UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM CINCIAS SOCIAIS

DOUTORADO

Anelise Gregis Estivalet

O retorno do ser coletivo nas periferias urbanas brasileiras

Projeto de Pesquisa apresentado como

requisito parcial para a obteno da bolsa
de Doutorado Sanduche na Universidade
de Paris Descartes V - Sorbonne
Orientador-Brasil: Prof. Dr. Carlos Alfredo
Gadea Castro
Coorientador-Frana: Prof. Dr. Michel
Maffesoli

So Leopoldo
2015

SUMRIO

1. INTRODUO

03

2. OBJETO DE PESQUISA

04

3. JUSTIFICATIVA

05

4. OBJETIVO GERAL

07

5. OBJETIVO ESPECFICO

07

6. HIPTESES

07

7. METODOLOGIA

08

8. CRONOGRAMA DE TRABALHO NA UNIVERSIDADE PARIS V

09

9. REFERNCIAS

10

3.1.Relevncia Social

7.1.Instrumentos para coleta de dados

06

08

1. INTRODUO

Considerando o pensamento de que nossa sociedade vive o eterno retorno do

mesmo a partir de um processo espiral das comunidades humanas, na ps-modernidade,

temos o renascimento do primitivo, do tnico, do tribal, do nmade etc. Hoje em dia,

apesar de um crescente individualismo sustentado pela modernidade percebe-se um

ressurgir da solidariedade local, das afiliaes comunitrias, movimento esse,

principalmente, ligado s mulheres e aos jovens.

Nesse sentido, defende-se aqui que o que move as sociedades a partilha de

sentimentos. Os afetos, muitas vezes, que exercem as atraes sociais no sentido de

vivermos juntos. preciso entender que a simpatia, empatia e outros afetos so

sentimentos individuais e o que faz da nossa vida eficaz participar na esfera coletiva

constante. no espao da comunidade que o conhecimento coletivo se concreta. O

conhecimento a comunidade.

O ato de compreenso, por mais paradoxal que possa parecer , acima de tudo,

organicamente ligado aos grupos aos quais pertencemos. Consequentemente, o poder

social torna-se vontade comum. Isso quer dizer que todas as capacidades humanas so
mobilizadas para garantir a realizao e a solidez de viver juntos. A alteridade

intrnseca constituio do sujeito pensante. A alteridade constitui, portanto, o ponto de

partida dos laos sociais. No a conscincia de si e do mundo que vem primeiro, mas
o fora de si mesmo, isso o que constitui o mundo natural e social. O potencial humano
no est somente no raciocnio, na razo, mas tambm na comunidade, no ser coletivo.

Minha proposta de pesquisa est em entender como as polticas pblicas

influenciam na construo do que pode-se chamar de imaginrio social. Como os seres

coletivos materializam essas polticas para o lado de fora visto que somos permeados

por paixes, emoes e, tudo isso, afeta na estrutura social. Considera-se que a
atmosfera emocional determina o cotidiano e torna-se, pois, importante perceber a

multiplicidade do contgio mental para entender que esta estrutura antropolgica

encontra uma relevncia renovada nas afiliaes comunitrias. como se houvesse uma

contaminao de todos os tipos, uma viralidade mltipla do comunitrio ajudando nas

realidades dirias. E isso est diretamente ligado a um novo momento das periferias
urbanas no Brasil e na Amrica Latina, principalmente ligados a grupos de mulheres e

jovens. Como, ento, esses espaos vem se (re)configurando diante da fora dos laos
sociais?

2. OBJETO DE PESQUISA

Enquanto sujeitos principais das aes coletivas, as mulheres tambm podem

representar um novo e possvel modo de recomposio de todas as experincias

individuais e coletivas. E isso que buscamos compreender atravs desse estudo. O

significado da atuao da mulher na vida social no direto, mas sim um produto das
coisas que faz e produz. O significado que atribumos s aes das mulheres est

relacionado s atividades que elas desenvolvem na interao social concreta e que so

essenciais, mas que socialmente no tm valorao significativa. Torna-se urgente

entender a organizao social e articular a natureza de suas inter-relaes para

compreender como funciona a construo com base no gnero.

Para Touraine (2007), as mulheres, por terem vivido situaes de dominao em

suas experincias, podero vir a ter aes mais gerais de recomposio de todas as
experincias individuais e coletivas. Em Mundo das mulheres, ele analisa o novo
protagonismo da mulher na sociedade e conclui que nas sociedades dependentes, o
nico agente capaz de aglutinar as foras presentes nos segmentos populares seria o

Estado, enquanto fora poltica exterior e como agente unificador de uma sociedade
dividida. O Estado, ao responder s inquietaes sociais, estaria repondo a ordem e
abrindo caminhos para a mudana pela institucionalizao de novas formas de relaes.

No entanto, a tendncia que essas inquietaes nunca tomem uma proporo maior e
permaneam subordinadas ao do Estado.

Segundo Fraser (2009, p. 25-26), na atual conjuntura de narrativa dos

movimentos de mulheres, que dotada de suas lutas dirias, pode-se dizer que existem
dois extremos em debate: em um extremo, situam-se os quadros femininos das classes
mdias profissionais, determinadas a lutar por mudanas culturais e por acesso a poder

social e poltico; e no outro extremo, incluem-se as trabalhadoras temporrias, de

trabalho parcial, prestadoras de servios de baixa remunerao, domsticas,

trabalhadoras do sexo, migrantes, trabalhadoras de zonas de fronteira e aquelas que

utilizam microcrdito, buscando no apenas renda e segurana material, mas tambm

dignidade, autoaperfeioamento e liberao em relao autoridade tradicional. o

caso da cristalizao de novas identidades sociais por parte de grupos subordinados, tais
como os das periferias urbanas.
3. JUSTIFICATIVA

No contexto da proposio de polticas para tentar diminuir a incidncia de atos

violentos contra as mulheres criaram-se projetos como tentativas de resposta

necessidade de predispor dotaes sociais para ampliar as oportunidades s mulheres e
tentar diminuir a incidncia de atos violentos contra as mulheres.

Constituir a mulher enquanto sujeito das polticas e entendendo sua atuao

como possuidora de um diferencial nas relaes cotidianas, leva-se a pblico as

posies das mulheres frente s situaes de dominao. Tais polticas propem que ao
nvel da sociedade civil a mulher deixe de ser um sujeito privado e passe a ter uma
identidade pblica.

O que se percebe, a princpio, que algumas polticas pblicas podem

possibilitar a criao de espaos nos quais as potencialidades das mulheres possam

emergir (potncia do agir); lugares que possibilitam a troca de experincias e,

consequentemente, produzem novas significaes para suas prprias histrias. Ou seja,

a partir da criao de espaos que possibilitem a emergncia das subjetividades dessas

mulheres, possvel que elas encontrem outras estratgias de vida e criem

oportunidades para constiturem no espao onde vivem configurando um ideal

comunitrio, segundo Michel Maffesoli (2012). A importncia est em reconhecer as
subjetividades e proporcionar espaos de afirmao dessas mulheres.

No encontro dessas mulheres elas passam a vislumbrar a possibilidade de

vivenciar o espao pblico. Ao ocupar o espao pblico, essas mulheres permitem-se

conviver, relacionar-se com a diversidade e autoafirmar-se. De acordo com Arendt
(2001), exploramos o reconhecimento e a afirmao dos sujeitos que se do ao ocupar o

espao pblico no qual os atores da ao podem formular em concerto seus juzos,

agir como cidados da polis. Elas passam a partilhar de uma responsabilidade poltica
comum que ocorre quando da descentralizao da gesto da coisa pblica, envolvendo a
participao das prprias mulheres residentes em territrios vulnerveis. Para a

expanso da cidadania preciso que as mulheres estabeleam novas formas de relaes

sociais na comunidade.

Segundo Alvarez et al. (2004), a interao possibilita transformaes psquicas

das partes, de forma que despertam suas potencialidades, assim como favorecem a

retomada de sentido s suas vidas, promovendo sua resilincia. Resilincia entendida

como a capacidade humana de fazer frente s adversidades da vida, super-las e sair
delas fortalecido ou inclusive transformando (p.2). Os grupos e pessoas no se isolam,

mas ao contrrio, conquistam e constroem processos de interao, formando a base de

relaes sociais novas, de carter diferente.

Minha tese busca compreender como, atravs da atuao das Mulheres da Paz no

Brasil, as prticas polticas e scio-culturais desenvolvidas pelas mulheres fortalecem

seu pertencer na sua comunidade. O organizar-se em grupos dentro da comunidade

possibilitaria a articulao com outras redes e poderiam fazer valer, de certa maneira,
suas necessidades e reivindicaes mais importantes, inclusive por elas reivindicarem

melhores condies de vida, maior acesso justia e uma vida menos violenta e mais
digna dentro de suas comunidades. Vtimas de diferentes tipos de violncia, domstica

ou institucional, ou quando os membros de sua famlia tambm so vitimizados, presos

ou mortos, principalmente seus filhos, as mulheres que correspondem como principais
vtimas da violncia criminal.

Portanto, considerando as constataes descritas acima, o interesse da pesquisa

est em compreender como as mulheres se posicionam no espao pblico e na relao

institucional e comunitria baseando-me nos ltimos estudos desenvolvidos pelo

professor Michel Maffesoli sobre o retorno do ideal comunitrio. No prximo ms de

novembro, Maffesoli estar lanando um novo livro chamado Vous avez dit
communautarisme" pela Editora Du Moment.
3.1 Relevncia social

A relevncia social desta proposta de pesquisa repousa em investigar a relao

entre as polticas pblicas e as formas como os pblicos envolvidos, nesse caso as

mulheres. A instrumentalizao da comunidade no conhecimento de seus direitos para a

promoo de condies ao desenvolvimento social local, com o encorajamento ao

dilogo comunitrio, permitindo aes preventivas aos conflitos, maior atuao e

promoo da segurana coletiva. Dias (1992, p. 120) argumenta: O cunho renovador
da histria social das mulheres, ao concentrar-se nos papis informais e nas mediaes

sociais, abre espao para a relativizao das normas e das temporalidades prefixadas.
Nesse sentido, pretende-se:

Proporcionar novos elementos para formulao de novas polticas pblicas;

Diminuir a distncia entre a formulao de polticas e a prxis social.

Proponho-me, tambm, ao fazer o doutorado sanduche na Frana, na

Universidade Paris Descartes V-Sorbonne participar de um dos mais importantes

centros de estudos e investigao cientfica sobre o cotidiano, o Centre d'tudes sur
l'Actuel et le Quotidien (CEAQ-Sorbonne), numa perspectiva interdisciplinar, sob a

orientao da professor Dr. Michel Maffesoli. Ser uma oportunidade nica de

integrao, numa rede internacional de investigadores e conhecer em detalhe, um

projetos de grande envergadura, sobre temas que assumem tambm, cada vez mais,
maior importncia no Brasil.

4. OBJETIVO GERAL

O objetivo central desta pesquisa compreender como se organiza a participao

da mulher no espao pblico, particularmente nas aes que vislumbrem a diminuio

dos atos violentos em suas comunidades a partir de suas prticas de atuao individuais
e coletivas.

5. OBJETIVO ESPECFICO
* Compreender como as mulheres se posicionam no espao pblico e na relao

institucional e, avaliar, desde essa perspectiva as repercusses polticas do projeto na

vida das mulheres.

6. HIPTESES

Objetivamente, tenta-se infundir nas instituies estatais valores feministas que

vislumbram um Estado democrtico e participativo, o qual instrumentalize seus

cidados. Cada vez mais as mulheres tm-se dedicado a empreender novos regimes de

governana global e a transformar o poder estatal em um veculo de empoderamento

dos cidados. Trata-se de promover uma democracia realmente participativa, com uma

nova organizao do poder poltico pelo aumento do poder dos cidados, fortalecendo o

poder do que pblico em uma ordem escalar mltipla que seja democrtica em todos
os nveis.

Os grupos de mulheres, formados a partir da execuo de polticas pblicas,

marcados por encontros frequentes, (re) significam a vida dessas mulheres e, por sua
vez, possuem traos que identificam como sendo as novas tribos da ps-modernidade.

7. METODOLOGIA

Estudo de caso, de cunho qualitativo e, para a sistematizao da presente

proposta de pesquisa se lanar mo, sobretudo, da pesquisa bibliogrfica, utilizando o

conhecimento disponvel a partir das teorias publicadas em livros, peridicos e obras
congneres.

7.1 Instrumentos para Coleta dos Dados

Observao participante; dirio de campo; entrevistas; a anlise e discusso dos

Resultados da Pesquisa.

8. CRONOGRAMA DE TRABALHO NA UNIVERSIDADE PARIS DESCARTES V - SORBONNE

ETAPAS

2016

Abr.

Mai.

Jun.

Jul.

Ago.

Participao em
aulas do
doutorado a
convite do
coorientador

Participao nas
reunies do
Grupo de
Pesquisa sobre
Espao e
Sociabilidade do
Centre d'tudes
sur l'Actuel et le
Quotidien
(CEAQSorbonne)

Pesquisa
bibliogrfica

Mar.

Escrita de Artigo
Participao em
Eventos do CEAQ

Set.

Out.

2017

Nov.

Dez.

Jan.

Fev.

9. REFERNCIAS
ALVAREZ, Aparecida Magali de Souza; ALVARENGA, Augusta Thereza de;

FERRARA, Nelson Fiedler. O encontro transformador em moradores de rua na cidade

de So Paulo. Psicologia e Sociedade, Porto Alegre, v. 16, n. 3, p. 47-56, set./dez.,

2004.

ARENDT, Hannah. Poder e violncia. Rio de Janeiro: Relume Dumar, 2001.

BOURDIEU, Pierre. A dominao masculina. Revista Educao e Realidade, v.20, n.

2, jul/dez 1995.

BRASIL, Repblica Federativa. Lei n. 11.530, de 24 de outubro de 2007. Institui o

Programa Nacional de Segurana Pblica com Cidadania PRONASCI, e d outras

providncias.

BRASIL, Repblica Federativa. Decreto n. 6.490, de 19 de junho de 2008.

Regulamenta os arts. 8-D e 8-E da Lei n 11.530, de 24 de outubro de 2007, que

institui o Programa Nacional de Segurana Pblica com Cidadania PRONASCI, e

revoga o Decreto no 6.390, de 8 de maro de 2008.

BRASIL, Repblica Federativa. Lei n. 11.707, de 19 de junho de 2008. Altera a Lei n

11.530, de 24 de outubro de 2007, que institui o Programa Nacional de Segurana

Pblica com Cidadania - Pronasci.

BRASIL, Repblica Federativa. Lei n. 11.340, de 07 de agosto de 2006. Cria

mecanismos para coibir a violncia domstica e familiar contra a mulher.

BRUSCHINI, Maria Cristina Aranha. Trabalho e gnero no Brasil nos ltimos dez
anos. Cadernos de Pesquisa, So Paulo,. v. 37, n. 132, p. 537-572, set./dez., 2007.

BRUSCHINI, Cristina; UNBEHAUM, Sandra (orgs.). Gnero, democracia e sociedade

brasileira. So Paulo: Fundao Carlos Chagas, 2002. 448 p.

COCCO, Giuseppe Mario; NEGRI, Antonio. GloBAL: biopoder e lutas em uma

Amrica Latina globalizada. Rio de Janeiro: Record, 2005. 272 p.

CICONELLO, Alexandre [et all]. Segurana Pblica e Cidadania: uma anlise

oramentria do Pronasci. Braslia: Inesc, 2010. 79 p.

CSER, Silvana Maria Leal. E no princpio era o verbo... ou reflexes sobre a relao
da mulher com a fala poltica. Educao e Realidade, Porto Alegre, v. 16, n. 2, p. 59-66,
jul./dez., 1990.

11

COSTA, Albertina de Oliveira; BRUSCHINI, Cristina (orgs.). Uma questo de gnero.

Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos; So Paulo: Fundao Carlos Chagas, 1992. 336 p.
DELEUZE, Gilles. Conversaes. Rio de Janeiro: Editora 34, 1992. 240 p.

_______________. Espinosa: filosofia prtica. So Paulo: Escuta, 2002. 144 p.

DEL PRIORE, Mary. Histria das mulheres no Brasil. So Paulo: Contexto, 1997. 678
p.

FLECK, Ana Cludia; WAGNER, Adriana. A mulher como a principal provedora do

sustento econmico familiar. Psicologia em estudos, Maring, v. 8, n esp., p. 31-38,

2003.

FLICK, Uwe. Desenho da pesquisa qualitativa. Porto Alegre: Bookman, Artmed,

2009a. 164 p.

FLICK, Uwe. Qualidade na pesquisa qualitativa. Porto Alegre: Bookman, Artmed,

2009b. 196 p.

FONSECA, Claudia. Famlia, fofoca e honra: etnografia de relaes de gnero e

violncia em grupos populares. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004. 158p.

FRASER, Nancy. La lucha por las necesidades: Esbozo de una teora crtica socialistafeminista de la cultura poltica del capitalismo tardio. Debate Feminista, Cidade do
Mxico, v. 3, p. 03-40. mar, 1991.

GADEA, Carlos A. Movimientos sociales e izquierda poltica en Amrica Latina.

Debates e Tendncias, Passo Fundo, v. 7, p. 144-154, 2008.

GOHN, Maria da Glria. Teorias dos Movimentos Sociais: paradigmas clssicos e

contemporneos. So Paulo: Edies Loyola, 1997. 416 p.

______________________. Movimentos Sociais e redes de mobilizaes civis no

Brasil contemporneo. Petrpolis: Vozes, 2010. 192 p.

GUIMARES, Nadya Arajo. Laboriosas, mas redundantes: gnero e mobilidade no

trabalho no Brasil dos 90. Rev. Estudos Feministas, Florianpolis, v. 9, n.1, p. 82-102,
2001.

HOCHMAN, Gilberto; ARRETCHE, Marta; MARQUES, Eduardo. Polticas pblicas

no Brasil. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2007. 774 p.

LIMA, Cristiane do Socorro Loureiro [et all]. Avaliaes, diagnsticos e anlises de

aes, programas e projetos em segurana pblica. Braslia : Ministrio da Justia,

Secretaria Nacional de Segurana Pblica (SENASP), 2014.

12

LOPES, Juarez Brando; GOTTSCHALK, Andra. Recesso, pobreza e famlia: a

dcada mais do que perdida. So Paulo em Perspectiva, So Paulo, v. 4, n.1, p. 100-109,

jan./mar., 1990.

MONTAO, Snia [et all]. As polticas pblicas de gnero: um problema para armar.
O caso do Brasil. Santiago: CEPAL, 2003. 55 p.

MADEIRA, Lgia Mori. A implementao do Pronasci na regio metropolitana de

Porto Alegre: um estudo sobre o processo e a efetividade da federalizao das polticas

pblicas de segurana pblica. Porto Alegre: Projeto de Pesquisa FAPERGS/UFRGS,

julho de 2009.

MAFFESOLI, Michel. L'Ordre des choses: Penser la postmodernit. CNRS: France,

2014.

_________________. O conhecimento comum: introduo sociologia compreensiva.

Porto Alegre: Sulina, 2010. 295 p.

_________________. A violncia totalitria. Instituto Piaget: Portugal, 2001.

MELO, Hiudete Pereira de; BANDEIRA, Lourdes. A pobreza e as polticas de gnero

no Brasil. Santigo: CEPAL, 2005. 66 p.

MOURA, Tatiana. Novssimas Guerras: Espao, Identidades e Espirais da Violncia

Armada. Coimbra: Almedina, 2010. 192 p.
MOURA,

Tatiana. Entre

Atenas

Esparta:

armados. Coimbra: Quarteto Editora, 2005. 114 p.

Mulheres,

paz

conflitos

PANDOLFI, Dulce Chaves [et all.] (Org.). Cidadania, justia e violncia. Rio de
Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 1999. 248 p.

PASINATO, Wnia. Justia para todos: os Juizados Especiais Criminais e a violncia

de gnero. Revista Brasileira de Cincias Criminais, So Paulo, n.53, p. 201-240,

mar./abr., 2005.

PRATES, Ceres Alves; NOGUEIRA, Maria Beatriz. Os programas de combate

pobreza no Brasil e a perspectiva de gnero no perodo 2000-2003: avanos e
possibilidades. Santiago: CEPAL, 2005. 55 p.

REVEL, Judith. Prefazione. In: MORINI, Cristina. Per amore o per forza:

Femminilizzazione del lavoro e biopolitica dei corpi. Verona: Ombre Corte, 2010. 158
p.

13

ROSALDO, Michele. O uso e o abuso da Antropologia: reflexes sobre o feminismo e

o entendimento intercultural. Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, v.1, n.1, p. 0525, jan./jun.,1995.

ROSE, Nikolas. Inventando nossos selfs: psicologia, poder e subjetividade. Petrpolis,

RJ: Vozes, 2011.

JOVCHELOVITCH,

Sandra;

Priego-Hernandez,

Jacqueline.

Sociabilidades

subterrneas: identidade, cultura e resistncia em favelas do Rio de Janeiro. Braslia:

UNESCO, 2013. 252 p.

SAFFIOTI, Heleieth I. B; ALMEIDA, Suely Souza de. Violncia de gnero: poder e

impotncia. Rio de Janeiro: Revinter, 1995. 218 p.

SCOTT, Joan. Gnero: uma categoria til de anlise histrica. Revista Educao e
Realidade, Porto Alegre, v. 20, n. 2, p. 71-99, jul/dez., 1995.

SLAKMON, Catherine; MACHADO, Mara Rocha; BOTTINI, Pierpaolo Cruz (Orgs.).

Novas direes na governana da justia e da segurana. Braslia-DF: Ministrio da

Justia, 2006. 919 p.

STREY, Marlene; AZAMBUJA, Mariana; JAEGER, Fernanda. Violncia, gnero e

polticas pblicas. Porto Alegre: Edipucrs, 2004. 320 p.

TOURAINE, Alain. Movimentos sociais e ideologias nas sociedades dependentes. In:

ALBUQUERQUE, Jos Augusto Gulhon (org.). Classes mdias e polticas no Brasil.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.

________________. O mundo das mulheres. Petrpolis: Vozes, 2007. 208 p.

ZALUAR, Alba. Cidados no vo ao paraso. So Paulo: Editora Escuta; Campinas:

Editora da Unicamp, 1994. 208 p.