Cadernos de Ps-Graduao de Letras

LITERATURA E CINEMA: A ADAPTAO DO ROMANCE

GERMINAL DE MILE ZOLA
Katya Maia Motta*

RESUMO
O objetivo deste artigo analisar a transposio da obra literria Germinal, de
mile Zola, para a linguagem cinematogrfica. Visa-se, alm do grau de
parentesco entre o texto literrio e o texto flmico, a compreenso de como a
esttica naturalista, a ideologia marxista e a dominao e luta de classes presentes
no romance so retratadas pela linguagem verbo-udio-visual. Para atingir esse
propsito, sero analisados recursos utilizados pelo cinema para realizar a
adaptao.
PALAVRAS-CHAVE
Adaptao. Linguagem literria. Linguagem cinematogrfica.

INTRODUO
Germinal foi publicado em 1885 por mile Zola. Trata-se de um marco na literatura,

pelo fato de o autor abordar esteticamente ou mais especificamente, aproximar a arte

literria e o saber cientfico as mudanas ocorridas no mbito scio-poltico da sociedade do
final do sculo XIX. A questo social tratada por Zola com maestria e seus personagens
refletem a diversidade social desde a burguesia at o proletariado. Tambm se pode dizer que
o livro proporciona ao leitor a possibilidade de reflexo, pois se encontra nesse texto um tom
de denncia no que se refere desigualdade social, e, por conseguinte, idia de que era
preciso haver mudanas na sociedade para que o trabalhador pudesse ter uma vida mais digna.
Essa obra foi adaptada para o cinema em 1993, sob a direo de Claude Berri.
classificada no gnero dramtico e, em seu elenco, encontram-se Gerard Deprdieu, MiouMiou, Jean Carmet, Renaud Danner, Jean-Roger Milo, Judith Henry, Laurent Terzieff, JeanPierre Bisson, Bernard Fresson, Jacques Dacqmine, Anny Duperey, entre outros. As mais de
quinhentas pginas da obra-prima esto presentes em aproximadamente 1h55min. de filme.
Embora pertenam a campos diferentes, visto o romance ser verbal, enquanto o filme pode ser
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Aluna do Mestrado em Letras da Universidade Presbiteriana Mackenzie

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considerado verbo-udio-visual, o texto flmico trata o literrio com respeito. Muitos dos
captulos do texto literrio correspondem s seqncias flmicas.

ROMANCE: MARXISMO, DOMINAO E LUTA DE CLASSE, ESTTICA

NATURALISTA
Encontra-se, no romance de Zola, o antagonismo entre duas classes rivais: de um lado
uma burguesia dominante e, de outro, uma classe proletria maltratada que luta pela
sobrevivncia. Com relao ao proletariado, o romance reflete a realidade dos operrios
franceses nas minas de carvo no final do sculo XIX e em seu bojo depara-se com a
ideologia marxista.
Para analisar esse conflito de classes na mencionada obra, necessrio considerar
algumas proposies da ideologia marxista. Como se sabe, Karl Marx foi um dos grandes
tericos da ideologia, tanto que sua contribuio para a explicitao do seu sentido
reconhecida universalmente. Assim, segundo a concepo marxista:
a ideologia toda forma de pensamento terico, cujo contedo se constitui de representaes
ilusrias do real objetivo, apresentadas como correspondendo aos interesses universais, mas
correspondendo de fato aos interesses particulares das classes sociais e elaboradas com a
finalidade de justificar o exerccio do poder poltico sobre as outras classes ou grupos em
decorrncia do exerccio do poder econmico fundado no domnio da propriedade privada
(SEVERINO, 1986, p. 23).

Para o filsofo, a ideologia a forma de representao, no plano da conscincia, que

serve para mascarar a realidade fundamental, que de natureza econmica. Isso se d pelo
fato de que a classe dominante que dispe da fora material, ou seja, dos meios de
produo, o que faz dela uma classe que domina o poder em termos econmicos. Sua
dominao ideolgica aparece como uma extenso da dominao exercida na esfera da
circulao e da produo, de forma que, do mesmo modo que ela controla os meios materiais,
tambm controla os meios de produo e a difuso das idias.
Em Germinal, essa ideologia dominante burguesa representada por um grupo de
pessoas que se mostra inconsciente em relao ao estado de sub-vida de seus empregados, os
quais trabalham em uma mina de carvo. Essa inconscincia por parte da classe detentora do
poder econmico se explica por esta achar que o proletariado uma classe desprovida de
privilgios e sonhos; para ela, os trabalhadores queixam-se sem motivos, j que, segundo seus
critrios, eles possuem tudo aquilo de que precisam e a companhia administrada por eles , na
realidade, uma me para todos.
Um dos fatores que explica essa viso distorcida da realidade est no desejo dessa
burguesia de manter sua posio social privilegiada; outro fator concerne ao fato de essa
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classe confundir as condies materiais de produo com os trabalhadores enquanto

indivduos, ou seja, eles trabalham e vivem em condies subumanas e isso faz deles um
subproduto da espcie humana, pertencendo, assim, a uma raa inferior.
Nesse romance, o despertar da conscincia por parte da classe proletria inicia-se no
momento em que esta comea a lutar para melhorar sua condio de vida; a partir da que a
teoria socialista defendida por Karl Marx comea a tomar corpo. Na obra, ela representada
pela personagem Etienne, um novo funcionrio da mina de carvo que se hospeda,
inicialmente, na casa de Maheu, membro da famlia protagonista da obra, que possui em si
tanto as caractersticas de uma famlia, quanto as da vida proletria. Etienne quem primeiro
toma conscincia da injusta desigualdade social existente entre os trabalhadores e o patro da
mina e quem, a partir disso, se torna o cabea das revoltas desencadeadas pelos trabalhadores.
Esse seu poder de liderana percebido na obra quando ele procura esclarecer aos seus
companheiros o processo de explorao aos quais esto submetidos; alis, a partir deste
momento que se inicia, por parte dos trabalhadores, uma luta por uma sociedade mais justa.
Seguindo os passos de Marx, essa personagem se torna um membro da Internacional
dos Trabalhadores e passa a difundir as idias socialistas dessa organizao entre seus
companheiros, fazendo com que elas comecem a despertar a conscincia da maioria dos
operrios. Nesse ponto, pode-se perceber a ideologia implcita do autor, que acredita na
transformao da sociedade capitalista em socialista como meio de acabar com as injustias
sociais. possvel abstrair isso por meio da constante presena de contrastes entre a riqueza
burguesa e a extrema pobreza proletria, o que faz com que o leitor tenha no socialismo uma
forma de resolver essas diferenas sociais, enquanto o capitalismo passa a ser visto como
gerador dessas diferenas.
Convm ressaltar que Zola concebe o seu romance como uma ferramenta pela qual ele
pode mostrar a dura realidade scio-econmica vivenciada pela classe operria. E ele faz isso,
valendo-se de uma linguagem cientfica e naturalista, ou seja, Zola transporta, para a criao
literria, as regras da investigao cientfica, seguindo o modelo do romance experimental.
Alis, o determinismo est marcado no enredo desde as primeiras linhas, conforme se pode
verificar no trecho em que a personagem Boa-Morte desabafa suas angstias a Etienne:
A famlia trabalhava para a companhia de Montsou desde sua criao e isso j vinha de
muito longe, cento e seis anos. Seu av Guillaume Maheu, na poca um garoto de quinze
anos, fora o descobridor da hulha em Rquiart, a primeira mina da companhia [...] Depois
seu pai, Nicolas Maheu, conhecido como o Ruivo [...]. Depois dois seus tios e seus trs
irmos ali tambm haviam deixado a pele [...] Ele, Vicent Maheu, [...] Seu filho, Toussaint
Maheu, j se matava no mesmo ofcio, assim como seus netos e toda a sua famlia (ZOLA,
1979, p. 16-17).

Tambm se observa uma forte relao entre as personagens e o meio. Os espaos

inseridos na obra refletem a situao scio-econmico-cultural das mesmas. A mina, por
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exemplo, apresenta-se metaforicamente como um monstro, que devora os trabalhadores

subjugados: S uma coisa ele compreendia perfeitamente: que o poo engolia de vinte e de
trinta homens, e com tal facilidade que nem parecia senti-los passar pela goela (ZOLA, 1979,
p. 31-32).
A aldeia dos mineiros um outro espao muito importante na narrativa. As moradias
dos operrios so o reflexo da pssima situao em que eles vivem; so locais imundos,
pequenos e sem a menor privacidade. Assim, essas moradias retratam o que esses
trabalhadores obtm mediante a venda de sua fora de trabalho, ao mesmo tempo em que
representam a sustentao do luxo dos burgueses que atraem toda a riqueza para si, enquanto
apenas sobra a misria para seus trabalhadores que so considerados animais.
O corpo devia permanecer inclinado, os braos tesos para poder empurrar com todos os
msculos, os ombros e os quadris. Numa dessas viagens ele seguiu-a, viu-a conduzindo
como o dorso tenso e as mos to embaixo que mais parecia estar trotando de quatro ps,
como um desses animais anes que trabalham nos circos. [...]. Mais um grunhido veio do
patamar, era a voz de Maheu [...] (ZOLA, 1979, p. 48).

A ADAPTAO DO ROMANCE PARA O CINEMA

O filme inicia-se com uma msica triste, que embala e envolve o espectador.

Conforme as consideraes de Francis Vanoye (1994), a msica pode exercer a funo de um

prenncio das tristezas presentes na narrativa flmica, proporcionando, neste primeiro contato,
uma profuso de impresses e de emoes que prepara o espectador para o que est por vir.
Esse fundo musical soturno acompanhado pela imagem da mina de carvo ao fundo, a qual
iluminada por chamas amareladas que, em vez de realmente iluminarem, acrescentam cena
um tom de tristeza.
No que tange adaptao da linguagem escrita para a flmica, a segunda condensa o
contedo da primeira por meio do uso dos significantes visual (cenrio, iluminao), narrativo
(imagem, desempenho dos atores) e udio-visual (msica, sincronismo da imagem e dos sons,
palavras, rudos, etc.). No h gratuidade em nenhuma parte do filme, que tem em si a rdua
tarefa de apresentar uma obra de mais de quinhentas pginas em pouco mais de duas horas de
filme. Para isso, embora haja fidelidade na reproduo das falas pelos atores, a ponto de ser
possvel acompanh-las com o que est escrito no livro, obviamente h uma seleo das mais
importantes, sendo que as elipses, em sua maioria, so captadas por outros recursos. O
contraste entre o incio do romance e do filme ilustra bem isso: na obra de Zola, a descrio
da chegada de Etienne mina de carvo e sua conversa com o velho tomam todo o primeiro
captulo do livro, fatos estes que ocorrem em dez pginas nas quais figuram diversas

descries; j no filme, isso ocorre em 356, excluindo-se os primeiros 143 em que a

cmera focaliza a fbrica ao longe, momento utilizado para os crditos iniciais.
A seguir, h um exemplo em que a elipse das falas compensada pelo uso de um
significante narrativo.

No romance
E, ... Retiraram-me trs vezes l de dentro, em pedaos. Uma vez com o cabelo todo
chamuscado, outra com terra at o bucho e a terceira com a barriga cheia de gua, como uma
r... Foi ento que eles viram que eu no queria morrer mesmo e comearam a me chamar de
Boa-Morte, de troa. [...]
H muito tempo que voc trabalha na mina?
[...]
Ah! Sim... H muito tempo. No tinha ainda oito anos quando desci, imagine, justamente na
Voreux, e agora tenho cinqenta e oito. Veja bem, fiz de tudo l dentro: primeiro como
aprendiz; depois, quando tive foras para puxar, fui gradador e, mais tarde, durante dezoito
anos, britador. A seguir por causa destas malditas pernas, puseram-me para desaterrar, aterrar,
consertar... Isso at o momento em que tiveram de me tirar l de baixo porque o mdico disse
que um dia eu no voltaria mais. E faz cinco anos que sou carroceiro... Que tal? No bonito?
Cinqenta anos de mina, sendo que quarenta e cinco no fundo! (ZOLA, 1979, p. 15, 16).

No filme
Me tiraram de l de dentro trs vezes, todo arrebentado. Uma vez... todo chamuscado, outra
vez com terra at o bucho... e, a terceira, cheio dgua como uma r. Ento, com eu no
morria, me apelidaram de Boa-Morte. S de gozao.
Trabalha h muito tempo na mina?
Comecei com menos de 8 anos, agora tenho 58. Faa a conta.

Embora o filme no traga todo o dilogo contido no livro, fica subentendida, pelo
close da cmera, a vida rdua pela qual o velho passou na mina de carvo, pois esse close
focaliza seus olhos sombrios e sua roupa suja, assim como pelo prprio desempenho do ator,
que demonstra tristeza e desnimo em sua expresso.
Com relao iluminao, percebe-se que tal recurso contribui de forma significativa
para a construo de significados na transposio do romance para a pelcula. Ela trabalhada
de forma a transmitir sensaes e ainda como divisora de plos, pois h um tratamento
diferenciado desse recurso ao retratar a classe operria e a aristocrtica. O proletariado recebe
uma iluminao sutil, opaca, acentuando, assim, seus traos sofridos e sujos, que so ainda
mais enfatizados ao serem colocados em primeiro plano por closes. Quando os
trabalhadores se encontram na mina de carvo, a iluminao lhes confere um tom amarelado,
doentio. O significante udio-visual composto pelo sincronismo entre a imagem, som e
iluminao, transmite uma atmosfera sombria e sufocante que converge com a atividade
desgastante e opressora das minas de carvo.

Agora, ao passar para o cenrio aristocrtico, o tom e as cores mudam, assim como
a iluminao, que passa a transmitir a sensao de bem-estar, conforto e aconchego. O
movimento de cmera tambm se altera: so poucos os closes e, por conseguinte, ocorre a
abertura do espao, pois a inteno a de explorar a riqueza e beleza dos cenrios. No basta
retratar o rosto bem iluminado e feliz da mocinha, necessrio mostrar a fartura de alimentos,
o rico candelabro, as louas, etc.
Uma seqncia do filme que demonstra essa separao/diviso de plos est na que a
esposa de Maheu, com seus filhos menores, vai at a casa do diretor da mina para pedir-lhe
dinheiro. Nota-se que, quando sai de sua casa a qual, apesar de receber a incidncia dos
raios do sol, possui os mesmos tons que remetem pobreza essa personagem vai se
aproximando do cenrio aristocrtico e, durante essa aproximao, a imagem se abre em uma
panormica que privilegia o gramado e o verde alegre das rvores, em que evidenciado um
cenrio amplo e tranqilizador.
No entanto, ao adentrar esse ambiente, h uma cena em particular de que se infere a
inadequao das personagens a esse espao. Nessa cena, a mulher e seus filhos so acuados
por cachorros, a cmera fecha seu ngulo nos animais que latem e mostram seus dentes de
forma ameaadora, fato este que enfatiza a idia de que essas pessoas no pertencem a esse
lugar e no deveriam estar ali; em suma, elas no so bem-vindas. Alm disso, ao entrarem na
casa, sua presena demonstra o tempo todo que elas so consideradas inferiores, o que
claramente demonstrado pela atuao dos trs atores: a mulher e as duas crianas, mediante
no somente o dilogo, mas tambm pela expresso corporal e facial, evidenciam a sua
condio de subjugados.
preciso ressaltar ainda que, na volta para casa, essas personagens quase so
atropeladas por uma carruagem, cena que, da mesma forma que a anterior, demonstra a
supremacia da aristocracia. Ressalte-se que, conforme elas percorrem o caminho rumo
aldeia dos trabalhadores, a iluminao altera-se: embora ainda haja sol, a cena j no
transmite mais aquela sensao de conforto, parecendo que o sol j no mais aquece e que o
verde j no mais tranqiliza, no acalma, no alegra os olhos.
Essa dominao de uma classe sobre outra est presente no transcorrer de todo o
filme, inclusive nas cenas relacionadas mina. Para citar uma dessas cenas em que tal
dominao acontece neste ambiente, h a que ocorre quando Maheu advertido com relao a
um escoramento. Nesse instante, presencia-se o dilogo entre dois personagens, um que
representa o dominado (Maheu) e outro que representa o dominador (o administrador da
mina). Embora a mina, no geral, seja mostrada com uma iluminao sombria para ressaltar
tanto seu aspecto sujo, quanto a opresso que os trabalhadores sofrem em seus domnios, no
momento em que o administrador fala, sua presena ressaltada por uma iluminao mais
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forte. J a presena do trabalhador parece adequar-se opresso exercida pela lugubridade

desse lugar, devido sensao transmitida pelo recurso da iluminao, que no o destaca do
cenrio, mas apenas o envolve: ao se voltar contra a cmera, suas roupas possuem o mesmo
tom do ambiente de fundo, passando a impresso de que a mina o absorve.
A ideologia marxista, por sua vez, est presente desde a discusso sobre o pagamento
aos operrios. Contudo, o momento em que ela diretamente citada ocorre aps uma
seqncia que ope duas personagens, Etienne e Suvarin. Primeiramente, ambos se encontram
sentados no local em que se servem as refeies na hospedagem, cada um de um lado. Nesse
momento, a cmara no os enquadra em um mesmo plano, havendo um jogo que os coloca
em oposio, partindo da imagem de um para a do outro. Etienne est pensativo, enquanto
Suvarin l uma matria de jornal cujo ttulo Nem Deus, nem senhor. Na seqncia,
observa-se Etienne deitado em seu quarto novamente com uma atitude pensativa, para depois,
durante um dilogo com o dono da hospedagem, falar sobre a Internacional dos
Trabalhadores, dilogo este interrompido por Suvarin, que combate as idias de Karl Marx.
Nesse instante, o espectador mais atento pode apreender o jogo de cmera ocorrido nas cenas
citadas pela presena que ope as duas correntes antagnicas, o marxismo e o anarquismo.
Etienne representa o primeiro, enquanto Suvarin, o segundo. interessante o aspecto fsico
dos atores escolhidos para os papis: enquanto Etienne possui traos mais leves, evocando a
figura de um gal, Suvarin possui um aspecto mais forte, um rosto rijo e austero que o
aproxima da figura de um vilo. Resulta disso que a imagem de Etienne tende a
conquistar, com mais facilidade, o espectador, tornando, assim, mais atraente a linha de
pensamento defendida por essa personagem.
Assim que as personagens comeam realmente a tomar uma posio pela luta,
ampliam-se a iluminao e o quadro, com a cmera mostrando os trabalhadores agora com
seus rostos bem iluminados e limpos no individualmente, mas em um mesmo plano. Por
outro lado, o diretor da mina, pertencente aristocracia que at ento fora privilegiada em
seus planos, ao receber a notcia sobre a greve, alvo de um ngulo e iluminao prximos ao
que foi dado ao proletariado quando este estava acuado. No entanto, conforme o diretor toma
para si um discurso persuasivo, a situao altera-se e os recursos voltam a ser usados como
antes, embora no com tanta nfase, pois, de certo modo, os trabalhadores conquistam um
pouco mais de destaque que lhes atribudo pela maior incidncia de luminosidade.
A transposio da esttica naturalista que sustenta o romance tambm bem
trabalhada pelo texto flmico. Na pelcula, os seres humanos so animalizados, sobretudo as
mulheres que, em muitas cenas, so apresentadas de ccoras, geralmente despendendo muita
fora ao empurrarem os vagonetes de carvo. H tambm a presena constante de homens e
animais trabalhando juntos, sendo que os animais, ou mais especificamente os cavalos, saem
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da mina somente depois de mortos, o que, de certa forma, tambm representa o determinismo
imposto sobre o homem que trabalha por toda uma vida sem que esta se altere. A
humanizao que se contrape a essa zoomorfizao est presente no romance no momento
em que a mina descrita como se estivesse tragando os homens, momento este que retratado
no filme por meio de uma imagem na qual a cmara focaliza, de cima para baixo, os
trabalhadores no interminvel elevador que os leva s partes subterrneas para trabalharem.

CONCLUSO
Percebe-se que o texto flmico explora a rede de cdigos cinematogrficos e

extracinematogrficos, de modo a estabelecer uma relao contratual com o romance de

mile Zola, no havendo, pois, embate, e sim convergncia entre as duas obras. Desse modo,
a pelcula consegue transmitir ao espectador a essncia, a denncia e reflexo do romance por
meio de um excelente trabalho com os recursos que o cinema proporciona, bem como
mediante a atuao convincente dos atores. Alm disso, a minerao de carvo e o dia-a-dia
dos proletrios foram reproduzidos de maneira verossmil. Todos esses recursos contribuem
para o envolvimento do espectador, segundo o que sugere Vanoye (1994, p. 18):

Conhecemos o poder hipntico da imagem, quer esteja impressa na tela da sala escura, quer
seja televisual. Sabemos com que facilidade somos capazes de abolir a distncia entre ns e a
tela para entrar e at engolfarmo-nos, no mundo ficcional do filme.

Berri trabalha a ideologia marxista presente no romance por meio de uma forte
marcao do contraste entre proletariado e aristocracia, tendendo, porm, a conquistar a
simpatia do espectador para a causa dos trabalhadores. Quanto ao contraste entre proletariado
e aristocracia, esta tem a funo de abrir os olhos de quem v o filme, facultando-lhe um
maior poder de reflexo, o qual tambm decorre do peso das cenas que oprimem o
espectador, que se sente mais leve cada vez que o plano abandona o foco triste do trabalhador
para passar a contemplar a leveza da aristocracia. Esse peso, ou at mesmo opresso,
igualado a um aperto e desconforto causados pelas imagens faz com que o espectador se
questione e perceba a diferena gritante entre os dois plos. Nesse ponto, tem-se a funo
didtica do filme que, por ser uma arte de maior aceitao do pblico, pode servir como um
documento histrico, bem como pode proporcionar uma maior reflexo sobre o contexto
scio-histrico do sculo XIX.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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NAVES, Mrcio Bilharinho. Marx Cincia e Revoluo. So Paulo: Editora Moderna,

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SADER, Eder. Marxismo e teoria da revoluo proletria. So Paulo: tica, 1986.
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