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Daniel Lesteime

CLASE 2: Gobierno y accin poltica.


Propuesta de trabajo:
obligatorio
1. El foro
RE:Foro Clase 2
Intervenido por Lesteime, Daniel el 02/07/2012

Hola a todxs!
El relato expresa, tal lo vienen diciendo muchxs compaerxs, una modalidad frecuente de
"mediar" los conflictos en los Institutos de Educacin Superior; se aplica la normativa, se
intenta contentar a las partes (a veces a alguna mas que a la otra) y se utiliza el no
siempre buen "sentido comn". Esta resulta, para m, una modalidad de "mediacin"
antipoltica que se pone en acto para quefinalmente nada cambie, reduciendo el lugar de
la LEY a la voz del director, lugar de la palabra sagrada y razn ltima.
Otro vestigio de este posicionamiento antipoltico es el trabajo en soledad y la reduccin
de todo discurso a un ideal tico incapaz de dar cuenta de la condicin de plemos de la
que parte la accin poltica que puede dar a luz un proyecto formativo comn que nos
habite, capaz de crear algo nuevo, trabajando desde la igualdad...
No se... es lo que me dej pensando esto...
Saludos a todxs!!!! Daniel.
2. El trabajo de produccin

LAURA SEGOVIA LILIANA BOJANICH


Las dos imgenes tramas que hemos planteado consideramos que
tienen que ver con un gobierno institucional en el que se despliega la
poltica a travs de la pasin, la igualdad y el dar lugar a algo nuevo.
Porque ambas tramas las hemos vivido, al decir de Greco, en carne
propia y subjetivamente, porque no fueron meras actividades realizadas
por obligacin, porque nos han permitido aprender con y de los otros a
travs de una responsabilidad por ese otro que no pudimos dejar de
asumir; porque trabajamos en un lugar de igualdad donde todos fuimos
y somos singulares, tenemos nuestra voz, se nos reconocen nuestras
potencialidades como parte de un conjunto; porque hemos dado lugar a

lo nuevo saliendo de la comodidad y de la zona de confort del trabajo


individual, generando un movimiento que nos ha desacomodado y ha
gestado una reaccin diferente en cada una de nosotras y en los otros
sujetos con los que hemos trabajado.
En relacin al Proyecto Formativo de nuestro IFD estas imgenes/tramas
nos hablan de la interrupcin en la formacin cotidiana (Nicastro y
Greco), porque se vieron interpeladas nuestras concepciones, nuestras
creencias, nuestras maneras habituales de hacer y de mirar. A nuestro
proyecto lo podemos relacionar con la metfora de las ciudades y el
cielo de Calvino, el cual nunca se termina de construir; se va haciendo
a medida que va desarrollndose.
En realidad, podemos decir que no tenemos un proyecto escrito y
mucho menos prescripto, lo vamos haciendo al andar, y quizs, esta sea
la ocasin de comenzar a escribirlo, como dice Mouffe, pensando al
conflicto adoptando una forma que no destruya esta asociacin poltica
agnica, donde las partes reconocemos la legitimidad de nuestros
oponentes, percibindonos como miembros de dicha asociacin poltica.
Consideramos que las imgenes descriptas ya estn en de alguna
manera encaminadas hacia ese tipo de construccin.
DANIEL LESTEIME
La imagen fue elegida, tal lo coment en la actividad de la Clase 1, en medio de una
particular situacin de abuso de poder por parte de la DGES y en contra de lo actuado
conforme a derecho por el Consejo Directivo.
Esta situacin me afecta particularmente pero, tal como tambin lo seal antes, no es mi
intencin quedar reducido a vctima pues quien lo es realmente es el Gobierno del ISG, a
quien le fue arrebatada su potestad para tomar decisiones en forma democrtica.
Esta imagen habla de un proyecto formativo lbil, vulnerable, capaz de ser acomodado a
los devenires de la lgica del comit partidario ms que en funcin de principios y
prcticas que prioricen lo acadmico y su inexcusable carcter poltico, -que es otra cosa-,
rehuyendo, no obstante y tal como lo seala Merieu, del mito de la fabricacin y del mito
de la autonoma.
Si bien coincido con gran parte de lo que plantean Bojanich y Segovia, no estara tan de
acuerdo en aseverar que no existen prescripciones, so facto las hay! Y cmo! Por ello,
creo que quizs el gran desafo sea hoy construir lo comn, tal como lo entiende Laurence
Cornu, como un actuar en comn, a travs de un pensamiento atento y crtico. () lo
comn de una pluralidad abierta

() Ms que buscar en vano por el lado de una mismidad () sealemos que lo que nos
es comn son en primer trmino lugares, tiempos; luego, objetos, finalmente, quiz
experiencias. () lugares comunes, marcos de una experiencia en comn () cmo los
habitamos? cmo los hacemos habitables para aquellos que estn obligados a venir y
quedarse? Han sido concebidos para ensear colectivamente: son habitados de tal
manera que cada uno pueda, en ese comn compartido, aprender personalmente?

3. Diario de viaje:

Hay una cosa que suena desagradable en una poca de igualdad de derechos para todos
y es la jerarqua ". F. Nietzsche
Desde qu lugar/es y razn/es concibe y construye cada uno de quienes
integramos este equipo su propio accionar poltico?

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