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Un Comienzo Creado
(Gnesis 1:1, 2)
El libro del Gnesis (que significa comienzo o principio)
suele considerarse en estos tiempos cnicos como una
coleccin de viejas leyendas de tiempos menos desarrollados.
Algunos piensan que las histories del Gnesis son alegoras,
con ciertos valores morales y espirituales, aunque falsos en un
sentido histrico.
Pero nadie que crea en la Biblia puede aceptar estas ideas.
Para estas personas, el Gnesis es el fundamento sobre el que
se eleva todo el edificio de la Biblia. El Nuevo Testamento, por
ejemplo, cita o alude directamente al libro del Gnesis no
menos de 200 veces, y la mitad de estas referencias son
sobre los once primeros captulos. Jesucristo mismo cit o se
refiri a uno de los siete primeros captulos del Gnesis. Todas
estas referencias son de tal forma que muestran que tanto
Cristo como los apstoles aceptaban el Gnesis no slo como
un relato histrico, sino como inspirado divinamente.
El libro del Gnesis recibe su nombre del ttulo empleado
por los traductores de la Septuaginta (la traduccin griega del
Antiguo Testamento hebreo). El Gnesis (griego: geneseos) se
refiere al origen u orgenes. El Gnesis es el libro de los
comienzos o de los orgenes.
Al considerar los once primeros captulos del Gnesis,
veremos que todos los datos verdaderamente cientficos
histricos apoyan la verdad del relato bblico. Y veremos
tambin que el propsito de Dios en su gran plan de la
salvacin est inseparablemente unido a estos sucesos.
EL SIGNIFICADO DE LA CREACION
En este capitulo queremos considerar las tremendas
implicaciones de los dos primeros versculos de la Biblia. Estas
son sin duda las palabras ms ledas de coda la literatura
(despus de todo, la Biblia ha sido durante siglos el libro ms
vendido en el mundo, y muchos de los poseedores de Biblias
al fin han empezado a leerlas!, y hay mucha probabilidad de
que fueron las primeras palabras escritas.
El versculo primero de la Biblia es el ms importante y
bsico de todos. En el principio cre Dios los cielos y la
tierra. Cuando uno de veras cree este versculo tiene
realmente pocas dificultades pare creer el resto de la Palabra
de Dios. Este solo versculo refute codas las numerosas
teoras falsas que se han inventado sobre el origen del
Universo.
Este versculo refute el ateismo (la doctrina de que no hay
Dios) porque empieza con Dios. El pantesmo (que todo sea
Dios) es refutado porque muestra que Dios exista antes del
universo. El politesmo (muchos dioses) es falso, porque el
universo, que fue creado, no fue un poliverso, y fue creado
por un Dios. El dualismo, la doctrina de dos dioses eternos,
uno bueno y otro malo, es meramente una forma de
politesmo. El evolucionismo queda rechazado porque se
afirma que Dios cre.
En realidad, todas estas falsas filosofas son esencialmente
la misma. Todas las teoras de los orgenes (distintas del
verdadero relato de la Biblia) ensean que el cosmos
presente recibi su existencia por la operacin de dioses o