TRABAJO PARCIAL

MEDELLN, COLOMBIA
2016

Tabla de contenido
Introduccin..................................................................................... 3
Objetivos......................................................................................... 3
Capitulo 1........................................................................................ 5
Capitulo 2........................................................................................ 7
Capitulo 3........................................................................................ 7
3.1 Situaciones encontradas en el campo educativo indgena......................................10

Referencias..................................................................................... 13

Lista de tablas
Tabla 1 Tasa de cobertura comparativo... 10

Introduccin
El presente ensayo se llevo acabo a travs de un plan de trabajo y un diagnostico, el cual
nos proporcion la informacin necesaria para su total desarrollo, en este trabajo se tratar
principalmente sobre una problemtica con el objetivo de dar a conocer su solucin. El objetivo
principal de este trabajo es realmente dar a conocer que existe una etnia como esta tan
importante para nuestro pas ya que esta es llamada la cara amable de Colombia, pero tambin
ambientando esto con el problema expuesto
Optamos por esta etnia dado que es muy interesante, se dar una caracterstica muy
particular de su cultura para que se de ha conocer un poco el tema a tratar. Finalmente
mostraremos los objetivos en especifico y los resmenes con cada tema puntual.

Objetivos

El principal objetivo y no menospreciando los otros cuatro, es que DEBEMOS

RECONOCER LA IMPORTANCIA de investigar, indagar, cuestionarnos, profundizar y
explorar por el entorno multicultural que nos ofrece el planeta tierra, pero ante todo

nuestra hermosa y plural Colombia, destacando la etnia INGA.

Darle un reconocimiento especial a aquellas culturas y etnias que a pesar del correr del
tiempo, del aumento de la civilizacin, pero lo ms importante del impacto de la
globalizacin en el tema cultural (fenmeno que aunque relevante en la economa, es de
ponerle atencin en el traspaso social-cultural) se han mantenido en su propia tradicin,
permitindole al hombre ser partcipe, vidente, espectador, de todo lo que una etnia nos

puede ensear.
Ser parte de aquellas personas que se interesan por algo ms all de la tecnologa, darnos

el derecho de poder dejar dentro de cada uno de nosotros los tantos conocimientos que
estn dispuestos a compartirnos y siendo pioneros de exponer a nuestros compaeros la

mayor informacin posible, centrndonos en los INGAS.

Rescatar toda aquella sabidura, plasmndola en un trabajo con la ilusin de que quiz en
un futuro sea pi o sea til para un reconocimiento, u/o investigacin para otro grupo de
trabajo.

Capitulo 1
Seleccin del caso

Profesora del pueblo Inga nica indgena de Colombia con estudios doctorales.
1.1 Preguntas
Por qu es tan bajo el nivel de educacin superior en los pueblos indgenas?
Es asequible la educacin superior para los indgenas?
El gobierno da ayudas para que los indgenas puedan acceder a la educacin superior o tiene
influencias en las Universidades para que hagan esfuerzos?
Qu acciones se podran emprender para ayudar a aquellos indgenas que quieran tener una
educacin superior?
1.2 Exposicin del caso:
Antonia Agreda naci en el Valle del Sibundoy territorio que tambin integran Yunguillo
y Condagua en el departamento del Putumayo, los inganos como se les conoce

son una

poblacin cercana a los 20 mil aborgenes de los cuales tambin existen grandes
concentraciones en Aponte, departamento de Nario, en el departamento del Cauca y en centros
urbanos como Bogot y Cali.
Antonia Agreda hoy cuenta con 44 aos de edad gran parte de ellos empuando las
banderas en defensa de su pueblo y preparndose en la academia para ser un ejemplo tangible
de esfuerzo y tesn.
Estudi Licenciatura en Lingstica y Literatura, avanz luego desarrollando una maestra
en Supervisin y Administracin de la Educacin logrando con su tesis doctoral "La dimensin
histrico-filosfico desde donde se estructura la educacin en el pueblo indgena Inga del Valle
de Sibundoy, Putumayo- Colombia, 1950-2006", convertirse en smbolo de la lucha por los
derechos humanos y el patrimonio cultural de las comunidades indgenas del pas.
Con dos hijos: Tpac Amaru de 17 aos y el pequeo Wayna Capac de ocho, la "profe"
Antonia, como asegura le llaman sus alumnos, sentencia que cumple a cabalidad su papel de
madre y esposa, pero lleva en el alma su pasin por la educacin, su lengua kichwa, las
tradiciones y las culturas indgenas.

Desde adolescente ha sido una mujer inquieta por el mundo acadmico, la investigacin y
los movimientos tnicos de Amrica Latina; incursionando desde bien temprano en los
procesos polticos y sociales de su pueblo. "La educacin en las comunidades indgenas lleg
inicialmente a travs de las misiones, era una educacin descontextualizada, ya en 1991 surge
la Constitucin y se adquieren derechos fundamentales; he vivido todo ese proceso y me puse
como meta continuar formndome y con la determinacin de retribuir con mis conocimientos
frentes de lucha ideolgica, por derechos y conciencia a favor de los pueblos indgenas". Dice
con una sonrisa leve en los labios Antonia Agreda.
Durante su participacin en el Segundo Congreso Internacional de Ciencias de la
Educacin que se realiz del 24 al 26 de agosto en el campus universitario, la Doctora Antonia
comparti experiencias en el campo de la educacin intercultural con acadmicos e
investigadores de Iberoamrica a travs de su ponencia denominada: "Experiencias
pedaggicas en entornos virtuales para la diversidad y la interculturalidad en la formacin de
etnoeducacin para etnoeducadores", all plante los retos y la pertinencia de la educacin en
diversos escenarios y contextos para la inclusin social y cultural. "Aprovechando este espacio
he querido profundizar en cmo est la calidad de la formacin del maestro en Amrica Latina;
porque se necesita tener distintas miradas y enfoques, incluso una mirada con nuevas
tecnologas, quiero seguir investigando que usos hacemos de ellas y como esas tecnologas
estn sirviendo para la formacin y no para la alienacin". Sostuvo la Doctora en Ciencias de la
Educacin.
Antonia Agreda considera valioso que en el presente las universidades hoy estn
incluyendo dentro de su componente acadmico la sabidura ancestral como conocimiento
vlido y propio, lo que les ha permiti avanzar en una educacin intercultural.

Capitulo 2
Anlisis e interpretacin
La educacin en Colombia independientemente del contexto en el que se le mire no es de la
mejor calidad, comnmente vemos que el gobierno hace publicidad sobre una mejor educacin
pero la poblacin constantemente se pregunta si de verdad nuestros mandatarios hacen una
mejora notable, dnde se evidencian los recursos destinados a la educacin de personas de
bajos estratos? Y no slo eso, se puede observar algn tipo de ayuda o incentivo hacia las
poblaciones indgenas que tengas personas con iniciativa y emprendimiento? Segn como lo
hemos ledo en el caso anterior, slo una persona de la etnia Inga posee un doctorado, pero en
este trabajo se ampliar a mirar la situacin de todas las personas indgenas, no slo de los
Ingas, a medida de una serie de lecturas y una investigacin previa podemos desarrollar un
informe en el que quiz se resolvern muchos de nuestros cuestionamientos.
Capitulo 3
Elaboracin del Informe
Tomamos este artculo como referente para la elaboracin de nuestro informe:
La presencia de estudiantes indgenas en las universidades colombianas es un fenmeno de las
ltimas dos dcadas, que tiende a crecer rpidamente. Los indgenas colombianos constituyen
slo 3.5 % de la poblacin nacional, viven en comunidades rurales y selvticas, con muy bajo
nivel de escolaridad, por lo cual, hasta hace 20 aos, prcticamente ningn indgena llegaba a la
universidad y eran muy pocos quienes cursaban educacin secundaria.
Una de las principales consignas del movimiento indgena nacional, cuando inici a comienzos
de los aos 70, fue la formacin de maestros bilinges para que se encargaran de la educacin
primaria en sus comunidades. El tema de la educacin propia empez a abordarse en la dcada
de los 80. Sin embargo, al terminar el milenio, gran parte de la educacin primaria ya estaba

orientada por principios etnoeducativos y los indgenas comenzaron a llegar a las

universidades.
A raz de la promulgacin de la nueva Constitucin Poltica de Colombia (1991), se
produjo una significativa apertura en el Estado y la sociedad nacional hacia el reconocimiento
de los derechos indgenas, entre ellos, a la identidad cultural, a sus lenguas y, por consiguiente,
a una educacin adecuada a su historia y caractersticas socioculturales. Un hecho destacado ha
sido la oferta por parte de universidades pblicas y privadas, de cupos, becas e incluso de
programas especiales para estudiantes indgenas.
An no se sabe cuntos universitarios indgenas hay en el pas. En Bogot, hay
aproximadamente 2.500, principalmente cursantes de ciencias sociales, ingenieras y ciencias
de la salud. Actualmente existen carreras de etnoeducacin en 7 universidades del pas[1] y se
estn iniciando programas a nivel de especializacin y maestra en esta temtica, como tambin
programas de doctorado en educacin multicultural que incluye el tema de la educacin para
grupos tnicos. No obstante, con excepcin de estos programas de etnoeducacin, las
universidades no cuentan con modelos pedaggicos especficos que tengan en cuenta las
particularidades culturales de los estudiantes indgenas ni las necesidades, cosmovisiones y
sistemas de conocimiento tradicional de sus comunidades.
Por su parte, varias organizaciones indgenas regionales, por s mismas o en alianza con
universidades oficiales,

estn adelantando tambin sus propios programas de educacin

especializada en las temticas ms pertinentes a su movimiento social. As mismo, algunos

indgenas estn impartiendo clases de lenguas y otras temticas indgenas en varias
universidades oficiales.

En cuanto a la Educacin Superior para indgenas, se plantean importantes interrogantes:

Contribuye la universidad a fortalecer la identidad cultural de los estudiantes indgenas o, por
el contrario, a que abandonen su identidad tnica? Los egresados de las universidades son un
recurso humano al servicio de sus comunidades y de los procesos poltico-organizativos de los
pueblos indgenas? Cul es el efecto de la presencia de estudiantes indgenas en el ambiente
universitario? Contribuye dicha presencia a la apertura y enriquecimiento cultural de la
universidad? Cmo enfocan las universidades indgenas el tema de la interculturalidad? Qu
condiciones se requieren para los dilogos de saberes? La diversidad cultural y por tanto la
educacin intercultural, se reduce a lo tnico? De lo que se trata es de crear programas
especiales para indgenas, o de construir una sociedad incluyente de la diversidad?.
Para reflexionar estos temas se est organizando un Encuentro Nacional de Educacin
Superior Indgena a realizarse en Bogot a comienzos del ao entrante, por parte de la
Comisin Nacional de Trabajo y Concertacin de la Educacin de los Pueblos Indgenas de
Colombia, en la que participan las organizaciones indgenas y el Estado. (Lombana, s.f.)
La educacion es para todos y es necesario inculcar la educacion al pueblo indigena sin
alterar sus constumbres, sus creencias permitiendoles que se desarrollen libremente pero
dandoles las posibilidades de que puedan acceder a la educacin y de esta forma mejorar su
calidad de vida y el respeto de sus derechos y mayores posibilidades economicas lo que
disminuiria las probabilidades de muertes por desnutricin y aumento de la calidad de vida de
la poblacion.
Es necesario incentivar por parte de la gobernacion municipal y nacional a los miembros
de la comunidad que quieran estudiar y brindarles los medios necesario para que estos puedan
acceder a la educacion tanto superior como universitaria.

10

3.1 Situaciones encontradas en el campo educativo indgena

La poblacin indgena presenta un 18% de analfabetismo, cifra que sobrepasa la sealada
para la poblacin general que alcanza el 8%. Slo 33 nios logran terminar la secundaria y de
ellos slo alrededor del 1% pueden acceder a la educacin superior. (Intercultural, 2013)
La siguiente tabla muestra un escaso acceso de los pueblos indgenas a la educacin
superior. Por debajo del promedio general.

Programas

Estudiantes

Estudiantes

Porcentaje

(matriculados)

(matriculados

participacin

poblacin

y egresados)

indgena

nacional*

indgenas

Tcnica

32.605

1.126

3.45

Tecnolgica

58.385

152

0.26

Universitari

668.017

3.347

0.50

759.007

4.625

0.60

a
TOTAL

Tabla 1 Tasa de cobertura comparativo

NOTA Para el ao 2004 en el pas se registraron 8.012 estudiantes indgenas en educacin

superior. Discriminados en programas tcnicos 1.947 (24.3%), en programas tecnolgicos 246
(3.07%) y universitarios 5.819 (72.6%). (Diagnstico UNESCO 2004)

11

Cuando tratamos de entender la inclusin como una condicin de la educacin que todos
necesitamos surge nuestra preocupacin por las condiciones que tienen los indgenas para que
el derecho a una Educacin sea una realidad. Entendemos la Educacin Inclusiva ms all del
acceso a la educacin escolarizada en las condiciones en que se encuentra el sistema actual.
Desde la vivencia de los pueblos Indgenas, la educacin propia ha sido siempre base
fundamental para la revitalizacin de las culturas y el mantenimiento de la identidad a travs de
la tradicin oral y la historia de las distintas luchas que se han librado para defender el territorio
y permanecer hasta hoy como pueblos. Esta circunstancia significa enfrentar muchas
situaciones que afectan la integridad y el pensamiento de cada pueblo, generado por las
condiciones de discriminacin que han rodeado el devenir de los diversos pueblos y
conllevando en muchos casos a la extincin total o parcial de muchos de ellos.
Es por esto, que adems del proceso de educar en su propia cultura y mantenerla a travs
del tiempo quieren educarse ms all y se ha observado que el gobierno ha implementado
ciertas estrategias a travs del Ministerio de Educacin Nacional; ste, viene desarrollando la
Poltica Etnoeducativa, que est contenida en la Constitucin Poltica, que ordena el derecho a
la educacin de todos, acorde a sus necesidades e intereses. (Ministerio de Educacin , s.f.)
La Poltica Educativa del pas busca ofrecer a toda la poblacin tnica formacin con
calidad, pertinencia y equidad, brindando respeto y atendiendo las opiniones y sugerencias de
los pueblos indgenas, afrocolombianos, raizales y Rom (gitanos) de Colombia, en busca de su
beneficio y reconocimiento de sus derechos.
Estos grupos estn compuestos por 1'378.884 indgenas, que encierran 95 pueblos en
total, contemplando alrededor de 68 lenguas y 292 dialectos; 4.832 gitanos y 4'261.996
afrocolombianos, segn los datos del censo de 2005. (Ballesteros, 2011)

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La propuesta de etnoeducacin es el modelo que se ha formulado para atender a las

poblaciones tnicas, el cual se construye y se reconstruye a partir del conocimiento y la
valoracin de las diferentes culturas, procurando la participacin ciudadana, protegiendo su
lengua y flexibilizando las metodologas para que todos aprendan exitosamente.
Para lograrlo se utilizan diferentes estrategias y se trabaja con diversas instituciones. Por
ejemplo las escuelas normales superiores y las instituciones de educacin superior con
facultades de etnoeducacin deben incluir en sus currculos y planes de estudios la temtica de
la diversidad nacional, teniendo en cuenta los ritmos de aprendizaje y las caractersticas tnicas,
lingsticas y dems de cada regin.
A partir de la investigacin hemos encontrado tres tendencias significativas dentro de las
percepciones que tienen los pueblos indgenas acerca de la educacin superior:
- Poblaciones que ven en la universidad una estrategia de ascenso personal y mantenimiento
del orden establecido
- Poblaciones que ven en la universidad un espacio formativo importante para potenciar el
desarrollo integral y colectivo de los pueblos
- Poblaciones y organizaciones que han emprendido el desarrollo de experiencias de
educacin superior como estrategia de desarrollo propio

Referencias
(s.f.). Ballesteros, E. S. (06 de 09 de 2011). Centro Virtual de Noticias de la Educacin.
Obtenido de http://www.mineducacion.gov.co/cvn/1665/w3-article-281910.html
Intercultural, U. A. (2013). El Acceso de los Pueblos Indgenas a una Educacin superior una
Apuesta del Futuro. Cauca.

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Lombana, P. C. (s.f.). IESAL Informa . Obtenido de http://www.iesalc.unesco.org.ve/index.php?

option=com_content&view=article&id=1478%3Aeducacion-superior-indigena-encolombia&catid=126%3Anoticias-pagina-nueva&Itemid=712&lang=es
Ministerio

de

Educacin

(s.f.).

Obtenido

http://mineducacion.gov.co/cvn/1665/article-126836.html

de

El

Mensaje