Todos los das por la maana antes de salir a la calle sesaluda,

poniendo la mano en el suelo y pidiendobendicin, salud,

tranquilidad, desenvolvimiento y que nos libren de todo lo malo, la
muerte, la enfermedad, los enemigos; tanto a la persona que
saluda como a los queviven en la casa.
Los guerreros se atienden de esta forma:
Ingredientes necesarios: jicarita o un vaso limpio, tabaco,
aguardiente de caa, anisado (Para Ochosi ya que a l no se le sopla
oti ), agua, velas, miel de abeja una maraca (pintada de rojo y
negro), cascarilla por si acaso, coco, jutia, dulces. Se pone en una
jicarita (totuma) agua fresca.
Antes de todo se toma una jcara si no tiene utilice un vaso limpio
con agua fresca y reza el siguiente, cuando comience el Tuto se
tiran 3 poquitos de agua al piso con la mano derecha:
O R I B A G U A O L O F I , O R I B A G U A L O D D E O M I T U T O ONA
TUTO, TUTO LAROYE, TUTO ILETUTO AYE, TUTO NINE, TUTO MO, TUTO AWO,
TUTOBARALAI, ANINKU BABAWUA, IKO KO.
Se pide la bendicin del Padre, la Madre, los familiares difuntos, el padrino,
etc.Acto seguido se le prende una vela esta se coloca delante de ellos
directamente sobre el piso y proceder a atender a cada uno de los guerreros
en este orden, Primero Eleggua, luego Oggunarere, luego Ochosi, despus
Osun y cierra con Eleggua.
Una vez a la semana se les pasa la mano con manteca de corojo y miel (se
echa en la mano y se frota pidiendo)
Ese da se le ponen cosas de comer como dulces, caramelo , galletitas, frutas,
etc.
Tambin se le enciende una vela.

Las comidas se le ponen en una cazuela o plato por un perodo de 3 das y

luego se lleva a la manigua.
Eleggu (Deidad que abre los caminos).se echa en un cartucho y se le saca a
pasear al trabajo y lugares frecuentados.
Sobre estos Santos es importante sealar que no debe pedirse nada malo
contra los enemigos. Cuando tengan problemas con una o varias personas, se
les dan las quejas

poniendo el nombre de la o las personas debajo deEleggu dejndolo en sus

manos.
Estos Santos llevan una ceremonia de entrada que les explicar cada padrino
Los guerreros viven en un escaparatico que no tenga llave detrs de la
puerta. En caso de no poder tambin pueden vivir en otros lugares Ozun
OZUN:Este santo vive en el suelo al igual que los dems guerreros, por
criterios errados, hay muchas personas que lo ponen en alto, pero eso es
tremendo error, no obstante si usted fuera de visita a algn lugar y lo viera
en alto, no debe discutir con nadie al respecto ni tratar de imponer su
criterio, su deber es guiarse, en este aspecto por la orientacin de su padrino.
Sien algn momento este santo se cayera y usted desconoce como y cuando
se cay, debe buscar una paloma, un coco, una vela y un poco de algodn y
con todo esto y el OZUN ir a casa de su padrino para efectuar ceremonia,
pues cuando este santo cae puede estar avisando algn peligro de amenaza a
la persona y esta es su forma de avisar, (cuando la persona tiene recibido
Orula, entonces OZUN vive a su lado).Ozun es la cabeza del santero, untarlo
con manteca de cacao y cascarilla en el gallito una vez al mes. Pedirle por su
cabeza y su estabilidad, Se le pueden poner uvas , fresas. A OSUN se le
moyugba as: OSU DURO OMAT DUDBULE, DUDRURANGA LABOSI AYUGBA
(El gallito) (Dueo de la estabilidad y vigilante del hogar). no debe tenerse al

alcance de los nios. En caso de que se caiga este orisha debe llevarse a casa
del padrino
Oggn y Ochosi no se separan por ningn motivo y una vez al ao como
mnimo se le debe dar de comer, cosa que debe hacer el Padrino En el caso
de las mujeres cuando estn con su perodo no deben de andar con los
guerreros

Ofrendas que se le pueden poner a los guerreros:

Pescado y juta ahumados, maz tostado, pan, aguardiente, dulce, caramelo,
frutas, pelotas de gofio, harina, ame. Tambin mariquita, granos
sancochados y huevos.
Eshu -Eleggua: ELEGGUA:
Es el santo que abre y cierra los caminos, esta deidad en sus diferentes
caminos vive prcticamente en todos los lados de la manigua, la basura,las
cuatro esquinas, en la orilla del mar, ros, etc.
A Eleggua solo debe ponerle como atributo vitalicio, una moneda de plata y
un silbato los cuales deben ser previamente preparados por el padrino. A
este santo se le pone a modo de ofrenda frutas, bolas de gofio y miel, bola de
ame hervido, dulces confituras y chucheras y se le tienen de 3 a 7 das
despus se le lleva ala basura o manigua.
Moyugba a Eleggua:
Eleggua lareyo kileyo, aguro tente onu, aparagua ocomasese Ocolofuofu
,ocoloieii, tonicanofoomorokun, ayuba .
Ocoloofoco, ocolooini, ocolotunikanofo moro ogunoyona

Se le piden los irs (suertes) deseados y se puede hacer este rezo: para evitar
males
Otro rezo:Eleggu Alaroye ascomachichfof guara, Omi tutu, anatutu,
tutu bami, Cosiik, cosi aro,cosiofo, cosiaray, Cosiogunafonfomolei delo
omodei .
O este suyere:Ech,oh,oh,oh. Elegga a la eeeeh.....Eleggamoforibale,
Elegga a la eeeeh... echu,oh,oh,oh,Otro
Suyere :Echbarag, echbarag, echubarag
moforibale Elegga corona ichonchonab, ichonchonab.
Odaracoroniley. Odaracoronily
agElegga buquenque, ag moyugba buquenquen Vamos al pie de mi
Eleggu
Se le sopla aguardiente o ron en su ot. Se le echar humode tabaco que se
le dejar en lacazuela.
Entonces se alimentar con pequeas porciones de pescado y juta ahumada,
miel, coco seco, granos de maz tostado, manteca de corojo (eta,epo), un
pedacito de ame, etc.
En dependencia de los recursos que existan. El maz tostado se prepara
poniendo en un sartn maz de gallina con manteca de corojo en vez de
aceite., sele puede poner tambin guayabas verdes
nos abre todas las puertas que tengamos cerradas
es el dueo de los caminos y el encargado de abrir las puertas a travs de
Ebbo para la evolucin, prosperidad, salud y estabilidad tanto econmica
como sentimental caf amargo, dulces, caramelos, ames hervidos,
confituras, juguetes OGGUN Y OCHOSI: Estos santos se representan por todas
la herramientas de trabajo (OGGUN) y la flecha de OCHOSI ellos siempre
viven juntos, pues hicieron un pacto que as lo establece y en la unin de

ambos esta su mayor fuerza. A estas herramientas se le unta de vez en

cuando manteca de corojo para evitar que el xido las deteriore, se atienden
los lunes y se le ponen las mismas ofrendas que a ELEGGUA, su atencin es
bsicamente iguala la de ELEGGUA.A Oggn se le sopla seco (aguardiente de
caa) se le da oi (miel de abeja), se le coloca un vaso de agua. A OCHOSI se
le sopla ans y cuando se le sopla se pone aparte de Oggn as como cuando a
Oggn se le sopla el oti se pone a ochosi aparte. Luego se ponen juntos ya
que ellos son los compadres. A ambos se le ponen ciruelas grandes y pasote,
el pescado ahumado se hace friendo sardinas con manteca de corojo.
Oggun:
Ogn (Dueo del trabajo y el quirfano mdico).nos libra de guerras y
operaciones cuando estemos en guerra es muy conveniente entregarle
nuestras guerras a l, para que sea l quien luche y no nosotros.

A OGGUN se le

Moyugba as:

OGGUN KOBU KOGU, ALENQUE CUERO OKUO,ENKELE INAYANDOLORO,

OGGUN YOMOSU,OGGUN FINAMALU AYUGBA
Otro: Oggn arere, sellecilaguailebam,bam.....
Oggn arere, sellecilaguailebam,bam.....
Oggn arere, sellecilaguailebam,bam.....

Ultimo: Oggn aguailelibreme de Ik, quita aro,saryeybacur

saryeybacur, saryeybacur.......
Oshosi:
Cazador universal y garante de la libertad).
nos libra de cualquier injusticia que nos hagan

Ozun representa el bastn de Orula y nos advierte fenmenos por venirOrula

es el gua de todos los seres humanos.
A OCHOSI se le Moyugba as:
OCHOSI EDDEMATA ONI BEBE AYUGBA
otro:Ochosi aqu-lo-dara a la mata d. Ochosi y de mata; oqueoque