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Simon Schwartzman
Publicado em Dados - Revista de Cincias Sociais, 6, 1969, 24-56. Agradeo os
comentrios, crticas e sugestes de Bolivar Lamounier e Antnio Octvio Cintra, que
foram incorporados tanto quanto possvel no corpo do artigo e suas notas (os
comentrios e sugestes de A O. Cintra se refletem, principalmente, nas notas 4, 7, 9 e
22). Desnecessrio dizer que a responsabilidade do autor pelo artigo no diminuiu com
a ajuda recebida. Agradeo tambm os comentrios e observaes de Peter
McDonough, que limitaes de tempo me impediram de incorporar de forma adequada.
Abstract
1. A Esfera Poltica
2. Desenvolvimento Poltico: Institucionalizao
3. Nvel de Conflitos
4. Abertura Politica e Institucionalizao
5. Desenvolvimento Econmico e Desenvolvimento Poltico
7. Determinantes Polticos
8. As Demandas de participao
9. Abertura e Fechamento. custos e benefcios
10. Concluses
Notas
Abstract
A political system is more open if it absorbs and legitimates more demands for political
participation in a given society. The discussion of the concept of political "openness"
implies the distinction between "non-political" participation, which does not go beyond
the level of the specific interest of groups, and political participation as such, which is
more general. Functional and specific participation seems to be a characteristic of
"closed" or "participationist" types of political systems, and it causes a series of
consequences that are discussed, among which the creation of structural propensities
towards technocractic rule and administrative corruption.
Political "openness" as a global dimension characterizing the political system of
participation is approached through two sets of variables First, standard variables such
as economic development, urbanization and increase of social participation The second
set contains the more strictly political variables. Briefly, these relate the level of
institutionalization of the political system At a closer sight they have to do with the
nature of the political system as it derives from solutions historically found by the
power system for the problems of socioeconomic growth. The first of these processes
leads to a specific type of demands for political participation The author suggests a
typology of such demands in terms of participation in inputs, outputs and cathectic
components The second of the processes is more difficult to conceptualize The
integration of explanations of a historical type (R. Bendix, B. Moore, A. Gerschenkron)
seems to provide a more satisfactory perspective. It goes beyond the mere reasoning in
terms of levels of institutionalization.
After having conceptualized the political "openness" and the two main sets of
independent variables, the author turns to a more detailed characterization of the
dimensions of the political "openness" and its implications.. He discusses the two
alternatives existing between "information" and "intelligence" and the implications of
their use to the rigidity of the system. The differences between decisions and policies, as
well as those between the prevalence of issues of interests and issues of scope, are some
of other aspects dealt with. Finally, the author describes. the differences between
technical and political approaches to issues of development and social policy. The social
costs of a "closed" political system seem to be high enough to justify an effort in
arriving at political solutions that might keep the system "open" and expanding.
1. A Esfera Poltica
Preocupados com a dificuldade e premncia do desenvolvimento econmico, os que se
preocupam pelos problemas do mundo subdesenvolvido freqentemente deixam de
lado, como irrelevante ou inexistente, o problema do desenvolvimento poltico. A
negligncia dos problemas de desenvolvimento poltico, em uma poca de crise poltica
generalizada, no seno uma conseqncia da negligncia mais geral em considerar a
poltica como dotada de realidade prpria, que no pode ser conhecida nem entendida
somente a partir de seu contexto econmico ou sociolgico. curioso como, para esta
negligncia, contribuem influncias as mais diversas e contraditrias, que dificilmente
se veriam cmodas em um mesmo quadro de idias.
A primeira destas influncias a marxista, que em seus diversos matizes impregna o
pensamento social de um grande espectro da intelectualidade nestes pases. prprio do
pensamento marxista o considerar a atividade poltica como mero epifenmeno, um
simples reflexo ou aparncia de uma realidade mais profunda, a realidade econmica
mas no esttico, tem uma legitimidade cuja base transcende a convenincia dos
cidados em um momento dado, e busca suas razes em um passado histrico de
estabilidade, flexibilidade e legitimao.
3. Nvel de Conflitos
Uma das causas da instabilidade poltica dos pases subdesenvolvidos , assim, a prpria
instabilidade: a sucesso de interrupes na continuidade da vida das instituies
polticas impede que se cristalizem aquelas qualidades de flexibilidade, adaptao,
complexidade, autonomia e coerncia que s o tempo pode trazer. Esta concepo leva,
sem dvida, a uma perspectiva conservadora no sentido mais preciso do termo, ou seja,
perspectiva de que existem valores a conservar em estruturas antigas, e um custo
relativamente alto na substituio de uma estrutura por outra.
Mas o tempo no , como sabemos, a nica varivel independente a incluir, j que a
decadncia institucional tambm uma possibilidade. Um contexto de mudanas
rpidas, que se refletem na forma de contestaes contnuas ao regime poltico, pode
produzir um enriquecimento e simplificao das estruturas polticas, que muitas vezes
interrompem um processo anterior de amadurecimento e institucionalizao. A ausncia
total de conflitos parece levar tambm a uma estagnao institucional que resulta.
finalmente em esclerosamento, rigidez e decadncia. S um nvel "razovel" de
conflitos, suficientemente forte para estimular mudanas e adaptaes por parte das
instituies polticas, mas suficientemente fraco para no levar a situaes de
polarizao, rigidez e perda de autonomia, poderia permitir um desenvolvimento
institucional no sentido indicado acima.(7) Este "nvel timo" de conflitos parece estar
longe de ser a regra nos pases subdesenvolvidos, e o resultado conhecido a mais ou
menos rpido deterioro das instituies politicas que, bem ou mal, funcionaram at o
princpio dos anos 60. Isto verdade tanto, na Amrica Latina, a respeito dos governos
constitucionais que substituram por um breve perodo os regimes populistas, quanto
para a frica, a respeito dos regimes estabelecidos aps a independncia, quase todos
recentemente substitudos por governos militares. A situao geral , pois, de involuo
poltica, no sentido sugerido por Huntington, ainda que esta involuo possa ser
necessria para recolocar as relaes de poder em uma base tal que permita ou no um
desenvolvimento poltico posterior.(8)
Existe uma dificuldade conceitual bastante bvia com a noo, de "nvel timo de
conflitos", que a da impossibilidade de definir esta optimalidade de forma
independente. Esta no uma impossibilidade lgica, mas prtica, no sentido, de que as
cincias sociais, apesar de algumas tentativas j feitas neste sentido, no tm conseguido
faz-lo, bem claro, entretanto, que os efeitos de um nvel dado de conflitos dependem
de uma srie de fatores contextuais prvios, a comear pelo prprio nvel de
desenvolvimento poltico do Estado, um sistema poltico, mais institucionalizado, como,
o dos Estados Unidos ou Unio Sovitica, muito mais capaz de absorver conflitos e
tenses internas que os sistemas menos institucionalizados como os da Amrica Latina
ou frica.
As dificuldades conceituais no param aqui, e necessrio considerar pelo menos duas
mais. Em primeiro lugar, ainda que seja fcil perceber que os Estados Unidos tm um
sistema poltico mais desenvolvido que o do Brasil, as coisas no so to simples
quando se busca comparar casos menos extremos, como Argentina e Chile, ou Espanha
e Frana. No primeiro caso, no resta dvida de que a situao chilena se aproxima
muito mais de um sistema poltico altamente institucionalizado, no sentido de
Huntington, que a da Argentina; mas, diante dos signos cada vez mais insistentes de
uma involuo na democracia exemplar chilena, com a generalizao da violncia
social, rumores de interveno militar, oscilaes extremas nas linhas de clivagens
partidrias, etc., caberia perguntar se a aparente maturidade poltica chilena no era
seno a indicao de que este pas ainda no havia chegado fase poltica da qual a
Argentina parece estar comeando, penosamente, a sair. A concluso, neste caso, que o
grau de desenvolvimento poltico de um pas no pode ser medido pelo simples nvel de
institucionalizao, de suas instituies polticas, mas tem que levar em conta, tambm,
a adequao destas instituies s presses sociais que incidem sobre elas.
O mesmo tipo de concluso deriva da comparao entre Espanha e Frana, j que, ainda
que se possa argumentar que o regime espanhol mais institucionalizado que o francs
(pelo menos mais estvel sem dvida tem sido) , evidente que o regime francs est
muito acima do da Espanha no que se refere abertura poltica, racionalizao da
burocracia estatal e atendimento das demandas de uma sociedade que participa em
massa da vida poltica de seu pas. A diferena das diferenas entre Chile e Argentina,
por um lado, e Espanha e Frana, por outro, que, enquanto no primeiro caso a
diferena parece explicar-se por nveis distintos no processo de participao e
mobilizao poltica, no segundo bastante claro que o prprio sistema poltico
responsvel pelo que acontece em cada caso. O regime espanhol, como o portugus, foi
capaz de frear com bastante sucesso, e por bastante tempo, as demandas de participao
social e poltica de suas populaes (e tambm o desenvolvimento econmico de seus
pases) enquanto que Frana e Itlia so exemplos de regimes que bem ou mal se
adaptaram a uma sociedade em mudana. Se a comparao entre Chile e Argentina
chama a ateno para a necessidade de examinar o desenvolvimento poltico em relao
com as demandas de participao social e poltica, a comparao entre Espanha e
Frana mostra que o conceito de desenvolvimento poltico somente uma das
dimenses para a compreenso do problema, e outros conceitos, que caracterizam o
sistema poltico de forma mais detalhada, devem ser tambm introduzidos. Voltaremos a
estes dois pontos mais adiante, mas antes h que ver, com certo detalhe, o que podemos
entender por "abertura poltica".
4. Abertura Politica e Institucionalizao
Dissemos anteriormente que um sistema poltico mais institucionalizado mais capaz,
em princpio, de absorver como legtimas novas demandas de participao, o que no se
daria com sistemas polticos mais rgidos e imaturos. Esta absoro e legitimao de
demandas o que se entende por "abertura" e a afirmao anterior pode ser reformulada
em termos de que os sistemas polticos mais nstitucionalizados so mais capazes de
uma abertura que os menos institucionalizados. A evidencia histrica para esta
proposio abunda e inclui desde a progressiva absoro dos movimentos negros ao
sistema poltico americano at a legalizao de partidos comunistas e da extrema direita
nos pases da Europa Ocidental e as tentativas de desestalinizao da URSS e Europa
Oriental. No h que confundir, entretanto, "abertura" com democratizao.
Democracia como "governo do povo" , na observao aguda de Schattschneider(9), um
conceito pr-democrtico, no sentido de que sua elaborao anterior existncia e
funcionamento dos atuais regimes polticos democrticos. A definio que o prprio
Schattschneider sugere de democracia inclui os elementos de competio entre lideres e
organizaes, por um lado, e a apresentao de alternativas polticas para o pblico em
geral, que participa assim do processo decisrio, de outro. Um sistema poltico, capaz
de absorver e processar demandas de tipo, privado, sem permitir que elas se
transformem em questes polticas, pode chegar a nveis bastante altos de
institucionalizao, sem que por isto se possa falar em democracia. O regime
democrtico no sentido proposto por Schattschneider comea a aparecer quando a
abertura passa a ser poltica, e as demandas de participao poltica so aceitas e
legitimadas enquanto tais, A participao politica quando ela ultrapassa o nvel de
interesse especfico de grupos por certos objetivos, e opera duas ampliaes. As
questes de interesse dos grupos se transformam em questes gerais, e os grupos se
sentem no, direito de influenciar e decidir sobre questes previamente consideradas
privativas de outros. Um sistema poltico "participacionista", tal como foi tentado por
Guillermo Borda para a Argentina, anti-democrtico no porque prope a substituio
da representao territorial pela representao funcional, mas porque no permite que os
grupos funcionais representados se ocupem de questes de interesses geral, A
representao territorial tende, em suas origens, a ser tambm privada, dada a sua
vinculao aos sistemas de estratificao baseados na propriedade da terra, mas com o
tempo se transforma na expresso mais alta de representatividade poltica, graas
crescente multi-funcionalidade dos grupos territoriais.
Duas perguntas se colocam naturalmente a partir do anterior. A primeira se refere
desejabilidade dos dois tipos de institucionalizao possvel: a de tipo democrtico e a
de tipo "participacionista" ou corporativo-fascista. bastante plausvel que algo como o
participacionismo seja o que Marx projetava para a sociedade futura em que a "poltica"
deixasse de existir. A inexistncia de poltica significa a inexistncia de problemas
gerais, e uma abordagem puramente "tcnica" aos problemas especficos dos diversos
grupos e setores da sociedade. Antes que o desaparecimento das questes gerais seja
real, no entanto, a supresso forada da manifestao de questes polticas leva a
solues do tipo tecnocrtico, em que uma aparncia de tecnicidade de encobre o fato
de que no se permite ampliar a rea de barganha e negociaes alm do mbito das
relaes entre o setor interessado e o setor governamental encarregado de solucion-lo.
Existem vrias tcnicas para lograr este objetivo, desde o estabelecimento de sistemas
puramente coercitivos ao estabelecimento de sistemas de mobilizao ideolgica, ou de
uma combinao de ambos.
A limitao de questes que tenderiam a ser pblicas ao mbito privado e tcnico traz
em si uma srie de dificuldades: a possibilidade do surgimento de prticas de corrupo,
pela pouca visibilidade das decises(10), a pseudo-tecnificao de reas de ao
tipicamente polticas (tal como considerar atividades polticas "ilegtimas" como
criminais, passando seu controle esfera da polcia, e sua explicao aos especialistas
em criminologia e controle social ("a questo social uma questo de polcia", dizia o
presidente Washington Luiz) e a "politizao" de reas essencialmente tcnicas, na
medida em que o controle da qualidade e adequao tcnica passa a depender menos do
consenso interno democrtico de uma comunidade cientfica institucionalizada que da
sano poltica externa do sistema de poder.(11) As vantagens deste tipo de
institucionalizao, quando lograda, so grandes em algumas reas: na instaurao de
uma poltica econmica de altas inverses e gratificaes diferidas (como na URSS), na
instaurao de uma poltica a longo prazo de represso social (como na frica do Sul) e,
possivelmente na combinao de ambos, se os custos acima forem mantidos dentro de
limites mais ou menos tolerveis. A opo entre estas duas formas depende, por um
lado, da tradio poltica do pas, e, por outro, do nvel e natureza das demandas de
participao, derivado de todo um processo de desenvolvimento e modernizao sociais
que podem levar um sistema poltico a passar de uma orientao mais
desenvolvimentista a uma orientao mais repressiva, acompanhada de um processo de
involuo na linha de desenvolvimento poltico. Quando as demandas de participao
tendem a ser altas e de tipo poltico como no caso da Argentina, os sistemas
corporativos no so viveis e a alternativa fica entre a instituio bem sucedida de um
sistema de participao democrtica e a manuteno de um sistema poltico repressivo
com alto grau de rigidez Uma terceira alternativa felizmente menos freqente, a
supresso fsica dos setores sociais que buscam a participao social, e a instaurao
posterior de um sistema corporativo.
Esta pois a segunda pergunta. que se coloca: a da viabilidade dos diferentes tipos de
institucionalizao politica. Parte da resposta j foi sugerida, ou seja, as alternativas
dependem do tipo e nvel das demandas sociais existentes, ou, mais precisamente, das
demandas de participao geradas pelas relaes entre o desenvolvimento econmico,
de um lado, e o processo de mobilizao. social do outro. A outra parte da resposta que
a reao de um sistema poltico a um nvel e tipo determinado de demandas funo de
suas caractersticas como. sistema, uma das quais o seu nvel de institucionalizao,
alm de outras que discutiremos com mais vagar mais adiante.
5. Desenvolvimento Econmico e Desenvolvimento Poltico
O que a discusso. at aqui indica que a relao entre o que se passa. no nvel
econmico. e o que se passa no nvel poltico no nada defanida, a comear pela
existncia de pelo menos duas mediaes importantes entre estes dois nveis, o nvel das
mudanas n sistema social e no sistema de participao. poltica. Em termos de
desenvolvimento, podemos dizer que existem quatro tipos de processos a serem
considerados de forma separada, o de desenvolvimento econmico, o de
desenvolvimento social, o das demandas de participao poltica e o do
desenvolvimento poltico. A independncia entre estes trs processos no significa,
evidentemente, que eles no estejam empiricamente relacionados, mas simplesmente
que nenhum deles pode ser compreendido totalmente atravs dos demais(12).
Desenvolvimento. econmico se refere, aqui, ao aumento quantitativo do produto "per
capita" e o que isto implica em termos de modificaes na tecnologia e na diviso
setorial da fora de trabalho.(13) O conceito de desenvolvimento social aparece na
literatura sob o ttulo de "modernizao", e se refere ao aumento do. bem-estar de uma
populao de acordo com as pautas das sociedades modernas de consumo. de massa consumo de bens industrializados, educao, aumento da. expectativa de vida,
urbanizao, consumo. de jornais, uso de telefones e correios, etc. Mais do. que uma
simples mudana em pautas de consumo e comportamento, o desenvolvimento social
traz em si uma srie de elementos que so fundamentais para a compreenso dos
fenmenos sociais que dele decorrem: um aumento de comunicaes, uma extenso.
gradativa da escala social de participao, do. nvel local ao nacional e internacional,
um processo de mobilizao social, no dizer de Karl Deutsch, que se reflete mais ou
menos diretamente na rea poltica, como aumento de participao.
Mas assim como a modernizao no uma resultante simples do desenvolvimento
econmico, tambm a participao poltica no deriva, de forma simples, da
modernizao social. O processo de modernizao antecede, freqentemente, o de
crescimento econmico, quer pela influncia dos meios de comunicao de massas e o
correspondente "efeito. demonstrao", quer pela ao do poder poltico, criando
centros administrativos que funcionam como polos de urbanizao e modernizao,
combinados muitas vezes com a desagregao de economias rurais. Estes centros
modernos geram, a seguir, um certo nvel de atividade econmica que lhe d base, mas
que no tem, entretanto, condies de crescimento autnomo a mais longo prazo.(14)
Quando, em que medida e em que condies o processo de mobilizao social se traduz
em uma demanda de participao. na vida pblica? bastante bvio que no existe uma
resposta simples a esta pergunta, que depende, essencialmente, de dois tipos de
variveis. O primeiro tipo se refere natureza do processo de modernizao e
mobilizao social. A partir das concepes mais simples de Lerner, que via o aumento
de participao poltica, na forma de comparecimento eleitoral, como. um
desenvolvimento linear(15) dos processos de urbanizao e alfabetizao, a anlise mais
contempornea busca nos diversos tipos de assincronias e desequilbrios de
desenvolvimento. social e econmico a raiz das variaes de participao. Sem entrar
muito nesta questo, j desenvolvida em outros contextos, bastante evidente que uma
situao em que o desenvolvimento econmico antecede e lidera o processo de
quer por uma combinao destas duas tcnicas. Uma estrutura hierrquica de autoridade
tende a restringir a participao poltica de tipo pblico e substitui-la por uma
combinao de demandas de participao privada e formas de mobilizao social de
tipo expressivo, e por isto tende a ser muito mais totalizante do que as estruturas de
autoridade piramidais, que so uma resultante de uma aglomerao de interesses e
clivagens sociais. Uma aplicao do esquema de Apter para o Brasil se encontra em um
artigo de Antnio Octvio Cintra e Fbio Wanderley Reis,(21) onde o regime brasileiro
at 1964 definido como "consociacional", ou seja, piramidal em uma cultura poltica
desideologizada, instrumental. O poder poltico brasileiro naquele perodo visto como
"exercido, em geral, por uma elite tradicional, que deriva sua dominao da propriedade
da terra". A atuao relativamente pequena de grupos de presso "desenvolvimentistas"
no Congresso brasileiro, atribuida aos mecanismos eleitorais que limitavam o acesso
de novos grupos de interesse e de presso ao Legislativo. O fato, constatado tambm por
Phillppe Schmitter(22),de que os grupos de presso brasileiros tendem a atuar
preferentemente na rea da administrao executiva, no parece ser tanto um efeito do
sistema eleitoral, quanto uma conseqncia da atuao do govrno central como agente
de interveno econmica e social. Ainda que no haja dvidas de que a Repblica de
1945, juntamente com a Repblica Velha, sejam os perodos mais "consociacionais" da
histria poltica brasileira, no menos certo que estruturas hierrquicas de poder tm
sido a nota dominante, no Imprio, no perodo Vargas e aps 1964. A concentrao do
poder no executivo brasileiro tem significado, atravs da histria, no somente um
funcionamento falho do modelo poltico anglo-saxo importado, de tipo eminentemente
consociacional, como tambm um alto grau de interveno do Estado na vida social e
econmica do pas, com resultados variados. A importncia da obra de Raymundo
Faoro, neste contexto, no pode ser suficientemente enfatizada(23) .
7. Determinantes Polticos
Que fatores levam a que certos regimes polticos tendam a intervir ou abster-se de
intervir na vida de seus cidados, ou assumir formas mais ou menos autoritrias de
organizao? A resposta no pode estar, simplesmente, no extremo da seqncia causal
desenvolvimento (ou estrutura) econmico sistema social participao poltica sistema
poltico. J foi indicado anteriormente como diferentes experincias coloniais
conduziram a diferentes resultados polticos nos pases afro-asiticos, diferenas que
podem ser explicadas quase que totalmente pelos tipos de relao colnia-metrpole.
(24)
Uma das bvias diferenas entre os pases latino-americanos e a Amrica do Norte
a herana, ao sul do Rio Grande, da presena de uni Estado burocratizado e totalizante,
que no existiu no norte. De um modo geral, possvel dizer que a maneira pela qual os
Estados contemporneos resolveram ou esto resolvendo os problemas polticos de sua
integrao no mundo moderno determina a estrutura de poder e autoridade que tm ou
viro a ter. O problema poltico da modernizao consiste em dois tipos de questes,
uma referida s crescentes demandas de benefcios e poder decorrentes da cadeia causal
acima, e outra ligada prpria histria institucional do pas e sua relao com o
contexto externo. Vale a pena para melhor esclarecimento deste item, referir-se com
poca e origens, das estudadas por estes dois autores. Mas eles apontam para o tipo de
determinantes das diversos formas que os sistemas polticos assumem, e a partir das
quais confrontam posteriormente as demandas de participao geradas por ou
independentemente deles. As teorias acima s aparentemente so "economicistas" - o
fato de que o processo de desenvolvimento e modernizao tenha comeado em um
certo tempo (ou no tenha comeado), e o fato de que as estruturas de dominao
tradicional tenham sido mantidas, destrudas ou absorvidas, depende das configuraes
polticas e sociais anteriores que do o plano de fundo sobre o qual o processo de
desenvolvimento econmico se instala. Existe uma correlao quase perfeita entre um
sistema poltico descentralizado no passado, com forte presena feudal, e um nvel alto
de desenvolvimento econmico no presente, e vice-versa. Imprios outrora florescentes
e centralizados no souberam se adaptar sociedade industrial, enquanto que pases de
um passado feudal (o nico que na sia se aproxima disto, o Japo) foram capazes de
assumir rapidamente uma pauta eficiente e moderna, ainda que s vezes custa de um
sistema poltico aberto e de alta participao. Ao contrrio do que muitas vezes se diz, o
feudalismo no parece ser um determinante do subdesenvolvimento, mas, pelo
contrrio, a sua ausncia, e a presena preponderante de um Estado burocratizado e
super-desenvolvido, que parece ter sido um de seus principais determinantes. Chegando
atrasados ao mundo desenvolvido, estes pases s contam, agora, com a prpria
estrutura estatal sobre-desenvolvida para transport-las rapidamente poca
contempornea.
8. As Demandas de participao
Podemos retomar agora, com mais propriedade, a questo das demandas de participao
Poltica. A participao social efetivamente existente em um dado sistema poltico
resulta da combinao entre o nvel de demandas existentes (que funo do processo
linear de ampliao da escala de referencia a que se refere Eisenstadt) e o grau de
permissividade do Estado, que funo do que discutimos mais acima. Em geral, um
Estado mais intervencionista e totalizante tende a ampliar as reas de participao
privada, e restringir as reas de participao Poltica, e vice-versa. Deixando de lado por
um momento o Estado enquanto tal, necessrio formular uma conceituao adequada
dos diversos tipos de demandas de participao, e depois examinar alguns de seus
efeitos. Existem multas maneiras possveis de faz-lo e a que se segue parece se adaptar
melhor discusso aqui(27)
Alessandro Pizzorno(28) sugere uma tipologia de participao poltica que distingue entre
a participao profissional e a no-profissional, e entre participao congruente ou no
com as regras prevalentes do jogo politico. A participao profissional congruente
aquela dos polticos profissionais, enquanto que a participao profissional
incongruente, ou no-integrada, aquela dos profissionais de movimentos sociais no
institucionalizados politicamente. A participao no-profissional integrada aquela do
cidado votante, enquanto que a participao no profissional e no integrada aquela
tpica das sub-culturas polticas que se mantm margem do sistema dominante. A
outputs
1. No participao
no
no
no
2. Participao simblica
sim
no
no
3. Sditos
no
no
sim
4. "Sistema patrimonial"
no
sim
no
5. Populista
sim
no
sim
6. Mobilizao
sim
sim
no
7. "Competncia"
no
sim
sim
8 - "alta participao"
sim
sim
sim
Esta tipologia deriva, como se pode ver, da sugerida por Almond e Verba em The Civic
Culture, com a diferena que as duas alternativas de participao simblica esto
fundidas em uma e todas as possibilidades lgicas so consideradas aqui. Vale a pena
examinar cada um deists casos.
1. O primeiro caso corresponde ao que Almond e Verba denominam "cultura poltica
paroquial", e ao que Banfield, em seu estudo da Siclia(31), denomina "familismo
amoral", e ao que a literatura descreve como sendo a situao no interior do Brasil at
pelo menos os anos 30. O Estado simplesmente no tem existncia tangvel para setores
importantes da populao, que, assim, organiza sua vida ao redor da famlia, ou da
comunidade mais ou menos restrita. No se trata, obviamente, de que o Estado paire
como que no ar, acima e independentemente das populaes; trata-se antes, de uma
situao em que a base de sustentao do Estado externa e independente das
populaes sobre as quais seu domnio se extende. Isto se d tanto em situaes em que
o poder poltico estrangeiro, colonial, como quando apoiado em outras regies (no
caso da Itlia), ou em um setor da sociedade para o qual o paroquialismo no se d. As
relaes entre uma sociedade politicamente paroquial e o Estado, tendem a ser
espordicas e anmicas, sem pautas definidas e por isto s vezes, conflitivas e
violentas.
2. A participao poltica exclusivamente simblica d-se em situaes em que o
sistema poltico se fecha a demandas polticas especificas, que so substitudas por uma
nfase em participao expressiva e pela canalizao das demandas esfera privada. O
caso do Mxico, estudado por Almond e Verba, tpico, na medida em que existe um
mito social de participao e identificao com o Estado que no tem realidade para a
populao mais ampla, enquanto que os grupos de interesse agem diretamente no
interior do PRI e da mquina governamental. A perseverana desta pauta em um
contexto de alto desenvolvimento parece levar, de acordo com a discusso de
Barrington Moore mais acima, aos regimes fascistas, de participao simblica
extremada.(32)
3. Este tipo 3 corresponde a uma participao em benefcios, cm um Estado de tipo
paternalista ou clientelista em que as demandas de participao so relativamente
baixas. difcil conceber um regime poltico em que tda a participao poltica
passiva, mas esta pode ser muito bem a forma predominante de participao em
determinados grupos sociais que seriam assim aplacados, muitas vezes
preventivamente, e incorporados ao sistema politico.
4. difcil conceber um interesse exclusivo em "inputs", mas no uma participao
limitada a esta rea. Situaes de dependncia colonial, regimes polticos burocrticos
patrimonialistas. todos integram e utilizam os cidados como instrumentos para a
organizao e funcionamento da mquina governamental, sem proporcionar- lhes
benefcios correspondentes. E, em uma de suas formas contemporneas, o sistema labor
abertas barganha
poltica?
"privadas" ou "tcnicas"?)
qual a amplitude da
gama de alternativas?
controle
severidade de controle
relevncia
Este quadro pode dar base a uma caracterizao detalhada do grau de abertura de um
sistema poltico de uma certa perspectiva; ele permite analisar como um determinado
grupo ou setor se insere na comunidade poltica e aponta tambm para uma
caracterizao geral do nvel de abertura do sistema como um todo. A partir desta
caracterizao, e em funo dos seus correlatos no nvel da estrutura poltica e das
demandas de participao, possvel buscar-se uma avaliao dos custos e benefcios de
certos nveis de abertura e fechamento da comunidade de participao poltica.
Esta discusso j foi esboada na parte 4, quando da discusso da desejabilidade das
formas mais polticas ou mais privadas de participao. Podemos retomar esta discusso
nos termos da relao negativa, sugerida por D. Apter, entre coero e informao(36) . A
idia geral por detrs desta proposio que um sistema legitimo e no coercitivo est
capacitado para receber um fluxo livre e contnuo de informaes que deixam de fluir
quando a coero exercida e a integrao ao sistema deixa de ser voluntria. Podemos
dizer que um sistema da comunicao de "informao" quando existe um nvel alto de
participao poltica, no qual as decises polticas (de alocao de valores) so tomadas
aps um processo de barganha e negociaes mais ou menos complexo. Sistemas
coercitivos, no entanto, ocorrem quando a comunidade poltica restrita e as demandas
de participao so altas, e decises so impostas verticalmente, de cima para baixo. As
seguintes alternativas correspondem aos dois extremos:
a Informao e "inteligncia". No por acaso que os regimes polticos altamente
coercitivos sentem a necessidade de desenvolver sistemas de informaes complexos e
custosos (que podem ser denominados, mais corretamente, sistemas de inteligncia),
para suprir a falta de informaes que fluem livremente nos sistemas polticos abertos.
Dados recolhidos por tcnicas de inteligncia so, obviamente, muito diferentes dos
outros. Os objetos de observao de inteligncia so definidos de incio pela sua
elas ocorrem dentro de uma comunidade de participao em que cada parte aceita a
presena das demais), as questes de escopo tendem a revestir-se de aspectos de crises
polticas, tendo como objeto a alternao das regras do jogo poltico e a variao do
espectro de participao.
Schattschneider considera que a estratgia mais importante na poltica se refere ao
escopo do conflito(38). Existe sempre, em qualquer conflito, o desejo de ampliar o seu
escopo, trazendo lia grupos externos que possam fazer pesar a balana para um dos
lados. Apesar de que isto seja certo para conflitos polticos tomados individualmente,
tambm certo que nos Estados Unidos, por muito tempo, o escopo geral da comunidade
poltica tem se mantido estacionrio, ao nvel de 60% dos eleitores potenciais, e s
agora, com a politizao da populao negra e dos setores universitrios, a questo da
alterao nos limites externos da comunidade poltica, est posta, com toda as
caractersticas de crise que implica. A preponderncia de um ou outro tipo de questes
polticas em um momento dado funo do mbito de participao permitido e dos
nveis de demandas de participao neste momento. possvel pensar que a
preponderncia de questes de escopo tende a perturbar o desenvolvimento de outros
tipos de questes e negociaes que so inerentes ao processo de decision-making em
uma situao de informao. Quanto maior seja a distncia entre a participao poltica
permitida e a participao poltica concedida, mais prevalecero as questes polticas de
escopo, levando a um predomnio de questes de segurana poltica sobre as de decises
e implementaes poltico-administrativas, ao predomnio de dados de inteligncia
sobre dados de informao, levando por sua vez, a dificuldades no processo
de decision-making poltico, etc.
d. A tcnica e a poltica. A antinomia "informao x inteligncia", pode ser repensada
nos termos da antinomia "tcnica x poltica ", j referida na parte 4. Com efeito, ao dizer
que "a questo social uma questo de policia", o presidente da Repblica Velha negava
a certos setores sociais o direito presena na continuidade poltica, e, a partir da, toda
a poltica governamental a respeito desses grupos passa a ser manejada pelos rgos
tcnicos respectivos, isto , a polcia, que utiliza dados de inteligncia como sua fonte
normal de informao. No fora esta uma questo referida ao escopo do sistema
poltico, j que os criadores da "questo social" pressionavam para participar
politicamente, ela seria tratada por rgos tcnicos de outro tipo. o que se busca fazer,
com efeito, durante o Estado Novo, em que a questo social deixa de ser eminentemente
de policia e passa a ser objeto de tratamento de um sistema assistencial: dar garantias de
trabalho, desenvolver um servio de assistncia mdica, institucionalizar os sistemas de
negociao e deciso salariais, so todos problemas "tcnicos", na medida em que duas
condies so satisfeitas. A primeira que exista um consenso sobre a idoneidade e
imparcialidade dos tcnicos responsveis por esta ao. Na medida em que a Justia do
Trabalho reconhecida por ambas as partes como neutra e imparcial, e em que seus
critrios de bem e mal sejam compartidos por todos que se valem dela, sua ao no
ser contestada e o aspecto tcnico de suas decises ser aceito. A segunda condio
que as partes que buscam esta Justia do Trabalho, no tratem de ampliar o escopo de
seus conflitos de interesse da rea privada para a poltica, tratando de alterar assim a
amplitude do conflito. Na medida em que estas duas condies no se do, a nica
maneira de manter as questes dentro de um mbito puramente tcnico atravs de
certa dose de coero - e ai que cabe, com tda a propriedade, o termo "tecnocracia":
um tratamento "tcnico" de questes que tenderiam normalmente a ser polticas, por
parte de certos centros de deciso cuja idoneidade tcnica no deriva de um consenso
social, mas de um sistema coercitivo.
Em que condies a despolitizao e tecnificao real, e no tecnocrtica, de questes
sociais se do? H que notar, em primeiro lugar, que existe sempre um processo
contnuo de politizao e tecnificao de questes de todo tipo - a administrao local
nos Estados Unidos tende a ser hoje em dia eminentemente tcnica, com a excluso de
poltica partidria, enquanto que questes at h pouco puramente tcnicas, como as
relaes internacionais(39), passam a ser polticas. A condio essencial para a
tecnificao a institucionalizao dos setores tcnico-cientficos e esta
institucionalizao, como vimos anteriormente, funo do tempo e de um nvel
moderado de conflitos, que permita s instituies amadurecerem sem se esclerosar, e
adquirirem idoneidade e prestgio. A profisso mdica talvez o melhor exemplo de
uma atividade cuja idoneidade tcnica garantida e protegida por um processo elevado
de institucionalizao e a economia est tambm rapidamente atingindo este nvel. As
implicaes deste processo de transferncia de decises entre as esferas tcnica, politica
e tecnocrtica so imensas, referindo-se diretamente, por exemplo, ao papel do
Legislativo, rgos de planejamento central, govrno local e regional, etc.
O outro fator a influenciar este processo de mais difcil conceitualizao. S.
Huntington utiliza a expresso "pretorianismo" para caracterizar as sociedades em que
todos os grupos tratam de jogar um papel poltico direto, no somente na defesa de seus
interesses especficos, mas tambm em relao distribuio do poder e "status" no
sistema poltico em geral. O pretorianismo , em poucas palavras, o oposto da
institucionalizao e desenvolvimento poltico: o que politiza os estudantes, os militares
e a Igreja, nas sociedades pretorianas, " a ausncia de instituies polticas efetivas
capazes de mediar, refinar e moderar a ao poltica grupal"(40). Apesar da tendncia dos
diversos grupos de interesse em ampliar o escopo de seus conflitos polticos, isto no
significa que exista sempre uma tendncia politizao e publicizao de todo e
qualquer conflito. Schattschneider demonstra, com dados que deixam pouco lugar a
dvidas, que o sistema sindical americano, com seus 16 milhes de filiados nos anos 40,
contribua com menos de um milho de votos para o Partido Democrata, o que era
possivelmente anulado pelos que votavam no Partido Republicano por hostilidade ao
sistema sindical(41). O Partido Democrata no pode ser visto assim como um produto da
soma de diversos grupos de interesse como a AFL-CIO, mas uma instituio que
precede a estes grupos e os enquadra. novamente Huntington que d o que ,
possivelmente, a chave para o problema: Em uma sociedade pretoriana, "a autoridade
sobre o sistema como um todo transitria, e a debilidade das instituies polticas
significa que os cargos e a autoridade poltica so ganhos e perdidos com facilidade. Em
Institucionalizados
I (democrticos)
II (autocrticos)
no-institucionalizados
III (consociacionais)
IV (pretorianos)
Notas:
Institucionalizados
I (democrticos)
II (autocrticos)
no-institucionalizados
III (consociacionais)
IV (pretorianos)
referncia que fizemos aos quatro processos mais gerais que ocorrem no transcurso do
desenvolvimento: o econmico, o social (ou de modernizao, ou mobilizao social), o
de participao poltica e o de desenvolvimento poltico. Existem duas idias que devem
ser ressaltadas aqui. A primeira que estes processos so analiticamente independentes
e suas relaes empricas so algo a ser determinado e explicado, em suas causas e
conseqncias. A segunda que existe a idia geral de uma causalidade que vai do nvel
econmico e social ao nvel da participao poltica, mas no chega, de forma direta, ao
nvel do sistema poltico propriamente dito. A estrutura poltica, como sistema emprico,
tem determinantes internos que tm a ver com sua histria passada, e dela parte uma
outra linha causal que vem completar a determinao das caractersticas da estrutura de
participao
poltica.
Isto posto passamos a segunda parte do artigo referida caracterizao do sistema
poltico en quanto tal. Falamos de uma distino entre regimes polticos que se retraem
ou que, ao contrrio, tratam de estender sua ao a tantas reas quanto possvel.
Sugerimos uma ligao entre esta alternativa e a histria econmica destes pases,
tomando como base as teorias de Gerschenkron sobre o atraso econmico. Fizemos
referencia, a seguir, s proposies de Barrington Moore sobre as relaes entre
alternativas polticas e solues ao problema da integrao do setor agrrio economia
moderna e com isto encerramos, de forma obviamente sumria, a parte referida s
transformaes
e
desenvolvimento
das
instituies
polticas.
A partir da foi possvel voltar atrs e discutir a questo da participao poltica,
resultante das duas linhas de causalidade propostas. Na falta de proposies especificas
de causalidade, que exigiriam uma elaborao mais precisa das variveis e mais suporte
emprico, preferimos apresentar um quadro sistemtico de formas alternativas de
participao e sugerir suas relaes com o anterior. Concludo isto, passamos
discusso dos efeitos mais gerais do fechamento e abertura poltica, que , como j deve
ter ficado claro a esta altura, o resultado da combinao entre um certo nvel de
demandas de participao poltica e certas caractersticas do sistema de poder.
Indicamos como se pode dimensionar uma comunidade politica, e o sentido das
alternativas entre informao poltica e inteligncia, decises polticas e
implementaes, questes de interesse e escopo, e relaes entre decises tcnicas,
tecnocrticas e polticas. Conclumos que a abertura poltica no somente um ideal
tico que permite ao homem conviver de forma digna em sociedade, como tambm uma
necessidade funcional para o bom andamento da sociedade. Abertura poltica no
significa necessariamente esta ou aquela forma institucional especfica, mas um arranjo
poltico tal que no exclua grupos significativos da participao nas decises, que lhes
afetem e que se relacionem ao futuro de tda a coletividade a que pertencem. Abertura
poltica si significa ainda manter aberta a possibilidade de que definies antigas sejam
revistas, solues novas sejam pensadas e criadas e que o futuro no seja
completamente
de
terminado
pelo
presente
e
pelo
passado.
O fim da dcada de 60 representa uma poca de esgotamento das frmulas e iderios
Notas:
1. Publicado em Dados - Revista de Cincias Sociais, 6,1969, 24-56. Agradeo os
comentrios, crticas e sugestes de Bolivar Lamounier e Antnio Octvio Cintra, que
foram incorporados tanto quanto possvel no corpo do artigo e suas notas (os
comentrios e sugestes de A O. Cintra se refletem, principalmente, nas notas 4, 7, 9 e
22). Desnecessrio dizer que a responsabilidade do autor pelo artigo no diminuiu com
a ajuda recebida. Agradeo tambm os comentrios e observaes de Peter
McDonough, que limitaes de tempo me impediram de incorporar de forma adequada.
2. Isto um fato independentemente da discusso sobre se esta era ou no a concepo
de Marx a respeito. Mas parece que sim, dada a natureza essencialmente crtica de toda
anlise politica marxista. Veja, por exemplo, aCritica Filosofia do Estado de Hegel.
3. Political Order in Changing Societies (New Haven: Yale University Press, 1968),
pag. 7.
4. Holt, Rinehart and Winston, 1960.
5. J em 1961 Antnio Octvio Cintra chamava a ateno para a necessidade de destacar
conceitualmente o que ele denominava a "funo poltica"' na sociedade brasileira, em
um artigo que transcende em importncia o perodo histrico a que se refere. Veja A O.
Cintra, "A Funo Poltica no Brasil Colonial", Revista Brasileira de Estudos
Polticos 18, 1965.
6. Huntington, pag. 12.
7. A funcionalidade dos conflitos como funo de seu nvel algo que ficou,
aparentemente, fora da anlise clssica que Coser faz das teorias de Simmel a respeito.
Cf. Lewis Coser, The Functions of Social Conflict (Glencoe The Pree Press, 1956).
8. Esta necessidade - ou no - algo que escapa noo de desenvolvimento poltico
como uma varivel contnua. Deveramos concluir que o melhor, para o
desenvolvimento poltico, seria tratar de impedir o desenvolvimento social e suas
conseqncias polticas desastrosas, se isto fosse possvel? O problema parece estar,
mais que em um possvel "bias" conservador, nas limitaes conceituais, que surgem
quando se busca caracterizar sistemas concretos em termos de variveis analticas
isoladas. Veja a nota 16 a respeito.
24. Isto bem ilustrado em Peter Worsley, The Third World (Londres, 1964). "Vale a
pena lembrar", observa Peter McDonough, a este respeito, que, em parte, o "estado
totalizante" refletia uma organizao religiosa (catlica) da sociedade. Compare, por
exemplo, o fracasso dos portugueses, franceses e espanhis na ndia e Indonsia, com o
xito dos ingleses e holandeses. O modelo ibrico-lusitano parecia no poder funcionar
ante uma sociedade mais complexa" (comunicao pessoal).
25. Harvard University Press, 1962. Existe traduo em portugus.
26. Social Origins of Democracy aind Dictatorship (Boston: Beacon Press, 1988).
27. A expresso "cultura poltica" aparece multas vezes na literatura para caracterizar os
tipos e formas de participao poltica de uma dada sociedade. O inconveniente desta
expresso so seus parentescos com as malfadadas teorias de "carter nacional", que
buscavam as razes de certas regularidades comportamentais em certos traos atvicos
ou "caracteriolgicos" das naes. Este antropomorfismo social transparece ainda
recentemente em TheCivic Culture, em que as razes de certas pautas so buscadas, no
no nvel do sistema scio-poltico, mas no processo de socializao infantil. Ainda que
esta obra no incorra totalmente neste erro, sua presena suficiente para concluir pela
convenincia de abandonar esta expresso. Cf. Sidney Verba e Gabriel Almond, The
Civic Culture (Little Brown & Co, 1965).
28. Alessandro Pizzorno, "Introduzzone alio studio delia partlclpazzione
Poltica", Quaterni di Sociologia 15, 3-4, 1966.
29. Schattschneider, pag. 53.
30. Por exemplo, a transposio de uma questo como a reforma agrria do nvel da
poltica de interesses (de conflitos entre proprietrios, camponeses, setores do govrno
interessados em diversificar a economia, etc.) ao nvel da poltica partidria implica
deixar de lado a questo inicial para plantear questes mais gerais como a do direito
propriedade, sindicalizao rural e interveno do Estado na economia. Com isto
desfaz-se o paradoxo de o regime de 1964 ter surgido, aparentemente, para deter uma
reforma agrria em marcha, para depois assumir a si uma tarefa de realiz-la. Esta
realizao est sendo pensada, agora, novamente, em termos privados ou tcnicos, na
medida em que a participao poltica no existe nesta rea.
31. Edward C. Banfield, The Moral Basis of a Backward Society (Glencoe The Free
Press, 1958).
32. O modelo explicativo de Barrington Moore, essencialmente politico-institucional,
faz derivar os fenmenos fascistas de determinados fenmenos no nvel do poder
nacional. Isto difere bastante de outro tipo de abordagem, mais psico-social, que busca
as razes deste tipo de participao poltica no processo de socializao infantil (os
em 1958:
correlao das atitudes dos eleitores com:
A percepo que os
deputados tm das atitudes A atitude dos deputados
de seus eleitores
Questes de bem-estar
social
0.17
0.21
Questes de envolvimento
0.19
internacional
0.06
Direitos civis
0.39
0.63