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LA PERSEVERANCIA

La perseverancia es la capacidad para seguir adelante a pesar de los obstculos, dificultades,


desnimo, aburrimiento, frustracin, o los propios deseos de rendirse. La persona perseverante
termina lo que ha empezado, vuelve a intentarlo tras un fracaso inicial, persigue sus objetivos y
se mantiene concentrada y trabajando en su tarea.
Por el contrario, si nos vamos al extremo opuesto de la perseverancia, nos encontramos con
personas perezosas y vagas, que se rinden demasiado pronto o que ni siquiera lo intentan, que
buscan lo fcil y toman atajos siempre que pueden, pierden el inters con facilidad y abandonan
ante la ms mnima dificultad.
La perseverancia es algo que suele ser admirado por los dems. Quin no sinti admiracin por
aquella corredora que, a pesar de estar exhausta, sin apenas poder moverse, sigui hasta cruzar
la lnea de meta, demostrando as un gran espritu de lucha y superacin.

Dice el refrn: "El que persevera alcanza". De nada nos sirve empezar con mucho afn algo que
queremos lograr si no tenemos perseverancia. La mitad de los anhelos en nuestra vida se nos
quedan en eso, en anhelos, en deseos, en sueos no realizados... y si analizamos bien el por qu
no se hicieron realidad fue porque nos falt perseverancia.
Un sacerdote dijo: Vivir es elegir, elegir es renunciar. Vivir de un modo determinado es morir a
otros 100 modos.
La vida es amar y el amor exige fidelidad. La prueba ms exigente de la fidelidad es la
perseverancia. Tener mil dificultades no justifica una desercin. Es hermoso amar, pero qu caro
y amargo resulta a la naturaleza perseverar en el amor. En la vida hay cosas no negociables y la
perseverancia en los compromisos adquiridos madura y libremente es una de ellas. No hagamos
negociable lo que no es negociable. Perseverar es no traicionar en las tinieblas lo que se acept
en pblico.
La perseverancia es duracin. Es fcil ser coherente por un da o algunos das. Difcil e
importante es ser coherente toda la vida. Es fcil ser coherente en la hora de la exaltacin,
difcil serlo en la hora de la tribulacin. Y slo puede llamarse fidelidad una coherencia que dura
a lo largo de toda la vida, deca Juan Pablo II. En la vida hay que elegir entre lo fcil y lo
correcto.
El libro de los Hechos de los apstoles seala que los apstoles perseveraban en la oracin (Hc
1, 14). Y porque oraban perseveraban. Toda relacin con el tiempo trae complicaciones. Cuando
en el momento de la prueba decimos a Dios: no quisiera seguir este compromiso, me gustara
ms otro camino, pero no se haga mi voluntad sino la tuya, yo quiero ser coherente; y damos el
s como Cristo, hemos dado un paso a la virtud. No merece la pena traicionarse, quien se ha
comprometido permanezca fiel hasta la muerte. La perseverancia es una opcin por un ideal que
procura grandes alegras, aunque exija tambin no pocos sacrificios. La perseverancia es una
opcin por el amor.

La perseverancia es la firmeza y constancia en la ejecucin de los propsitos y en las resoluciones

del nimo. Cuanta cosa emprendemos en la vida tienen que tener perseverancia pues sin ella,
todo lo emprendido se ir diluyendo como agua en nuestras manos, como humo en el azul del
cielo. El nimo resuelto ante una cosa que emprendemos y la voluntad firme nos llevar al xito.
Cuando fracasamos no solemos reconocer que generalmente fueron la falta de esos factores, tan
importantes y necesarios, lo que hizo que no llegramos a obtener los resultados que
esperbamos. Siempre encontramos otras causas para "echarle la culpa" a nuestras derrotas, a
nuestras frustraciones. Nada podemos lograr sin disciplina y perseverancia, en lo fsico, en lo
intelectual como en lo espiritual. Nadie lograr tener un cuerpo bien modelado o poderosamente
musculoso sin hacer ejercicio da con da, no le va a bastar correr y sudar, o pasarse todo un da
en el gimnasio si es tan solo por una sola vez.
No le va a bastar al que quiere cultivar su mente leer todo un da cuanto libro tenga a su alcance
si no lo vuelve a repetir, si no impone una vida de constante lectura y estudio y no adelantaremos
en nuestra vida espiritual sin tan solo nos dejamos llevar por arrebatos msticos, con promesas a
Dios de rezar ms, de amar ms a nuestro prjimo y tener una vida ms apegada a los
sacramentos, de ir ms a la iglesia si todo esto es como "llamarada de petate", como algo que
empezamos con mucho mpetu y ardor y enseguida nos cansamos y pronto olvidamos todo ese
entusiasmo porque eso cuesta, porque nos est pidiendo un gran esfuerzo, porque esos proyectos
nos piden disciplina y perseverancia.
En el aspecto espiritual tal vez haya personas que al mirar su vida pasada encuentren una
trayectoria directa con Dios a pesar de las cadas y miserias naturales de la debilidad humana,
pero... y la perseverancia final?
A veces con los aos se viene como un cansancio, como una flojera, como una desgana espiritual.
Ya no hay el ardor juvenil, se fueron los das en que el alma pona en juego toda su fuerza para
los sacrificios y la voluntad estaba al servicio de la fogosidad del espritu para agradar a Dios. Es
el momento del peligro. Peligro de abandonar el estar en pie de lucha.
El enemigo, el demonio ha esperado mucho tiempo, muchos aos ese momento, este atardecer
de nuestra vida, este estado de pereza espiritual. Ha esperado y ya saborea su triunfo al vernos
flaquear, al ver nuestra tibieza, como poco a poco vamos dejando a un lado el sentido de nuestra
fe y llenndonos de dudas acabamos por permanecer indolentes a todo lo referente a nuestra
vida espiritual.
Ante esta circunstancia, pidamos como un don especial, que acompae hasta nuestro ltimo da
la perseverancia final.

Quin eres en realidad


Ahora te conoces un poco ms. Al bajar a tu interior, al hacer la experiencia de ti mismo
buscando el hombre o la mujer perfecta que Dios espera de ti, te habrs dado cuenta quin eres
en realidad. Despus de una labor de purificacin te has quitado el maquillaje de todo aquello
que no es Dios para buscarlo cada da ms con todo tu corazn, con toda tu alma y con todas
tus fuerzas. Te habrs dado cuenta en cuantos aljibes rotos estabas buscando la felicidad.
Depsitos de agua en donde encontrabas placer, que no es lo mismo que felicidad. Pozos
aparentemente llenos de agua, pero que eran engaosos, pues en su profundidad no existan

veneros de agua viva sino fango y lodo que slo enturbiaban cada da ms tu vida. De alguna
manera conocer la diferencia entre el bien y el mal, entre lo pasajero y lo permanente, entre el
tiempo y la eternidad, entre la vida y la muerte, es sin duda fruto de una conciencia cada vez
ms clara, ms delicada que te acompaa en tu vida como herramienta indispensable para
adquirir la santidad.
Vencerse a s mismo
Habrs comenzado a experimentar una mayor fuerza de voluntad. Un aprender a vencerte a ti
mismo a pesar de las circunstancias personales o ambientales adversas a tu programa de vida.
No est mal el sentirse con ganas de tirar todo por la borda cuando las dificultades arrecian. Lo
malo es dejarnos llevar de esas circunstancias y acabar en un da con meses y quizs aos de
trabajo. Para fabricar la santidad se necesitan aos, para destruirla, tan slo unos segundos.
Por ello, la fuerza de voluntad que has adquirido ser siempre de gran ayuda, siempre y cuando
la pongas en prctica cada vez que sea necesario. Y me parece que todos los das es necesario
aplicarnos una buena dosis de frrea voluntad, mxime en el mundo en el que vivimos.
Te has acercado ms a Dos a travs de la oracin, de la confesin y de la Eucarista como
alimento indispensable de tu alma. Comienzas a moverte en la dimensin de lo espiritual sin
perder los pies en la tierra: Tener el alma en el cielo y los pies en la tierra.
En pocas palabras, ahora conoces la ruta de tu vida y cuentas con los aparejos necesarios para
llegar a puerto seguro.
Qu sigue?
La pregunta inevitable es y ahora qu? Por un lado nos damos cuenta que ya no somos los de
antes, pero por otra parte an no hemos alcanzado lo que nos hemos propuesto en nuestro
programa de vida. Entonces, qu hemos comenzado a hacer? Hemos comenzado a vivir un
catolicismo integral. Integral con una doble vertiente: personal y social. Personal porque est
abarcando toda la persona humana con sus valores fsicos intelectuales, volitivos, afectivos,
espirituales y morales. Y social pues debe extenderse a todos los niveles de nuestra vida social:
comenzando con nuestra familia, en nuestra actividad profesional o estudiantil, con nuestras
amistades, con todas aquellas personas con las que convivimos diariamente y sobretodo con las
que ms necesidad pueden tener de nosotros, ya sea en lo espiritual o en lo material.
Existe en primer lugar el peligro del desgaste de la vida diaria. Podemos dejarnos superar por los
golpes que nos da la vida, o simplemente por esa erosin constante y continua a la que nos
sometemos todos los das y que sin darnos cuenta va rebajando cotidianamente le frescura de
nuestra entrega. Cuntas veces nos sucede que despus de la experiencia de una jornada de
desierto o de retiro espiritual volvemos con mucho entusiasmo a combatir nuestro defecto
dominante. Y sin embargo despus de unas semanas, de unos meses, esa frescura se ha ido
marchitando y lo que nos pareca ligero, lo que no nos costaba trabajo parecera que con el paso
del tiempo ha ido acumulando quin sabe de dnde, un peso insoportable. Es el desgaste de la
vida diaria.
O bien puede ser ese cansancio del alma en el cotidiano ejercicio de las virtudes que nos hace
siempre cuesta arriba el camino de la santidad. Lo sabemos: no somos ngeles, somos santos y
llevamos en nuestra carne mortal el constante punzn de la tentacin por seguir el camino ms
fcil, la senda menos perfecta, lo que se acomoda ms a nuestras pasiones. Y el trabajar un da
y otro da contra nuestro defecto dominante, ver que avanzamos poco o nada, o incluso que
llegamos a retroceder puede causarnos malestar y como los boxeadores en el cuadriltero
cuando se ven apabullados por el adversario, sentir unas ganas terribles de arrojar la toalla,

sacar una bandera o un pauelo blanco y pedir paz por un instante.


Debemos por lo tanto estar alertas y no pensar que la perseverancia en la lucha por el bien, en
la carrera por adquirir la santidad es as de fcil y sencillo. No basta hacernos el firme propsito
de querer cumplir con el programa de reforma de vida. Debemos poner medios para perseverar
en su cumplimiento.
Perseverar, seguir adelante, no desfallecer una vez que se ha iniciado el camino.
Los medios
Busca los mejores medios para perseverar. Aquellas formas en las que puedas renovar tu espritu
para no dejarlo marchitar por el sol y el bregar de la lucha cotidiana. Date un tiempo para
retirarte de todo y buscar la frescura de tu entrega. Qu te parece una jornada de oracin al
mes, un da de completo retiro y aislamiento, donde tu alma pueda encontrar nuevamente el
espacio vital para crecer, fortalecerse, recobrar fuerzas? Los atletas tienen tambin sus tiempos
de descanso para dejar que los msculos se recuperen despus de un arduo esfuerzo. Crees que
tu alma puede ir en la vida sin reposo, sin serenidad, sin un tiempo de encuentro entre ella y su
creador?
Cmo te vendra el buscar un grupo de oracin en donde cada semana pudieras refrescar tus
ideales y ponerlos en comn? Alguien ha dicho que el sentirse acompaado en la lucha por el
bien da ms nimos que la soledad en la lucha.
Qu me dices de tu participacin en un apostolado organizado, de grandes miras, que te ayude
a poner por obra todo aquello que ests adquiriendo con tu programa de reforma de vida? Un
apostolado renueva tu alma, te hace crecer al buscar siempre dar lo mejor de ti mismo a los
dems.
La lista podra ser infinita. Lo importante es que pongas los medios para perseverar en este
camino que has iniciado.

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