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::Ponencia12.Mesa9
::LaexpresinCorporalenespaciosinstitucionales
ZulmaBeatrizAsselborn,CristinaBeatrizScherrer
CoordinaEsterBrafa
Cuandolasteorasylastcnicasbasadasenlainvestigacinsoninaplicables,el
profesionalnopuedereivindicarlegtimamenteelserunexperto,sinosolamenteel
estarbienpreparadoparalareflexindesdelaaccin.Schn
Cuandoseindaganlasvivenciasescolares,enlapropiahistoriapersonal,los
recuerdossurgencaticamente.Acontecimientospasados,presentesyfuturos,se
entremezclanyseafectanrecprocamente,que,comodiceJackson:
loshechosdelpasado,,continanadquiriendounsentidonuevoamedidaquela
obrasedesarrolla.Ancuandosetratedehechosdelpasadoeneltiempodiacrnico,
continanmatizandonuestracomprensindeloqueocurreenelpresenteydeloque
puedesucederenelfuturo.Esteentrelazamientosincrnicodepasado,presentey
futuroesprecisamenteloqueseda,,cuandounoreflexionasobresuexperiencia
docenteanteriorytratadedeterminarqulefaltaaprenderan.[38]
Silosanalizamos,seguramentepuedanserutilizadosparamejorarlaprctica
cotidianaenelaula.Lareflexinsobrelaprctica,descansaenelsupuestodequeel
docenteactaenclaseutilizandounconocimientoimplcito,formadoporesquemas,
principiosoteoras,quesevuelvenrenuentes,debidoasuinvisibilidad,alcambio.
Esteconocimientopuedeserreconstruidomediantelareflexin.Lareflexinpermite
realizarinterpretacionesactualesdelasaccionesrealizadas,medianteunprocesode
anlisisybsquedadealternativas,provocadoporelprocesoreflexivo;esdecir,
externalizarloimplcito.
Elpodernarrarlos,estrategiapocoutilizada,perodegranvalor,deunamanera
ordenadapermitirestablecerpautasdeaccinparaelfuturoinmediato.Estas
historiasdevida,permitencomprenderaspectosdelaexperienciaindividual,yal
mismotiempo,aportanelementossobrecmolossujetos,alteranelambienteque
rodeaalosdems,yactancomoimportantesagentesdelcambiosocial.

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ElhombreessiempreunnarradordehistoriasnosdiceJeanPaulSartre;vive
rodeadodesushistoriasydelasajenas,veatravsdeellastodoloquelesucede;y
tratadevivirsuvidacomosilacontara.[39]
Seentiendealanarrativacomounacapacidadhumana,peroadems,comoafirmaS.
Gudmundsttoir,comomedioparainformarsobrelainvestigacinylaprcticaenla
educacin.
HerrensteinSmith(1981),porejemplo,consideraqueladefinicinestructuraldela
narrativaesdemasiadolimitante.Proponeentoncesotradefinicin,quesebasaen
laideadequelanarrativaesalgomsqueunameracaractersticaestructuraldelos
textos.Esmsbienalgoqueestintrnsecamenteincorporadoalaccionarhumano
Deacuerdoconestepuntodevista,lanarrativaestconstituidaporunaseriedeactos
verbales,simblicosoconductualesquesehilvananconelpropsitodecontarlea
alguienquehasucedidoalgo.[40]
Lanarrativapuedeservircomounalenteinterpretativaparareflejarlanaturaleza
relatadadelasvidashumanas.Unbuenrelatocautiva,iluminaposibilidadesparael
pensamientoypermitetenderpuentesentredistintoslugares,pocas,culturasy
creencias.Lanarrativacapturalosmodosenqueeldocente,elaborarealmenteel
autoconocimientoyexpresasignificadospersonales,entendiendo
.alaenseanzacomounaactividadinterpretativayreflexiva,unaactividadenla
quelosmaestrosdanvidaalcurriculumyalostextosqueenseanconsusvaloresy
sentido.[41]
CuandolosprofesorescontamosanuestrosalumnosdeFormacindocentelas
distintassituacionesvivenciadasalolargodenuestrahistorialaboral,vamos
ayudandoalprocesodeapropiacininstitucionalqueellosdebernhacerdurantesu
carrera.Lasexperienciasnodeberanenterrarsecomotesorosarqueolgicos,sinoque
elpasadopuedeserrecreadoamedidaquesedice.Esunsaberpedaggicosobrelos
contenidos,estoesexperienciaprctica,descubrimiento,interpretacin,reflexin,
construccin,creatividadytransformacin,eliminandolaideadedeterminismo.
Laideaqueestimplcitaenlaexpresinsaberpedaggicosobreloscontenidoses
queeldocentehatransformadosusabersobreloscontenidosenalgodiferentedelo
queera,enalgoquetieneaplicacinprcticaenlaenseanza.[42]
Alutilizarlanarrativaseledaorden,coherenciaeintegridadatodalaexperiencia
personal.
Losrelatosnosonnuncamerascopiasdelmundo,comoimgenesfotogrficas,son
interpretaciones...Elmaestrotienesumentefijaensuaudiencia(losestudiantes)yse
entregaaloqueMCEwanllamainterpretacinpedaggicayproduceuntexto
pedaggicoesprecisoquelosmaestrosaprendanamirarycomprendertextos,
prcticasyaulaspedaggicas.[43]
Lastradicionesenformacindocenteconstruyeronimgenessocialesquean
permanecenenlaprctica,basadasenundocentetcnico,instrumental,conmanejo

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derutinaspreestablecidas,conunmnimosaberbsicoyalgunastcnicasparael
aula,sinmayorcuestionamientodeenfoquesoparadigmas.
Sipretendemosrepensardichaformacindesdeunaperspectivacrtica,conuna
poderosaideaderelativizarlossaberesdelquesabefrentealariquezaycomplejidad
delmundoreal,parasercapazdeproducirnuevasalternativasenlasprcticas
pedaggicas,sernecesariorecurriralanlisisdereferentesempricosquepermitan
contrastarteorayprcticayasproducirreformulacionestericas.
LaDra.LilianaSanjurjoplanteaquecuandohacemosreferenciaalaformacin
docentedebemostomarlacomotrayecto,entendidocomounprocesoiniciadomucho
antesdelingresoalInstitutoformador,enelquesedeberntenerencuentavarios
puntos:labiografaescolar,productodecomplejasinternalizacionesrealizadasenlos
recorridospropiosenlaescuela;laformacindegrado,adquisicindeteoras
cientficasysaberesprcticosenelInstitutoformador;lacapacitacino
perfeccionamientodocenteylasocializacinprofesional:procesosquesellevanacabo
tantoenelInstitutoformadorcomoenlasinstitucionesdeinsercinescolar.
Generalmente,losprofesores,cuandofinalizamosnuestracarrera,creemosque
salimosformados,conunbagajelistoparaaplicar.Sinembargodebemostomar
concienciadequesomossujetosenformacin,conalumnosqueserenuevan
asiduamenteyconcontenidosquenosonneutrales.
PorelloyparaelloserainteresanterescatarelconceptodebuenaenseanzaqueE.
LitwintomadeFenstermacher:Losalcancesdelapalabrabuenadifierendel
planteoenelqueseinscribiladidcticadelasdcadasanteriores,queseremitaa
enseanzaexitosa,estoesacordeconobjetivosqueseanticiparon.Porelcontrario,la
palabrabuena,tienetantafuerzamoralcomoepistemolgica.Preguntarquesbuena
enseanzaenelsentidomoralequivaleapreguntarquaccionesdocentespueden
justificarseenprincipiosmoralesysoncapacesdeprovocaraccionesporpartedelos
alumnos....,enelsentidoepistemolgicoespreguntarsiloqueseenseaes
racionalmentejustificable,dignodequeelestudianteloconozca,locreaolo
entienda.[44]
E.Litwin,entiendealabuenaenseanzacomoaquellaqueponeelacentoenla
comprensin,enlosaspectospedaggicos,ticosysocialesdelaenseanza.Dentrode
estaconcepcinhayconceptosclavesqueesimportantetenerencuentaparamejorar:
latransposicindidctica,procesoatravsdelcualeldocentelograqueelcontenido
cientficosetransformeencontenidoaensearyencontenidoaprendidosinque
pierdarigurosidad;latradadocente,compuestapordocentealumnoymediadapor
elcontenido,yenlaquesebasalafuncinsustantivadelaescuela,transmitir
conocimientos;elprincipiodelanoobviedad,eldocentenuncadebeperderdevista
queelcontenidoesnuevoparaelalumno,quelostrminosoteorasquesonclarasy
obviasparal,paralosalumnosnoloson;ylacomprensinolahabilidaddepensar
yactuarconflexibilidadapartirdeloqueunosabequesupone,comparar,analizar,
extrapolar,justificar,vincular,codificar,decodificar,haceranalogas,aplicar

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conocimientosyhacercosasusandoconocimientospreviospararesolversituaciones
nuevas.Desdeestaperspectivaserequieredelmanejodelpensamientocomplejo[45],un
pensamientonolineal,cuyasarticulacionesabarcanmltiplessentidosydirecciones.
Estepensamientoimplicahacerunprocesometacognitivoporpartedeundocente
crticoyreflexivo.
Esteconceptodebuenaenseanzasecontradeciraconelquesesostieneenmuchas
ctedrascondocentesfrenteauncursorecitandounaleccin,concebidacomouna
lecturaneutralylinealdeuntextoquesuponelarecitacinmemorsticadelalumno.
AnaVogliotticonsideraalaprendizajeescolarcomolaconstruccinoreconstruccin
desaberesculturales,queimplicareconocerlarelatividaddelasconstruccionesyel
carcterinteraccionistadelasmismas,atravsdelascualeselalumnoseva
apropiandoprogresivamentedelosobjetosdeconocimiento,desempeandounpapel
activoensuaprendizaje,conaciertosyerroresqueleservirndepeldaopara
revisarsusrazonamientos.Elprofesorsedesempearcomomediadorentrelos
contenidosyelalumno,serlaayudapedaggicaparafacilitarlaactividad
constructoradelconocimientodelosalumnos,sinlacualesposiblequelos
aprendizajesnosedesarrollenenelsentidodeloesperado.
Laintervencindocenteseidentificaasconlafuncindeensearconocimientos
apuntandoalapotenciacindelasposibilidadescognitivasdelsujeto.Elconceptode
zonadedesarrolloprximodeVygotskyeslofundantedeestafuncin,dadoquelo
queseenseaesloqueposibilitaralosalumnoslaconstruccindeconocimientos
quelepermitirnpasardeunnivelrealaotronivelrealmsavanzado.Peroqueen
principiosehapresentadocomopotencial.Setratadecrearzonasdedesarrollo
prximoyofrecerunaasistenciaadecuada,porqueesaszonasconstituyenellugaren
elque,graciasalaayudadelosotros,puedendesencadenarselosprocesosde
construccin,modificacin,enriquecimientoydiversificacindelosesquemasde
conocimientosdefinidossobreelcontenidoescolar...,loqueparalelamenteotorgaal
alumnomayoresposibilidadesdemejoresaprendizajes,alavezdeunaactuacin
cadavezmsautnoma....[46]
MCEwanafirmaqueelcompromisoreflexivoconlaprcticanoesociososinoque
sirveparaexpresarloquehacemosyporqulohacemos.Esecompromisonos
permiteadoptarunaposturacrticaquepuedecontribuiralaelaboracindeuna
explicacinmscompletadenuestrasprcticas.
Schninvestigacercadelaspeculiaridadesdelpensamientoprcticodelprofesional,
esdecir,elpensamientoqueactivafrentealosproblemasdelaprctica.Planteque
haytresconceptosqueseincluyeneneltrminomencionado:conocimientoenla
accin:manifestadoenelsaberhacer;reflexinenlaaccin,procesodereflexin
sobrelasituacinproblemtica,eselprimerespaciodeconfrontacinempricadelos
esquemastericosydelascreenciasimplcitasy,porltimo,reflexinsobrelaaccin
ysobrelareflexinenaccin,anlisissobrelascaractersticasyprocesosdesupropia

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accin,queesuncomponenteesencialdelprocesodeaprendizajepermanenteque
constituyelaformacinprofesional.
Estostresprocesoscomponenelpensamientoprcticodelprofesional.Ningunode
estostrespuedeconsiderarseporseparado.Porelcontrario,secomplementanentres
paragarantizarunaintervencinprcticaracional.MCEwansostienequeun
razonamientoprcticoconsisteenunaseriedepremisasoformulacionesacercadelos
objetivosdelmaestro,laclaseolosestudiantesinvolucradosylascondicionesy
mtodosparaalcanzaresosobjetivos.Laconclusindeunrazonamientoprctico
consisteenadoptarciertocursodeaccin.
Lasabiduraprcticaeslamximavirtuddeunbuendocente,unavirtudcuya
concrecinenlaenseanzarequiereunjuegosutilentrevariosopuestosbinarios:
razneimaginacin,experienciaeinocencia,argumentacinclarayriquezaderelato,
respetoporlosprincipiosyatencinalosdetalles.[47]
Jackson,despusdeanalizarloqueocurreenlasaulas,sealabaqueunaprctica
reflexivay,almismotiempoprofesionalizadora,trataderemoveraquellosobstculos
queseinterponenenlaconsecucindelosvaloreseducativosbajolosqueorganizasu
prctica,porlosqueplanificaydesarrollaundeterminadocurrculum.Estoimplica
quetantodocentescomoestudiantessonparticipantesactivosenlaconstruccinde
significadosdeloqueaconteceenelaulayenlageneracindenuevasprcticas
reflexivas.
Noseesprofesordeunavezyparasiempre,esunprocesodondenoslocambiala
sociedad,sinotambincambianlasteoraspedaggicas,lascondicionesdetrabajo,las
leyesquenosenmarcany,comosiestofuerapoco,losalumnos.
Culessonlosconceptosperennesyculeslosmvilesenelprocesodeldesarrollo
delaExpresinCorporalDanza,unacorrienteentrelasmuchasotrasennuestra
contemporaneidadendanza?
Nuestrafilosofa,desdesiempre,hacontempladoalaDanzacomounodelosvarios
lenguajesdequesesirvenlossereshumanosparaexpresarsuvidainterior.Por
mediodetodosestoslenguajes(msica,plstica,literatura,teatroydanza)laespecie
humanasehacomunicadoyhacreadodesdesiempre.Sonunapartefundamentalde
laesenciahumana;laespecielosnecesitaylosutiliza.Detodosstos,ladanzaes
aquelenquelaspersonasmanifiestansusmismoatravsdemovimientos,gestos,
ademanesyquietud,todossignificativos.Seaenformasgrupalesoindividuales,en
silenciooestimuladasporlamsicaolapalabra,anteunpblicoqueobservaoporel
soloplacerdedanzar,aunqueseaensoledad.Ladanzaperteneceaambossexos,a
todaslasrazasytodaslasedades.Conformaestilosyculturasdiferentesquesevan
modificandoalolargodelahistoria,segnlospases,susculturasyloslugaresdonde
sepractica.Ladanza,nombregenrico,cubremuchasydiversasmanifestaciones.Las
palabras"msica","poesa","pintura",tambindefinenungnero,peronounasola
maneradeorganizarlo.

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LacorrientedeExpresinCorporal,seencuadradentrodelgnero"danza",un
lenguajehumano,peroademssealasuparticularidad.
CuleslafilosofasubyacenteaExpresinCorporalDanza?Nosolamenteesdanza,
sinoquecadaindividuo,quealavezesuncuerpoytieneuncuerpo,puedeydebe
reclamarelderechoaencontraryprofundizarsudanza,ladel,susellocomounser
nicoeirrepetible.
Quseofrececomomedioparalograrestefin?Lomsimportante,loms
revolucionarioennuestraculturaseracomenzaraaceptarqueladanzaesun
lenguajehumanoengeneral,nosloellenguajedelbailarn,deaquelqueeligi
especializarseenestaactividad.Detodoslossereshumanosquehablan,escriben,
cantan,dibujanopintan,sloalgunossededicanaperfeccionarse,oseentrenanpara
serprofesionales.Nosepiensaastodavaacercadeladanza.Peroparaaquelquese
hayaliberadodeestosprejuicioshaymuchoscaminos,tcnicasyrecursospara
accederaestelenguajesilenciadoydesvalorizado.
Lamentefuncionaenelcuerpo,ynofueradel.Losdossonmaravillosamente
inseparables,ynosepuedenoexpresarseconambosalavez,permanentemente.Aqu
nosetratadeseronoserbailarn,sinodeaceptaryabrazartumundocorporal
sensibleyafectivo,deentrarencomunincontigomismo,ydesdealldespertartus
propiasimgenes,metforasycreatividadcorporal.Todoestoporelsimpleplacerde
hacerlocomosediceenlafilosofadelaeducacinporelarte:"Hacerdetupropia
vidaunaobradearte".Esdecir:tenemoselderecho,oinclusoeldeber,deconocery
vivenciartodosnuestroslenguajes,yladanzaestaincluida(noexcluida)deentre
ellos.
Laeducacinporelarte,cualquieraqueseaellenguajeelegido,promueveel
pensamientodequetodoserhumanodebetenerlaoportunidaddecrecercomo
personantegra,antesoconjuntamenteconsuespecializacincomoexpertosenalgo.
Queestesentirse"pleno"esloquealimentayrealimentalasganasdevivir,ytambin
labuenasalud.Mientrasalgunasdanzasdisciplinanycorrentraslasformas
homogneassujetndoseacdigospreexistentes,laExpresinCorporalDanzalibera
imgenes,indagasensaciones,intentaaprehenderalgodeloquerebasalapalabray
ponerloenescenaenuncuerpohabitado,encarnacindelsujetodeseante.Mientrasla
mayoradelosentrenamientosapuntanagenerarautomatismos,limardiferencias,
descartarcuerposyenaltecerlosegos,laExpresinCorporaldesandalosestereotipos,
provocalodiversoybuscaquecadasujetodesplieguesupropiapoticaenungesto
vivo.Nuestrasdanzassecreanencadamomentoylugar,centradosenelaquyahora,
conlapercepcinabiertayelmsculodctil.Yloquedigonoessolopotica.Crear
unmtodo,convertirbonitasideasenexperienciasreales,dondeelcuerpoesbarcay
ocanoylaconciencianosecentra,sinoqueseexpande,esmitareaencadaclase,en
cadataller,encadasituacinquemeseaposible;desdeloprofesionalyconconviccin
personal.Loscuerposqueseacercanaestaformadedanzayaparecentamizados,
lleganconalgunasorientacionesntidas,semillasdefuturasrepresentaciones

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compartidas.ComoloadvierteE.Litwin:pormediodelaimaginacinpodemos
crearimginesqueconstruyenloquenuncaexperimentamos.Lapercepcin,
entendidacomouneventocognitivo,seveafectadapornuestrosconocimientos,
expectativasyfinesprevios,ynosloporlascualidadesdelentornopercibido.
Entendemosquetambinesposiblepensarestapercepcincognitivacomopuente
privilegiadoparanuevosydistintosconocimientosmssofisticadosyreflexivos,..[48]
Enlasreflexiones,oruedasdeverbalizacin,quesepuedendarencualquier
momentodeunaclasedeexpresincorporal,nosvemostodaslascaras.Nossentamos
enelpiso,encrculonadieocupaelcentroytodospuedensercentro
temporariamente.Loscuerpossevendefrenteyenotrosmomentossetocanlas
espaldas,sepalpanlosrostros,sehuelenlasllegadas.Asencadaencuentro,loque
llamamosclaseremiteagenerarmundosdondeexperienciasdeestetiposean
posibles,saltandolapalabraparaluego,cadavez,intentarvolveraellacomouna
experiencianueva;comoestrenandodecires.Misalumnosvanaprendindosenuevos
detantoentanto.Seasombran,sedicen,secompartenysecelebranmutuamente.No
compitenporelprimerlugar.porquenohayprimerlugar.Deapoco,perobien
pronto,empiezanadisfrutarsetantoeneldanzarcomoenelpensarsedanzandoyen
elpensarladanza.Elpensamientonosedisociadelcuerpo.Elpensamientoesporque
esenuncuerpoyelcuerpoestalporqueseengendraenelentredelonombradoylo
quenoalcanzadecirse.Conestasprcticasqueserepitencasidiariamenteenalguien
quecursalacarrerauniversitariaoterciaria,lossujetossevanhaciendootros,sevan
construyendoenlatramadeotrasvariables.Segenerannuevasrepresentaciones,se
compartennuevosvalores,seinstituyennuevosgestos,deviniendoorientadosporla
potenciadeldeseoenartistasdiversos,docentescreativos,gentequegustade
demorarse,sujetosenestadodedanza.Alhablardeprctica,podemoshacer
hincapi,nosoloenlasprcticasdetodoslosdasencadaclase,sinotambinenlas
prcticasdelosfuturosdocentes,dondesereflejalassimilitudesydiferenciasen
cuantoalaenseanzaquesehatenido,yalasmarcasquecadadocentefuedejando
enl.Noseguirningnmodeloenparticular,tenerlacapacidaddeseleccionar
aquelloconloqueseidentifica,conquetrabajarycomo,animarseametodologas
nuevasonotanusuales,pensandoqueapartirdeesasestrategiaspodrncomprender
yaccionarenconsecuencialosalumnos,buscarnuevasformas,explorare
experimentarporvarioscaminos,ydarsecuentaqueaunas,sellegaalosobjetivos
propuestos,alatemticadesarrolladadondecadaunotuvolaposibilidaddebuscary
buscarse.
Setomaloquecadaalumnotraecomosupuestosbsicosyexperienciasenlapraxis
delmovimiento,comotambinlasrepresentacionessimblicasdelmundo.
SegnPhilipJacksonlaobservacin,eslainspeccinvisualdondesebuscasignosque
transmitenlasexpresionesfacialesylasposturascorporales,queennuestrocasotiene
queverdemaneradirectaconelcampodisciplinar,pueslocorporalesunlenguajeen
simismoycomotalesfcilsulecturaparaquieneslovivencian,practicanyobservan.

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Estemecanismonosayudaenlasreflexiones,interpretacionesdelasaccionesy
relatos,darncuentadelaspreocupacioneseincomprensiones,comotambinun
procesodeanlisisybsquedadealternativas,provocadoporesteproceso.Encontrar
puentesconlateora,quenosbrindeinformacinparaeldesarrollodelaclaseyas
poderexternalizarloimplcito.
Otratcnica,queproponeJackson,consisteenlainterrogacindurantelaclase,que
ennuestrocaso,puedendarsedurantelaclaseoalfinalizarlamisma.Sedaatravs
deloquellamamosruedadeverbalizacin,dondeserecurrealaevocacindela
praxisyquecomolodiceGudmundsdottir:atravsdeestedilogonarrativoentre
reflexineinterpretacin,laexperienciasetransformaensaberpedaggicosobrelos
contenidos.
Lanarrativacapturalosmodosenqueeldocente,elaborarealmenteel
autoconocimientoyexpresasignificadospersonales.Conectamejorconlaprcticade
laenseanzay,porende,proporcionaunainformacinmsvaliosaquela
suministradaporlainvestigacinconvencional.Esunlenguajeconfiguradodetal
forma,quepuedarevelarsuanteriorexistencia;dndeestnpresentes,los
sentimientos;paraconstruccindesentido(Lanarrativa).Estableceunamanerade
organizarycomunicarexperiencias,contribuyendoalaautocomprensindelser
humano.
Elprocedimientoutilizado,sebasaenunotrodialgico,osea,enunapersonaquea
travsdeunaconversacinempticaconelmaestro,ayudaaqueaflorenlos
razonamientosprcticosenquesesostienenaspectosdelaprcticadocente;
facilitndoleconstruirunrazonamientomejor,apartirdesuposturacrtica,
hacindoleverdndefallaelmismo.Enesteprocesodereflexin,laemocinyla
imaginacinpermanecenensegundoplano.Elmaestrotieneunahistoriaquecontar,
enlaquerelataobstculossuperadosoquemantienensuamenaza,conflictos
solucionados,desplazadosoprofundizados,cambios,momentosdelogroy
consumacin.
Enestetipodeproceso,laenseanzasucedeporcarrilesquevandesdela
experimentacin,exploracin,sensopercepcin,improvisacindellenguajecorporal,
yesapartirdelapractica,delavivencia,deloqueacontececonsigomismo,conel
otro,conelentorno,quesepuedeanalizaryrecuperarlosucedido,yasdarcuentade
cmosevanaprendiendoyaprehendiendoloscontenidos,soloasesposibleuna
didctica,queapartirdelocorporalpuedaponerseenpalabras,enteoras,en
metodologas,elcorpusdeladisciplina.