La crtica del sindicalismo revolucionario

argentino al parlamentarismo (1905-1912)

Alejandro Belkin
UBA

En este artculo desarrollamos la crtica a la democracia burguesa

que elaboraron los sindicalistas revolucionarios. Conjeturamos que los
debates suscitados en torno a la Ley Senz Pea provocaron un punto
de inflexin en sus anlisis sobre el parlamentarismo. La reforma
electoral, especialmente la sancin del voto obligatorio, incentiv sus
reflexiones, nutrieron con
nuevos conceptos su arsenal
argumentativo. Su sistema de ideas se enriqueci, presentando una
explicacin ms compleja de los
modernos mecanismos de
dominacin en la sociedad capitalista.
Desde sus orgenes, los sindicalistas criticaron a la direccin del
Partido Socialista porque desatenda el carcter de clase del Estado.
Reprobaron la orientacin electoralista de la organizacin, sealaban
que nada positivo se poda obtener de las instituciones que pertenecan a la clase enemiga. Su crtica se circunscriba a contraponer las
instituciones estatales sealando su carcter burgus a las
organiza- ciones del movimiento obrero, especialmente el sindicato. Las
primeras simbolizaban el pasado, la decadencia y la corrupcin de la
sociedad capitalista, mientras que las organizaciones gremiales
encarnaban el germen de la nueva sociedad, la regeneracin social y
la liberacin del proletariado.
En 1911, cuando se puso en marcha el debate sobre la Ley Senz
Pea, los sindicalistas volvieron sobre sus viejas premisas, recordando
la ndole burguesa del Estado. Sus crticas tuvieron como destinatarios
privilegiados, nuevamente, a los socialistas. Sin embargo, en esa opor
- tunidad, ahondaron en los mecanismos de dominacin de la
burguesa, aportndole mayor densidad terica a su discurso. En
sus anlisis, realizaron una exploracin ms compleja del
funcionamiento del Estado y la democracia burguesa.

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ARCHIVOS deA. historia

Belkin -del
La movimiento
crtica del sindicalismo
obrero y la izquierda,
revolucionario
n 3 al parlamentarismo

Transformaciones en el sistema de dominacin

El sindicalismo revolucionario surgi en un perodo de transicin
entre dos formas de dominacin poltica. En la primera dcada del siglo
XX el rgimen oligrquico comenz a mostrar fisuras indisimulables.
La huelga general de 1902 encendi todas las alarmas de la clase
domi- nante, pues dej en evidencia que los mecanismos de cohesin
social vigentes se haban tornado obsoletos. En consecuencia, algunos
sectores de la elite estatal propusieron instrumentos alternativos de
dominacin, que apuntaron a reconstruir el consenso entre las clases
subalternas (Suriano, 1989-1990).
El rgimen oligrquico se construy sobre la base de la exclusin
absoluta y manifiesta de las clases populares. La participacin estuvo
bloqueada
para
las
clases
subalternas,
qued
limitada
exclusivamente a las clases propietarias. En ese
esquema de
gobierno, los partidos de notables jugaron un rol preponderante. El
Estado no slo apareca como algo antagnico, sino tambin externo
frente a las clases subal- ternas. En
el orden oligrquico, la
dominacin poltica fue ejercida por un Estado que, adems de ser,
se mostr desembozadamente como el aparato coactivo de una
clase, la burguesa, y no del conjunto de las clases sociales. El
Estado oligrquico apareci transparentemente como atributo, y
aparato de imposicin coercitiva, de la clase capitalista (Cavarozzi,
1978).
En los inicios del siglo XX el sistema de dominacin oligrquico sufri las embestidas de una joven clase obrera, que consigui articular
un grado de organizacin y combate nunca visto hasta ese momento.
En esas circunstancias, comenzaron a circular con mayor intensidad
ideas reformadoras entre los miembros de la elite dominante, producto
de esta creciente conflictividad social,1 las polticas sociales emergieron
como respuesta a los problemas de cohesin social y de legitimidad
planteadas por las relaciones de tipo capitalista introducidas por la
nueva realidad econmica (Suriano, 1989-1990, p. 109). Adems, la
ausencia de mecanismos democrticos de gobierno volcaron a fracciones de la burguesa y la pequeo-burguesa a la oposicin armada
contra el rgimen. En esas condiciones, era necesario buscar reformas
en el sistema poltico para garantizar el orden social.2 La reproduccin
1. El Estado y las elites liberales pensaron estos problemas como reflejo de la cuestin social y de los conflictos sociales (Juan Suriano, citado en Hora y Trmboli,
1997: 55)
2. Al avanzar la primera dcada del siglo xx, el sistema de gobierno oligrquico chocaba cada vez ms con las necesidades primordiales de la burguesa argentina en
su conjunto y de su socio mayor, el imperialismo ingls, que era preservar el
orden (Pea, 1973: 7).

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pacfica del sistema era un requisito indispensable para resguardar

las enormes ganancias capitalistas.
Los inmigrantes en general y los trabajadores en particular, crearon
desde la segunda mitad del siglo XIX una inmensa red de asociaciones
tnicas, culturales, polticas y sindicales.3 En muchos casos, estas
agrupaciones brindaban servicios sociales que el Estado no quiso, no
supo o no pudo ofrecer. Estas asociaciones funcionaban de manera
autnoma al aparato estatal, quien no haba logrado an penetrarlas
ni regimentarlas (Allub, 1975). Desde comienzos del siglo XX comenz
un lento pero sostenido proceso de expansin de las capacidades de
intervencin del Estado nacional en las cuestiones de ndole social.
Esta nueva orientacin tendr diversas manifestaciones. Avanzar en
modificaciones en el sistema electoral (1902 y 1912), con el objetivo de
integrar a los trabajadores en el sistema poltico y desactivar los levantamientos armados de fracciones desplazadas de la clase dominante y
sectores medios. Al mismo tiempo, se desplegarn diversas iniciativas
para regular las relaciones laborales, intervenir en el funcionamiento
de las organizaciones sindicales y arbitrar en los conflictos obreropatronales.
En 1904 Joaqun V. Gonzlez envi al congreso un proyecto de Ley
Nacional del Trabajo, procurando regular, encauzar y controlar la creciente conflictividad laboral. En marzo de ese mismo ao, Alfredo Palacios fue elegido diputado por la circunscripcin de la Boca. En 1905 se
aprueba la ley 4611 que estableci el descanso dominical en el mbito
de la Capital Federal. En 1907 fue promulgada la ley 5.291 relativa al
trabajo de mujeres y menores. Ese mismo ao se crea el Departamento
Nacional del Trabajo, el cual tena como funcin recoger, coordinar
y publicar todos los datos relativos al trabajo para contribuir a las
reformas legislativas y administrativas capaces de mejorar la situacin
social, intelectual y moral de los trabajadores.
La diversificacin de funciones del Estado acompa la progresiva
complejidad de la estructura social y econmica del pas.4 El objetivo
de estas medidas, como ya sealamos, fue reconstruir la legitimidad de
un rgimen poltico que se encontraba cada vez ms cuestionado. Para
3. Estos inmigrantes desarrollaron comunidades, escuelas, hospitales, sindicatos,
partidos y todos los tipos de asociaciones privadas conectadas con el mejoramiento
de sus circunstancias de vida y de orgenes nacionales. El Estado oligrquico no
poda penetrar esas organizaciones. Las funciones sociales de estas asociaciones de
extranjeros eran facilitar servicios sociales que el pas era incapaz de ofrecer y
tambin proporcionar medios de integracin en la sociedad Argentina (Allub, 1975:
679).
4. El Estado desarroll una mayor divisin del trabajo, que creca a medida que la
divisin del trabajo dentro de la sociedad burguesa creaba nuevos grupos de
intereses, y por tanto nuevo material para la administracin del Estado (Marx,
1959: 84).

conseguirlo, la clase dominante tuvo que contemplar, en cierta medida,

determinadas reivindicaciones populares.5 De esta manera, el Estado
fue adquiriendo gradualmente las caractersticas de mediador aparente
entre las clases (Engels, 1996), rasgo distintivo de las democracias representativas. La naturaleza abiertamente clasista del aparato estatal
fue oscurecindose detrs de una fachada de neutralidad, apariencia
que se fue construyendo para presentar al Estado como rbitro entre
las clases, defensor de un supuesto inters general.6 Esto permiti
conferirle universalidad al dominio de la burguesa. Insistimos, este
proceso se encontraba en su etapa germinal en la primera dcada del
siglo XX, momento en que surge el sindicalismo revolucionario. Precisamente, la novedad del fenmeno lo torn ms visible, todava no se
haba naturalizado/invisibilizado.
El Estado avanz sobre la superestructura de la sociedad civil,
creando ese moderno sistema de trincheras que menciona Gramsci
(1984: 151-152), permitindole expandir las bases de sustentacin del
aparato de dominacin burgus. As explica Portantiero este aspecto
del pensamiento gramsciano:
Es en el ltimo cuarto del siglo pasado que Gramsci coloca
el momento en que comienza una nueva fase del Estado y de
la poltica [...] el rasgo que la especifica es la mayor
complejidad de las funciones estatales, que se despliegan en
una multiplicidad de
prcticas como
organizaciones
estatales o como complejo de asociaciones en la vida civil,
hasta construir una serie de trincheras institucionales que
median la relacin entre las masas y el estado-gobierno.
(Portantiero, 1983: 44)

El Estado se propone regular, controlar y vigilar las diversas manifestaciones autnomas de la sociedad civil. El Estado atrapa en la
red, controla, regula, supervisa y organiza a la sociedad civil, desde
las expresiones ms amplias de su vida hasta sus movimientos ms
insignificantes, desde sus formas ms generales de existencia hasta la
vida privada de los individuos (Anderson, 1981). Las nuevas funciones
5. Este proceso guarda similitudes con
el concepto de revolucin pasiva
desarrollado por Gramsci, proceso de transformaciones desde lo alto en el que se
recupera una parte de las demandas de abajo, pero quitndoles toda iniciativa
poltica autnoma (Portantiero, 1983: 44).
6. El Estado de clase no se interpone entre las clases para separar a los
combatientes, sino para vincularlos mediante una relacin asimtrica de
dominacin y explotacin. De todos modos, la asimetra no implica unilateralidad.
La relacin no es unidirec- cional, y los procesos de mediacin engloban tambin
las peticiones y protestas de las clases gobernadas (Therborn, 1997).

que asume el Estado permitieron que fuese dejando de ser un Estado

(exclusivo y particular) de los capitalistas para pasar a ser un Estado
capitalista, es decir un Estado garante de las relaciones capitalistas y
por ende garante de la existencia y reproduccin como clase no solo de
la burguesa, sino tambin de la clase obrera y otras clases no ligadas
directamente en la produccin a la burguesa (Cavarozzi, 1978: 1343).
En definitiva, se fue construyendo un tipo diferente de hegemona, ms
propiamente burguesa, donde la dominacin se basa en el
consentimien- to de las masas que parte de la creencia de ejercitar su
autogobierno en el Estado representativo.7
Las polticas estatales de integracin social fueron acompaadas por
un salto cualitativo en las medidas represivas.8 De esta manera,
el Estado a la vez que comenzaba a elaborar una poltica
social, promova una legislacin represiva sumamente dura y
especia- lizada, perfeccionaba un cuerpo represivo, ms
precisamente la polica de la capital, destinado a erradicar los
elementos no asimilables de la clase obrera. (Suriano, 19891990: 110)

Crtica a la orientacin electoralista

del Partido Socialista
Este giro estratgico en las formas de dominacin poltica impactaron directamente sobre la militancia del Partido Socialista, ahondando
paulatinamente las diferencias de opinin preexistentes, hasta volverlas
irreconciliables.
El Partido Socialista ponder positivamente la nueva orientacin que
asumi el Estado respecto de la cuestin social. Interpret los avances
en materia de legislacin laboral como triunfos propios, producto de su
prdica en favor de los trabajadores. En especial, el ala reformista de
la organizacin entenda que sus tesis estaban siendo confirmadas por
la realidad. La poltica centrada en la lucha electoral y parlamentaria
7. As pues, el Estado burgus representa por definicin a la totalidad de la poblacin, abstrada de su distribucin en clases sociales, como ciudadanos individuales
e iguales. En otras palabras, presenta a hombres y mujeres sus posiciones desiguales en la sociedad civil como si fuesen iguales en el Estado. El parlamento, elegido
cada cuatro o cinco aos como la expresin soberana de la voluntad popular, refleja
ante las masas la unidad ficticia de la nacin como si fuera su propio autogobierno
(Anderson, 1981: 22).
8. A medida que la hegemona oligrquica se siente amenazada, el fortalecimiento
de los dispositivos policaco-militares tiende a ser mayor. No obstante, las clases
explotadas van aumentando sus niveles organizativos y de conciencia, con lo que la
lucha de clases se torna ms lgida (Boils Morales, 1978).

fue leda como fructfera y acertada por la conduccin mayoritaria del

partido.
Sin embargo, hubo sectores de la organizacin que hicieron una
lectura opuesta de la realidad. El ala izquierda entendi que las leyes
laborales y la repentina atencin que prestaba el Estado a la cuestin
social eran producto de las luchas del movimiento obrero. Desde esta
perspectiva, las polticas integracionistas buscaban confundir al proletariado, despertando falsas expectativas en las instituciones estatales.
La burguesa, amenazada por el despertar de las fuerzas obreras,
ofreca concesiones para mantener su predominio y fortalecer su
aparato de dominacin. Hicieron especial hincapi en el carcter de
clase de las instituciones estatales. Sealaron que los socialistas no
deban olvidar que el Estado, incluida la justicia, el parlamento y la
polica, estaba al servicio de la clase capitalista y que no poda ser
reformado. En el mismo sentido, subrayaron el carcter irreconciliable
de los intereses de clase. El sindicalismo revolucionario surge en este
proceso, como una reaccin a las polticas integracionistas del Estado
y a la recepcin favorable que tuvieron por parte de la conduccin
partidaria.
Como sealamos ms arriba, desde sus orgenes, los sindicalistas
revolucionarios criticaron las inclinaciones electoralistas del Partido
Socialista. Fundaban su rechazo al parlamentarismo en la definicin
del Estado como una institucin de clase, al servicio de la burguesa.
Emilio Troise, intelectual y militante sindicalista, sostena:
Hay una verdad que ningn socialista puede poner en
duda, y es que el Estado es un rgano de clase. l no
representa, ni puede representar ms que intereses de clase.
Su esencia es la salvaguardia del privilegio de la burguesa.9

Esta concepcin del Estado se mantiene inalterable en el tiempo.

Varios aos despus, los sindicalistas repetirn opiniones similares, el
Estado es el rgano fiel de los intereses de la clase rica y explotadora
[...] es el gendarme que guarda la caja fuerte de los ricos y asesina al
pueblo productor.10
El parlamento, como parte integrante de la maquinaria estatal, era
concebido como territorio enemigo. En ese mbito, nada positivo poda
obtenerse para los trabajadores. Sostener lo contrario, afirmaban, acarreaba serios peligros para la clase obrera, porque despertaba falsas
expectativas en las instituciones burguesas. Bartolom Bosio, censu9. Troise, Emilio. La accin directa: refutacin a sus detractores, La Accin Socialista, ao I, N 1, 11 de julio de 1905, p. 2.
10. Guerra al voto!, La Accin Obrera, ao VII, N 226, 6 de abril de 1912, p. 1.

rando implcitamente la conducta del Alfredo Palacios en el Congreso,

sealaba:
Pronto, muy pronto, se echa en el olvido que el Parlamento es de creacin burguesa, y que el papel que cuadra a un
representante de una clase revolucionaria no es ciertamente
el de querer hacer funcionar a esa institucin en beneficio de
los oprimidos.
El Parlamento es incapaz de satisfacer las necesidades de
la clase obrera. Pretender lo contrario es ilusionarse, crear
ilusiones peligrosas en la masa obrera, hacindole vivir en la
esperanza de que su mejoramiento y su emancipacin es posible por obra y gracia de un pequeo esfuerzo realizado al
poner la boleta electoral en la urna, esfuerzo que dar como
resultado un cambio de personajes en el Parlamento, los
cuales siendo socialistas legislarn para el pueblo obrero,
refomarn y, por fin, sern capaces de crear un sistema
socialista!
Estas ilusiones peligrosas, esas esperanzas vanas son el
resultado forzoso de la actitud y de las afirmaciones en contradiccin con nuestros principios revolucionarios.11

El parlamento era considerado como una institucin especialmente

daina para la conciencia del movimiento obrero. El congreso aparece como la representacin de todo el pueblo, pero en realidad es un
instrumento al servicio de la clase dominante. Su carcter mendaz
corroe el sano juicio de la clase obrera. Por esa razn, criticaban a la
conduccin del Partido Socialista, por las esperanzas que depositaba
en las elecciones y en el parlamentarismo. Esa poltica fomentaba equvocas ilusiones entre el pueblo trabajador. Por estos motivos, su crtica
estaba dirigida especialmente al parlamento, al que consideraban el
rgano burgus por excelencia.12 Alertaban a los trabajadores sobre
las expectativas infundadas que podan despertar el parlamento y la
poltica electoralista del Partido Socialista. El pueblo obrero no puede
esperar el mejoramiento de sus condiciones de vida y de trabajo del
funcionamiento de la mquina parlamentaria,13 afirmaban. La participacin de legisladores socialistas en la cmara de diputados no cambia

11. Bosio, Bartolom, La lucha de clases en el parlamento, La Accin Socialista, ao

I, N 5, 11 de septiembre de 1905, p. 2.
12. Parlamento y sindicato, La Accin Socialista, ao I, N 7, octubre de 1905,
p. 2
13. Bosio, Bartolom, La lucha de clases en el parlamento, La Accin Socialista, ao
I, N 5, 11 de septiembre de 1905, p. 2.

el carcter de clase del Estado, porque es un rgano inadaptable a la

finalidad socialista.14
Entonces, en momentos en que el Estado comienza a disear una
poltica de integracin social, los sindicalistas le recuerdan a la conduccin del Partido Socialista que el Estado es una institucin de
clase, que tiene como finalidad defender los intereses de la burguesa.
Por lo tanto, nada positivo poda obtenerse del parlamento, ni de la
partici- pacin electoral.

La inflexin en la crtica al parlamentarismo

Aos ms tarde, en vsperas de la asuncin de Roque Senz Pea,
insisten con los mismos argumentos. Sostenan que el presidente es el
primer resorte de la mquina de opresin capitalista. Advertan, en
este caso, contra las promesas que realizaba el nuevo mandatario. A
pesar de su discurso conciliador, no dejar de ser el agente de la
voluntad de los capitalistas. Vean con preocupacin que el flamante
gobierno pudiera conseguir los objetivos que se propona, si su
poltica se lle- va a cabo la colaboracin de clase quedar
establecida,15 afirmaban. Por eso, alertaban a los trabajadores contra
las ilusiones que pudiese despertar el recambio presidencial: el
proletariado no puede abrigar
si no quiere tener nuevas desilusiones ninguna esperanza en [...] los
nuevos mandatarios.16 Alertaban que la burguesa quiere despertar
la confianza en los trabajadores hacia sus instituciones.17 Entendieron
que el nuevo gobierno representaba un renovado desafo para la clase
obrera y sus propias posiciones polticas. Por ese motivo, redoblaron
su prdica antiestatal. Descartaron de plano que el Estado pudiera
prote- ger los intereses obreros: vanas son las ilusiones de quienes
esperan que el poder poltico de la burguesa sirva como institucin de
amparo y de defensa proletaria.18 Recordaron que el Estado y todas
sus insti-

14. Troise, Emilio. La accin directa: refutacin a sus detractores, La Accin

Socia- lista, ao I, N 1, 11 de julio de 1905, p. 2.
15. El nuevo gobierno, La Accin Socialista, ao V, N 130, 8 de octubre de 1910,
p. 1.
16. Lo que se impone, La Accin Socialista, ao V, N 130, 8 de octubre de 1910,
p. 2.
17. El movimiento obrero y las instituciones burguesas, La Accin Obrera, ao VI,
N 168, 14 de enero de 1911, p. 3.
18. El proletariado y el Estado, La Accin Obrera, ao VI, N 151, 15 de noviembre
de 1910, p. 1.

tuciones han sido creadas por la clase patronal para ampararla en su

privilegio de clase.19
El discurso gubernamental, teido de frases altisonantes en favor de
la democracia y la libertad, no cambi la opinin de los sindicalistas.
Resultaba evidente, para ellos, que el Estado mantena su naturaleza
de clase y su vocacin antiproletaria. Porque el discurso democrtico
del gobierno conviva con la persecucin de los militantes proletarios.
El nuevo mandatario mantuvo en vigencia la Ley de Residencia (1902)
y la Ley de Defensa Social (1910), instrumentos legales para reprimir al
movimiento obrero. Cuando en el Congreso se estaba tratando la
reforma electoral, fuera del recinto se sucedan las detenciones,
deportaciones, arrestos y allanamientos de locales obreros. Los
sindicalistas no dejaron de
sealar esta contradiccin entre el
discurso y la realidad, entre las promesas de mayor democracia y
libertad, por una parte, y la fuerte represin hacia los activistas
obreros, en los hechos.20
El saneamiento electoral, prometido por el gobierno, estimul la reflexin de los sindicalistas sobre el sistema de dominacin. Sus
argumen- taciones tuvieron como eje la dicotoma entre apariencia y
realidad. En ese sentido, cuestionaron la categora de ciudadano
porque encubra las desigualdades sociales inherentes al sistema
capitalista. En un ar - tculo firmado por un tal Julio, posiblemente
rraga,21 se sostena:
Observamos sorprendidos que en la democracia desaparece
el hombre concreto, el hombre real de la vida econmica, para
ser reemplazado por el tipo abstracto, el ciudadano, y como
este ttulo se extiende a las personas de cualquiera categora
social y econmica que fuera, resulta que el obrero es un
ciudadano como lo es tambin su patrn el capitalista.22

19. Accin corporativa y accin gremial, La Accin Obrera, ao VI, N 178, 6 de

mayo de 1911, p. 1.
20. La FORA tambin denunciaba la infame tirana que padecemos, adverta que
por todas partes y en todos los lugares de la repblica se estn cometiendo verdaderos crmenes con los trabajadores. Pintaba un panorama muy sombro, similar
en algunos aspectos a un rgimen dictatorial, mencionaban el asalto a los
domicilios de obreros, llevados a cabo con lujo de brutalidad a altas horas de la
noche; el feroz apaleamiento de algunos camaradas del interior de la repblica; el
terror entre las familias de
los
obreros sindicados como conscientes y
revolucionarios. Acusaban a la polica de vejarnos, prendernos y torturarnos, en
Al proletariado, Organizacin Obrera: rgano de la Federacin Obrera Regional
Argentina, 1 de julio de 1912.
21. Destacado militante y terico del sindicalismo revolucionario argentino.
22. Democracia Sindicalismo, La Accin Obrera, ao VI, N 178, 6 de mayo de
1911, p. 2.

El hombre real de la vida econmica aqu es contrapuesto a la

categora abstracta de ciudadano de la democracia. En la realidad
existen obreros y capitalistas, la nocin de ciudadano enmascara la
verdad. Tambin oponen los conceptos de ciudadano y productor, aseguran que
por encima de esa condicin [la de ciudadano] est la de productores, ms real y tangible [...]. Como trabajadores [...] es
preciso que nos consideremos, ante todo, como productores,
no como ciudadanos.23

La condicin de productor era presentada como ms real y

tangible que la de ciudadano. En el mismo sentido, los sindicalistas
son reacios a utilizar el concepto de pueblo, porque hace referencia a
una multitud indefinida formada con elementos de todas las clases
sociales, en su lugar prefieren utilizar el trmino pueblo obrero.24
Este contraste entre apariencia y realidad es utilizado como recurso
heurstico para explicar la expansin de las formas democrticas de
gobierno. La experiencia acumulada por los capitalistas los condujo a
revisar los mecanismos de dominacin. Los sindicalistas sostenan que
la burguesa lleg
al convencimiento de que una oligarqua no poda sostenerse
sino ocultndose y disimulndose detrs de instituciones de
carcter democrtico y popular. Entonces idearon el siguiente
habilsimo plan: reservarse el poder econmico, la realidad
del poder, y entregar al pueblo el poder poltico, es decir el
poder aparente. Desde este momento el pueblo crey estar en
posesin de la direccin de sus intereses.
No sin ninguna vacilacin entregaron los capitalistas al
pueblo el sufragio universal, pues teman que constituyeran
un gobierno que les despojara de sus capitales y de sus privilegios.
Una larga experiencia del sufragio popular y del funcionamiento de la democracia les ha demostrado que ellos no son
menos dueos del gobierno aunque personalmente no formen
parte de l. As se ha podido comprobar que el gobierno est
siempre a disposicin de las reclamaciones de los
capitalistas, y entre nosotros vemos con frecuencia que toda
concesin o
23. El voto obligatorio, La Accin Obrera, ao VI, N 194, 26 de agosto de 1911,
p. 1.
24. El voto obligatorio, La Accin Obrera, ao VI, N 180, 20 de mayo de 1911, p.
1.

pedido hecho por las empresas ferroviarias, bancos, la Liga

Agraria, los capitalistas azucareros de Tucumn y otras empresas, son siempre atendidos favorablemente.25

Hasta ese momento, su crtica al parlamentarismo se haba limitado a denunciar el carcter de clase del Estado, como instrumento de
dominacin de la burguesa. Ahora, incorporan esta distincin entre
poder real y poder aparente. El sistema democrtico era un artilugio
pergeado por la clase capitalista para encubrir su dominacin de clase,
hacindole creer al pueblo que el gobierno estaba en sus manos. La
clase dominante otorg el sufragio universal, sin embargo mantuvo el
control del gobierno, el poder real. Por esa razn, afirman: la
democracia se ha convertido en un biombo, detrs del cual los
capitalistas ocultan y protegen su poder.26
Los socialistas eran funcionales a este engranaje de dominacin.
Cuando el proletariado desarrolla altos niveles de movilizacin, la bur guesa necesita encontrar formas para distender las tensiones sociales. Por ese motivo, tienta a los socialistas ofrecindoles cargos en los
poderes pblicos y bancas en el parlamento. Desvan la atencin del
proletariado hacia el callejn sin salida de las elecciones, apartndolo
de la accin directa. El gobierno tienta a los socialistas para que par ticipen del gobierno, a fin de pacificar al proletariado, desorientndolo
de su verdadero camino [...] en esta poca de agitacin obrera, con el
evidente propsito de despertar en el proletariado su confianza por el
Estado. No era un fenmeno exclusivamente nacional, en todas partes
del mundo los gobiernos han llegado a considerar como una
vlvula de escape a las pasiones proletarias [...] la entrada de los
socialistas, ora en el parlamento, ora en los ministerios.27 De esta
forma, la obra conservadora de la burguesa era completada por la
participacin de los socialistas en las elecciones. Respecto a las
esperanzas de los socialistas de conquistar el poder utilizando los
engranajes del Estado, afirmaban: la dotacin de personal no cambia
las funciones de la mquina.28
El sistema democrtico burgus tena la capacidad, tambin, de
fagocitar a militantes que en otro tiempo asumieron posiciones revolucionarias. El caso emblemtico era el de Aristide Briand, socialista
25. Poder real. Poder aparente, La Accin Obrera, ao VII, N 215, 20 de enero de
1912, p. 1.
26. Ibdem.
27. Repitindose lo mismo!..., La Accin Obrera, ao VII, N 218, 10 de febrero de
1912, p. 1.
28. Derechos sobrepasados, La Accin Obrera, ao VII, N 223, 16 de marzo de
1912, p. 1.

francs que a comienzos del siglo XX impulsaba la huelga general revolucionaria y aos ms tarde termin integrando el gobierno de su pas
y reprimiendo las protestas obreras. Analizando el panorama poltico
europeo, entendan que estaban en presencia de una estrategia de la
burguesa, que consista en reemplazar los gobiernos abiertamente
reaccionarios por otros ms progresistas, pero que terminaban siendo
peores que los anteriores. Al respecto, afirmaban:
Dentro de los nuevos sistemas republicanos y democrticos
han llegado al poder los hombres ms exaltados, gentes que
predicaban la huelga general y la violencia como medios de
lucha proletaria, han llegado a las jefaturas de gobiernos de
los principales pases europeos; gentes que aconsejaban volar
las fbricas para intimidar a los patrones estn hoy a la
cabeza de las nuevas repblicas: Briand en Francia y
dAlmeida en Portugal. Caen los gobiernos clericales y suben
los avanzados, y stos en el gobierno son peores que los
reaccionarios. En Espaa, ni Cnova, ni Maura, llegaron
hasta atropellar los derechos de asociacin como el actual
presidente de ministros, quien, antes, enseaba el marxismo
en las academias y ahora persigue furiosamente a los
obreros organizados, disolviendo sus instituciones federales.
Recurdese que este bandolero legalizado subi al poder por
la presin que en pocos meses, en pocos das casi derrib a
Maura, y sostenido por todos los elementos avanzados de la
poltica y del pueblo.
Hablamos el lenguaje de la experiencia. De ella deducimos
una conclusin lgica: todos los gobiernos son iguales; ms
an: los gobiernos, cuanto ms avanzados, son peores, y cada
vez peores para el proletariado y serviles, cada vez ms
serviles para los capitalistas.29

Este nuevo contexto poltico europeo los lleva a profundizar en sus

reflexiones, tratan de explicar los motivos de las mutaciones operadas
en estos dirigentes. Ensayan una explicacin de tipo materialista: todos saben que en las alturas todos los hombres se corrompen, [...] ello
es debido a la propia organizacin del Estado y a la estructura de la
sociedad capitalista.30 Encuentran las razones en los efectos nocivos
de la maquinaria estatal. Por eso sostienen: sube uno revolucionario

29. Experiencia poltica, La Accin Obrera, ao VII, N 225, 30 de marzo de 1912,

p. 1.
30. Hombres polticos, El Obrero en Madera, ao IV, N 44, 1 de mayo de 1911, p.
1.

al parlamento y baja conservador.31 En consecuencia, el efecto es el

contrario al buscado por los socialistas, en lugar de ser ellos quienes
modificaban la naturaleza del Estado, es el Estado quien provocaba
una transformacin reaccionaria en los militantes socialistas.
Los sindicalistas introducen un elemento adicional en este cada
vez ms complejo mecanismo de dominacin. La prensa es otro de los
instrumentos en manos de la burguesa, a travs de su control puede
moldear a la opinin pblica. Los diarios pueden instalar un
candidato y hacerlo triunfar en las elecciones, utilizando el siguiente
artificio: la prensa al unsono publica todos los das, en el artculo de
fondo, y en los sueltos que tal candidato es competente, es laborioso,
que cuenta con el apoyo de la mayora, etc. Y as se forma sta
alrededor del can- didato y lo hace triunfar.32
La prensa y la clase dominante se vinculan por medio de la contribucin econmica, en materia publicitaria, que realizan los capitalistas
a los peridicos. El financiamiento monetario le permite a la burguesa
controlar a la prensa. As describen este dispositivo:
Si alguno de los peridicos como ya ha sucedido, ha iniciado una campaa a favor de un candidato o negocio, que
contrare los intereses y propsitos de la alta banca, pronto
tiene un corredor en sus oficinas que le amenaza con
retirarles las publicaciones si no cambia su propaganda y
entonces el peridico se ve amenazado en su existencia y al
da siguiente, ya su propaganda se modifica y pocos das
despus guarda silencio sobre el asunto.33

A travs de estos mecanismos, la burguesa consigue controlar a la

opinin pblica. A su vez, esculpiendo la voluntad de los votantes,
logran someter a su arbitrio a las instituciones de la democracia
burguesa. Nuevamente, aparece aqu esa dicotoma entre apariencia
y realidad, as explicaban la relacin entre la prensa, la opinin
pblica y la clase dominante: en teora, la opinin pblica gobierna en
las democracias, pero en la realidad, son los financistas que por medio
de la prensa for - man la opinin pblica y dirigen las democracias.34
Reaparece aqu la dicotoma antes mencionada. En apariencia, la
31. Experiencia poltica, La Accin Obrera, ao VII, N 225, 30 de marzo de 1912,
p. 1.
32. Los financistas y la prensa democrtica, La Accin Obrera, ao VII, N 221, 2
de marzo de 1912, p. 2.
33. Ibdem.
34. Ibdem.

opinin pblica gobierna, pero en realidad gobiernan los financistas.

La crtica de la democracia burguesa se vuelve ms elaborada, no se
circunscribe a sealar el carcter burgus del Estado.
El aspecto que causaba mayor irritacin de la Ley Senz Pea, entre los sindicalistas, era la clusula que estableca la obligatoriedad
del sufragio. En respuesta, lanzaron una campaa con el objetivo de
convencer a los trabajadores para que no concurran a las urnas: lisa
y llanamente es preciso negarse a votar, malgrado de las penas que tal
actitud pueda hacernos sufrir.35
La sancin del voto obligatorio confirmaba a los sindicalistas en sus
convicciones. Por un lado, corroboraba que los trabajadores se desentendan, cada vez ms, de la poltica electoral, por eso la necesidad de
obligarlos por la fuerza a concurrir a los comicios. Pero adems, ratificaba que las elecciones eran parte de los engranajes de dominacin de
la burguesa, por eso el afn del gobierno por despertar el inters del
proletariado en el sistema parlamentario.
La abstencin era un derecho democrtico que resultaba cercenado
por la nueva ley electoral. Imponer la obligacin de votar era contario a
las libertades individuales que el propio gobierno deca defender. Pues
para nosotros decan los sindicalistas, la abstencin de los
ciudadanos al uso de sus derechos no es ms que el uso fiel de los
derechos que la democracia misma concede.36
Quienes propiciaron la participacin electoral de los trabajadores
fueron los socialistas, pregonaron que el voto era un arma de combate
contra la burguesa. La participacin electoral era el camino que deba
seguir el proletariado para conquistar su emancipacin. Los
sindicalistas subrayaron la contradiccin entre la prdica socialista y
la Ley Senz Pea. Si el sufragio universal era un arma de lucha del
proletariado,
por qu los enemigos de clase obligaban a los trabajadores a
utilizarla?
Sebastin Marotta, afirmaba:
Es decir, la terrible arma que los pontfices de la
democracia social han venido propagando al proletariado
para [...] realizar hasta su emancipacin, es
impuesta
obligatoriamente, por
la primera cabeza del
Estado,
representante como se sabe, de la clase dominante. [...] sus
propios tiranos se encargarn por libertarlo, obligndole que
haga uso del sufragio universal.37
35. El voto obligatorio, La Accin Obrera, ao VI, N 194, 26 de agosto de 1911,
p. 1.
36. El voto obligatorio, La Accin Obrera, ao VII, N 205, 11 de noviembre de
1911, p. 1.
37. Sebastin Marotta, Los trabajadores y el voto obligatorio, La Accin Obrera, ao
VII, N 225, 30 de marzo de 1912, p. 2.

La sancin del voto obligatorio era la demostracin, para los sindicalistas, de que el voto no era un arma para la liberacin de los trabajadores. La burguesa recurra al sufragio universal y obligatorio para
incentivar la anuencia del proletariado hacia las instituciones
estatales, para gobernarlo con su consentimiento, que desde hace
mucho tiempo lo est negando [...] otorgando delegaciones a sus
enemigos naturales, para que desde las instituciones legislativas sigan,
con el consentimiento de todos, oprimiendo al proletariado con leyes
zaristas, que prohben o castigan el ejercicio de la huelga.38 Es decir,
el voto obligatorio ayuda a relegitimar el sistema de dominacin
burgus, los trabajadores no conquistaran su liberacin depositando
una papeleta en la urna.
Los trabajadores sostenan los sindicalistas siempre fueron reacios a participar en las elecciones, el pueblo en su inmensa
mayora siempre se ha abstenido de formar comparsa en la farsa
democrtica de
las elecciones.39 La
baja participacin del
proletariado, en lo que llamaban la farsa electoral, la entendan
como un acto consciente de la clase obrera. Aseguraban que el
proletariado se desentiende de la democracia.40 En el mismo sentido,
afirmaban: los partidos y los comicios se despueblan ms cada da,
no por ignorancia o por desidia cvica [...] sino por conviccin.41
Cuando comenz a discutirse la reforma electoral, propiciada por
Roque Senz Pea, los sindicalistas estaban convencidos de que los
trabajadores iban a mantener inalterable su indiferencia hacia el sistema electoral. Democracia, voto libre y sufragio universal eran
cosas huecas para el pueblo obrero, no significaban nada real ni
concreto.42 Los trabajadores no iban a dejarse seducir por ese palabrero abstracto. Por lo tanto, desde su ptica, la poltica de saneamiento
institucional, alentada por el nuevo gobierno, no iba a tener eco entre
los trabajadores.
Sin embargo, a medida que se acercaban las elecciones, fueron
cambiando de opinin. En febrero de 1912 advertan que el gobierno
despist al pueblo y lo predispuso favorablemente para las prximas

38. El soberano esclavo, La Accin Obrera, ao VII, N 218, 10 de febrero de 1912,

p. 1.
39. El voto obligatorio, La Accin Obrera, ao VII, N 205, 11 de noviembre de
1911, p. 1.
40. Ibdem.
41. El manifiesto ante la clase trabajadora, La Accin Obrera, ao VII, N 222, 9 de
marzo de 1912, p. 1.
42. El voto obligatorio, La Accin Obrera, ao VI, N 180, 20 de mayo de 1911,
p. 1.

elecciones.43 Sostenan que los trabajadores interesados en participar

de las elecciones fueron sugestionados o por las lecciones de instruccin cvica recibidas en la escuela, o por la misma instruccin, dada
en forma de propaganda obrera emancipadora, recibida en los centros
socialistas.44 Introducen en el anlisis a la escuela, como otra de las
instituciones que contribuyen al sistema de dominacin burgus. En
su afn por explicar el inesperado comportamiento de amplios sectores
de la clase obrera, continan desarrollando su arsenal argumentativo.
El entusiasmo despertado por las elecciones se trasluce en la siguiente
crnica:
Los obreros, convertidos en ciudadanos, abandonando su
personalidad concreta y real de productor, transformados en
personajes alegricos, han paseado entusiastas por las asambleas polticas donde los candidatos les predicaban que si
deseaban mejorar sus condiciones y aproximarse a su emancipacin, les bastaba depositar su voto en la urna electoral, con
el objeto de elegir al diputado socialista que desde las bancas
del parlamento realizara aquellas bellas aspiraciones.
No necesitaba hacer huelgas parciales, generales, luchas
contra el estado, la polica, propagar sus propsitos de rebelda
en los talleres y centros obreros, gastando dinero y llamando
sobre su persona los odios y hostilidades de los patrones y de
la autoridad. El voto que le reclaman los polticos no es tan
penoso, ni compromete su libertad y su vida. Qu
propsitos llevan al parlamento los diputados socialistas?
Hacer que el estado, que en la actualidad sirve a los
capitalistas, en adelante sirva a los obreros.45

Los sindicalistas revolucionarios lamentaron que muchos trabajadores hayan participado del proceso electoral. La creencia en el parlamentarismo fue inculcada astutamente en la conciencia de los trabajadores,
ha hecho que ellos se confen en sus diputados en vez de esperarlo todo
de sus sindicatos.46 El proletariado tendr que experimentar en carne
propia que la democracia burguesa no soluciona ninguno de sus
proble43. El gobierno y las elecciones, La Accin Obrera, ao VII, N 220, 24 de febrero
de 1912, p. 2.
44. Derechos sobrepasados, La Accin Obrera, ao VII, N 223, 16 de marzo de
1912, p. 1.
45. La conquista al poder, La Accin Obrera, ao VII, N 229, 1 de mayo de 1912,
p. 2.
46. El Parlamento y el Sindicatos, La Accin Obrera, ao VII, N 223, 16 de marzo
de 1912, p. 2.

mas, desgraciadamente hay que esperar todava que los hechos

futuros les abran los ojos a los extraviados obreros que buscan en los
partidos y en los gobiernos ms libertad y ms bienestar.47 Los
sindicalistas sostenan que los hechos ensean. La experiencia es la
nica va por la cual el proletariado puede desarrollar su conciencia,
descorrer el velo construido por la burguesa para ocultar la realidad.
Por ese motivo, las elecciones de 1912 tenan un aspecto positivo,
porque permitiran a la clase obrera ejercitar los
mecanismos
electorales y comprender que la democracia y los partidos son
impotentes para sacarlos de las con- diciones opresivas y miserables
a que los ha reducido la burguesa.48
Sus afirmaciones, entendan los sindicalistas, eran juicios derivados de
lo acontecido en otros pases:
En todos los pases donde el sufragio no existe, los males
sociales, desde la miseria y la desocupacin a la opresin y
los abusos, son atribuidos a la falta de esta ilusin
deslumbrante, que es
reclamada con
imperiosidad
invencible. Pero
donde, por
circunstancias histricas
determinadas, el sufragio est establecido, su eficacia como
remedio de
males econmicos, puesta al juicio de la
experiencia, queda evidenciada como de valor nulo.49

El triunfo del radicalismo tambin fue pensado con los mismos

crite- rios. La incorporacin de los opositores en el sistema poltico
permitira que, experiencia mediante, se desvanezcan las esperanzas
depositadas en la UCR. Los trabajadores podran comprobar en la
prctica la inefi- cacia de la propuesta radical:
El triunfo de la oposicin radical ser benfico porque
importar una experiencia y la cada de muchas ilusiones en
el seno de la masa [...] cuando se vea, en fin, que la lucha no
es dirigida a suprimir malas prcticas administrativas, sino a
cambiar de manos las cosas.50

Sin embargo, todava quedaba un largo camino por recorrer, pero

era imprescindible comenzar a transitarlo:
47. Los polticos fortifican el Estado, nosotros fortificamos los Sindicatos, La Accin
Obrera, ao VII, N 228, 20 de abril de 1912, p. 2.
48. Ibdem.
49. Derechos sobrepasados, La Accin Obrera, ao VII, N 223, 16 de marzo de
1912, p. 1.
50. Poltica de colaboracin, La Accin Obrera, ao VII, N 227, 13 de abril de 1912,
p. 1.

Muchos aos pasarn para quitar los prejuicios polticos

del seno de la masa, pero para empezar deba darse comienzo
a la entrada de la oposicin, pues hasta ahora todas las responsabilidades caan sobre la oligarqua. [] La entrada de la
oposicin, lejos de debilitar al gobierno, como parece lgico,
lo reforzar con nuevos prestigios. [] el gobierno, el estado,
las instituciones todas de la defensa burguesa, estarn como
rejuvenecidas por algn tiempo.51

Los cambios polticos operados, a consecuencia de la Ley Senz Pea,

ayudaran a los trabajadores a tomar conciencia de que las elecciones
eran una farsa. No obstante, ese proceso insumira varios aos. En lo
inmediato, las instituciones burguesas se fortaleceran.

Excurso terico
Los sindicalistas se esforzaron por develar los diferentes mecanismo
de control poltico construidos por la clase dominante para garantizar
su hegemona. Su crtica exceda la diatriba elemental hacia los organismos estatales de represin. En sus argumentaciones, hacan referencia
a un conjunto de instituciones que formaban parte de este complejo
engranaje. La educacin, el sistema electoral, el parlamento, los medios
de comunicacin, los partidos polticos y la familia, eran mencionados
como instrumentos al servicio de la dominacin burguesa. La ideologa
democrtica, con sus nociones de pueblo en general y especialmente
de ciudadana, acompaaba esta maquinaria de encubrimiento de la
reali- dad social. El aspecto esencial que se trataba de ocultar era la
divisin de la sociedad en clases con intereses antagnicos e
irreconciliables.
Los sindicalistas no fueron los nicos que sealaron la existencia de
dispositivos de control social ms sofisticados, amn de los
instrumentos ms evidentes como las fuerzas de
seguridad.
Entendemos que puede resultar fructfero realizar un contrapunto con
ciertas interpretaciones marxistas, puede contribuir a iluminar las
peculiaridades de los pos- tulados sindicalistas.
En ese sentido, vamos a introducir algunos conceptos elaborados
por
Louis Althusser, en
su clsica obra Ideologa y aparatos
ideolgicos de Estado (1988), escrita entre los aos 1969 y 1970. En
la tradicin marxista, seala el autor, el Estado es concebido
explcitamente como aparato represivo para asegurar la dominacin
de la burguesa sobre la clase obrera. Presentada de esta forma,
asegura, la teora marxista del Estado abarca lo esencial y expone
perfectamente su funcin fun51. Poltica de colaboracin, La Accin Obrera, ao VII, N 227, 13 de abril de 1912,
p. 1.

damental. Sin embargo, esta definicin se ubicara dentro de lo que

denomina la teora descriptiva del Estado. El momento descriptivo
representa el comienzo de toda teora. En ese estadio, la teora nos
brinda lo esencial pero representa una etapa en su constitucin que
exige que sea superada. Si esto no sucede, corre el riesgo de bloquear
su desarrollo de la fase descriptiva a la etapa superior de teora a
secas (tout court). Para desarrollar la teora marxista del Estado,
sostiene el filsofo francs, es indispensable agregar otro aspecto de
la realidad. Junto con los Aparatos Represivos del Estado (ARE),
contemplados en la teora descriptiva, debemos incorporar los
Aparatos Ideolgicos del Estado (AIE). Estos ltimos estn formados
por
instituciones distintas y especializadas, entre las cuales se
encuentran: el sistema escolar, las iglesias, la familia, los medios de
comunicacin masivos, los partidos polticos, los sindicatos y el
sistema judicial, entre otros. Los AIE asegu- ran la reproduccin misma
de las relaciones de produccin, amparadas por el escudo protector de
los ARE.
Encontramos algunos paralelismos entre los argumentos esgrimidos por los sindicalistas y las tesis de Althusser. En sus orgenes, los
sindicalistas revolucionarios se limitaban a sealar el carcter de clase
del Estado y su poltica represiva hacia el movimiento obrero. En sus
primeros tiempos, la teora sostenida por los sindicalistas sobre el Estado se encontraba siguiendo el esquema althusseriano en su fase
descriptiva. Permaneci en esa condicin por varios aos. Los debates en torno a la Ley Senz Pea desbloquearon el desarrollo terico
y permitieron que los sindicalistas superen ese estadio inicial. En ese
segundo momento, incorporaron con mayor precisin un conjunto
de instituciones que contribuan a proteger la reproduccin pacfica
del sistema. Por supuesto, a diferencia de Althusser, no incluyen a
los sindicatos dentro de los dispositivos de dominacin. Entonces, los
sindicalistas, al igual que Althusser, comprenden que el Estado cumple
su cometido (asegurar la dominacin de la burguesa) no slo con el
recurso de la fuerza, tambin utiliza un conjunto de instituciones que
cumplen la funcin de difundir la ideologa dominante, como forma de
resguardar y sostener al sistema capitalista.
***
Hemos visto que los sindicalistas desaprobaban la utilizacin del
tr- mino ciudadano, porque entendan que era un concepto
engaoso, que encubra la divisin en clases de la sociedad. En la
tradicin marxista, la nocin de ciudadana tambin ha sido objeto de
crticas. Los anlisis sobre este concepto remiten como fuente primaria
a El capital de Marx. Al finalizar el captulo 4 del tomo I, Marx se
predispone a abandonar la

esfera de la circulacin para ingresar en el mbito de la produccin. Se

propone seguir los pasos de dos personajes alegricos, el poseedor de
dinero y el poseedor de la fuerza de trabajo. El primero ha comprado
la mercanca que ofreca el segundo y se encamina hacia el lugar de
trabajo para consumirla. En ese momento, Marx dice:
Abandonamos, por tanto, esa ruidosa esfera instalada en
la superficie y accesible a todos los ojos, para dirigirnos, junto al poseedor de dinero y al poseedor de fuerza de trabajo,
siguindoles los pasos, hacia la oculta sede de la produccin.
(Marx, 1990: 213)

Subrayemos el contrapunto que presenta Marx, la esfera de la cir culacin se encuentra instalada en la superficie y accesible a todos
los ojos, por el contrario, la sede de la produccin se halla oculta.
Marx describe as la esfera de la circulacin:
La esfera de la circulacin o del intercambio de mercancas, dentro de cuyos lmites se efecta la compra y la venta
de la fuerza de trabajo, era, en realidad, un verdadero Edn
de los derechos humanos innatos. Lo que all imperaba era
la libertad, la igualdad, la propiedad y Bentham. Libertad!,
porque el comprador y el vendedor de una mercanca, por
ejemplo de la fuerza de trabajo, slo estn determinados por
su libre voluntad. Celebran su contrato como personas libres,
jurdicamente iguales. El contrato es el resultado final en el
que sus voluntades confluyen en una expresin jurdica comn. Igualdad!, porque slo se relacionan entre s en cuanto
poseedores de mercancas, e intercambian equivalente por
equivalente. Propiedad!, porque cada uno dispone slo de lo
suyo. Bentham!, porque cada uno de los dos se ocupa slo
de s mismo. (Marx, 1990: 214)

Para Marx, las relaciones sociales que establecen los seres humanos
en la esfera de la circulacin son las que generan las ideas de libertad
e igualdad que enarbolan los idelogos del capitalismo. Esta es la base
material que origina la falaz apariencia de igualdad entre personas que
pertenecen a clases sociales diferentes. La nocin de ciudadana se
sustenta en esta representacin del mundo, donde todos los ciudadanos aparecen como iguales. Esta explicacin de las ideas modernas
de igualdad, deducidas de las condiciones econmicas de la sociedad
burguesa, fue dada primeramente por Marx en El capital (Engels,
1975:
88). A diferencia del pensamiento marxiano, para los sindicalistas, los
conceptos de ciudadana, libertad e igualdad, son artilugios creados

por los capitalistas, no mencionan ninguna articulacin con el mundo

material. Son ideas artificiales, construidas por la burguesa para confundir al proletariado y mantener su dominacin.
Continuemos con el relato que realiza Marx. En la historia que
estaba narrando, los personajes se encaminaban hacia la esfera de la
produccin. Cuando iniciaron su recorrido aparecan como iguales,
ambos propietarios de mercancas, que intercambiaban por equivalente
en el mercado gracias a su libre voluntad. Sin embargo, a medida que
se acercan a la oculta sede de la produccin, Marx nota que los protagonistas del drama se van transformando, as dice:
Al dejar atrs esa esfera de la circulacin simple o del intercambio de mercancas, en la cual el librecambista vulgaris
abreva las ideas, los conceptos y la medida con que juzga la
sociedad del capital y del trabajo asalariado, se transforma en
cierta medida, segn parece, la fisonoma de nuestras
dramatis person [personajes]. El otrora poseedor de dinero
abre la mar - cha como capitalista, el poseedor de fuerza de
trabajo lo sigue como su obrero, el uno, significativamente,
sonre con nfulas y avanza impetuoso; el otro lo hace con
recelo, reluctante, como el que ha llevado al mercado su propio
pellejo y no puede esperar sino una cosa: que se lo curtan.
(Marx, 1990, p. 214)

La trasmutacin de los personajes nos muestra que la igualdad y

la libertad eran solo aparentes. El poseedor de dinero era en realidad
un capitalista y el poseedor de fuerza de trabajo era en verdad un
obrero. Ms aun, Marx seala que el poseedor de la fuerza de trabajo
sigue al capitalista como su obrero. En el mundo de la produccin
se derrumban las apariencias y salen a la luz los aspectos esenciales
de la realidad. La repblica del mercado oculta el despotismo de la
fbrica (Pashukanis, 1976: 14). En la sociedad capitalista la igualdad
es una falacia, por el contrario, se encuentra dividida en clases sociales con intereses antagnicos. En este caso, encontramos algunas
similitudes con el pensamiento sindicalista. Estos tambin afirman,
o dejan entrever, que la sede de la produccin se mantiene oculta.
Adems, sostienen que es en la esfera de la produccin donde la supuesta igualdad se demuestra ilusoria. Para los sindicalistas esta es la
realidad que el concepto de ciudadana viene a ocultar. Sin embargo,
a diferencia de Marx, quien afirma que son las relaciones mercantiles
las que engendran esas ideas, para los sindicalistas, es en la esfera
de la poltica parlamentaria donde se generan las ideas engaosas de
libertad, igualdad y ciudadana.
***

Los sindicalistas distinguan entre poder aparente (poltico) y poder

real (econmico). No fueron los nicos que advirtieron sobre esta
escisin entre estos dos mbitos de la vida social. Los marxistas han
sealado que la disociacin entre la esfera econmica y la poltica es
una parti- cularidad del sistema capitalista, el capitalismo ha abierto
una brecha entre lo econmico y lo poltico (Meiksins Wood, 2000:
26). Principal- mente, significa que los mecanismos de extraccin del
excedente son econmicos; el trabajador, no propietario de los medios
de produccin, est obligado a vender su fuerza de trabajo al
capitalista; la coercin poltico-militar acta como garante o marco de
la explotacin (Astarita,
2004: 157). Marx afirmaba que:
Solamente en su condicin de poseedor de las condiciones
de trabajo es como [...] el comprador [el capitalista] hace que
el vendedor [de la fuerza de trabajo] caiga bajo su
dependencia econmica; no existe ninguna relacin poltica,
fijada social- mente, de hegemona y subordinacin. (Marx,
1972, p. 61)

En la sociedad burguesa, la apropiacin del excedente tiene lugar

en la esfera econmica con medios econmicos. El capitalismo, en este
aspecto, difiere de las formaciones sociales precapitalistas. La forma
de extraccin del excedente en el capitalismo marca una diferencia
con otros modos de produccin en los que hay que emplear la fuerza de
ma- nera directa para extraer el excedente (Astarita, 2010). En
sntesis:
La diferenciacin de la esfera econmica en el capitalismo
puede resumirse de la siguiente manera: las funciones sociales de produccin y distribucin, la extraccin de excedentes
y la apropiacin, y la asignacin de la fuerza de trabajo social
estn, por as decirlo, privatizadas, y se logran por medios no
autoritarios y no polticos. (Meiksins Wood, 2000: 36)

En la sociedad mercantil, los propietarios capitalistas han

conseguido el control directo de la produccin, como en ningn otro
sistema la produccin social ha respondido tan pronto y de manera
universal a las demandas del explotador (Meiksins Wood, 2000: 38).
Sin
embargo, los
capitalistas individuales carecen de
fuerzas
represivas propias, el poder coercitivo que respalda la explotacin
capitalista no est mane- jado directamente por
el apropiador
(Meiksins Wood, 2000: 37). La potestad de apropiarse del trabajo
excedente no est vinculada a las funciones militares, jurdicas y
administrativas. Es el Estado moderno el que concentra estos
atributos y dispone de cierta independencia relativa respecto a la

clase dominante. Por estas razones, los cambios en el personal que

ocupa la direccin del Estado no modifican sustan-

cialmente los derechos de apropiacin del trabajo excedente que poseen

los propietarios capitalistas.
En definitiva, la distincin que realizaban los sindicalistas, entre
poder econmico (real) y poder poltico (aparente), podra encontrar su
base de sustentacin material en la separacin estructural que existe
en capitalismo entre la esfera econmica y la poltica.
***
La Ley Senz Pea represent, en trminos de T.H. Marshall, la consolidacin del elemento poltico de la ciudadana (Marshall, 1997). En
otras palabras, se ampliaron los derechos ciudadanos. Sin embargo,
para los sindicalistas, estos cambios en el sistema electoral permitieron
relegitimar las instituciones del Estado capitalista. La democracia ampliada, lejos de debilitar el aparato de dominacin burgus, apuntal
las instituciones del sistema. Los derechos adquiridos por las clases
explotadas terminan transformndose en nuevos mecanismos de integracin poltica al Estado. Este proceso ha sido estudiado tambin
por el marxismo. Renata Gonalves seala que incluso la ciudadana
social, resultado de un amplio proceso de luchas, signific, en lugar de
ms autonoma de los sujetos, mayor legitimacin del Estado (Gonalves, 2004). Por su parte, Boaventura de Sousa Santos, refirindose a la
extensin de derechos sociales, afirma:
Polticamente, este proceso signific la integracin poltica
de las clases trabajadoras en el Estado capitalista [...] De ah
que las luchas por la ciudadana social hayan culminado en
la mayor legitimacin del Estado capitalista. (Santos, 1999:
211)

Renata Gonalves, sugiere que la ampliacin de la ciudadana representa un obstculo para la organizacin independiente del proletariado,
y dice as:
En otros trminos, es justamente la constitucin de la bella esfera de la igualdad, asegurada por la ciudadana, lo que
representa un obstculo fundamental para la organizacin del
proletariado como clase distinta y antagnica en relacin con
aquella que detenta el poder poltico en la sociedad burguesa.
(Gonalves, 2004)

En definitiva, el recorrido que hemos realizado en este apartado, nos

invita a sospechar que ciertas ideas que los sindicalistas esbozaron a
comienzos del siglo XX anticiparon algunos debates que reaparecern

ms adelante, tanto en las ciencias sociales como en las discusiones

pol- ticas. No fue nuestra intencin sealar la genealoga de ciertos
conceptos. Slo hemos querido despertar el inters del lector por ciertas
similitudes entre algunas ideas. Esta confrontacin de conceptos
permite, adems, precisar el discurso del sindicalismo revolucionario
argentino, echar luz sobre sus contornos, muchas veces difusos.
Tambin podramos con- jeturar que, en esa coyuntura histrica, los
sindicalistas aventajaban a socialistas y anarquistas en cuanto al
desarrollo conceptual de sus anlisis sobre los modernos mecanismos
de dominacin.

Conclusiones
Los sindicalistas emergieron como una corriente crtica de las polticas integracionistas del Estado y de su consentimiento por parte de la
direccin del Partido Socialista. Fundamentaron sus posiciones en el
carcter de clase del Estado. En los primeros aos de su existencia no
avanzaron ms all en sus argumentaciones. El debate que se gener
en torno a la Ley Senz Pea los oblig a volver sobre sus viejas
premi- sas. Sin embargo, en el desarrollo de la discusin, incorporaron
nuevos elementos que no estaban presentes un su discurso original. El
anlisis de los mecanismos de la dominacin burguesa gana en
precisin y en espesor argumentativo. La explicacin del
funcionamiento de la demo- cracia burguesa devino ms compleja. El
Estado mantiene su natura- leza de clase, pero la forma democrtica
de gobierno permite ocultar su carcter burgus. La prensa se ubica
como un instrumento preciado en manos de la burguesa, pues le
permite influir sobre la opinin pblica y a travs de sta en las
decisiones del sistema democrtico.
Mientras los socialistas festejaron acrticamente la democratizacin
del sistema electoral y los anarquistas desestimaron esos mismos
cam- bios, los sindicalistas elaboraron una explicacin ms compleja
del sis- tema de dominacin burgus. La Ley Senz Pea represent un
desafo enorme para los postulados constitutivos de la corriente
sindicalista: su
crtica a
los
dispositivos estatales
de
integracin/dominacin. Los sindicalistas respondieron expandiendo
su repertorio argumentativo, ampliaron su crtica de la democracia
burguesa, entendida como la forma ms sofisticada de dominacin
poltica del capital. Quizs fueron los nicos que advirtieron que se
estaban produciendo cambios profundos en la vida poltica del pas,
que impactaran de manera decisiva en todas las fuerzas polticas y en
el movimiento obrero.
Las derivas posteriores del sindicalismo revolucionario, sus mutaciones y vnculos con los gobiernos radicales, exceden los objetivos del
presente trabajo y tendrn que ser examinados en futuras investigaciones.

Bibliografa
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Resumen: En este artculo nos proponemos desarrollar la crtica a la
democracia burguesa que elaboraron los sindicalistas revolucionarios. Se
plantea que sus apreciaciones sobre el parlamentarismo tuvieron como punto
de inflexin los debates suscitados en torno a la Ley Senz Pea. La reforma
electoral, especial- mente la sancin del voto obligatorio, incentiv sus
reflexiones. Su sistema de ideas se enriqueci, presentando una explicacin
ms compleja de los modernos mecanismos de dominacin en la sociedad
capitalista. Algunos de los tpicos que encontramos en sus argumentaciones
fueron retomados posteriormente por las ciencias sociales y en los debate
polticos. En comparacin con sus rivales en el movimiento obrero, los
sindicalistas revolucionarios habran desarrollado un anlisis ms sofisticado
sobre los cambios que se estaban produciendo en el sistema de dominacin.
Palabras clave: Sindicalismo revolucionario Ley Senz Pea Parlamentarismo Movimiento obrero
Abstract: In this article we intend to develop the criticism of bourgeois
democracy that developed the revolutionary syndicalists. It is stated that his
assessments on parliamentarism had as the turning point in the debates
around the law Senz Pea. The electoral reform, especially the punishment of
the compulsory voting, incentive their reflections. His system of ideas was
enriched, presented a more complex explanation of the modern mechanisms
of domination in the capital- ist society. Some of the topics that we find in its
arguments were subsequently re-addressed by the social sciences and in the
political debate. In comparison with its rivals in the labor movement, the
revolutionary syndicalists would have developed a more sophisticated analysis
on the changes that were taking place in the system of domination.
Keywords: Revolutionary sindicalism Law Senz Pea parliamentarism
labor movement
Recepcin: 6 de diciembre de 2012. Aprobacin: 2 de agosto de 2013