Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Profesora:
Ibeth Blanca
Realizado Por:
Marien lvarez C.I 22.615.043
Introduccin
Segn la teora de la dependencia, los pases industrializados, agrupados en un `centro', ejercen
relaciones comerciales desiguales con los pases de la `periferia', por las cuales se retrasan las
ventajas econmicas y sociales que permiten mejores condiciones de vida.
Existen diversas teoras de la sociologa del subdesarrollo y sus causas, en las que se evalan
factores como: dependencia econmica hacia otros pases, altas tasas de crecimiento
demogrfico, distribucin desigual de la renta, destacada participacin del capital extranjero en
las industrias bsicas o baja representacin poltica del campesinado y del grupo mayoritario de
poblacin.
Segn la visin marxista, el subdesarrollo es un claro efecto de la economa capitalista; para la
postura ortodoxa, es una condicin necesaria para poder evolucionar hacia el desarrollo; la
Escuela de Chicago, que propugna el monetarismo, postula que se debe a la escasa preparacin
de un empresariado nacional; los que defienden la postura antiimperialista creen que es resultado
de la explotacin que ejercen los pases centrales sobre los perifricos. Es evidente que los
factores que determinan el crecimiento poblacional y la calidad de vida en un pas permiten a la
vez reconocer esta sucesin en el desequilibrio poblacional mundial.
Los seres humanos nacemos y vivimos como miembros de una sociedad, la cual est conectada a
una determinada cultura, se dice que cada persona necesita de otra, pues as se ha podido
preservar la vida hasta el presente. Aunque existan teoras que difieren con lo anterior como la
teora individualita (la cual plantea que el hombre conserva la suficiente capacidad para
desenvolverse en el entorno completamente solo), sin embargo ese no es el tema a tratar, pero es
conveniente aclarar que lgicamente en algn punto de la vida humana necesitaremos de los
dems.
La sociedad es una escuela que a diferencia de la primera la cual estamos en contacto desde
nuestro nacimiento (el ncleo familiar) y la segunda escuela (la academia); sta la tendremos a
nuestro alrededor en todo momento de nuestra existencia, por eso la importancia en que ella
influye en nuestros pensamientos por ende en nuestro comportamiento. Nada est exento de
normas y reglas y la sociedad no es la excepcin por lo cual tambin recogemos informacin de
nuestro entorno y podramos decir que se trata de un aprendizaje de normas y valores del
comportamiento en el medio social (amigos, medios de comunicacin, etc.)
El ser humano es social de manera innata aunque es cierto que esta tendencia se ve modificada a
lo largo del tiempo por cuestiones ambientales o culturales, siendo ms acentuada en unas
personas que en otras. Existen numerosas evidencias que provienen de la psicologa del
desarrollo, la biologa evolutiva y las neurociencias, que avalan ampliamente la idea de que la
cognicin y neurofisiologa de nuestra especie est compuesta de multitud de mecanismos y
estructuras neuronales que nos conectan los unos con los otros. Una de las principales maneras de
conseguir esa conexin es a travs de las emociones. stas comunican una gran cantidad de
informacin sobre el estado del emisor, pero tambin tienen la funcin de actuar como
pegamento social entre los diferentes miembros de un grupo, vinculando a unos con otros por
medio de relaciones afectivas.
Pero la importancia de estos contactos sociales va an ms all ya que parecen ser necesarios
para un correcto desarrollo mental. Uno de los experimentos ms reveladores -y antitico- fue el
realizado por el psiclogo Harry Harlow, con macacos que haban sido retirados de sus madres
biolgicas nada ms nacer. stos eran colocados posteriormente en una jaula en la que podan
elegir entre una madre de trapo acolchada o una madre de metal pero que posea un bibern de
leche. Los resultados mostraron cmo el pequeo primate prefera pasar ms tiempo agarrado a la
madre de trapo a pesar de que eso supona alejarse del alimento. Tambin se compar la
evolucin de estos macacos, privados del contacto materno, con otros criados de manera normal.
Los primeros sufran de problemas de desarrollo y dificultades en el aprendizaje. De esta manera
se prob la necesidad de la seguridad que produce la compaa en los primates humanos y nohumanos.
Otras pruebas provienen de la existencia de las neuronas espejo, descubiertas por Giacomo
Rizzolati. Este neurobilogo identific unas clulas nerviosas que son la evidencia fisiolgica de
la empata y de las complejas emociones sociales. stas se han encontrado en humanos, primates
no-humanos y otros mamferos de alto coeficiente cerebral, como los elefantes o las ballenas.
Estas neuronas nos permiten comprender lo que le ocurre a otro individuo, imaginndonos a
nosotros en la misma situacin y proyectando lo que sentimos. Estn relacionadas directamente
con la empata porque gracias a ellas podemos sentir los sentimientos de otros y entender sin
necesidad del razonamiento, puesto que se produce una simulacin directa en el cerebro.
Por ltimo, investigaciones ms recientes muestran algunos beneficios asombrosos de la vida en
sociedad. Por ejemplo, en un experimento se inflingi dolor a propsito a un conjunto de
personas para lo cual se les dividi en dos grupos con condiciones diferentes. En uno de ellos, los
sujetos de estudios estaban acompaados de otras personas y en el otro deban hacer frente al
dolor solos. Los resultados probaron que la percepcin del dolor es menor cuando se produce en
compaa de otros.
Por interaccin social se entiende el lazo o vnculo que existe entre las personas y que son
esenciales para el grupo, de tal manera que sin ella la sociedad no funcionara. Para la Sociologa,
las relaciones sociales, los modos de interaccin no se limitan al mbito familiar o de parentesco;
abarca las relaciones laborales, polticas, en los clubes deportivos, en los centros educativos, etc.
Como trabajamos anteriormente, las normas son medios para regular las conductas sociales y
sirven como instrumentos de control social, contribuyendo a este proceso que obliga a las
personas a que se adapten a dichas pautas.
Esta adaptacin se cumple mediante dos mecanismos:
-
Internos
Externos
Los mecanismos internos son aquellos controles auto-impuestos que forman parte de la identidad
y personalidad del individuo. La persona acepta una norma social convirtindose en parte de su
personalidad, esto significa, que la norma ha sido internalizada.
Los mecanismos externos se basan en la aplicacin de sanciones sociales por parte de los
miembros de la sociedad o grupo, para corregir ciertos tipos de conducta.
Podemos distinguir diferentes tipos de interaccin social:
COOPERACIN: considerado como el inters comn entre dos o ms personas para alcanzar
un objetivo compartido. Por ejemplo en la dinmica de una cooperativa, sus integrantes
trabajarn desplegando un esfuerzo continuo para obtener resultados comunes.
COMPETENCIA: dos o ms personas o grupos disputan un logro u objetivo limitado, que no
puede ser compartido, por eso se da una competencia. Por ejemplo: un partido de ftbol.
CONFLICTO: oposicin, antagonismo; cuando la competencia se agudiza, cada parte busca
aniquilar al adversario, el grado mximo de oposicin es la guerra declarada. Por ejemplo:
enfrentamientos blicos.
ACOMODACIN: proceso social que intenta solucionar las consecuencias que resultaron de la
oposicin. Supone un ajuste recproco de las partes a los acuerdos resultantes. Por ejemplo: los
tratados de paz.
ASIMILACIN: proceso en el cual un grupo se integra a otro, adoptando sus pautas culturales
en reemplazo de las suyas. Por ejemplo un inmigrante que adopta las costumbres de la sociedad
en donde reside.
tipos de accin de los que se ocupa la sociologa son: los movimientos sociales, el
comportamiento poltico, el trabajo, la innovacin tecnolgica, las relaciones afectivas y las
formas de consumo y ocio.
La Sociologa como disciplina cubre, por tanto, una gran diversidad de temas, desde el anlisis de
situaciones muy concretas relacionadas con la interaccin entre individuos hasta procesos
sociales a escala global. Debido a la variedad y la complejidad de la realidad social, los
socilogos suelen trabajar especializndose en reas ms concretas de la vida social. Un ejemplo
de las especialidades de la Sociologa puede verse en los comits de investigacin de la FES.
A pesar de la diversidad, existe un elemento distintivo comn en los campos de especializacin
que le otorga entidad como disciplina. Es la utilizacin de la perspectiva sociolgica para analizar
la realidad social consistente en una forma de indagacin sistemtica basada en conceptos
propios, teoras y tcnicas de observacin.
Una caracterstica importante de la Sociologa es que valora el pensamiento activo y crtico
cuando se ocupa de un hecho social. El trabajo sociolgico trata de cuestionar las asunciones de
sentido comn y las explicaciones populares de la realidad social que no estn basadas en
evidencias contrastadas. Por tanto, en muchas ocasiones desvela situaciones que cuestionan
formas tradicionales de pensar y actuar que suelen darse por sentado. En resumen, nos interesa
estudiar las tendencias generales e intentamos buscar las explicaciones y las motivaciones
latentes, no evidentes, que subyacen a las distintas manifestaciones sociales.
A travs de su perspectiva analtica, de sus teoras y de sus mtodos de investigacin, la
Sociologa es una disciplina que expande nuestro entendimiento y percepcin de las relacionales
sociales humanas, de las culturas y de las instituciones que moldean nuestra vida y el devenir de
las sociedades.
Como es habitual, las normas APA se van modificando segn el criterio de las entidades de la
American Psychological Association designadas para esta labor. En la actualidad, el ltimo
formato de las manual de normas APA se han incorporado y retiro ciertos aspectos.
Aqu te contamos todo lo que debes tener en cuenta para realizar trabajos escritos con el estilo
APA 2015.
Los criterios ms importantes en las Normas APA 2015 que debes tener presente al momento de
utilizar este formato son:
Las mrgenes sern: superior, inferior y derecha 2,5 cm; mientras que la margen izquierda
ser de 3,0 cm.
El espaciado entre cada lnea que conforma el prrafo deber ser doble.
No se debe hacer doble enter entre prrafo y prrafo. Se mantiene todo con el mismo
interlineado de dos puntos. Para identificar que se inicia un prrafo nuevo, se utilizar la
sangra anteriormente mencionada.
En cuanto al uso de vietas, solo ser permitido el uso del punto y la lnea. No se puede
utilizar otro tipo de vieta.
Para la numeracin de pginas, se deber hacer empezando por la primera hoja, es decir
por la hoja en donde se encuentra el ttulo. Se utilizarn nmeros 1, 2, 3
En cuanto las citas con formato APA se continuar utilizando el tipo de citacin de antes.
Durante siglos las bases constitutivas de la sociedad se han correspondido con una estructura
basada en la existencia de estamentos, grupos sociales estancos que definan una jerarqua de
poder. La monarqua y la nobleza, con su escalafn, los gremios (embrin de la burguesa) y los
siervos, constituan la estructura social en Europa,
En otras sociedades no europeas se daban similares formas, como el caso de la India con su
sistema de castas que aun perdura.
En realidad podemos considerar esta estructura como la extensin y magnificacin de los grupos
humanos ms bsicos y propios de la prehistoria. Ms aun, si observamos estructuras grupales de
es
comn
todas
las
culturas
por
tanto
independiente
de
los
sectores
marginales
(incluso
en
los
mejores
periodos
de bonanza hay sectores marginales) son lo suficientemente reducidos como para que su
incidencia sea nula.
Pero cuando se presentan las peridicas crisis o la explotacin de esas clases por las dominantes
llega a niveles inadmisibles, la sociedad se tambalea y en ocasiones llega a la crisis total.
cualquier otra capacidad ofensiva digna de mencin. Aisladamente es presa fcil. As que su
mejor garanta de supervivencia es el establecimiento de un modelo social que permita el mutuo
apoyo. El segundo elemento que ha favorecido su supervivencia es el elemento diferenciador de
la inteligencia, que le ha permitido la utilizacin de recursos de la naturaleza para cubrir sus
necesidades. Ello ha generado la especializacin, mediante la cual cada individuo de la sociedad
es capaz de hacer su aportacin especfica a las necesidades globales de dicha sociedad.
As pues la vida en sociedad es necesaria para la supervivencia de la especie humana.
Cul debera ser la base sobre la que edificar el modelo de sociedad?
Si la existencia del modelo social es necesario para nuestra supervivencia, este deber ser lo ms
estable posible para cumplir su funcin de forma eficiente. Y para garantizar la estabilidad es
preciso que todos y cada uno de sus integrantes sientan que salen beneficiados con su pertenencia
a dicha sociedad. Para ello ser necesario que no exista ningn tipo de exclusin en el reparto de
los recursos generados por la sociedad y que todos y cada uno de sus miembros tengan
garantizados los recursos mnimos necesarios para vivir (no simplemente sobrevivir). Ello
requerir un justo equilibrio entre derechos individuales y derechos sociales, siendo prioritarios
los segundos sobre los primeros.
Eso no significa que no deban ser respetados los derechos individuales. Todo lo contrario. La
intervencin de los poderes pblicos, la legislacin debe estar encaminada a, por un lado,
garantizar la participacin de todos y cada uno de los ciudadanos en los recursos generados por la
sociedad, y por otra a la garanta de los derechos cvicos. As, y a ttulo de ejemplo, de la misma
forma que la libertad religiosa debe estar garantizada, las creencias religiosas no deben en ningn
caso condicionar a la sociedad. Esta debe ser absolutamente laica y ni en el fondo ni en la forma
debe tener relacin con creencia alguna.
Hoy estas condiciones estn muy lejos de cumplirse y las consecuencias son claramente
observables: el siglo XX ha sido uno de los siglos ms violentos de la historia, y el XXI no
augura ser mejor.
Elementos de la cultura
La identificacin de los elementos que componen la cultura depender de la definicin adoptada.
Johnson distingue entre elementos cognitivos y formas de conducta no normativas. Las
sintetizaremos en cuatro: las tcnicas; el cdigo simblico; los modelos de la realidad y el mundo
normativo.
Dinmica cultural
La cultura no es algo esttico, hay que estudiarla como algo dinmico, en cambio continuo.
Existen unos factores internos a la sociedad que dan lugar al cambio, y otros externos. Entre los
intrnsecos destacan la tensin por la coherencia o mejora y el descubrimiento o invencin. Entre
los externos destaca la difusin en la propia cultura de elementos de otra. Un factor que dificulta
la difusin es el etnocentrismo.
La socializacin
Es el proceso por el que un individuo se hace miembro funcional de una comunidad, asimilando
la cultura que le es propia: recibe el saber, la habilidad y la motivacin.
La socializacin se caracteriza por tres cualidades: es un proceso continuo; se hace mediante la
comunicacin y se realiza a travs de un sistema de premios y castigos, stos en un sentido
amplio.
Medios de socializacin
La complejidad del proceso de socializacin hace necesario que intervengan en l diversas
instituciones, algunas de ellas estn abocadas a la funcin de socializar, la familia, la escuela o
los medios de comunicacin de masas. Tambin tiene una gran importancia los grupos de
referencia, a los que el individuo imita y los de pertenencia, que le presionan para que siga el
modelo. La importancia de cada uno de los medios de socializacin depender de las distintas
culturas y es un elemento dinmico del sistema.
Condiciones de socializacin
Para que exista vida social humana podemos pensar que son necesarias una precondicin y dos
condiciones:
La precondicin hace referencia a un medio natural que debe hacer posible la vida y
facilitarla.
La posicin social
Es la forma ms analtica de aproximarnos al estudio de un agregado humano a travs de las
posiciones que toman individuos que forman parte de l. Cada individuo ocupa un lugar en la
sociedad, posicin social, independiente de su propia identidad. Si no lo ocupa sera un ser
asocial.
El rol
Es el conjunto coherente de actividades normativamente efectuadas por un sujeto. Representa la
visin dinmica de una posicin social.
El status
Es el conjunto de derechos que pertenecen a una posicin social dada y est formado por el
conjunto de expectativas legtimas del que ocupa la posicin respecto al comportamiento de otros
miembros del grupo. Es el lugar que una persona ocupa en el orden de posiciones influyentes de
un sistema dado. Representa ms bien el aspecto esttico, la imagen social que se tiene.
La institucin
En la realizacin de las funciones de la vida social, se centran un conjunto de usos, costumbres y
leyes; existe, as, una acumulacin de las soluciones entrelazadas para resolver problemas
importantes. Esto es lo que llamamos una institucin: una cristalizacin de roles en torno a una
necesidad bsica de la sociedad. Las instituciones procuran que se cumplan los cuatro principales
problemas funcionales del sistema social: adaptacin, seleccin de objetivos, integracin y
persistencia de modelos.
Socialismo
El socialismo es el control por parte de la sociedad, organizada como un entero, sobre todos sus
elementos integrantes, tanto los medios de produccin como las diferentes fuerzas de trabajo
aplicadas en las mismas.1 El socialismo implica, por tanto, una planificacin y una organizacin
colectiva y consciente de la vida social y econmica.
Sistema que propugna una organizacin econmica de la sociedad sobre la base de la supresin
de la propiedad individual de los medios de produccin y la desaparicin de las clases. Desde un
punto de vista estrictamente econmico sus objetivos son: reemplazar el asalariado por un
rgimen colectivista; organizar racionalmente la economa y asegurar una justa distribucin.
Poblacin
Se conoce como poblacin al total de habitantes de un rea especfica (ciudad, pas o continente)
en un determinado momento.
El estudio de la poblacin proporciona una informacin de inters para las tareas de planificacin
(especialmente administrativas) en sectores como sanidad, educacin, vivienda, seguridad social,
empleo y conservacin del medio ambiente. Estos estudios tambin proporcionan los datos
necesarios para formular polticas gubernamentales de poblacin, para modificar tendencias
demogrficas y conseguir objetivos econmicos y sociales.
Natalidad
Medida del nmero de nacimientos en una determinada poblacin durante un periodo de tiempo.
La tasa o coeficiente de natalidad se expresa como el nmero de nacidos vivos por cada 1.000
habitantes en un ao.
Mortalidad
Nmero de fallecimientos en una determinada poblacin a lo largo de un periodo establecido. La
tasa o coeficiente de mortalidad calcula el nmero de fallecimientos por cada 1.000 personas en
un ao.
Conclusin
La sociologa en toda disciplina cientfica se hace una distincin entre utilizacin como disciplina
pura y como disciplina aplicada. La sociologa pura es la bsqueda de conocimiento sin una
preocupacin especial por sus aplicaciones prcticas. La sociologa es la bsqueda de
conocimiento para ser utilizados en forma prctica.
La sociologa es la ciencia que se encarga de estudiar la vida grupal de los seres humanos. La
sociologa es una ciencia joven y reciente, el trmino de sociologa fue utilizado 1838 por
Augusto Comte, en su obra "Filosofa positiva". La sociologa es de carcter emprico ya que se
basa en la acumulacin de conocimiento. La sociologa tiene un campo de estudio muy amplio
entre esta podemos encontrar la Sociologa Rural, Sociologa Urbana, Sociologa Poltica entre
otras. Los mtodos de estudio de la sociologa, los ms frecuentes son: Experimentos, Estudios
de observacin, muestra y estudio de clases.
Entres sus funciones: Modalidad geogrfica, consiste en atribuir caractersticas que tienen las
diferentes
sociedades
humanas
por
causa
de
su
determinacin
geogrfica.
Bibliografa
Web: http://archivo.abc.com.py/2006-06-16/articulos/258888/los-procesos-de-interaccion-social
http://www.fes-sociologia.com/que-es-la-sociologia/pages/27/
http://html.rincondelvago.com/sociologia_1.html
ARGELY. M. The social psychology of Leisure. New York: Penguin Books. 1996.
BYRON, Dare. <<Ideals and Reality: Classical Leisure Historical Change>> en Leisure
and Ethics.
CAILLOIS, Roger. Teora de los Juegos. Editorial Seix Barral, S.A. Barcelona. 1958.