HIGIENE MENTAL, EDUCAO E ORDEM SOCIAL: A NORMALIZAO DA

CRIANA E A DIMENSO BIOPOLTICA

Antonio Basilio Novaes Thomaz de Menezes

Doutor em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
Professor do Departamento de Filosofia da UFRN
Membro do grupo de pesquisa Fundamentos da Educao e Prticas Culturais
E-mail: gpfe@ufrnet.br

RESUMO

Este trabalho tem por horizonte temtico a influncia do movimento higienista na educao, em
especfico, da Higiene Mental na concepo da criana na dcada de 1920 no Brasil. Investiga a
relao da educao com o movimento higienista no mbito da configurao histrica dos
princpios da pedagogia moderna, da proposta de uma formao integral fsica, intelectual e
moral da criana e da construo de um modelo cientfico de infncia que passa a ser objeto de
dispositivos mdicos-biolgicos a partir da Higiene Mental. Analisa a relao entre esta ltima e
a ordem social, atravs do movimento de normalizao da criana pelas prticas pedaggicas, na
produo dos dispositivos de poder-saber como forma de apreenso e conhecimento do ser vivo
simultneo a sua produo social. Investiga a superposio dos saberes da Higiene Mental e da
Cincia da Educao no modo de apreenso e conhecimento da criana pelas prticas
normalizadoras do corpo e da subjetividade na sua conformao como sujeito social. Examina a
literatura da poca e tem por objetivo mostrar como a Higiene Mental configura uma matriz
biopoltica no campo da educao.
Palavras-chave: Higiene Mental. Educao. Criana. Normalizao. Biopoltica.

ABSTRACT

This paper has as scope the influence of the hygienist movement on education, focusing 1920
childhood mental hygiene conceptions in Brazil. It explores the relationship between education
and the hygienist movement, in the historic configuration of the origins of modern pedagogy,
this is, the proposal of an integral -- physical, moral, intellectual -- formation of childhood,
trough the medical and biological /dispositifs/ of mental hygiene. It analyses the relationship
between mental hygiene and social order, focusing the movement of normalization of childhood
trough the pedagogical practices, this is, trough the production of power-knowledge /dispositifs/
as forms of apprehension and knowledge of the living being -- simultaneously to its social
production. It also explores the superposition of the knowledge of Mental Hygiene and
Education Science in the apprehension and knowledge of childhood trough normalization
practices (of the body and the subjectivity) that inform the social subject. Analyzing the literature
of the time, it aims to show how Mental Hygiene configures a bio-political matrix on the
educational field.
Key-words: Mental Hygiene. Education. Childhood. Normalization. Biopolitics.
Revista Metfora Educacional (ISSN 1809-2705) verso on-line, n. 10, jun./2011
http://www.valdeci.bio.br/revista.html
E-mail: rev_metafora_educacional@hotmail.com

MENEZES (2011). Higiene mental, educao e ordem social: a normalizao...

1 HIGIENE MENTAL E ORDEM SOCIAL

A conformao do movimento higienista entre o final do sculo XIX e as trs primeiras

dcadas do sculo XX (SEVCENKO, 2001) situa-se no mesmo quadro histrico do movimento a
favor da infncia verificado nesse perodo (UJIIE; PIETROBON, 2008). Articulados em torno de
um projeto civilizatrio que perpassa o final do Imprio e a consolidao da ordem republicana,
ambos os movimentos constituem o marco de consolidao de uma perspectiva biopoltica no
Brasil, caracterizada pelas propostas de interveno na vida social, regulao dos indivduos e
gesto da populao.
O progressivo fim da escravido e abandono da populao negra, o aumento do fluxo da
imigrao, a mudana da ordem social, a conseqente afirmao do projeto republicano, o surto
industrial, a explorao do trabalho infantil e feminino, o processo de urbanizao e o inchao
das capitais so fatores que descrevem as condies comuns ao desenvolvimento histrico do
movimento higienista (WISSENBACH, 2001) e ao movimento a favor da infncia
(KUHLMANN JR, 1998) no perodo entre o fim do sculo XIX e incio do sculo XX. De tal
modo que, estes fatores constituem um quadro poca, cujo centro das preocupaes espectro de
ameaas que circundam a ordem social, naquilo que lhe caracteriza as suas bases de sustentao
postas em risco e, simultaneamente, expostas a necessidade de uma resposta ao perigo eminente.
A ordem modernizadora se coloca o desafio do ideal civilizatrio, de uma transformao
da sociedade, associado ao significado da infncia estabelecido na confluncia dos discursos
mdico e educacional, em torno de uma promessa de futuro. A infncia se justape a idia de
progresso ao mesmo tempo em que expressa uma via de realizao do processo civilizatrio,
atravs da figura da criana sobreposta aquela do cidado modelo, do adulto fisiologicamente
saudvel, com formao moral slida, trabalhador disciplinado e cumpridor dos seus deveres
para com a nao e a sociedade.
Assim, a constituio do discurso higienista como expresso de um movimento social
heterogneo (GIS JR, 2002) composto por mdicos, engenheiros, literatos e educadores das
mais diferentes tendncias e orientaes, marca a sua unidade no plano da efetividade do
discurso, de uma proposta de interveno que tem a criana como principal objeto e ressalta a
importncia da sua formao.
Nesta medida, a partir de uma demanda da ordem social, substancializada pelo discurso
mdico nas dimenses antomo-fisiolgica, cognitiva e psquica, que a proposta higienista se
associa ao pensamento educacional, em torno da formao fsica, intelectual e moral do cidado,
atravs das prticas educativas e da perspectiva pedaggica infncia. O que se delineia
historicamente no movimento de escolarizao, na concepo de escola como espao
privilegiado de formao, nas primeiras dcadas do sculo XX.
O Higienismo, como quadro de normalizao da criana que se coloca o horizonte do
futuro cidado e do futuro da nao, se caracteriza por um conjunto de propostas, que tem o seu
referencial nos saberes mdicos, especificamente na gesto da vida da populao no que diz
respeito preveno da sade fsica e mental da espcie humana em reas como habitao,
alimentao, procriao, saneamento e educao. Assim, a normalizao da infncia delineada
na confluncia dos discursos mdico e pedaggico, j na segunda metade do sculo XIX,
estabelece os elementos de constituio da Higiene Mental no quadro de configurao da
biopoltica no incio do sculo XX.
A biopoltica (FOUCAULT, 1994a; 1994b) designa uma forma especfica de exerccio do
poder, estabelecida entre o final do sculo XVIII e o incio do sculo XIX, que se ocupar da
sade, da higiene, da sexualidade, da alimentao etc., enquanto preocupaes que se tornaram
polticas, expressas numa grande medicina social, aplicada ao governo da populao e que tem
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a prpria vida por objeto. A biopoltica corresponde ao horizonte mais amplo das propostas e
formas de interveno higienistas defendidas no Brasil, que se verifica; de um lado, na
responsabilidade governamental pela sade pblica na reforma sanitria das primeiras dcadas
republicanas (HOCHMAN, 2006); e por outro, no destaque dado ao papel civilizatrio da
educao como instrumento de normalizao do organismo social (HERCHMANN; KROPF;
NUNES, 1996) no mesmo perodo.
A circunscrio da infncia no contexto biopoltico da normalizao do indivduo, da
higienizao da populao e da profilaxia social d-se, em torno do sculo XIX, a partir do
quadro de pressupostos da concepo pedaggica, da natureza malevel da criana e da
influncia do meio na sua formao. A viso de que a mente integra parte do corpo ou um
conjunto de faculdades operando em constantes adaptaes, revela a idia de formao da
criana como uma resposta aos estmulos do meio (JAMES, 1994). Associada aos diferentes
contextos do desenvolvimento orgnico, cognitivo e moral da criana, esta compreenso de
formao sobrepe-se a estratificao da dinmica social que modula a concepo pedaggica da
infncia, de acordo com os referenciais que lhe servem de suporte, tal como se encontra nas
publicaes mdicas do final do sculo XIX, seja em torno do tema da criana no trabalho ou no
ambiente escolar (MORAES, 2004).
, portanto, nesse contexto de uma biopoltica higienista da ordem republicana que a
produo de um corpo forte e de um esprito sadio (ROCHA; GONDRA, 2002, p. 508)
estabelece no mbito de normalizao da criana os elementos da Higiene Mental que se
relacionam com a prtica pedaggica escolar. Tais elementos constituem um conjunto de
pressupostos de investigao da natureza como o estabelecimento de critrios de distino entre
o carter normal e o patolgico da infncia; a construo de padres e modelos de conduta sobre
os eixos fsico, intelectual e moral; e, finalmente, a produo do conhecimento do corpo e da
alma da criana.
Assim, a normalizao da criana delineada no espao da escola, com a
institucionalizao da inspeo mdica, no incio do sculo XX (ROCHA, 2004), esboa no
campo de interveno da Higiene Mental, a confluncia de dois elementos presentes nos
discursos mdico e pedaggico da segunda metade do sculo XIX. De um lado, a medicalizao
das instituies: Hospital, Cemitrio, Escola, Quartel, Priso, Bordel, Fbrica etc. (MACHADO,
1978); e, de outro, a patologizao do comportamento, com a subordinao da trindade
pedaggica da formao da criana educao fsica, intelectual e moral ao olhar mdico
(GONDRA, 2000; 2004). A Higiene Mental, sob o aspecto especfico de interveno do discurso
mdico no delineamento das prticas pedaggicas, demarca na sua configurao esses diferentes
elementos em torno de um campo, no qual j se encontra esboada uma perspectiva
patologizante do comportamento. E, em paralelo a esta, o exame das condutas, estabelecido a
partir do conjunto de relaes entre as matrizes mdico-cientfica e cientfico-pedaggica.

2 A MATRIZ MDICO-CIENTFICA

A emergncia da Medicina Social e da Psiquiatria na primeira metade do sculo XIX

(MACHADO, 1978) delineia a matriz histrica da conformao da Higiene Mental como uma
ideologia cientfica (CANGUILHEM, 1980) que se estabelece no quadro histrico de um novo
tipo de saber mdico voltado para a dimenso social e de um ramo mdico centrado no
comportamento dos indivduos. Com um carter ideolgico que se define na prtica de
superposio de diferentes saberes com base cientfica a Higiene Mental consubstancia o seu
campo como um desdobramento do Higienismo na sua busca de um estatuto cientfico como um
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saber mdico. Assim, a interseo da Medicina Social e da Psiquiatria na conformao da

perspectiva higienista em fins do sculo XIX e incio do XX, demarca o espao de configurao
da Higiene Mental na ordem dos saberes mdicos e dos pressupostos da concepo higienista em
geral.
A perspectiva de uma medicina que define os seus limites alm da fronteira do organismo
caracteriza a emergncia da Medicina Social e marca uma transformao radical do saber mdico
no deslocamento do seu objeto da clnica para a populao, da cura para a preveno. A relao
entre o natural e o social superpe os diferentes nveis, individual e coletivo, nas prticas de
inventrio e esquadrinhamento dos indivduos circunscritos nas coordenadas espaos-temporais,
de um saber annimo extrado dos doentes, a partir da presena institucional da medicina na
sociedade. E, mais do que uma simples justaposio, o natural conduz necessariamente ao social,
na figura do homem como objeto mdico fundamental no contexto de um sujeito coletivo e
annimo, de uma individualidade irreconhecvel, identificada como um conjunto de observaes
qualificadas no exerccio da medicina em hospitais, clnicas, consultas privadas ou viagens
mdicas, retomadas e analisadas no nvel mais geral das sociedades, faculdades, revistas e
jornais de medicina.
As superposies do natural e do social, do individual e do coletivo caracterizam os
parmetros epistmicos sobre os quais a Higiene Mental articula-se como uma prtica de
interveno do saber mdico fundado na Medicina Social. O modelo de regulao mdica das
populaes e a medicalizao das instituies socais salientam dois aspectos centrais da
configurao da Higiene Mental como forma de saber. So eles: a normalizao com a insero
do individuo no campo social; e a instrumentalizao da ordem social no mbito das instituies.
A insero do indivduo no corpo social revela a superposio deste ltimo com o corpo
individual como pressuposto da normalizao. O que se d nas formas discursivas e prticas dos
dispositivos, sob a perspectiva de anlise do conjunto de condies de uma formao saudvel
do homem ou do indivduo como cidado, em especfico na sua forma singular, homogeneizada
como uma clula do corpo social. E se encontra registrado no Relatrio da Comisso de
Salubridade Geral da Sociedade de Medicina do Rio de Janeiro (1831, p. 36):

Agora que a nossa Cmara Municipal, livre dos tropeos de um governo

absoluto, deseja ilustrar-se sobre o que conveniente melhor sade de seu
municpio, recorrendo nossa sociedade e adotando os conselhos que a
benfazeja medicina daqui lhes envia [...], pois cooperando para que o homem se
assegure da posse da sade e vigor, eles alongam os limites da sua existncia,
tornam mais ampla a sua reproduo, e do mais atividade e retido sua
moral, donde provm aumento da longevidade, acrscimo de populao,
melhora dos costumes privados e da moral pblica.

Articulada em torno do pressuposto de interveno do saber mdico, a Higiene Mental

serve do mesmo modo a instrumentalizao da ordem social, no mbito da regulao mdica de
instituies como o hospital, o quartel, a fbrica, a priso, o bordel e, nesse caso, a escola tanto
no que diz respeito ao seu modelo de funcionamento, quanto s condies e processos
circunscritos a formao da criana como objeto de ao institucional. Assinala o registro do
mdico e romancista Manoel Antonio de Almeida na descrio da escola do tempo do Rei em
seu livro Memrias de um Sargento de Milcias, na passagem em que o barbeiro vai com seu
afilhado a um estabelecimento de ensino:

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falar com o mestre para receber o pequeno; morava este numa casa da Rua da
Vala, pequena e escura. Foi o barbeiro recebido na sala, que era mobiliada por
quatro ou cinco longos bancos de pinho, sujos j pelo uso, uma mesa pequena
que pertencia ao mestre, e outra maior, onde escreviam os discpulos toda cheia
de pequenos buracos para os tinteiros [...] Era este homem todo em propores
infinitesimais, baixinho, magrinho, de carinha estreita e chupada,
excessivamente calvo; usava culos, tinha pretenses latinistas, e dava bolo nos
discpulos por d c aquela palha [...] o menor erro que algum discpulo cometia
no lhe escapava no meio de todo o barulho; fazia parar o canto chamava o
infeliz, emendava cantando o erro cometido, e cascava pelo menos seis puxados
bolos (ALMEIDA, 1855, p. 82-83).

Por sua vez, a perspectiva do comportamento tambm se traduz noutra matriz da Higiene
Mental, a partir da emergncia da Psiquiatria como uma cincia especfica no espao de
configurao dos saberes mdicos. O que revela um simultneo deslocamento no quadro
epistmico do eixo fisiolgico para o mental e uma sobreposio deste ltimo com o plano moral
dos valores sociais. De tal modo que, o processo de constituio da Psiquiatria no Brasil revela
dois regimes epistmicos: um fundado na Teoria dos Humores do sculo XVII, e outro oriundo
das formulaes de Pinel e Esquirol no sculo XIX, que so reproduzidas nas primeiras teses
sobre alienao mental apresentadas nas faculdades de medicina do Rio de Janeiro e da Bahia
(MACHADO, 1978).
A loucura inscrita na ordem do delrio demarca na Teoria dos Humores a continuidade do
saber mdico no quadro geral das doenas e seus sintomas fisiolgicos. Nada h mais do que o
elemento orgnico no comportamento, tal como aparece enunciado no manuscrito do mdico
Simo Pinheiro Moro em 1677 (1954, p. 169): humores ou vapores se levantam das veias, ou
do estomago, da madre, ou do fgado, do bao ou de outra qualquer parte do nosso corpo
cabea, e nela fazem a ofensa referida, e aps ela os delrios....
Inversamente, a classificao por Esquirol (1838) dos tipos de doena mental e a
coexistncia entre o normal e o patolgico no interior da inteligncia marca o deslocamento da
circunscrio orgnica da loucura para o plano moral. Sintomas como desregramento, perverso,
desordem afetiva e das paixes no implicam necessariamente numa leso ou perda de
inteligncia, situando-se num nvel comportamental que diz respeito aos padres morais de ao
aceitveis para o indivduo em sociedade. Assim, alm da carncia de ajuste entre a razo e a
vontade, caracterstica da conduta normal, a loucura prescreve como objeto mdico os limites da
normalidade, a partir da regulao do carter moral que a inscreve na categoria das condutas
anormais. Cabe ao saber mdico, enquanto autoridade social, distinguir o normal e o patolgico,
como tambm a verdade da loucura e a sua simulao.
Superpondo a sade mental e o plano moral das aes no quadro dos valores sociais a
Psiquiatria empresta Higiene Mental a legitimidade do olhar mdico sobre as instituies. Isto
que na escola aparece como operador da avaliao fsica e moral, a partir das bipolaridades:
natural/social, mental/moral, normal/patolgico, ordem/desordem e individual/coletivo, onde os
critrios mdicos no se restringem ao espao da enfermaria seno atravessam toda instituio.
A Psiquiatria tambm se refere o aporte do corpo como eixo biolgico do comportamento
naquilo que tange Higiene Mental como instrumento de preveno da disfuno e desordem do
corpo refletido no social. Exemplo disso encontra-se no exame do onanismo, em torno da
importncia da observao mdica como medida preventiva e profiltica no mbito escolar, tal
como atesta esta passagem da tese de Jos Bonifcio Caldeira de Andrade Junior (1855, p. 30)
onde preveno e investigao devero ser postos em prtica a fim de surpreender-se o segredo,
em geral difcil de ser ocultado aos olhos do observador perspicaz e, descoberto este, restar
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empregar os meios que a razo nos dita e que a cincia nos aconselha para desenraizarmos o
mal.
Em sntese, as matrizes da Higiene Mental correspondem os pressupostos do pensamento
mdico-higienista de gesto da vida e preservao da sade humana, preveno de doenas e
profilaxia social, todos articulados em torno de um padro de normalidade, a partir de um
modelo de distino entre normal e patolgico, estabelecido nas diferentes instancias de relao
do indivduo com o meio, onde a figura da criana aparece como objeto mdico privilegiado.
A Higiene Mental abre a possibilidade de, a partir da observao do desvio, estabelecer a
norma e promove-la na prtica, articulando os desenvolvimentos do indivduo e da sociedade no
plano da evoluo progressiva da barbrie civilizao, atravs da categoria central de paixo.
Esta configura em torno de si uma dimenso normalizadora, na medida em que o indivduo se
constitui na vida e nas relaes sociais como sujeito de paixes, as quais a vida em sociedade lhe
assegura o exerccio regulado de sua atividade.
Com isto, a Higiene Mental aponta para o controle positivo da vida da criana no espao
prprio da sua constituio, atravs da escola como uma instituio especializada, dedicada a
formao e medicalizada, dada a sua importncia para a sociedade, cujo progresso depende do
desenvolvimento de cada indivduo. Eixo sobre o qual operam os dispositivos de normalizao, a
interpretao da paixo como categoria cientfica e a demarcao do campo de interveno da
Higiene Mental na escola, a formao do indivduo e a constituio da sua subjetividade,
identifica na infncia no esprito e no corpo da criana o objeto privilegiado da educao.

3 A MATRIZ CIENTFICO-PEDAGGICA

A criana como objeto privilegiado da educao se inscreve no campo de elaborao das

matrizes cientfico-pedaggicas que demarcam a Psicologia como um saber constituinte da
Educao entre os sculos XIX e XX nas mais diferentes formulaes; seja na concepo de uma
pedagogia geral (HERBAT, s.d), na formulao de uma pedagogia experimental
(CLAPAREDE, 1911) ou ainda na proposta pragmtica de educao (DEWEY, 1959) entre
outras. Entretanto, comum a esta literatura de diferentes linhagens destaca-se a importncia dada
inter-relao dos padres cognitivos e comportamentais na delimitao da natureza da criana
sob a dupla dimenso do corpo, das funes bio-fisiolgicas; e do esprito, da atividade biopsquica.
A legitimao de um novo tipo de saber pedaggico em torno da criana demarca o
espao da escola no quadro de poca de um modelo moderno, experimental e cientfico
(CARVALHO, 1997, p. 269) que se verifica no Brasil, no processo de escolarizao e
higienizao da infncia nas primeiras dcadas do sculo XX. A proliferao dos Laboratrios
de Pedagogia e dos Gabinetes de Psicologia desenha todo um quadro histrico nas dcadas de
1910 e 1920 que situa a proposta da Higiene Mental no campo da conformao cientfica da
Educao.
Definida a partir de um conjunto de saberes, a infncia delimita a criana como objeto de
estudo e formao pedaggica, a partir da concepo de uma natureza plstica, moldvel, a qual
lhe d um significado universal. E, como condio de interveno higinico-educacional, a
natureza infantil, institui os padres de normalidade para a criana no espao de produo dos
dispositivos prprios ao modelo escolar. A constituio de um parmetro normal para a criana
corresponde instituio da perspectiva universal da distino mdica entre normal e patolgico,
em termos da infncia tratada sob a tica das prticas pedaggicas. O eixo corpo-mente desloca
o binmio: sade e educao para o horizonte tridimensional da prtica pedaggica, do
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diagnstico e do modelo de formao infantil, centrado nos elementos biolgicos, psicolgicos e

sociais, em torno da proposta de educao fsica, intelectual e moral.
A infncia como objeto do pensamento higienista, caracteriza uma fratura da figura da
criana atravs de duas operaes: uma que discrimina a criana da infncia como um conceito
cientfico universal, delimitado pelas suas caractersticas especficas; e outra, que identifica
criana e infncia, definindo-as negativamente no plano concreto da constatao de um conjunto
de carncias fsicas, intelectuais e morais em relao aos adultos (NARODOWSKI, 2001). Posta
sob a tica cientfica da infncia, a figura da criana no a do indivduo singular, mas antes, a
de uma forma de apreenso e conhecimento do ser vivo simultneo a sua produo social. Isto ,
ela se caracteriza pela materializao dos dispositivos de saber sobre a vida, atravs do regime
epistemolgico das prticas de esquadrinhamento, de observao e anlise que se seguem s
discriminaes etrias e institucionais.
A Cincia da Educao constitui um dispositivo ou uma formao estratgica do poder na
ordem do saber pedaggico que pode ser descrito como uma rede de elementos heterogneos:
discursos, organizaes arquitetnicas, regulamentos, medidas administrativas, enunciados
cientficos, proposies filosficas e morais; aos quais se associam as matrizes da Higiene
Mental sob a perspectiva da normalizao. A relao da Higiene Mental com a normalizao se
delineia no campo das prticas pedaggicas e de subjetivao da criana, em torno da fabricao
do universal infncia que opera a apreenso da sua multiplicidade e o conhecimento das suas
singularidades, enquanto uma produo dos dispositivos de poder-saber sobre um modelo
cientfico. Assim, a Higiene Mental possibilita Cincia da Educao acesso ao corpo e a alma
infantil, tornando-os visveis e manipulveis a partir de uma dissecao sistemtica do educando,
como uma operao capaz formar o carter da criana e lev-la a incorporar voluntariamente as
regras sociais naturalizadas pela via da normalizao.
A crena inabalvel na modelagem pedaggica da natureza infantil pelos processos
escolares delimita um espao comum entre a Higiene Mental e a Cincia da Educao que
garante normalizao um dispositivo de regulao da vida biolgica ao nvel social. A Higiene
Mental assegura uma estratgia de interveno para a infncia enquanto um sistema
fundamental de hbitos higinicos, capaz de dominar, inconscientemente toda a existncia das
crianas (ROCHA, 2003, p. 40), ao mesmo tempo em que possibilita a Cincia da Educao
uma legitimao cientfica para as praticas pedaggicas, nas quais a seqncia dos enunciados
corresponde s diferentes etapas e aspectos da criana compreendida no percurso da formao
escolar.
A superposio dos planos de formao da criana pelo hbito e de uma formao da
conscincia na criana marca o ponto de intercesso entre as prticas higienistas e escolares que
delineiam a Higiene Mental como uma estratgia de normalizao do corpo e da alma, enquanto
um modo de subjetivao da conscincia ao habituar a criana a ver por si mesma. O que,
estabelece uma gramtica do controle entre as prticas de modelagem e a modalizao das
prticas e da vivncia da criana na condio escolar.
A investida da Higiene Mental sobre a totalidade da vida da criana, atravs dos
procedimentos de observao, detalhamento e controle da conduta, delimita no espao escolar as
condies para que se opere a transformao da criana em sujeito. Assim, a escola se constitui
no lugar de produo do saber sobre a infncia e esta passa ser objeto de construo daquela,
enquanto um conjunto de dispositivos discursivos e prticos, dispostos em torno de um olhar que
tudo conhece e d a criana o conhecimento de si.
A funo da Higiene Mental na interseco das perspectivas mdica e pedaggica na
formao da criana, traduzida na proposta de transformao do modo de vida, ressalta o papel
da instituio escolar no processo de normalizao social. A profilaxia da criana cabe o
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processo de higienizao social, da infncia regida pelos dispositivos e praticas que caracterizam
a formao do cidado-trabalhador e a eliminao dos riscos ao desenvolvimento civilizatrio.
Objeto privilegiado da pratica pedaggica, a formao da criana traduz o devaneio
intervencionista de que cincia e Estado, de mos dadas, realizem um trabalho profiltico
(melhor seria dizer poltico) de formao de cidados de carter (REIS, 2000, p. 25). Assim, o
carter profiltico da Higiene Mental na escola se associa aos elementos da segurana e da
preveno social, a partir da perspectiva da criana considerada como pr-cidado, permitindo
identificar os dispositivos normalizadores: reconhecimento, localizao, diagnstico e
segregao, no quadro das prticas pedaggicas respaldadas pelo modelo mdico-biolgico da
distino entre o normal e o patolgico.

4 EDUCAO, HIGIENE MENTAL E NORMALIZAO DA CRIANA

A inter-relao das perspectivas mdicas e pedaggicas na formao da criana cria uma

ordem de documentos materializados em torno da infncia, a exemplo da tese de Higiene
Mental e Educao do mdico potiguar Luis Antonio Lima (1927), onde se encontram descritos
pressupostos e procedimentos das prticas da normalizao escolar. Neste trabalho a infncia,
problematizada no nvel mdico-biolgico, se associa s prticas auxiliares de formao
pedaggica que sobrepem s condies de sade a perspectiva da boa constituio fsica,
intelectual e moral da criana como futuro cidado.
A tese, aprovada com distino para a cadeira de Higiene da Faculdade de Medicina do
Rio de Janeiro, encontra-se dividida em dois captulos: Generalidades e Iniciativas Prticas,
alm das Concluses (Lima, 1927, p. 5; p. 132; p. 173). O contedo da tese obedece ao
esquema terico-prtico de um saber sem estatuto epistemolgico prprio, e desde logo
caracteriza a sua proposta pedaggica pela aplicabilidade tcnica da Higiene Mental nas suas
formas especficas. Com os captulos estruturados sobre concepes e referencias tericas
diversas, idias, em alguns casos conflitantes, se amalgamam em torno de abordagens
generalizantes e se organizam no plano das iniciativas prticas e tem a criana por objeto.
O contedo da tese de revela uma perspectiva de normalizao articulada em diferentes
dispositivos educativos, centrados no meio, no corpo e no comportamento, a exemplo de tpicos
especficos como: constituies psicopticas, importncia da fadiga e educao sexual
(LIMA, 1927, p. 37; p. 60; p. 115). A normalizao corresponde o processo de construo da
infncia como referencial das prticas de investigao e interveno sobre a criana nos diversos
nveis, estabelecidos como objetos especficos de uma ideologia cientfica (CANGUILHEM,
1980) que se caracteriza por conjuntos de operadores constitudos pelos saberes mdicos, a partir
da distino entre normal e patolgica.
A proposta educacional da tese, de articulao da Higiene Mental como um saber
pedaggico necessrio a boa formao da criana, situa na ordem dos dispositivos higienicomentais, isto , da produo das prticas, dos saberes e das estratgias, os operadores de
modelagem da criana. Feixes que tem por espao a constituio da subjetividade, a partir dos
regimes de verdade e as tecnologias de si (FOUCAULT, 1994a, 1994b) que se
interconectam na estrutura dos captulos, respectivamente no quadro de produo dos saberes
sobre a infncia, na construo de um regime especfico de verdade e na mediao deste na
conformao do si mesmo atravs dos mecanismos pedaggicos (LARROSA, 1994).
A escola, como espao institucional de formao e correo dos hbitos, delimita o
espao de produo de conhecimento e experimentao da criana como objeto da aparelhagem
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pedaggica. Esta compreende a organizao de todo um dispositivo de normalizao que pode

ser assinalado nas crticas do autor em relao aos prdios escolares e ao mobilirio:

Os prdios escolares no so, em geral, construdos para esse fim, sob planta e
orientao adequada [...] So velhos casares adaptados, mal repartidos, sem
condies apropriadas de iluminao e arejamento, pessimamente orientados,
sem reas para recreio, em meio a mais indesejvel vizinhana [...] Seno isto
so bancos-carteiras em desacordo com a estatura dos alunos, raramente
individuais, obrigando a posies viciosas, cujo prejuzo no se faz esperar
convertido em desvio da coluna vertebral (LIMA, 1927, p. 133-134).

As crticas se estendem at mesmo ao objetivo da escola, o qual para o autor

imprescindvel deslocar o eixo do ensino dos programas para coloc-lo no aluno (LIMA, 1927,
p. 135) ao considerar a educao uma adaptao progressiva dos dispositivos as formas de
subjetivao da infncia. De tal modo que o processo pedaggico-educacional, centrado nas
diferentes fases da infncia, concebido a partir da sobreposio da evoluo dos processos
mentais, inerentes a determinadas aes e desejos, com o estudo e a aplicao dos mtodos,
formas e procedimentos de ensino. O que deixa claro a configurao do dispositivo de
normalizao na defesa de uma escola nica, onde o ser imaturo, ela lhe deve a mais solicita
assistncia, vigiando meticulosamente sua evoluo, lenta e gradual, para a maturidade, de modo
a assegurar ao ritmo do desenvolvimento as mais slidas garantias de normalidade (LIMA,
1927, p. 141).
O dispositivo de normalizao se apresenta delimitado no quadro das relaes da
Psicologia com a Educao, mediado pela Higiene Mental, na medida em que a educao uma
aplicao prtica da Higiene e profilaxia mental como esta o da psicologia experimental
(LIMA, 1927, p. 172). A Higiene Mental circunscrita, por sua vez, ao seu campo de atuao,
pressupe a mediao do aparato escolar e de tcnicas individualizantes como o psicodiagnstico, na determinao do carter normal e anormal da criana nas diferentes fases da sua
vida; ou a pedotcnica enquanto harmonizao do mtodo e da didtica de ensino com a natureza
psicolgica do escolar. Assim, a normalizao corresponde um conjunto de dispositivos
pedaggicos, que compreendem tanto formas de saberes, instrumentos de produo do
conhecimento como a carteira biogrfica escolar, quanto a instituio do laboratrio escolar,
encerrando o material indispensvel s pesquisas de psicologia experimental e a aplicao dos
testes (LIMA, 1927, p. 176).
A funo de correo e formao dos hbitos numa idade que bem aproveitada, pode
restringir as conseqncias do desaproveitamento da fase mais prpria e til, superpe ao papel
da escola primria a construo do perfil do educando, enquanto condio necessria de uma
importante sntese da apreciao geral da atividade fsica e das possibilidades de
comportamento psicolgico do examinado (LIMA, 1927, p. 58; p. 158). Registrados atravs da
ficha fsica e do perfil psicolgico os elementos de constituio do perfil da criana pela
Higiene Mental so detalhados pelo maquinrio escolar, ano aps ano, durante toda vida da
criana.
De outro modo, a tese tambm apresenta um novo eixo de normalizao da infncia
quando, no funcionamento dos dispositivos pedaggicos, aponta para os regimes de verdade que
operam a produo das prticas e dos saberes acerca da infncia atravs de modelos de referncia
de todo processo educativo. A distino, por negao, entre o normal e o patolgico corresponde
definio de um modelo higinico capaz de estabelecer padres cientficos para a formao
escolar. E esta, por sua vez, constitui uma dinmica que se operacionaliza em torno do corpo e
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do comportamento da criana, e a partir de um regime de verdade se estabelece tanto no nvel

biolgico quanto mental.
A articulao do quadro de saberes na concepo higinico-mental de educao revela o
regime de verdade que atua no corpo e na subjetividade da criana, a partir dos critrios de
definio e classificao de um modelo de estabelecido infncia saudvel estabelecido em torno
da distino entre normal e patolgico. Ilustra o autor:

A higiene mental tem como fulcro a Psicologia, como cincia do funcionamento

normal do esprito, ligada embora a outras cincias como a Psiquiatria, a Moral,
a Lgica, a Antropologia, a Sociologia e a Pedagogia, cincia da educao, que
nos importa em particular (LIMA, 1927, p. 8).

O regime de verdade se faz presente nas prticas pedaggicas de normalizao do corpo e

da subjetividade infantil na tipificao psicolgica da criana em quatro chaves: normais,
supranormais, subnormais e anormais; na classificao do nvel de inteligncia dada no limite
da idade mental (LIMA, 1927, p. 28-29); e na concepo das constituies psicopticas no
como estados, mas simples hbitos, cuja origem favorecida por vrias condies, evoluindo
com o indivduo (LIMA, 1927, p. 42-43). Assim, seus elementos delimitam os campos de
atuao da Higiene Mental, a exemplo daquilo que se apresenta como a dimenso fisiolgica e
moral no tpico especfico da Educao sexual (LIMA, 1927, p. 60-61) ou como o
determinante fisiolgico da aptido profissional no tpico Seleo das aptides (LIMA, 1927,
p. 102-103).
Assim, a Higiene Mental incorpora no seu regime de verdade sobre a infncia uma
tecnologia do eu, expressa pela dimenso de conformao do si mesmo no indivduo. Estando o
mesmo situado sob a perspectiva da unidade entre o corpo e a subjetividade da criana, no
quadro da constituio do sujeito e da sua mediao pelo dispositivo pedaggico, que tem no
hbito o objeto de normalizao do eu. Destacando na escola a dimenso da formao de hbitos
sadios cuja radicao deles depende da intensidade de sua reproduo, quer se considerem os de
natureza muscular como andar, correr, tocar um instrumento, quer os de origem no pensamento e
na vontade (LIMA, 1927, p. 56).
A relao da formao do hbito com a vida mental do individuo, enquanto uma srie
continua de reaes excitantes vindos do ambiente ou de si prprio, ao lado de um acervo de
instintos de carter hereditrio, associa-se a dimenso de uma segunda natureza na profilaxia
dos hbitos que crescendo com o indivduo, atinjam as raias das psicoses constitucionais
(LIMA, 1927, p. 56; p. 42). Com isto, a escola se define como um espao normalizador, em
especfico a escola primria, onde

o menino se encontra numa tal disposio de esprito, em presena do ambiente

novo e disciplinado e da autoridade estranha do mestre que como renova a
plasticidade do seu eu, j personalizado no lar, propiciando ensejo a uma
reforma global e salutar dos seus hbitos e das suas tendncias (LIMA, 1927, p.
58).

O papel do educador em corrigir uma natureza hereditria, m, criando o hbito uma

segunda natureza, boa, desloca as regras do hbito destinadas aos adultos para a funo da
polcia de si mesmo, essencial a boa formao da criana enquanto um programa admirvel a
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seguir nas escolas cuja eficincia no suscita a menor dvida. Com isto, fica clara a relao de
conformidade entre a gerao do hbito e a vontade na formao da criana, na medida em que
a vontade a condiciona e o hbito refora a vontade (LIMA, 1927, p. 59).
De outro modo, o quadro das tecnologias do eu presente nas prticas pedaggicas,
assinala uma sobreposio dos planos social, moral e mental como um dispositivo de
normalizao prprio da Higiene Mental. Situado no plano da educao da vontade, o processo
normalizador do indivduo se d simultneo a constituio do sujeito. Lima subscreve uma
passagem de Claparde (1911, p. 38): a criana no deve trabalhar, se bem conduzida, para
obedecer a outrem, mas porque essa maneira de agir seja sentida por ela como um desejo. O
que, em suas palavras, assume a seguinte formulao:

a noo ntida do bem e do mal, o ato de praticar o bem sem visar seno visar
recompensa da tranqilidade de conscincia, que s o cumprimento do dever
pode proporcionar, redunda no melhor ajustamento do indivduo ao meio social
e do educando ao ambiente escolar, cujo corolrio inevitvel ser a sade
mental (LIMA, 1927, p. 60).

A educao caracteriza atravs dos dispositivos de normalizao, o processo de

assujeitamento do corpo e do comportamento infantil como a organizao de um sistema de
reflexos condicionados, na medida em que a adaptao a uma nova situao significa a
associao de estmulo e inibio, consistindo o progresso do indivduo na inibio ou na
dissociao de reflexos tornados inteis (LIMA, 1927, p. 16). A conduta da criana uma
conseqncia da relao de adaptao ao meio, dependente dos predicados biolgicos inatos e da
sua atividade funcional. E estes ltimos correspondem tanto a causas que antecedem o
nascimento, quanto ao poder criador e diretor das faculdades mais elevadas, mais complexas
do organismo que so as faculdades mentais (LIMA, 1927, p. 12).
Assim, a normalizao da infncia pela Higiene Mental expressa o modo particular que o
dispositivo pedaggico opera do hbito prtica, a partir de um regime de verdade, o qual
confere as habilidades, ao pensar, ao sentir e ao querer da criana todo um espectro de relaes
emotivas e sociais que compem um conceito bsico da vida, compreendendo as atitudes
mentais ante o problema da vida comum, o conhecimento de si mesmo e suas infinitas
derivaes no domnio do temperamento (LIMA, 1927, p. 12-13).

5 A DIMENSO BIOPOLTICA

Uma sntese preliminar da relao entre Higiene Mental e Educao na dcada de 1920
no Brasil expe a perspectiva histrica de normalizao da infncia materializada na literatura
especfica da poca. As matrizes do pensamento mdico a Medicina Social e a Psiquiatria
deslocadas para o plano de uma ideologia cientfica (CANGUILHEM, 1980) constituem um
regime de verdade e consagram ao saber pedaggico sua prtica de classificao da infncia e
construo do corpo e do esprito da criana, em paralelo aos dispositivos do modelo educacional
e da pratica pedaggica, compreendendo a aplicao dos princpios higinico-mentais e da
tcnica da profilaxia.
Partindo da distino mdica-biolgica entre normal e patolgico, a Higiene Mental
estabelece um modelo de educao da criana que se configura enquanto um dispositivo de
normalizao social. Ela constitui uma prtica de saber que perpassa o conhecimento da vida
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biolgica e o comportamento da criana, mediando o seu processo de individuao, atravs de

um regime de verdade sobre a infncia, tanto naquilo que concerne a si mesmo, quanto a sua
formao no espao escolar como sujeito, trabalhador e cidado.
A normalizao da infncia no incio do sculo XX configura o enraizamento da
biopoltica na gesto da vida tanto no nvel biolgico da sade do corpo individual e das
populaes, quanto no nvel psquico-moral da construo da subjetividade, atravs da produo
de dispositivos de verdade nos modos de subjetivao das crianas. No nvel biolgico, dos
fatores da sade do corpo, o individual reporta o seu significado s implicaes com o coletivo,
atravs das concepes de salubridade do indivduo e contaminao do meio; noes
indissociveis uma da outra na compreenso do biolgico como elemento de composio do
corpo social. Do mesmo modo, no nvel da sade psquico-moral, o individual se reduz ao
coletivo no mbito da construo da subjetividade, da distino entre o normal e o patolgico da
conduta pelo padro das instituies sociais, ou ainda, de um regime de verdade que se confunde
com o modelo e o funcionamento da sociedade. Assim, a superposio da ordem social com o
modelo de normalidade mdico-biolgico delimita a dimenso biopoltica da proposta da
Higiene Mental na Educao, situada na esfera da normalizao da criana como aquela mesma
da formao pedaggica no seu nvel mais bsico, isto , da vida colocada sob um modelo de
aferio da normalidade e preveno da patologia do corpo e da alma infantil.
A dimenso biopoltica, expressa na relao entre o individual e o social, atravs da
perspectiva da populao infantil como alvo privilegiado, se faz visvel e se materializa como
modelo das prticas institucionais, em especfico, dos dispositivos escolares de anlise e
diagnstico de crianas destitudas de singularidade, postas sob uma tica cientfico-educacional.
A gesto da vida como objeto biopoltico corresponde uma concepo universal da infncia que
delineia em torno de si a subsuno dos aspectos singulares da criana a uma idia universal de
infncia, eixo de sustentao da proposta pedaggica da Higiene Mental.
A gesto biopoltica da vida rene sob o vrtice biolgico, a concepo da infncia como
uma fase de desenvolvimento fsico-intelectual da espcie, com as caractersticas prprias a cada
criana relacionadas a um conjunto a priori de regulaes e necessidades. Do mesmo modo, sob
o vrtice da populao encontra-se associada figura biolgica da criana a funo social da
infncia na formao e bom funcionamento da sociedade, tal qual um organismo vivo. E sob o
vrtice da subjetivao, se entrelaam os componentes bio-sociais da cognio e do
comportamento singular da criana com o processo de normalizao do sujeito educacional,
atravs dos regimes de verdade ou da produo de conhecimento sobre a criana e dos modos de
reconhecimento de si mesma.
Em sntese, a dimenso biopoltica da proposta pedaggica da Higiene Mental se
estrutura a sombra do ideal educacional da formao fsica, intelectual e moral, a partir de uma
delimitao universal da natureza da criana por uma tica patologizante dos dispositivos de
exame e diagnstico, de preveno e interveno dos fatores fsicos e mentais nos aspectos
cognitivos e comportamentais. Assim, a formao infantil cabe um modelo mdico-educacional
de associao da evoluo biolgica da espcie com a produo do corpo e da subjetividade, a
qual marca a dupla perspectiva da criana como indivduo e futuro cidado.

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Artigo recebido em 15/fev./2011. Aceito para publicao em 18/abr./2011. Publicado em

23/jun./2011.
Como citar o artigo:
MENEZES, Antonio Basilio Novaes Thomaz de. Higiene mental, educao e ordem social: a
normalizao da criana e a dimenso biopoltica. In: Revista Metfora Educacional (ISSN
1809-2705) verso on-line, n. 10., jun./2011. p. 3-17. Disponvel em:
<http://www.valdeci.bio.br/revista.html>. Acesso em: DIA ms ANO.

Revista indexada em:

CREFAL (Centro de Cooperacin Regional para la Educacin de los Adultos en Amrica Latina y el Caribe) http://www.crefal.edu.mx
DIALNET (Universidad de La Rioja) - http://dialnet.unirioja.es
GeoDados - http://geodados.pg.utfpr.edu.br
IRESIE (ndice de Revistas de Educacin Superior e Investigacin Educativa. Base de Datos sobre Educacin
Iberoamericana) - http://iresie.unam.mx
LATINDEX (Sistema Regional de Informacin en Lnea para Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe,
Espaa y Portugal) - http://www.latindex.unam.mx

Editora: Prof. Dra. Valdec dos Santos (http://lattes.cnpq.br/9891044070786713)

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