TAREA IV HISTORIA POLITICA

Elaborar un ensayo donde seale los aportes de Weber en el pensamiento

poltico y social
Dentro de la sociologa de las polticas y gobierno, el ensayo ms significativo de
Weber es probablemente La poltica como vocacin. En l, Weber revela la
definicin de Estado que se ha convertido tan importante en el pensamiento social
occidental: que el Estado es la entidad que reclama el monopolio sobre el legtimo
uso de la fuerza fsica. La poltica se debe entender como cualquier actividad a la
que puede dedicarse el Estado para influir sobre la distribucin relativa de fuerza.
La poltica, por tanto, se deriva del poder.
El socilogo y economista alemn Max Weber, cuyo pensamiento ejerci en el
siglo XX una enorme influencia en las ciencias sociales, mbito en el que es
considerado un gran innovador. Karl Emil Maximilan Weber naci en Erfurt, Prusia,
el 21 de abril de 1864, falleci hace 90 anos, el 14 de junio de 1920. Hijo de un
jurista y destacado poltico del Partido Liberal Nacional, estudio en las
universidades de Heidelberg, Berln, y Gotinga, donde se intereso por el Derecho,
la Historia y la Economa.
.Entre sus aportes estuvo el esfuerzo por comprender las interrelaciones de los
factores de la estructura social y reivindicar la importancia de los elementos
culturales y las mentalidades colectivas en la evolucin histrica, rechazando la
exclusiva determinacin econmica defendida por Karl Marx y Federico Engels.
.Frente a la prioridad de la lucha de clases como motor de la historia en el
pensamiento marxista, Weber presto ms atencin a la racionalizacin como clave
del desarrollo de la civilizacin occidental: un proceso guiado por la racionalidad
instrumental plasmada en la burocracia.
.Adems, pondero la accin humana como capaz de modificar las estructuras
sociales y, en concreto, a la ideologa en todas sus vertientes, especialmente en la

religiosa, como motor e impulsor de la sociedad, que se refleja constantemente en

la accin humana.
.De acuerdo con sus bigrafos, las primeras investigaciones de Max Weber, que
versaron sobre temas econmicos, fueron realizadas por cuenta de los
intelectuales reformistas conocidos como "Socialistas de ctedra".
.El prestigio obtenido gracias a estos escritos le vali, en 1895, el nombramiento
de profesor de Economa Poltica en la Universidad de Friburgo y un ano mas
tarde en Heidelberg.
.En 1909, Weber fund la Asociacin Sociolgica Alemana y a partir de ello se
convirti en un gran renovador de las ciencias sociales en varios aspectos,
incluido el metodolgico.
.El primer fruto de la aplicacin de su mtodo fue la obra mas polmica y conocida
de Weber: "La tica protestante y el espritu del capitalismo" (1905), en el que
trabajo sobre los tipos ideales del "burgus", la "tica protestante" y el "capitalismo
industrial".
.Estudio la moral que proponan algunas sectas calvinistas de los siglos XVI y XVII
para mostrar que la reforma protestante habra creado en algunos pases
occidentales una cultura social mas favorable al desarrollo econmico capitalista
que la predominante en los pases catlicos.
.Algunas de las obras de Weber son: "Historia agraria romana" (1891), "Historia
econmica general" (1923), "El poltico y el cientfico" (1918), "Ensayos de
sociologa contempornea" (1911-1918), "Escritos polticos" (1906-1918) y "Sobre
las teoras de las ciencias sociales" (1904 y 1917).
.Asimismo, escribi "Sociologa de la religin" (1904-1918), "La tica protestante y
el espritu del capitalismo" (1904) y "Ensayos de metodologa sociolgica" (1904 y
1917).
.

Luego de una intensa actividad pblica desarrollada en sus ltimos aos, Weber
volvi a la enseanza universitaria en 1918 y tras el fin de la Primera Guerra
Mundial (1914-1918) participo en la elaboracin de una nueva constitucin
alemana, lo cual no le impidi redactar diversos tratados como: "Estudios de
Metodologa" (1922), "Economa y sociedad" (1922) y "Estudios de sociologa y
poltica de la historia social y econmica" (1924).
.En el presente resumen queremos presentar un resumen muy breve, de lo que
consideramos las obras clsicas de Weber y los aspectos que aborda en cada una
de ellas, con la finalidad de tener un idea central y bsica sobre sus obras
clsicas.
.Dentro de la sociologa de las polticas y gobierno, el ensayo ms significativo de
Weber es probablemente La poltica como vocacin. En l, Weber revela la
definicin de Estado que se ha convertido tan importante en el pensamiento social
occidental: que el Estado es la entidad que reclama el monopolio sobre el legtimo
uso de la fuerza fsica. La poltica se debe entender como cualquier actividad a la
que puede dedicarse el Estado para influir sobre la distribucin relativa de fuerza.
La poltica, por tanto, se deriva del poder. Un poltico no debe ser un hombre de la
tica cristiana verdadera, es decir, la de ofrecer la otra mejilla. Alguien partidario
de tal tica debera ser considerado como un santo, ya que son nicamente los
santos, segn Weber, los que la siguen apropiadamente. El reino poltico no es un
reino de santos. Un poltico ha de abrazar la tica del fin ltimo y la de la
responsabilidad, y debe sentir pasin por su advocacin y ser capaz de
distanciarse l mismo de la materia de sus esfuerzos (los gobernados).
.
Weber distingua tres tipos puros de liderazgo poltico, dominacin y autoridad:
dominacin carismtica (familiar y religiosa), dominacin tradicional (patriarcas,
patrimonialismo, feudalismo), y dominacin legal (ley y estado moderno,
burocracia). Segn su punto de vista, cada relacin histrica entre gobernantes y
gobernados contiene elementos que pueden ser analizados en base a esta
distincin tripartita. Adems, afirma que la inestabilidad de la autoridad carismtica

inevitablemente lleva a la fuerza a rutinizarse en una forma ms estructurada de

autoridad. Del mismo modo, asegura que en un tipo puro de regla tradicional, una
resistencia al maestro suficiente puede llevar a una revolucin tradicional. Por ello,
alude a un movimiento inevitable hacia una estructura racional-legal de la
autoridad, utilizando una estructura burocrtica. As, esta teora puede ser vista en
ocasiones como una parte de la teora social evolucionista. sta enlaza con su
concepto ms amplio de racionalizacin sugiriendo la inevitabilidad de un
movimiento en esta direccin.
.Weber es tambin conocido por su estudio de la burocratizacin de la sociedad,
los modos racionales en los que las organizaciones sociales aplican las
caractersticas de un tipo ideal, de burocracia. Muchos aspectos de la
administracin pblica moderna vuelven a l, y un servicio civil clsico y
organizado jerrquicamente del tipo continental es denominado servicio civil
weberiano, aunque esto es slo un tipo ideal de administracin pblica y gobierno
descrito en su obra magna Economa y sociedad, y uno que no le gustaba
especialmente, ya que lo consideraba nicamente eficiente y exitoso. En su
trabajo, Weber hace una descripcin, que se ha vuelto famosa, de la
racionalizacin (de la que la burocratizacin es una parte) como un cambio desde
una organizacin y accin orientada a valores (autoridad tradicional y autoridad
carismtica) a una organizacin y accin orientada a objetivos (autoridad racionallegal).
.El resultado, de acuerdo a Weber, es una noche polar de oscuridad helada, en la
que la racionalizacin creciente de la vida humana atrapa a los individuos en una
jaula de hierro de control racional, basado en reglas. Los estudios sobre la
burocracia de Weber le condujeron tambin a su anlisis - correcto, pues
resultara as - de que el socialismo en Rusia llevara, debido a la abolicin del
mercado libre y sus mecanismos, a una sobre-burocratizacin (evidente, por
ejemplo, en la economa de la escasez) ms que a un alejamiento fulminante del
Estado (como Karl Marx haba predicho que sucedera en una sociedad
comunista).

..El ensayo de Weber, La tica protestante y el espritu del capitalismo, es su obra

ms conocida. Se dice que este trabajo no debera ser visto como un estudio
detallado del protestantismo, sino como una introduccin a obras posteriores de
Weber, en especial a sus estudios de la interaccin entre varias ideologas
religiosas y comportamientos econmicos.
.En La tica Protestante y el Espritu del Capitalismo, Max Weber presenta la tesis
de que la tica y las ideas puritanas influyeron en el desarrollo del capitalismo. La
devocin religiosa es usualmente acompaada de rechazo a los asuntos
mundanos, incluyendo el rechazo a la bsqueda de una mejor posicin
econmica. Por qu no es ste el caso del protestantismo? Weber se refiere a
esta paradoja.
.Define al "espritu del capitalismo" como las ideas y hbitos, que favorecen la
bsqueda racional de ganancias econmicas. Weber seala que tal espritu no
existe solamente en la cultura occidental, cuando lo consideramos una actitud
presente en los individuos ya que tambin hay que tomar en cuenta que estos
individuos empresarios heroicos, como l los llama no podran, por s solos,
establecer un nuevo orden econmico (capitalismo). Entre las tendencias
identificadas por Weber estaban la ambicin de ganancias con un mnimo
esfuerzo, la idea de que el trabajo es una maldicin y una carga que debe
evitarse, especialmente cuando las ganancias de ste exceden lo que es
necesario para una vida modesta. "Para que una forma de vida bien adaptada a
las peculiaridades del capitalismo", escribi Weber, "pueda superar a otras, debe
originarse en algn lugar, y no solo en individuos aislados, sino como una forma
de vida comn a grupos enteros de personas".
.
Despus de definir al espritu del capitalismo, Weber argumenta que hay muchas
razones para buscar sus orgenes en las ideas religiosas de la Reforma. Muchos
otros observadores, tales como William Petty, Montesquieu, Henry Thomas Buckle
y John Keats, tambin han comentado la afinidad entre el protestantismo y el
desarrollo del espritu comercial.

.Weber mostr que algunos tipos de protestantismo favorecan la bsqueda

racional del beneficio econmico y actividades mundanas que han tenido un
significado espiritual y moral positivo. No era el objetivo de esas ideas religiosas,
sino ms bien un producto - la lgica inherente de dichas doctrinas y los consejos
derivados directa o indirectamente, promovan la planificacin y auto-negacin de
la bsqueda de un beneficio econmico.
.Weber indic que la razn del abandono de su investigacin sobre el
protestantismo fue que su colega Ernst Troeltsch, un telogo profesional, haba
comenzado a trabajar en el libro Las enseanzas sociales de las iglesias y sectas
cristianas. Otra causa de la decisin de Weber fue que ese ensayo proporcionaba
la perspectiva para una amplia comparacin entre religin y sociedad, la cual
continu en sus obras posteriores.
.La frase "tica en el trabajo" utilizada en comentarios actuales se deriva de la
"tica protestante" discutida por Weber. Fue adoptada cuando la idea de la tica
protestante fue generalizada para adaptarse a los japoneses sintoistas, judos y
otros no-cristianos.
.Reconocido hoy en da como uno de los fundadores de la sociologa moderna,
tambin tuvo un papel importante en el campo de la economa.
.Desde el punto de vista de los economistas, Weber es el representante de la
escuela de economa alemana histrica ms joven. Sus contribuciones ms
valoradas en este campo es su trabajo La tica protestante y el espritu del
capitalismo. Se trata de un ensayo sobre las diferencias entre las religiones y la
riqueza relativa de sus seguidores. El trabajo de Weber es paralelo al tratado de
Sombart sobre el mismo fenmeno, que sin embargo atribua el auge del
capitalismo al judasmo. Otra contribucin de Weber a la economa (as como a las
ciencias sociales en general) es su trabajo en la metodologa: sus teoras de
Verstehen (conocido como comprensin o sociologa interpretativa) y de
antipositivismo (sociologa humanista).

.La doctrina de la sociologa interpretativa es bien conocida y debatida dada su

controversia. Esta tesis asegura que la investigacin social, econmica e histrica
no puede nunca ser totalmente inductiva o descriptiva ya que uno debe siempre
aproximarse a ella con un aparato conceptual. Este aparato fue identificado por
Weber como tipo ideal. Se basa en lo siguiente: un tipo ideal se forma a partir de
caractersticas y elementos de ciertos fenmenos dados, pero no intenta
corresponderse con todas las caractersticas de un caso particular. Es interesante
compararlo con el concepto de Ferdinand Tnnies de tipo normal.
.Weber concedi que el empleo de tipos ideales era una abstraccin, pero
afirmaba que sin embargo era esencial si uno pretenda entender cualquier
fenmeno social particular, ya que, a diferencia de los fenmenos fsicos, ellos
involucran comportamientos humanos que deben ser interpretados por tipos
ideales. Esto, junto con su argumentacin antipositivista, puede ser visto como la
justificacin metodolgica para la asuncin del hombre econmico racional (Homo
economicus).
.Max Weber formul una teora de tres componentes de estratificacin, cuyos
componentes conceptuales son una clase social, un estatus y un partido poltico.
.La clase social se basa en la relacin con el mercado determinada
econmicamente (nivel econmico). El estatus se basa en cualidades no
econmicas, como el honor, el prestigio o la creencia religiosa. El partido hace
referencia a las afiliaciones de carcter poltico.
.
Estas tres dimensiones tienen consecuencias en lo que Weber denomin
oportunidades vitales.Weber hizo mltiples contribuciones a la economa,
incluyendo una historia econmica de la sociedad agraria romana; o un trabajo
sobre los roles duales del idealismo y el materialismo en la historia del capitalismo
en su Economa y sociedad, que presenta sus crticas o revisiones de algunos
aspectos del marxismo. Finalmente, su Historia econmica general es quiz su
mayor logro en la investigacin emprica.