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QUESPOLTICA?
Poltica: un trminofamiliar ycontrovertido
Paracualquierciudadanocomn, el trminopolticaleresultafamiliar,
si secomparacontrminos deotros mbitos del conocimientohumano; son
muypocos los que serefierenconnaturalidada laheliantina, los quarks, la
eritocitrosis, la metonimia oel valor aadido. En cambio, la poltica forma
parte de nuestro lenguaje habitual; en las relaciones familiares, en las con
versacionesdenegocios, enlas informaciones delosmedios. Seaplicael tr
minoparadescribir laconducta demuchos actores; tienen su poltica los
entrenadores de ftbol respecto de sus jugadores, las empresas respectode
sus competidores odesus clientes, losestudiantes ylosprofesoresincluso
padresehijosensus relacionesmutuas, etc. Yseempleatambin, comoes
naturad, cuando tratamos de quienes dicen profesar la actividad poltica
comotareaprincipal yaparecendeunmodoodeotroenel escenariopbli
co; los gobernantes de todos los niveles (estatales, regionales, municipales),
los funcionarios, los representantes de los grupos de intereses, de los parti
dos, delos medios decomunicacin, delas iglesias, etc.
Perolafamiliaridadconlapalabranoimplicaquequienes lausanlaentien
dandel mismomodo. Polticaesuntrminomultyoco, dotadodesentidos
diferentes segnel mbitoyel momentoenqueseemplea. Bastalaconsulfaadiccionariosoinclusoalosmanuales decienciapolticaparadarse
cuenta de ello. Unbuen ejerciciopara comprobarlo consiste en solicitar a
ungrupodepersonasquedensudefinicinespontneadeloqueentienden
porpoltica; comprobaremosladiversidaddecontenidosqueleasignan.
Un int ent o de definicin per sona l
Es til que el lector en este momento y antes de seguir adelante se
someta a s mismo al ejercicio de formular una definicin propia de la po
ltica. Basta que redacte unas pocas lneas sobre ello y las conserve. Le
ser provechoso repetir este ejercicio, una vez ha avanzado en la lectura
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llmenteutpica, cuandolavidaensociedadesimanecesidadhumanaine
ludible? El origen de los conflictos se sita en la existenciade diferencias
sociales, que seconviert^ena menudoendesigualdades. I-adistribucinde
recursos y oportunidades coloca a individuos y grupos en situaciones
asimtricas. Notodos los miembros dela comunidad tienenun accesora
zonablementeequilibradoalariquezamaterial, alainstruccin, alacapa
cidad de difusinde sus ideas, etc. No todos comparten de manera sensi
blemente equitativa las obligaciones ylas cargas: familiares, productivas,
asistenciales, fiscales, etc. Talesdesequilibriosentreindividuosygruposge
neranunadiversidaddereacciones. Quienescreendisfrutardesituaciones
msventajosas seesfuerzangeneralmentepor asegurarlasyluchanpor no
perderlas. Por su paute, quienes se sienten ms perjudicados aspiran por
hacer realidadsus expectativas de mejora. Osimplemente pugnanpor so
brevivir en su misma condicin de inferioridad, sin ser totalmente margi
nadosoaniquilados. Juntoaunosyotros, tambinloshayqueseemptan
en mantener o modificar las condiciones existentes, movidos por princi
pios yvalores yno por loque personalmente sejuegan enel asunto. Esta
combinacinderesistencias, expectativas, reivindicaciones yproyectos ge
nera sentimientos deincertidumbre, deincomodidadodepeligro. Deaqu
latensinqueestpresenteennuestras sociedades: afectaa muchas reas
derelacinsocial yseexpresaenversiones dediferenteintensidad.
Eneste marcode incertidumbre, la jxjltica aparece comouna respuesta
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Desigualdadessocialesentrepases
Tabla 1.1.1.
75,7
Esperanza de vida (hombres)
Poblacin analfabeta (%)
2,3
Poblacin rural (%)
22,2
Habitantes por mdico
227
Ejemplares de prensa diaria por 1.000 habitantes 100
PNBper cpita ($)
16.990
196
Ordenadores personales por 1.000 habitantes
Consumo de caloras diarias per cpita
3.352
67,5
51,1
43,4
2.123
26
1.320
20
3.046
62,2
51,0
37,6
2.827
65
890
23
2.267
40,3
69,6
63,4
13.696
4
150
1.874
Desigualdadessocialesenel interiordeunpas
Participacindelapoblacin en larentanacional (%)
Noruega
Suecia
Bangladesh
Alemania
India
Espaa
Vietnam
Marruecos
Turqua
Reino Unido
Camern
Estados Unidos
Irn
Sudfrica
Chile
Mxico
Argentina
Brasil
El 10%
ms ricorecibe
(A)
El 10%
mspobre recibe
(B)
Relacinentre
lorecibidoporAy B
23,4
22,2
26,7
36,9
28,5
25,2
29,9
46,6
30,7
28,5
35,4
29,9
49,9
44,7
47,0
43,1
43,1
46,9
3,9
3,6
3,9
3,2
3,9
2,8
3,2
2,6
2,3
2,1
2,3
1,9
2,0
1,4
1,2
1,0
1,0
0,7
6,1
6,2
6,8
6,9
7,3
9,0
9,4
11,7
13,3
13,8
15,7
15,9
17,2
33,1
40,6
45,0
45,0
68,0
Lasfronterasvariables de la poltica
Hemos sealadocomopuntodearranqueprovisional quelapolticaes
un mododeregular conflictos quehace uso, cuandoconviene, delaobliga
cinydelacoaccin. Perobastara unrepasoalas hemerotecas para com
probar quealgunas situaciones conflictivasquehoysesometenalapoltica
nolohansidoenel pasado. Yviceversa.
Hasta hace un siglo, por ejemplo, las condiciones de trabajo de los
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QUESPODERPOLTICO?
Poltica ypoder: dos perspectivas
Cuando se trata de la poltica sehace inevitable la referencia a la idea
depoder: lospolticosslobuscanpoder, lapolticaeslaluchapor el po
der, lossindicatosolos medios decomunicacintienenunpoder ex
cesivo. Hastael puntodequelacienciapolticahasidoconsideradapor al
gunos como cratologa (del griegokratos, poder): una ciencia del poder,
encargadadeestudiar sunaturaleza, sudistribucinysus manifestaciones.
Cmose relaciona nuestra ideadela poltica conla nocinde poder?
Hemosdescritolapolticacomogestindel conflictosocial por mediodede
cisiones vinculantes. Hay, pues, un componente de obligacin ode imposi
cin en la accin poltica, que nos llva de manera ntural a cierta idea de
poder. Contodo, noes sencillodefinirel conceptodemanera precisaeindis
cutible. Bastiat (1801-1850), un economista ypolemista francs, ofreci un
millndeluisesdeoroaquienfueracapazdedar unaconvincentenocinde
poder. YnosetieneconstanciadequeUegaraaotorgar el premio. Es proba
blequelomismosucederahoysi seconvocaraunconcursosemejante.
Esta misma dificultad explica la abundancia de definiciones de poder
que nos ofrece la teora social. Sin embargo, esta variedad de definiciones
puedesituarseendosgrandesperspectivas: laqueentiendeel podercomouri^
recursodisponibleylaqueconcibeel poder comoresultadodeunarelacin.
Cuando se interpreta el poder como un recurso se tiende a percibirlo
comounacosaquesetieneoseposee: el poderpolticoestenmanosde
tal grupo o tal persona. Por tanto, la cuestin importante en poltica
es cmoapoderarsedel poder, si seacepta la redundancia. Y,a continua
cin, cmo administrarlo, echando mano de l como quien administra
una sustanciaque se tiene almacenada enalgndepsito.
Desdeeste puntodevista, el poder es unrecursocontroladopor indivi
duos, grupos, clases oelites. Odepositadoenmanos de las instituciones.
Confrecuencia setiende a considerar el poder comoalgoexclusivo, con
trolado monopolsticamente por un actor determinado: el estado, la cla
se, laelite, laburocracia.
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Si el poder poltico depende del acceso que cada actor tiene a determi
nados recursos, de qu recursos se trata? En primer lugar, los recursos
econmicos: son los que permiten recompensar o penalizar los actos de
otros. En segundo lugar, los recursos de la coaccin: son los que facultan
para limitar o anular la libre decisin de los dems. Finalmente, los recur
sos simblicos, como son la informacin, la cultura, la religin o el dere
cho: son los que proporcionan la capacidad de explicar la realidad social,
dando de ella la versin ms favorable a los propios intereses. Desde
esta perspectiva, todo cambio en la distribucin de dichos recursos reper
cute tambin en el control del poder poltico en el seno de una comunidad.
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Loscomponentes delpoderpoltico
Quiereproducir
actitudes de
Ejerce
Recurreala
Fuerza
Amenaza
Temor
Influencia
Persuasin
Conviccin
Auctoritas
Reputacin
Confianza
Quiereobtener
Accin o inaccin
de otros actores
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Posicindelos actores
Primer nivel
Segundo nivel
Tercer nivel
Ot r a idea de poder
Cuando se ejerce poder poltico, cada individuo o grupo hace uso de los
recursos que tiene a su alcance para conseguir una posicin ms ven
tajosa respecto a otros actores. Algunos aspiran a superar una situacin
desfavorable; otros apuntan a conservar o a incrementar la ventaja de
que ya disfrutan. En estos conflictos producidos por la desigualdad de si
tuacin, el poder se expresa como una relacin de competencia. El poder
desde esta perspectiva es concebido como la diferencia de capaci
dades de todo orden que separan a unos de otros. Y esta diferencia se
aplica a limitar las posibilidades de los dems: Power is the excess of the
power of one above the power of another (Hobbes). Estamos ante una
visin que concibe el poder como un juego de suma cero: lo que unos ga
nan, otros lo pierden. Es posible otra concepcin del poder, que no com
porte esta limitacin de las posibilidades de otros? En una sociedad sin
desigualdades ni diferencias, la idea de poder se centrara en la capaci
dad de cada uno para desarrollar sus potencialidades, sin menoscabo de
la situacin de los dems. En esta capacidad de desarrollo personal en
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