Por qu no Adoramos a Mara o porque no esta en nuestra doctrina es

verdad?

La respetamos pero no la adoramos, porque ninguno de los apstoles habla de

ella en su doctrina en ninguna de sus cartas.
Por lo tanto la iglesia catlica Romana no puede ser nunca la verdadera iglesia de
Cristo ni lo ha sido. Esto por su doctrina equivocada en adorar a criaturas antes q
a Dios (Romanos 1:23-25). Tal como Mara quien es criatura de Dios segn
(Lucas 3:23-30) que narra la genealoga de Cristo a travs de su madre terrenal.
Mara en cuyo caso el padre de Mara seria Eli. Sea como fuere el ngel le
anuncio a Mara que ella ser objeto del favor divino de Dios (Lucas 1:28-30)
As como venerar o adoracin a Pedro, a Juan y a los apstoles y a los que segn
ellos fueron buenas personas as como los ngeles, quienes en su momento
rechazaron tal adoracin Ejemplo Pedro apstol y Cornelio (Hechos 10:25,26)
Pablo y Bernab en Derbe (Hechos 14:13-15)
Los ngeles a Juan apstol en Apocalipsis 19:10 y 22:8,9 quienes no quisieron
ser adorados, rechazando totalmente la adoracin a ellos, que eligieron adorar a
Dios.
As como la Adoracin a la cruz. Cada 3 de mayo. No hay ningn texto bblico que
lo ampara, se sabe que la cruz era el arma mortal criminal de los romanos
porque en ello mataron a Jess como un criminal y los criminales pero a Jess
lo mataron por nuestros pecados el inocente, por los pecadores el apstol pablo
dice Maldito todo aquel que es colgado en un madero
Glatas 3:13,
Deuteronomio 21;23 en el libro catlico DEFIENDE TU FE en su pagina 176 que
en el ao 350 despus de Cristo, Constantino lo elimino como crucifixin, es decir
la cruz dejo de ser arma mortal, as muchas tradiciones ereticas o herejas,
tradiciones, costumbres, creencias paganas que nada que ver con el Evangelio, la
cruz de Cristo es Espiritual, dolor, tristeza, angustias, y no un madero.
Tal como la celebraciones, navidea, semana santa, da de los muertos, etc. No
hay texto bblico que lo ampara como tal comida, borracheras, idolatra.
As como la seal de la cruz en la frente, en el cuerpo que Constantino fundo en
un sueo que el tuvo en una batalla o guerra, segn el libro catlico Defiende tu
Fe por el Salesciano Jos Antonio Guivara Pagina 176 que por cierto los
catlicos no saben lo que significa.
Segn otro libro catlico escrito por la seora Teresa de Calcuta y que solamente
se encuentra en internet en una de sus paginas dice que significa la seal de la
cruz para los catlicos pues ella dice que la seal de la cruz significa
PODER CONTRA SATANAS O EL PODER CONTRA EL DIABLO
Entonces si eso es cierto que la seal de la cruz es poder contra Satans.

Por qu lo usan o lo practican los catlicos frente a Mara, Pedro y al pasar

frente al templo o capilla?
Puesto que la cruz como smbolo catlico, comienza con triunfo de Constantino
sobre sus enemigos, segn cuenta Lactancio que en la vspera de una decisiva
batalla, Constantino tuvo un sueo en el que se le ordeno poner el smbolo de la
cruz en su escudo.
Tomado del libro catlico Defiende tu Fe, por Jos Antonio Guevara Salesiano,
1998. Comentamos;
Si la seal de la cruz significa seal o poder contra Satans entonces cuando el
catlico se santigua delante de Mara esta diciendo, poder contra satans lo esta
reprendiendo y no venerando o adorando.

DOCTRINA NEOTESTAMENTARIA
Iglesia Ministerio de Adoracin, Jess el Camino la Verdad y la Vida San juan 14:6
Creemos que la Salvacin del ama del hombre es por Gracia (Juan 1:17) puesto
que:
1. Gracia es la bondad de Dios Nuestro Salvador y de su amor para con los
hombres. Pues no por obras de Justicia que nosotros hubiramos hecho
(tito 3:4,5. Por lo tanto, la Gracia de Dios se expone Constantemente en
contraste con la ley, bajo la cual Dios demanda o exige justicia de parte
del hombre. Mientras que bajo la gracia el otorga como una dadiva o un
regalo su justicia al pecador (Rom 3:21,22 Rom 8;4 Filipenses 3;9). La ley
se relaciona con Moiss y la obras; Mientras que la gracia es una dadiva
Regalo que Dios extiende gratuitamente al pecador (Deut 28:1-6 Efe 2:8
Rom 4:4,5)
2. Entonces en su carcter de dispensacin, la gracia comienza con la muerte
y resurreccin de Cristo (Rom 3:24-26 4; 24,25). Esto es la base de la
prueba que el hombre se someta en la actualidad, ya no es mas la
obediencia a la ley Mosaica con sus sacrificios, sino el hecho de aceptar, o
rechazar a Cristo como suficiente Salvador, entonces siendo que las
buenas obras es el fruto de la Salvacin (Juan 11:12,13 3;36 Mateo 21;
37 22;42 Juan 15;22,25 Hebreos 1;2 1 Juan 5;10,-12. Este es pues el
resultado inmediato de la aplicacin de esta prueba que fue el rechazo de
Cristo por su propio pueblo y su crucifixin por Judos y Gentiles (Hechos
4:27) Es pues el resultado predicho de esta prueba a que el hombre se
someta bajo la gracia. Se puede decir que esto es la apostasa de la Iglesia
profesante y no el de 2 Timoteo 3;1-8.
3. Creemos en que la gracia de Dios se manifiesta en dos maneras;
A. En la Salvacin del pecador Romanos 3;24
B. Y en el andar y servicio de lo que son salvos Romanos 6:15

JESUS LA PIEDRA PRINCIPAL

HECHOS 4,11
Dice este Jess es la piedra reprobada por vosotros los edificadores la cual ha
venido a ser cabeza del Angulo.
Cristo como piedra (Efesios 2; 20, Exodo 17;6 1 Corintios 10;4 1 Pedro 2:8) dice
edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas siendo la principal
piedra del Angulo Jesucristo mismo (romanos 9:32,33, 1 Pedro 2;5,6,8, dice
vosotros tambin como piedras vivas sed edificados como casa Espiritual y
sacerdocio Santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por
medio de Jesucristo

LA VERDADERA IGLESIA
Hechos 2;47 Mateo 16;18 Hebreos 12:23 1 Corintios 12:12-28
El apstol Pablo describe la iglesia compuesta de los miembros como un cuerpo
humano Hebreos 12;23 La verdadera iglesia integrada por todos los redimidos
desde Pentecosts hasta la primera resurreccin (1Corintios 15;52) y quienes se
hallan unidos los unos a los otros y a Cristo por el bautismo del Espritu Santo 1
Corintios 12;12,13.
Que es el cuerpo de Cristo del cual El es la cabeza Efesios 1:22,23, y que adems
se halla desposada a El como una virgen pura a un esposo segn lo dicho por el
apstol Pablo en 2 Corintios 11; 2-4.
Asimismo la Iglesia tambin llamada la Esposa del Cordero y se casara segn
dice las Bodas preparadas en Apocalipsis 19;7-9 dice Bienaventurados los que
son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero. Esta es la verdadera Iglesia ya
transformada.