Arostegui

Asociacion de Historia Contemporanea
Marcial Pons Ediciones de Historia
Violencia, sociedad y poltica: la definicin de la violencia

Author(s): Julio Arstegui
Source: Ayer, No. 13, VIOLENCIA Y POLITICA EN ESPAA (1994), pp. 17-55
Published by: Asociacion de Historia Contemporanea and Marcial Pons Ediciones de Historia
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41324344 .
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Violencia
la
, sociedad
definition
y
de
la
politico,:
violencia
Julio Arostegui
Violence
isnotreally
orfinally
a matter
ofthechoiceordecision
oftheindividuals.
It isonemorepartof
inevitable
course.
History's
TED IIONDERICII:
Three
EssaysonViolence.
atribuidas
a K. Marx.)
(Palabras
Existe hoy una amplia bibliografiageneral,dificilmente
abarcaen
torno
al
tema
de
la
violencia
en
las
relaciones
huble,
generico
se
cuando
no
se
manas, que acompana y complementa,
duplica, con
la literaturaproducidadesde enfoquesespecificospor las disciplinas
sociales interesadasen el - Etologia,Psicologia,Antropologia,
SocioSemiotica,
Politica,
logia, y,despues,
Polemologia,Irenologia1,etcetera- . Los tratamientos
de la violenciahan proliferado,a partirde
la decada de los sesenta,esa violentdecade como la calificoTed RobertGurr,en las paginas de muchostiposde publicaciones2. La vio1 Tan
comotraduction
termino
delaexpresion
Peaceresearch
pintoresco
aparec.e
enunbrevetrabajo
de Gai/PUNC,
Contribution
de la irenologia
al
JoilAN,
especifica
estudio
dela violencia:
EnDoMKNACII,
J.M.;LABORIT,
II.; J()XK,
A.,yotros:
Upologias.
La violencia
de la UNESCO,1981,pp.91-106.Lo po, Pan's,Editorial
y suscausas
nemos
indicativo
delasperspectivas
aquicomosimple
ydesarrollo
queseencuentran
a vecesenuntemacomoel prescnte.
"*Existen
enel tema.Porejemplo,
The
periodicas
cspccializadas
publicaciones
la masantigua
International
Terrorism
Journal
Resolution,
,
ofConflict
y prestigiosa;
PoliticalTerrorism
, Journal
, EtudesPolemologiques
, etcetera.
ofPeace Research
AYER 13*1994

18
JulioArostegui
lencia terrorista,
en particular,no es solo un objeto de estudio,sino
antes
que es,
que ello, y, sobretodo en algunas de sus manifestaciones mas espectaculares,un asuntopoliticode importancia,objeto de
preocupacionestrategicay de coordinacion de mediosestatalesdefensivosy, especialmente,policiales. En el ambito anglosajonde
- , especialmente,y menosen el francesy aleman,
Europa y America
la literaturasobre el tema ha proliferadode formaextraordinaria
tambienen la decada de los ochenta '
la excepcionmas clamorosaentrelos campos del
Probablemente,
estudiosocial desde el que se ha abordado el fenomenode la violencia es el historiografico
y en cuantoa los esfuerzosde estudioen ambitosestataleso nacionalesconcretos,la otraexcepcionno menosclamorosaes Espana 4. Resulta paradojico, por no decir mas, que un
pais tenidotradicionalmente
por espacio de eleccionde formasvariadas de violenciasocial - desde las corridasde torosa la accion
directadel anarquismoy desde el pistolerismoal terrorismo
nacionalista- , que presentaen su tejidosocial manifestaciones
muyvivas
de actitudesde violenciapoliticaayer y hoy, muestreun panorama
muycercanoa la desolacionen estudiossobre la violenciay la violencia politica.
El incremento
de la violenciasocial y politicaen sus diversasmanifestaciones
operado en los anos sesentaen todo el mundofue,sin
una
derivacion
directay constatablede la primeragran crisis
duda,
en
la
global
segunda postguerray de las relacionesdificilesentreel
mundooccidentaly los espacios no-desarrolladosa partirde la miLas recopilaciones
dcconjunto
noescasean.
Pueden
citarse
comomasconocidas:WILKINSON,
M.A.,Contemporary
Research
on Terrorism
P.,y STKWART,
, AberdeenUniversity
unaSelected
BiblioPress,1988,quecontiene
Knglish
Language
reader:a
Y., TheTerrorism
W.,y ALKXANDKR,
pp.599 y ss.; Laqukur,
graphy*,
Historical
NuevaYork,1987;ZlMMKRMANN,
Violence
K.,Political
, Crises
Anthology,
andRevolutions
ALKX
Terrorism.
A Research
, Cambridge,
1983;ScilMID,
P.,Political
Guidetoconcepts
databasesandliterature.
a Bibliography
With
, theories,
, Royal
Neederland
NewHolland,
NewBrunswick,
andSciences
, Amsterdam,
Academy
ofArts
A.R.,yGrkknbkrg,
Terrorism:
anannotated
Biblio1984;Norton,
M.,International
andResearch
Guide
1982(Westview
Studies
inNa, Boulder,
Colorado,
graphy
Special
tional
andInternational
Terrorism).
Lo cualnoquiere
enmodoalguno,
estudios
resenables
en
decir,
quenoexistan
nuestro
deanalisis
historicos
o deconjunto,
sinodeesteoricos,
pais,peronosetrata
tudios
sobre
o ciertas
terrorismo
tradiciones
peculiares
anarquismo,
ycostumbres
poformas
variadas
deviolencia.
Veaselodie,
hoenla nota5 de la
pulares
queincluyen
Introduction
deestevolumen.

de la violencia
Violencia
, sociedady politica:la definition
19
tad del siglo.Resultadode los albores de una crisismundialgenerade las

lizada - la de los primerosanos sesenta- , del empeoramiento
de Americadel Sur,Africondicionesen los paises mas desfavorecidos
sociales en Europa y America,
ca y Asia, de los nuevosmovimientos
el fenomenoera tambien,desde luego,un reflejode la guerrafria,
de la discusionde espacios de influenciaa escala mundialentrelas
grandespotenciasde entonces.El reflejode todo ello en la bibliografia es bien patente.
El acercamientodesde las posicionesde las ciencias sociales, ina la problematicade la violenciatopa siemcluida la Historiografia,
pre con la real y resistentecomplejidaddel fenomeno,que propicia
no pocas opacidades y, mas aun, no pocos manipuladorestopicosen
muchosde los juicios existentes.El uso de la fuerzaes el caracter
como especifico,en la creacionde
que se toma como discriminatory,
las situacionesde violencia.Y aunque esa visiones erronea,el empleo de la fuerzafisicaes lo que da lugar a procesosde tal complees, justamente,
jidad que el problemaesencial de su entendimiento
el de la necesidad de un enfoque extremadamentemultipolardel
asunto,como racionalizacionque respondaa su multipolaridadtambien como hecho social.
en su extensionque es vioSi el conceptodebe ser restringido
solo un
lencia es cuestionen cuyo analisis deben hacerse intervenir
- , es evinumerode variablesque no impida su manejo operativo
dente tambienque contieneelementosdonde se entrecruzanpianos
que van desde lo biologicoy lo filosoficohasta lo polemologico.La
violenciacontieney respondea factoresetologicos(biologicos),psipoliticos,
cologicos (mentales), psicosociales, simbolico-culturales,
cuando menos.De ahi que muchasdisciplinasteneticose historicos,
gan algo o muchoque decirsobreella. Y que, como fenomenode unisu analisis historiografico
sea inexversalidadhistoricairrestringida,
ahora
sido
frecuente.
hasta
cusable, aunque
haya
poco
Cualquier
unilaperspectivaque pretendaser excluyentesera inevitablemente
teral.Arrancandode la violenciacomo elementodel comportamiento
de posiblestratamientos,
entrelaanimal,una escala ininterrumpida
zados ademas, se extiende hasta los niveles semiologicosy eticos.
La posible aproximacionhistoricatieneque teneren cuenta esta
complejidadde lo violentoy tiene que atendera establecerlas formas de violenciay las formasen que la violenciaha estado presente,
con connotacionesnegativaso positivas- esa es otra cuestion- , en

20
JulioArostegui
los sistemassociales historicos.Preguntasdel tipo <?quepapel juega

la violenciaen el cambiohistorico?o ^desempenala violenciaun papel especificoanalizable en la conformacionde ciertosmodelossociales?, y,en un piano mas restringido,
<?quees la violenciaen las relaciones politicas?,parecen algunas de las preguntasperfectamente
en ese analisis desde el puntode vista historico.
pertinentes
1. Una aproximacion a la naturaleza de la violencia

Lo primeroque debe senalarsees que desde la Sociologia,Polise han propuestoalgunas precisionesde lentologiao Historiografia,
es
guaje cuya oportunidad innegablepara delimitarcon exactitudde
que hablamosexactamentebajo el apelativoviolencia.Asi,se ha propugnado,por una parte,el uso de la expresionviolenciacivil. James Rule habla de violenciacivilpara enfocarde formagenericael
asuntoporque,segunel autor,ello ayuda a centrary delimitarel tratamiento' La violenciacivil representala violenciaen la sociedad
como un componentede las relacionessociales,pero excluyetoda situacioncualitativamente
definidaque supongaque nos hallamosante
violenciaplanificadade formaestrategica:la situacionde guerra,por
sin guerraabierta,entreEsejemplo,o el enfrentamiento
estrategico,
tados o bloques de Estados, porque en ese caso nos hallamosya ante
lo que normalmente
estudiala disciplinallamada modernamente
Po('
La
violencia
civil
se
manifiesta
en
las
sociales
relaciones
lemologia
internasde un sistemadado comoconsecuenciade la relacionde fuerzas sociales que en ese sistemacompiten.
En razon de esto ultimo,otrosteoricoshan anadido a esta caracterizacionde civilla de interna1. Si la caracterizacioncivilexcluyefenomenoscomo la guerranormalizada,la de internacentra
el problemaen el seno de grupossociales delimitados- sociedades
- y excluyeel enfrentamiento
entresoglobaleso gruposparticulares
ciedades distintas.Otra categorizacionla constituyela de violencia
r>RliLK,
, Berkeley,
J.,Theories
1988,p.2.
ofCivilViolence
6 BoirrnoiJL,
G.,TrailedePolemologie
, Paris,1970,pp.6 yss.
7 FKIKRABKM),
I. K.;Fkikrabknd,
R.L.,yGlJRR,
T. R.,Anger,
Violence
, andPolitics.Theories
andResearch
, Knglewoods
Cliff,
1972,p.8 ypassim.

Violencia
de la violencia
, sociedady poUtica:la definition
21
colectiva8 a travesde la cual excluimosviolenciascomo la criminologica.Con todo ello, es notorioque se pretendecentrarde manera adecuada una concepcionde la violenciacomo hecho social, que
afectacasi siemprea lo politico,que tienerelevanciaen los procesos
de transformacion
y que excluyenormalmenteel piano de lo intercolocarse
al niveldel hecho de masas.
personalpara
Pero la proliferacion
de la violenciaen la segunda mitaddel siXX
no
es
mas
un
hecho
relativo.Historicamente
no puede deque
glo
mostrarseque a largo plazo haya un aumento de la violencia,sino
mas bien lo contrario.Es posible,en todo caso, hacer dos constatacionesde partida: la existenciade periodoscon especial presenciade
las resolucionesviolentas;y el cambio observableen las ideologizaciones e instrumentaciones
de la violencia.
1.1. Las teorias

No hay una ciencia ni una disciplinade la violencia.Como
hemossenalado ya, esta caracteristicadel comportamiento
humano
tienetan multipolaresmanifestaciones
que no hay una formaoperatoria de poder dar cuenta de ellas, hasta hoy,con una focalizacion
unica. No resultafacilla descripcioncompletade las manifestaciones
violentas,porque no lo es su conceptuacionunivoca. Es indudable
que la primeradificultadpara el analisis social e historicodel fenomeno de la violenciaes la de formularun conceptopreciso y suficientede lo que debe entendersepor ella. Por lo pronto,una larga
disquisicionsobre las formasde definirlacorreel riesgode encerrar
en si mismatodoel tratamiento
del tema,tejiendouna maranade elucubracionesde la que sea muydificilsalir mejorinformadosque al
entrar.
Pero, tal vez, un problemamas resistenteaun reside en la dificultad de fijar los Umitesmismosa los que un conceptode violencia
debe cenirse.Las precisionessemanticasson esencialescuando se trata del complejotrabajo de establecerque es violenciay que no lo es,
o no llega a serlo; que debe considerarsedentrode un conceptocientificamente
presentablede ella, y que no. En el problemadel trata8 Rdlk,Theories
Violence
inKuropean
Pers..., p. 11; TlLLY,
CTI.,Colcw.tivc
I. K.,yotros,
enFkikrabknd,
, Violence...,
pective*,
p.342.
Anger

22
JulioArostegui
mientorigurosode esta realidadtan ligada a las mas diversasformas

de comportamiento
humanopareceque fijarel campo y el marcopreciso de lo que entendemospor ella constituyeun porcentajedecisivo
del exito de su comprension.El acuerdo previoen terminosy conceptospareceaqui, mas que en ningunotrotema,una includiblecuestionde principio.
El problemade encontraruna aceptable y generalmente
admitida definicionde la violenciaes muyprobable que carezca de solucion. Por ello nos parece que, como punto de partida,es preferible
adoptaruna posicionmeramenteconvencionalista,
que nos llevea
un minimoacuerdo,desde la propia intuicionde la experienciainmediata,si no puede ser de otra forma,acerca de lo que hablamos.
C. A. J.Coady,discutiendolas posicionesde JohanGaltunga las que
nos referiremos
despues,ha defendidola idea de que todo intentode
caracterizarla violenciadebe hacer de ella un conceptolo menosextensoposible. Esa pretensionme parece esencialsi de lo que se trata
es de delimitarunas precisasfronterasde la realidad violencia, distinguiendolade otrosfenomenosque pueden teneranalogias o concomitanciascon ella en un contextosocial amplio9.
La utilidadde las posicionesque se muestranpartidariasde restringiral maximola extensionmismadel concepto,del diagnostico,
de violencia,suponiendoque ello es condicionindispensableen la
clarificacionde un hechosocial que subsumebajo su nombresituaciones en extremodiversas,ha sido senalada tambienpor Piatt 1().
de
Porque se da el caso de que ha Uegadoa hablarsearbitrariamente
una enormecantidadde supuestascaracterizacionesde la violencia.
Asi,violenciaexpli'citao implicita,fisicao psicologica,activa o limitativa,violenciaen el sexo o en las compulsioneslegales;politica,social, ideologica;armada o civil,de intenciony de accion, institucionalizada o coyuntural,tranquila(sic) o agresiva,etc. El aumento
indiscriminado
de la extensiondel terminono hace sino debilitarsu
valordescriptivoy explicativo.
Intentosde definirlo que es violenciaexisten,como cabe suponer,en elevado numero.Lo que ocurrees que, como senalo Hanna
C. A.J.,TheIdeaofViolence*,
enJournal
CoADY,
ofApplied
Phisolophy,
vol.3, 1 (1986).
10Platp,Th.,La violencia
comoconcepto
enPensar
descriptivo
ypolemico*,
la Violencia
Inlernacional
deCiencias
Sociales(Paris),
, enRevisla
UNESCO,
132,junio1992(monografico
sobreel tema),
pp.173-174.

de la violencia
la definition
Violencia
, sociedady politico,:
23
Arendt,una de las reflexionesmas tristesque podrianhacersesobre

el estado presentela ciencia politica- reflexionque puede correctamenteampliarseal conjuntode las cienciassociales- era que nuestra terminologiano distingueentrepalabras clave como poder, poviotentialfortaleza-(strength)- ,fuerza,autoridad y,finalmente,
distintos
se
refieren
a
fenomenos
no
existilencia, todas las cuales
y
11. No es precisamayorilusriansinla diversidadde esos fenomenos
tracionde los problemasque estamosrefiriendo.
Ciertamente,las teoriasde la violenciacivil enunciadas por los
clasicos se insertanen concepcionesgeneralesde la sociedad,en teorias generalessobreel sistemasocial, sobreel procesopolitico,sobre
el comportamiento
psiquico o sobre las formasde la cultura. Ello
la
violencia
decir
presentauna peculiaridadanadida mas
quiere
que
a las dificultadespara definirla:la de que es sobre todo una relaa un conjuntoalto de
tion, una situacionsolo definiblerelativamente
Teorizacionesde la violenciaexisten,pues,
variablesy circunstancias.
como ya hemos
en el seno de todas las cienciasdel comportamiento,
indicadoal hablar de la multipolaridaddel fenomeno.La consideracion de la violenciacivilcomo productode diversosprocesossociales
ofrecela posibilidadde contrastarteoriasacerca de cuando, donde y
en que formapuede esperarsela12.
Pero si los clasicos de la teoriasocial han prestadosiempreatencion al origeny explicacionde la violenciahumana,no es menoscierto que en el terrenode las teorias sobre ella convieneno olvidar
una realidadcomo la senalada por Paul Wilkinsonque ha dicho,con
enterarazon, que muchas de ellas no son sino nothingmore than
crude models,merelypositinga possible relationshipsbetweenvariables 1*' En otroscasos se tratade merasproposicionesde correlatos (entrevariables) presentesen el fenomeno,o listas de las condicionesmas fertilespara la aparicionde la violencia,o de posibles
Muchosde los teoricoshan
situacionesde atropelloy enfrentamiento.
continuaWilkinson,la influenciade las diferenolvidadototalmente,
tes ideologias,creenciasy percepcionesque incitanal odio entr^personas y grupos,a la hostilidad,y que son claves en la instigacionde
ciertosconflictospoliticos.
11ARKNDT,
NuevaYork,1969,43.
II., OnViolence
J.,Theories...,
RllLK,
p. 10.
34.
1986(2.H),
andTheLiberal
Stale, Balingstoke,
WILKINSON,
P.,Terrorism

24
JulioArostegui
Las definiciones
de violenciase presentanen un continuoque va
14. Para definirla violenciase
desde las extensivasa las restrictivas
ha hechouso de recursosque empiezancon el de acudiral diccionario. Asi, algun autor ha transcritoel contenidodel English Oxford
Dictionaryen el que la violenciaaparece como el ejerciciode la fuerza fisicacon vistasa inferiruna lesiono un dano a las personaso a
la propiedad;la accion o conductaque es caracterizadapor ella (por
la fuerzafisica). Lamentablementeel Diccionariode la Lengua Esla violencia,sino que se remipanola ni siquieradefinedirectamente
te a la cualidad de violento*...palabra esta cuya definicionnos deja
tan a oscurascomo la anterior.
Pueden ponerseejemplos de definicionescomo la que dice que
hablamosde un acto de violenciacuando se infringe
a una persona
o a varias lesioneso sufrimientos
por obra de un agenteque conoce
(o se deberiarazonablementehaber conocido) que sus accionespueden producirtales efectos*(Mackenzie).Mas convincente,
pero mucho mas compleja,es la definiciondada por Yves Michaud: hayviolencia cuando, en una situacionde interaccion,uno o variosactores
actuan de formadirectao indirecta,masivao dispersa,dirigiendosu
toresen grado variable,sea en
ataque contrauno o varios interlocu
su integridadfisica,sea en su integridadmoral,en sus posesioneso
en sus participacionessimbolicasy culturales1,' Pero la busqueda
de estas definicionesse encuentrasiempreligada al contextoideologico y politicoen el que se opera; de ahi que para diversasideologias
tan importante
como el exponerprecisionessobreel significadode la
violenciasea el intentodejustificationde su uso.
En definitiva,para colocarnosen una perspectivahistoricacon
garantiasde la menordispersionposible es precisoprescindir,primero,de visionestan especi'ficascomo la etologicao la sociobiologica 16. Se puede hacer abstraccion,por tanto,de todo el amplio con4 Grundy,
K. W.,y WEINSTEIN,
M.A.,TheIdeologies
, Columbus,
ofViolence
1974,p. 113.
#>
YvesAlain,La violence,
Michaud,
Pans,1978,p.20,nota16.
6 Enelcasodelos
estudios
sonobrasdeimportancia
lasdeLoRENZ,
etologicos
Elpretendido
1970.Las deLaborit,
K.,La agresion.
mal,Madrid,
H.,L'agressivite
detournee.
Introduction
a unebiologie
ducomportement
social,Paris,1970.Y resultanrecomendables
humana
STORR,
A.,La agresividad
, Madrid,
1970;TlNBERCEN,
N.,
La viesocialedesanimaux,
Paris,1967,yEbibl-Eibesfeldt,
I.,TheBiology
ofPeace
andWar
1979(version
francesa:
Guerre
oupaixdansVhomme,
; Londres,
Paris,
1972)
autor
L'homme
, Paris,1976.
ydelmismo
programme

: la definition
de la uiolencia
Violencia
, sociedady politico,
25
tenidotematicorelacionadocon la agresividad.Puede tambienhacerseabstraccion,al menoshasta ciertopunto,del tratamientode la

violenciacomo reflejode contenidosmentales,de conciencia,es decir,de todo el apartado psicologico.Ello incluiria,tambien,la exclusionde la violenciade tipopatologicoy la violenciacriminal*17.Parecepoco discutible,en definitiva,
que los pianos de la violenciacomo
elementode estructurasocial, de regulacionpoliticay,en su caso, de
son los de maxima relevancia en un
contenidosimbolico-cultural,
analisis historiografico,
que es ya por si mismouna formapeculiar
tambiende analisis del problema,aunque poco cultivadohasta ahora. Tilly,Hobsbawn o Foucault figuranentrelos autoresque deben
ser recordadosaqui.
Ha sido Coady quien ha distinguidoentretrestiposde definiciones de la violencia.Una amplia, otrarestringiday una mas legitimisWeinsta. Se tratade casi el mismopuntode vistaporel que Grundyteindistinguenentredefinicionesexpansiva, observacionaly estricta 18. Las definicionesamplias o expansivas tienencomo modelola
llamada estructural,
cuyo mejorexponentees la de J. Galtung1<}.
Este autor, ademas de haber aportado diversas pautas tipologicas
acerca de la violencia,representala posicionque entiendeque la violencia subsumeun amplio espectrode injusticiasy desigualdadessociales. La violenciaes, pues, casi equiparable a toda situacionde do17Pueden
A SocialPsychological
consultarsc
BERKOWITZ,
L.,Agression:
Analyel excelente
deGaMPBELL,
sis, NuevaYork,1962.Pucdcversetambien
A.,y
reading
Thelimits
1986.Una
Violent
Transactions:
J.J.(edvS.),
Oxford,
GlBBS,
ofPersonality,
de Milan
reunis
enLa violence.
Aclesdu Colloque
vision
deconjunto
, 1977.Textes
izado
Paris,1978,2 vols.Se tratade unoongreso
Verdicilonk,
par, ARMANDO
organ
devistaantropologioo,
Desdeel punto
unexe Psicanalisi.
Semiotica
porel Colletivo
Violence
andTerror.
MoP. II. (cd.),Political
detrabajos
enMKRKL,
celente
conjunto
D. (cd.),TheAnthropology
andMotivations
, LosAngeles,
1986;RlCIIKS,
ofViotifs
andViolence
A.(eds.),Agression
lence
, Oxford,
, Oxford,
1986;MASII,
P.,yCAMPBKLL,
KnMasii,P.,yCAMPBKI.L,
A.
1982,pp.126yss.,yFox,R.,TheViolent
Imagination.
andViolence
, Oxford,
1982,pp.126yss.
(eds.),
Agression
18COADY,
Theideologies...,
Theidea...,p.4, y Grundy-Wkinstein,
pp.8 y ss.
es useful
clasificacion
G()ADY
considera
, hutnotentirely
y discission
quecstaultima
convincing.
dclosquecabesenalar
susteorias
cndiversos
GALTIINC
haexpucsto
trabajos
Violence,
PeaceandPeaceResearch*,
lostitulados
comomascomunmentc
utilizados
elcitado
ennuestra
nota1
cnJournal
(Oslo),6, 1969,pp.167-191,
ofPeaceResearch
cnla misma
ofAgression*,
Astructural
revista,
2, 1964,
aparecido
Theory
ytambien
enellibro
citado
dclosFeikrabend
yGlJRR,
pp.85
Anger...,
pp.95-119yreproducido
yss.

26
JulioArostegui
minacion.La violenciacomo la manifestacion

de la fuerzafisicaes
solo una de las facetasdel concepto,que incluyetambienla pobreza,
la represiony la alienacion2<).Pero posiblementela mas sutilexposicion de una teoria de tipo amplio es la de Newton Garver.
Garverha senalado que la discusionsobrela naturalezade la violencia va siempreestrechamente
ligada a la idea de fuerzafisica; a
veces violenciay fuerzason sinonimos.Y, sin embargo,la conexion
de la violenciacon la fuerzaes solo superficial21. Hay muchasformas de fuerzafisicaaplicada socialmenteque no pueden ser llamadas violencia:por ejemplo,el dano que el mediconos hace al sacarnos una muela.La clave de la violenciaesta en la violationde un derechobasico de la persona.Por ello,la violenciaes asimiladaa la violacion, palabras cuya unicidad de origensemanticoesta clara. Las
clasificacionesque Garverhace de las formasde la violenciason muy
completas y complejas - personal manifiesta(overt),institucional
22
manifiesta,personal tranquila (quiet), institucionaltranquila - .
La violenciamanifiesta,
es la que muespersonalo institucional,
tra un asalto fisico*al otro,bien sea por una sola personao por una
masa que obecede ordenesdentrode una institucion.La violencia
tranquilaes la que ejerce a travesdel despojo de unas personaspor
de
otras,bien sea a travesde mediospsicologicos,por la interdiccion
ejercerderechos,por la negaciondel acceso a opcionessocialesabiertas a otros,etc. Es lo que se ha Uamado el tipo de definicionexpansiva y etica de la violencia.En esa definiciones clave, como vemos,
la accion de ser violadosderechos.
Por el contrario,las teorias,o las definiciones,
u obrestringidas
servacionalesen otro lenguaje,son aquellas que cinen de formarigurosael contenidode la violenciaa la accion directanormalmente
20La
deGaltijncenContribution
...,pp.96-97.
tipologi'a
compleia
21GARVKR,
Violence
N.,What
Is,enNation(NuevaYork),206,junio1968,
enMAPPKS,
andSo, Morality
I.,yZKRMBATY,
G.,SocialEthics
pp.819yss.Reeditado
cialPolicy,
NuevaYork,
1977.Estearticulo,
de
porlosofisticado
ylomuydiscutible
susposiciones,
hasidorcimprcso
muchas
vecesenmuchas
obras.
11GARVKR
habladequietviolencia
cuando
seiratadeacciones
de
decompulsion
sinfuerza
fisica
o priotros
activa:privar
a unhoinbre
desucapacidad
deiniciativa
o deotrotipodeciertos
vara ungrupo
etnico
reconocidos
a otros.
derechos
Estasposiciones
bienla confusion
a quepuedellegar
unusoamplio
ejemplifican
y,desdeluedelterinino
cosacontra
la que prevenia,
comohemosvisto,
violencia,
go,abusivo
C()ADY.
GRIJNDYWKINSTKIN
se muestran
deestaexpansion
abuTampoco
partidarios
sivadelcontenido
delterinino.

Violencia
la definition
de la violencia
27
medianteel uso de fuerzafisicay que acarrea la produccionde dano

con la idea copersonalo material.Esta posicionpuede identificarse
la
usual
de
violencia.
en
mun,
Es,
efecto,la mas restricy popular,
tiva de ellas, pero tienela fundamentaldebilidad de tendera identificarviolenciacon fuerzafisica*.Garverla discutiraen ese sentido.En estecaso, la definicionasocia determinantemente
con la violenciala existenciade danofisico.Y esa interpretacion
era la mas usada en el pensamientopoliticoamericanode los anos sesentay setenta 2' Es una definicionobservacional,que atiendea los resultados
visiblesde la accion y no a su origen,propositoo efecto.
Uno de los ejemplos mas conspicuosde esta formade definirlo
tenemosen la posicionde H. L. Nieburg.El creeque la violenciapuede ser definidade formano ambigua como la mas severa y directa
formade poder fisico...Fuerza en accion. Su uso es una continuacion de las negociacioneso tratoscomenzadospor otros medios,ya
sea usada por el Estado, los gruposprivadoso las personas*24. La
violencia,pues, no se distinguede la fuerza.Estas definicionesno reconocen como violencialos actos psicologicoso juridico-politicosy
tampocoaceptan la distincionentrelos actos de fuerzadel poderoficial y los actos ilegales.Esa es para ellos una distincionirrelevante.
Pero esta definicionobservacionala base de la accion fisicadestructivatampocoes convincente,como no lo es la de violenciacomo
violacion.La explicacionobservacionalde violenciacomo la accion
fisicadestructivacontraotra persona*no es mas correctaque la definicionexpansivade violenciacomo violacion.Lo que ha hecho ha
sido estrecharel conceptohasta no admitirmas que aquellas conceptuacionesen las que intervienela fuerzafisica.Estas definicionesa
vecesllevana excusare inclusojustificarciertosactos de violenciade
las gentesprivadasy a condenarcomo inmoraleslos actos de violencia ejercidosdesde instanciaspublicas 2r>.
Las posicioneslegitimistaso estrictasson aquellas que ponen el
enfasisen la violenciacomo uso de la fuerzapero que no tieneuna
legitimaciono sancion legal. Sena la fuerzaempleada contraun orden reputadolegitimo.Sena violencia,pues, segunesta vision,el uso
de la fuerzade formailegitimao ilegal.En este contextosuele ser ci21 KnGrundy-Wkinstkin,
Theideologies...,
p.9.
II. L.,roliticai
Violence
, INueva
1969,pp.11-12.
INlKBlJRC,
York,
25Grundy-Wkinstkin,
Theideologies...,
p. 11.

28
JulioArostegui
tada la definicionde SidneyHook, historiadory sociologo,como el

empleo ilegal de metodosde coercionfisicapara finespersonaleso
de grupo. Se trata de definicionesmas estrictasque las de los dos
tiposanteriores,porque no solo reducenla violenciaa la fuerzafisica, sino a esta fuerzacuando es ilegi'timao ilegal. Solo actos de violation en los que se aplica fuerzafisica y en los que esta es ilegal.
Es la llamada definicionortodoxao definicionestrechao estricta.En
los terminosde Hook la coercionfisicaempleada por la autoridad
debidamenteconstituida*es legitimay deberiaserllamada fuerza,
mientrasque el termino violenciadeberia ser aplicado solo a los actos de coercionfisicailegal2(' Una posicionestrechamente
emparentada con la de Parsons que despues va mal.
Una idea que se asocia a esta es la de que la violenciaes una
aberration, una rupturadel curso normalde los eventos.La violencia es una manifestacion
de lo que normalmente
puede esperarse
que sea un podercorrectamente
ejercido.La violenciano es cosa conmensurablecon una situaciono con lo que aceptamoscomo caracteristicode ella; es una acumulacioninusual o una cantidad exagerada de destruccion.Es la posiciontambiende E. V. Walter: dano
desmedidoo exageradoinfligidoa los individuosen tantoen cuanto
no esta prescritosocialmenteun dano que vaya mas alia de los li'mites permitidospor el uso. La violenciasera prescritasocialmentey
definidacomolegitimacuando se tratade controlo castigo,de acuerdo con practicasque nos son familiaresy de formaque el dano destructivoes medidoy sus limitesexpuestosclaramente*27.
En estas definicionesde tipo estricto
, pues, la clave no es la violacion ni la fuerzafisica,como en las otras,sino las expectativasdel
individuoen las relacionesinterpersonales
que son disturbadaspor
actos de fuerza.Estas definicioneslo que destacanen la violenciaes
la ruptura,o la violacionsi se quiere,pero del derechoa una expectativaestable de las relacionespersonalesordenadamenteestablecidas. El problemaesta, creemos,en que se acepta la falsa perspectiva
de que las expectativasde las gentesse rompencon la entradaen escena de la violencia,cuando es realmenteel conflictoel que produce
previamenteese efecto.No hay disturbacionni actos de fuerzasino
20Las
deII(X)K
citadas
en0(;LK,M.B.,PublicOpinion
and
opinioncs
apareccn
Policilal
89.
, Boston,
1950,
Dynamic
p.
27 WALTER,
K.v., Power
andViolence*,
enAmerican
Political
Science
Review
,
68,junio1964,p.354.

de la violencia
la definition
Violencia
29
sobreel conceptode una rupturaprevia de una situacioncon algun

grado de anomia. El problemade la violenciase originasiempreen
Es cierto,sin embargo,que el uso
la carenciade otrosinstrumentos.
de
de la fuerzadesde el poder oficialesta dirigidoal sostenimiento
un sistemaestable de expectativas,mientrasque el uso de la violencia por instanciasajenas al Estado funcionapor la disturbacionde
esas expectativas.
1.2. Hacia una conceptuacionintegralde la violencia
Ningunade las concepcionesde la violenciaque hemosexaminado, sin perjuiciode la sofisticaciony la agudeza de las proposiciones
a nuestrojuicio, la necede muchasde ellas, satisfaceenteramente,
sidad de una conceptuacionque sea omnicomprensiva
y con limites
claros a un tiempo.Es decir,que presenteuna extension*del concepto y unas fronterasrealmenteeficacespara el analisis social e
historicode los problemasque el fenomenode la violenciaacarrea.
Creemosque hay un axioma esencial al que ni los diversostipos
de teoriasde la violencia,ni la consideracionhistoricade esta, ban
prestadola atenciondebida. Y es el de que la violenciaes una accion, o estado o situacion,"
que se genera siempre,y se cualificade
maneraexclusiva,en el seno de un conflicto.Lo que no equivale en
modo alguno a entenderque conflictoy violenciasean cosas confundibles ni logicamenteasociadas, aunque esa asociacionsea en la Historialo mas comun. En nuestraopinion,ningunade las especies de
teoriasde la violenciaque hemos mostradopone especial enfasisen
esta cuestiony algunas de ellas, como las llamadas amplias, expansivas o estructurales,
confundenenteramenteuna y otra de esas dos
realidadesque es precisomantenerseparadas.
las definicionesde la violenciade tipo expanSon, precisamente,
o
estructural
las que menos atenciondedican a la dissivo, amplio
tincionentreconflictoy violencia,de formaque el conflictoes para
violentoo la violenciano es sino la existenellas consustancialmente
cia de conflicto.Tal es la posicionparadigmaticade JohanGaltung,
que ya hemos visto,y ello constituyeun errordecisivopara consecon
guir un concepto de violencia verdaderamentediscriminatorio
sociales
tienen
indua
otras
realidades
tener,
y
que pueden
respecto
dablemente,relacioncon ella: la dominacion,la opresion,la injusti-

30
JulioArostegui
cia, la marginacion,para distinguirlatambiendel conceptomucho

mas generalde agresiony aun para establecernitidamentela diferenciaentrepaz, violencia,negociaciony consenso.Tampoco es preciso insistiren que una confusionflagranteentreel conflictoy la violencia impide conceptualizar adecuadamente tambien la violencia
politica.
Puede establecerse,sin excepcion,que cuando aparece la violencia lo es siemprey solamentecomorealidadinsertaen el conflictoentrehumanos.En el desenvolvimiento
de las dimensionessociales del
hombre,el conflictoy la violenciaaparecensiempreunidos,pero con
una precedencialogica clara entreellos. La ligazon,el enlace, entre
ambas categoriasno es en modo alguno simetrico.La violenciaes
siempreuna consecuenciadel conflicto;pero una relacionde causa
a efectoviolencia-conflicto
carece de sentidoporque pueden existir
conflictosen los que no hacen aparicion manifestaciones
de la violencia.En efecto,la violenciano es la consecuencianecesariadel conflicto.De formateorica,puede haber conflictos
sin violencia, conflictos que no alcancen la situacionde violencia,conflictosresueltossin
violencia, en el sentidode la inexistenciade una imposition,o, en ultimocaso, del uso de fuerzafisica,de fuerzaexplicita,como caracterizadorasde la violencia.Y puede haberen otroscasos, por el contrario,conflictosde tan dificilresolucionque den lugar a un amplio
y duraderoempleo de la violencia.La violencia,en fin,tiene,sin
esencial el uso de esa fuerzafisica,pero
duda, como manifestacion
ello
es
su
caracteristica
constitutiva.
tampoco
En sus terminosmas genericos,perotambienintentandoque sean
los mas exactos,nosotrosentenderi'amos
por violenciatoda resoluo
intento
de
resolucion
medios
no
consensuadosde una sition,
, por
tuationde conflictoentrepartes enfrentadas
, lo que comportaesencialmenteuna action de imposition
, que puede efectuarse
, o no, con
de
.
De
esta
la
violencia
es
forma,
presencia manifiesta fuerzafisica
entendidacomo una situacionsocial, que tienecomo minimoun par
de actores28,y se descartala connotacioninstrumental
que confunde violenciacon uso de la fuerza- que no es sino una de las conno- . La viotaciones,si bien fuerte,de lo que es el hecho violento
lencia es, por tanto,una formaespecial y extremade la anomia, la
28 Precision
estaqueelimina
la aporiadeempezar
a hablar
deviolencia
parahechosquepermanecen
enel serdelindividuo
aislado.

de la violencia
Violencia
31
conocidacaracterizacionde la ausencia de normasen un conjuntosocial que introdujoDurkheimen la Sociologia y que posteriormente

desarrolloMerton2<).Pero una definicionde este tipo, ciertamente,
no hace sinoponerlas bases logicaspara una discusionmas centrada
y para una taxonomiamejorcimentadade las multiplesmanifestacionesde la violenciaque todas las teoriasdenotan.Es precisoclarificarsus terminosy hacer frentea algunas dificultadesque pueden
presentarse.
Lo primeroque podria aducirse en su contra,en efecto,es que
este intentode aproximacionno da cuenta del significadode la violencia cuando en situacionesque calificariamossin ningunaduda de
violentasaparecen actoresde esa misma violenciaa los que se concede un statusespecial en la consensuacionde los mediospara resolverel conflicto.En otraspalabras: con una definicioncomo la presentadapodriaserdificildar la conceptuacionde violentaspara aquellas situacionesde conflictoen las que esta presenteel Poder, el Estado, institucioncuya relacioncon el uso de la violencia legitima
aparece inclusosacralizada.
Se trata,comosabemos,de una situacionque ciertasteorias,como
las legitimistas,resuelvende manera expeditiva:el Poder legitimo
nuncaes reo de violencia,porqueprecisamentees el que pone los medios para la resolucionde los conflictossociales, aunque sea con el
empleo de la fuerza,que no de la violencia *. Sin embargo,la
virtualidadde partirde una definicioncon suficientegrado de abstraccionresideen que permiteresolverel problemade explicar,medianteuna sola logica,los actos violentosde tipo horizontal*- o entregruposdel mismonivelfrenteal Poder- y los de tipo vertical*
- entregruposligados al Poder y gruposen oposiciona el- . En la
definicionpropuesta,la violencia aparece siempre como imposicion, como resolucionsin reglas*de un conflicto,sean cuales sean
los actoresenfrentadosen el conflictoy sea cual sea aquel de ellos
del que partela accion de imposicion.
La violenciaes tal inclusocuando su presenciaobedece a la necesidad de establecero restablecerel consenso,cuya perdida previa
2<>DURKMKIM,
R.K.,Teoria
tuMadrid,
1976,yMkrton,
E.,Klsuicidioy
y estrue
rnsociales
1970.
, Mejico,
comola dcSlDNKY
Rccucrdese
unaposicion
II(K)K,
y,cngeneral,
lcgitimista
lea WKBKR,
crecn
todasaquellasquedesdeIIoBBKS
queel Estadoes el depositario
dela violencia.
gi'tiino*

32
JulioArostegui
fue,justamente,el origenmismode su aparicion.Establecerel orden

por la fuerzaes un especimenmas de la resoluciondel conflictomedianteformasno consensuadas.No hay clases de violencia.La violencia lo es siempreindependientemente
de sus fines,porque fundamentalmente
es mas que un hecho moral.Y este aparentecirculovicioso es uno de los ingredientes
basicos de las potentesdimensiones
simbolicasque las formasde la violenciamuestran.
Aunque esta definicionde partidatieneun ciertoaire de familia
con las de tipo amplioo expansivono formapartede ellas. No creemos en la violenciaestructural,
aunque si en los conflictosestructurales. La violenciapuede tenerorigenestructuralsolo en el sentido
de que se pretendacon ella resolverconflictosestructu
rales. Pero ni
la desigualdad,ni la injusticia,ni la lucha de clases son, por si mismas, episodiosde violencia.La clave de la definiciones que la violencia es la impositioncoercitivade una de las partes en conflicto
sobre la otra. Ello se hace, sin duda, por medio de la fuerza,pero no
necesariamente
de la fuerzafisica.
En estascondicionesla violenciapuede entendersecomouna parte integrantey, en algun sentido,normalizada, de las relacionessociales. Pero la magnitudde la violenciano es historicamente
conslo
sea
su
El
de
la
civilizacion*
es
tante,aunque
presencia. proceso
el esfuerzosistematicodel hombre,de las sociedades,por sometera
En tal senpautas reconocidasla resolucionde todotipode conflictos.
la
Historia
de
la
violenciaes la de su progresivadisminucion.Y
tido,
estehechoes, justamente,el que parece corroborartoda la evidencia
empi'ricaque poseemos.
El real problema,social e historico,de la violencia,por no hablar
del etico,no resideen la legitimidado no de ella. No hay legitimacion posible,en ultimoextremo,de la imposicionpor la fuerza,n. La
cuestionesenciales hasta que puntoy por que mediosla imposicion
y el consensopueden ser relacionadosentresi como el resultadode
un juego de suma cero. La expansiono contencionde la coerciones
el elementoclave. Dado que las sociedadescarecende un mecanismo
perfectode regulaciony de adaptacion constante,la presenciade la
imposicion,de la regulacionno consensuada,es decir,de la violenn La eonocida
dequela imposicion
violenta
estajustificada
posicion
paraevitarmalesmayores*
tienecscasaconsistencia
mecanismo
logica.Notenemos
ningun
deforma
indudablc
la Uegada
deesosmalesmayores*.
quepermita
prcver

Violencia
: la definicion
de La violencia
, sociedady politica
33
cia, es estrechamente
dependientede esa carencia.De ahi que el umbral entrela coerciony el consensose crea encontrarloconvencionalmenteen el mecanismode la legitimacionque es, en definitiva,
un
mecanismoetico,de la racionalidadetica, condicionadopor la Historiay la funcionalidadde la estructurade la sociedad. La remision
del monopoliode la violenciapublica al Estado y al poder legitimo
que lo administraes, como se sabe, la soluciondada por la racionalidad moderna- segun Weber- *2a este problema.
Pero atendamosahora a la clarificacionde aspectos mas literales
de esta definicion,para pasar luego, por ultimo,a establecerlas tipologias que pueden deducirsey las capacidades heuristicasque de
ellas quepa esperar.La definicionpropuestatienecomo elementode
partida,como condicioninicial de toda explicacionde la violencia,
la existenciadel conflicto,
Socio-historicamente
el conflictoes un elementode la dinamicasocial bien establecidoy en el que no podemos
detenernosaqui de formaextensa.Los modernosclasicosde la teoria del conflicto,
desde Dahrendorfa Rex, y desde Coser a Lenk, han
distinguidobien entreel conflictoen si, los factoresde su resolucion
y el papel en ello de la violencia.Precisamente,un clasico como Lewis Coser ha dedicado fundamentales
estudiosa la consideraciondel
conflictocomo problemaen formaalguna implicadonecesariamente
con la violencia,pero considerandoque esta puede llegar a formar
Como en el caso de otrosmuchostratadistas,Coser arpartede el
la
gumentaque violenciaresuelvelos conflictoscuando otrosmedios
menoscostososno pueden hacerlo.
JohnRex, por su parte,recogeuna buena gama de interpretaciones del conflicto- desde la parsoniana de la rupturade las expectativasde rol hasta el fundamentode la lucha de clases de Marx,
pasando por el conflictoy las situacionesde mercado- en las que
i2 Weber,
1984.Naturalmente
sonmuchos
los
M.,Economia
ySociedad,
Mejico,
a la domination
cuestiones
referentes
pasajcsdeestaobradondcse abordan
y la lePeroWKBKR
nuncallegaa exponer
directamente
unateoria
dela violencia.
gitimidad.
Lospasajesmasrelacionados
conlo quedecimos
sonel III.1, Lasforinas
de legitide la dominacion*.
midad,
IX,
y
Sociologi'a
" Coser,L.,Las undone*
delconflicto
1962.Comoes sabido,
social,Mejieo,
f
C()SER
hablade la funcion
delconflicto
de la
y de su papelcomoindice
integradora
estabilidad
delasrelaciones
sociales.
Perotambien
dedica
abundante
atencion
a lapresenciade la violencia
enlasrelaciones
sociales
de laviolencia
inteyespecialmente
riorcomoforma
de resolucion
de unconflicto*
francesa
(pp.137yss.de la edicion
deestaobraenParis,1982,la masreciente
queconozco).

34
JulioArostegui
muestraque la violenciatieneun papel claro y limitado34. Lo mas

interesantedel planteamientode Rex es su asimilaciondel conflicto
a un problemade mercado,su resolucionmedianteel negocioy la
aparicionde la violenciacuando una de las partes se niega a acepPotarcualquierbase normativarespectoa las peticionesdel otro'*r>.
der y violenciaestan tambienestrechamente
relacionados,pero sin
sinonimo
Poder
sea
de
fuerza
sino
de todo un conjunto
fisica,
que
de mediospor los cuales una parteobliga a la otraa obedecersu voluntad. Y, por fin,Rex enfocael problemade hasta que punto en
las sociedades modernas,una vez presenteel conflicto,se tolerao
se prohi'bela violencia M'
Ralph Dahrendorf,en fin,ha expuestouna teori'adel conflicto
que pretendi'asuperartantola unilateralidadde los planteamientos
de tradicionmarxistaque reducenlos conflictosa los de clase, como
la pretensionfuncionalistade que las sociedadesson idealmentesistemas exentosde antagonismos Dahrendorfestablece que todo
conflictoes antagonismointernoen la sociedad que deriva de estructurassociales especi'ficas*,
y establece,ademas, que toda sociedad descansa sobrela coaccionque algunosde sus individuosejercen
sobreotros *8.Es, pues,un teoricodel conflictoque admiteque existe una coercionestructural,
pero lo que pretendemostrar,en definitiva,es el modelogeneralmedianteel cual las sociedadesdesarolladas engendranmecanismosde resoluciondel conflicto
.
En estetipode mecanismos,en su ausencia coyuntural,
en su disfunciono en su ruptura,se origina,sin duda, la base radical en la
que se genera la violencia.Todas las sociedades historicasse dotan
de mecanismosreguladoresdel conflicto,que establecenpautas, reglas, aparatos mas o menoscomplejospara conseguirsintesisentre
los antagonismos.La racionalizacion,ha expuestoJ.Habermas,es la
cancelacionde las relacionesde violenciaque se han acomodadoinadvertidamente
en las estructuras
comunicacionalesy que ponenbarresocial.Unanalisisconceptual
1985.
RfcX,
J.,El conflicto
, Madrid,
y teorico
Rkx,J.,El conflicto...,
p. 17.
Rex,J.,El conflicto...,
pp.21 y48.
'*7DAHRENDORF,
delconflicto
enETZIONI,
A.y E.
R.,Haciaunateoria
social*,
sociales.
Fuentes,
1968,pp.97 yss.
(eds.),Loscambios
y consecuencias,
tipos
Mejico,
El texto
deDAHRENDORF
se publico
enTheJournal
ResoluofConflict
originalmente
XI (1958),2.
tion,
18Dahrendorf,
R.,Haciauna...,
op.cit.,pp.98 y 101.

de la violencia
Violencia
, sociedady politica:la definicion
35
ras para dirimirde modo consensuallos conflictos.En el derechoy

de la identidad,el avance se mide
la moral,en las configuraciones
del
entendimiento
la
conseguidasin recurrir
por intersubjetividad
a la violencia, ampliando el ambito de la accion consensual V).
La racionalizacionde la accion no se plasma exclusivamenteen
las fuerzasproductivas,sino tambien,tras sufrirla mediacionde los
movimientos
sociales,en formasde integracionsocial. El propiosubsistemapoliticode una sociedad no es sino un granaparato de resolucion de conflictos.Pues bien: cuando por alguna razon estos mecanismosno funcionan,en una amplia gama de situacionesposibles,
aparece la resolutionno pautada y es a esa situacion,y especi'ficamentea esa, a la que debe llamarseviolencia.
Es ciertoque la violenciaimplica,en una proporcionmuyamplia
dentrode sus connotacionessustanciales,la presenciade fuerza, de
coaccionfisica y explicita, de dano para personasy para elementos
materiales.Pero eso no es una cualidad consustancial,porque puede
haber imposicionde un antagonistasobre otrossin uso explicitode
la fuerza.En relacioncon el uso de la fuerzafisicapuede hablarse
de gradosde violencia - en sentidocontrarioa la negacionque antes hemos hecho de que pueda hablarse de clases de violencia- .
Por ello no pueden considerarsevalidas las definicionesobservacionales,para las que el uso de fuerzafisicaes componenteesencial del
conceptode violencia.
y,en consecuencia,la violenciaesDe otraparte,la imposicion
relacionadascon la idea de Poder. Poder y Violentan intimamente
relacionadospor muchostratadistas
cia han estado sistematicamente
esa
clasicos. Pero tampoco
ligazon es consustancial.El Poder puede
de
su
caracterde elementode imposiciony vioa
pasar ser,partiendo
Ello es un procesohistoricopercepticonsenso.
de
elemento
lencia,
el Poder suele serviolento;puede serlomas o meble. Historicamente
nos y solo puede dejar de serlocuando se convierteen las sociedades
modernasen un aparato consensuado.Tal consensono es irreversible; el Poder no violentopuede tambienpasar a serlo,puede pasar
a despotico.Por todo ello, tampocoson validas las definicioneslegitimistasde la violencia,que ligan el problemaal Poder y a una supuesta legitimidadpermanentede el.
historico
delmaterialismo
, Madrid,
1981,
IlABKRMAS,
J.,La reconstruction
pp.34-35.

36
JulioArostegui
1.3. Ambitose ideologiasde la violencia

En una perspectivacomo esta no parece dificilya, aunque sea laboriosoy poco plausible aqui, emprenderun intentode taxonomia
en los
de los ambitos,las ideologias,las formasy los instrumentos
que la violenciase manifiesta.Bien es verdad que una empresade
ese tipo correel riesgode confundirlas cosas mas que aclararlas,y
se tratade un riesgoque bastantestratadistasno han sabido sortear
enteramente.
Desde Garvera Galtung,desde los teoricosexpansivistas a los estructurales,
y desde Dollard a Gurr,desde los psicopatologos a los teoricosde la privacionrelativa,se han presentadodensas
clasificacionesde la violenciaatendiendoa multiplescriterioso a alguna o a algunas de las variablesinsertasen el fenomeno.Ha sido
normal,como ya se ha dicho,que la presenciao no de fuerzafisica
esencial. Pero una taxonomiaverdasea un criteriodiscriminatorio
deramentecomprensivano puede basarse en el.
La verdades que una tipologiapara uso del analisis social e historicopuede y debe ser sencilla,no ambigua, con capacidad discriminatoriay con potencialidadheuristica.Desde el puntode vistadel
ambitode presenciade la violencia,civil,colectiva, interna, y dada
la naturalezamismade los conflictossociales,solo puede decirseque
aparece en el seno de conflictosentrepartes iguales (o equiparables)
o entrepartes desiguales(o no equiparables). La primerapuede decirseque representala violenciasocial, la segundala violenciapolitica. La violenciasocial enfrentaa las personas,los grupossociales,
las corporacioneso instituciones,
las etnias,de tal formaque no pueclara de las pode decirseque haya de antemanouna determinacion
sibilidadesy las capacidades de imposicionde alguno de los bandos,
porque puede suponerseun ciertoequilibriode potencialidades.La
violenciasocial incluye,y a vecesen alto grado,la violenciacriminal.
Pero hay otrotipo de conflictosen los que los antagonismostienesituacionesde partidadesiguales,mediosdesigualesy disputansobre
el ordensocial*, el poder,los derechos.Es la violenciaque se
derivade los conflictosentregobernantesy gobernados,entredominadoresy dominados,entreclases. Es en la violenciapoliticadonde
uno de los antagonistastiene,en principio,mejoresopcionesque el
otro.La violenciapoliticaes siempreuna violencia vertical*,pero
que tieneuna doble direccion.

de la violencia
Violencia
37
En el interiorde estos dos grandesambitossociales de la violencia pueden hacersemultiplessubdivisiones,sin duda, y desde multiples criterios.Pero su relevanciapara la investigacionsocio-historica
es muyprobablementeescasa o nula. La violenciasocial es mas commas
pleja, pero la politicatienemuchomas alcance e historicamente
una eletrascendencia.La violenciapoliticapresentahistoricamente
vada gama de ideologizacionesyjustificaciones40, de estrategiaso
o de organizacionesad hoc
formasde ejercerse,de instrumentaciones
la
violencia
El
de
politica comprende
para ejercerla. amplio campo
un elevado numerode manifespara muchosteoricose historiadores
taciones: los motines,las huelgas, las rebeliones
, insurrecciones
, reetc.
nulos
de
Estado
Un
elevado
las
voluciones
,
,
,
represiones
golpes
lucha
armada
mero de formasde ejercerse:resistencia
, guerrillas
,
,
terrorismo
, accion miciliana urbana, controlsocial, persecucionpolicial, y para algunoso bastantesteoricospertenecena estemismogenerode fenomenoslas guerras, los diversosgenerosde guerras.Y hay
celulas, bandas, organizacionesguerrimultiplesinstrumentaciones:
lleras, sectas, organizacionesparamilitaresde partido, cuerpospoliciales, ejercitos.
Tres grandestipologiasque hasta ahora han sentadodoctrina,a
intenlas que de maneraaproximadase ajustan los mas influyentes
tos de definirque es la violencia,presentanproblemasanalogos a los
de otrosintentosen las cienciassociales de teorizarfenomenoscomplejos y de amplia difusion.El estudio de la violenciase relaciona
siemprecon los interesesde quienes la estudiany con sus puntosde
vista.A su vez, quienes la justificano la condenanlo hacen desde el
orden politico-legalque ellos esperan crear, defendero destruir41.
Ningunade estas tipologiasni las propiasdefinicionesde la violencia
son enteramente
convincentes
y,porotraparte,existeel problemabasico de si los fenomenosque denominamosviolentosson en realidad
describiblesbajo una unica categoriade violencia42.
Es evidenteque con frecuenciase olvida que el estudiode la violencia como accion ha de incluirel de la violenciacontinuadade lo
Eric Hobsbawnha escritoque la gravedadde la violeninstitucional.
40 De las
el reiteradamente
citadolibrode
muycomplcta
que tratade forma
Grijndy
yWkinstkin.
41 Grundy-Wkinstkin,
Theideologies...,
p. 13.
4" RlJLK,
Theories...,
p. 10.

38
JulioArostegui
cia y la extensionque hay que dar al terminomismoviolenciacivil

son convencionesculturales43. Esta tipologi'atripleno basta enteramentepara satisfacertodas las necesidadestaxonomicas,para poner
ordenen las definiciones
de la violencia,las posicionessobresu etiode
sus
el
analisis
campos de aplicacion.
logia y
Estas tresgrandesmanerasde entenderla naturalezade la violencia han queridoasimilarsea posicionese ideologi'aspoliticasprecisas. La definicionexpansiva-estructural
se tienecomo la propia de
la gama de los reformistas
de izquierda,desde la socialdemocraciaal
comunismo,y tieneun distinguibleprecedenteen las posicionesde
Marx y de Engels: la violenciaesta insertaen las estructurasdel capitalismo,que vienechorreandosangre*comoya dijo Marxen el ultimocapitulodel Libro I de El Capital. La posicionestrictasueleatribuirsea la perspectivadel reformismo
politicoliberal*y se ha tenido,por algunos pensadoresde ese mismomatiz,claro esta, como
el mas neutralpoliticamentede los tipos de definiciones.La definicion legitimistaes atribuiblesin discusional conservadurismo
de todos los tipos,desde el liberalal totalitario.
De todo este complejopanorama pueden deducirsealgunos juicios que es posible que sean utiles.Primero,la inmensariqueza de
ensenanzashistoricasque puede extraersede el. Luego, la gran posibilidadde que su tratamiento,
desde todo tipo de disciplinasde lo
social, generetremendasconfusionesy solo algunas pocas certezas.
Despues, la oportunidadde que en estecampo florezcantodo tipode
de manipulaciones,de periodismos,de desinformacioarbitrismos,
nes. Y, por fin,la necesidadde que el estudiocontinueprofundizando cada vez mas en el conocimientode este fenomenoesencialen la
reproduccionde las sociedadeshumanasy responsablede buena parte de sus problemas.Asi estan las cosas.
2. Violencia y politica
En su mas amplio sentido,la politicaes la relacionque se estableceen un sistemasocial cuando se atiendea su componentede busqueda de influenciao controlde unos sobre las acciones de otros.
Esta dimensionpoliticade lo social es la que tienesu transcripcion
4-1En RlJLK,
E. J.,Workers...
Theories...,
p. 11, que lo tomade IIOBSBAWN,

de la violencia
Violencia
39
inmediataen la dinamica bipolarque Dahrendorfcalificade fundamental:la de gobernantesversusgobernados44. Si todas las consideracionesde caracteramplio de las que hemos hechouso sobre los
contenidoscognoscitivosdel terminoviolenciaen los comportamientos humanoslos ponemosen relacioncon la estrictadimensionpolitica de las sociedades nos encontramosen un campo de mayorconcrecion,tal vez de observacionmas facil,pero no de inferior
complejidad. El conceptode violenciapolitica no esta menosafectadoque
todoslos vecinossuyosporlos problemasde definicionya observados.
En el ordende argumentosque aqui manejamoscabe aceptarque
al hablar de violenciapoliticaestamoshaciendoreferenciaa la aparicionde situacionesviolentasen el cursode la resolucionde conflictos politicos.Pero con ello tropezamoscon algunas cuestionesdocEn el contenidode ciertasconcepcionesde la potrinalesimportantes.
litica esta representa,justamente,todo el conjunto de mecanismos
que las sociedadesponen en juego para evitarla resolucionviolenta
de los conflictossociales. Asi, para todo el funcionalismode Talcott
siendo la politiParsons y sus seguidores,en sus diversascorrientes,
de
interesesesenca el mecanismoesencialde confrontacion
pautada
son
violencia
conlos
terminos
ciales,
politica y
rigurosamente
no
la
4'' La politicaemplea la fuerza
tradictorios
violencia,sostiene Parsons.
No todas las doctrinaspoliticas,sin embargo,enfocany resuelven asi el problema.Los conflictivismos
sociologicoso politologicos,
a partircuando menos de las posicionesde Hobbes, atribuyena la
violenciauna genesisy papel precisosen el transcursode los conflictos. Estos conflictosen el terrenode la politica,o cuando son vertidos a el, adquierenla manifestacionesencial de conflictosde poder
de conflictosde dominacion.No toda violeny mas especificamente
cia tienela formapura de la agresion,pero si la de tendenciaa la
del conflicto
social*,op. cit.,p. 101.
Daiirkndorf,
R., IIaciaunatcori'a
de la politica
veaseunaexposicion
breve
Sobrela ideafuncionalista
yutilde
de Occidenle
enRevista
de la politica*,
128,
Artola,M.,Teoria
(Madrid),
general
D. (ed.),Enfoques
sobreteoria
Veasetambien
noviembre
Kaston,
1973,pp.212-232.
1982(3.");ALMOND,
Ma, Buenos
S.,La cultura
civica,
G.,y VKRBA,
Aires,
politico,
1978(3.M).
Eneste
a la Politico
, Barcelona,
drid,1970,yDlJVKRCKR,
M.,Introduction
de luchapolitica*
conla
esencial
elconcepto
contexto
es naturalmente
ysurelacion
enla politica.
violencia

40
JulioArostegui
imposicion,al dominiode una parte sobre la otra en el conflicto,

de ahi que la violenciase haya relacionadomuya menudocon el problema del Poder. Y es precisamentepor esa via por donde se accede
a una parcela especial de todo el problemade la violencia:el de su
presenciaen las relacionespoliticas.
Pero la violenciapoliticaha de ser definidade formamas precisa
analiticoefique todo estoque antecedepara que sea un instrumento
caz. Y una vez definida,habra que prestaratenciona las formascambiantesde su presencia,pues ocurreque la violenciase instalaen las
pautas y practicasde la lucha por el poder a travesde dos acciones:
La violenciaideologizada
su ideologizacion,y su instrumentation.
- se construyeuna ideologiaen la que constituye
un elementoaceptado de comportamiento,
etico,plausible,valido y creador- e instrument^liza)da - se crean organismospara recoger,administrar,
dirigir,la violencia es un fenomenocomun en la politica de una
parte sustancialdel sigloXX.Y aqui podemos anadir que esa cuestiones sintomay efectoa la vez de muchosde los problemasde nuestro propio pais en esta epoca, como hemos escritoya antes en otro
lugar46.
En el espacio que queda de estetextono nos sera posibleatender
una consideracionsuficientede
a todos los extremosque perfilari'an
la violenciapolitica como factorsocial y como fenomenohistorico.
No podremoscubrirel espectrocompletode la caracterizacionsocial,
el analisis ideologicoy el estudio de las diversasinstrumentaciones
con que la violenciapoliticase presenta.No podremosir mas alia de
un esbozo del primerode esos puntos.En cuantoa los otrosdos, permitasenoshacer solo una brevereferencia.
Las ideologizacionesde la violenciase hallan presentesen movimientos,corrienteso partidospoliticos.Cabe hablar de las ideologizaciones de la violenciapracticadaspor grandescorrientescomo el
sindicalismorevolucionario,
inspiradoentreotrospor GeorgesSorel,
el anarquismo de Bakunin,el fascismode D'Annunzio,etc. Tales
ideologizacionespresentanun doble destino:prescribirun uso polide
ticode la violenciayjustificartal uso. Las ideologiasjustificativas
la violencia,de formacomplementariacon las construcciones
sobre
46 Arosteciji,
socialc ideologias
de la violencia,
en
J.,cConflicto
1917-1936*,
GarcIaDklcado,
estructuras
J.L. (ed.),Espana,1898-1936:
Madrid,
1984,
ycambioy
pp.309-344.

Violencia
la definition
de la violencia
41
la entidadmismadel fenomenoviolento,se han divididoalguna vez

en expansionistas,intrinsecas,legitimistasy pluralistas47.
Por su parte,las instrumentaciones
de la violenciapoliticaconsun
asunto
historico
tambien
tituyen
y tipologico
amplio,al que antes
hemoshechoya alguna referenda.Las formasde ejercerla violencia
politicay las organizacionesad hoc para ello presentanuna variedad
muyalta. En cualquier caso, no hay formade violenciapoliticaque
haya recibidomas atencionen los tiemposrecientesque la del terrorismo.Desgraciadamenteexistenescasos trabajos serios y una amplia literaturamuycomprometidapoliticamente- especialmenteen
el mundoanglosajon,en la epoca de la guerrafria- que tratala cuestiondel terrorismo
como una partecasi de la Polemologia48,con militantismobelicistafrentea el, pero con escaso analisis social serio.
De estas debilidadesescapan, ciertamente,
trabajoscomo los de Marta Crenshaw4t),Paul Wilkinsony A. M. Stewartr>0,A. P. Schmid,
Grant Wardlaw y otros51. El tono general de libros conocidos de
W. Laqueur, Y. Alexander,Ruth O'Kane (tituladonada menos que
The Revolutionary
Reignof Terrory publicado en 1991), TerrellArnold,etc., es ajeno a la investigacioncientificaseria. La elaboracion
en los tiemsociologicade mayorinteressobreel fenomenoterrorista
pos recientesnos parece que es, sin ningunaduda, la de MichelWieviorkar>2,que se mueveen un contextointelectualbien distantedel
47 Ls la clasificacion
a la quese ajustael librodeGrijndy-Wkinstkin.
La justificacion
aludea la ideadelusodela violencia
quereconoce
pluralista
quelosindividuosy losgrupos
e ilimitado
a construir
tienen
derecho
inalienable
su propio
orden
a cualquier
de tipoanarquista
se basa en esa
nivel.La justification
norrnativo,
conccpcion.
4 Unavision
degranrigor,
sinembargo,
delosprobleinas
mundiales
de la violenciadesdeel punto
de vistapolemologico
enIlKRMANT,
D., y BlGO,
D.,Approches
etviolence
danslemonde
au lournant
desannees
conflicte
Polemologiques:
politique
Paris,1991,13.
quatre-vingt-neuf,
Autora
dediversos
serios
sobreel asunto,
entre
loscualesThecontrabajos
enJournal
Resolution,
Terrorism*,
XVI,3, 1972,
ofConflict
ceptofRevolutionary
inateriales
estanextraidos
dela experiencia
delFLNarpp.383-396,
cuyos
empi'ricos
enla guerra
de liberacion
colonial.
gelino
A.M.(eds.),Contemporary
Research
onTerrorism
,
WILKINSON,
P.,yStkwart,
Aberdeen,
1987,627pp.
Contrastese
estoconunlibrocomoel deBlJRTON,
Violence:
A.,Revolutionary
TheTheories
cincuenta
nueve
a las
, Londres,
1977,quededicaensusciento
paginas
sontodoteorias
teori'as
el resto
de la izquierda
enLenin,
fascistas,
queempiezan
Nohabladelosterroenelbrasileno
pasanporTrotsky
yMaoyterminan
Marighela.
rismos
Kltonogeneral
delIRAydemas.
delibros
conocidos
eseseo peor.
nacionalistas,
et Terrorisme,
WlKVIORKA,
M.,Societes
Paris,1988.I layversion
espanola.

42
JulioArostegui
anglosajonde la guerrafria.Ni que decirtieneque los problemasespanolesen esteterrenoen la historiarecientecarecende la bibliografia que merecenr>''
2.1. La conceptuaciongeneral de violenciapolitica
El significadoque se atribuyea la expresionviolenciapolitica varia de acuerdo con el ancho campo de las creenciasparticularesr>4.
No existeuna definicionsimplede la violenciapolitica.Depende de
los actoresque la definen,los propositusque estostienen,el contexto
en el que el terminose utiliza y su relacioncon el poderpoliticoestablecido.La verdades que la inmensamayoriade las elaboraciones
que pretendendar cuenta no ya de lo que la violenciaes, sino de
comonace, de las causas de su aparicion,lo que en definitivaacaban
son teorfasde la violenciapolitica,porque la aparicion
construyendo
de la violenciase relacionasiempre,aunque no sea de formaexplicita, con la existenciade conflictosde desigualdad que, como hemos senalado, son propiamenteel ambitode aparicionde la violencia politica.
El analisis de la violenciapoliticatieneuna potenteraiz y un no
menosimportanteescollo en lo que se ha llamado la cuestionhobbesiana, es decir,en la preguntaacerca del origende la violencia,
que se hicierade formatan enfaticael viejo Thomas Hobbes. En la
en el paso de los
preguntatambiensobrelos factoresque intervienen
estados sociales de normalidadpacificaa los periodosde motines,
rebeliones y guerracivil. O lo contrario.En el fondo,la cuestionse
reduce a que caracteristicasexistenen las estructurasde gobierno,
en las condicionesde vida, en las pautas comunicativas,en la participacionpolitica,en la solidaridady en las ideas popularesacerca de
la justiciao la injusticiaque puedan explicarla irrupcionde una violenciadecisoriaen un momentohistoricodado
Estas preguntases5'*Sinduda, obrasa citar.
Noslimitaremos
a senalar
untrabajo
interesante:
hay
enla transition
1986.
J()SK
PlNlJKL,
Luis,Ellerrorismo
), Madrid,
(1972-1982
espanola
senalarse
libros
Fuedcn
sobreel asunto
de ALEJANDRO
MlJNOZ
de FERNANDO
y varios
Reinarks
unabreve
colaboracion
sobreTheDynamics
ofTerroqueaporlatambien
al librocolectivo
rism
theTransition
toDemocracy
inSpain
citadodeWILDuring
A.M.,o. c.,pp.121-129.
KINSON,
P.,yStewart,
>4Grundy-Weinstein,
Theideologies...,
p.8.
Theories
RULE,
...,pp.3 y4.

de La violencia
sociedady politica:la definition
Violencia,
43
tan presentesen los tratadistasdesde Hobbes y pretendenresponderlas todas las teoriasde la violenciapolitica.Su importanciahistorica
no necesitamayorponderacion.
Matizando,sin embargo,argumentosexpuestosantes al definir
violencia,hemos de senalar que la que se da en la politicaes la especie de violenciamas alejada de la anomia, puestoque, en realidad,
se ha convertidoen un instrumento,
tieneconstriccionesbien precisas y esta sujetaa ciertasnormas.En consecuencia,la violenciapoliticatieneun caracterambivalente:de rupturay de consenso,segun
la perspectivaen que nos situemosal analizarla. Algunosautoreshan
pretendidoasimilarla violenciapolitica al simple movimientopara
la subversion,para el combatedel ordenestablecido.Para esta posicion la violenciano tieneuna doble circulacion,sino que se produce siempreen un solo sentido.
Hay dos accesos posibles a la idea de violenciapolitica: el conflictualy el sistemico.Los teoricosde la violenciapolitica son muchas veces especialistasestrictosen el tema - la escuela psicologicaamericana- , cuya aproximaciones normalmenfuncional-empirista
te del primertiprt.Pero la violenciapoliticaes tambienasunto obligado en cualquierteori'asocial comprensiva,y la aproximaciondesde ellas suele ser del segundo.
Mientrasla sociologia,o la sociologiahistorica,de la violenciade
corteamericanoes individualista,funcionalista,de base psicologicoempiricay que muchas veces prescindedel problemade la real naturaleza del sistema social donde la violencia se produce, las posiciones de la sociologia europea aluden a otros registros.Dahrendorf,por ejemplo, ha explorado la significaciondel conflictoentre
gobernantesy gobernadosy el papel de la violencia en la discusion
del Poder. AnthonyGiddensha senalado, con gransutileza,como el
procesode la acumulacionen el Estado de la atribucionde detentador legitimoy exclusivodel uso de la violenciase opera en la sociedad capitalistaen estrechacorrespondenciacon la atribuciona las
fuerzassociales dominantesdel poder de coaccion economica56. La
sociologiafrancesadesde Sorel a Wieviorkay la escuela de Polemorales.
logia ha trabajado tambiensobre bases estructu
>(>Puedeconsultarse
el texto
desuinteresante
arti'oulo
Kstado
en
yViolencia*,
4 (s.a.), pp.81-90.
Debats,

44
JulioArostegui
Dado, en definitiva,
que la politicaes una instanciacerradamente referibleal problemadel Poder y de la resoluciondel conflict*)
y
operandocon el mismorango de conceptuacionescon que lo hemos
hecho en el apartado anteriorpodriamosllegar a una formulacion,
provisionalal menos,de la naturalezade la violenciapoliticacomo
toda accion no previstaen reglas, realizada par cualquier actor indel sistedividualo colectivo,dirigidaa controlarelfuncionamiento
ma politicode una sociedad o a precipitardecisionesdentrode ese
sistema.Las matizacionesy concrecionesque esta primeradefinicion
basica precisariano estan tampocolejos de la linea de las establecidas al hablar de la violenciaen general.
con las formas
La equiparacionde violenciapoliticasimplemente
de la rebelion,con la accion violenciade abajo-arriba,de la ruptura
del ordenestablecidopor parte de los grupossometidosfrentea los
dominanteses escasamentesatisfactoria
y privaa cualquierteoriade
la violencia,y de la violenciapoliticaen particular,de partesimportantesde su significacion.
Equiparar violenciapoliticaunicamentea
tales como terrorismo,
manifestaciones
guerrilla,formasdiversasde
lucha armada,como acostumbraa hacersecon frecuenciadesde ciertos enfoquesr>7,es, simplemente,
una manipulacioncon finespoliticos que no puede ser seriamenteaceptada.
La verdades que casi todas las teoriasde la violenciaban tenido
su origenen el estudiode la accion de los grass-roots
, de la accion
popular, mas que, desde luego, en el estudio de la violenciade los
gobiernosy los grupospoderosos.En las teoriasde tinteconservador
es habitualla confusionde la violenciacon la rebelion,cuya relacion
es evidente,pero no su sinonimiar>8.La violenciaciviladquiere hiscomo ya hemossuun alto numerode formasdiferentes,
toricamente
los
a
los
de
gobernantes,o entrepargobernantesy
gerido.Ataques
tesajenas al poder;hechosque muestranuna alta ideologizacionprevia, unas acciones planificadaso explosionessorpresivasde la furia
popular;episodiosque se resuelvenpropiamenteen la esferade lo politicopero que pueden tenerun origenno politico:los conflictosde
trabajo,de vecindad,de etnia,etc. Sin embargo,la habitualreferenen este misda de ciertossociologosde la violenciaa las revoluciones
57Quees lo
americana
todala literatura
queno
quesucedeconpraclicarnente
como
dela queprocede
deestos,
academicos
delosmedios
yenbuenaparte
procede
lineasarriba.
comentado
hemos
r>K menrebel,
deello.
de R()BKRT
es unbuenejemplo
Tkd,GliRR,
Why

de La violencia
Ladefinition
Violencia
, sociedady politico.:
45
mo piano no puede ser mas capciosa. Las revolucionesson procesos

social y/opoliticaacelerada que pueden contener
de transformacion
violencia,pero que no sonformasde violenciacomo tampocolo son
los reformismos
o las modernizacionesque tambiencontienenviolencia.
Una de las mas sugerentesteoriasacerca del origende la violencia como productode un conflictode desigualdad se debe a Johan
la expresionagresion
Galtung,aunque el empleesistematicamente
en vez de violenciar><).Galtung empieza definiendola agresion
como la pulsionhacia el cambio,inclusocontrala voluntadde otros
y senala que se trata de una definiciondiferentede otras mas convencionales,como la famosade Dollard en la que la agresiones una
secuenciade comportamiento,
cuyo objetivo-respuesta
(goal-responva dirigise) es el dano de la persona a la que tal comportamiento
do. En todo caso es precisoreconocer,dira Galtung,que la identificacionde agresioncon hostilidadno es una imputacionreconocida
de formageneralpor los autores.
Es importanteconsiderarque la agresionse tiene,a veces,esencialmentecomoun productode auto-afirmacion
yello tiene,sin duda,
una relacionestrechacon los origenesde los impulsoshacia la posesion del Poder. La agresiontieneaspectos negativosevidentes,pero
es reconocibleque constituyeun potencialde energiade cambio historico.La agresionse imbricacon los obstaculossociales que se prede alguien.La teoria,segunGaltung,ha
sentana la auto-afirmacion
de tomaren cuenta tantola idea de frustrationcomo la observacion
de que la agresiones percibidapor sus actorescomo la salida posible
a tal frustracion.
de
acercadel desequilibrio
La teoriase fundamenta
en una hipotesis
la
estratifila
existencia
de
de
del
hecho
universal
rango,partiendo
cacion en las sociedades,divisiondel trabajo,rangoy,en consecuencia, estabilidad.Los rangosdificilmente
puedenserabolidoscomo tales. Los individuosubicados en la parte alta de los rangos sociales
son los que mejor asumen los valores del sistema,los de abajo los
que peor. La estabilidad idea que Galtungformaliza en funcionde
los criteriospara medirel rangoy las posiciones,alta o baja, que pue>i}Gai/NJNC,
ofAgression*.
KnFKIKRABKND,
I. K.; FKIKJ.,Astructural
Theory
R.L., y CliRR,
T. R.,Anger...,
de estetrabajo,
RABKND,
su
pp.85-97.Peseal titulo
temano es la agresion
en el sentido
sinopropiainente
la violencia.
etologico,

46
JulioArostegui
den ocuparse- ha de ser puesta en relacioncon el problemade en

que partedel sistema,y por que tipossociales,es mas probable que
la agresionse acumule y se expresepropiamente60. Los rangosaltos del sistema social y los bajos tienen diferentesgrados de estabilidad.
La respuestahipoteticaa este asunto es simple: la probabilidad
maximade la agresionse desarrollaraen las posicionessociales que
acusan un desequilibriode rango. En el caso de individuospuede
adoptarla formadel crimen,en el de gruposla formade la revolucion y en el sistemade nacionesla formade guerra.Pero esas formas
extremasde agresiontienenpoca probabilidadde ocurrira menos
que otrosmediosde reequilibracionen el rango alto hayan sido ensayados y frustradoso que la culturaen cuestiontenga practicaen
la agresionviolenta61. Es evidente,y a medida que el textoavanza
lo es mas, que Galtungesta formulandoen realidad una teoriade la
agresionpolitica*y creandouna notoriaconfusionterminologica
y
conceptualen el origende su trabajo.
De formamas directapero mas limitada a lo descriptivo,Paul
Wilkinsonha definidoviolenciapolitica,en el Estado liberal, como
la provocaciondeliberada,o la amenaza de provocacion,de una lesion (injury)fisicao un dano con finespoh'ticoso, de formasubsidiaria,como la violenciaque advienede formainintencionadaen el
curso de severosconflictospoliticos62. La debilidady hasta la trivialidad de esta relacionde la violenciacon los finespoh'ticossalta
a la vista.La violenciatenidapor lesionfi'sicay su ocurrenciainintencionadason afirmacionesinutilizables.El propioWilkinsonreconoce,por los demas,que seriauna meratonteriaintentarconstruir
una teoriaa gran escala de todas las formasde accion politica violentaque cubrenun inmensoespectrode fenomenos.Podriamosanadir sin mucha dificultadque con tales concepcionesde la accion violenta la tonteriagana en crudeza.
de los hermanosTilly63, y de
La vision historico-sociologica
CharlesTilly en particular,son de un gran interespara la sociologia
60 Galtung,
J.,Astructural...*,
p.87.
61Trasestaforma
se
suhipotesis,
el resto
deltrabajo
deGALTUNG
depresentar
la relacion
entre
evidencias
dedicaa ofrecer
probar
empiricas
quepretenden
agresion
derango.
ydesiquilibrios
Wilkinson,
P.,Violencep.30.
i TILLY,
(y
Gh.;Tilly,L.,yTilly,R.,TheRebellious
Mass.,
(1830-1930),
Century
1975,pp.1-2.
Gambridge,

de La violencia
Violencia
47
de la violenciapolitica64. El desarrollohistorico
y la historiografia
de la violenciapoliticaha sido puestopor Tillyen relacioncon la propia evolucionsocial global de las sociedadesoccidentalesdesde la revolucionindustrial,con la industrializaciony la urbanizacion.Tilly
estableciouna tipologiasecuencialde las formasde la violenciacolectivaen el mundocontemporaneoque serianla primitiva,reaccionaria y moderna.Es decir,bajo la formade milenarismos,de reaccion contrala revoluciony de movimientosde masas urbanas modernas.Es demostrableel hechode que el progresoy la transicionde
unas formasde violenciaa otrasesta en conexioncon industrializacion y urbanizacion.Si, pero ^cual es esa relacion?En definitiva,industrializaciony urbanizacionafectaronel caractery la incidenciade
la violenciacolectivade formaprofundapero indirecta.El cambio
de habitatde las masas no favoreciola violencia,hizo que cambiaran sus formas6,'
de la revoLas obras de CharlesTillyofrecenuna interpretacion
lucion que parte de una teori'ade la accion cercana a la de Gurro
Davies, pero ha reivindicadoel caractereminentemente
politicode la
accion colectivaimpulsadapor actoresconcretos,no movidosexclusivamentepor vagos estados psicosocialesde rebeldia: la organizacion de una poblaciony su situacionpoliticacondicionanfuertemenlas posite su modo de accion colectivay esta limitaestrechamente
bilidadesde violencia.^Cuando y por que llega a ser violentala accion colectiva?Tras estudiarun gran numerode incidentesacaecidos en Europa Occidentaldesde 1800, Tillyconcluyeque la mayona
de los episodios de violenciacolectiva se desarrolladesde acciones
que no son violentasen si mismasinicialmente.Que una accion acabe siendoviolentadependeno tantode la naturalezade la actividad,
sino de otrasfuerzas,en particularde como respondanlas autoridades, ya que en la experienciaeuropeamoderna,son las mismasfuerzas represivaslas iniciadorasy ejecutantesmas coherentesde la violencia colectiva 66.
El paso o puente,tal vez, entrelas posicionesmas estructurales
propugnadaspor Galtung,Dahrendorf,Giddens,Tilly y otros,y las
individualistasy funcionalespropias de gran parte de la sociologia
64TlLLY,
en Fkikrabknd,
in European
Violence
Ch.,Collective
Perspective*,
342yss.
R.L., yGurr,
I. K.; Fkikrabknd,
T.,Anger...,
pp.
or>Tilly,Ch.,Collcctive...,348a 351.
pp.
toRevolution
Mobilization
, Reading
TlLLY,
Ch.,From
(Mass.),1978,p. 177.

48
JulioArostegui
americanalo representala obra de Lewis Coser. La posicionde Coser tienemuchospuntosen comuncon la de Parsons,pero no deja a
esta librede sus criticasy estableceo relacionael ejerciciode la violencia con la progresivaminimizaciondel conflictofisicoa largoplazo 67. Coser ha escritotambiensobre la violenciacomo mecanismo
de resoluciondel conflicto:Internalviolencewithina social system
to acmaybe seen as a responseto thefailureof stablishedauthority
commodatedemandsof new groupsfora hearing.It is a dangersignal as well as a means which suchs groups make the demand
heard 68.
Las funcionesclasicas que Coser asigna a la violenciason las de
autoafirmacion
del ser,o senal de autorrealizacion,
sobretodo en los
Esta
caracteristica
de
la
violencia
puede serfungruposmarginados.
cional para individuoso gruposconcretospero no lo es para el conjuntosocial. La segundafuncionde la violenciaes como senal de pede la desafeccionsocial en un determinado
ligro,como termometro
medio.Los disturbiossignificanque les sucederanotrosmas si no se
cumplendeterminadascondiciones.La tercerafunciones la de catalisis: la violenciade algunosllama de inmediatoa un movimiento
de
solidaridad en contra de su comportamiento.Produce reacciones.
Pero es dificilexplicareste tipo de comportamiento
desfavorablesi
usan
la
violencia
no
la
como
quienes
emplean
primerrecurso,sino
como extremo.Ello puede producirreaccionesfavorables.
2.2.
Conflictossociales y violenciapolitico,:la visionfuncionalista
Es un enunciadofundamentalel de que no hay violenciaque no

sea en su origenviolenciasocial y el de que esta, a su vez, es, cuando
Los conflictos
socialesde maaparece,una consecuenciadel conflicto.
en
los
la
se
establece
entre
yorentidad,aquellos
que pugna
grupos69,
67 CosKR,
ofViolence*,
enTheAnnals
L., SomeSocialFunctions
oftheAmeriandSocialScience
1966.EI tracanAcademy
marzo
, 364,NuevaYork,
ofPolitical
L., fuesu libroTheFunctions
, 1956.Existe
ofSocialConflict
bajobasicodeCosKR,
version
Lasfunciones
delConflicto
1961.
castellana,
Social,Meiico,
68CosER,
intheStudy
1967.Este
L.,Continuities
, Nueva
York,
ofSocialConflict
librocontiene
tambien
el arti'culo
citado
enla notaanterior.
A difercncia
de losconflictos
dondelosfactores
interpersonales,
psicologicos
sonmasexplicativos.

Ladefinition
de La violencia
sociedady politico,:
Violencia,
49
relacionadoso no con el poder, se resuelvennormalmenteen la esferade lo politico.No tendria,pues, muchosentidoadscribirla aparicionde tal tipo de violenciaa una categoriaespecificade conflicreductibleal conflictosocial.
tospoliticos.Este tipoes perfectamente
Una orientacionimportantede la investigacionseria aquella que
desde el punto de vista histoexploraraa fondoy sistematicamente
rico la razon a que obedece el que determinadostipos de conflictos
sociales den lugar a formastambienespeci'ficasde accion violentay
a instrumentaciones
peculiaresde ella. El hecho de que determinadas ideologi'asde la violenciatenganen situacioneshistoricasmas desarrolloque otrasy que la aparicionde instrumentos
particularesde
accion violentaprivilegiealgunosde ellos no es, sin duda, indiferente
al tipo de conflictohistoricoal que responden.En este ordende cosas, ciertasconstantesdel caso espanol, como son la presenciacasi
permanentede la guerrilla,la importanciade las tesis anarquistas,
el bajo nivelde las organizacionesparamilitaresde partido,parecen
del conflictoque es precisoestudiarde cerca,
obedecera morfologias
con la ayuda de interesantesconceptuacionescomo las que se contienenen la extensaobra de CharlesTilly,pero particularizandolos
analisis.
La sociologiaamericana de la decada de los sesenta,que podemos encuadrarde formagenericaen la amplia corrientedel funcionalismo,fue,sin duda, la impulsorade un cambio sustancialy un incuestionableprogresoen la consideraciondel problemauniversalde
teoricosy empiricosde la cienciasola violenciacon los instrumentos
viocial. Las limitacionesde las tesisde teoricosdel comportamiento
lento,que comienzanen Dollard y acaban en los seguidoresde Ted
R. Gurr,se han destacado muchas veces,pero su obra constituyeen
del tema,^bien
conjuntoun capi'tulomuyrelevantede la bibliografi'a
distintode los planteamientosde la cienciasocial europea. En el caso
americanose han producidodos nivelesde estudio:el de los teoricos
de la violenciapropiamentedichos,agrupadosen tornoa la obra de
psicologosy psicologossociales, y el de los teoricossociales de enfoa este tema de la violencia,
que mas general,obligadosa enfrentarse
como son Parsons,Eckteino Smelser,entreotros.
R. Khan ha agrupado las teoriasacerca de la etiologiade la violencia producidasen el entornodel empirismofuncionalistaamericano en cinco grandeselaboraciones.Son estas, la teoriade la frus-

50
JulioArostegui
tracion-coleraagresionque desarrolloJohnDollard 70,la de la privationrelativade Ted RobertGurr,la de la curvaen J de JamesDavies71, la del cambio confrustrationde los Feierabendy B. A. Nes72.
vold y la de la modernizationy violenciade Samuel Huttington
Trabajando en la mayoriade los casos con tecnicasestadi'sticas,en
buena parteestosestudioshan tratadode elaborarmodelosde situaciones de violencia politica y analizar sus factoresdeterminantes.
Los investigadores
americanoshan operadocomunmente
a partir
del modelofrustration/
agresion,que, no obstante,ha dado lugar a
dos tiposde aproximacionesal problema:la psico-socialy la estructural.En terminosgenerates,la violenciaaparece, por tanto, segun
ese primergrupode posiciones,cuando un sectorde la poblacionpercibe su situacioncomo intolerable,o mas bien (siguiendoa Tocqueville) cuando tieneciertaidea de lo que objetivamentemereci'ay no
recibioen el transcursode su vida. Pero si de lo que se habla es de
la violenciacomo efectode estructura*(mas en la linea del pensamientode Marx),la violenciaes efectoinherente
a las condicionesde
las relacionessociales,y nos encontramoscon la visiondel segundo
grupo7''
Probablemente,la teoriapsicosociologicaque mas fortunaha logrado entrelos estudiososdel conflicto,la violenciay la revolucion
es la conocida genericamente
como la de la privationo carencia relative
2,vinculadaa la hipotesisfrustracion/agresion
y desarrolladasobre todo por Ted RobertGurr74. Gurr,que ha procuradosiempre
70 El
deKhan,Rasheeduddin,
es La violence
etle development
sociotrabajo
enLa Violence
, RISS,Pan's,
UNESCO,
XXX,4, 1978,pp.883-909.El
econoinique*,
deDollard,J.,es el contenido
enDOLLARD,
JOHN;
Doob,Leonard
W.;
viejotrabajo
N.E.; Mowrer,
O. H.,ySears,Robert
andAggression,
MILLER,
S.,Frustration
Yale,
1937.Version
Dinamica
dela agresion
1976.
castellana,
, Mejico,
curvaenJes la sencilla
Senalemos
demomento
quela celebre
representaciongrafica
decomoelgap, la brecha
entre
reales
expectativas
ygratificaciones
que
losindividuos,
al hacerse
cadavezmasprofunda
la subida
favorece
casien
consiguen
dela posibilidad
vertical
deviolencia.
1 La obra
esencial
esHiJNTlNGTON,
Order
New
S.,Political
ychanging
Societies,
1968.
Haven,
7i Enla sistematizacion deestasideasdebobastante
a lacolaboracion
del
rapida
EDIJARDO
G. CALLEJA,
a quienquieromostrar
mi agradecimiento
profesor
explicitamente.
4 T. R.,GlJRR,
tiene
unaextensa
obradedicada
al temacuyapiezacentral
essu
celebre
estudio
titulado
menrebel
1974(4."reimp.).
A
, Princeton,
y completo
Why
otros
nosreferiremos
textos
tambien
suyos
despues.

Violencia
la definition
de la violencia
51
dar a su obra tantouna ciertadensidadde analisis historicocomo un

7
completocontenidoestadistico >,establecioque existeuna situacion
de privacionrelativacuando las expectativasde los individuosde obtenerdeterminadosvaloresse mantienen,en tantoque las capacidades para su obtencionse hacen mas problematicas.Esa privacionrelativa es definidacomo la frustracion
generadapor la discrepancia
entrelas expectativassobre los bienes y valoresa los que la poblacion cree tenerderechoen justicia y las reales capacidades para obtenerloso conservarlos,
de modo que, retomandola teoriade Dollard,
cuanto mas grave sea la intensidadde esta carencia,tanto mayores
seran las probabilidadesen intensidadde la violenciacivil o social.
entrelas posicionesteoSiguiendouna ciertalinea de sincretismo
ricas mantenidaspor autoresclasicos sobre el origende la violencia
social y la exploracionempi'ricadel fenomenoobservado,un autor
como JamesC. Davies elaboro algunas formalizaciones
socio-historicas. Davies realizo a iniciosde los sesentaun estudioen el que veni'a
a concluirque al incrementarse
la distanciaentreel bienestarde unas
clases comparado con el de otras,se hace inevitableel movimiento
subversivo.Davies propusoel modelode la celebre curvaen J. En
una economi'aen expansion,los individuosrespondena las satisfacciones de las que se beneficiancon una expansionde sus aspiraciones paralela al crecimientomaterial.Las aspiracioneso expectativas
no son reversibles,
sinoque crecenindefinidamente,
actuandoen cierto modo de motorde la expansioneconomica.Por ello, es suficiente
que el desarrolloeconomicose estabiliceo se detengapara que una
separacioncrecienteaparezca entrelas aspiraciones,que mantienen
su pauta de crecimiento,
y las satisfaccionesreales que no se incrementanal mismoritmo.Asi,se produceun descontentoo frustracion
tantomayorcuantomas se separendichas curvas,hasta llegaral umbra! de la violenciay a la posibilidadde una revolucion,que, como
dice el propioDavies, tienemas probabilidadesde producirsecuan75 GRAHAM,
II. D.,yGurr,
T. R. (eds.),TheHistory
inAmerica:
hisofViolence
torical
andcomparative
se
, NuevaYork,1969.Enestaobracolectiva
perspectives...
comola titulada,
contribuciones
delpropio
GlJRR
A
contienen
importantes
algunas
ofGivil
dela que
Strife*,
comparative
study
pp.572-625.La otragranobracolectiva
GlJRR
es la yacitadaAnger
andPolitics
es coeditor
mas
, Violence
, unode lostextos
delasunto,
suestudio
citados
estadistico
yenla queincluye
portodoslostratadistas
Acausalmodel
ofGivilStrife:
a comparative
mascompleto,
analysis
usingnewindices*,
pp.184-205.

52
JulioArostegui
do a un periodoprolongadode expectativasy gratificaciones

crecientes le sigue otro breveen el que se opera un bruscocambio,y en el
se ensancha
que el vaci'oentrelas expectativasy las gratificaciones
se
7('
vuelve
intolerable
rapidamentey
La teoriade la frustracion/agresion
y el conceptode privacionrelativa son mas aplicables a individuos,gruposcompactosy subsegmentosque a grupos heterogeneoso a segmentosnumericamente
menosaplicablestodavia a una sociedad en tantoque
grandes,y son
colectividad77. Pero la principalcriticaque se ha hechoa las teorias
basadas en la privacionrelativaes la de que si bien podrianexplicar
el problemade la violenciavertical*,el problemade lo que talesteoricosllaman,con manifiestaimpropiedad,revolution
, es, no obstano inte, incapaz de explicarlos fenomenosde violenciainterpersonal
, lo que constituyeotro grupo de formasde
tergrupal,horizontal
violencia de considerable importancia- etnica, racial, religiosa,
son aplicablessolo
sexual,etc.- . Las teoriasde la privacion/agresion
en el campo de las rebeliones.
Ivo K. y Rosalind L. Feierabendy BettyA. Nesvolden trabajos
conjuntoshan reelaboradolas teoriasde Gurry Davies, haciendohincapie en la presenciade la violenciaen los procesosde transicionde
las sociedades mas atrasadas a sociedades desarrolladas,con el consiguienteconflictoentremodernizadores y conservadores.Estos
autoresinsistenen que la frustracion
sistematicaes causada por el
cambiorapidoen sociedadesen desarrollo.Los Feierabendy Nesvold
han relacionadola violencia(sobre todo la poh'tica)con lo que han
denominadofrustrationsistematica78. Segun esta teoria,la moder7<>D. DAVIKS,
a Theory
ofRevolution*,
enAmerican
Toward
JAMES,
Sociological
Review
enFEIERABEND,
Ivo
, vol.XXVII,num.1 (febrero
1962),pp.5-19(reimpreso
Ted R. (eds.),Anger...,
K.; L. Fkikrabknd,
Rosalind,
y Gijrr,
pp.67-84.Tambien
ofRising
andDeclining
TheJ.-Curve
Satisfactions
as a causeofsomeGreat
Revolutionsanda Gontained
enGRAHAM,
HUGH
TkdR. (eds.),The
Rebelion*,
D., yGlJRR,
MenrebelandWhy.
A
J.(ed.),When
Davikd,
,o.c.,pp.671-709,
History
ofViolence
onPolitical
Reader
Violence
, NuevaYork,1970.
77KHAN,
La violencia
economico
Rashkeduddin,
, o. c.,
y el desarrollo
y social
198.
p.
De losautores
indicados:
IvoK. yL.,FEIERABEND,
BettyA.,SoyNesvold,
cialGhange
andPolitical
Violence:
Gross-National
enGraham-Gurr
Patterns*,
(eds.),
TheHistory
in America...*,
1969,pp.498-509,y Violence
1969,
ofViolence...,
I. K. yR.L., <Systemic
ofPolitical
Gonditions
pp.653-671;FEIERABEND,
Aggression:
ofFrustrationAnApplication
enJournal
Resolution
Aggression
Theory*,
ofConflict
,
X,num.
3, 1966,pp.249-271.

de la violencia
Violencia
53
nizacionsocial y economicaabre una brecharespectoal desarrolloo

politicasadecuadas y viables. Ello conadaptacion de instituciones
casi
como
duce,
etapa
obligada, a un procesorevolucionario,definido como un cambio domesticorapido, fundamentaly violento,de
los valores dominantesy los mitosde una sociedad, de sus instituciones politicas,su estructurasocial, su liderato,y de la actividady
la politicade su gobierno79.
De otra parte,la consideracionde la violenciapoliticay su relacion con las estructurassociales en la tradicionsociologicaamericana ha tenidocomo inspiradorfundamentala TalcottParsons.La teoria parsonianase ocupa realmentemas del problemade lo que el llama fuerza que de la violencia.El escenariode fondode su tratamientoes, desde luego,la idea de controlsocial 80. La definicionque
Parsons hace de fuerzacomo medio de controlsocial es, sin duda,
compleja. Fuerza es, dice, el controlde las situacioneshumanas en
el que el "alter"- la unidad que es objeto de la accion del "ego"esta sujetopor mediosfisicospara impedirque haga algo que ego no
quiere que haga, para "punirle"por hacer algo que desde el punto
de vistade ego no deberiahaber hecho (lo que puede al mismotiempo ser un intentode prevenirlede hacercosas similaresen el futuro),
o para demostrarle"simbolicamente"la capacidad de ego para controlarla situacion...81. Parsons hace coincidirla fuerza especialmentecon la intimidacion(deterrence
), lo que equivale a una definicionen negativodel controlsocial. La fuerzaes mas efectivapara
que para inducira acciones.
impedircomportamientos
de esta tesisparsonianaes el analisis de la reLo mas importante
lacion de las acciones del Poder con el uso de la fuerza.La fuerzaes
el elementoesencialdel controlsocial por via politica,aunque la fuerza no es mas que un tipo de poder; existenotras formas:el control
del motivode los actoreso el intercambioeconomicoson medios
para controlarla situacionde la accion. La efectividadde un sistema
de poder no es asegurada enteramente
por la fuerza,sino por el credito de los que dirigenlos finescolectivos.Parsons hace uso abundantementedel simil del banquero y sus clientes;cuando se pierde
7<>Huntington,
Elorden
Samijkl
Order...,
P.,Political
p.264(ed.castellana:
poencambio
litico
enlassociedades
, Buenos
Aires,
1972).
80 PARSONS,
onthePlaceofForceintheSocialProcess*,
T., SomeReflections
War
enKCKSTKIN,
, NuevaYork,1964,pp.31 yss.
II., Internal
Parsons,
T., Some...,
p.34.

54
JulioArostegui
el creditoen un sistemade poder,hay una deflaccionen el sistema,

advieneentoncesla desobedienciao violencia82.
En todo caso, la relacionque estableceParsonsentrela aparicion
de actitudesde violenciay la inadecuacion,debilidado descreditodel
sistemade poder tieneun alto interesy, en algun sentido,presenta
homologiascon la posicionde Gramsciacerca de la funcionde la hegemoma ideologicadel grupo dominantey las consecuenciasde la
perdida de ella. Las aplicacionesal caso espanol del sigloXXno parecendificiles8'' Un sistemade poder pide mas compromisosy demanda mas cooperacionde la que el puede asegurarsemediantela
fuerza.La rupturade este principiopuede estaren el origen,pensamos, de la utilizacionsistematicade la represion- una fuerzacada
- practicadapor los
vez mas descontrolada
regimenesdictatoriales.
De otraparte,el colapso de un sistemade poderpuede llegarcuando
las instanciaspublicas no pueden controlarel ejerciciode la violencia por otros.La fuerzaes en todo caso, dice Parsons,la ultimabase
simbolicade la seguridad*84. La docilidad es la regla mas que la
excepcion.
El verdaderoalcance absolutamenteconservadorde las posiciones de Parsons,tantasveces denunciado,se muestraclaro en su afirmacionde que la fuerza,distintade la violencia,funcionapara prevenirlas derivacionesde la sumisioncon requirimientos
para mantenerel ordennormativo.La violenciaes un ataque al ordennormativoo sistemade expectativas
, definicionque seriaaceptablesi se exa
un
nivel
suficiente
de generalidady no meramentecomo
presara
de
las
acciones
de
expresion
quienesdiscutenel sistema.El ordennormativoo sistemade expectativaspuede serrotodesde cualquierpunto del sistemay no solo por sus enemigos.Lo que decimosviene a
insistiren nuestraposicionde que la violenciasignificauna ruptura
de las normasexistentesde resoluciondel conflicto,pero tales normas pueden ser igualmenterotas por el Poder, inclusocuando han
82 Puedeobservarse sonlas
ianaselorigen
dela atribucion
que
posiciones
parson
al poderdelusode la fuerza
el de la violencia*.
Hemosvisto
y a susoponentes
estaposicion
enotros
autores.
reflejada
' La relacion
deldesarrollo
delascorrientes
enhspanaconelproanarquistas
blemadela debilidad
delEstado,
desuineficacia
enexclusiva
al serydesupuesta
viciodelgrupo
dominante
hasidodestacada
comoBORKENAU,
PERE
GAporautores
A.Balcells,yM.Albert.
BRIEL,
84 Parsons,
T.,Some...,
p. 42.

Violencia
de la violencia
55
sido promulgadaspor el mismoPoder que las rompe; situacionno

desconocidaen los regimenescapitalistasde excepcion.Lo que ocurre
es que Parsons opina que el Poder hace politica, no violencia,
con lo que es uno de los representantes
mas conspicuos,y el origen
de otros pronunciamientos,
en la teoria legitimistade la violencia.
Frentea las teoriasque consideranla violenciapoliticadesde el
del ordennormativohay otroconpuntode vistadel mantenimiento
de
colocan
en
el centrodel asunto el conflicto
junto posicionesque
entregrupos.El conflictoes la fuentede la violenciapara aquellos
que ponen en el origende la violenciapolitica la cuestiondel conflictoentregrupos y la de la discusion del orden normativo,tales
comoNieburgy Roucek.H. L. Nieburg85 no creeque la violenciapoliticasea una desviacionde un ordensocial ampliamenteaceptado ni
solamenteuna senal a las elitesde que deben estardispuestasa hacer concesiones.Sino que, mas alia de ello, la violenciarepresenta
una indicacionde que hay una busqueda colectivadirigidaa descubrirnuevos modelosnormativos.La violenciapuede ser un metodo
de nuevas formasde resoluciondel conflictoque
de ensayo-y-error
gruposorganizados requiereny anhelan.
La sociedad se componede un conjuntode individuosy grupos
competitivosque buscan su ventaja. La violencia puede mostrarse
como un medio para ello. Las normassociales tiendena ser reflejo
de los gruposdominantes.La sociedad es tambiennegociaciony los
dominadoresestan en mejorsituacion.En el corazon de la teoriade
Nieburgesta el conceptode negociacioncomo un procesode ajuste;
la violenciaformaparte de ese proceso. La violenciaes el filocortantede la integracionsocial 86. Las tesis de JosephRoucek se parecena las de Nieburg:la fuentede la violenciaes el conflictoentre
ordenesnormativos .
85NlKBlJRC,
II. L.,Political
Violence..,
pp.52 yss..
II. L.,Political
Violence...,
NlKBliRC,
p. 113.
87 The
, oitado
p.23.
ofViolence
porGrijndy-Wkinstkin,
Sociology


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Violencia, sociedad y poltica: la definicin de la violencia

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tad del siglo.Resultadode los albores de una crisismundialgenerade las

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los sistemassociales historicos.Preguntasdel tipo <?quepapel juega

1. Una aproximacion a la naturaleza de la violencia

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1.1. Las teorias

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mientorigurosode esta realidadtan ligada a las mas diversasformas

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Arendt,una de las reflexionesmas tristesque podrianhacersesobre

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tenidotematicorelacionadocon la agresividad.Puede tambienhacerseabstraccion,al menoshasta ciertopunto,del tratamientode la

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minacion.La violenciacomo la manifestacion

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medianteel uso de fuerzafisicay que acarrea la produccionde dano

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tada la definicionde SidneyHook, historiadory sociologo,como el

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sobreel conceptode una rupturaprevia de una situacioncon algun

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cia, la marginacion,para distinguirlatambiendel conceptomucho

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conocidacaracterizacionde la ausencia de normasen un conjuntosocial que introdujoDurkheimen la Sociologia y que posteriormente

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fue,justamente,el origenmismode su aparicion.Establecerel orden

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muestraque la violenciatieneun papel claro y limitado34. Lo mas

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ras para dirimirde modo consensuallos conflictos.En el derechoy

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1.3. Ambitose ideologiasde la violencia

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cia y la extensionque hay que dar al terminomismoviolenciacivil

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imposicion,al dominiode una parte sobre la otra en el conflicto,

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la entidadmismadel fenomenoviolento,se han divididoalguna vez

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mo piano no puede ser mas capciosa. Las revolucionesson procesos

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den ocuparse- ha de ser puesta en relacioncon el problemade en

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Conflictossociales y violenciapolitico,:la visionfuncionalista

Es un enunciadofundamentalel de que no hay violenciaque no

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