RICARDO LARA PARADA SE DIRIGE AL ELN1

He decidido grabar este video2 para ver si es posible dar claridad sobre la decisin que he
tomado en una nueva prctica poltica, que lgicamente es diferente a la que tradicionalmente
estuve desarrollando como cofundador del Ejrcito de Liberacin Nacional ELN, a mediados
de la era del 60. Quiero decirle a los compaeros que en aquella poca, la situacin existente en
Colombia y en Amrica por ejemplo de la revolucin cubana y la contradiccin existente en
nuestro pas dio pie para que surgieran y se desarrollaran a nivel de toda Latinoamrica
movimientos insurreccionales armados.
Nosotros habamos sufrido la violencia de finales de la dcada de los 40s, la primera parte
de los aos 50s, la violencia desarrollada y ejecutada por los partidos que representan los
intereses de la burguesa en nuestro pas, el partido liberal y el partido conservador. Esa
situacin lleva a nuestro pueblo a una guerra de hermanos y a un genocidio por parte de la
clase dominante. Con el triunfo de la revolucin cubana abre una esperanza para los pueblos
explotados de Latinoamrica, en cuanto a la posibilidad de lograr la independencia y la
liberacin de nuestro pas. Y especialmente de salirnos de la lgica tradicional de la burguesa.
En este contexto, haciendo una sntesis, se da el surgimiento del Ejrcito de Liberacin
Nacional.
Sucede que, tenemos que hacer hincapi y tratar de profundizar sobre algo que caracteriz
al proyecto insurreccional armado como fue la concepcin de gobierno. El fenmeno de la
1 El presente texto fue transcrito del video por Miguel Platn, estudiante de filosofa y pasante de la
Universidad Javeriana en el Programa Desarrollo y Paz del Magdalena Medio. Contiene modificaciones y palabras
aadidas diferentes a las que aparecen en el original, para una mayor comprensin y fluidez argumentativa.
No se tiene la fecha exacta del da en que se grab el video. Se conoce que fue grabado en enero de 1983,
aproximadamente dos aos antes de su asesinato, ocurrido el da 14 de noviembre de 1985, cuando entraba a su
casa en Barrancabermeja, despus de haber asistido a una sesin del Consejo Municipal del cual era Concejal, por
el movimiento poltico Frente Amplio del Magdalena Medio FAM. El video puede verse en la siguiente direccin:
https://www.youtube.com/watch?v=rUeAiXxvhSE
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revolucin cubana se da frente a un dictador, se da como consecuencia de las contradicciones

internas y socioeconmicas de Cuba y, porque esta situacin origina una solidaridad de los
diferentes sectores sociales de este pas. Y con la poltica correcta que desarrolla el mximo
dirigente de la revolucin Fidel Castro a travs del movimiento 26 de Julio, se conjugan una
serie de elementos que permite que el movimiento revolucionario lograra organizar y adquirir
la correlacin de fuerzas con todas armas de lucha para que finalmente Batista fuera derrotado.
Sucede que el Che Guevara hace la famosa sntesis del proceso en el libro Guerra de
Guerrillas: un mtodo y nosotros los compaeros colombianos que tuvimos el conocimiento
directo de esta experiencia, adems de la informacin de la relacin directa con el pueblo
cubano, tambin estudiamos los documentos de la teora del Che sobre el foco. Y nos
lanzamos con el convencimiento y la decisin de desarrollar el movimiento revolucionario
armado en nuestro pas, convencidos que basados en la lucha armada de nuestros pueblos, en
la necesidad de la unidad y hacer un planteamiento ideolgico poltico, entre sellando la
concepcin tradicional que traa el partido comunista, pues posiblemente lograramos un
discurso, unos mtodos, una concepcin, una prctica, que desarrollara un proceso unitario y la
unidad paulita a travs de la accin de nuestros pueblos, con miras a la posibilidad de fortalecer
y desarrollar la lucha, y que tambin terminramos gloriosamente como termino Cuba en una
victoria frente al imperialismo y frente a la burguesa que nos ha dominado tradicionalmente en
Colombia.
Pero, el proceso histrico nos demostr que estbamos cometiendo un error, al desconocer
que la postura que se plasmaba tena un gran vaco. Tenamos un proyecto poltico de masas,
que principalmente inducia a desatar garantas y a lograr hablar con los directores de nuestro
pas y que finalmente se lograra crear estructuras econmicas y polticas precisas. Muchos
momentos a travs del proceso, tuvimos ()3 yo tambin () cortaron pues, requiere de ().
El comandante Camilo Torres en un momento determinado, su poltica, su mtodo y su
actitud en el anlisis social lo lleva a participar productivamente en el proceso nacional,
demostrando que lo ha entendido, porque en poco tiempo logrando el inters y la unin

Los parntesis () indican frases y oraciones que son incomprensibles en el audio original.

diferentes sectores sociales y organizaciones polticas de la iglesia, en la vida de nacin del

Frente Unido.
Pero nosotros como no tenamos una visin estratgica clara, ni el significado de una
organizacin poltico-militar, pues lgicamente no tuvimos un plan estratgico de la accin
poltica de Camilo Torres Restrepo, y cometimos tal vez el error que cometan todas las
organizaciones revolucionarias de ese entonces; fue buscar en Camilo la vinculacin al
movimiento, como el reflejo de la tradicin y la concepcin que hemos tenido como
experiencia en la cuestin revolucionaria en nuestro pas, como es creer que es de vital
importancia ponerle atencin a la incorporacin de individuos y personas dignas, y no
realmente de una acumulado de masas y fuerzas, que es en definitiva lo que permite desarrollar
una victoria de la concepcin poltica militar.
Y por eso se da el fenmeno que consideramos que fue la participacin de este dirigente
de cualquier revolucionario, ya sea en los sindicatos, en las universidades, en el campo es decir
en cualquier sector social donde se encuentre el hombre desterrado. En determinado momento
camos en el error de creer que ese compaero que est militando en nuestra organizacin ya
puede influenciar todo el gremio que el compaero representa. Pongo el caso de Camilo
porque nos puede dar cuenta, que una vez que Camilo se incorpora a las montaas y cae en
combate, pues realmente (no se hace el) desarrollo del Ejrcito de Liberacin de Nacional y, en
lneas generales, toda la unidad del proceso revolucionario en Colombia sufre un
estancamiento, porque Camilo acaba en una suerte.. como l que termin cruda una accin
() que ha liderado una situacin y el desenlace (...) alcance de accin de las fuerzas armadas
revolucionarias () entonces compaeros creo que debemos ms adelante y eso expresa ()
en que en la dcada de los 60s en que () la muerte podemos ().
Aparece Gustavo Rojas Pinilla, a saber un dictador que habamos tenido frente al pueblo.
Incluso l, por lo poltico hace un anlisis de la situacin del pas e inicia en teora como un
poltico populista. Es esa fuerza, esa posicin, esa decisin de nuestro pueblo de enfrentarse a
la poltica del Frente Nacional que con cada da y cada ao que ha pasado con cada nuevo
presidente se desgastaba ms. Y plante un discursos populista, de elogio, incluso utilizando la
figura y pensamiento del Che, y conquista una gran esperanza dentro de los sectores populares
amparado en que logra imponerse electoralmente. Pero como es un representante de la
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burguesa pues pacta con la burguesa y una vez ms sufre nuestro pueblo una gran frustracin.
Porque era un error considerar que Rojas Pinilla realmente iba a ser el hombre que a nombre
de las necesidades y los derechos del pueblo iba a vengar todo el dao hecho a travs de la
explotacin y la opresin durante todo el periodo del frente nacional por el bipartidismo de la
clase dominante. Como consecuencia de esta expresin de masas queda la cualificacin del
proceso expresado en el aparecimiento y futuro desarrollo del M-19.
A pesar de toda la tradicin guerrillera de nuestro pueblo, es inobjetable que nosotros no
hemos podido realmente llegar a un grado de desarrollo, en que el proceso lleve a entrar a
situaciones insurreccionales del mismo modo que Nicaragua. Quiero recalcar que la
concepcin, la postura y la movilidad desarrollada de la prctica guerrillera, cuando est
limitada la participacin de las masas y cuando se tiene una poltica que realmente identifique a
las masas de acuerdo sus necesidades en dar el salto a la participacin. En el Salvador, por
ejemplo en este momento hay zonas liberadas, y precisamente las hay porque es el pueblo el
que masivamente ha participado en el proceso revolucionario en el enfrentamiento contra el
estado y el sistema. Lo que yo quiero en este momento indicar, es que cuando el pueblo no
participa en las tareas revolucionarias, cuando no las hace suyas, lgicamente el movimiento
revolucionario, ya sea un partido, ya sea una estructura militar o urbana, o una estructura
guerrillera, tiene ella sola, aislada, que desarrollar un esfuerzo sobrehumano y ese esfuerzo cae
casi siempre sobre individuos.
Y porque las masas no estn participando en el proceso, les corresponde a ese individuo
desarrollar lo que comnmente se ha llamado el cuadro integral. Un compaero tiene que
hacer por ejemplo (las tareas) de promulgacin, de propaganda, de activista poltico, de
proselitista, tiene que hacer de guerrillero, ya sea en una actividad rural o una actividad urbana.
El compaero tiene que desarrollar todas las tareas y todos los elementos que contiene un
proceso revolucionario, lgicamente el compaero no puede dar abasto y multiplicarse al grado
de una funcin de Superman. Y tarde o temprano se agota su energa, se agota su capacidad, y
puede caer fcilmente desarrollando cualquiera de estas tareas. De ah es donde viene el
famoso enjuiciamiento, que por lo general se les hace a los compaeros revolucionarios, de que
su actitud pequeo-burguesa, que lleva a no tener una postura de anhelacin, de sacrificio, de
toda una serie de cosas; de todas las eficiencias que permitan el desarrollo, que permitan
realmente a la organizacin poder reproducirse en todos los campos y todas las reas; de que
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lleven definitivamente a que pueblo aportar, reproducir y en definitiva solucione el problema

de la guerra. Lgicamente no quiere decir que el pueblo desarrolle esto solo y aislado
espontneamente, debe haber una relacin poltica y dialctica, una articulacin entre esta
decisin de las masas y la conduccin poltica del movimiento revolucionario, que garantice
una estrategia clara, las tcticas, los mtodos, las formas y los instrumentos para desarrollar
progresivamente toda la complejidad que tiene la revolucin.
Entonces quiero plantear esto, para que se entienda que, a travs de todos estos aos de
experiencia por ejemplo 60s, del partido comunista, 30 o ms aos de lo que en este
momento son las FARC, 20 aos de experiencia Elena, casi 15 o ms aos del EPL y 10 o ms
aos del M-19 pues era para que una organizacin fuera capaz de interpretar la realidad del
pas, pues tenemos de todos los gustos, de todas las posturas, de todas las tendencias, todas las
concepciones y modalidades ms ningn proceso nuestro insurreccional de masas ha llegado
(al triunfo) a pesar de esa trayectoria tan larga. No olvidemos que nosotros como ELN
tenemos casi la misma historia que el Frente Sandinista, la diferencia no es sino de unos 3 o 4
aos. Pero lgicamente el resultado de las polticas son muy diferentes, nosotros en ste
momento estamos en una etapa muy incipiente, mientras tanto, el Frente Sandinista logro un
triunfo rotundo. Las condiciones son diferentes, los enfoques, los mtodos, la contradiccin
real al interior de la sociedad nicaragense diferente a la nuestra y por eso ellos lograron el
triunfo.
Entonces cuando se da este momento, la venida a la presidencia de la republica del
presidente Belisario Betancur, pues se modificaron una serie de cosas aqu en Colombia.
Estrictamente el Frente Nacional ha desarrollado una poltica cada vez ms represiva,
restringiendo cada vez ms la libertad, la democracia, el derecho de nuestro pueblo a participar
en la situacin econmica y poltica, el derecho por ejemplo de los medios de comunicacin, el
derecho a expresar. Las contradicciones existentes entre la clase dominante y la clase explotada
son cada vez menos reducidas. No solamente expresarse en trminos del discurso frente al
pueblo, sino expresarse realmente con los derechos que tiene el pueblo a travs de la
organizacin sindical, de la organizacin social, la organizacin estudiantil. Todo lo ha
restringido el sistema del Frente Nacional a travs de su historia, al grado pues, que los dos
ltimos gobiernos como lo es el de Lpez y el de Turbay, son los gobiernos que tal vez
expresan los ms altos grados de represin y de identidad con el proyecto de la seguridad
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nacional de los Estados Unidos, de la estrategia imperialista para frenar el proceso

revolucionario en Amrica Latina. Y que lgicamente tiene eco en la poltica interna porque
todo nuestro estado Colombiano, todas las reformas de ley van dirigidas a la militarizacin y
hacia una actitud cada vez ms militarista, donde se restringe totalmente al pueblo, la
posibilidad de expresarse y de manifestarse en defensa de la clase dominante.
Belisario Betancur realmente toma una postura, nadie puede negar que Belisario es un
hombre que pertenece a la burguesa, a la clase dominante del pas y que su ideologa y su
mentalidad es conservadora. Pero tampoco podemos negar que Belisario Betancur en este
momento, por sus posturas de apoyar la exigencia que ha tenido nuestro pueblo: de que se
establezca y logre la paz, de que se logr una amnista real, de que haya la posibilidad de una
apertura poltica, de la posibilidad y necesidad de profundizar la democracia, de frenar la
cuestin militarista fascista del gobierno, la exigencia de nuestro pueblo de lograr separarse de
la hegemona tradicional del imperialismo norteamericano. Pues todas estas series de
contradicciones, la misma expresin de la guerra como consecuencia de la contradiccin de (la)
lucha de clases, lleva al gobierno y a algunos elementos del bipartidismo y sectores de la
burguesa a pensar que se debe tratar de encontrar un modelo poltico-econmico, que impida
y frene el proceso de enfrentamiento entre la estructura del estado y el movimiento
revolucionario. Especialmente el movimiento armado, tratando de impedir que crezca la
contradiccin y se llegue a una situacin donde ya es irreversible el desarrollo de la guerra
nacional.
Hay dos personas como son el presidente Carlos Lleras Restrepo y Belisario Betancur, que
han planteado ms o menos buscar formas donde se establezca un estilo de gobierno, para que
precisamente a travs de ciertas aperturas polticas y ciertas formas nuevas en la contradiccin,
sea posible prolongar ms el dominio de la clase burguesa y no llegar a precipitar la situacin
de la guerra. Por eso es que Belisario Betancur choca con elementos del partido conservador o
el bipartidismo, porque la mayora de la clase dominante, la burguesa, el bipartidismo y los
sectores militares, estn convencidos de que el problema colombiano se puede resolver a travs
del implemento de la violencia y la represin. Sin embargo las posturas de Belisario chocan con
los intereses del alvarismo y pastranismo. Lo que pasa es que ellos en este momento no pueden
hacerle una oposicin abierta a Belisario porque lgicamente eso repercute negativamente,
pues la gente los mirara como elementos que no apoyan la poltica de paz, de entendimiento,
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que en este momento existe en la opinin de nuestro de pueblo. Porque Belisario ha sabido
manejar un carisma y una imagen que tiene a travz en los medios de comunicacin. Y esa es la
creencia generalizada que hay, que el presidente Belisario es un hombre bueno pero que no lo
dejan hacer un gobierno bueno.
Una cuestin que hay que recalcar ac es la cuestin de la amnista. La amnista se est
manejando, con la mira a que por un lado se logre ms o menos una apertura poltica que frene
el desarrollo de la confrontacin. Y a travs de los medios de comunicacin se le ha tratado de
meter en la cabeza a nuestro pueblo de que la paz solamente es posible si los guerrilleros
deponen las armas. Y hay que hacer claridad en eso, la paz no se logra en Colombia si los
guerrilleros deponen las armas. La paz es un problema que solamente ser posible resolverlo,
resolviendo los problemas y las contradicciones profundas que tiene el sistema capitalista que
existe en el pas. Ya que, si el Estado no cambia, ni las estructuras socioeconmicas y polticas
es imposible resolver el problema de la paz. Nuestras leyes nuestra constitucin el modo de
produccin, la historia de dominacin de las instituciones existentes, son las que producen el
enfrentamiento, el choque y son las causantes de la violencia.
Pero eso no quiere decir que nosotros no entendamos que Belisario Betancur precisamente
le quito al movimiento revolucionario una serie de banderas que eran netamente
revolucionarias. Las utiliz y logr la imagen de un presidente que quiere estar por encima del
inters del bipartidismo, lanza su movimiento nacional y por eso logra un apoyo de un milln
de votos que ningn otro presidente haba tenido, un milln de votos por encima del
promedio de la votacin tradicional de las elecciones. Lo de Belisario no es gratuito, no lo
podemos soslayar. Tenemos que entender que desde que Belisario logre este apoyo es porque
la mayora de nuestro pueblo no quiere la guerra, sino que quiere un proceso de
democratizacin, un proceso de pacificacin.
Entonces, en sntesis, hay una serie de fenmenos que se presentan como la presidencia de
Belisario Betancur, hay cuestiones un poco complejas, indudablemente toda la lucha y la
presin que haba tenido nuestro pueblo tradicionalmente y adems las posturas de los
movimientos revolucionarios. Concretamente el movimiento insurreccional armado y
esencialmente el M-19, pues se hace interlocutor durante los ltimos aos del gobierno, en
cuanto a buscarle salidas al problema colombiano a travs de una poltica dentro de un marco
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nacionalista y democrtico en defensa de los intereses de nuestro pueblo. Esto lleva a que en
determinado momento, a que se d la amnista y el M-19 se presente como la posibilidad de ser
realmente la organizacin que recoja a travs de la participacin de un movimiento amplio,
(que llene) un vaco que se ha generado histricamente en nuestro pas por el problema de la
polarizacin de las fuerzas reaccionarias y revolucionarias.
La mayora de nuestro pueblo indudablemente es Liberal y es Conservador, y los que no
son liberales son conversadores, cuantitativamente ah est incrustada la gran mayora de
nuestro pueblo. Los sectores revolucionarios recogen una parte de nuestro pueblo, pero
histricamente hemos demostrado, visto y sentido, que no se expresan en forma masiva ni a
travs del movimiento armado ni a travs de la participacin en las organizaciones legales
revolucionarias. Entonces qu paso? porque el M-19 al parecer, de acuerdo a su anlisis
concreto que en este momento yo no me atrevo a analizar o lograr descifrar considero que
era mejor no lanzarse hacia el desarrollo de esta poltica de masas dentro de la legalidad?. Ni
tampoco, declararle la continuacin de la guerra al presidente Belisario Betancur por lo menos
en esta etapa, sino que, decidi dejar un periodo largo de tiempo, yo no s cunto dure, un
clculo mo puede ser el resto de ao. Mientras lanza una poltica de acumulacin de fuerzas y
de especializacin de las formas de lucha, para posiblemente ms adelante continuar en el
desarrollo de una actividad poltica militar. En todo caso esto no es gratuito, esto obedece a
que realmente la situacin del pas exige una postura de esta naturaleza.
Yo personalmente, como otros compaeros, con la gente que he discutido y discuta antes
de mi legalizacin, incluyendo a compaeros de la organizacin, busqu dialogo con ellos para
que se hablase inicialmente sobre cuestiones de la tendencia sobre nuestros objetivos. Que en
ningn momento ha sido de divisionistas, sino por el contrario, obedeciendo a la condicin
interna existente tantos aos en la organizacin, nosotros buscamos una poltica de solidaridad,
de unidad, de bsqueda, de una participacin de todas las fuerzas de la organizacin en lograr
una concepcin clara sobre una poltica que se refleje realmente una concepcin poltico
militar que supere los vacos, los defectos de concepcin y de practica que tuvimos en nuestro
inicios y en nuestro proceso de desarrollo. Que indudablemente eso fue lo que nos llev a la
gran crisis que vivimos en la dcada del 70 hacia ac.

Esa era la intencin y la decisin nuestra. Resulta que en la conversacin que tuvimos con
los compaeros, llegamos al acuerdo de desarrollar una actividad de unidad, convergencia, y de
discusin fraterna. A m me sorprendi, por ejemplo, la charla que tuve con el compaero
Juan. Anterior a eso haba tenido charlas con sus compaeros del equipo auxiliar, y las
relaciones iniciales haban sido ms o menos de choque, de enfrentamiento y de prevencin.
Porque los compaeros inicialmente planteaban de que gente como yo y otros, no podan
participar en una actividad poltica a nombre del ELN, porque ramos cuestionados y tenamos
que responder ante la organizacin y especialmente ante la reunin nacional, pues all seria
donde se lanzara una poltica definitiva sobre si nosotros tenamos el derecho y la oportunidad
de seguir siendo revolucionarios desde el ELN o no.
Toda la actividad poltica que uno ha participado al interior del pas, fuera del pas, con
todos los errores y todos los defectos que uno haya tenido y que uno haya sido de los
promotores de una serie de errores, pues en el fondo en ningn momento ha sido una actitud
premeditada para hacerle dao ni hacer contrarrevolucin. Sino que fue una prctica de
acuerdo a una concepcin, pero que, el comportamiento de uno posteriormente siempre ha
sido hacer un esfuerzo por superar estas deficiencias, estos errores, y realmente plasmarse en la
prctica revolucionaria, la confianza y el derecho de seguir desarrollando la actividad
revolucionaria.
Lo que pasa es que este proyecto inicial lgicamente va variando. Porque entendemos y lo
entiendo yo personalmente, que la organizacin ha vivido empantanada en un problema en el
que le falta resolver sus problemas internos, consolidar lo existente, organizativamente y en
bsqueda de poltica desde ELN. Es mi interpretacin de lo que conozco sobre la
organizacin, porque tampoco conozco profundamente las contradicciones porque nunca he
tenido la oportunidad de discutir a fondo la realidad de la organizacin. Ya que la organizacin
me ha mantenido ms o menos al margen de las contradicciones reales en las que vive.
Entonces compaero, pues lo que he aprendido en toda mi experiencia revolucionaria,
tanto aqu como afuera, es que para resolver los problemas revolucionarios, como la
organizacin, problemas como hacer parte de la totalidad del pas, no puede ser a travs de un
encerramiento. Sino que se tiene que buscar, profundizar, conocer la realidad del pas, la
realidad de las contradicciones socio econmicas. Y desde esa realidad, lanzar polticas acordes
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con la situacin en donde se va desarrollando el proyecto poltico, organizativo, y lgicamente

as se superan las crisis internas de los esquemas en que nos hemos movido tradicionalmente.
Esta situacin me lleva a plantear de que ac en Colombia, en este momento, para dar pasos de
desarrollo en el proceso revolucionario en general, tenemos que salirnos de los problemas
internos nuestros y entrar a buscar, generar realmente polticas que se inserten dentro de las
necesidades globales de nuestro pueblo. Y por eso es que tomo la decisin de la legalizacin.
Yo discuto con los compaeros, ellos dicen que realmente esa no es (la) poltica (ni) la
concepcin de la organizacin, y que consideran que yo debo esperar a que se d la Reunin
Nacional.
Realmente compaero yo discrepo de eso, porque la situacin coyuntural, la situacin
poltica, no puede esperar. Tiene uno que mirar los acontecimientos concretos y precisamente
aparecer dentro del marco de esas contradicciones con una postura poltica que en
determinado movimiento beneficia al proceso poltico-revolucionario de nuestro pas. Y eso
me lleva a decir a los compaeros de que yo voy a tomar esa decisin. Y que considero que
debemos discutir, y que ojala ellos tengan un planteamiento que sea una alternativa frente a la
postura de la decisin de uno de participar frente a la poltica amplia.
Llega el momento en que le digo a los compaeros, que hay unos compaeros en el exterior
y que se hace necesaria la trada de ellos, que nosotros no tenemos todo el dinero que se
necesita para traerlos y que si ellos nos pueden hacer un aporte de mil quinientos dlares. Los
compaeros dicen que s, siempre y cuando nosotros tengamos la postura unitaria y no
vengamos a bombardear el proceso de reclutamiento unitario que vienen desarrollando los
diferentes sectores de la direccin nacional. Nosotros decimos nunca hemos estado en
posturas diferentes a esas, y los compaeros nos dan la solidaridad. Los compaeros regresan,
en este momento estn en el pas.
Pero lgicamente entre la situacin real hay discrepancia porque nosotros nos consideramos
como tendencia, que en este momento es prioritario desarrollar una actividad poltica, amplia.
Pero como hay una postura de no acogerse a la amnista y no participar dentro de la propuesta
poltica que hay, sino mantenerse en la postura y la concepcin tradicional de desarrollar el
proceso revolucionario a travs de una actitud de condicin poltico-militar y de posturas ms
o menos organizativas clandestinas, y haciendo un esfuerzo con mucha seguridad y mucha
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garanta de desarrollar las luchas de masas, que realmente que sirvan al proceso del desarrollo
de la guerra, hay una contradiccin en eso. Porque histricamente hemos tratado de desplegar
a travs de la clandestinidad el desarrollo de masas y no lo hemos logrado. Entonces considero
que debemos hacer un esfuerzo por lograr romper esquemas y esfuerzos que no nos han dado
los frutos necesarios.
Entonces mi decisin compaeros es, participar en este movimiento amplio que
lgicamente tiene que ser una postura poltica, una ideologa, un planteamiento. Donde
tenemos que enfrentarnos al bipartidismo y tenemos que enfrentarnos tambin no al
movimiento revolucionario tradicional, que quede claro eso sino a los errores. Nosotros
hemos sido muy sectarios, muy hegemonistas y no hemos planteado realmente el proyecto de
izquierda dentro de una posibilidad socialista a nuestro pueblo. Son muchos los aos en los
que hemos manejado esta propuesta, y la realidad es que el pueblo no se ha acogido, no ha
participado masivamente en este proyecto
Entonces consideramos que en este momento hay que lanzar un proyecto revolucionario en
el que no debemos plantearnos marxistas-leninistas. Pero que s debemos plantearnos, incluso,
dentro del marco que permite la democracia burguesa. Porque ellos mismos con su injusticia
histrica, su represin, su inmoralidad, con sus modelos econmicos de explotacin nos dan a
nosotros banderas, para que con una informacin real de lo que est ocurriendo en el pas,
podamos desarrollar polticas de inters nacional y mirar dentro de un proceso realmente la
posibilidad de aglutinar fuerzas, al estilo (de) como lo planteaba Camilo Torres en la dcada del
60. De una convergencia dentro (de) un pluralismo ideolgico en el que se vastos sectores
sociales, se identifican dentro del proyecto, y desarrollan una fuerza real que en determinado
momento se pudiera convertir en una alternativa de poder.
Una cosa compaero a la que quiero referirme es que este proyecto tiene que ser amplio,
pluralista, recoger sectores democrticos y populares, los no alineados que plantea Camilo, y
sectores del bipartidismo porque son las mayoras de nuestro pas. Entonces a travs de esa
fuerza, ideolgicamente tiene que ir profundizndose cada da ms, que incluso pudiramos
nosotros llegar a las posturas, por ejemplo, de (la) Unidad Popular en Chile. En donde si es
necesario, lgicamente eso lo determinara el futuro, que el pueblo por ejemplo tenga la claridad

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y mire la posibilidad de a travs de un movimiento electoral, pueda esta fuerza revolucionaria,

resquebrajar, enfrentarse al bipartidismo, convertirse en una alternativa de poder.
Pues que seamos nosotros como un proyecto claro definido de inters nacionalista,
enfrentado al imperialismo y al bipartidismo. Crear una posibilidad real de acuerdo a nuestras
propias races y con bsqueda de nuestra poltica con propuestas que realmente sienta el
pueblo, en los diferentes niveles de conciencia y de decisin que tiene el pueblo para participar
en un proyecto. Pues si se unen alrededor nuestro, nosotros si somos garanta de profundizar
la cuestin de la democracia real, que no puede ser una cuestin de votos solamente, sino que
tiene que ser una democracia donde el pueblo profundice en sus derechos, de asociacin, de
huelga, en participacin en las decisiones del pas. Buscar por ejemplo, que haya realmente una
democracia econmica, una democracia poltica, que haya realmente una democracia cultural.
Es decir, romper lo existente con posturas de posibilidades reales.
Qu ocurre, pues de que, qu tal que nosotros a travs de eso logremos una unidad de
fuerza popular en que lleguemos en una situacin donde el pueblo masivamente le dispute el
poder legislativo a la burguesa, y que se vea precisamente la burguesa afectada y sean ellos los
que repriman el proceso de democratizacin y el avance de los derechos conquistados por el
pueblo revolucionariamente. Entonces ah compaeros vienen los gorilas, la reaccin de este
pas, a frenar, asesinar, golpear y masacrar el pueblo. Entonces ah se da una aceptacin de
violencia, donde es el gobierno el que se coloca fuera de la ley y no nosotros desde un
principio. Entonces se puede justificar la generalizacin de la guerra, se puede lograr realmente
un proceso donde la guerra se haga nacional y nosotros tengamos la posibilidad real de
resolver el problema de la revolucin colombiana.
Yo no puedo plantear al compaero en concreto las cuestiones del proyecto, porque es una
bsqueda que tenemos que hacer con todos los grupos revolucionarios del pas, con todos los
sectores populares. Y en eso estamos en este momento, invitando a la gente a que participe. Y
buscar dentro de la consulta con el pueblo las formas organizativas, los instrumentos, los
medios, y el proyecto poltico econmico. Que no salgamos el grupito elitista como siempre a
crear una nueva fosa en que el pueblo no se sienta realmente interpretado y dispuesto a
participar en l.

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Este movimiento amplio compaeros, realmente pues yo no puedo decir que es acorde o en
correspondencia con la poltica del Ejrcito de Liberacin Nacional. Porque desde hace rato,
yo personalmente no he hablado con los compaeros. No porque yo no quiera, sino porque
los compaeros consideran que mi decisin es una decisin personal y que no corresponde a
las polticas del ELN.
Entonces en este momento yo no mantengo vnculos organizativos con los compaeros.
Estoy dispuesto al dialogo y siempre le he mandado mensajes de que si quiere hablar conmigo
y discutir sobre el proyecto poltico lo hagamos, pero los compaeros no han querido.
Compaero, la relacin que yo tengo con el Bloque, con La Jornada, sencillamente es que
cuando regreso de Nicaragua al pas es realmente con ellos con los que los que logro mayor
relacin e identidad y empezamos a discutir con ellos. Entonces hacemos unos seminarios y
reuniones ac en Bogot donde empieza a haber una convergencia con diferentes sectores
polticos y con representantes de diferentes sectores polticos. Y con ellos mismos por
ejemplo con el Bloque y con el Frente Camilista de La Jornada, algunos directores sindicales,
dirigentes populares, los sectores de iglesia popular llegamos a discutir la relacin del pas y se
considera que se debe dar un paso hacia participar en la poltica amplia y que inicialmente se
conforme un cuestin que se llama el Bloque Camilista. Los compaeros realmente han
querido que yo participe dentro del Bloque, y que (me) convierta ms o menos en uno de los
activistas que ha propuesto el bloque.
Yo les he dicho que para la situacin real del pas, para el espacio que hay que ganar, eso
sera un error porque nos limitaramos entonces sencillamente a ganar los camilistas, la gente
de posturas ms radicales dentro del proceso de revolucin colombiano y no ganaran
realmente el espacio amplio que es el que nos va a permitir una corelacin de fuerzas, donde
nos podamos, a travs del proceso, convertirnos en una alternativa del progreso. Entonces yo
si tengo relacin con ellos como compaero revolucionario como hablo con diferentes
sectores con organizaciones, con dirigentes, con cualquier persona que quiere discutir y hablar
del proyecto revolucionario pero no tengo digamos compromiso definitivo de incorporarme
dentro del grupo.
Con los compaeros Zavalas por ejemplo, tengo la misma relacin que sostengo con
cualquier otro compaero revolucionario o cualquier grupo: intercambiamos ideas,
13

intercambiamos experiencias, analizamos la situacin poltica y hacemos las tertulias que se

estn haciendo ac donde convergen gente de diferentes tendencias de diferentes sectores. Y
de la discusin salen algunos lineamientos, algunas identidades en el anlisis poltico de la
situacin. Pero ni ellos ni ninguna otra persona, est en este momento hegemonizando ni
representando el proyecto poltico que hemos desarrollado, estamos simplemente en la
bsqueda de la consulta de ese proyecto.
Entonces, nosotros esperamos que si se consulta con las masas y se procesa esa consulta en
determinado momento, pues lograremos aglutinar al pueblo y las masas en una posibilidad real.
Yo considero compaero, que la militancia activa de ELN, si realmente ha hecho un esfuerzo
de profundizar en el planteamiento en el anlisis autocrtico de la experiencia revolucionaria de
ELN, es posible lograr que la experiencia, la prctica, y el anlisis autocritico, lleven a muchos
compaeros a mirar una posibilidad real (en ste proceso). Ya que el pueblo adems de haber
sufrido la poca de la violencia ha vivido la violencia del movimiento insurreccional armado
planteado en esta dcada.
A m me interesa tambin como revolucionario como barranqueo, como hijo de all,
volver nuevamente a retornar al pueblo que me dio la oportunidad, la posibilidad de adquirir la
experiencia revolucionaria que en este momento poseo. Entonces el inters lgico fundamental
es poltico, pues por otro lado sentimentalmente como ser humano tambin quisiera volver a
oler, as como dice Gabo, el olor de la guayaba, volver a oler el olor a petrleo y volver a ver la
regin donde nac, que siento profundamente en mi espritu. Respecto a Barrancabermeja, si se
lograra ir, mi postura sera la de entrar en una relacin directa con el pueblo, recorrerme todos
los sectores sociales y polticos, de inters y de participacin en un proceso revolucionario.
Para con la gente, recorrer un poco la historia a travs del dialogo con los barranqueos, que
an sobreviven la larga lucha, frente a la empresa imperialista y las transnacionales. Todo ese
recorrido histrico de nuestro pueblo que tanto ha enriquecido y puede enriquecer al proceso
revolucionario y al proceso de unidad para marchar realmente con la accin, con el ejemplo, la
posibilidad de extender al pueblo Colombia, el proceso revolucionario Colombiano. Entonces
quera hablar con ellos e intercambiar experiencias de todo lo que he dicho, experiencias de la
vida revolucionaria, para buscar la posibilidad de que el movimiento revolucionario, incluso,
pudiera tener e Barrancabermeja, una de sus principales fuerzas en el campo ideolgico en el
campo de la aportacin, e incluso en el campo cuantitativo.
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De los compaeros de Barrancabermeja, del ELN y del pueblo en general, pues yo espero,
digamos, se lograse la discusin con ellos, que entiendan el porqu de esta decisin y demos
pasos reales de entendimiento para fortalecer el proyecto revolucionario que pensamos
implementar, que pensamos llevar adelante. Finalmente yo le dira a los barranqueos
revolucionarios, a nuestros hermanos de all, que busquemos la forma de hablar, de discutir y
de ver hasta donde es posible garantizarle con nuestra participacin, un mnimo de esperanza
en un nuevo proyecto poltico, que progresivamente le de confianza y le de garanta al pueblo
Colombiano. Si nos unimos todos, si discutimos todos, si nos organizamos todos, podemos
paulatinamente a travs de una participacin sincera y de bsqueda de nuestras propias races
dentro de nuestras propias necesidades y posibilidades, convertirnos en una verdadera
alternativa de poder, dentro del desarrollo revolucionario colombiano. Yo compaeros pues, le
dara un abrazo muy fuerte a todo el pueblo de Barranca, a todos los revolucionarios
barranqueos, gracias compaero esta oportunidad que me ha brindado.

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