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DOI: http://dx.doi.org/10.7440/res52.2015.09
RESUMEN
El presente escrito pretende mostrar algunos episodios que ilustran la manera como la enseanza de la historia y las ciencias
sociales en Colombia ha sido objeto de conflicto entre intelectuales, acadmicos y Estado. Este cuerpo de conocimientos se
presenta como un apetecido campo susceptible de ser capitalizado por distintas lgicas de saber y de poder. El cambio en
sus denominaciones y las peridicas invocaciones de actores sociales que pretenden rescatar su pertinencia en relacin con las
necesidades educativas del pas, en realidad evidencian captulos de tales tensiones, en las que los historiadores profesionales
han tenido un importante protagonismo.
PALABRAS CLAVE
Enseanza de las ciencias sociales, enseanza de la historia, historia de la enseanza, sociologa de la educacin.
Teaching Social Studies in Colombia: The Place of Disciplines and Dispute over a
Hegemony of Knowledge
ABSTRACT
This paper presents some episodes that illustrate how the teaching of history and the social sciences in Colombia has been a
source of conflict among intellectuals, academics and the state. This body of knowledge is presented as an attractive field that
can be capitalized on by different approaches to knowledge and power. The change in the names and periodic invocations of
social actors who seek to recover their relevance in relation to the educational needs of the country actually highlight chapters
of such tensions, in which professional historians have played a leading role.
KEY WORDS
Teaching social sciences, teaching history, history of education, sociology of education.
*
v
El artculo es resultado de reflexiones derivadas de la tesis doctoral titulada Identificacin con la nacin propia en jvenes universitarios, maestros en
formacin. Imaginarios sociales de nacin y escuela, gracias a la comisin de estudios otorgada por la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas
(Colombia).
Doctor en Educacin por la Universidad Pedaggica Nacional (Colombia). Profesor asociado de la Universidad Distrital Francisco Jos de Caldas (Colombia). Miembro del grupo de investigacin Amautas (reconocido por Colciencias). Entre sus ltimas publicaciones se encuentran: Educacin para la
ciudadana y la convivencia. Jvenes para el empoderamiento y la transformacin, Ciclo 5. Bogot: Secretara de Educacin del Distrito Fe y Alegra,
2014; Qu cambia la educacin? Polticas pblicas y condiciones de los cambios educativos. Bogot: Universidad de La Salle, 2014, y La estrechez de la
excelencia docente en las polticas educativas: ser bueno es estar bien evaluado? Revista Colombiana de Educacin 67(2014): 47-65. Correo electrnico:
diegoarias8@gmail.com
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O ensino das cincias sociais na Colmbia: lugar de disputa pela hegemonia de um saber
RESUMO
O presente texto pretende mostrar alguns episdios que ilustram a maneira como o ensino da histria e as cincias sociais na
Colmbia tem sido objeto de conflito entre intelectuais, acadmicos e Estado. Esse corpo de conhecimentos apresenta-se como
um apetecido campo susceptvel de ser capitalizado por diferentes lgicas de saber e de poder. A mudana em suas denominaes
e as peridicas inovaes de atores sociais que pretendem resgatar sua pertinncia em relao s necessidades educativas do pas,
na realidade evidenciam captulos dessas tenses, nas quais os historiadores tm tido um importante protagonismo.
PALAVRAS-CHAVE
Ensino das cincias sociais, ensino da histria, histria do ensino, sociologia da educao.
Introduccin
a enseanza de las ciencias sociales en Colombia, como la escuela misma, no fue instaurada por la fuerza de una norma ni por la
adaptacin de algn autor en particular, aunque stos hayan hecho su contribucin. En este
sentido, el presente artculo no es un estudio histrico,
aunque acude a elementos de orden histrico; ms bien,
se inscribe en una pesquisa genealgica, que, al decir
de Martnez (2012, 17), no persigue causalidades ni continuidades, sino captar los escenarios de combate en el
que se hacen evidentes las rupturas, las coincidencias y
los desfases. As, interesa ms la confluencia de vectores que determinan el curso de los hechos que su clasificacin o taxonoma, es decir, para el caso de las ciencias
sociales escolares, importa la forma como los discursos
polticos, acadmicos y periodsticos contribuyeron a
crear representaciones de verdad, y no a ponderar la jerarqua de los mismos.
En el marco de la construccin social del currculo (Goodson 1991), el presente trabajo aborda metodolgicamente
las transformaciones de la enseanza de la historia y las
ciencias sociales en Colombia desde la lgica de las tensiones y las luchas que la han hecho posible, ms all de
la discusin entre la teora y la prctica, propia de algunas perspectivas pedaggicas. Para Goodson (1991, 16), el
currculo trata de la invencin de una tradicin, de una
herencia que hay que defender y en la que las definiciones deben construirse y reconstruirse con el tiempo. El
carcter conflictivo de esta tradicin implica el reconocimiento de metas y valores derrotados, invisibilizados.
Por ello, para el autor, interesan las formulaciones oficiales de la materia escolar, pero tambin el estudio del
proceso escolar, los manuales, y la historia de la pedagoga en los contextos particulares. Al respecto, afirma:
La transformacin de la enseanza de las ciencias sociales que aqu se describe opera entonces como un
cuerpo de conocimientos cruzado por varias demandas,
donde diversos actores inciden en su decurso. Se trata
de rastrear un saber pedaggico en articulacin con los
procesos sociales y polticos que han forjado sus transformaciones, procesos que pueden ser de orden poltico
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Rodeos conceptuales
Subttulo
Algunos autores consideran que el proyecto de la modernidad se configur a partir de dos mbitos diferenciados
en el escenario del conocimiento especializado: el de las
disciplinas acadmicas, que fue garante de la produccin
del saber que requeran las sociedades, y el de la enseanza, cuyo propsito radic en hacer circular una informacin ya producida para que fuera apropiada por los
ciudadanos (Rodrguez y Garzn 2004). Estas dos fuentes, al enclavarse en los ideales modernos, se conceban
a s mismas como puentes necesarios hacia el progreso y
el bienestar. La escuela moderna, la de los sistemas pblicos de enseanza, naci como una institucin al servicio de naciones modernas, como un instrumento para
desarrollar en los nuevos ciudadanos los conocimientos y
las habilidades necesarios para su sostenimiento y reproduccin (Hobsbawm 1994).
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Para los autores, de acuerdo con estos textos, la identidad nacional fue un modelo impuesto por la lite del
altiplano que enfatiz en un ideal de ciudadano que
desconoci las realidades culturales, impulsada, por
dems, desde unos instrumentos doctrinarios y cerrados cuya estructura escrita no daba lugar a preguntas
ni mucho menos a cuestionamientos del orden social
vigente. As que la historia enseada tuvo la misin de
incrementar el sentimiento patritico a travs del reconocimiento de los hroes nacionales y las gestas militares que se dieron en la Independencia; por su parte, la
geografa escolar, que versaba sobre el conocimiento y
uso del territorio, impulsaba en los estudiantes la capacidad de explotar las riquezas del pas; y la instruccin
cvica se inclinaba por generar ideales patriticos, es
decir, hbitos de disciplina, orden y respeto a las autoridades y la iconografa patria. Para estos autores,
En suma, el texto de Henao y Arrubla materializ el proyecto poltico de las lites de principios del siglo XX, que
buscaba imponer un orden poltico caracterizado por el
retorno a concepciones medievales sobre subordinacin
del poder temporal al poder espiritual, la Iglesia como
elemento cohesionador de la sociedad, la supeditacin
de la ley a la moral y el cambio del ciudadano burgus
(inspirado en la revolucin francesa) al ciudadano catlico virtuoso (Urrego, citado por Pinilla 2003, 114).
Cabe destacar el papel de la religin catlica como modelo de ciudadana virtuosa y estandarte del alma nacional, y como garante del orden y la ley. En los libros de
escuela, la Iglesia, cuando no era la encargada directa
de realizarlos, daba el aval para que los contenidos no se
presentaran contrarios a su doctrina.
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Por su parte, lvarez (2013) ofrece unas importantes pistas para ubicar conflictos entre los intelectuales preocupados por la educacin en la primera parte del siglo XX
y sugiere un parntesis en la continuidad que la mayor
parte de la literatura indica para este perodo respecto
a la enseanza de la historia. Para este autor, la historia escolar de corte romntico y patriotero sufre una inflexin durante las dcadas de 1930 y 1940 con la entrada
al poder de los liberales, luego de una larga hegemona
conservadora. Se cambi el nombre de las clases de historia y geografa por el de estudios sociales, que las unificaron
e inyectaron un inusitado inters por el tiempo presente,
en desmedro de versiones heroicas del pasado. Segn lvarez (2013, 45):
Como es de suponerse, tal giro, materializado en discursos y cartillas escolares, desat la ms enconada protesta de polticos conservadores y representantes de las
Academias de Historia, que vean en tales materiales
la intromisin de la perdicin y la disolucin de la autntica historia, en pro de ideas radicales y peligrosas
para la niez y la juventud de la poca. En este punto
entraron en debate, especialmente, el papel de la historia precolombina, el aporte de la Colonia, de los grupos
subalternos del pas, y, por ende, las interpretaciones
sobre el origen de la nacin. Tal experiencia pedaggica
se trunc con el triunfo en 1946 del Partido Conservador,
se volvi a la historia y a las geografas patrias, separadas, y al clsico Compendio de Henao y Arrubla, que,
dicho sea de paso, no haba perdido vigencia en el perodo liberal, ya que coexista en las prcticas escolares con
las nuevas tendencias.
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Algunos intelectuales de la Nueva historia publicaron textos para enseanza de la historia en la dcada del
ochenta,3 hecho que no estuvo exento de polmica para
personajes de la Academia, que acusaron a aqullos de
incitar al comunismo y ridiculizar la vida democrtica y
republicana (Caldern 2011). Esta coyuntura puso en evidencia, de nuevo, el llamado de algunos intelectuales a
definir el saber legtimo por ser enseado en la escuela,
pues los representantes de la Academia Colombiana de
Historia eran otra vez desplazados como agentes autorizados, mientras que los nuevos historiadores ganaban posicin en el MEN, en el campo intelectual de la educacin
del pas y en el mercado editorial, en creciente aumento.
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(Icfes 1999; Ortiz et al. 2007). Los documentos que enmarcan la elaboracin de estas pruebas definen las ciencias
sociales como ciencias de la comprensin, cuyo carcter es
hermenutico; adems, dicen incorporar las nuevas tendencias de la historia y de la geografa, consideradas como
ejes de la enseanza. A tono con las modas educativas en
el mundo, los textos marcaron el nfasis en las competencias, ms que en los contenidos, lo mismo que en la
razn comunicativa, en el saber hacer, distinguindose
tres mbitos: el interpretativo, el argumentativo y el propositivo; adems, el Icfes estipul tres tpicos del saber: el
tiempo y las culturas; el espacio, el territorio, el ambiente
y la poblacin; y finalmente, el poder, la economa y la
organizacin social; cada uno de los cuales se distingue
en tres subcomponentes: las teoras y los conceptos, los
procedimientos y las tcnicas y el mbito crtico-reflexivo.
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Esta seleccin sirvi de excusa para que algunos intelectuales e historiadores sealaran la falta de conocimientos histricos que supuestamente caracteriza a la
mayora de los colombianos, sealando que su ignorancia proviene de la educacin bsica que reciben. Algunos
historiadores, con eco en la prensa nacional, solicitaron
a las autoridades del caso la modificacin de la normativa que haba excluido su saber disciplinar del currculo
de la educacin bsica y media. Algunos ejemplos son:
En el editorial del peridico El Tiempo, 30 de marzo de
2012, se sentencia:
fondo para discutir si se justifica volver a ensear historia o si es posible mejorar la calidad en esta rea crtica
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Qu se ensea en la escuela?
Mientras que en Estados Unidos los estudiantes y ciudadanos tienen casi que a diario referencias de su pasado,
de sus padres fundadores, de la Constitucin, de sus batallas, triunfos o tragedias como la Guerra de Secesin o
dentes no tienen una biografa y los textos con los que hoy
se ensea el pasado son lamentables.
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Tabla 1. Tabla de contenido de algunos libros de texto de
ciencias sociales
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