FUNDAMENTOS ANTROPOLGICOS Y EPISTEMOLGICOS QUE

EXPLICAN LOS PROCESOS DE APRENDIZAJE

Toda Institucin Educativa debe orientar su quehacer teniendo como base unos
fundamentos:

Filosficos,

epistemolgicos,

psicolgicos,

sociolgicos,

pedaggicos, axiolgicos y antropolgicos, en correspondencia con el modelo

pedaggico que orienta el accionar institucional y con el enfoque curricular
adoptado por sta.
FUNDAMENTOS ANTROPOLGICOS
Se considera a la Educacin como una obra de arte colectiva que da forma a los
seres humanos, el objetivo antropolgico es llegar a ser plenamente humanos,
porque aunque nacemos para la humanidad, sta solo se logra por medio de los
dems, en la dialctica del aprendizaje a travs de la comunicacin y de la
transmisin deliberada de pautas y valores para llegar a adquirir la estructura
humana por medio de la educacin y la convivencia social.
Acorde con esta perspectiva, se asume el compromiso de educar para la libertad
responsable y el desarrollo de la autonoma y la interaccin social, para lo cual
propicia ambientes de aprendizaje colaborativo, crtico y flexible, en los cuales, a
travs de la interaccin

grupal, se coadyuve al desarrollo de la autonoma y

vivencia de valores, como el respeto a la opinin, los acuerdos concertados, la

creatividad, la responsabilidad, la participacin acorde con los roles que les
corresponda desempear. Lo anterior propicia mltiples formas de reconstruir y
expresar el conocimiento en una apertura comunitaria y personalizante que facilite
operacionalizar la relacin ciencia-naturaleza-tecnologa y desarrollo, desde una
tica humanizante que le permita ser mejores seres humanos.
FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS
La concepcin epistemolgica que orienta la construccin y/o reconstruccin del
conocimiento, se fundamenta en la teora de la socio gnesis, del psiclogo y
quien considera que el conocimiento es un producto histrico, social y cultural,

que se desarrolla en dos momentos: El primero nter psicolgico (entre personas)

y el segundo Intrapsicolgico (en el individuo), mediante un proceso de
internalizacin, en el cual el lenguaje hace las veces de mediador.
As; las ideas epistemolgicas son centradas en la explicacin del desarrollo
cognitivo, mediado por el contexto social y cultural en el cual ocurren los procesos
mentales superiores del individuo y que tienen su origen en procesos sociales que
se dan por la intermediacin de instrumentos y signos.
De esta manera, la socializacin posibilita el proceso de desarrollo mental, y la
mediacin permite la internalizacin (reconstruccin interna de una operacin
externa)

de actividades y comportamientos sociales, culturales e histricos,

mediante instrumentos y signos.

Por ello, los docentes debern organizar el andamiaje y los ambientes de
aprendizajes propicios para potenciar Zonas de Desarrollo Prximo en los
estudiantes, utilizando la mediacin docente y la de otros compaeros

ms

aventajados para proyectar el conocimiento con visin prospectiva y jalonar el

desarrollo a partir del aprendizaje.
Tambin se fundamenta en la teora de la Psicognesis de Jean Piaget, segn la
cual el sujeto construye el conocimiento mediante la interaccin de sus estructuras
cognoscitivas y el medio.

Para Piaget, en la medida que el ser humano se

desarrolla biolgicamente se va produciendo un desarrollo cognitivo el cual se ve

reflejando en los esquemas mentales que caracterizan cada uno de los 4 estadios
de desarrollo del pensamiento.
Para explicar cmo aprende el ser humano, Piaget, introduce los constructos
equilibrio, asimilacin, adaptacin, gnesis, estructuras, funcin; y asimilacin y
acomodacin; que utiliza para explicar la adaptacin, mediada por el equilibrio.
Esta actividad equilibradora es la dialctica entre asimilacin y acomodacin entre
las partes y el todo, entre materia y vida y, es el motor de la evolucin.
En la prctica del aula se har uso de ambas teoras, segn el objetivo que se
pretenda, pues explican el aprendizaje como un proceso mental, para el uno

asociado al desarrollo biolgico

y para el otro; con gnesis en la interaccin

social; pues segn E. Rodrguez de ambas teoras se deriva, que el aprendizaje es

un proceso activo, regulado por el inters y las necesidades del que aprende y
mediado por alguien que lo posibilita, hacindolo econmico y significativo, "la
enseanza requiere reciprocidad de responsabilidades del estudiante que no
puede ser compartida por el profesor."
Esta fundamentacin se complementa y se considera la ciencia como la hiptesis
mejor corroborada hasta el momento. Plantea como mecanismo para acercarse al
conocimiento cientfico la discusin, la refutacin y el debate. De acuerdo con esta
teora las hiptesis cientficas antes que protegerlas, deben exponerse a la crtica,
a procesos de Falsacin,

para ver si resisten las pruebas. De esta manera

Popper, da por aceptado que no existen verdades absolutas, que las teoras son
verdaderas mientras no surja otra mejor elaborada que la desplace, asumiendo as
un relativismo moderado.
POSICIONAMIENTO EPISTEMOLGICO DE LA INVESTIGACIN EN EL
APRENDIZAJE.- A lo largo de la exposicin, se ha ido explicitando el
posicionamiento epistemolgico de la investigacin, en lo relativo a la adscripcin
a alguno de los paradigmas en ciencias de gestin en lo relativo a la naturaleza
del conocimiento adquirido, la forma en que se adquiere y los criterios de validez a
los que se somete la investigacin. En el primer aspecto, se reconoce la
naturaleza fenomenolgica de los conceptos que trata la investigacin, aunque se
intenta atenuar el papel del observador en los resultados definiendo las opciones
empleadas a la hora de definirlos. De esta manera, se condiciona la validez de los
resultados a la interpretacin que se da de los conceptos, pero se intenta hacerlos
operativos para el razonamiento hiptetico deductivo. En cuanto a la generacin
del conocimiento, ste tiene un origen explicativo (y por tanto positivista), dado
que se intenta determinar las caractersticas de una relacin de causalidad. Sin
embargo, tambin se integran contribuciones interpretativistas, al destacar que
esta relacin de causalidad pueda ser una interpretacin realizada por los actores
(que asignan el papel de causa a la planificacin y el de efecto a la eficacia
organizativa). Finalmente, en cuanto a la validez del conocimiento, se adopta la

falsacin como lgica de la articulacin de la investigacin. Para la contratacin de

las hiptesis se sigue el mtodo hipottico deductivo, que busca contrastar o
refutar un modelo constituido por un conjunto de conceptos y de hiptesis que
establecen relaciones de causalidad entre stos. Sin embargo, la situacin de la
investigacin en este terreno impide que el conocimiento adquirido tenga un
carcter acumulativo dentro de una hipottica ciencia normal. Ms bien se trata
POSICIONAMIENTO EPISTEMOLGICO DE LA INVESTIGACIN.- De la
prueba de uno de los pre paradigmas contendientes: el articulado por los autores
de la escuela de la planificacin. El posicionamiento epistemolgico de la
investigacin afecta a la definicin del modelo. Las elecciones realizadas al
respecto, siguiendo el posicionamiento explicitado, se encuentran en la parte
tercera de la presente tesis doctoral.
Los fundamentos epistemolgicos de la investigacin, as como la postura
adoptada entre los diversos paradigmas existentes. Tomar partido por un
determinado paradigma epistemolgico. El primer bloque de cuestiones versa
sobre la naturaleza que el conocimiento creado tiene para el investigador. Supone
interrogarse acerca de la naturaleza de la realidad, la relacin entre la realidad y el
conocimiento, y las relaciones entre sujeto (el investigador) y objeto (el hecho
investigado). En segundo lugar, debemos cuestionarnos cmo se ha creado el
conocimiento: Se trata de una explicacin, esto es, el esclarecimiento de una
relacin causa efecto? Se trata de una interpretacin, propia del investigador,
del sentido que los actores dan a la realidad? O bien, el conocimiento se
construye por el propio acto de investigacin? Finalmente, el conocimiento
adquirido debe ser sometido, para su aceptacin por la comunidad cientfica
adherida al paradigma epistemolgico adoptado, a un criterio de validacin.
Pueden ser criterios por los que el conocimiento se considera cientfico (los
criterios de demarcacin de verificacin, confirmacin o falsacin), u otro tipo de
criterios por los que se valida el conocimiento. La comunidad cientfica ha dado
diversas respuestas a estas preguntas, susceptibles de ser articuladas en torno a
tres paradigmas acerca del posicionamiento epistemolgico en ciencias sociales:

los paradigmas positivista, interpretativista o constructivista, cuyos contenidos

principales se sintetizan en el