Fernadez y Cueto (s/f) plantean que un grupo constituye un "Campo de problemticas

, donde se producen mltiples atravesamientos [...] se producen permanentemente ef

ectos de atravesamiento de inscripciones deseanetes institucionales, histricas, s
ociales, polticas, etc.", insiste que "los grupos no son islas, tienen siempre un
a inscripcin institucional, sea inscripcin real o imaginaria" "todas las insciripc
iones estn presentes en cada acontecimiento grupal".
Las Formaciones Imaginarias Grupales
Para que un grupo de personas pueda pasar de la serialidad al grupo se deber ir c
onsolidando un conglomerado de "representaciones" imaginarias. Esas, tanto pdrn p
ropiciar la tarea, como propiciar la solidaridad y la eficacia grupal, como los
conflictos, la ineficacia, etc. No hay grupo sin formaciones imaginarias estrict
ametne grupales.
La red de identificaciones cruzadas (y la red transferencial).
Matriz de grupo fomenta la permanencia del grupo, plantea parece que esta puede
aparecer slo si "ha existido entre los miembros del grupo una empata que una a los
distintos miembros entre s."
"En un grupo los miembros junto con el coordinador se renen en un cierto lugar, s
e sientan de una cierta manera, pertenecen a una institucin real o imaginaria. La
mirada recproca acta desde y sobre ellos. El coordinador o la institucin donde se
realice la tarea es investido por los integrances a partir de ciertas pautas, de
ciertos poderes reales o ilusorios, se espera de l que realice tales o cuales ac
ciones que el sujeto pueda apodrearse de lo que espera que le den, que pueda inc
orporar conocimiento, cura, sapiccia, poder." El "grupo todo se constituye en el
lugar de la demanda que ese grupo realiza sobre s, incluido el coordinador."
"esta matriz grupal tiene que ver con la posible <<organizacin libidinal>> que es
te grupo se ha dado. Esta est basada en los lazos libidinosos que los individuos
tienen entre s y con el coordinador." Estos lazos libidinosas tienen que ver con
la <<red de identificaciones>> que se va estableciendo en el transcurso del grup
o, que est intimamente relacionada -en realidad es lo que la constituye- a lo que
se ha dado en llamar <<matriz grupal>>. Es decir que esta <<matriz sera en reali
dad una matriz de identificaciones>> formada por supuestas identificaciones secu
ndarias."
Distinguen: <<Matrz bsica>> que tiene que ver con la permanecia; son los integrant
es que nunca faltan, comprometidos con los dems, que se preocupan y ocupan de sab
er lo cotidiano de los otros integrantes, son clidos, afectivos, etc. Y la <<Matr
iz de identificaciones>> que es un circuito del conjunto de relaciones objetales
, ya que lo que se introyectoa no es un objeto sino un circuito de relaciones de
objeto>>.
Hablar de la <<red de identificaciones cruzadas>> en los grupos significa hablar
de aquello que da cuenta de la permanencia, de la movilidad de lasrigidececes d
e dichos grupos, independientemente de la tarea a que estn convocados. Es decir,
que <<los porcesos identificatorios que se producen en los grupo van a funcionar
como motor de la vida de los mismos>>.