Esboos, v. 4, n. 4, p. 39-45, jun./dez.

1996

Runas Urbanas
Mrio Csar Coelho

Resumo
Este texto enfatiza a questo da construo de um referencial de
memria influenciada pelas mudanas de um ambiente cotidiano. Trata o
tema das runas urbanas, usando alguns exemplos arquitetnicos no cenrio
de Florianpolis. A ponte Herclio Luz em seu estado atual, interditada, o
caso mais importante. Mesmo em desuso continua sendo um grande elemento referencial urbano.
Unitermos: memria, urbano, runas, ponte Herclio Luz

A cidade moderna possui um processo dinmico em um

constante construir e destruir, cuja linguagem bsica ou discurso o fragmento, a mistura de tempos e estilos. No espao
fragmentado e multifacetado da cidade, o indivduo tem de estar constantemente se adaptando s novas mudanas. Nem sempre essas mudanas so assimilveis. Podemos nos dar conta
disso apenas observando, rememorando as transformaes ocorridas em trajetos cotidianos.
Nos textos sobre memria social' destacada a importncia da influncia do ambiente fsico com a realidade existenGraduado em Arquitetura e Urbanismo pela UFSC em 1991. Professor do Dep.
de Expresso Grfica da UFSC. Ingressou no mestrado em 1995. Orientadora,

Profa. Dra. Maria Bernardete Ramos Flores.

Cf. HALBWACHS, M. A memria coletiva. So Paulo: Vrtice, Ed. Rev. dos
Tribunais, 1990, p. 132-7.
BOS I, E. Memria e sociedade: Lembranas de velhos. So Paulo: TA. Queiroz,

EDUSP, 1987, p.370

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ciai dos indivduos. O ambiente humano est relacionado com

uma historicidade, uma cultura formada nos hbitos de uma
comunidade, em lugares que levam as marcas do usurio, nas
praas, nas ruas, no interior das casas. Na percepo do seu
ambiente cotidiano, alguns habitantes podem se mostrar sensveis ao desaparecimento de uma rua, um prdio, uma casa.
Lugares que faam algum sentido.
Podemos construir ao longo do tempo uma memria de
usos e representaes. O sujeito que habita um lugar est, de
certa forma, enraizado, impregnado de memrias. A memria
construda historicamente atravs das pessoas que falam, que es
crevem nas construes, nos monumentos, nos museus, nos espaos cotidianos, nos lugares que habitam, numa lenta sedimentao. A cidade fonte de inmeras imagens sedimentadas em
diversos nveis da nossa memria
Cada um de ns, em seus itinerrios urbanos dirios, deixa trabalhar
a memria e a imaginao: anota as mnimas mudanas, a nova pintura de uma fachada, o novo letreiro de uma loja; curioso com as
mudanas em andamento, olhar pelas frestas de um tapume para
ver o que esto fazendo do outro lado; imagina e, portanto, de certa
forma projeta, que aquele velho casebre ser substitudo por um edifcio decente, que aquela rua demasiado estreita ser alargada, que o
trnsito ser mais disciplinado ou at mesmo proibido naquele determinado ponto da cidade; lembra-se de como era aquela rua quando,
menino, a percorria para ir escola ou quando, mais tarde, por ela
passeava com a namorada; ou o famoso incndio, o crime de que
falaram todos os jornais etc.'

Absoro distrada das paisagens pelas pessoas, hbitos

de passageiros urbanos. A arquitetura como prottipo de uma
obra de arte apreendida desatentamente.' Na percepo do
ARGAN, G. Histria da arte como histria da cidade. So Paulo: Martins Fontes,
1992, p. 232-3.
BENJAMIN, W. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica. In:
. Magia e tcnica, arte e poltica, vol.1 . So Paulo: Brasiliense, 1993,
5.ed.

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ambiente importante a forma de deslocamento. No transporte coletivo o roteiro j est previamente definido. Ao repetir as
trajetrias de um destino ao outro adquirimos um hbito de leitura. E possvel "localizar-se" mentalmente durante um trajeto,
a partir da orientao das ruas, sinalizaes, pontos de parada,
fachadas, agrupamentos e vazios urbanos, etc. Imagens
descontnuas e fragmentadas nos roteiros coletivos. Andando a
p nosso contato com a paisagem, com as pessoas, maior. O
carro j determina uma outra viso a partir do momento em que
possibilita uma maior velocidade no deslocamento e alterao
de trajetos.
O espao contemporneo, dentro da realidade
florianopoltana, caracteriza-se por um constante processo de
fazer e refazer. Uma dialtica entre um processo destruidor e
construtivo. Neste processo urbano parece no ter grande importncia a conservao de uma cultura arquitetnica, fundada
na memria de seus habitantes. Na discusso da preservao
do patrimnio cultural arquitetnico, discutem-se apenas os casos especiais, salvos em uma demolio geral.
O discurso da preservao da memria urbana normalmente feito somente a partir dos lugares que so considerados
como de valor, que "merecem" registro, ou mesmo tombamento. Nem sempre podemos questionar: a memria social coletivamente apreendida pela populao? As pessoas tm acesso
informao histrico-cultural possibilitando uma postura crtica, sobretudo no que se refere s apropriaes de lugares? Ouvir
a opinio, registrar processos de destruio, documentar atravs de fotografias, projetos histricos, dar importncia ao cidado mesmo nos casos em que as mudanas sejam um fato
consumado, uma medida irremedivel.
Mas o que tem valor? Responde-se, em geral: valor esttico ou valor
histrico, ou um ou outro juntos. A resposta parece bvia. No entan-

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to, no , e nem mesmo certa, tanto assim que inmeras coisas
foram destrudas no passado, como no tendo valor histrico-esttico, e que hoje lamentamos a perda de incomparveis valores histrico-estticos.

Na cidade, o indivduo tem de estar constantemente se

adaptando s novas mudanas. O lugar da cidade um lugar
em transformao. A resistncia s mudanas nos trajetos cotidianos pode ser maior no caso da importncia da edificao ou
monumento. Lugares desaparecidos muitas vezes podem fazer
com que as pessoas se sintam impotentes diante do espao que
habitam. E preciso recompor uma imagem perdida.
Quantos que hoje choram a perda do Miramar, para citar
um exemplo, com a construo do Aterro da Baa Sul, no participavam do discurso ufanista na dcada de 70, de pr abaixo
tudo o que representava o velho, o antigo, indiscrimi-nadamente?
A perda deste lugar parece o trauma de uma referncia coletiva
apagada do mapa. E a nostalgia de uma imagem perdida, de um
momento simblico significativo da relao da cidade com o mar.
O aterro destruiu o convvio cotidiano com o mar junto praa e s
ruas do centro, antes com suas balaustradas tpicas e trapiches, afastando a paisagem da baa e das montanhas para longe. Introduziu-se
no cotidiano da vida urbana, como um marco pretensioso da modernizao, apagando os vestgios da fase porturia. A persistncia desta
lembrana na memria dos cidados, embora sutil, bloqueia a definio de uma destinao mais significativa e de um uso efetivo a este
vazio urbano. Ficou, a nostalgia do mar prximo, evidenciada claramente na tentativa de reconstruir o Miramar como edificao de significado simblico e evocativo desse fato.

Por outro lado, temos que lidar constantemente com lugares em transio, lugares sendo adaptados s suas novas funARGAN, G. Histria da arte. Op.cit., p. 237.
VAZ, N. O centro histrico de Florianpolis: O espao pblico cio ritual
Florianpolis: FCC, Ed. da UFSC, 1991, p. 70.

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es, seja na dimenso de um lote, um bairro ou da prpria

cidade. E preciso encarar o aspecto dinmico destas transformaes, para no cairmos na viso puramente musestica. 6 Relao da paisagem com a memria num processo que se faz a
cada instante. A memria possui um carter de constante movimento, incessante transformao, em que o passado
reconstrudo pelo sujeito em seu presente.
Como trabalhar a imagem dos habitantes com as constantes mudanas, imagens perdidas de lugares que no existem mais?
Deveria ser uma preocupao constante o problema das modificaes na paisagem e o impacto das transformaes no usurio, em que referncias importantes vo desaparecendo rapidamente. Alguns autores levantam os perigos das modificaes
bruscas do ambiente fsico.' Entre os indivduos que mais sofrem com as transformaes provavelmente esto os velhos.
Certa vez, ao comentar sobre a sensao de uma imploso de
um prdio antigo em So Paulo, uma velhinha respondeu ao
reprter: " E como um pedao da gente que morre!!" Paisagens que tinham significado especial para eles, normalmente,
esto desaparecendo.
No filme Asas cio desejo de Wim Wenders, a figura de
um narrador, que o ltimo contador de estrias, retorna aos
lugares que no mais existem, para rememorar, trazer lembrana o que antes tinha vida e significado e que, no presente,
um lugar desolado e sem identidade. Na praa, que mais parece um imenso terreno baldio cercado por avenidas, o contador
de estrias senta-se sobre uma antiga poltrona um objeto abandonado, e cochila. Cochilar significa entrar num estado de semiviglia e neste estado que fica mais fcil flurem as sensaes, a

memria do sonho, a evocao e o devaneio. Justamente a,

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WEISSMANN, M. Notas de palestra. Congresso sobre Cultura Arquitetnica e

Urbanstica, Porto Alegre, 1992.
' LYNCH, K. A imagem da cidade. So Paulo, Martins Fontes, 1982, p. 170.

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perdido neste lugar sem a antiga identidade ou identidade nenhuma, a no ser a desolao, o trnsito veloz das avenidas e
construes annimas, um anjo o acompanha. Na biblioteca, o
contador de estrias rev imagens do que j foi e se pergunta se
existe alguma razo para continuar existindo.
Nas cidades, no cansamos de nos deparar com construes que ficam apenas na fachada, esquecidas. Uma casca
espera de ir abaixo: so os cenrios em ruinas. 8 Lugares provisrios, efmeros, fantasmagricos como nos velhos filmes de
faroeste. Os lugares abandonados e desertos as runas esto
de certa forma ligadas prtica criminosa, aos atos ilcitos. Encontramos exemplos na literatura, filmes, jornais, histrias em
quadrinhos, em que so referenciadas como lugares perigosos,
inominveis. No imaginrio coletivo, as runas esto ligadas ao
lugar do perigo, do obscuro, do medo.
A populao geralmente assiste s demolies sumrias.
De um dia para outro, ou em poucas semanas, muitas construes antigas so demolidas numa rapidez sensacional. Geralmente se transformam em estacionamentos, outros viram terrenos baldios, e como cidados, nos perguntamos, por que tanta
pressa? Foi o caso do prdio da Caixa Econmica Federal, em
Florianpolis, na Praa XV, em agosto de 1990 a destruio
como espetculo: uma imploso que durou quatro segundos,
mas aps vrios anos o lugar continua sem ocupao.
Algumas construes deterioradas so at mais perenes,
ou quase que permanentes. Podemos eleger como prottipo um
lugar ao qual estamos acostumados e que seja estranho. E o
caso da Ponta do Coral. Lugar que constrasta com o ambiente
sua volta. E onde este lugar pode ser mais annimo. Um silncio construdo pela desolao, pelo abandono e pela
margnalzao.
PEIXOTO, N.B. Cenrios em Runas. So Paulo: Brasiliense, 1987.

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A discusso em torno da ponte Herclio Luz, sobre preservao, reforma, reconstruo, demolio, passa por questes aqui esboadas. A partir de sua interdio pode ser
categorizada enquanto uma runa, apesar de apresentar caractersticas completamente diferenciadas pelo aspecto simblico
de ser uma ponte: lugar de passagem e, ao mesmo tempo, o
principal carto postal da cidade. Atualmente em completo abandono com exceo da iluminao, corrre o risco de desabar.
Lugar do silncio, causado por seu no-uso temporrio (e talvez definitivo). Um ambiente isolado no discurso da ordem e
do progresso para uma imagem de caos e desolao.