PSICOLOGIA Y FILOSOFIA

SEXTA SEMANA
TEMA: GNOSEOLOGIA

6.- De las siguientes alternativas cual no

corresponde a la gnoseologa
a) Origen del conocimiento
b) Posibilidad del conocimiento
c) Esencia del conocimiento
d) La verdad
e) El conocimiento cientfico
7.- Distingui entre los juicios analticos y sintticos:
a) Kant
b) Descartes
c) Leibniz
d) Locke
e) Aristteles
8.- Plantea que el conocimiento est condicionado
por factores sociales, histricos o culturales
a) Relativismo
b) Dogmatismo
c) Racionalismo
d) Empirismo
e) Apriorismo
9.- La teora de las ideas innatas fue sustentada por:
a) Locke
b) Kant
c) Berkeley
d) Aristteles
e) Descartes
10.- El racionalismo cuestiona y rechaza
bsicamente:
a) La existencia de ideas innatas
b) El conocimiento sensorial
c) La capacidad de la razn
d) Todo conocimiento evidente
e) La existencia de lo real
11.- Principal representante del empirismo
moderno, propuso la doctrina de la tbula Rasa
a) Descartes
b) Kant
c) Locke
d) Aristteles
e) Berkeley
12.- Dos son la fuente del conocimiento: la
sensibilidad y el entendimiento. Por la primera no
son dados los objetos; por la segunda pensados. Lo
anterior pertenece al:
a) Criticismo

1.-El trmino a priori significa:

a)
b)
c)
d)
e)

Despus de la experiencia.
Dependiente de los hechos.
Mediante la experiencia.
Independiente de la experiencia.
Observables o experimentales.

2.-Posicion que considera no critica la posibilidad de

conocer y sostiene que es absolutamente posible
obtener la verdad de todas las cosas:
a)
b)
c)
d)
e)

Escepticismo.
Dogmatismo.
Relativismo.
Subjetivismo.
Criticismo.

3.-Que corriente plantea que solo conocemos un

objeto cuando tomamos contacto directo con l y
que no hay conocimientos innatos o a priori:
a)
b)
c)
d)
e)

Racionalismo.
Dogmatismo.
Empirismo.
Racionalismo.
A priori.

4.-El acto de conocer concluye con:

a)
b)
c)
d)
e)

El sujeto u objeto.
La representacin o estructura mental.
El nmero o realidad en s.
La aprehensin o captura fsica del objeto.
La obtencin de lo fundamental.

5.-Si lo que afirmo no entra en contradiccin con

verdades ya establecidas, entonces lo que afirmo es
asumido como verdadero.
Esto se asocia a la llamada teora:
a)
b)
c)
d)
e)

Pragmatista.
De la coherencia.
De la correspondencia.
De la redundancia.
Verdad absoluta.
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b)
c)
d)
e)

b) Realismo
c) Empirismo
d) Racionalismo
e) Idealismo objetivo
13.- Cuando estamos frente a un hecho que no
necesita ser demostrado, se refiere a:
a) Un conocimiento a priori
b) Un conocimiento a posteriori
c) Una verdad emprica
d) Una deduccin lgica
e) Una fantasa matemtica
14.- A la verdad relativa, se opone:
a) La verdad concreta
b) La verdad absoluta
c) La verdad objetiva
d) La verdad universal
e) La verdad contingente
15.- La expresin necesario es, en trminos
gnoseolgicos opuesta a:
a) Imposible
b) Improbable
c)
d) Intil
e) A priori
16.- Todo conocimiento adquirido va los sentidos,
se denomina:
a) Conocimiento intelegible
b) Conocimiento discursivo
c) Conocimiento sensible
d) Conocimiento indirecto
e) Conocimiento espontaneo
17.- Indique cul de las siguientes caractersticas
corresponde al conocimiento:

La aprehensin
El filosofar
La ciencia
El ser del hombre

19.- Un conocimiento es necesario cuando:

a)
b)
c)
d)
e)

Es as, y no puede ser de otro modo

Resalta la imagen el objeto
Es contingente
En una poca fue diferente
El hombre encuentra un conocimiento
diferente

20.- En nuestra prctica social cotidiana, aceptamos

ideas debido a su claridad y distincin. El recurso
que utilizamos es el criterio de la:
a)
b)
c)
d)
e)

Autoridad
Mayora
Innatismo
Evidencia
Racionalismo

21.- Decir que conozco cinco especies de arcnidos,

gracias a una observacin minuciosa que realice en
la Reserva del Manu, muestra una tesis al favor del:
a)
b)
c)
d)
e)

Racionalismo
Apriorismo
Idealismo
Empirismo
Sensualismo

22.- Cundo decimos que un conocimiento es

objetivo?
a) Si manipula los hechos, acomodndolos a
intereses particulares
b) Si sostiene lo que le aparece a la impresin
que le causa los objetos
c) Si se atiene al objeto, pero altera su esencia
d) Si respeta la autonoma del sujeto, sus
intereses y necesidades
e) Si representa al objeto tal cual es, sin
alterarlo

a) Universal nuevo constante necesario

b) Preciso objetivo particular general
c) Objetivo necesario universal
fundamental
d) Subjetivo nuevo particular fundamental
e) individual contingente constante
particular
18.- El fin cognoscitivo de todo proceso de
conocimiento es lograr.
a) La verdad
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23.- En todo acto de conocer, se distingue tres
elementos esenciales, es decir, tres elementos que
no pueden faltar.

27.-Corriente que aparece como una tercera

posicin entre el dogmatismo acrtico y el extremo
del escepticismo absoluto:
a)
b)
c)
d)
e)

Cules son?
a)
b)
c)
d)
e)

Necesidad contingencia universal

Sujeto objeto idea
Sujeto lo intelegible objeto
Ser necesidad subjetivo
Objetivo individual contingente

28.-Cuando afrmanos que el cubo es el slido

regular limitado por seis cuadrados iguales,
estamos hablando de:

24.- No corresponde al racionalismo:

I.
II.
III.
IV.
V.

Rechaza el innatismo gnoseolgico

Se apoya en el mtodo deductivo
Declara incierto y confuso al conocimiento
sensorial
Plantea la existencia de ideas innatas
Establece una distincin entre el nomeno y
el fenmeno
a)
b)
c)
d)
e)

a)
b)
c)
d)
e)

I y III
I y IV
IyV
II y III
I, II y IV

a)
b)
c)
d)
e)

Formal.
Cientfico.
Ideal.
Vulgar.
Filosfico.

30.-De qu palabra deriva el trmino gnoseologa?

a)
b)
c)
d)
e)

Fundamental
Racional
Universal
Objetividad
Subjetividad

26.-Se dice de una persona que es..cuando

respecto a Dios no niega su existencia pero
tampoco la afirma.
a)
b)
c)
d)
e)

Un campo factico.
Objetos ideales.
Hechos concretos.
Un conocimiento emprico.
Entes fenomnicos.

29.- El tipo de conocimiento que no se interesa por

las causas de los hechos, carece de anlisis crtico y
fundamentacin racional, se denomina:

25.- Cul es la caracterstica del conocimiento que

se opone a la aprehensin individual y variable de
persona a persona?
a)
b)
c)
d)
e)

Pirronismo.
Solipsismo.
Realismo.
Criticismo.
Escepticismo.

Agnstica.
Empirista.
Atea.
Idealista.
Materialista.

Gnosis- logia.
Geniosos logia.
Conocimiento limitacin.
Axios logia.
Episteme logia.