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Fernando Savater argumenta en su ensayo "La cultura de la hospitalidad" que una cultura superior es aquella que puede aceptar y asumir la diversidad de pensamientos y acciones de las personas que la componen. Defiende que para lograr una sociedad verdaderamente humana se debe educar a los niños enseñándoles a aceptar diferentes formas de vida y a convivir respetuosamente con los demás. Finalmente, concluye que la cultura más significativa es aquella que se fortalece en la diversidad y garantiza la hospitalidad para todos.
Fernando Savater argumenta en su ensayo "La cultura de la hospitalidad" que una cultura superior es aquella que puede aceptar y asumir la diversidad de pensamientos y acciones de las personas que la componen. Defiende que para lograr una sociedad verdaderamente humana se debe educar a los niños enseñándoles a aceptar diferentes formas de vida y a convivir respetuosamente con los demás. Finalmente, concluye que la cultura más significativa es aquella que se fortalece en la diversidad y garantiza la hospitalidad para todos.
Fernando Savater argumenta en su ensayo "La cultura de la hospitalidad" que una cultura superior es aquella que puede aceptar y asumir la diversidad de pensamientos y acciones de las personas que la componen. Defiende que para lograr una sociedad verdaderamente humana se debe educar a los niños enseñándoles a aceptar diferentes formas de vida y a convivir respetuosamente con los demás. Finalmente, concluye que la cultura más significativa es aquella que se fortalece en la diversidad y garantiza la hospitalidad para todos.
Comentario explicativo: La Cultura de la Hospitalidad, Fernando Savater.
Fernando Savater es un filsofo, activista y escritor espaol el cual se ha destacado
en el campo del ensayo y el artculo periodstico. Presenta en su texto argumentativo La cultura de la hospitalidad a travs de un lenguaje cientfico una serie de elementos comparativos donde refleja la pluralidad de las culturas sobreponiendo una ante la otra. Exaltando as aquella donde se logra incluir la diversidad de hombres y mujeres con pensamientos o acciones nicas y a su vez se asume este hecho. El autor logra hablar de superioridad siempre y cuando se tenga un estado de tranquilidad y comprensin ante lo diferente, donde las personas consigan convivir y expresarse libremente dentro de su sociedad. As pues, en el primer segmento del texto hace referencia al contraste de la validacin de diferentes culturas, introduciendo con esto el tema a tratar. Savater, comienza dando una opinin de como considera a una cultura con mejores capacidades con respecto a otras. Aun considerando que no todas las culturas son semejantes, destaca que una cultura es mejor cuanto ms capaz sea de asumir diferentes respuestas a los innumerables problemas y de aqu se desglosan dos tipos de culturas: la superior y la inferior, con respecto a la civilizacin; aunque ambas brotan de una humanidad en comn. A partir de esta idea, comienza a ser notoria la tesis del artculo, desplegndose entonces el cuerpo argumentativo mostrado desde el primer prrafo, hasta donde es reiterada nuevamente la tesis en el prrafo final. Siguiendo una estructura argumentativa deductiva, el tercer prrafo est constituido por paradigmas y diferentes estrategias discursivas empleadas. Tomando en cuenta las
primeras: contraste y ejemplificacin, del deber ser de la hospitalidad tomando mayor
importancia al incluir a los nios. Savater muestra un claro ejemplo de cmo llegar a obtener una sociedad verdaderamente humana a travs de los nios, ya que estos nacen sin una cultura patente, pero se les debe educar permitindoles su propio desarrollo y sembrndoles valores familiares que les permitan aceptar las distintas maneras de vida dentro de su sociedad, ya que al crecer los mismos deben lograr convivir en un entorno lleno de respeto donde puedan compartir sus pensamientos de una manera libre, y que a su vez puedan formar a otras personas, como bien lo dice el autor Hay que ensearle de dnde viene y tambin ir ms all. El autor destacando una postura firme sobre sus principios como escritor, brinda un razonamiento lgico del paso fundamental para que desde pequeos no se creen clases sociales provenientes de la imaginacin, si no por lo contrario vincular al nio con la pluralidad de los conciudadanos que le acompaan. Por otra parte Fernando Savater degrada a una cultura en la cual la principal caracterstica sea la malquerencia ante el diferente razonamiento de los habitantes con los que se puedan relacionar en este entorno, ya que se les inculca a la desvinculacin de su comunidad y a su vez no les permite su superacin. Finalmente Savater manifiesta que todas las culturas no son iguales, que aquella que realmente obtiene su fortalecimiento en la diversidad es mucho ms significativa que una dirigida solo por algunos, que la verdadera esencia de la cultura es tener una buena hospitalidad para todos asegurando el prestigio de la misma . Ana Costa. (1410256)