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EDAD ANTIGUA:
EDAD MEDIA:
Al analizar la historia del concepto de ciencia, dijimos que en la Edad Media esta
había progresado poco por las razones expuestas en su momento. Pues bien, el estudio en
torno a la historia también sufrió un notable estancamiento en el sentido que la
preocupación fundamental del hombre era dios y la forma de entrar al paraíso.
Predominaban las nociones cristianas en torno a la historia y lo que se escribió era una
historia muy local.
Influyen en esta sentido la doctrina del providencialismo agustiniano pues si las
grandes líneas del acontecer histórico son conocidas, no existen razones para
investigaciones más profundas.
Cabe hacer presente que en esta época se logró una de las bases metodológicas más
importantes, consistentes en la fijación de una Era. No fue uniforme su uso ni fue adoptado
por todas las culturas a la vez. En el siglo 7 San Isidoro de Sevilla daría el paso definitivo
en esta materia fijando que los años anteriores al nacimiento de Cristo se contarían en
sentido inverso. De esta forma Cristo quedaba definitivamente como centro de la historia y
se practicaba el teocentrismo. El hombre vivía en continua preocupación por el fin del
mundo y su destrucción.
Desde el siglo 13 San Alberto y Santo Tomás introducen el aristotelismo en el
pensamiento cristiano. De esta forma y de acuerdo a Santo Tomás existe en el mundo un
orden establecido por dios como razón última del Universo. Dentro de este orden impuesto
por dios, el hombre es libre y puede transgredir el orden moral impuesto por dios. La
providencia va a intervenir sólo para corregir los excesos de la libertad armonizándola con
las necesidades de su plan.
Esta doctrina tiene gran importancia en el desarrollo del pensamiento histórico pues
admite en el hombre y sus creaciones una perfectibilidad. De esta forma cobra sentido
analizar los hechos de la historia ya que el hombre va progresando a través del tiempo en
busca de un bien temporal, es decir progresan.
EDAD MODERNA:
LA ILUSTRACION:
EL IDEALISMO ALEMAN:
EL MARXISMO:
ARNOLD TOYNBEE:
El historiador Arnold Toynbee plantea que son las sociedades el objeto de los
estudios históricos y son las células básicas de la historia universal. Señala que en la
actualidad existen 5 sociedades vivas (de un total de 21 que han existido a través del
tiempo) que son: la cristiana occidental, la ortodoxa, islámica, hindú y extremo oriental.
Estas sociedades tienen todas su origen en sociedades anteriores y han nacido mediante un
proceso que según Toynbee se repite en cada caso.
Toynbee analiza las sociedades en 4 etapas, en su génesis, crecimiento, ocaso y
finalmente en el colapso.
a) Génesis; El problema radica en determinar que es lo que pone en marcha una
civilización, sacándola de su estado de sociedad primitiva y transformándola en una
sociedad civilizada.
Toynbee llega a la conclusión de que la dinámica de la historia se ejerce a través de
acciones que son los desafíos y reacciones o respuestas. Una de estas fases de acción y
reacción es lo suficientemente vigoroso que provoca el nacimiento de una civilización y
ésta se mantiene viva en la medida de que es capaz de seguir dando adecuada respuesta a
los desafíos que se le proponen.
Estos estímulos o acciones o desafíos que se le presentan a la sociedad pueden ser
de distinta índole y Toynbee estudia cinco:
1. Los medios geográficos difíciles: Ejercen sobre el hombre una poderosa presión,
luego las civilizaciones nacieron cuando el hombre fue capaz de controlar la tierra y el agua
y las cosechas. Por el contrario, los medios geográficos fáciles no permitirían el avance de
una civilización.
2. Tierras nuevas: El estímulo que un nuevo suelo ejerce sobre una sociedad es
mucho mayor que el que puede ejercer una tierra que ha sido previamente utilizada. Por
ejemplo, el caso de los colonos en los Estados Unidos de Norteamérica.
3. Derrotas militares: Cuando un país experimenta un revés militar sufre a la vez un
estímulo que duplica sus fuerzas.
4. Presiones exteriores: Consiste en el estimulo originado por la presencia de
enemigos en la fronteras. Por ejemplo la presión que ejercieron los musulmanes sobre
Europa Occidental figura entre los factores más decisivos de la historia ya que generó una
presión que comenzando en el siglo 8 no se interrumpió en toda la Edad Media originando
la expansión de Castilla y Portugal hasta los confines más remotos de Europa. Luego,
cuando disminuye la presión islámica, desaparece también el impulso que había sostenido a
España.
5. Penalizaciones: Se refiere a la presión que ciertas fuerzas políticas dominantes
ejercen sobre grupos humanos que se encuentran sometidos a ellas. Por ejemplo, los
esclavos en la antigüedad.
Cabe tener presente, en todo caso, que el juego de estímulo y respuesta no es una
ecuación matemática en el sentido que no siempre un estímulo o una presión genera una
respuesta adecuada y que haga avanzar la civilización. Por el contrario, a veces un
estímulo puede sobrepasar la capacidad de reacción de una determinada civilización,
impidiendo su dinámica y por otro lado una presión deficiente deja de provocar respuestas.
FUENTES BIBLIOGRAFICAS:
Suárez Fernández, Luis: “ Grandes Interpretaciones de la Historia” . EUNSA, Pamplona, 5ª Edición. 1968.