Vous êtes sur la page 1sur 104

CELSO ANTUNES

VIVER E NO SOMENTE EXISTIR

Celso Antunes

VIVER E NO SOMENTE EXISTIR


A EDUCAO DA MENTE PARA SENTIR E PARA CRIAR

OBRA DESTINADA A PAIS, PROFESSORES DE EDUCAO FSICA, E OUTRAS


DISCIPLINAS CURRICULARES, ORIENTADORES EDUCACIONAIS, TREINADORES,
TCNICOS ESPORTIVOS E PERSONAL TRAINNING

APRESENTAO
Escrevo com meu computador apoiado em uma mesa. Na mesma tampa de
vidro que o ampara existe um pedao de granito que encontrei em minha
caminhada de ontem. Enquanto escrevo, lano um furtivo e enciumado a essa
rocha. Descubro os belos veios escuros que se desenham na massa quase
branca. Esse pedao de granito real, autntico e belo. Ele existe.

L fora, no jardim, Negus meu querido e velho vira-latas espera impaciente por
meu assobio que o convida para uma volta. Vez por outra emite um tmido
grunhido como a me lembrar de que no devo esquecer o passeio. Finjo que o
ignoro, mas meu olhar o descobre ali esttico e atento. Esse co real,
autntico e belo. Ele no apenas existe, ele vive.

H um abismo de diferenas entre existir e viver, ainda que na pressa com que
percebemos as palavras poucos notam essa desigualdade. O existir frio, sem
emoes, incapaz de sentimentos e percepes. Viver bem mais que existir,
ainda que a existncia possa ser perene e a vida sempre transitria. O crebro
de um co talvez no cogite sobre a diferena entre existir e viver, mas todo
crebro humano percebe a diferena.

"Existir" vem do latim existere e significa ter uma existncia real. Uma pedra,
um pedao de madeira e uma pessoa que olhamos possuem existncia real e,
dessa

forma,

podemos

toc-las,

mas

entre

elas

existem

diferenas

substanciais, pois a pedra no possui vida e geologicamente foi formada e


impassvel ao tempo ali permanecer se nenhuma fora ou ao a tirar de seu
lugar. O pedao de madeira, ao contrrio, no existia at tornar-se rvore ou
arbusto e assim atravessar o ciclo de uma existncia, que o levar a inevitvel

transformao. Hoje pedao de pau, amanh poder ser tampa de uma caixa
ou alimento e, um dia, vermes que encarregaro de seu fim.

Uma pessoa, tal como um co cumpre tambm um ciclo existencial, e quem


sabe, continuar a existir por sua obra, se far presente em alguma saudade
ou lembrana algum tempo aps sua extino. Para a pedra, existir sina
perene, para a madeira circunstncia atemporal e para o homem uma
possibilidade que se prolonga muito ou pouco, mas que resiste a vida e se
perpetua na obra ou se esfumaa na lembrana.

"Viver" tambm tem origem latina e vivere expressa a idia de possuir vida,
quase como o existir. Mas, viver bem mais que apenas existir. Viver expressa
desejo de usufruir, vontade de aprender, fome de sabedoria. Viver significa
sem nem ser um arquiteto, escultor, fotgrafo ou msico aprender a admirar os
velhos monumentos, deliciar-se em museus e exposies de pintura, arrepiarse de emoo ao assistir concertos. Viver anular a solido por sentir
plenamente a natureza e o mundo que se transforma.

E muito breve o viver e h muito aprender, mas quem no aprende, na


verdade no vive, no existe. A pedra no aprende a ser pedra, o pedao de
madeira no precisa aprender a ser o que , mas as pessoas existem mais
intensamente quando aprendem a viver. esse o magnfico sentido das
palavras de Oscar Wilde "Viver a coisa mais rara do mundo, a maior parte
das pessoas apenas existe. Mas, o que significa "aprender a viver?

1. Parte

Ensinar a viver

O QUE SIGNIFICA APRENDER A VIVER?

Saber viver ser capaz de extrair de todos os momentos da vida a plenitude


de suas riquezas. desenvolver a capacidade para usufruir a palavra e as
sentenas com a intensidade com que o faz o poeta, identificar a sutileza dos
sons como somente os grandes compositores o conseguem, perceber os
smbolos e as formas com a genialidade dos matemticos e o encanto dos
arquitetos.

Saber viver descobrir a ternura ecolgica e o segredo da vida em cada flor,


em cada inseto. em todos os instantes, olhar em volta com olhos de pintor e
alma de fotgrafo, se encantar com o movimento tal como com os mesmos
nos fascinam os mgicos e malabaristas.

Saber viver ser capaz de mergulhar com intensa sofreguido nas emoes,
amando, percebendo, vibrando e se encantando com cada instante de ternura,
em todos os momentos de cada seduo. Saber viver significa muito mais que
passar pela vida, representa um intenso mergulho na plenitude inefvel de
todas as percepes e emoes possveis.

Mas, no se vive sem que se aprenda e no se aprende sem auxlio de um


professor. Existir fenmeno biolgico, viver conquista da sensibilidade e
imprescindvel aprendizagem. esta a razo de existir deste livro.

Para a conquista plena da sensibilidade e a aprendizagem e reteno dos


saberes do viver, quatro fundamentos necessitam ser dominados: Um
"mediador", que como mestre paciente e perseverante caminhe por suas

lies, um "mtodo" que revele os caminhos dessa essencial aprendizagem,


um "tempo" para que mediador e mtodo possam materializar suas aes
transformando-as em competncias e, finalmente, um contedo conceitual ou
uma "classificao" de temas para se defina um roteiro e se estruture essa
bela misso.

1.

O QUE NECESSRIO PARA SE ENSINAR A


VIVER

1.

O MEDIADOR (PAIS OU PROFESSORES)

O mediador ser sempre o professor, ainda que no seja essencial que se


tenha essa profisso. Algumas experincias exitosas que temos acompanhado
essa funo tem sido delegada ao professor de Educao Fsica, pois
profissional

especializado

em

educar

corpo,

pode

agregar

essa

imprescindvel misso a de tambm educar a mente. Mas o ensinar a viver


envolve a doce paixo de gostar do outro e de querer fazer e, dessa forma, a
oportunidade se abre para professores de qualquer disciplina ou mesmo para
quem no tem essa nobre profisso.

condio essencial para esse mediador crena e paixo. Crena em


seu poder de produzir transformaes a cada aula e paixo por se encantar
com a conquista de seus alunos, por mais tmidas que estas sejam. O
mediador, assim, pode ser um professor ou uma professora, pai ou me, avs,
primos, tios mas, principalmente, um construtor de vidas, transformador de
existncias.

2.

UM MTODO PARA ENSINAR A EDUCAO PARA O VIVER

Richard Davidson no nome conhecido entre os professores e nem poderia


ser.
Davidson neurocientista e apaixonado pesquisador sobre como o crebro
humano trabalha percepes, sentimentos e emoes.

Desde quando a cincia comprovou a neuroplasticidade, isto , que a


estrutura do crebro no fixada pelo nascimento, mas que se
alteram sempre quando o exercitamos e que novos neurnios se
desenvolvem com exerccios mentais sistemticos, esse cientista buscou
pesquisar e desenvolver experimentos para descobrir se seria possvel treinar
estados de felicidade, encantamento, compaixo, entusiasmo, alegria e outras
emoes positivas.
O raciocnio de Davidson se apia em uma premissa extremamente lgica:
Como o crebro humano altera padres do eletroenceflograma quando fixa a
ateno em algo, as pessoas poderiam tambm trein-lo para conquistar
mudanas significativas e perenes em estados perceptivos e emocionais. Mais
ou menos como um pianista pode treinar os dedos para correr com mais
competncia pelas teclas do piano ou o ginasta para aes contorcionistas,
qualquer pessoa pode estimular a mente para conquistar estado permanente
de percepo mais aguada. O que as pesquisas e experimentos de Davidson
mostram nada mais era que a materializao de um mtodo para educao do
existir, para se alcanar de forma permanente um conjunto de estados
sensitivos e emocionais positivos, ligados a idia de usufruto pleno da
existncia. Msculos educados nos tornam mais geis, saudveis e mais fortes,
crebros estimulados nos tornam sensveis, criativos e mais inteligentes.
3.

O TEMPO NECESSRIO PARA ENSINAR A EDUCAO PARA O


VIVER

"Aulas" que objetivam o ensinar a viver no podem ter uma durao


rigorosamente limitada, ainda que um espao de tempo entre 20 minutos a 60
minutos por semana sejam necessrios. Os contedos a serem transmitidos e
o interesse do aprendiz estabelecem os parmetros mais realistas sobre tempo
mnimo e mximo e o interesse e entusiasmo recproco de mediador e aprendiz
permitem que essa ao se prolongue, jamais excedendo os 60 minutos para
que assim sempre se conclua com um certo gostinho de "quero mais".

Mas, se uma "aula" no deve exceder uma hora semanal, essencial que
alguns minutos sejam tambm reservados para uma "reviso", onde mediador
e aprendiz exercitam de maneira prtica o que em aulas anteriores se
aprendeu.

4.

OS

CONTEDOS

PROCEDIMENTAIS

PARA

SE

ENSINAR

EDUCAO PARA O VIVER

No possvel que se busque ensinar o existir, sem que se defina quais


percepes, sensaes, sentimentos e emoes a trabalhar. O viver cotidiano
nos envolve em funes sensoriais mltiplas e geralmente as exercemos sem a
intensidade e acuidade para que possamos integrar o existir e o viver. Quando,
apressados, caminhamos por uma avenida comprimidos pela multido,
certamente que o desempenho dessa ao est envolvendo um turbilho de
percepes: caminhamos, respiramos, olhamos, ouvimos, sentimos odores,
falamos e, sobretudo, pensamos quase sem nos dar conta que cada uma
dessas aes envolveu nossa percepo e imps estmulos especficos ao
nosso crebro. Considerando, assim, a amplido dessas nossas aes mentais
que pensamos em estmulos voltados para campos distintos que se indicam
no ndice seguinte.

10

SUMRIO
APRESENTAO
PRIMEIRA PARTE: ENSINAR A VIVER
1. O QUE SIGNIFICA APRENDER A VIVER?
2. O QUE NECESSRIO PARA SE ENSINAR A VIVER!
3. ALGUNS CONCEITOS IMPORTANTES
4. COMO ENSINAR A RESPIRAR?
5. COMO ENSINAR A ESCUTAR?
6. COMO ENSINAR A CHEIRAR
7. COMO ENSINAR A TOCAR
8. COMO ENSINAR A VER
9. COMO EDUCAR O PALADAR
10.COMO ENSINAR A FALAR
11.COMO MELHOR ALFABETIZAR AS EMOES
12.COMO DESENVOLVER A CRIATIVIDADE
13.COMO ENSINAR A CONQUISTA DO ORGULHO PESSOAL lies
14.COMO AJUDAR A SE RELACIONAR E FAZER AMIGOS
15.COMO ENSINAR A PENSAR

11

2.

ALGUNS CONCEITOS IMPORTANTES

ESTMULO

Uma maneira simples de explicar estmulo afirmar que aquilo que ativa
uma ao orgnica nos seres vivos, que os incita a algo. Quando jogamos um
pouco de gua sobre uma flor, causamos mudanas orgnicas na mesma para
que seu organismo possa usufruir dessa gua. Nesse sentido, a gua atuou
como um estmulo, ativando uma ao orgnica. Por essa razo, existem
estmulos para rgos diferentes e naturalmente para o crebro.

A principal funo do crebro manter vivo e se reproduzir o organismo do


qual ele faz parte. Todas as outras aes cerebrais se encantar com uma
msica, se apaixonar, achar delicioso um passeio - se originam a partir dessa
nica ao preponderante. Esta ao realizada atravs de um sistema de
controle de diferentes impulsos que chegam interna e externamente. Estmulos
so, portanto, impulsos que provocam uma ao. Quando, por exemplo, nos
espreguiamos estamos provocando estmulos musculares e quando exigimos
que o crebro reflita sobre um problema de clculo estamos propondo
estmulos que, agora, envolvem clulas cerebrais ou neurnios. Os primeiros
aumentam a potencialidade muscular e de igual forma estmulos cerebrais
ampliam a capacidade de percepo.

PERCEPO

Percepo a capacidade de perceber. Voltando ao exemplo do se


espreguiar, notamos que aps esse ato ocorre um bem estar imediato e
percebemos que os msculos se alongam propiciando perceptvel sensao.

12

Quando promovemos estmulos cerebrais tambm se percebe o esforo e a


ginstica exercida pelo pensamento. Pense sem apanhar calculadora, lpis
ou papel, por exemplo, quanto a soma de 14 mais 13, mais 12 e menos 11 e
sentir algo como um esforo agora no mais muscular, mas mental.
Estmulos cerebrais propiciam a percepo, e se praticados com persistncia e
freqncia, ainda que por breves instantes, provocam mudanas perceptveis e
tal com os msculos de que se espreguia, mas agora essa percepo
mental.

SENSAO

A sensao a impresso causada em um rgo especfico, receptor de um


estmulo. a faculdade pela qual se percebe a ao externa em rgos como a
viso, audio, olfato, tato e gustao. Quando um raio de luz nos impe o
piscar, um som estridente assusta e um perfume parece penetrar pelo nariz.
Quando algum toca nossa pele ou uma gota de pimenta retrai a lngua est
nascendo uma mensagem eltrica nas clulas nervosas sensoriais que
caminhando pelos nervos alcana o crebro e assim se transforma em uma
sensao.

APRENDIZAGEM

A aprendizagem um processo de transformao que se inicia a partir do


confronto entre a realidade objetiva e os diferentes significados que cada
pessoa constri acerca dessa realidade.

Quando, por exemplo, desenvolvemos estmulos para ensinar uma pessoa a


escutar provocamos uma transformao em sua sensibilidade, aumentando
sua percepo auditiva. Essa alterao na competncia para identificar e

13

perceber sons e diferenciar rudos assim um agente modificador da pessoa


que o acolheu e que por se transformar verdadeiramente aprendeu. mais
fcil perceber a aprendizagem como resultado da percepo pelos progressos
auferidos pela mesma. Se ajudarmos uma criana a escutar e, com ela, nos
postamos por alguns instantes em um ato de cuidadosa audio dos sons que
chegam e nos envolvem e se essa atitude se mostra repetida se percebe que a
nossa e a capacidade da criana progressivamente aumenta, dando-nos
condio que no possuamos antes e, portanto, nos transformando.
VIVER E SER

Quando ainda habitante das cavernas e diante da fragilidade essencial do


corpo em sua luta pela sobrevivncia, nossos antepassados desenvolveram
sensaes aguadas, percepes mais imediatas. No fora assim e jamais
sobreviveria a colossal ameaa da natureza e riscos de adversrios temveis. A
luta pela sobrevivncia impunha estmulos a cada instante e em cada lugar
que necessitavam ser apreendidos e assimilados. Desenvolvemos com
acuidade e grandeza a sensibilidade do tato, da viso, do olfato, da audio e a
degustao no era somente gesto de prazer, mas grito de sobrevivncia.
Com o progresso, pouco a pouco, essas competncias comearam a ser tornar
menos importantes e a inveno da roda, entre outras, tornou obsoleta e
desnecessria inevitvel maratonas a p.

Criaram-se armas e artefatos e,

pouco a pouco, os sentidos foram se embotando e o crebro j no mais


impunha seu domnio como estratgia de sobrevivncia. Mais recentemente, a
rapidez das conquistas tecnolgicas criou instrumentos que dispensavam ao
crebro humano suas ltimas sensibilidades e percepes e, sob determinados
aspectos, quase que a razo de sua existncia. Hoje, mquinas no apenas
calculam e ajudam a pensar como quase pensam e resolvem, melhor que nos
mesmos, os nossos problemas.

Essa excelncia, entretanto, teve seu custo.

14

Mquinas

aparelhos

que

ajudam

nossos

sentidos

foram

tornando

preguiosas nossas acuidades para ampliar a percepo sensorial. De igual


forma, todos nossos sentidos viso, audio, olfato, tato e gustao
sofreram igual indolncia provocada pelo fantstico avano tecnolgico.
Realmente no mais hoje essencial a aguda sensibilidade do faro, da audio,
do toque, da viso e do paladar para sobreviver.

A civilizao urbana e o

artefato tecnolgico dispensaram a importncia do sentido para a vida, mas


no para a existncia. E aqui se chega ao ponto crucial da misso desta crnica
que a de convencer como fcil e como quase nada custa e como
extremamente delicioso desenvolver em nossos filhos e alunos a gloriosa
reconquista de suas sensaes. Como ilimitadamente maravilhoso, com to
pouco esforo e no muito tempo, permitir a cada um deles o supremo prazer
de degustar com aguda sensibilidade, escutar com acesa percepo, sentir seu
tato como viso, conquistar privilegiado olfato de sensvel perfumista e equipar
seus olhos com a naturalidade de enxergar como h muito nos esquecemos de
fazer.

Ao se aceitar a cincia da cognio como inefvel conquista que torna prtico e


vivel essa possibilidade no apenas estaremos abrindo a plenitude da
inteligncia e da criatividade humana, mas verdadeiramente mostrando o que
significa ser ensinando a viver.

3.

COMO ENSINAR A RESPIRAR

Aparentemente no h nada mais tolo que afirmar que importante ensinar


pessoas, principalmente crianas, a respirar. A respirao ato, efeito e funo
orgnica e, portanto, nos acompanha desde o incio da vida. Como herana
biolgica das espcies, respiramos como respiram outros animais e, portanto,
tolice ensinar uma criana a respirar.

15

Mas, antes da crtica, importante que se faa um paralelo. Correr, por acaso,
tambm no representa um ato e a efeito dos msculos inferiores e dessa
forma no precisamos aprender? verdade. Qualquer pessoa corre ao ver
outra correr, qualquer criana quando exercita seus primeiros passos, ousa
tambm suas inseguras corridas. Olhando-se, por esse aspecto, se percebe que
intil querer ensinar algum a correr. Mas, observe com ateno um atleta
que disputa uma corrida. Ele, por acaso, corre da mesma forma que corremos?
Respira da maneira como ao correr respiramos? D suas passadas e pisa o solo
sem cuidado e de maneira inconsciente? Todos sabemos que essas respostas
so negativas e que o atleta que disputa corridas aprende a aperfeioar essa
funo biolgica e quando conquista resultados significativos, conta com seu
instinto e talento, mas jamais dispensa a ajuda de um tcnico.

Oficialmente o tcnico no ensina o atleta a correr, mas aprimora e


aperfeioa esse talento, mostrando-lhe com explicaes e exerccios como
planejar seu desafio, como pisar o solo com dano menor, como administrar sua
fora e vontade ao longo da jornada. Esse tcnico pode no estar ensinando,
mas, seguramente, est ajudando seu discpulo a aprender. Essa metfora vale
para diferentes funes orgnicas e, portanto, vale para o respirar.

evidente que uma criana ser capaz de respirar mesmo que jamais algum
se debruce na preocupao dessa ajuda. Mas, da mesma forma que o atleta
que corre se beneficiar muito se contar com algum ao seu lado que a faa,
bem devagar, a perceber o ato da respirao e a diferena de significados
entre inspirar e assim encher os pulmes de ar e, depois, expirar e afastar
lentamente esse ar.

Mas, a pergunta insiste. Mesmo admitindo-se que possvel ajudar uma


criana ou mesmo um adolescente ou adulto a aprender melhor respirar,

16

porque faz-lo? O que ganha quem ensina e quais as vantagens para quem
aprende?

As respostas a essas questes oferecem, de imediato, duas dimenses. A


primeira que se refletirmos sobre a idia de ganho confundindo-a com a de
lucro evidente que essa misso nos faz mais rico e nem torna o aprendiz
mais competente para alguma tarefa lucrativa. Mas, se pensarmos em
sensaes e percepes, as respostas assumem outra dimenso.

A criana que levada a observar sua respirao, sentir a essencialidade do ar,


perceber diferentes maneiras de se respirar e, sobretudo, refletir no ato da
respirao enquanto a mesma acontece criana que aprimora sua percepo
descobre-se trabalhando por sua vida e amplia sua sensibilidade em percebese vivo, saber-se gente. So conquistas que no se refletem em prmios ou
que valem medalhas, mas que afinam a sensibilidade para a vida e para o
amor pela circunstncia de viver. O adulto que ensina a criana a respirar e,
vez ou outra retoma suas lies no para aprimorar qualquer coisa, mas pela
leveza e riqueza de se explorar sensaes, ensina alguma coisa que est alm
dos livros, alm das receitas. Ajudar algum a aperfeioar suas percepes
se fazer mestre na descoberta da importncia do existir e ser.

1. LIO:
Uma primeira lio envolve a acurada observao do ato de respirar. Nessa
mesma oportunidade, alguns segundos sem o ar mostra a dimenso da
angstia, a fora do desespero. ainda nessa aula possvel mostrar as formas
de respirar quando se deseja conquistar aromas, quando dos mesmos se
deseja fugir, a respirao de quem procura o sono e a necessria para a lida e
para o esforo.

2. LIO:

17

Em outra oportunidade, dias depois, pode ajudar a criana a aprender como


boca e nariz atuam como meios de se respirar, mas possuem atuao
diferente. A mesma boca que respira a que precisa falar e comer e o mesmo
nariz tambm essencial para sentir odores. Gostosas conversas e ldicas
brincadeiras entre adulto e criana devem brotar no doce enlevo desse ensino
e atravs dele ajudar a criana a refletir sobre a respirao quando se corre,
quando se nada e mesmo quando nada se tem para de urgente fazer.

3. LIO:
Reserve uma oportunidade especialmente para fazer experincias mltiplas e
diversas sobre o respirar. Respirar apenas com a boca, com o nariz bloqueado,
respirar somente pelo nariz. Mostrar atravs da prtica repetida esses
movimentos, inicialmente lentos e depois progressivamente mais rpidos.
Conversar com pacincia sobre a funo respiratria e ensine que quando
aspiramos, junto com o ar chegam odores. Claro que haver um momento
especfico, mais frente, para se ensinar tudo sobre o olfato, mas isso no
impede essa doce iniciao. Destaque que a boca que respira a mesma que
fala, que come e que uma funo no impede a outra, mas a modifica.

OUTRAS LIES:
Em outras oportunidades, retome o que j se ensinou anteriormente sobre a
respirao mas, insinue o campo das representaes e a criana, se j escreve,
pode ser convidada a refletir sobre frases, trovas e versos sobre o ar e sobre a
essencialidade do respirar. um belo momento para desenhos ou colagens e
para se inventar histrias, sempre seguindo o fio temtico da questo
respiratria. Em determinado momento desse processo de educao, a criana
deve assumir o comando e assim sugerir desafios, inventar histrias, criar
personagens, aliar-se ao ar. Talvez, seja momento para se falar de poluio e
para se pensar em como agir ou fazer para que se cuide e preserve de bem to
essencial, de tema to bonito. Se possvel discriminar a ao do educador
nas tres primeiras aulas, j no mais possvel quando a criana a assume e,

18

dessa forma, por caminhos que sugere e desafios que propem seguem adulto
e criana a pensar na respirao, confundindo-se agora quem ainda e adulto
ou quem em criana a essa altura j tambm se transformou.

19

4.

COMO ENSINAR A ESCUTAR

essencial diferenciar o verbo escutar do verbo ouvir.

Talvez em breve consulta a um dicionrio aponte esses verbos como


sinnimos, mas para os propsitos desde trabalho a diferenciao essencial.
Ouvir perceber e, muitas vezes, ser capaz de identificar sons. No envolve,
seno quando desejamos, a ateno. Ouvimos quando queremos e mesmo
quando no queremos e de tal diversidade os sons que nos rodeiam em uma
cidade que a percepo desses sons quase imperceptvel. Escutar ouvir
com plena ateno e com objetivo. querer ouvir. Se, por exemplo, estamos
em um ambiente barulhento concentrado na leitura de um livro, essa ao no
impede a percepo dos sons que nos rodeia, ainda que os desprezemos. Mas,
se em meio a eles algo como um chamado parece evocar nosso nome,
rapidamente mudamos o enfoque da ateno desviando-se do livro para esse
som que pareceu um chamado. Por breve instante, transformamos o ouvir em
escutar e, pouco depois, voltamos a ateno ao livro e continuamos a ouvir.

Escutar, portanto, o ouvir intencional, como foco e ateno como que


buscando identificar e diferenciar sons. Observe que duas palavras se
destacam diferenciando o ouvir do escutar: ateno e inteno e quando
afirmamos que escutar muito mais que ouvir, estamos enfatizando que
escutar envolve a percepo do som atravs da inteno e da ateno.

Estabelecida essa diferena parece fcil perceber que o que este captulo
pretende no ajudar o outro a ouvir, mas a escutar como que caando sons
e assim colocando o esforo de sua inteno e sua ateno nessa caada.

20

Tempos atrs, tivemos a oportunidade de conhecer uma professora, que sem


abdicar de seus compromissos com a aprendizagem de contedos conceituais,
desenvolvia a tarefa maravilhosamente procedimental de ensinar seus alunos
a escutar. Abaixo a crnica que desenvolvemos sobre essa experincia:

Tomava o caf da manh no belo hotel, quanto toca o celular. No outro lado da linha
estava Germano, velho amigo que, em desespero, implorava ajuda:

- Celso amigo. Por favor, me quebra mais este galho. A Organizao avisou-me que hoje
duas autoridades educacionais estrangeiras esto chegando e que desejam visitar
escolas. Minha equipe, infelizmente, est toda empenhada e sei que voce, como tem
compromisso apenas noite, pode ficar com eles. Posso contar com sua ajuda?

No era pedido e sim imposio. Aceitei a misso e minutos depois um veculo


apanhava-me ao hotel, levando-me ao aeroporto. Chegaram. Um argentino e outro
chileno. Desejei deix-los no hotel, protestaram. Tinham vindo em misso de pesquisa
e desejavam visitar escolas. Levei-os a uma que conhecia. Escola pblica da periferia.

Gentil, a Diretora acolheu-nos e desejou saber em que nvel de aprendizagem


pretendiam estagiar. Alunos de cinco a seis anos responderam os dois. Foi ento
proposto que acompanhassem uma turma dessa idade em excurso ao Jardim Botnico
onde a professora iria ministrar uma aula sobre estaes do ano. O que achavam?
Toparam de imediato e, minutos depois, ingressamos no nibus junto com a mestra e
seus alunos. Ao chegar ao Jardim Botnico colocou a crianada em torno de um lago e
iniciou sua aula, comentando:

- Bem. Quanto estivemos aqui h trem meses atrs... No pode concluir. Um aluno
corrigiu-a:

21

- Professora. Nunca estive aqui... A mestra insistiu. Esteve sim, Marcelo. Toda
classe veio e voce, lembro-me bem, veio tambm. Agora, por favor, faa silncio para
continuar minha aula...
Mas, Marcelo e agora outros alunos insistiam e para desespero as professora
juravam que jamais tinha estado naquele espao. A discusso seguia intil,
quando o mestre argentino chamou-me de lado:

- Professor Celso. A professora jamais vai compreend-los. Garanto que esses


alunos aprenderam a escutar e que insistem afirmar que seus olhos j
estiveram neste local, mas seus ouvidos aqui esto pela primeira vez. A
imagem visual reconhecem o ambiente sonoro no. Talvez, com a primavera
vieram aves e cnticos e assim sabem que estiveram pelo que olham, sem
estar com os ouvidos... Estou desenvolvendo em meu pas experimentos
anlogo e a reao destes alunos igual a dos meus. Aprenderam a escutar e
com rudos novos, percebem espao diferente no espao comum...

Mais tarde, na escola a Diretora esclareceu o enigma:

- Foi um projeto de Lcia que j no mais est aqui. Ensinava as crianas a


escutar, pois escutar e muito mais que ouvir, mostrava-lhes diferenas entre
ver e olhar e faziam experincias mostrando o abismo entre o dizer e o falar.

Nunca conheci essa professora. Registrei seu nome e nada mais e no


imagino em que canto deste pas se oculta. Sei que nas escolas pobres de
minha terra desenvolve projetos que encanta a educao infantil em pases
mais avanados.

22

- Onde teria aprendido que falar muito mais que dizer que escutar um
passo alm do simples ouvir e que possvel com empenho e dedicao
ensinar alunos a ver. Muito alm da singeleza do olhar.

Gostaria muito de conhec-la e, admirado contempl-la. Linda imagem de


mestra que me seduziu com a magia com que sabe ao ensinar a escutar
propiciar a magia de encantar.

Considerando todas as competncias sensoriais da pessoa humana, nenhuma


to precoce quanto a percepo e sensao sonora. Ainda antes de vir luz o
feto j ouve e sua percepo diferencia a voz da me de outras vozes,
sobretudo se dirigida a ele. Assim, a capacidade de uma pessoa ouvir constitui
atributo biolgico da espcie, mas ensin-la a escutar e assim reconstituir
competncia que a evoluo e a vida nas cidades roubou importante tarefa
educacional.

O progresso das neurocincias, o estudo intensivo de crebros animais e a


anlise da maneira como genialidades musicais escutavam e compunham
destaca a importncia de uma "re+alfabetizao" sonora, no menos
importante que a aprendizagem sobre a respirao.

Da mesma maneira como uma criana evolui da compreenso da letra para a


percepo da palavra e desta para a sentena e passar da comunicao formal
poesia que emociona, tambm pode evoluir da nota para a pauta,
descobrindo tons e ritmos e assim conquistar a plena sensao da msica.

Mesmo sem a pretenso de se fazer um msico ou compositor, educar a


criana para ouvir bom. Para escutar muito melhor, mas sentir os
sons transformar o existir em viver.

23

Aos dois meses o beb j percebe a altura e os contornos meldicos das


sempre imprescindveis canes de ninar. Aos quatro meses j acompanha a
estrutura rtmica dessas canes e ainda antes de completar o segundo ano de
vida j se faz compositor emitindo sons com intervalos e inventando msicas
espontneas. Pena que logo depois como que atropelada pelos muitos sons
do ambiente produzidos pela cultura dominante. quase impossvel impedir
que isso ocorra, constitui inalcanvel utopia pensar que nos sculo XXI
poderemos reconquistar a aguda sensibilidade sonora das crianas da prhistria, mas essa limitao no significa que devemos apenas lamentar essa
dura perda. Alguns poucos minutos por semana so suficientes para que
ajudemos o outro a re+aprender a escutar ofertando-lhe a ddiva de no
apenas ter, mas tambm ser mais.

1. LIO:

O ensinar a escutar deve comear com uma explicao, recheada de exemplos,


que diferencia o ouvir e o escutar. Logo depois, a prtica se inicia com um
tempo limitado (qualquer coisa por volta de trinta a quarenta segundos) onde
monitor e discpulo exercitam em silencio a identificao dos sons.

importante que nesse primeiro momento no se cogite outra atividade. No


importa a direo, proximidade ou distncia ou a intensidade, mas apenas sua
identificao. Passado esse breve tempo abre-se um debate entre o monitor e
os discpulos (se for mais de um) discutindo e quantificando os sons
descobertos.

provvel

que

alguns

no

percebam

sons

que

outros

identificaram e, assim novo espao de breve tempo em silncio propiciado.

24

Nova interrupo, novo debate e, sem que seja necessria qualquer


unanimidade entre os muitos sons identificados, a segunda tarefa ser a de,
agora, buscar a direo. De onde chegam os sons ouvidos? Quais provm de
lugares altos? Quais so fceis de se perceber, quais no so? O debate to
importante quanto os instantes de silncio, pois se estes aguam a audio,
aqueles despertam curiosidade, provocam em alguns a percepo por outros
reveladas.

A terceira e ltima etapa dessa primeira lio se volta para a intensidade,


procurando-se classificar sons bem altos (que todos ouvem) de outros mal
percebidos e percebidos apenas por alguns. Concluda a atividade os discpulos
so indicados prtica, sugerindo-lhes que em outros momentos e em outros
lugares se concentrem por alguns segundos na misso de caar sons,
destacando-se sempre que melhor caador o que consegue as presas mais
difceis.

2. LIO
sempre interessante que uma segunda lio recorde a primeira e que, como
aquecimento, os discpulos devem integrar em atividade nica os trs
elementos que caracterizaram a atividade anterior. Assim, aps o tempo de
silencia e concentrao ouve-se exposies dos alunos que falam dos sons que
identificaram sua direo e intensidade. Se houve entusiasmo nessa busca,
no h qualquer necessidade de se avanar etapas. Ao contrrio, como a cada
dia e cada lugar aparecem sons diferentes, os exerccios da primeira lio
podem prosseguir livremente porque sempre atribuem profundidade maior a
acuidade conquistada.

Desejando-se propiciar experincias novas o monitor pode propor a busca de


sons integrados e a caada prossegue para se buscar sons que se somam e
para no debate os alunos possam comentar sons duplos ou triplos que

25

conseguiram identificar. A seguir interessante explicar a diferena entre sons


naturais e sons mecnicos e com esse objetivo novo espao de tempo pode
ser aberto para essa procura. evidente que em uma cidade prevalecem os
sons mecnicos e natural que em uma fazenda ou o campo os sons da
natureza sejam os mais ouvidos. por essa razo que a busca de sons naturais
e mecnicos precisa de lugares alternados, muitas vezes se encontrando em
uma simples rvore um verdadeiro museu de sons distintos. A percepo
sempre se refora com tentativas de imitao e, nesse sentido, sempre
alegre e proveitosa uma brincadeiras em que os alunos buscam reproduzir com
a boca sons mecnicos e sons naturais percebidos.

Ainda nessa segunda lio interessante o exerccio de classificao sonora


e o monitor pode, ajudado pelos alunos, organizar em uma folha de cartolina os
muitos sons colhidos, separando-os em naturais e mecnicos e cada uma
dessas categorias nas muitas outras que certamente abriga.

3. LIO

Com os ouvidos que pouco a pouco vo se apurando, os alunos j esto pronto


para ingressarem no maravilhoso mundo das vozes e essa atividade pode
propiciar a oportunidade de muitos jogos. Com olhos vendados, cada um deve
buscar reconhecer vozes dos colegas e nesse aspecto a ajuda do monitor
essencial, permitindo que muitas vezes sejam repetidas as vozes da classe at
o momento em que todas as vozes so conhecidas por todos. Quando se
perceber que a acuidade cresceu e j no mais existem dificuldades entre os
alunos na identificao de vozes de amigos possvel novos jogos, cuja tarefa
agora consiste em perceber vozes misturadas. Duas vozes que dizem a
mesma palavra ao mesmo tempo sugere identificao seletiva de timbres, mas
os desafios crescem porque onde dois falavam, agora podem falar tres e ainda
mais, Nessa etapa interessante que os alunos, sempre com os olhos
vendados, recebam um ou mais visitantes e ouvindo um breve cumprimento

26

devem associar a voz pessoa. Em nveis que progressivamente avanam, o


professor pode agora, auxiliado por um gravador, avaliar a capacidade de
identificao de vozes aluno por aluno. Com esse mesmo recurso o professor
pode gravar trechos curtos de entrevistas e comentrios, desafiando os alunos
a identificarem a voz ouvida.

interessante que o monitor possa sempre dispor de atividades desafiadoras,


mas ainda mais interessante que misture as suas com as sugeridas pelos
alunos. Toda opinio livre, toda sugesto sempre validade desde que
permita ampliar na memria de cada um a imensa diversidade de sons que
compem o mundo que vivemos.

OUTRAS LIES:

Sem qualquer pressa e tomando sempre como referncia o entusiasmo


participativo do aluno as atividades propostas podem e devem se repetir com
freqncia sempre se comparando o ontem com o hoje e os progressos que se
conquistou. Ao se perceber o aumento da sensibilidade e do interesse, sem
pressa, possvel chegar ao admirvel mundo da msica com a incrvel
diversidade de sons que pode trazer. Mas, no deve existir qualquer
pressa na chegada desse momento e aos poucos os alunos vo aprendendo a
linguagem das notas musicais e, para alguns, at mesmo uma incurso na
descoberta na extraordinria linguagem de uma pauta sonora.

Sons instrumentais, ao vivo quando possvel, mas tambm gravados pode


representar prazeroso caminho dos alunos pela identificao isolada e depois
conjunta do sons da percusso, das cordas, dos instrumentos de sopro e da
mgica conversa que desenvolvem entre si quando se integram em uma
musica.

27

No se trata de se ministrar aulas de msica. Este ser sempre privilgio de


alguns poucos, mas a inteno fazer de todos apreciadores da msica,
conhecendo um pouco de sua histria e apreendendo como sempre se fazem
presentes as conquistas humanas, na alegria e na dor. Com paixo e
criatividade, monitores e alunos so capazes de inventarem mltiplos desafios
que emergem da sonoridade de instrumentos musicais.

28

COMO ENSINAR A CHEIRAR

Quando ainda nas cavernas, em tempos de savana, nossos ancestrais possuam um


olfato apuradssimo. Era essencial que assim fosse, pois entre todos os possveis
alimentos que buscavam cheirar era a essencial tarefa que separava o veneno da
comida. Em nossos rostos o nariz se coloca acima da boca por imperiosa necessidade
de no engolir sem antes sentir, atravs do olfato, a possibilidade de comida. Com a
evoluo da espcie esse sentido foi perdendo sua razo essencial de ser e a inveno
da agricultura reduziu em muitos os riscos da coleta. O olfato tornou-se quase
desnecessrio, a no ser para perfumistas e degustadores de excelncia. Mas, no beb
essa primitiva qualidade sensorial ainda se faz presente que teme o desconhecido e
reconhece a me menos pelos olhos e bem mais pelo cheiro. Tal como ocorreu com a
evoluo do homindeo progressivamente perdemos a sensibilidade olfativa e, por volta
dos trs anos, o domnio da linguagem reduz ainda mais sua importncia. A certeza
dessa primitiva importncia e a vontade de uma nova educao em atribuir maior
dignidade e grandeza ao ser humano est trazendo de volta, para algumas escolas
pioneiras e geralmente situadas no Hemisfrio Norte, a re+educao do cheirar. No
importa que hoje aparelhos sofisticados percebam com maior sutileza que o nariz
humano a diversidade de olfatos, a educao para melhor cheirar no apenas
engrandece a espcie como lhe empresta a dignidade de viver melhor.

Mas, alm desses argumentos existem outros ainda mais significativos. Estmulos
voltados para o aperfeioamento da percepo olfativa no ajuda especificamente esse
rgo, mas tambm irradiam para outros os resultados dessa significao. O professor
de Educao Fsica que, por exemplo, prepara o seu aluno para disputar uma corrida e
treina especificamente os msculos motores no deixa de simultaneamente estar
tambm ajudando a condio cardio respiratria desse aluno. De igual forma, o
aprimoramento da sensibilidade olfativa se irradia por outras reas cerebrais
beneficiando a ateno especfica e ainda outros grupos ligados a sensibilizao e
percepo. Um projeto voltado ao ensino da sensibilidade olfativa permite ao crebro
evoluir de uma para outra sensibilidade que tambm se apuram.

1. LIO

29

Explique os motivos do que se ensina. Se reporte a importncia vital do olfato como


instrumento de sobrevivncia da espcie e destaque profisses como a do perfumista,
por exemplo, que ainda se vale dessa qualidade essencial. Em um jardim, faa
experincias de se colher flores apenas pelo aroma e com espcies diversas estimule
comparaes com olhos vendados. Mostre a importncia de se aspirar qualquer odor
especfico com olhos fechados, concentrando a ateno nessa conquista e buscando
identificar aromas na terra seca e molhada, na grama aquecida pelo sol ou molhada
pela chuva. Estimule um passeio com essa explcita finalidade e participe, com
entusiasmo, dos desafios olfativos que a criana prope. Desperte a curiosidade da
criana ensinando-lhe que aps essa aprendizagem com aromas naturais, outras se
seguiro agora descobrindo o cheio de alguns produtos industrializados.

2. LIO
Tenha em mos alguns pequenos copos plsticos descartveis e cotonetes diversos e
alternando gotas de produtos no copo e tendo a criana seus olhos vendados, faa-a
perceber aromas mltiplos comparando-os e classificando-os. Uma gota de azeite de
oliva, outra de um perfume, colnia ou desodorante ou mesmo fragmentos de
sabonetes podem instrumentalizar esse imaginrio passei pelo mundo dos odores.
Nunca demonstre pressa nem se preocupe em sobrepor alternativas, pois esta uma
aprendizagem lenta e mais vale diferenciar alguns aromas com aguda sensibilidade,
que uma grande quantidade de produtos que mais confunde que aprimora.
Experimente propor um desafio de identificao de aromas da hora de se arrumar
(desodorante, perfume, pasta de dente, sabonete, e outros) dos aromas
da hora de se tomar o caf (po, manteiga, gelias, sucos, leite, frutas) e para outras
oportunidades outras selees e assim, pouco a pouco, descobrir aromas na manh e
da noite, aromas da cozinha e da dispensa. A progresso dessas atividades no deve
se desenvolver com qualquer pressa e nem a evoluo de uma para outra atividade
olfativa rapidamente, salvo quando a sensibilidade se acentuar.

3. LIO
Sempre se valendo de pequenos copos plsticos e de chumaos de algodo ou
cotonetes desenvolver experincias onde se dilui produtos qumicos (lcool, gasolina,
detergente, esmaltes e outros) em gua, evoluindo de solues mais para as menos
concentradas. Em um primeiro momento o produto em duas gotas de gua, depois em

30

quatro e assim sucessivamente aumentando as dificuldades de cada desafio. A


atividade tanto mais valiosa quanto mais lento for o progresso, sem que se importe
com eventuais regresses. Aproveite a oportunidade para levar o aprendiz a pensar o
que diferencia um cheiro bom de um cheiro ruim e mais uma vez mostre a relao
entre os cheiros desagradveis aos alimentos perigosos.

Ao lado dessas atividades, nunca esquecer que nas oportunidades de uma sada
sempre se explorar essas progressivas competncias na rua e nos jardins, na praia e no
campo, no automvel e nos shoppings.

OUTRAS LIES:
Nunca impedir que o aprendiz tambm se faa professor e, dessa maneira, envolve-lo
em desafios fazendo-o buscar produtos naturais ou industriais para que sejam
experimentados pelos outros. Uma etapa importante dessa educao caminhar de
experincias com produtos isolados para identificao mais difceis e progressiva de
composies ou misturas. Diferenciar, por exemplo, o aroma de uma flor pode ser
etapa inicial de outra experincia agora com duas flores e isso vale para qualquer outro
produto natural ou industrializado e, dessa forma, so quase infinitas as alternativas
desses desafios e a progresso da sensibilidade. Sempre levar em conta que todos os
alunos podem progredir, mas que no progridem de maneira igual e, por essa razo,
jamais estabelecer competies. Estas so vlidas quando a pessoa compete consigo
mesmo descobrindo seu progresso e assumindo suas conquistas.

O aperfeioamento da sensibilidade olfativa abre a imaginao para o sonho e para a


difcil, mas, essencial descoberta de que todas as coisas possuem cheiro e os
sentimentos exalam odores. Saber viver tambm ser capaz de sentir o cheiro do
amor.

5.

COMO ENSINAR A TOCAR

31

Para que serve a mo humana? Qual a importncia dos dedos no cotidiano de


cada um?

No so difceis essas respostas e basta um simples machucado que inutiliza


temporariamente uma de nossas mos ou mesmo apenas um de nossos dedos
e a percepo dessa importncia se avulta. No poucos cientistas em outros
tempos chegaram a exaltar a mo como a mais importante mquina da
engenharia biolgica na histria da evoluo humana, pois graas mesma e
sua sensibilidade podemos criar produtos e materializar conquistas de nossa
imaginao. Pessoas privadas da viso no apenas falam com suas mos,
mas com as mesmas executam estratgias notveis que em muitos casos
dispensam a prerrogativa do olhar. O simples toque de seus dedos sobre um
tecido, por exemplo, nada pode contar sobre sua cor, mas seguramente fala
de sua maciez e de sua origem como olhar algum ser capaz de substituir.
Apenas para breve exerccio potico, pense em uma criana que verdadeira
ama e a quem deseja usufruto integral de todas as belezas do mundo. Pense, a
seguir, que alm do olhar e do paladar, alm do olfato e da audio essa
criana possua uma sensibilidade ttil notvel, capaz de decodificar sinais em
Braile, desenvolvida a tal ponto de faz-la perceber pelo simples toque as
inmeras sutilezas que tornam diferente um objeto de outro.
Voce consideraria intil essa qualidade extraordinria a essa criana?
Buscaramos eliminar a potencialidade desse talento por ser o mesmo intil?
Provavelmente no. Ao contrrio, seramos levados a admitir que essa
condio especial pode conduzi-la a encantos e surpresas proibidos a outros.
No se trata, assim, de discutir simplesmente o porque de uma educao do
tato e nem mesmo sua utilidade pragmtica, mas o desejo de atribuir a essa
criana uma dimenso que o faz maior do que . Portador de uma sensibilidade
inerente a sua espcie, mas apagada em seu trajeto evolutivo, a percepo
das sensaes manuais constitui resultado da interao de dois processos: os
sinais receptores inerente aos dedos e as mos e a atividade nas vias cerebrais
que controlam respostas do indivduo a esses sinais, ampliando-se a
sensibilidade desses receptores, amplia-se a atividade cerebral e dessa forma a

32

educao das mos e dos dedos , ao mesmo tempo, estimulao cerebral


mais significativa.
Sem a sensibilidade de nossos dedos seria impossvel digitar qualquer idia,
responder emails, enviar mensagens. Mais ainda, essa mesma sensibilidade
avisa-nos de alimento excessivamente quente ou da bebida gelada no ponto
que nosso paladar aprecia e, serve ainda, para acariciar o ferimento e coar a
pele atingida. Na maior parte das vezes sentimos muito mais nossos cabelos e
nosso rosto pelo tato que os olhando ao espelho e essa mesma sensibilidade
que nos ajuda enfiar a linha na agulha ou descobrir objetos ocultos da luz, no
fundo de uma bolsa ou no tampo de uma mesa. Sem essa sensibilidade ativa
seramos muito menos, mas educando o tato seguramente seremos muito
mais.
Educar a mos, aperfeioar a linguagem ttil significa dar sentido
voluntariedade do movimento, ampliar a capacidade de expresso corporal,
submeter essa linguagem a uma inteno e dessa forma libertar restries que
dificultam toda pessoa a ser melhor, ser mais.

1. LIO
Um primeiro passo para o desenvolvimento do tato consiste na criao de
brincadeiras diversas e por espao de tempo nunca superior a cinco minutos
em que o aprendiz privado da viso ou fechando seus olhos ou usando uma
venda. Nessa condio, deve ser conduzido com segurana por um monitor
que o leva a identificar objetos simples, diferenciando pelo tato o tecido, o
papel, o vidro, a loua e, em outra oportunidade, frutas. Legumes, folhas e
flores. No se probe, caso o aprendiz insista, na ajuda do olfato ainda que seja
o tato a funo mais importante.
Uma atividade que muito fcil e estimuladora e que por inmeras vezes pode
ser repetida consiste no uso de um saco de tecido, cheio de objetos diversos
(chaves, moedas de diferentes valores, botes de diferentes tamanhos, tecidos
e retngulos pequenos de papel de diferentes texturas, apontador, clipes,
borrachas e um grande nmero de pequenos objetos conhecidos pelo aprendiz)

33

e com esse recurso desenvolver-se um jogo de adivinhaes em que o


aprendiz compete consigo mesmo na tentativa de diferenciar pelo tato objetos
mltiplos. Outra experincia interessante colher junto com o aprendiz uma
poro de folhas e depois de nomea-las, colocar a venda para tentar sua
diferenciao.
Outra experincia que pode se alternar a esta , agora com os olhos
descobertos, fazer uso da brincadeira de se empilhar cartas do baralho (ou
objetos anlogos) e, com a mesma, provocando ao mesmo tempo estmulos
que envolvem noes do equilbrio e sensibilidade no tato. Tambm o jogo
conhecido como pega-varetas representa interessante alternativa para a
iniciao no domnio ttil.

2. LIO
Uma atividade interessante um passeio por um parque onde o monitor
estabelece momentos de observao visual, seguido de outros de identificao
atravs de outros sentidos com o uso temporrio de uma venda. Nessa
oportunidade sempre interessante a experincia do contato entre a terra
seca e a terra mida, a areia e a terra, a folha e o caule, a fruta e o seixo.
importante que o monitor mostre sempre ao aprendiz seu progresso, mas
ainda mais importante que se respeite nveis diferentes do mesmo, por fora
das diferenas individuais.
Outra atividade excelente para a re+educao da sensibilidade ttil o uso do
teclado para que se estimule a digitao e o uso do mouse buscando sempre
progresso tanto na rapidez quanto na qualidade dessa manipulao. Da mesma
forma como o computador, a argila ou massas de modelar so recursos
importantes sempre mostrando perspectivas de progresso na criao de
modelagens diversas. No se trata de se visar qualidade artstica do trabalho,
mas de observar maior agilidade e sensibilidade uso das mos e dedos.

3. LIO

34

O aprimoramento da sensibilidade ttil no impe uma seqncia de lies e,


desta forma, a que agora se sugere deve ser usada apenas ao se perceber
evoluo sensvel do aprendiz nas etapas anteriores e sua ansiedade em
desejar esse progresso. Ocorrendo essa possibilidade podem ser propostos
interessantes exerccios de empilhamento. Caixas de diferentes tamanhos
podem ser usadas no apenas para que sejam empilhadas com equilbrio, mas
tambm para que ocupem um espao, simulando prdios de uma cidade e,
dessa forma, explorando a criatividade que se inspira na noo de distribuio
espacial e equilbrio. Essa atividade pode em uma segunda oportunidade se
desenvolver com os olhos vendados incorporando noes de deslocamento
espacial como identificao ttil. Outra atividade extremamente positiva a
promoo de experincias com pesagens, quando auxiliado por uma pequena
balana de cozinha se criar interessante jogo de experimentos sobre peso
sem o uso da balana e a conferncia dos resultados na mesma. Menos
importante que o acerto exato do peso de um produto qualquer o
desenvolvimento da percepo de objetos mais pesados e menos pesados
que outros, aferidos depois com a balana. Garrafas plsticas vazias e botes
podem propiciar interessantes experincias de se acertar guardar os botes
dentro dessas garrafas com os olhos vendados. Um ponto expressivo de
progresso dessa sensibilidade se conquista quando, cada vez com maior
facilidade, se consegue colocar a linha em um buraco de agulha.

OUTRAS LIES:
Quando existe uma evoluo sensvel na sensibilidade ao toque, em algumas
circunstncias a mo e os dedos podem ser substitudas pelo p para se
apanhar e atirar objetos simples. Sempre transformando a atividade em uma
experincia ldica e um jogo interessante, essa atividades representam
estmulos significativos de expanso neuronal. Em etapa mais avanada
colheres de pau, como extenso das mos, e uma venda para os olhos podem
estimular o domnio da percepo de objetos pelo toque. Quando possvel
alguns minutos em uma pequena oficina domstica pode ser usada para que o

35

aprendiz tenha oportunidade de fazer uso correto de chave de fenda, serra,


lixa, martelo, alicates e outras ferramentas.
Embora a maior parte das atividades propostas, e muitas outras que podem
surgir a partir destas devam ser apresentadas de forma ldica atravs de jogos
importante que todo aprendiz perceba que seus experimentos e progressos
se colocam alm da ludicidade, na reconquista de percepes e sensibilidades
inerentes a todo ser humano e na compreenso de que ser capaz de libertar a
totalidade dos talentos representa uma forma de melhor se conhecer e de
melhor viver.

36

6.

COMO ENSINAR A VER

Essa experincia me assustava, mas tambm me provoca, fazendo-me


imaginar como seria viver em um mundo totalmente sem cor, no apenas por
alguns minutos, mas permanentemente. S muitos anos depois tive uma
reposta, ou pelo menos uma resposta parcial, na forma de um paciente,
Jonathan I., um pintor que de sbito ficara totalmente cego para as cores,
depois de um acidente de carro (e talvez de um derrame). Ao que parecia, ele
perdera a viso das cores no devido a uma leso nos olhos, mas a um dano
ocorrido nas partes do crebro que constroem a sensao de cor. De fato, ele
parecia ter perdido a capacidade no s de ver as cores, mas de imagin-las
ou lembr-las e at mesmo de sonhar com elas. No obstante, assim como
quem sofre de amnsia, ele de certa forma permanecia consciente de ter
perdido as cores, aps toda uma vida de viso cromtica, e queixava-se de que
seu mundo parecia empobrecido, grotesco, anormal sua arte, sua comida e
at sua esposa pareciam-lhe deprimentes.
Oliver Sacks
A ilha dos daltnicos.
Companhia das Letras. Pg. 23

Entre todos os mamferos o que pior se sai na qualidade do ver, sem dvida,
o homem, mais ainda assim, somente a perda, mesmo parcial como a que
relata

Sacks,

constitui

uma

tragdia

pessoal.

Mas,

no

estamos

irremediavelmente condenados a uma baixa qualidade no ver. Alfabetizar o


olhar, fazendo mais crtico e inteligente, no apenas essencial, mas fcil,
barato e seguro.

37

No que seus olhos humanos sejam mopes e inferiores a de outros animais. Ao


contrrio, o homem, por exemplo, identifica um mosaico de cores, enquanto
que o co fica apenas entre o branco, o preto e uma cor cinza, espcie de
mistura dos dois. Mas, ter bons olhos condio essencial para olhar, mas o
sentido de ver muito mais amplo e significativo do olhar.
Quem apenas olha no percebe detalhes, no se fixa com ateno no objeto
que observa e assim cumpre os objetivos de perceber o que necessita, mas
no os detalhes e significaes do olhar inteligente. Quando observamos um
grande fotografo, um pintor ou ainda um antigo relojoeiro ou mesmo um
cientista ao microscpio, se percebe que os olhos buscam mincias, captam
sutilezas e detalhes e percebem o que outros, sem igual interesse, seriam
incapazes de perceber.
Nem sempre foi assim. H milnios, quando ainda se vivia da caa e nas
cavernas, a importncia do olhar tinha igual dimenso ao da sobrevivncia. Ao
sair para caar, nossos antepassados olhavam com ateno os detalhes e
procuravam perceber na mudana de uma cor o sinal de algum perigo. A rdua
luta pela sobrevivncia no podia admitir descuidos e assim o olhar
abrangente no apenas encontrava alimentos, como evitava a perspectiva da
morte.
Com o tempo a humanidade foi encontrando recursos para a sobrevivncia que
dispensavam a acuidade dessa ateno e, hoje em dia, a no ser para alguns
profissionais

de

especialidades

definidas

ao

homem

basta

olhar

sem

sentimento, ver sem emoo. Apenas percebe o que interessa e nada mais
percebe. Somente em estados de aguda emoo captamos detalhes e, por
esse motivo, policiais experientes sabem que no a qualquer pessoa
presente em um conflito que se deve convid-la para apresentar um retrato
falado. Aos que se distanciavam da emoo, apenas a vaga referncia sobre a
cor, altura e traje, sempre insuficiente para plena identificao. Mesmo se
solicitarmos a qualquer pessoa, os detalhes captados pela viso de outra com
quem esteve se receber respostas vagas. Na verdade apenas olharam, no
viram.

38

Nada se perde quando se ajuda uma criana a aprender a olhar. Ganha-se o


interesse de sua curiosidade e a dimenso de seu afeto, mas esta criana
ganha bem mais. Desenvolvendo sua percepo visual enxerga um mundo
mais colorido, percebe uma vida mais plena de detalhes, capta impresses que
passam despercebidas pela maioria. Sem quase nenhum esforo e alguma
dedicao aprende a ver, um dos caminhos para viver melhor, ser mais.
Uma forma de se ampliar os esquemas da percepo tica consiste em
melhorar, atravs da aprendizagem, a capacidade de discriminao e esta
estimula o crebro a trabalhar novas estratgias perceptivas, libertando o
aprendiz de limites e permitindo-lhe progressivamente construir novos
significados para o ser e para o mundo. O crebro de uma criana, e mesmo de
um adulto, interpreta muitas imagens que captamos, sem que se esteja
consciente das mesmas e pessoas cegas que, depois de adultos, puderam
conquistar a viso podiam olhar, mas no interpretavam corretamente o que
viam. Seu apelo ensine-me a ver representava o grito de desespero de quem
assustado via a gua correr sem saber o que representava um rio igualmente
vlido para qualquer criana que vive atualmente no mundo urbano. Se
soubessem o que esto perdendo com a no educao do olhar, de igual
maneira pediriam ensinem-me a ver.

1. LIO:
Convide uma criana para acompanh-lo a um jardim, praa ou bosque.
Desafie a sua curiosidade sobre as cores que conhece e pea que as associe a
objetos igualmente conhecidos. Branca como um lenol, azul como cu sem
nuvem, vermelho igual a um tomate maduro e muitas outras. Exercite
depois a percepo da criana para a presena de cores compostas em um
mesmo objeto. Se gosta de futebol, pergunte-lhe sobre as cores de um clube,
de outro e depois de outro. Com o tema cor centrado nesse doce dilogo,
sugira que esse primeiro passeio seja para descobrir cores. Mostre-lhe que uma
mesma palavra, muitas vezes, serve para definir cores muito diferentes.
Existem muitssimos verdes nas plantas, h sempre uma poro de marrons na
terra e de brancos na areia. Invente uma brincadeira de achar cores,

39

comparando-as sempre. Por exemplo, destaque a cor de uma folha e busque


junto com a criana descobrir outra folha de cor igual em outra espcie. Da
uniformidade dos muitos verdes das folhas e ramos passe sem pressa para a
extrema diversidade de cores em algumas flores. Insista com a criana se tem
ou no uma blusa, cala ou brinquedo com cor igual cor do hibisco. Se for dia
de sol explore com ateno essa particularidade. Mostre que os mesmos
objetos parecem bem diferentes sob a luz do sol e sombra e, se possvel,
exponha parte de um mesmo ramo a luz do sol e outra parte sombra. Ensine
as diferenas.

Mesmo que a criana mostre desejos de explorar alternativas no mundo


colorido desse passeio, no se apresse e no v alm do tema central, pois
haver muitas outras oportunidades para outros temas visuais. Ensine o olhar
inteligente (perspicaz, atento, observador, arguto) e o olhar desatento que
percebe. Se, nunca conversar consigo mesmo sobre aquilo que olha. Ensine
essa conversa internalizada criana e pea que suas observaes se fazem
acompanhar da fala, assumindo plena conscincia de tudo quanto percebe.
Ao voltar do passeio, ajude-a a ver as cores na rua, nos veculos, nas pessoas e
dentro de casa no esquecendo comparaes. Qual cor nesta cozinha mais se
aproxima das ptalas das flores que vimos no jardim? No tenha pressa em ir
para a aula seguinte e ainda envolvido pelo tema pea a criana que faa
desenhos, que retrate como viu e que pinte seus desenhos com as cores que
viu.

2. LIO:
Se a primeira lio destacou o olhar inteligente observando cores, a segunda
lio em sua primeira parte ainda continua desafiando o aprendiz, agora
destacando a mistura de cores e as novas cores que nascem da fuso de
outras. Lpis de cor ajuda bastante e os desenhos instigam a criana no
apenas para a ousadia do que criam, mas para as cores que usam. Se houver
oportunidade no deixe de falar um pouco da simbologia das cores, desde a

40

brancura da paz at o verde da esperana. Interrogue a criana sobre quais


cores mais gosta e quais gosta menos e proponha que invente tambm
simbologias. Por exemplo: qual a cor de uma manh de sol na praia? Qual a cor
de um problema escolar que no se sabe a resposta? Qual a cor da coragem? E
da alegria? Existem infinitos caminhos para se ensinar a ver com o uso de
cores simples ou compostas, mas essa aprendizagem pode compreender
tambm a questo das formas.
Faa a criana perceber as formas geomtricas e leve-as as descobrir na
natureza. Vamos ver com ateno o bosque e descobrir crculos e tringulos?
Sempre simulando jogos divertidos e brincadeira engraada encante-se com as
formas que descobre que a criana tambm se encantar. A descoberta das
formas deve lev-la tambm a perceber o grande e o pequeno, o perto e o
longe e a surpresa de perceber que o grande quando longe fica pequeno. Se
dispuser leve uma lupa e faa descobrir cores e formas em um punhado de
areia e a imensa diversidade de cores no tronco envelhecido de uma rvore.
No termine a segunda lio, sem voltar as aprendizagens da primeira e
desafie o aprendiz a ver em um passeio coisas que nem voc mesmo foi capaz
de perceber. Mostre-lhe uma gravura ou, se possvel, um quadro e fale sobre
pinturas, explique porque quadros de grandes pintores valem muito. Se
perceber interesse na criana abra para ela uma enciclopdia e se divirta
vendo-a se divertir com as descobertas de seu olhar inteligente, de sua
capacidade de enxergar o que poucos percebem.

Ao perceber que a aprendizagem do bem enxergar aos poucos se consolida,


fale sobre rostos, ajude-a a descobrir em revistas ou fotos familiares rostos
alegres e faa-a perceber o lento trabalho do tempo modificando as formas de
cada rosto. Fale de jogadores de futebol, de msicos, de artistas da TV e jogue
com a criana a capacidade de identificar fisionomias e de compar-las.
Experimente ajud-la a classificar rostos pelo olhar, pelo tipo de cabelo, pelo
formato da boca. No existe um esquema rgido e a criatividade da hora vai
aos poucos transformando o simples olhar na infinita dimenso de ver.

41

3 LIO:
A terceira lio deve introduzir duas noes bsicas e que ajudam a treinar o
olhar. A primeira a noo de habilidades, como comparar, compreender,
descrever, classificar e eventualmente outros verbos de ao e a segunda so
os conceitos de cor, luz, formas, linhas, temas e estilos. Compreendem bem o
significado dessas habilidades so elas ferramentas para o treino do olhar
inteligente, explorando assim nas coisas que se v as habilidades. Sempre sem
pressa, uma a uma, mostrando que identificar cores, por exemplo, implicava
em compar-las, mas tambm compreender essas diferenas, sendo capaz de
descrev-las e assim por diante. O uso das habilidades pode ento percorrer
diferentes conceitos e da cor se avana para a luz, formas e assim por diante.
Como quem aprende capaz de ensinar, explorar no aprendiz essa habilidade,
fazendo-o contar seus progressos, comentar suas descobertas. Ver e poder
contar o que viu representa passo expressivo para gostar de ver.

OUTRAS LIES:

Quem se inicia no gosto de ver e assim perceber detalhes, enxergar nuances


torna-se autnomo em suas descobertas e, dessa forma, as lies seguintes
sero

sempre

os

primeiros

passos

agora

com

mais

acuidade,

maior

profundidade. importante explorar sempre o desenho e a pintura da criana


quase como quem escreve um dirio e, por isso, todos os resultados nesse
progressivo exerccio de ver se transformam em pginas que, com data e local,
mostram a evoluo. Como j se enfatizou, no representa proposta deste
texto fazer de cada aprendiz um artista, mas se a ampliao da percepo
visual suscitar na criana essa vontade e for possvel interessante que tenha
aulas de educao artstica, sempre ampliando os limites de um olha
inteligente e desafiador.

42

7.

COMO EDUCAR O PALADAR

Quem degusta e quem devora coloca alimento na boca e, de uma ou de outra


maneira se alimenta, mas existe uma imensa diferena entre um e outro verbo.

O degustar associa-se ao requinte, pacincia, ternura e aprimoramento do paladar e


quem o faz se identifica com a paixo pelo que faz. J o devorar indica o engolir com
voracidade, corroer com angstia, colocar-se distante do prazer.

Outra expressiva diferena entre devorar e degustar coloca-se na prevalncia do


instinto ou na relevncia da educao; para devorar basta ter a fome e a ansiedade
e, dessa forma, representa ao do instinto inscrita nos genes, enquanto que para
degustar torna-se essencial a educao. Ningum necessita ensinar a outra o como
devorar, mas com pacincia e ternura que somos levados a aprender a degustar.

Repare como as palavras gosto e sabor possuem uso diversificado em toda


conversa. O sabor da novidade, O gosto da derrota, O encanto em saborear estes
momentos de ternura...

Na poesia, na letra de msicas, nas conversas do cotidiano essas palavras dar razo e
fora a tudo quanto bom ou tudo quanto mau. Mais ainda, imagine uma existncia
condenada ausncia do sabor: A fria indiferena com que se devora um naco de
torresmo ou a sensao causada por suco de laranja frio em dia de calor? Sem gosto e
sem sabor a existncia no tem graa, a msica no encontra rima, o simples batepapo se esvazia sem encanto da metfora.

Pense agora em um experimentado barista que faz de uma gota de caf uma viagem
por solos e plantaes, ainda um refinado degustador de vinhos que pode identificar
mincias de um sabor que confere a uma safra valor inigualvel ou o chefe em
gastronomia que rejeita um prato por uma pitada a mais de sal. So pessoas e

43

ningum duvida que possuem uma sensibilidade apuradssima que lhes garante uma
profisso, mas que independente da mesma usufrui essa propriedade nos desafios vida
e nas lembranas que guardam.

A educao do paladar plenamente possvel e o que neste trabalho se pretende no


levar esta ou aquela criana aos requintes de profisses que o exploram, mas uma
progressiva prosperidade na arte de degustar para que assim descubram maior sabor
em selecionar alimentos e aprender a viver com mais gosto. Sabemos, por
experincias mltiplas, que o crescimento dessa percepo possvel com treinamento
e, mais ainda, sabemos que esse treinamento no requer muito tempo e qualquer
desgaste, mas que ao contrrio, pode ser alcanado com investimento de alguns
minutos por dia ou circunstncias de oportunidades criadas em que mais se aprende e
mais se gosta de aprender.

Ensinar um aprendiz a desenvolver seu paladar representa quebrar as amarras de


uma condio biolgica que foi imensa no passado, mas que aos poucos se perdeu e,
mais ainda, um aumento na qualidade de vida mesmo sem qualquer pretenso de com
esse aumento se buscar igualar a arte refinada do barista, degustador profissional ou
grande especialista gastronmico. Quando nos encontramos com adultos que, em
criana foram alunos nessa experincia, jamais deixam de lembrar o encanto daquelas
experincias e o quanto foi precioso descobrirem sabores desconhecidos e como
persistiu por toda vida a felicidade de encontrar em uma pitada ou em uma gota uma
razo especial de mais prazer.

1. LIO:
Os primeiros contatos da criana com seu paladar no podem abrangerem grandes
pores e nem mesmo a mistura de sabores. Devorar com desesperadora fome um
sanduiche com diversos alimentos para outra coisa no serve seno exatamente saciar
essa fome. A degustao assim sempre comea com gotas ou com pitadas. O
fragmento mnimo de uma bala que se coloca na lngua e que lentamente pela
mesma sorvida ou a simples gota de um suco cuja origem do sabor se pretende
descobrir deixando-o rolar por todos os cantos da lngua e inundao de diferentes
papilas gustativas representam sempre a primeira lio. Sem nunca se esquecer de
separar um breve experimento do outro, com um gole de gua ou pedacinho de po

44

que limpa o primeiro paladar espera do segundo, so mais que suficientes nessa
primeira iniciativa. Perceber a sensvel diferena entre o doce e o salgado, o amargo e
o ardido lio imprescindvel e que, sem pressa, deve consumir diversas
experincias.
Quando a diferenciao inicial conquistada chega o momento de se buscar progresso
na evoluo de cada um desses paladares.
Um dia, durante no mais de dez minutos, por exemplo, so propostas brincadeiras
para, com os olhos e o nariz bloqueado, identificar as muitas diferenas entre os
sabores do doce, os diversos requintes do salgado. Todos os fragmentos de bala,
por exemplo, so doces, mas h diferenas entre a de uva ou a de mexerica, entre a de
melo e a de goiaba. O progresso lento, mas significativo e pouco a pouco o aprendiz
vai refinando sua sensibilidade e chega momento de lio mais adiantada.

2. LIO:
A segunda lio, caso os desafios propostos pela primeira tenham sido plenamente
superados, deve incluir agora sabores integrados e a progresso de aditivos as bebidas
lquidas. Ao invs de um nico sabor, proporcionar experincias com mais de um. Um
ch frio ou algumas gotas de suco, em propores inicialmente iguais e que aos poucos
vo se tornando diferentes pode ajudar a distinguir no somente se o suco de
pitanga ou acerola, mas em qual deles se acrescentou algumas gotas do suco de
laranja. Da mesma forma, um copo de suco com duas ou quatro gotas de adoante (ou
uma ou duas colheres de acar) mostra diferenas no paladar que podem ser
questionadas. Sempre de maneira alegre, respeitando a vontade da criana de gostar
de brincar, e com durao nunca superior a alguns minutos de cada vez so mltiplas
as experincias com misturas tanto em alimentos lquidos como slidos e com
produtos que tenham um pouquinho menos sal ou um pouquinho menos acar ou
adoante. Representa sempre uma fascinante experincia gustativa destacar como
muitas vezes uma gota a mais de adoante pode abrir mais significativamente o
paladar.
A essa fase da educao do paladar pode se agregar experincias como condimentos
diversos, no para engoli-los, mas para poder diferenci-los. Coloca-se neste pedacinho
de po uma pitada de pimenta rosa, cravo da ndia ou de organo, de cominho ou de
erva doce e assim, aos poucos, padres de diferenas se estabelece. A meta no

45

fazer do aprendiz uma enciclopdia de identificao de sabores, mas mostrar que


sua lngua pode dominar linguagens de mltiplos sabores.

3. LIO
Ao perceber que aos poucos a sensibilidade gustativa vai se abrindo interessante um
jogo simples de adivinhaes, mas estas determinadas pelo reconhecimento, nunca
pela opinio aleatria. Alguns pequenos copos plsticos podem ser numerados e em
cada um deles colocado gotas de um suco natural. Em alguns copos os mesmos
foram pouco ou um pouco mais diludos em gua e o desafio levar o aprendiz a
ganhar esse jogo descobrindo pelo uso das papilas gustativas qual o mais e qual o
menos diludo.
Dessa etapa possvel saltar para a seguinte e agora j se apresenta uma srie de
copinhos plsticos numerados cada um com um suco ou ch frio de diferente paladar.
O desafio identificar o que contm o copo 1, o copo 2 e assim por diante e, aps um
bom tempo de experincias, buscarem nveis mais avanados como sucos misturados.
Por exemplo: O copo nmero 3 possui suco de maracuj e qual outra fruta? Em qual
proporo? E assim as lies vo ganhando progressiva complexidade.
Nunca se esquecendo da limpeza do paladar entre duas experincias distintas os
exerccios podem alternar slidos aos lqidos e dessa forma representa interessante
experincia gustativa identificar, aps bem mastigar, se alface ou couve, se
almeiro ou manjerico e outros vegetais. Como fcil perceber a diversidade
infinita e a progresso sempre significativa. Embora nada impea que se trabalhe com
apenas uma criana, evidente que quando se dispe de mais de uma ou de um grupo
a atividade ganha cores ldicas se instituindo mais ou menos como uma gincana
gustativa.

OUTRAS LIES:
Da mesma forma como toda aprendizagem conceitual, a aprendizagem sensorial
implica em registro em diferentes memrias. Por esse motivo atividades de reviso so
sempre essenciais e, aps algum tempo, importante ativar essas memrias. Nesse
sentido, o essencial no a busca incessante de novos experimentos gustativos, mas
revises sistemticas de experimentos feitos em lies anteriores. Alm disso, como
cada pitada de um condimento altera de maneira substancial o sabor e como uma

46

infinidade de misturas so possveis, as lies subseqentes no necessitam de roteiro,


ainda que seja importante a consolidao as conquistas anteriormente obtidas.
Nenhuma criana ou adolescente valoriza seu progresso se no o mesmo
acompanhado de um sentimento de autoestima e, por essa razo, o educador deve
no apenas ser prdigo em elogios sinceros sempre que a evoluo se manifesta como
tambm mostrar que as atividades propostas, ainda que apresentadas de maneira
ldica impliquem em um objetivo maior. No se aprimora o paladar apenas como um
desafio interessante e possvel, mas como percepo de detalhes que tornam a vida
mais significativa.
Quem busca no alimento apenas vencer a fome aprende a subsistir, mas os que
apreciam e degustam alimentos e, sem pressa, sabem se deliciar com sua diversidade
aprendem a viver.

47

8.

COMO ENSINAR A FALAR

possvel ensinarmos uma criana a falar? Essa questo pode abrigar duas
respostas, absolutamente diferentes e ambas categricas.

A primeira resposta fortemente um no. No podemos ensinar uma criana


a falar; podemos isto sim, ensinar palavras, lev-la a atribuir significados,
ampliar seu vocabulrio, mas falar constitui processo instintivo no ser
humano e, dessa maneira, uma criana fala, mais ou menos da mesma
maneira como um gato mia, sem ter a necessidade da mame-gato ministrarlhe lies.

A segunda resposta se contrape primeira, mas se alicera no sentido


etimolgico da palavra falar. Falar vem do latim fabulre e, dessa maneira,
propriedade diferente do dizer, pois significa expressar-se com clareza, expor
com lucidez, comunicar com sentido e significao. Considerando, a diferena
entre falar e dizer retoma-se a questo e argumenta-se que no podemos
ensinar uma criana a dizer uma vez que esta propriedade constitui
fundamento de seu desenvolvimento biolgico e as crianas dizem tal como os
gatos miam, mas podemos ensinar uma criana a falar, isto , expressar-se
com mais clareza, comunicar com mais sentido.

Aceitando-se, pois essa diferena etimolgica entre o falar e o dizer seria


legtimo garantir que se um monitor nada pode fazer para que a criana diga,
pode, entretanto muito trabalhar para que a criana aprenda a falar,
pronunciando com clareza, escolhendo palavras com lucidez.

Essa distino entre o dizer e o falar ainda mais significativa uma vez
que a palavra sempre a expresso maior do pensamento e, se uma criana

48

aprende a falar evidente que aprende com isso a melhor pensar. Crianas
pensam como gatos tambm pensam, mas enquanto o pensamento de um
gato circunscrito ao seu instinto e ao seu momento, , pois um pensamento
sem ontem nem amanh, sem sonhos e sem criatividade, o pensamento de
uma criana voa pelo mundo encantado dos mgicos e dos duendes, das fadas
e dos heris. Se for possvel fazer com que uma criana fale bem, est implcito
que por essa via tambm possvel imaginar que tal ao pedaggica leve
essa mesma criana a pensar melhor.

Mas, como seria possvel ensinar uma criana a falar, dando energia e nova
dimenso a seus pensamentos?

Existem

vrios

caminhos,

todos

muito

fceis,

mas

nenhum

deles

extremamente rpido. Ensinar uma criana a falar no se caracteriza como


ministrar-se plula de efeito imediato, antes desenvolver-se exerccios com
persistncia e com conhecimento. Ensinar a falar mais ou menos como
educar-se o corpo atravs da ginstica, ao que jamais termina atividade que
surte efeitos, mas cuja prtica se exercita sempre. Mas, curiosamente tambm
como a ginstica, a criana que com seu professor aprende os primeiros
passos, depois de algum tempo descobre caminhos prprios e livre de
esquemas busca a perenidade de continuar sempre aprimorando seu
pensamento, melhorando a riqueza de sua fala, dando sentido, fora e ousadia
as suas palavras.

Para que esse objetivo se alcance, antes de mais nada essencial que a
criana seja levada a descobrir o sentido das palavras, a beleza de algumas, a
profundidade serena de outras. Um bom professor ensina palavras a seus
alunos, como um bom guia ensina caminhos a seus seguidores, mostrando
segredos, revelando curiosidades, despertando-lhes a imaginao. Por acaso
no existem palavras doces ternura palavras rspidas raiva palavras
esquisitas fronha palavras ambguas manga?

49

Alm desse delicioso passeio pelo segredo das palavras essencial que os
professores, e tambm os pais, despertem, pelo caminho do exemplo, o gosto
da criana pela leitura.

Gostar ou no gostar de ler no constitui oportunismo biolgico ou atributo


evolucionista, mas hbito que se conquista junto aos adultos, quando estes
mostram com pacincia e ternura, por exemplo, a diferena entre livros e
jornais, notcias e informaes, mensagens e pensamentos. Toda criana que
cercada de pais e professores que amam a leitura e fazem desse amor uma
declarao consistente, acabam amando a leitura tambm e, assim, sem virar
costas televiso descobrem o amor pelas palavras impressas, o doce segredo
que cada frase escrita ousa revelar.

Outra estratgia para levar uma criana a aprender a falar e, assim, melhor
pensar so jogos especficos para essa finalidade que, atravs do ldico leva a
criana a caminhar pela ousadia das palavras, descobrirem o encanto e a
surpresa das expresses. Esses jogos que no dependem de artefatos ou de
brinquedos

constituem

estratgias

pedaggicas

simples

que,

admiravelmente, fundem a alegria ldica com a aprendizagem significativa e


podem ser programados para crianas desde os trs anos e meio a quatro anos
de idade, at crianas de muitos, muitos anos, que, entretanto ainda no
perderam o encanto de descobrir e a grandeza do aprender.

Ensinar realizar-se e abrir os olhos de uma criana , efetivamente, dar-lhe a


luz; mas se os ensinos de todas as matrias so significativos, nada maior
que o ensino do pensar. Ensinar a pensar no utopia ou sonho distante,
questo profissional de se aprender a fazer e colocar-se com paixo no que se
faz e a quem se faz.

50

1. LIO
O primeiro passo para que se ensine algum a falar consiste na paciente e
persistente explorao do vocabulrio do aprendiz destacando que sempre
existem maneiras de se dizer a mesma coisa, mudando uma palavra ou outra
e, assim, multiplicar exerccios que oportunizem essas aes. Por exemplo:
Como dizer eu gostaria de tomar um sorvete sem o emprego do verbo
gostaria? e, dessa maneira, explorar o vocabulrio criando mltiplas
diversificaes. Embora para todo adulto a possibilidade de alternar palavras
sem alterar o sentido da sentena ocorra com extrema facilidade e, por esse
motivo, raramente se d conta dessa diversidade, a criana necessita descobrila e progressivamente explor-la. Dessa forma, vai ocorrendo progressiva
descoberta de sinnimos e a percepo de que a mudana do tempo de
um verbo implica em outro sentido a sentena. Exemplo: Eu como melancia
expressa idia diferente de Eu comi melancia ou ainda Eu comerei
melancia.

Dessa maneira, sem o didatismo de regras gramaticais rgidas, mas no doce


exerccio de uma suave conversa, aos poucos a criana vai substituindo o
dizer simples, direto, objetivo e sem diversidade pela graa espontnea de
brincar com palavras e perceber a criatividade saborosa e animada usar
palavras como quem, em um desenho, usa formas e cores diferentes. Ao se
perceber o progresso do aprendiz na diversidade do uso de palavras, um passo
seguinte consiste muitas vezes selecionar um sentena dita ao acaso ou extrala de um jornal e revista e procurar, aos poucos, formas mais expressivas,
poticas e sonoras em diz-las.

2. LIO:
No existe tempo prescrito para a passagem da primeira para a segunda lio.
Em alguns casos pode durar dias e em outros semanas ou meses e a etapa
subseqente se desenvolver quando se perceber a superao dos desafios
iniciais. Quando isso ocorrer, uma idia interessante ter em mos um

51

dicionrio escolar, abrir aleatoriamente uma pgina qualquer e selecionar


palavras novas que sero usadas desse momento em diante para substituir
outras empregadas habitualmente em qualquer conversa do cotidiano. Por
exemplo: Agora que j sabemos o que significa entusiasmo vamos inventar
sentenas para usar essa palavra?.

Ainda nessa etapa, outro exerccio interessante aps explicar o sentido da


palavra sntese ou resumo sugerir seu mltiplo emprego. Como podemos
contar essa histria economizando palavras e, assim tornando-a mais breve,
sem que a mesma perca sentido. O objetivo no buscar sempre essa sntese,
mas provocar a experincia de sua prtica e, da mesma forma, como podemos
sintetizar tambm devemos mostrar o movimento oposto. Por exemplo:
Considere a sentena Hoje no vou jogar bola na quadra porque est
chovendo e eu no quero me molhar. Como fazer essa afirmao com menos
de 16 palavras e como dizer a mesma coisa com vinte ou mais palavras.
importante insistir que a meta das lies no a compreenso gramatical, mas
o uso das palavras ampliando pelo falar a forma reduzida do dizer.

3. LIO:
A terceira lio deve explorar toda a rica diversidade da estratgia verbal
conhecida

como

Jogo

de

Palavras.

Para

que

possa

ser

mais

bem

compreendido esse jogo, considere as duas situaes seguintes:

a) COM FERRO FERRO QUEM SER COM O FERIDO FERE


b) QUEM COM O FERRO FERE, COM O FERRO SER FERIDO

A alternativa (a) ainda que usando as mesmas palavras da alternativa (b) no


faz sentido. As palavras soltas no expressam qualquer mensagem, mas
quando arrumadas expressam antigo adgio popular. O Jogo de Palavras

52

consiste em se embaralhar as palavras de uma sentena ou de um dilogo e


provocar o desafio de organizar as palavras dando sentido mensagem. Como
fcil perceber uma estratgia sem limites, pois pode progressivamente ir se
tornando mais complexa e exigindo reflexo verbal mais ampla. Fcil de ser
organizado se transforma em um momento de alegre e interessante
diversidade.

Quase no mesmo estilo existe tambm o tradicional jogo Caa Palavras, cujo
desafio

consiste

em

colocar

em

ordem

as

letras

de

uma

palavra

aparentemente sem sentido. Exemplo: TELAVE = VALETE e outros, muitos


outros. Atividades dessa natureza no devem ser apresentadas como lio,
mas como um jogo atraente e desafiador, animando verdadeira competio em
busca de prmios simblicos aos melhores.

OUTRAS LIES

Catalogamos mais de cem diferentes exerccios para exercitar a comunicao


oral (Jogos para a Estimulao das Mltiplas Inteligncias. Editora Vozes. 25.
Edio), (Jogos para bem falar Homo sapiens, Homo loquens) Editora
Papirus. 3. Edio. (A Teoria das Inteligncias Libertadoras) Editora Vozes, e
ainda outros e essa diversidade facilita a ao do mediador, propondo desafios,
instigando o surfar entre palavras e, assim, progressivamente fazendo do
dizer a imensa riqueza do falar. Alm desses jogos, atividades simples como o
estmulo a completar frases, propondo sentenas incompletas, frases que
terminam

em

reticncias

solicitar

progressiva

coerncia

em

sua

complementao, ou ainda desafios ldicos onde se indaga resposta inviveis


(Qual a cor da saudade? Qual o barulho da tristeza?) e outras representam
alguns desses muitos exerccios.

53

Experincia exitosa que desenvolvemos com crianas de cinco anos em uma


escola de So Paulo, consistia em montar em uma espao objetos comuns (um
copo, uma faca e uma colher, por exemplo), solicitar a uma das crianas que
observasse a maneira como se arrumavam, para depois apenas com palavras,
sugerir igual arrumao dos objetos a algum colega que no tivesse realizado a
observao inicial. Tarefa que parecia difcil nas primeiras vezes ia aos poucos
se tornando simples pelo aumento da capacidade de expresso e comunicao
entre os alunos.

54

9.

COMO MELHOR ALFABETIZAR AS EMOES?

O que Alfabetizao Emocional?

Considerando-se que estudos recentes sobre o crebro humano, amplamente


auxiliado por ferramentas modernas como a ressonncia magntica e as
tomografias por emisso de psitrons, admitem que todo Ser Humano possui
diferentes inteligncias e que estas so sensveis a respostas ambientais e
estmulos pedaggicos, podemos afirmar que a Alfabetizao Emocional o
programa de estimulao das inteligncias inter e intrapessoais. A expresso
no nova, sendo pela primeira vez publicada a partir de experincias
desenvolvidas nos Estados Unidos, particularmente na Califrnia, alguns pases
europeus e em diferentes pontos do Brasil. Essas experincias mostram
significativos resultados.

As inteligncias inter e intrapessoais se agrupam nas competncias a que


Howard Gardner chamou de pessoais, e dizem respeito conduta humana. A
inteligncia intrapessoal se associa ao autoconhecimento e autoestima e todos
quantos apresentam essa inteligncia bem desenvolvida revelam exuberante
alegria de viver, tolerncia a seus prprios erros, agudo senso de humor e
acentuada

percepo

de

sua

individualidade

sua

temporalidade.

inteligncia interpessoal se manifesta para fora e est ligada a empatia,


compreenso dos outro. A aceitao serena de suas potencialidades e seus
limites e o respeito individualidade das pessoas e dos grupos sociais. Ainda
que essas formas de relaes consigo mesmo e com os outros possam
aparecer na mesma pessoa, o mais comum perceber que em nossos
conhecidos essas competncias de forma isolada; nem sempre quem
compreende a si mesmo com serenidade e administra suas emoes de forma
competente possui trato e habilidade para lidar com o outro.

55

Existem bases cientficas na Alfabetizao Emocional?

Sem dvida. Ainda que o que nos falte muito conhecer sobre o crebro humano
e o desencadear de nossas emoes, estudos magnficos de Damsio, Del
Nero, LeDoux, Pinker e muitos outros j nos levam a perceber como e por que
se desencadeiam as emoes e que aprendendo esses processos podemos
intervir de maneira significativa na conduta humana. O poder dessa
interveno, evidente, no visa uma lavagem cerebral e muito menos uma
domesticao das emoes, mas a compreenso de que mantendo
inquestionvel o poder de arbtrio de cada um, as pessoas podem exercer
algum controle sobre suas aes emocionais.

Por que Alfabetizao Emocional?

Responder essa questo equivale, mais ou menos, a indagar se devemos ou


no usar antibiticos para uma cura. Desde que a cincia coloca em mos
humanas, recursos e meios para dar ao indivduo um novo paradigma de sua
auto percepo e de suas relaes interpessoais e desde que a famlia e a
escola representam as instituies mais adequadas para essa projeo, omitirse seria ato de indiferena. A criana que estuda no pode mais continuar
sendo visto como um intelecto uniformizado e a escola precisa abdicar de sua
funo nica de ser agncia transmissora de saberes. A implantao de um
projeto de Alfabetizao Emocional, que no implica em custos elevados ou
adoo de mtodos especficos, pode dar aos alunos a dignidade de descobrirse como pessoa e de perceber no outro a essncia da solidariedade e a doura
do amor.

Nas escolas em que temos trabalhado e as inmeras experincias que


pudemos acompanhar revelam que o desenvolvimento desse programa, sem
qualquer prejuzo a questionvel carga cognitiva, levou muitos alunos a

56

construrem

sua

auto-estima

perceberem

no

auto-conhecimento

as

ferramentas para a progressiva abertura da compreenso do outro.

A Alfabetizao Emocional no auto-ajuda?

Existem duas diferenas essenciais. A primeira que, como a prpria palavra


indica, a auto-ajuda acredita ser possvel dispensar a interveno do outro no
progresso emocional e a segunda que as idias de auto-ajuda esto ligadas a
rapidez de seus efeitos. A Alfabetizao Emocional trabalha com valores
absolutamente diferentes; em primeiro lugar no dispensa a ao do professor,
monitor ou eventualmente do psiclogo, na descoberta e administrao das
emoes dos alunos, e, sobretudo, no aceita e no admite resultados
concretos e imediatos. Evoluir no progresso emocional possvel, mas seus
resultados so extremamente lentos. mais ou menos como aprendermos a
nadar:

certamente

plausvel,

mas

indiscutivelmente

aos

poucos,

com

persistncia e continuidade.

Como implantar um Projeto de Alfabetizao Emocional?

possvel trabalharmos a Alfabetizao Emocional da Educao Infantil


Terceira Idade. Mas, enquanto que para a criana esse trabalho no precisa
revelar uma sistematizao e seus efeitos mostram expressivos resultados
quando percebe que pode conhecer e legitimar suas emoes e pens-las de
formas alternativas, a implantao de um programa sistemtico, com
contedos definidos e objetivos claramente delineados, dever ser estabelecido
em faixas etrias acima dos onze anos. Nessa fase, vive-se o momento
psicolgico em que o ser humano liberta-se do egocentrismo infantil e percebe
abrir plenamente as janelas de suas inteligncias pessoais.

57

As aulas e o professor

Uma aula semanal por classe tem se mostrado suficiente para o trabalho
emocional. Essa aula jamais pode ser discursiva e o papel do alfabetizador
emocional no poder ser identificado ao do professor que, detendo o saber,
apresenta-os aos alunos. Ao contrrio, o alfabetizador apenas conduz
discusses sobre o tema selecionado, passando a palavra de um para outro
aluno, polemizando, debatendo e estruturando desafios atravs de mltiplas
interaes e casos diversos. Em verdade, toda aula de Alfabetizao
Emocional apresenta dois momentos distintos: um primeiro, onde atravs de
um jogo de sensibilizao faz-se surgir uma predisposio emocional e, aps
esse jogo, um debate sobre as emoes envolvidas, suas relaes com o
cotidiano e o explorar progressivo de opinies e pensamentos pessoais. Sem
ser proprietrio do certo ou do errado ou detentor do conhecimento, o
professor vai instigando idias, provocando e discutindo problemas e sugerindo
caminhos para o pensamento e seus encadeamentos. Alfabetizar as emoes,
portanto, ajudar o aprendiz a assumir sua conscincia sobre as mesmas. Uma
pequena histria que, por exemplo, enfatize a raiva ou a bondade, a injustia
ou a tristeza, seguidas de muitas perguntas e coleta de opinies sobre esses
sentimentos permitem ao instrutor ajudar o discpulo a diferenciar uma emoo
de outra e compreendendo-as, compreender-se melhor.

Os contedos e a avaliao

Acreditamos que no deve existir um rgido contedo para o programa de


Alfabetizao Emocional assim como no existe qualquer obrigatoriedade para
que esses contedos mudem de um ano para outro. Ao contrrio das
informaes cognitivas onde o que se aprende em um ciclo, dispensa a
aprendizagem no seguinte, os temas emocionais devem receber enfoques
mltiplos, uma vez que sua essncia a anlise da emoo que provoca e no
a aprendizagem de procedimentos. Desta maneira, os jogos emocionais podem

58

envolver o auto-conhecimento e a auto-estima, assim como a administrao


das emoes e a comunicao interpessoal; a empatia e o preconceito e as
relaes familiares e a amizade. Bem melhor que buscar um modelo definitivo
de temas a serem discutidos parece ser convocar a comunidade docente para
que, integradamente, construa-se a listagem de contedos pretendidos.

essencial que o programa de Alfabetizao Emocional seja periodicamente


avaliado e que os prprios alunos possam opinar livremente sobre a forma
como a mesma trabalhada, assim como importante que o professor avalie
seus alunos e identifique seus progressos. O que no pode ser imaginado,
que o paradigma da avaliao emocional seja a busca de valores mximos,
atribuindo-se notas ou conceitos.

Ao contrrio da dimenso cognitiva

tradicional onde um aluno medido por valores previamente definidos e,


desta forma, existem conceitos mximos pretendidos para todos, a avaliao
do desempenho emocional leva em conta o paradigma timo e, assim tem
apenas valor o progresso de cada um, onde seu estado emocional anterior
a referncia pretendida. Em uma viso de avaliao centrada na idia de
mximo a nota sete, por exemplo, vale o mesmo para todos; j em uma
avaliao estruturada em termos de padres timos o possvel para um nem
sempre o para outro e, dessa forma, importa apenas a progresso
conquistado.

59

10. COMO DESENVOLVER A CRIATIVIDE?

No fcil conceituar criatividade.

Uma pessoa criativa d existncia a

alguma coisa que at ento no se conhecia e para isso usa principalmente


sua capacidade de imaginao. Mas, existem tambm criadores de animais
que apenas executam rotinas de cuidados e, algumas vezes, adestramento,
assim como possvel se perceber esse dar existncia a alguma coisa em
campos ou setores diferentes, como a criatividade cientfica, artstica,
mecnica, literria e muitas outras. Embora seja fcil ao se comparar pessoas
perceber as mais e as menos criativas essa identificao no se sintetiza em
breve conceito.

Outra dificuldade que o conceito de criatividade desperta se essa


competncia humana inata ou se pode ser adquirida. Essa questo apresenta
resposta mais simples e mesmo gmeos idnticos, quando separados ao
crescer e estimulados de forma diferentes, mostram depois expressivas
diferenas quanto seu potencial de criatividade. por essa e ainda outras
muitas razes que realmente criatividade se ensina e essa aprendizagem no
apenas fcil como perene. Poucas conquistas cerebrais da infncia de
traduzem em to extraordinrio resultado por toda vida. A criatividade humana
tirou-o das cavernas pleistocnicas levando-nos ao fundo dos oceanos e limites
dos cus e ajudar uma pessoa a explorar esse potencial uma das maneiras
de transformar o existir em viver.

Antes de uma primeira lio sobre o acordar da criatividade essencial


destacar sua averso ilimitada a qualquer forma de estresse. Como toda ao
criativa se processa no crtex pr-frontal e como com essa parte da mente
que tambm se opera a inquietude a agitao, a relao entre o pensamento
criativo e estado estressantes prxima e uma inviabiliza outra. por essa
razo que em pases mais adiantados j existem pensadores criativos, pagos

60

para simplesmente pensar e criar e assim ocupam espaos prova de som e


de sublime serenidade, longe de agitaes e agresses que possam trazer
qualquer forma nervosa incompatvel com a criao. Mas, se a necessria
distncia entre o estresse e o pensamento criativo necessria, outros
cuidados so tambm importantes. Por exemplo:
1. Ajudar os discpulos a estabelecerem objetivos e projetos sobre as metas que
se busca alcanar. Toda criana tende a ser dispersa e alternar atividades
mltiplas. No h qualquer problema que seja assim, mas essencial que
tenham em mente as metas em que buscam explorar melhor seu potencial
criador.

2. Ajud-los a manter o crtex pr-frontal aceso e assim disponibilizar um


momento especfico de alguns minutos dirios para que se dediquem e se
concentrem sobre em quais reas querem criar.

3. Ajud-los a se tornarem, progressivamente, pessoas mais organizadas,


ensinando-lhes a desenvolver habilidades organizacionais e assim fazendo
planejamentos dirios, semanais e mensais. Mesmo na infncia importante
que se aprenda a organizar e planejar o tempo, nunca se esquecendo de uma
lista de tarefas, mesmo as menores. evidente que criana alguma sai do caos
para a ordem do dia para a noite, mas que exerccios simples de administrao
de tempo so fceis e teis.

4. Cercar os discpulos de atividades desafiadoras, propondo jogos mentais que


estimulam pensamentos criativos, solues originais. Charadas, palavras
cruzadas, sudoku ou mesmo o uso moderado e com tempo prescrito (nunca
mais de vinte minutos por dia) de jogos eletrnicos exercitam a mente e
sugerem interessantes tomadas de decises.

61

1. LIO

O passo inicial deve ser o uso do pensamento lateral.

Habitualmente a educao desenvolvida no Ocidente leva-nos a olhar


mentalmente para uma nica direo, colocando uma finalidade ao que se
busca e elaborando pistas que justifiquem essa busca. Somos, em geral,
pragmticos ao extremo buscando sempre em tudo que nos cerca o certo e o
errado, o bom ou o ruim. Essa tradicional maneira de pensar a que se
d o nome de pensamento vertical se ope a outra quando se trabalha a
mente de forma retroativa, buscando pistas e alternativas inusitadas e
diferentes.

O pensamento lateral no deixa de reconhecer o valor de se pensar de maneira


objetiva,

mas

sugere

que

em

alguns

instantes

(sempre

previamente

programados) necessrio fugir da objetividade, pensando o impensvel,


deixando a mente divagar por idias aparentemente absurdas. Desafios como
O que existe de alegre em um jogo que se perdeu?, Como aproveitar bem
um fim de semana interrompido por chuva inesperada?, O que perdemos
quando se ganha tudo? e muitos outros se contrape ao pensamento vertical
mau e bom e ensina o crtex cerebral descobrir o que jamais se pensou.

2. LIO
Com o uso persistente do pensamento lateral vai aos poucos se abrindo a
mente para a criatividade e, dessa maneira, interessante se solicitar uma vez
ou outra um momento para se pensar em coisas impossveis. Um bom
exemplo desafiar os discpulos para novo meio de transporte, mquina
para criar sonhos, mas do tamanho de mangas e sem sementes, roupa
que se adaptasse ao clima, um tnis diferente dos demais, relgios que
marcassem outras coisas alm das horas, regras para um novo tipo de

62

esporte, cadernos comestveis, novas regras para o vlei e o futebol.


Esses exemplos expressam idias aparentemente malucas, mas que com
pacincia no apenas se despertasse a criatividade, mas tambm como se
desenharia e explicaria essas invenes.

Melhor que saltar de uma para outra idia refletir e explorar com detalhes
cada uma delas, montando-as pea a pea e dessa forma discutindo a
plausibilidade do projeto, vantagens e desvantagens de seu uso e meios de seu
progressivo aperfeioamento.

3. LIO

Como sempre muito prximo o pensamento criativo do pensamento


fantasioso uma interessante forma de se instigar a criatividade propor
exerccios da criao de histrias, trovas ou desenhos com binmios
absurdos, como por exemplo, gato \ lanterna ou ainda atravs da juno
casual de palavras que componham possibilidades incomuns, como um dia na
vida de amigo que tivesse olhos na nuca.

Esses desafios no podem ser

apresentados como simples indagaes a espera de respostas, mas como uma


ao que envolvendo algum tempo, levassem os discpulos a conjecturarem,
refletirem, discutirem, ilustrarem sempre buscando coerncia, exaltando
avalanches de novas idias fantasiosas orientadas para a reconstruo de
realidades. Atividades dessa natureza propostas para serem feitas em alguns
segundos no possuem qualquer valor e essencial que exista pleno
envolvimento nesse projeto entre quem instrui e em quem instrudo e esse
envolvimento requer tempo, cuidado, mincias. Idias criativas levam uma
semana ou mais para se concretizarem plenamente e, portando, so aos
poucos amadurecidas e, de tempos em tempos, recordadas.
Outra atividade criativa interessante consiste em exerccios que envolvem a
introduo de novos personagens ou novo ambiente em histria j conhecida e

63

com isso se deflagrando verdadeira tempestade de idias originais. Por


exemplo: pense na histria de Branca de Neve passada em seu bairro, ou
pense nessa histria com um oitavo ano. Imagine a histria de Chapeuzinho
Vermelho e um lobo bondoso sempre instigando cadeias mentais associativas
estimuladoras de pensamentos originais. Embora muitas dessas atividades
sejam propostas de maneira verbal, ajude o discpulo a ampliar os limites
imaginativos pensando em ilustrar o que criou inventar sons, fazer mmicas e
assim exercitar diferentes linguagens.

OUTRAS LIES
Nunca se esquea que toda criatividade sem lastro representa energia mental
desperdiada e por isso o estmulo a pensamentos e aes criativas no pode
dispensar a rotina de verdadeiros projetos, com momentos definidos para
essa concretizao. Um passeio por um bosque ou um surfar pela Internet onde
se leva a preocupao de se pensar o impensvel e de se propor usos novos
para objetos conhecidos experimento criativo que sempre deve ser levado
em conta.

Inmeros especialistas em criatividade sugerem que nesses projetos se


respeite diferentes etapas no processo criativo e estas passam sempre por
uma Preparao, seguido de Incubao e que se finaliza na Iluminao. A
Preparao o estgio em que se d o reconhecimento de um problema ou
de um desafio que possa requerer uma soluo criativa ou que, pelo menos,
merece uma nova abordagem. Nessa fase importante que sejam reunidas
todas as informaes disponveis sobre a matria que se busca criar. A
Incubao quando a criana comea a se libertar de mecanismos
conscientes da autocrtica e da autocensura. Nessa fase, os subterrneos da
mente guardam fantasias e referncias que costumam ser freados pelo
pensamento racional, mas que em uma ao criativa devem se sentir libertos.
mgico instante em que O impossvel impossvel e que o ato criador
sinta-se liberto de receio de censura. A fase culminante do pensamento criativo

64

a Iluminao, instante em que as idias novas comeam a jorrar


livremente e livremente devem ser expostas.

Guardando-se as devidas propores, o estmulo para um crebro criativo


mais ou menos similar para um corpo sarado. Se a modelagem do corpo se
faz progressivamente atravs de exerccios mltiplos, sabido que o abandono
dos mesmos mais tarde, pode trazer de novo a flacidez. por essa razo que
lies de criatividade no devem ser vistas como eventos especficos para uma
faixa etria definida, mas como estratgias que se explora muito na infncia e
pela vida inteira se cultiva.

11. COMO AJUDAR A DESENVOLVER O SENTIMENTO


DE ORGULHO PESSOAL?
A T R E L AT I VA M E N T E P O U C O S A N O S , M U I T O P O U C O S E S A B I A S O B R E O
CREBRO

SOBRE

COMO

P R O C E SS AVA

AES

S E N T I M E N T O S D E AU T O - E S T I M A E O R G U L H O P E SS OA L .
PA R A A C I N C I A S E E X P R E SS AVA C O M O
S O M EN T E

PODERIA

COMPREENDIDA

A B E RTA ,

SER

Q UA N D O

S UA S

SER

DESCERRADO

CINCIA

G E R AVA M

A M E N T E H UM A N A ,

C A I X A P R E TA I N D E VA SS V E L E
AINDA

FUNES

AT R AV S D E U M A AU T P S I A .
N O S A N O S 1990, E N T R E TA N T O , O S

QUE

QUE

NO

PLENAMENTE

M O S T R AVA M - S E

F I N I TA S ,

S E G R E D O S D A M E N T E C O M E A R A M
C O G N I T I VA

PA SS O U

MELHOR A AO DOS NEURNIOS E DAS SINAPSES.

C O M P R E EN D E R

S E , AT UA L M E N T E ,

E X I S T E M U I T O A C A M I N H A R , B A S TA N T E J S E S A B E E E N T R E O S S A B E R E S
Q U E A G O R A S E T EM M U I TA C O I S A D I Z R E S P EI T O A O O R G U L H O P E SS OA L E
A M A N E I R A C O M O P O D E M O S E S T I M U L - LO .
S A B E M O S , P O R E X EM P LO , Q U E A S E N S A O D E A LTA O U D E B A I X A AU T O ESTIMA

PODEMOS
NO

MAIS

E S TA D O S

AT R I B U T O
E S TA S

MUITO

TRANSFORMAR

N EC E SS I TA M O S
DE

P R X I M O

A LT O

OU

DE

AT R AV S

SENTIR-SE
B A I XO

INTELIGNCIAS

DO

PENSAMENTO

I R R E M E D I V E L

ORGULHO

COMO

R E F L E X I VO ,

PRISIONEIRO

P E SS OA L .

EM

DE

OUTRAS

65

PA L AV R A S , A A U T O - E S T I M A C O N S T I T U I S E N T I M E N T O
P O S S U I E M B A I X A P O D E T O R N - LO M A I S

E S T I M U L V E L E Q U E M O

AC E S O D E S D E Q U E S E D I S P O N H A A

A S S U M I R P R O C E D I M E N T O S S I G N I F I C AT I VO S PA RA P R O D UZ I R M U DA N A S .
A O I N V S D E P R O P O R L I E S C O M O N O S C A P T U LO S A N T E R I O R E S , E S T E T E M A
PA R E C E

SER

FAT O R E S ,

MAIS

FAC I L M E N T E

AT UA L M E N T E

COMPREENDIDO

CONHECIDOS

QUE

COM
SE

ANLISE

COMBINAM

DE

TRS

PA R A

A.

M U D A N A D E E S TA D O S D E O R G U L H O P E SS OA L :
R E V I S O S O B R E O Q U A D R O P E S S OA L D E VA LO R E S E E S T M U LO S S I G N I F I C AT I VO S

B.
C.

EM SUA BUSCA;
E S TA B E L E C I M EN T O D E M E TA S E P E R S I S T N C I A E M S U A C O N S E C U O :
P R O C E D I M E N T O S S I S T E M T I C O S D E A U T O - AVA L I A O .

O professor, pai ou qualquer monitor assim, necessita assumir pensamentos


significativos e idias positivas e fazer das mesmas uma persistente ao
procedimental. Tal como atleta que necessita colocar seus msculos em ao
para melhor exercit-los, quem deseja melhorar seu sentimento de orgulho
pessoal necessita persistir em pensamentos positivos, aes concretas no
sentido de buscar o otimismo, no de maneira ingnua, mas como quem
assume que deve pensar no melhor e buscar sempre a viso positiva nas
situaes que analisa. Diante de coisas que ainda esto para acontecer
sempre possvel pensar-se no melhor e no pior e quem busca fortalecer seu
sentimento

de

orgulho

procura

rejeitar

idias

negativas,

ainda

que

conscientemente as acredite plausveis.

Pensar o melhor implica necessariamente fazer uma reviso sobre os


valores que se assumiu. Esses valores so autnticos, verdadeiros, sinceros
ou se copiou o que a mdia implantou? Ser que, realmente, ser bonito vale
mais que ter sade? Ser que felicidade no gostar do que se tem ao invs
de se buscar ter o que nos foi incutido gostar? Ser que ter amigos no mais
importante que possuir prestgio? Ser que a busca de prazeres no pode
incluir ouvir uma boa msica, assistir um belo filme, ler um livro desafiador?
Ser que no se est transformando em obsesso a preocupao com a
aparncia fsica? Ser que no possvel sorrir mais, cantar com mais

66

freqncia, ler mais poesia? Essa busca de sentimentos favorveis no deve se


deixar levar pela inconstncia ou pela pressa, nem serem assumidos pela
manh para a noite se esquecer. Da mesma forma como os msculos se
modelam aos poucos, pela repetitividade dos exerccios, a auto-estima
necessita de iguais e persistentes exerccios para que progressivamente
alterne sentimentos pessimistas, por outros mais favorveis e altrustas.

Como em todo sentimento de baixo orgulho pessoal fcil notar a ausncia de


metas, a construo de um sentimento positivo se edifica com a definio de
algumas metas.

ALGUMAS LIES:

Projetos, mesmo os mais simples, como ler um novo captulo por semana,
caminhar 400 metros a mais, levantar meia hora mais cedo todo dia, perder
mesmo poucas gramas em uma semana, so medidas simples, mas representa
metas e com elas a busca de uma direo, essencial para quem necessita
edificar-se em uma construo de sentimentos positivos.

evidente que a elaborao das metas no pode representar pensamento


inconstante, mas um plano realista que se pouco a pouco se constri
como desafio que canaliza ao mental significativa em sua busca e
em sua concretizao.

por esse motivo, que uma constante e sistemtica auto-avaliao


completa a lista de procedimentos necessrios. Quem no se auto-avalia no
se garante na persistncia de uma meta. No necessrio que toda a
avaliao seja positiva, mas que apresente funo corretiva e que possa servir
para assegurar a persistncia na busca da meta.

67

Em sntese, o sentimento pessoal de orgulho e alegria no depende de herana


gentica, mas de ao pessoal firme e coerente em sua construo. No ,
com certeza, uma conquista que se obtm com palavras espaas ou que se
constri do dia para a noite, mas uma mudana de perspectiva que vale
pena.

68

12. COMO AJUDAR A SE RELACIONAR E FAZER


AMIGOS?

Ter muitos amigos sonho de toda criana e, excluindo apenas situaes


doentias de cime exacerbado, tambm sonho de todos os pais. Mas se uma
criana se sente excludas de amizades que sonharia e se seus pais lamentam
no ser aceita por sua simpatia, no se deve acreditar que condio do
destino e que outra coisa no cabe fazer lamentar. Ao contrrio toda criana
merece ser educada para a amizade e nas linhas abaixo se sugere alguns
procedimentos que favorecem essa educao. Esses procedimentos so
simples e nada custam financeiramente, mas seu emprego envolve duas
responsabilidades de pais e professores:
1. Devem ser praticados com todas as crianas, antes que se manifestem
sintomas de dificuldade para fazer e preservar amigos.
2. So procedimentos extremamente positivos e experimentados em inmeros
casos no pas e no exterior, mas necessitam serem transmitidos de forma
sistemtica e persistente, jamais ocasional.
Tambm neste captulo ao invs de lies que marcam as atividades
propostas, preferimos apresentar propostas procedimentais que partindo
do

monitor

possam

sistematicamente

interferir

sobre

as

formas

de

relacionamento experimentadas pelos discpulos.


Antes dos cinco anos de idade;

Ensinar a criana a compreender a normalidade de seus estados


emocionais e que comum as pessoas (adultas ou crianas) conviverem com
estados de raiva, angstia, alegria, frustrao, tristeza, saudade e outros;

Respeita na criana o direito de dispor em sua casa um espao somente seu


dispondo

de

um

"cantinho"

pelo

qual

responsvel.

Cobrar

essa

responsabilidade e ajudar a guardar seus brinquedos e arrumar seus livros,


ensinando-a que somente perde coisas quem no as cuida de guardar.

69

Conversar sempre com a criana, propondo perguntas e desafios no


avaliar as suas respostas, mas com o sentimento de que importante que
exera o mecanismo habitual da conversa falando sobre pessoas conhecidas,
sonhos e expectativas.

Sempre valorizar seus gestos e atos de solidariedade, prestatividade e de


afeto, sugerindo o abrao espontneo ao parente ou conhecido que visita ou
quando se despede.

Lev-la aos poucos e com muita conversa a perceber que brinquedos so


interessantes, mas que o melhor brinquedo para uma criana outras
criana com quem se compartilha brinquedos e brincadeiras.
No h qualquer mal que as crianas sejam expostas televiso ou a jogos
eletrnicos, mas importante que se marque limites de tempos precisos para
esse uso e que esses momentos sejam respeitados com firmeza. Por esse
motivo, uma eficiente "educao para a amizade" deve sempre dar destaque:

Estimule a criana a conviver com os outros, permitindo a liberdade de por


algum tempo brincar seus amigos e amigas, aceitando quando possvel os
convites para uma vez ou outra dormir na casa de um amigo ou de um
parente.

essencial que toda criana possa dispor de oportunidade e de material


para desenhar, sendo solicitado a comentar sobre as coisas que desenha e
desenhar os amigos que admira. O desenho infantil representa muitas vezes
importante meio de que a criana possui para expressar seus medos, seus
desejos e seus anseios.

Evitar fugir de alguns assuntos, mas levar a criana a perceber que nem
todos os momentos so horas para se falar de qualquer assunto e que, dessa
maneira existem momentos mais propcios para uma conversa e para se
saciar sua curiosidade, que jamais deve ser reprimida.

Manter o hbito semanal de uma reunio com a criana para em conjunto e


em consenso se estabelece normas comuns sobre regras, horrios e deveres.

70

Ensinar, o amplo sentido da palavra "ns" e o valor em se cuidar dos


brinquedos, da ordem, dos amigos.

Estimular a criana a brincar com outras crianas. Sempre que possvel


passe tarefas para ser feita a dois ou a trs. Convide crianas mais ou menos
da mesma idade para ir a sua casa e promova atividades em que todas
brinquem, jogos em que todos ganham ou invente outros que implique em
dar coisas uns aos outros. Elogie qualquer criana pelo gesto espontneo em
compartilhar e agir voluntariamente com boas maneiras.

Sem impedir que a criana assista a seus vdeos prediletos, jamais deixar
de contar histrias ou mesmo de um gostoso debate sobre o filme que se
assistiu, o desenho que se viu. Se possvel rena mais crianas e aps essas
histrias, proponha um debate sobre o que gostaram ou no, sobre o que
podem usar em suas vidas, fazendo-os assumirem um papel ou uma ponta
nessa histria.

Essa a admirvel idade dos porqus e como toda criana faz muitas
perguntas sobre tudo e tudo quer saber, interessante que descubra tambm
o uso do Como?, Onde? O qu?".

Como as crianas gostam de brincar de casinha ou com bonecos e


carrinhos e interessante que o adulto, vez por outra, se proponha brincar com
a criana, ampliando o limite de suas fantasias, desafiando-os com enigmas,
probleminhas, pistas e outros jogos.

Nessas idades a criana evolui para crescente mobilidade, da a importncia de


atividades fsicas e do reforo permanente de educao de seus movimentos.
Como aumenta o equilbrio, j interessante promover exerccios em que
andem na ponta dos ps, assim como uma ou outra atividade em que devem
saltar, com os ps juntos e depois separados. importante tambm que se
estimule o controle das mos, dos dedos e dos pulsos e a argila, massa de
vidraceiro ou mesmo massa de pizza so materiais preciosos para o
desenvolvimento da habilidade motora fina.

71

Fique sempre atento as primeiras mentiras e sem reprimi-la aproveite para


ensinar valores como a afetividade, verdade, honestidade e outros. Mostre
firmeza, mas com disponibilidade, coerncia, mas com suavidade.

Nessa idade a criana j deve comear a aprender a usar o garfo, a faca, a


colher. Um jantar com alguns amigos importante estimular os que mais
sabem ajudar os outros. Realce a importncia de boas maneiras mesa.

Contribua para que criana possa fortalecer seu sentimento de identidade,


ajudando-a a tomar decises como escolher o que deseja vestir ou o que
gostaria de comer, quando telefonar para um amigo.
Depois dos cinco a seis anos de idade:

Como a criana j domina os smbolos da linguagem, o momento propcio


para desenvolver outros sistemas simblicos, como a msica, desenho,
pintura, dana, grficos, nmeros, fotografias, escultura e tudo mais, sem que
isto implique necessariamente em aulas. Uma coisa inserir-se no tempo em
que se vive e ser capaz de decodificar a arte e a beleza, outra diferente
demonstrar interesse e treinar uma delas. o momento "mgico" para fazer
amizades e superar-se para preserv-las.

esta idade interessante para que pais e professores os pais ajudem a


criana a compreender que impossvel viver sozinho. Ensinar que quase tudo
quanto fazemos, fazemos em coletividades e mesmo quando isolados em um
quarto, se lemos e pensamos em nos mesmos e nas outras pessoas que
estamos pensando. um perodo em que a criana vai valorizando o direito
liberdade de opinio e comea a julgar seus amigos, seus parentes, seus pais,
seus professores, os personagens de livros ou novelas que descobrem. a boa
oportunidade em que os pais precisam mostrar que esse julgamento necessita
se inspirar em razes, em fundamentaes lgicas.

72

Quando juntos se assiste a um filme, um captulo de novela ou um trecho


de um livro essencial se converse sobre esses personagens, destacando
qualidades e defeitos.

uma oportunidade em que toda criana necessita ser ensinada a


"colocar-se no lugar do outro" Esse treino deve nascer de propostas
espontneas, de sugestes comuns faladas a criana aqui e ali, sugerida em
muitas oportunidades.

importante que sem formalidade e sem a idia de se fazer um discurso,


conversar com a criana sobre valores que deve apreciar, identificar em seus
colegas, perceber em personagens que admira.

Ajudar a criana a ser paciente e tolerante. Pacincia e tolerncia no so


virtudes fceis ou inatas, mas condio que aos poucos se vai alcanando.
Elogiar muito e elogiar sempre que demonstrar esses valores, mesmo que
apenas em palavras.

Procurar ajudar a criana a descobrir, aos poucos, a significao social da


prestatividade. Ao contar uma histria, no perder a oportunidade de rechela de questes intrigantes, desafiadoras, propositoras, interrogando-a sobre o
sentido de uma palavra, desafiando-a a buscar um sinnimo.

Como toda criana muito sensvel aos modelos adultos, valorizar o exemplo
jamais se esquivando de mostrar boas maneiras, pedir desculpas, elogi-la
pelo emprego de palavras e de gestos de cortesia.

73

13.

COMO ENSINAR A PENSAR

O pensamento inteligente distingue homens de animais. Pensar a faculdade de


julgar, cogitar, refletir, supor. Pensar mais ou menos como respirar, pois estamos
respirando o tempo todo, mas raramente pensamos que estamos respirando. Nem
mesmo dormindo ficamos sem pensar, mas s ocasionalmente pensamos o quanto
pensamos.

Sabemos por experincia que existem bons e existem maus pensamentos e as nossas
emoes acabam dando referncia e qualidade do pensar. Pensar em amor, esperana,
solidariedade, tal como pensar nas grandes obras ou nas idias dos grandes homens,
caracteriza em geral bons pensamentos, assim como pensar com raiva, na vingana,
no mal ao outro ou pensar em crimes constituem em geral maus pensamentos.
Como existe a possibilidade de se classificar os pensamentos em bons e em maus,
tambm existem procedimentos para se ajudar um discpulo a pensar. No difcil
ensinar uma criana a separar o bom do mau, o certo do errado, o que achamos bonito
e o que no achamos, mas ser que podemos ensinar uma criana a ter pensamentos
bons ao invs dos maus? Pensamentos corretos e altrustas ao invs de pensamentos
perversos ou agressivos?

At h algumas dcadas, a cincia sabia que o crebro intervinha sobre a


mente e por isso existia inevitvel correspondncia entre um crebro doente e
uma mente insana. No se duvidava que aes psicopatas, a depresso e uma
srie de outros transtornos eram causadas por desarranjos no crebro. O que
no se poderia conceber era o contrrio, isto , que os pensamentos pudessem
modelar as estruturas anatmicas e que assim a mente, fluda e impalpvel,
pudesse mudar a carne. Parecia ilgico, mas o avano da cincia da cognio
nos faz crer que essa possibilidade existe.

74

Os primeiros avanos cientficos na direo dessa possibilidade, foram trazidos


por um neurocientista de respeito inabalvel e vencedor de um Prmio Nobel,
Roger Sperry quando teorizou que no apenas o crebro poderia mudar a
mente, mas tambm o vice-versa e que estados mentais poderiam sim
atuar

modificar

estados

cerebrais,

afetando

atividade

eletroqumica dos neurnios. Sperry sempre muito frente de seu tempo


antevia o que hoje estudos e experimentos revelam que os poderes de
pensamentos devidamente orientados provocam a mudana em neurnios e,
em certos casos, ajudam pacientes com transtornos que outros tempos
requeriam sua irremedivel internao.

No mais se trata de aconselhar

doentes, mas de faz-los dominar tipos de pensamento que modificando o


crebro, corrigem alguns de seus defeitos. Em outras palavras, a neurologia
prova de maneira indiscutvel no apenas que podemos aprender a
pensar, mas que quando podemos ensinar uma pessoa a bem pensar,
seus pensamentos so at capazes de modelar estruturas fsicas de
nosso crebro.

No mais se tendo dvida sobre a importncia de se ensinar um discpulo a


pensar e com a certeza de que isso perfeitamente possvel, duas questes se
abrem: A primeira como, no dia a dia, produzir essa educao e a segunda
sobre seus resultados e a durabilidade dos mesmos por toda vida.

AS LIES:

A primeira questo pode ser superada com segurana. Evidentemente


possvel ensinar pessoas de maneira geral e crianas de forma especfica, a
terem bons pensamentos e essa prtica requer a ao de um mediador (que
pode ser um professor, mas tambm um pai, me, av ou outra pessoa
preparada e interessada) e a disponibilidade de algum tempo para que
esse ensino se concretize.

75

No h necessidade de um rigor cartesiano sobre e, portanto, no necessita


exceder sete a dez minutos, em trs a quatro sesses semanais. De certa
forma, ensinar uma pessoa a ter bons pensamentos equivale a ensin-la a
degustar ou conversas: o tempo de ensino pode ser breve, desde que a prtica
constante da ao o exercite.

Pode no existir uma sala ou espao especfico para essa finalidade, pode no
ocorrer aulas ou momentos destinados a esse ensino, mas muitas vezes
salas de aula ou a sala de jantar convencionais se transformam em verdadeiras
oficinas de pensamentos quando ocupadas por uma adulto atento e desafiador.
Para isso o espao assume um jeito de uma oficina quando o mediador usa
fatos corriqueiros e saberes apreendidos para propor pensamentos,
provocar

perguntas,

sugerir

caminhos,

solicitar

criatividade

acalentar idias ousadas. Qualquer filme exibido no cinema ou TV se


transforma em pensamentos criativos quando o discpulo que o
assiste com o adulto desafiado a produzir associaes, criar
argumentaes, inventar seqencias ou outros finais ao filme ou sua
contextualizao ao local em que se est.

Os custos para a criao desse espao seriam irrelevantes, uma vez que
momentos para ensinar bons pensamentos no precisariam de aparelhos
especficos ou recursos onerosos. Um mediador interessado, algumas poucas
carteiras, eventualmente o uso de um DVD, e uma ou alguns momentos por
semana, seria tudo quanto se pode pedir como essencial. Entra neste contexto
uma dvida relevante. Qual a faixa etria dos alunos para essa
atividade?

A resposta bem simples, pois desde o nascimento at o ltimo dia da


existncia no paramos de pensar, est claro que em todas as idades

76

pensamos e assim todas idades seriam compatveis para a freqncia essa


aprendizagem.

A certeza sobre seus efeitos de resposta bem mais complexa. Podemos


ensinar bons pensamentos, mas se a televiso, o cinema, as leituras, alguns
amigos e muitos adultos demonstram o oposto e intencionalmente ou no
propagam e mostram aes venais, mentirosas, perversas, nocivas.
impossvel acreditar que o crebro acolha apenas o bom trabalho.

Talvez, a forma mais imediata de se aferir esses efeitos acompanhar a reao


do aprendiz e sua ao, observando atravs de seus atos e aes o efeito
positivo ou no da educao de seus pensamentos. Outra forma de se avaliar o
trabalho dessa educao comparar as pessoas que esto aprendendo a
pensar, com outras de igual idade e grupo cultural similar e, dessa forma,
verificar se so positivos os efeitos do trabalho resolvido. No nos conforta a
iluso de que se ensinar bons pensamentos de nada adianta, mal tambm no
faz. Enfim, acreditamos firmemente nessa nova e auspiciosa pedagogia e
sabemos que a mesma imprescindvel, ainda que admitindo a fora de
ensinamentos contrrios, intencionais ou no, que bombardeiam a mente,
principalmente a infantil, com demonstraes de agressividade e medo,
consumismo e desperdcio, assassinato e seqestro, mentira e corrupo. Se
viver nos tempos de agora nos torna inertes contra a poderosa ao miditica
de maus pensamentos, que ao menos nos sobre a esperana de que no
apenas a eles que esto expostos todos quantos pudemos ajudar.

77

2. Parte

ATIVIDADES PRTICAS

78

Acreditamos que a concluda primeira parte este pequenino livro poderia se


encerrar.

No Ensinar a Viver no nos limitamos apenas a justificar a importncia do


estmulo a sensibilidade e inteligncia como propomos lies em que se
alternavam propostas de explanaes e atividades ligadas aos temas
trabalhados. Enfatizamos que essas propostas valiam no apenas como
alternativas de um trabalho educativo, como tambm a oportunidade de
gerarem outras idias com os mesmos objetivos.

Esta segunda parte, constituda de Atividades aparece como um apndice


no imprescindvel, mas interessante sempre que possvel como meio de se
ampliar as lies da 1. Parte. Trata-se de atividades propostas para quem tem
a oportunidade de trabalhar um grupo de discpulos tanto na escola quanto no
lar e representam meios de reforo aos fundamentos da sensibilidade e
inteligncia trabalhados na primeira parte. Nesse sentido sugerimos 15
atividades, distribudas por seis grupos:

1. Procedimentos que favoream o dilogo


a. O amigo de cada dia
b. A caixa das perguntas
c. A hora das opinies
2. Procedimentos que estimulam a autonomia
a. Reunio para avaliao
b. A Sala onde tudo pode
3. Procedimentos que despertem o senso de responsabilidade
a. A hora da boa histria

79

b. A hora dos desafios


4. Procedimentos que animem a cooperao e sociabilidade
a. O jornal da turma
b. Campeonato
c. Brincadeira de Roda
5. Procedimentos que ajudam a controlar sentimentos e emoes
a. Colocando a tristeza para fora
b. O jogo da alegria e da tristeza
c. O jogo com esttuas vivas
6. Procedimentos

que

fundamentem

idias

de

sustentabilidade

proteo ambiental

80

1. PROCEDIMENTOS QUE FAVOREAM O DILOGO

O AMIGO DE CADA DIA

A atividade visa favorecer aproximaes e encontros, superar unies de


amizade apenas instintiva e impedir que uma ou outra criana se isole dos
demais. Ajuda superar a timidez e facilita a prtica de dilogos, alm de
representar interessante estmulo memria significativa e a aprendizagem
significativa. O professor deve ter em mos um tradicional jogo de memrias
simples, isto cartes organizados de dois a dois e apresentando uma figura
recortada, uma letra ou outro smbolo. Em caso de turmas com nmeros
mpares de alunos essencial um conjunto de trs cartas. Para facilitar a
identificao das duplas interessante que cada carta apresente um furo e um
cordo que permita a criana pendur-la em seu peito.

Todos os dias, ao chegarem sala de aula, as crianas apanham em uma


sacola sem olhar, um carto com uma imagem e deve encontrar entre outras
crianas de sua turma aquela que possui carto com a mesma imagem. Os
pares assim formados (e eventualmente um trio) sero os amigos do dia para
as inmeras tarefas propostas pelo professor. Para que as crianas identifiquem
com clareza seu amigo do dia interessante que por alguns momentos
sentem-se juntas.

Ao professor cabe organizar diversas atividade e tarefas interessantes e


desafiadoras para que sejam feitas em duplas e estas atividades devem
favorecer o dilogo e colaborao. Necessita tambm estar atendo para animar
alguma dupla eventualmente mais hesitante. importante que ao final do dia
sejam reservados alguns minutos para que com os alunos sentados em um
grande crculo tenham a oportunidade de relatar suas experincias de

81

descoberta do amigo, intervindo positivamente no destaque a essa descoberta


e entrosamento.

82

CAIXA DE PERGUNTAS

Alm de predispor os alunos para o dilogo espontneo, a atividade favorece a


tomada de iniciativa e valoriza a curiosidade inteligente. Permite ainda a
criana expressar sua opinio e buscar respostas. O recurso necessrio ser
uma caixa de papelo (como uma caixa de sapatos) e papeis cortados com em
tamanho aproximado de de uma pgina comum.

Os alunos so orientados a pensarem em suas perguntas (se ainda no


escrevem devem fazer orais e o professor anotar em um dos pedaos de
papel) anotarem e a escreverem no papel, colocando na caixa. Para ajudar, o
professor podem provocar a curiosidade, fazendo ele prprio indagaes
curiosas sobre animais, sobre a natureza, fenmenos climticos, invenes,
esportes e muitas outras.

Uma vez por semana ou a cada dois ou trs dias critrio do professor a Caixa
de Perguntas aberta para que algum aluno da sala, excluindo apenas o que
fez a pergunta, faa suas tentativas para respond-la. Se ningum souber a
resposta, o professor (mesmo que a saiba) sugere alternativas para a soluo,
buscando na biblioteca, fazendo uso da Internet, procedendo entrevistas ou
ainda outras alternativas propostas pelos alunos.

No devem existir perguntas proibidas e devem envolver assuntos antes


destacados at outras que eventualmente digam respeito a curiosidades
saudveis entre os alunos presentes. Cabe destacar que mais que a resposta, a
finalidade mais importante da atividade mostrar aos alunos os meios
disponveis para encontrar solues. Ao final de cada ms p professor deve
proceder a uma reviso e ouvir da classe quais respostas foram exploradas
durante esse perodo.

83

HORAS DE OPINIES

Os objetivos principais da atividade favorecer o direito a opinio sem censura, a


tomada de palavra e um dilogo aberto entre os alunos e o professor. Alm disso,
atividades dessa natureza fortalecem a coeso grupal e ajuda a disciplinar a
impacincia de cada criana, aprendendo antes ouvir para depois opinar.
interessante que a atividade se faa acompanhar de um gravador.

A atividade tem incio com a escolha por parte do professor de um tema de interesse
do grupo e, inicialmente, deve envolver grupos de no mais que sete a oito alunos,
nmero que progressivamente pode ser aumentado.

Iniciada a atividade, o professor (ou monitor) apresenta o tema e que deve ser de
interesse de todos e propem uma discusso coletiva do desafio, onde cada um ter
sua vez e ordem para expor suas impresses. interessante que durante o debate o
professor faa breves anotaes para que, ao final, apresentar uma espcie de ata
oral sintetizando as colocaes e opinies de cada um dos participantes.

O gravador oferece a grande vantagem de realar o que foi dito e destacar instantes
em que as regras do debate foram eventualmente quebradas com todos falando ao
mesmo tempo e assim realar a importncia de se ouvir com ateno, antes de falar.
Para que o interesse seja mantido, o debate deve durar at quinze ou vinte minutos,
podendo em oportunidades posteriores e com o amadurecimento grupo em relao aos
objetivos ser progressivamente ampliado.

84

PROCEDIMENTOS QUE ESTIMULAM A AUTONOMIA

REUNIES DE AVALIAO

Objetivos e competncias fomentadas:

A atividade interessante meio para estimular a autonomia dos participantes,


motiv-los a aprender e, principalmente permitir um estado de conscincia
sobre a a evoluo do processo de aprendizagem. Ao mesmo tempo, permite
que relatem seus progressos aos outros e dessa forma desenvolvam uma ativa
e til conversa coletiva sobre suas aprendizagens.
Atividade:

Uma vez por semana ou uma vez a cada quinze dias, em momento
previamente agendado, reunir os participantes para uma avaliao de seu
desempenho e progresso pessoal.
Sentadas em crculo, cada um dos participantes convidado a expor sobre
suas experincias e aquisies. O papel do monitor escutar e, somente se
necessrio, intervir ajudando os que voluntariamente apresentam hesitao ou
alguma dificuldade. essencial que todas as crianas se envolvam no
processo, sem que exista qualquer competio entre os sucessos alcanados,
mas como sintonia da posio que se encontram e expectativas de onde
podem

chegar.

Mais

que

simples

relato,

cada

expositor

pode

fazer

demonstraes de suas atividades ou, eventualmente, apresentar algum


material que tenha colhido ou organizado para sua apresentao.

O papel do monitor, alm de administrar e envolver todo o grupo nas


apresentaes, estimular progressos pessoais, propor ajuda de uma a outro
ou outros participantes e criar expectativas para a prxima reunio. Ser

85

interessante que com uma folha de cartolina e recortes se construa um mural


com comentrios, opinies e ilustraes diversas enfatizando as conquistas e
as expectativas dos participantes. Esse jornal mural funcionar como uma
espcie de Ata da Reunio e ser examinado pelo grupo antes da reunio
seguinte.

A SALA ONDE TUDO PODE

uma atividade til no lar e na escola como recurso para desenvolver a autonomia da
criana, liberando pais e professores quando sua presena dispensvel. Aps algum
tempo de sua implantao,

esse espao desenvolver o senso de ordem e

responsabilidade na criana e sua convivncia com outras.


uma sala que permite fcil acesso e com materiais que podem usar livremente,
desde que justifiquem seu uso. E onde mesas, gavetas, estantes e caixas de diferentes
tamanhos, papis, lpis, caneta e, at mesmo, um ou mais computadores e gravadores
so organizados dentro de certa ordem, obrigatoriamente mantida quando da sala uma
ou mais crianas se afastarem.

Antes de ser disponibilizada importante que aprendam os rituais de arrumao e


que conheam pequenas sanses quando aps o uso os mesmos deixaram de ser
cumpridos. Mas, o mais importante ensinar as crianas o uso da sala propondo
projetos, sugerindo brincadeiras, ensinando as regras dos jogos coletivos disponveis.

Uma qualidade extraordinria dessa sala e propiciar cantinhos especficos para o


desenvolvimento das sensibilidades trabalhadas na primeira parte deste livro. Dessa
maneira, pode abrir caixas com recursos para experincias relativas ao tato, olfato,
paladar bem como livros e revistas para recortar. Deve figurar nessa sala caixas
diferentes, como:

Caixa de cores.

86

Contas grandes e pequenas, folhas de papel grossas, pedaos de tecido, fotografias


recortadas de revistas para mostrar a variedade de cores das mais simples as mais
sutis e outros objetos

Caixa de texturas.
Pedras macias e mais duras, conchas diversas, um pedao de couro, uma tira de papel
reciclado, algumas penas e outros objetos com qualidades tteis distintas.

Caixa de odores.
Vidros com restos de perfume, velas aromticas, vidrinhos com extratos e fragrncias
diversas.

Caixa de sons
Apitos, pios de madeira de aves brasileiras, peas metlicas para serem brandidas,
sinos, um pequeno tambor, instrumentos musicais, etc.

Caixas de formas.
Bolas, cubo, estrelas, botes diversos, espirais, objetos planos, recortes de papelo
com formas geomtricas diversas e outros.

interessante, periodicamente, organizar uma reunio com os usurios da sala para


debater seu uso, colher sugestes sobre novos recursos e propor iniciativas ou
projetos.

2. PROCEDIMENTOS QUE DESPERTEM O SENSO DE RESPONSABILIDADE

A HORA DA BOA HISTRIA

Alm de valorizar a tomada de iniciativa, favorecer atitude de escuta e ateno


oferece ainda uma excelente oportunidade para que todos os alunos
participem em igualdade de propsitos. O uso da lavra contribui tambm para
a ajuda aos mais tmidos e a estrutura de uma conversao.

87

A atividade se inicia com o professor inventando uma primeira histria que fale
de uma descoberta ou proponha um desafio aos alunos. Ao conclu-la passa a
palavra aos alunos, um a um, para que proponham soluai ou apresente outras
idias ou que invente histria similar. Ao perceber o envolvimento dos alunos,
deve intervir de maneira delicada passando a palavra dos mais afoitos aos
mais tmidos e, dessa maneira, criando um clima de ampla e organizada
participao.

A partir dessa primeira atividade possvel marcar um espao de tempo


semanal ou quinzenal para o desdobramento da atividade, explorando o
vocabulrio e escrevendo com destaque toda palavra que possa surgir e que
no pertena ao vocabulrio habitual dos alunos. Para envolver toda classe na
atividade, contada a histria pode sugerir que invente um ttulo para a mesma
ou que descubram formas de modificar sua parte final.

Aps algum tempo, as narrativas ajudam professor e alunos a organizarem


uma antologia, escrita pelo professor, mas ilustrada por todos os alunos.

A HORA DOS DESAFIOS

Desafiar uma criana a forma mais simples de ensin-la a pensar. Se, por
exemplo, se perguntar a uma criana: - Qual a capital do Paran? A resposta
provvel, se conhecida, no envolve um pensamento, nas excita uma reflexo.
Constitui apenas um resgate de uma informao retida na memria e, por esse
motivo, sempre uma resposta rpida, mesmo para quem a ignore. Mas, se
lanar aos alunos uma questo desafio: - Se voce no fosse voce mesmo o que
gostaria de ser? No existe resposta pronta a se buscar na memria e, nesse
sentido, desafio que instiga o pensar e que propicia resposta bem mais ampla
e mais lenta. por esse motivo que desafios no so perguntas cuja resposta

88

est memorizada, mas propostas de pensamento que desenvolve a audcia


valoriza a conquista de cada uma, exploram competncias diferenciadas e
ajuda o aluno a controlar sua autonomia.

A atividade se inicia com o professor explicando aos alunos o que um desafio,


multiplicando exemplos tirados da relao familiar (O que fazer com os filhos
se os pais necessitam viajar?), dos esportes (Como vencer um adversrio em
seu prprio campo?), do mundo animal (Como sair da toca para caar e no ser
caado?) e muitos outros.

A seguir propor uma lista de desafios para que cada aluno escolha dois ou mais
que se sentem capazes de realizar e, feita a escolha, organizar um cronograma
para que sejam os mesmos cumpridos ou para que se faa uma tentativa para
seu alcance. Apresentamos abaixo um modelo de lista com a finalidade nica
de ilustrar exemplos, cabendo o professor adapt-la a sua turma. interesse
que os desafios sejam classificados em reas de atuao que envolva
possibilidades de mltiplas inteligncias (criar ou idealizar) ou competncias
(executar, saber fazer) dos alunos:

MOTRICIDADE
Completar um percurso saltando com uma s perna, saltar bem alto com os
ps juntos, empilhar objetos, etc.

VOCABULRIO
Soletrar, explicar o sentido de uma palavra, alterar palavras em uma sentena
breve sem mudar sua significao, encontrar palavras com muitas letras "A"),
dizer palavras que comeam e terminam com a mesma letra, etc.

ESCRITA
Escrever, reproduzir formas geomtricas, inventar anncios e cartazes, etc.

OUTRAS LINGUAGENS

89

Transformar um texto em uma trova, um desenho em um texto, uma proporo


em um grfico, etc.

90

3. PROCEDIMENTOS QUE ANIMEM A COOPERAO E SOCIABILIDADE

O jornal da turma

A atividade, alm de animar o sentimento de cooperao coletiva, explora a


competncia de se trabalhar com cuidado, respeitando o outro e seu espao.
Os recursos necessrios para a atividade uma ou duas folhas de cartolina ou
papel branco que possa ser estendida no cho e ao redor da qual seja possvel
aos alunos se ajoelharem e tinta e pinceis, pois a idia construir um grande
mural coletivo para ser exposto na sala de aula ou corredor. interessante que
jornais velhos sejam usados para evitar que o trabalho na folha em branco
possa perfur-la ou que a tinta usada possa manchar mesas ou mesmo o cho.

Os alunos so divididos em grupos de quatro a cinco participantes e a cada um


deles reservado um jornal. Aps a concluso do trabalho so os mesmos
expostos e tambm apresentados aos demais pelos alunos do grupo que o
construram.

O importante que o professor saiba valorizar o contedo, o trabalho, mas


tambm o esprito de equipe e cooperao entre os alunos e a autodisciplina.
O tema deve ser escolhido pelos alunos, mas sempre importante contar com
uma interveno serena do professor. Como a atividade envolve o uso de tintas
interessante que os alunos possuam um avental ou que tragam uma
camiseta velha e o professor organiza a atividade sorteando um espao da
folha para cada criana, traando linhas pontilhadas para delimitar esse espao
e apresentar esse jornal, tal como uma colcha de retalhos em que vale
expresses, colagens, desenhos.

91

Campeonato
Estmulo a cooperao e a sociabilidade representam o objetivo central desta
atividade, que tambm contribui para que a criana apreenda administrar suas
emoes controlando sua ansiedade, afinar sua destreza conforme as provas
propostas, motricidade e capacidade de concentrao. Dependendo da forma
como a mesma aplicada, pode suscitar material para anotao, etiquetas
autocolante e diplomas de honra ao mrito confeccionado pelo professor.

Os alunos so organizados em equipe de quatro a cinco elementos, de tal


modo que todos participem sem ter que esperar por muito tempo, quando das
provas individuais. Cada uma das provas propostas no Campeonato deve se
voltar para destacar a competncia da criana e no circunstncia de sorte ou
azar e a atividade somente termina quando todas as crianas de todas as
equipes tiveram igual oportunidade de participao.

Estabelecer um critrio de pontuao para atividades individuais, atividades


em duplas e atividades em equipe de maneira a permitir aos alunos
acompanhar a pontuao obtida. Todas as equipes participantes recebem
diplomas, em que aparece indicado o lugar alcanado no campeonato.

Apresentamos uma lista de atividades apenas como ilustrao e exemplo,


cabendo ao professor fazer adaptaes quanto ao nvel e particularidades dos
alunos da classe:

Provas individuais:
Vestir e tirar agasalhos com botes o mais rpido possvel e ao tirar o
agasalho, correr vinte metros a corrida aos pulos e em um saco e ao concluir
descascar uma batata.
Provas para duplas:

92

Um aluno com olhos vendados guiado por outro (que no pode falar) por um
caminho com obstculos e ao concluir o percurso, retornar invertendo a ordem
do guia e do que percorre com olhos vendados.
Provas entre equipes:
Empilhar caixas de fsforos para verificar qual constri a torre mais alta e cada
integrante da equipe atirar argolas sobre uma garrafa para aferir quantas o
grupo consegue acertar.

Ao concluir o Campeonato formar um crculo de alunos para que comentem o


desempenho e as dificuldades de cada equipe e para que o professor possa
destacar a importncia da cooperao e da sociabilidade e do valor maior em
competir que em buscar premiao.

a. Brincadeira de Roda
Saber brincar de roda uma atividade ldica que refora fundamentos de
solidariedade, ajuda a coordenao de movimentos e gestos pessoais aos
movimentos do grupo e, principalmente, exploram competncias motoras,
espaciais e auditivas. atividade que pode ocorrer em qualquer circunstncia
do dia ou poca do ano letivo e, desta forma, no interfere no planejamento
pedaggico.

Como atividade escolar essas brincadeiras podem se desenvolver em dois


campos:

Brincadeiras de roda clssicas (Ciranda-cirandinha, Nesta rua


mora um anjo e muitas outras) que constituem elementos de pesquisa
histrica e uma ao pedaggica de volta ao tempo, levando as crianas a
pesquisarem em livros e entrevistas folguedos de outras pocas. Jamais se
esquecendo de destacar que o aparecimento da tecnologia pode mudar

93

maneiras de se interagir, mas que impossvel no reconhecer que antes


dessa evoluo havia formas mltiplas de se recrear e fundamentar amizades.

Variaes de brincadeiras de roda clssicas. Conscientes dos


objetivos de desenvolvimento motor e da importncia de se fazer aflorar
competncias motoras, espaciais e auditivas os professores podem criar
variaes nas brincadeiras clssicas e assim, por exemplo, fazer a roda com os
alunos dando as mos, mas de costas viradas para o outro, fazer rodas com
olhos vendados, utilizar variaes musicais para mudanas de posturas e
inmeras outras.

importante que os professores explorem sua capacidade inventiva nessas


criaes, mas que tambm facultem aos alunos a oportunidade de sugestes.

4. PROCEDIMENTOS

QUE

AJUDAM

CONTROLAR

SENTIMENTOS

EMOES

COLOCANDO TRISTEZAS PARA FORA

A atividade preocupa-se em permitir a criana exteriorizao de seus


sentimentos e emoes, trocando idias com seus colegas e, dessa forma,
dispondo de uma sada para sensaes difusas que teme externar.

O nico recurso necessrio um pequeno gravador em um espao


relativamente isolado e tranqilo. Avisar os alunos que o gravador para o uso
de todos e serve para exporem os sentimentos e emoes, alegrias e tristezas
que guardam e aceitam compartilhar com os demais. Explicar a todos o
funcionamento do gravador.

94

As crianas devem sentir o local em que o gravador se encontra como um


espao livre, sossegado e silencioso, protegido do restante da classe ou do
barulho do ptio e ser apresentado s crianas como um lugar de fuga para
acalm-la quando sentir alguma raiva, tristeza ou situao de conflito.

Sempre que alguma criana demonstrar vontade de se instalar junto ao


gravador poder faz-lo, estando ciente de que o que disserem ser, em
seguida, ouvido pelos demais e discutido em classe com o professor. Quando
houver algum depoimento, interessante que o professor possa isoladamente
se inteirar de seu contedo e, um vez por semana, consultar o depoente se
gostaria de acrescentar alguma coisa, se desejaria que suas opinies fossem
conhecida pelos demais e depois, caso o depoimento no traga alguma
indiscrio familiar, colocar o assunto em debate. O objetivo final resolver
problemas e, sem drama, com esprito de cooperao e demonstrao de
amizade,

aplacar

sentimentos.

Em

caso

de

situaes

que

envolvam

necessidade de discrio, o professor chama o aluno em particular e juntos


ouvem seu depoimento, apresentando suas idias e seus conselhos.

Se houver mais de um depoimento ouvi-los e colocar o assunto em debate,


sempre cabendo a ltima palavra ao depoente.

O JOGO DA ALEGRIA E DA TRISTEZA

O principal objetivo deste jogo ajudar a criana a se conscientizar sobre seus


estados emocionais e, na medida do possvel, perceber que situaes
emocionais podem ser administradas. Alm disso, acentua a capacidade de
observao de gestos e instiga a criatividade e a imaginao. Para sua
realizao necessrio uma poro revistas velhas, que possam ser
recortadas, algumas com histrias em quadrinhos e outras que abordem
novelas, peas de teatro, vdeos ou filmes.

95

Reunidos em grupos de 3 a 4 participantes, as crianas so convidadas a


folhear as revistas localizando fotos e imagens de pessoas tristes, pessoas
alegres, com expresses de raiva, medo e outras sugeridas pelo professor. Com
pequenas tiras de papel marcar as pginas selecionadas.

Agora

com

todos

os

alunos

reunidos,

so

apresentadas

as

imagens

encontradas e se coloca em debate quais imagens as mais claras e onde os


sentimentos se expressavam de forma mais marcante.

Os alunos escolhem livremente os sentimentos que desejam imitar e sem


revelar a escolha aos demais e atendendo a uma solicitao do professor
fazem suas apresentaes atravs de mmicas, gestos e expresses faciais.
Aps sua apresentao se verifica quais foram identificadas pelos demais.

Na etapa seguinte, os mesmos alunos que se apresentaram, devero


apresentar tambm as expresses opostas e, desta maneira, quem apresentou
tristeza

apresentar

alegria,

os

que

expressaram

raiva,

apresentaro

contentamento e assim por diante. Para dinamizar a atividade, o professor


pode sugerir que se apresentem dois a dois, sempre alternando situaes
opostas. No apenas as inicialmente escolhidas, mas todas as demais que
aprenderam com o grupo.

A atividade se encerra com um debate livre sobre esses sentimentos, cada


criana dispondo da liberdade de falar das razes que habitualmente provocam
suas emoes. interessante que o professor fotografe essas expresses ou
faa uma gravao e, assim, disponha de um material para em outras

96

oportunidades proporcionar debates sobre sentimentos e emoes, causas que


os provocam e maneiras como conviver com esses estados.

JOGOS COM ESTTUAS VIVAS

A atividade constitui interessante desafio para ajudar crianas a controlarem


suas reaes e administrar emoes e tambm desenvolver senso de equilbrio
e mobilidade corporal. No existe a necessidade de qualquer material para o
jogo.

O professor divide a classe em duplas e, em caso do nmero de alunos impar,


forma um trio.

Explica a atividade. Durante uma primeira parte um dos alunos ser o


escultor e o outro ser a esttua. Cabe ao escultor movimentar sua esttua
para que ocupe uma posio e possa por alguns minutos se manter na mesma.
Para isso, dever sem violncia e com movimentos lentos mover os braos e as
pernas do colega. Aps completar sua esttua e fotograf-la, inverte-se a
posio e o aluno que assumiu a funo de escultor, ser agora sua esttua.
Completando-a deve tambm fotograf-la. As esttuas no devem rir ou
falar.

Aps a atividade, os alunos sentados em crculo conversam com o professor,


relatando suas experincias e os sentimentos vividos. importante que todos
falem e o professor, se desejar, pode copiar as fotos para manter na classe um
painel das esttuas. O importante no a qualidade das esttuas em si ou
uma competio entre as melhores, mas uma oportunidade de alunos
entrarem em contato fsico e revelarem suas sensaes.

97

5. PROCEDIMENTOS QUE FUNDAMENTEM IDIAS DE SUSTENTABILIDADE E


PROTEO AMBIENTAL

sempre possvel programar caminhadas ao ar livre, com finalidade


de um estudo ambiental e desenvolvida com a responsabilidade de se
sentir a natureza, explorar a sensibilidade ttil, visual, auditiva, olfativa e
relacional dos alunos.

No nada difcil organizar um ou mais programas de aventuras rurais


envolvendo as crianas em gincanas, jogos e desafios e assim explorando o
lado ldico e prazeroso da natureza, visando tambm a conquista de
informaes, dedues e reflexes sobre o aproveitamento sustentvel de
espaos no urbanizado.

Procurar instalar na escola e, na medida do possvel, em praas do entorno de


comedouro e bebedouro para pssaros, sempre se utilizando de produtos
no agressivos ao ambiente e que oportunize estudos de observao de

espcies de aves e insetos em seu ambiente.


Providenciar a instalao de uma pequena Estao Meteorolgica com
finalidade de pesquisa sobre as condies do tempo e aprofundamento de
estudos sobre mudanas climticas locais comparando com outras que
alcanam outros ambientes.

Entre muitas outras atividades os alunos devem aprender a reciclar papel


para uso em alguns trabalhos escolares e exposies. sempre importante
destacar que a atividade essa vale bem mais pela afirmao do conceito de
sustentabilidade e o porque da atitude como ajuda natureza.

Um das mais graves preocupaes ambientais se volta para a gua e a


questo de cuidados em relao a seu uso racional. Alm de avisos, alertas e
campanhas tambm possvel se pensar na instalao de peas redutoras
do consumo de gua, no apenas para que se pratique de forma pragmtica
a sustentabilidade, mas para que professores e alunos aprendam as muitas
faces do desperdcio.

98

O essencial, entretanto no so apenas boa idias sobre cuidado da natureza.


Estas, quando vlidas, necessitam surgir como estratgia de um plano que
pode progressivamente evoluir para um projeto empreendedor.

99

CONCLUSO:
Uma afirmao que seria considerada verdadeiro disparate em uma escola
brasileira de 50 anos atrs e que hoje comea ser vista com olhos de bom
senso e realismo educao para a amizade. Essa afirmao em outros
tempos esbarrava na convico de que amizades era algo que acontecia em
nossas vidas mais ou menos como o aparecimento do dente de siso e seria
intil perda de tempo se pensar em educao para algo to natural. Essa
convico no impedia que os mais velhos dessem sempre bons conselhos e
alguma orientao, mas como as crianas brincavam nas ruas, nos campos ou
em casas de uns e outros, a condio de ser criana j implicava em se fazer
amigos, alguns mais outros menos. Eram tempos de meninos para c e as
meninas para l e brincadeiras de um gnero no serviam para serem
brincadas por outro. Desnecessrio comentar o quanto esse cenrio mudou.

A populao brasileira predominantemente rural rapidamente se urbanizou e a


mecanizao da agricultura fez da produo agropecuria e do campons uma
indstria e um operrio rural. Os apartamentos foram substituindo as casas e
as ruas se tornando perigosas. A televiso tomou conta dos horrios livres e
para muitas crianas a palavra brincar se transformou em buscar jogos na
Internet ou no celular. Pais modernos consideram esquisita essa questo de
dar conselhos e as turmas sempre marcantes nas lembranas dos velhos
virou fumaa. Hoje a maior parte das crianas cresce sem conselhos, seus
amigos do prdio so sempre ocupados por sua agenda de executivo,
encontram colegas na escola sempre agitados com seus mltiplos temas,
grudam-se em seus jogos eletrnicos e a gloriosa arte de conversar e inventar
virou papo de celular ou lacnica troca de emails.

A palavra turma quando grupos ainda se renem transformou-se em


gangue, mas enquanto as de outro tempo viviam para brincar e se
aventurar, as de agora se organizam para o trfico e compartilham assaltos. A
prpria palavra brincar ganhou nova feio e nos dias de agora quase

100

sempre

reflete

ao

solitria,

onde

sob

pretexto

de

se

livrar

de

atropelamentos e seqestros se busca voluntria priso.

No existe na concluso deste pequeno trabalho a inteno pessimista e,


menos ainda, saudosismo romntico. O que se busca alertar que no h mais
como aceitar para os dias de agora posturas de antigamente e, nesse contexto,
a escola precisa, e bem depressa, ensinar a arte de se fazer e preservar
amizades. Em primeiro lugar porque isso reconhecidamente bom e porque a
verdadeira dimenso humana comea quando percebemos o outro em ns
mesmos, mas tambm porque se a escola esse tema no trabalha, ignora-se
quem possa com igual propriedade o mesmo tema trabalhar. Acresce-se a essa
necessidade outra circunstncia importante. Anos atrs todo tempo das aulas
eram utilizados para se passar informaes e exerccios e era a escola a nica
agncia com tal especialidade. Hoje isso no mais possvel. O volume de
informaes se acumulou com tal grandeza que essencial selecion-lo e
grande parte das mesmas pode chegar ao aluno sem interveno do professor.
Curioso paradoxo: a informao cresceu de tal maneira que se tornou
impossvel exibi-la inteira e isso longe de sobrecarregar os professores alterou
radicalmente seu papel em sala de aula. No mais se ensina coisas aos alunos,
mas busca-se ajud-lo a aprend-las e para isso no necessrio tanto tempo
assim.

E assim se chega onde este texto pretende. A educao para a amizade


necessria, existe tempo para que o professor possa desenvolv-la mesmo
porque esse trabalho consome no mximo duas horas-aulas semanais e
existem experincias exitosas e extraordinrias desenvolvidas em outros
pases que ensinam estratgias para desenvolv-las.
Voltaremos ao antigamente? Certamente que no e nem essa a inteno da
escola de agora. O que se busca fazer viver a plenitude das conquistas
destes novos tempos sem abdicar do culto a boa amizade to essencial as
nossas emoes tanto ontem quanto hoje.

101

INDICAES DE LEITURAS

Antunes, Celso.

Guia Para a Estimulao do Crebro Infantil: do nascimento aos trs


anos.Petrpolis. Vozes. 2009

_________.
Educao Infantil Prioridade Imprescindvel. Petrpolis. Vozes, 2004.

__________.
A Linguagem do Afeto. Campinas. Papirus. 2005. 2. Edio.

__________.
Jogos para a estimulao das Mltiplas Inteligncias. Petrpolis. Vozes.

__________.
A alfabetizao moral em sala de aula e em casa, do nascimento aos 12 anos.
Petrpolis. Vozes.

__________.
A Teoria das Inteligncias Libertadoras. Petrpolis. Vozes. 2.000.

__________.
Jogos para o Bem Falar: Homo Sapiens, Homo Loquens. Papirus. Campinas.
2003. 2. Edio.

Bondioli, Anna & Mantovani, Susanna.

Manual de Educao Infantil de 0 a 3 anos. Porto Alegre. Artmed. 1998

Ceccon, Claudius & Ceccon, Jovelina Protasio.

A creche saudvel.Porto Alegre. Artmed. 2000.

102

Cipriano. Emlia

Creche realidade e ambigidades. Petrpolis. Vozes. 2004

Cuberes. Maria Tereza Gonzles.

Entre fraldas e letras. Porto Alegre. Artmed. 2000

Diamond, Marian & Hopson, Janet.

As rvores maravilhosas da mente.Rio de Janeiro. Campus. 2000

Edwards, Carolyn & outros.

As Cem Linguagens da Criana. Porto Alegre. Artmed. 1999.

Faria, Ana Lcia Goulart de

Educao Pr-Escolar e Cultura. So Paulo. Cortez. 1999

Gardner, Howard

A criana pr-escolar Como pensa e como pode a escola ensin-la. Porto


Alegre. Artmed. 1994

Kaercher, Gladys E. & Craidy, Carmem Maria.

Educao Infantil.Porto Alegre. Artmed. 2000

Kramer, Sonia & Leite, Maria Isabel & Nunes, Maria Fernanda

Infncia e Educao Infantil.Campinas. Papirus. 1999.

Papalia, Diane E. & Olds, Sally Wendkos

O mundo da criana. So Paulo. Makron Books. 1998

Piaget, Jean.

A formao do smbolo na criana.Rio de Janeiro. Zahar. 1975

103

Pinker, Steven.

Tabula Rasa. So Paulo, Companhia das Letras. 2004

UNESCO Brasil Fundao ORSA Editora CORTEZ

Fontes para a Educao Infantil. Braslia. 2003

Wajskop, Gisela

Brincar na pr-escola. So Paulo. Cortez. 1995

Zabalza, Miguel A.

Qualidade em Educao Infantil. Porto Alegre. Artmed. 1998

104

Vous aimerez peut-être aussi