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La empata es la capacidad de

pensar y sentir la vida interior de


otra persona como si fuera la
propia.

cualidad ms universal es la
diversidad.

Heinz Kohut

Las voz de las diferentes edades


entona el himno de la sabidura.

El gran don de los seres humanos


es el poder de la empata.

Manuel Anzures

Meryl Streep
La tolerancia debe ser slo un
estado transitorio que conduzca al
respeto.
Johann Wolfgang von Goethe
El que habla siembra; el que
escucha recoge.
Annimo
La diversidad es realmente lo nico
que tenemos en comn.
Celebrmosla todos los das.

Michel de Montaigne

La tolerancia es una consecuencia


de nuestra naturaleza humana.
Todos somos frgiles y estamos
sujetos a errores. Perdonemos las
tonteras de los dems. sa es la
primera ley de la naturaleza.
Voltaire

La empata nos permite


comprender todas las edades y
todas situaciones.
Len Reyes

La ternura y la amabilidad con los


dems no son signos de debilidad o
desesperacin, sino manifestaciones
de fuerza y decisin.

Una conversacin es un dilogo, no


un monlogo.

Gibran Kahlil Gibran

Ser emptico es orientar nuestros


sentimientos a los otros pensando
en su bienestar.

En la prctica de la tolerancia
nuestro peor enemigo es el mejor
maestro.
XIV Dalai Lama
El dilogo multicultural sobre los
valores es imprescindible.
Benedicto XVI
En el mundo no hay dos opiniones
iguales, como tampoco hay dos
semillas o dos cabellos iguales. La

Truman Capote

C. D. Batson
La responsabilidad de la tolerancia
reposa en aquellos que tienen una
visin ms amplia.
George Eliot
Es necesario tener valor para
levantarnos y hablar. Es necesario
tenerlo para sentarnos y escuchar.
Winston Churchill

La paz no es la unidad en la
semejanza, sino la unidad en la
diversidad.
Mijal Gorbachev
La empata es una respuesta
afectiva ms apropiada para la
situacin de los dems que para la
propia.
Martin Hoffman
La tolerancia no es la falta de
compromiso con nuestras propias
creencias, sino la condena de la
opresin y la persecucin de los
otros.
John F. Kennedy

Para ser empticos debemos


comprender y compartir el estado
de nimo que, por un momento,
tiene la otra persona.
Roy Shafer

con abrir la mente e intentar captar


la
vida
del
otro
desde
su
perspectiva y no desde nuestros
ojos.

Empatia

Esta palabra deriva del trmino


griego emptheia, recibe tambin
el
nombre
de
inteligencia
interpersonal (trmino acuado
por Howard Gardner) y se refiere a
la habilidad cognitiva de una
persona
para
comprender
el
universo
emocional
de
otra.

La Inteligencia emocional
es el
sistema en el que se engloban todas
las habilidades relacionadas con la
comunicacin entre el individuo y
los sentimientos (ya sean propios o
ajenos). Est compuesta por cinco
destrezas:
autoconciencia
(comprender el origen de los
sentimientos), control emocional
(aprender a canalizar positivamente
las
emociones),
motivacin
(encontrar
razones
para
la
superacin y tener la capacidad de
motivar a otros), manejo de las
relaciones (relacionarse sanamente,
respetando a los otros y hacindose
respetar). La empata, es la quinta
habilidad, y es la que nos permite
percibir los sentimientos de los otros
y hacer que se sientan menos solos.
No es un don, todos podemos
desarrollarla si lo deseamos, basta

Para que la empata exista es


necesario que se dejen a un costado
los juicios morales y los fenmenos
de
raz
afectiva
(simpata,
antipata); de tal modo que se
pueda
tener
una
actitud
comprensiva pero no de compasin
frente a la circunstancia del otro.
Consiste en el esfuerzo de carcter
objetivo y racional para llevar a
cabo proceso de comprensin
intelectual que permita comprender
los sentimientos del otro. Por estas
razones, es una de las herramientas
que aprovechan los psiclogos en su
tarea profesional para acercarse a
sus pacientes.

Luego, las enfermeras lo llevaron


rpidamente por un pasillo hasta una puerta
que deca "Sala de Terapia Intensiva - No
Pasar"
El rabino no era ningn tonto. Su vocacin
le haca analizar a diario situaciones crticas
para encontrar la verdad, y pregunt sin
ms reparo cuando el doctor regres: "Por
qu me engaa?"

Historia: El Rabido

Un rabino, prominente juez de una corte


religiosa juda, sufri un repentino ataque
cardaco en medio de un litigio. Cuando
lleg a la sala de emergencias el doctor,
quien conoca y respetaba su nuevo
paciente, lo examin mientras el ansioso
juez preguntaba acerca de su condicin.
"Nada de que preocuparse", contest el
doctor. "Esto es debido al exceso de trabajo,
usted slo debe descansar"
Al terminar su examen, el personal trajo
una camilla con aparatos mdicos muy
sofisticados, y el juez fue colocado en un
equipo donde se mezclaban muchos tubos.

_ "Usted no est en realidad muy enfermo",


contest sorprendido el doctor "Pero a diario
me enfrento a cientos de preguntas ticas y
no tengo respuestas. Pienso que sera
bueno tenerlo a mi lado por un tiempo... y
as usted podra responder las mas!
_ Entonces por qu estoy conectado a
todos estos aparatos?, respondi
escpticamente el rabino.
_Quiere que una enfermera lo vigile cada
minuto? De este modo ella puede ver todo
desde su escritorio, adems...qu
diferencia hace para usted?
El juez permaneci en el hospital durante
tres semanas, respondiendo bien al
tratamiento. Luego de su alta, coment su
experiencia entre sus colegas:
"El doctor me minti continua y
consistentemente", dijo. "Pero sus mentiras
me curaron ms que cualquier otra medicina
que me suministraron".

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