LA PRISN VS LA LIBERTAD DE LA ESCUELA

La educacin en la vida de las personas es lo principal (al menos en la mayora),

se dice que la educacin es desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva
de las personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la
sociedad a la que pertenecen, pero En realidad se cumple? En mi opinin digo
que la educacin es cultivar en la mente de los nios y jvenes ese sentido de
apreciacin a lo que se puede lograr a un corto y largo plazo-.
Con el apoyo de maestros y padres de familia se podra cumplir con el objetivo de
la educacin, sin embargo las metodologas tradicionalistas de la mayora de los
maestros acarrean una gran dificultad del logro del objetivo, a los futuros maestros
se nos dice que debemos ser innovadores, creadores de estrategias que ayuden a
los alumnos a llenar y moldear esa mente tan pura que tienen, aun as estos
mismos maestros que nos piden ser inigualables en la manera de impartir las
clases, son los que comienzan a caer en horroroso tradicionalismo que todo
maestro evita pero terminamos cayendo en l.
Si analizamos las causas del bajo rendimiento escolar todo se origina en el saln
de clases, desde la indisciplina del nio, hasta nuestra pobre rutina metodolgica.
(Guzmn, 2002: 73)
La cotidianidad es igual al tradicionalismo, esta es una de las razones por las que
digo que la educacin se empieza a ver como una prisin, un lugar en donde se
resguarda no solamente nios con entusiasmo de aprender sino un lugar en
donde se encarcelan sueos que poco a poco van desapareciendo, que se
extinguen como la flama de una vela con poco oxgeno.
Otras de las razones que van acabando con los sueos de esas mentes, es la
normatividad que se vive da con da, dentro de esas inmensas instalaciones que
llamamos escuelas, desde un reglamento escolar (que dentro de este no se
escapan los padres de familia), el uniforme, el color de las libretas, el modo de
sentarse, el lugar en donde se camina, corre y come, y no nos olvidemos del
reglamento del saln de clases que se tiene que cumplir al pie de la letra, donde

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desaparece todo rastro de esa imaginacin perspicaz que tienen los nios, que
parece que ya no son personas las que se encuentran dentro de ese lugar sino
ms bien unos robots automatizados para salir a un mundo industrializado.
No sigamos educando con la pedagoga del no (no corras, no ras, no hables,
no pintes, etc.) porque posiblemente estaremos truncando la carrera de un gran
artista
(Guzmn, 2002: 75)
Esta normatividad es tan estricta que me pregunto Realmente se tiene que
cumplir?, Realmente ayuda a la educacin los nios?, Qu es lo que estamos
haciendo con esas mentes, que piden a gritos mudos un respiro de aire de
libertad? Son muchas preguntas que pasan por mi mente, porque a pesar de
tantas reformas, tantos supuestos cambios para desaparecer la educacin
autctona, seguimos en la misma vereda que nos lleva en crculos repitiendo los
mismos errores.
Realmente no se ha logrado un verdadero cambio, porque cada vez de que nace
una mente brillante, lo que hace la escuela es aprisionarla, apagarle poco a poco
su brillo con el desdichado sistema que se tiene, dejando incapaz a esa mente de
lograr un verdadero cambio, que por el contrario poco a poco el sistema la va
hundiendo en ese bucle que pareciera jams tener un fin.
El papel que desde la institucin que intentan normarlo, un papel subordinado,
bajo la conduccin de los adultos
(Sandoval, 1992:132)
Se ha queriendo romper los lazos de la normatividad para que los nios y jvenes
que sean alumnos persigan esa libertad que quiere transmitir, haciendo que cada
da los futuros docentes entreguemos todo para no caer en el tradicionalismo.
Llevando una libertad de imaginacin que abra las alas para alcanzar los sueos
que ya se han ido soltando dentro de esas instalaciones.

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Hago un atento llamado a todos los maestros y futuros maestros a que ayudemos
a perseguir los sueos (que tal vez ya nos quitaron), porque nosotros somos el
ejemplo a seguir, no dejemos que nos vuelvan prisioneros, ya que la vida se
construye de esperanzas y sueos que buscan se hagan realidad.
Por qu los maestros no dejamos que los nios sean libres? Qu ocurrira en la
sociedad si los nios y jvenes se expresaran realmente como son?
Observando por las calles, las paredes de algunas casas pintadas de unos colores
extraos que me llamaron la atencin, mirndolos fijamente me percate que eran
unas manos soltando una paloma, Qu representa este grafiti en la pared?
En algunas otras paredes blancas que aparentemente se ven limpias y pulcras se
observan unas letra negras con poemas de autores reconocidos como Octavio
Paz, Benedetti, Sabines, Mrquez e incluso firmas de autores annimos,
Quines son los que escriben estos poemas en las paredes? Con que finalidad
lo hacen?, sern personas que quieren que nos unamos a su libertad, que seamos
capaces de expresar lo que sentimos realmente, dejar atrs la prisin en la que
nos encontramos, rompiendo las cadenas de esclavitud que tortura en forma de
alumnos sumisos, obedientes de los guardias que llamamos maestros.
Estas personas que hacen a escondidas y de noche estos trabajos magnficos, por
miedo a que la autoridad los atrape pintando o perturbando la paz Qu nos
quieren decir? Por qu no simplemente dejamos que se expresen? Posiblemente
ser que estas personas afortunadamente no fueron prisioneras de una escuela,
o

quiz que a pesar de las represiones supieron aparentar sumisin ante el

sistema y por eso expresan sus sentimientos y su potencial de noche, como unos
leones que en los das aparentan ser tranquilos e incluso tiernos, pero cuando cae
la noche se preparan con sus dientes y enormes garras afiladas para cazar a sus
presas, guiados por su ferocidad que quiere ser libre por esos instantes de
cacera.
Podra ser que estas personas realmente nos ayuden a motivaros para crear una
revolucin ante el sistema, para que los maestros abran de una vez sus ojos y
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admiren el enorme potencial que tienen los nios, los maestros deberan de
concientizar a las mentecitas para explotar ese potencial que tienen guardado,
dormido, como los leones pacficos.
Howard Gardner hizo su teora acerca de las inteligencias mltiples en donde nos
da a conocer todo el poder que tienen las mentes de los nios, entonces si se
supone que los maestros normalistas estudian y conocen este tipo de referencias,
Por qu no dejan a los nios ser libres? Por qu se limitan a vaciar esa
informacin?
En las aulas existen nios con una inteligencia lingstica prometedora, que nos
expresan sus ideas en tiernas y motivadoras frases, que al momento de que ellos
las escriben en un trozo de papel queriendo ser reconocidos por sus amigos o al
menos que su maestro le diga: -muy bien, lo haces bien!-, pero la cruel realidad
es otra muy al contrario de lo que imagina, sucede que es el maestro el que no
valora o inclusive le rechaza esa pequea ventisca de aire.
Tambin hay mentes con inteligencia visual, que nos expresan su libertad a travs
de magnficos dibujos, nios con inteligencia naturalista, e incluso con inteligencia
rtmica, todo en un solo recipiente llamado alumno.
Howard realmente pudo apreciar esas caractersticas de cada individuo, que todos
sin excepcin tenemos una forma particular de gritar Libertad!
Sencillamente hay que permitirnos ser libres sin importar las crticas que nos
aprisionan de nueva cuenta, todos sin excepcin logramos desarrollar ocultamente
o (en otros casos) abiertamente alguna (s) inteligencia (s) de las que Howard
atinadamente, nos

brind, esta informacin hay que valorarla para que

alcancemos una libertad, en donde todos los seres humanos glorifiquemos las
verdaderas obras de arte.
Tal vez sabiendo aceptar este tipo de expresiones seamos capaces de aceptar a
todos aquellos miembros de bandas de poetas y pintores que se ocultan en las
sombras de la noche para sacar sus verdadero yo.

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El mayor problema en la enseanza no es liberarse de los fsiles, si no crear,

retener y motivar a buenos docentes a lo largo de su carrera. El profesionalismo
interactivo es la clave para esto
(Fullan, 1999; 58)
A lo largo de todo este tiempo se ha dejado a la educacin tradicionalista guiar el
aprendizaje de los alumnos, el problema no son los maestros viejos que todava
ensean de la manera antigua si no son los maestros nuevos que adoptan
actitudes viejas y desfasadas, que aparentemente les dan resultados de
aprovechamiento bueno, Pero a que costo logran este triunfo?
Seria redundar al volver a plantear la situacin de prisin en las escuelas, pero
entonces De qu manera logramos que ya no suceda esto? Cmo podramos
no caer en las prcticas tradicionalistas?
Fullan como bien lo dice no es liberarse de los fsiles sino motivar a los docentes
para que ellos que son el modelo a seguir, adopten una actitud positiva para lograr
los objetivos esperados.
Son raros pero no difciles de hallar a los buenos, excelentes docentes que
ayudan a los pequeitos a ir poco a poco, encontrando su camino, su gusto por ir
cada da a la escuela, en donde les ensean no solamente a identificar letras y
nmeros, si no que ayudan a lograr un buen desarrollo de los habilidades ocultas
de los chiquillos inexpertos en las cosas de la libertad.
Todos esos nios se sienten alegres, llenos de vida, de vida libre de expresin,
libres de poder ser, de poder aprender de manera interactiva con sus compaeros
y maestros.

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Los maestros, los verdaderos maestros aquellos que son maestros por vocacin
no por obligacin son los que realmente vale la pena que estn al frente de un
grupo que busca ser guiados a la libertad, aunque existan obstculos enormes.
Este tipo de maestros proporcionan las herramientas necesarias, para saber
superar estos obstculos que truncan el camino de la libertad de cada nio feliz
por asistir a la escuela, donde le permiten volar con sus alitas blancas e inocentes.
Nos referimos a tcnicas y mtodos particulares, lineamientos que se guen por
un nuevo criterio y propendan a la accin generarn ms fcilmente soluciones
que surtan efecto y perduren
(Fullan, 1999; 56)
Lo ms importante es que todo lo que adquieran los pequeos debe de ser
significativo, emocionante y que lo lleven a cabo en su vida diaria, esta situacin
en ocasiones se ve lejana o distorsionada por las sombras de algunas personas
que no quieren que se siga el camino del progreso.
Por qu no quieren que progresemos, que les hicieron los pequeos para no
dejarlos ser libres?
Para todas estas respuestas existen millones de respuestas pero si las sabemos,
entonces Por qu no las aplicamos? Dejemos la cobarda atrs e impulsemos
todo nuestro poder creativo para que los nios acepten el cambio de actitud de
algn maestro conformista, ya que los nios en ocasiones aprenden de manera de
imitacin, por lo tanto:
Maestros y padres de familia, permitamos que los nios sean una copia mejorada
y remasterizada de los adultos, que los dejaron actuar de manera positiva para
lograr una meta en donde ellos puedan explotar la creatividad, llevndola a cabo
en todos sus contextos.
Dejemos que nuestros corazones se llenen de emocin al ver que nuestros hijos y
alumnos, nos sorprendan con muestras de que lo que han ido a aprender en la
escuela realmente lo estn utilizando, que con base a esos contenidos que se les
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est otorgando ellos pueden ser capaces de razonar e implementar tcnicas para
la resolucin de problemas que se les lleguen a presentar en un futuro.

Ante estas actitudes, Cmo desempeara el profesor su papel de artista de la

educacin, si an se basaba en la represin y el castigo?
(Guzmn, 2007; 12)
Sinceramente los maestros en cualquier momento nos dejamos llevar por las
influencias del tradicionalismo que nos susurra a un lado de nuestro odo que nos
hace caer en l.
Debemos de dejar que esa conciencia traviesa no se propague y no nos
contamine de esos errores que, tal vez no consideremos importantes, que sin
embargo dejan marcado de por vida a un pequeo
Una de las mejores maneras para dejar ser libres a los nios y como muy bien nos
lo menciona Guzmn en sus textos que la pedagoga no debe de estar peleada
con el arte, el arte es la principal manera de que los alumnos, sean libres al menos
por unos instantes.
El arte no necesariamente tiene que ser esttico o glamuroso, Cuntos de
nosotros no hicimos un dibujo? Un dibujo extrao que los adultos no le tomaban
forma, que nosotros hubiramos querido que ese dibujo fuera la principal atraccin
de alguna galera de arte moderno.
Guzmn en su texto el arte no entra a clases nos plantea que el arte es un punto
muerto ya que algunos maestros, no aceptan el arte como una materia, que lo
principal deben de ser las matemticas, el espaol y las ciencias exactas.
Que tiene de malo el arte, algunas personas que he escuchado hablar dicen:
-El arte no te va a dar de comer!-Para qu estudiar arte si solo se la pasan de vagos?-

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Tristemente esta es la realidad acerca del arte en Mxico es triste ya que no se
valora al arte como se debera valorar o como se valora en otros pases.
Desafortunadamente si seguimos con la misma actitud, excluyendo al arte de
nuestras vidas, el arte terminar hartndose de tanta hipocresa, de tantas
exclusiones y se terminar yendo de los corazones de los nios que alguna vez
soaron en convertirse en unos Picassos, en unos Da vinci , en escultores, en
poetas, en bailarines; en cambio tenemos nios decepcionados por no cumplir sus
sueos.
Al pedagogo se le dificulta descubrir que lo que lee est relacionado con la vida y
no nicamente con la necesidad de obtener crditos
(Guzmn, 2007;14)
Si eso le pasa a un docente que se supone que tiene toda la preparacin
necesaria para comprender, analizar y aplicar el contenido de una lectura,
imagnense que pasara con el pequeo alumno que comienza a formulare sus
propias experiencias.
Realmente es difcil ser docente? En lo personal considero que no, simplemente
es cuestin de actitud, disponibilidad e ingenio a lo largo del recorrido,
probablemente existirn los ingenuos que llegaran a dudar sobre el cambio que se
tiene planeado.
Debemos ocuparnos siempre de hacer nuestras clases motivadoras, didcticas y
sobre todo que los alumnos aprendan y que puedan expresarse con toda la
libertad, para que no vean la escuela como una prisin, sino que la tomen como
un propulsor de sueos.

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