UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO

DIVISIN DE DERECHO POLTICA Y GOBIERNO

Maestra en Ciencias Jurdico Penales.
Derecho Penal. Teora del Delito.
Catedrtico: Dr. Joel Lara Snchez
Alumno: Lic. Rito Lerma Mendoza

Tratado de Derecho Penal de Franz Von Liszt.

Inicia hablando el autor, que Delito es le hecho al cual el orden jurdico
asocia la pena como legtima consecuencia. El contenido de ese hecho se
encuentran los siguientes caracteres:
a) El delito es siempre un acto humano.- Actuacin voluntaria al mundo
exterior.
b) El delito es, adems, un acto contrario a derecho.- Implica materialmente la
lesin o peligro de un bien jurdico.
c) El delito es un acto culpable.- Un acto doloso o culposo de un individuo
responsable
Despus de explicar lo anterior el autor dice que Delito es un Acto Culpable
contrario a Derecho. As, afirma, que el delito se presenta en dos direcciones: en
el elemento esencial de contrario a Derecho recae la produccin sobre el acto; en
el elemento caracterstico de la culpabilidad recae sobre el autor.
Cuando falte alguno de los tres caracteres esenciales no hay delito; pero
tambin pueden ser diferenciados de exclusin de acto, ilegalidad y de la
culpabilidad.
Luego, argumenta que el legislador no asocia la pena como consecuencia
jurdica a toda infraccin, ya que ciertos actos exactamente circunscritos,
formando as hechos constitutivos de los diversos delitos sancionados con pena.
Por ello culmina afirmando que el DELITO es un (1) acto (2)culpable, (3)
contrario a derecho y (4) sancionado con una pena.
De ah, expone las formas aparentes en que puede presentarse el delito en
particular; estas son:

I.
II.
III.

Tentativa y consumacin.
Accin principal y participacin.
Unidad y pluralidad de delitos.

Adicionalmente, habla de la divisin tripartita del derecho vigente,

estableciendo que esta se divide en:
1. Crmenes.-Estn sancionados con pena de muerte, reclusin o arresto en
fortaleza por ms de cinco aos.
2. Delitos.-Estn sancionados con la pena de arresto en fortaleza de hasta
cinco aos, prisin o multa.
3. Contravenciones.- Estn sancionadas con arresto o multa.
As mismo, habla de la modificacin del grado de la pena por admisin de
circunstancias atenuantes generales, que sirve de criterio regulador, para todos los
casos, el mximun del grado primitivo.
Los grados rebajados por la ley en caso de tentativa, complicidad y
minoridad, deben ser considerados como modificadores del grado normal y no
como sanciones independientes.
Teora del delito
El delito se distingue cientfica y prcticamente por su gravedad diferencial
en:
a) La importancia de la lesin jurdica.
- Crmenes, delitos y faltas.
- Delitos y contravenciones
- Graves, menos graves, leves o faltas
b) La naturaleza diversa de los objetos lesionados.
- Contra el orden pblico, contra la propiedad, contra las personas, etc.
- En las leyes que les guardan: Delitos penales, civiles / comunes y
especiales
- En relacin con la sociedad: pblicos y privados
- Por la duracin de su dao: permanentes, transitorios o instantneos.
c) En la forma de actuacin:
- Dinamismo: delitos de violencia y delitos de fraude
- Constancia: delitos simples y delitos habituales o crnicos

Caracteres esenciales del delito

Acto

Acto es la conducta, supone la manifestacin de la voluntad. Se entiende

por manifestacin de la voluntad, toda conducta voluntaria que consiste en una
realizacin o en una omisin voluntarias de un movimiento del cuerpo.
La idea del motivo es inseparable del concepto del acto, no hay actividad
inmotivada; el motivo de cada una de las manifestaciones de voluntad es la
representacin, acompaada de un sentimiento de placer de los cambios en el
mundo externo que trae consigo una manifestacin de voluntad.
Manifestacin de la voluntad que es trascendente al derecho, esto es, sus
consecuencias pueden ser imputadas a un agente; aqu el autor dice que tambin
las personas sociales tienen capacidad jurdica.
Adems, habla que el acto exige la aparicin de un cambio en el mundo
exterior, esto, en los hombre o en las cosas, es lo que llamamos Resultado, y
hay que distinguir el resultado prximo al remoto.
Adicionalmente dice que el peligro en s mismo es un resultado, un estado
que se da en el mundo exterior; pero este resultado solo tiene importancia por su
relacin con otro estado, no sobrevenido, pero conocido y no deseado por
nosotros. Por lo tanto afirma que el peligro es un estado en el que, bajo
determinadas circunstancias, percibidas por todos o solamente conocidas por el
autor en el momento de la manifestacin de la voluntad, se da la posibilidad
inmediata (probabilidad) de que resultara una infraccin.
El acto se le debe agregar la caracterstica: La relacin del resultado con la
manifestacin de la voluntad; cuando entre ste y aqul existe una relacin causal
o una relacin analgica.
Al respecto de la comisin, afirma que consiste en causar un resultado, el
cual debe ser causado (provocado) por un movimiento corporal; el movimiento
corporal y el resultado deben estar en relacin de acusa a efecto (en relacin de
causalidad).
De ah que diga que existe una relacin causal entre el movimiento corporal
y el resultado, cuando ste no hubiere tenido lugar sin aqul, es decir, cuando no
se puede suponer suprimido el movimiento sin que deba dejar de producirse el
resultado acurrido (conditio sine qua non)
Esto significa que para el Derecho penal se identifica la causacin y la
provocacin, la causa y la condicin; esto es que la provocacin del resultado es
suficiente y que su causacin no es necesaria. Todas las condiciones del resultado
son, por consiguientes del mismo valor. La concausa se considera tambin como

causa en el sentido jurdico, y la aparicin simultnea o sucesiva de concausas no

excluye la nocin de aquella.
Por el contrario, no existe relacin causal cuando la supresin del
movimiento corporal no hubiera modificado en nada el resultado.
En caso de codelincuencia, as como el hecho de concebir varios autores
simultneamente o sucesivamente es necesario atenerse a la regla general deque
el que ha puesto una condicin para el resultado debe ser considerado como
causante del mismo.
Liszt afirma que solo puede designar la manifestacin de voluntad como
causa de un resultado , en aquella significacin limitada, segn la cual: causa no
es ms que una suma de las numerosas condiciones del resultado. En ese sentido
rechaza toda distincin dentro de las condiciones, concretamente distingue que:
a) Von Bar afirmaba que suponiendo dadas las condiciones que existen
ordinariamente, llama causa o la condicin que transforma en irregular el
curso de las cosas que se considera como regular.
b) Binding, afirmaba que suponiendo que equilibradas las condiciones
favorables al resultado, define la causa como aquel acto que da las
condiciones existentes, la direccin decisiva para el resultado (teora de la
preponderancia).
c) Birkmeyer hablaba que la causa es la condicin ms eficaz.
Luego, expone que para su teora llamada individualizadora, lo que sirve
constantemente de criterio regulador en cada caso concreto, es la forma real, del
curso de las cosas. Por el contrario, la teora de la causacin adecuada considera
solamente como causa, en sentido jurdico, la causa tpica
En la omisin afirma que la misma consiste en no impedir voluntariamente
el resultado; esto es, la manifestacin de la voluntad consiste aqu en no ejecutar
voluntariamente un movimiento corporal que debiera haberse realizado; pero esto
requiere una objetivacin de la voluntad (ver si actu de manera libre). Se la da
una caracterstica anloga.
As afirma que bajo ciertas condiciones el orden jurdico equipara el hecho
de causar un resultado al de no impedirlo; ya que solo cuando un deber jurdico
obligaba a impedir el resultado, puede equipararse el hecho de no impedirlo al
hecho de causarlo. La obligacin jurdica puede resultar de:
a) De un precepto esencial del orden jurdico.
b) De la accin precedente, que hace aparecer como contrario a lo debido el
hecho de no obrar.

Por el contrario, cuando la intencin al ejecutar el acto procedente tenda al

resultado, entonces no existe omisin sino un acto de comisin.
Luego dice que concebir la resolucin criminal y contener el impulso de
obrar, inspirado por la conciencia, es destruir el obstculo que se opona al
resultado, y por lo tanto producirlo (teora de la interferencia).
Concluye este apartado diciendo que la relacin que se da en nuestra
conciencia entre la causa y el efecto tiene en la omisin un objeto completamente
distinto que en la accin: en sta, el resultado efectivamente producido, est en
relacin con un movimiento corporal efectivamente ejecutado y, en aquella, con un
movimiento corporal que tan solo nos hemos imaginado.
Culpabilidad
La infraccin criminal es un acto culpable; no basta el resultado
objetivamente referido sino que tambin debe darse subjetivamente, el nexo, en la
culpabilidad del autor.
Por ello, dice que la Culpabilidad en sentido amplio es la responsabilidad
del autor por el acto ilcito que ha realizado. El juicio de culpabilidad expresa la
consecuencia ilcita que trae consigo el hecho cometido y se le atribuye a la
persona del infractor. A la desaprobacin jurdica del acto, se aade la que recae
sobre el autor.
La Culpabilidad en sentido estricto, comprensivo, tan solo de la relacin
subjetiva entre acto y autor. La relacin subjetiva entre el hecho y el autor slo
puede ser psicolgica, pero si existe determinada la ordenacin jurdica en
consideracin valorativa (normativa). Segn ella, el acto culpable es la accin
dolosa o culposa del individuo imputable.
El contenido material del concepto de culpabilidad radica en el carcter
asocial del autor cognocible por el acto cometido.
La imputacin contenida en el juicio de culpabilidad supone dos elementos:
1. La imputabilidad del autor.- Es el estado psquico del autor que le garantiza
la posibilidad de conducirse socialmente.
2. La imputacin del acto.- Se da cuando el autor conoca la significacin
antisocial de su conducta o cuando hubiese podido o debido conocerlo. De
este modo quedan fijados los fundamentos de los que dice el autor que son
las dos especies de culpabilidad, el dolo y la culpa.

Afirma que cuando en un acto, por si mismo culpable, se produce

involuntariamente un resultado ms grave. La pena ms grave es, pues, infligida
en este caso aunque no haya habido una relacin con el resultado ms grave, ni
dolo ni culpa del autor
1. Imputabilidad
La imputabilidad, segn el autor, es la capacidad de conducirse
socialmente, es decir, de observar una conducta que responda a las exigencias de
la vida poltica comn de los hombres.
La imputabilidad supone que la psiquis del autor disponga de riqueza
necesaria de representacin para la completa valoracin social. Adems, dice que
se admite la imputabilidad disminuida cuando los estados por los cuales se
excluye la imputabilidad se presentan incompletos.
Las acciones liberae incausa se presentan cuando se produce un resultado
contrario a derecho, por un acto o una omisin, en estado de inimputabilidad, si
bien esta conducta fue ocasionada por un acto doloso o culposo cometido en
estado de imputabilidad.
Sin imputabilidad la culpabilidad y por ende el delito son imposibles. As,
habla de casos de inimputabilidad, que enumera:
1. Cuando falta desarrollo mental,
2. La falta de madurez espiritual que puede tener tambin su fundamento en
el retraso del desarrollo.
3. Cuando falta la salud mental
2.Dolo
El dolo, no dice el autor, es la ms importante de las formas de la
culpabilidad, el carcter antisocial del agente se manifiesta aqu, por el hecho de
que el autor obra a pesar del conocimiento de la significacin antisocial del acto,
el cual no le ha impedido cometer el hecho. Por lo tanto pertenecen al dolo:
a. La representacin del hecho
b. El conocimiento de la significacin antisocial del hecho en sentido del
Derecho vigente
El dolo puede quedar excluido por error de una u otra. Al concepto de dolo
comprende segn el autor:
i.

La representacin del acto voluntario, as como las circunstancias en

que se est ejecutando.

ii.
iii.

La previsin del resultado.

En los delitos de comisin, la representacin de la causalidad del acto;
en los delitos de omisin, la representacin del no impedimento del
resultado.
As, existe dolo:

1. Cuando el agente propuso el resultado, el cual fue el motivo.

2. Cuando el autor previo la produccin del resultado, sin que esta previsin
haya sido el motivo
As, cuando el autor tiene por seguro la produccin del resultado se habla
de dolo directo; cuando el autor solo lo tiene como posible se trata de dolo
eventual.
De ah, Liszt dice que hay dolo eventual en el caso de la representacin del
resultado como posible, si la conviccin de la produccin necesaria del resultado
no hubiera impedido al autor la comisin del acto.
Por lo tanto, dice, que el dolo podra y debera ser definido como la
conciencia del autor de que su acto ataca, lesiona o pone en peligro los intereses
jurdicamente protegidos, ya sea de un individuo o de una colectividad.
Por otro lado del error de subsuncin el autor afirma que se entiende la no
admisin errnea de un elemento esencial del hecho; afirma que tambin puede
existir error en caso de exacta apreciacin de que el hecho est previsto por la
ley; y que este error excluye la imputacin del dolo cuando el error es esencial; y
es esencial cuando el autor se hubiera abstenido de cometer el acto, si hubiera
previsto el curso efectivo de los hechos.
Adicionalmente habla de la conciencia de ilegalidad, y manifiesta que no es
un elemento esencial del dolo, este exigira el conocimiento del autor de que su
acto iba dirigido contra el inters jurdicamente protegido; afirma que debe
desaparecer la punibilidad del hecho cuando el autor suponga errneamente que
la ilegalidad no existe o que estaba autorizado.
3.La culpa
Afirma Liszt que es la segunda forma de culpabilidad, la relacin de la
culpabilidad con el resultado producido es esencial para el concepto de culpa. Y
que esta exige la produccin de un resultado contrario a derecho y la previsibilidad
de este efecto de la conducta del agente.
Adems expresa que la culpa es formalmente la no previsibilidad del
resultado previsible en el momento en que tuvo lugar la manifestacin de la

voluntad; es imprevisible el resultado cuando el autor hubiera podido y debido

preverle. El acto culposo es la causacin voluntaria o el no impedimento de un
resultado no previsto, pero s previsible.
El concepto de culpa requiere:
1. Falta de precaucin en la manifestacin de la voluntad
2. La falta de previsin, es decir, que debe haber sido posible al agente prever
el resultado como efecto del movimiento corporal.
El delito como acto injusto punible
El autor, expone que el delito es un acto injusto sancionado por el Estado,
entre todas especies se destaca el injusto penal por su consecuencia particular: la
pena, pues se aplica donde el civil no parece suficiente.
As dice que el delito segn su contenido, es el ataque a los intereses
jurdicamente protegidos, especialmente peligroso a juicio del legislador, para el
orden jurdico existente. Pero no todo acto cae bajo este concepto es punible, en
ciertos casos el legislador excluye de castigo, considerndose causas personales
que excluyen de la pena.
De ello dice que las condiciones de punibilidad son circunstancias externas
que nada tienen que ver con el acto delictuoso mismo y sus elementos; cuando
falta la condicin de punibilidad impuesta por la ley no hay acto punible, ni siquiera
la tentativa, no es posible que nazca la accin penal pblica.
Y afirma que es un requisito procesal y se entiende por ste el requisito
necesario para la eficacia jurdica de los actos procesales en general, y
especialmente para la efectividad de la accin pblica.
Comentarios
Me resulta interesante conocer la informacin que hemos ledo de Liszt
directamente de la fuente, como lo expres en clase, pues fue la gran primera
sistemtica, en un esfuerzo titnico de darle una estructura al derecho penal a fin
de resolver cada caso en lo individual bajo este sistema.
Adicionalmente, he ledo de este autor La idea de fin en el derecho penal
hace algn tiempo y me parece interesante la conceptualizacin que tena el autor
del Derecho Penal, como esta construccin sistemtica iba dirigida a corregir a los
corregibles e inocuizar a los incorregibles, en aras de solventar esta gran
problemtica que siempre ha sido para la sociedad el delito.

Bajo esta lupa, y a la expectativa de lo que dejarn las lecturas que faltan,
creo es importantsimo conocer estas ideas directamente del autor como ya se
mencion y no solamente saber lo que dijeron los dems de l.