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Toms de Aquino

LA FILOSOFA DE AQUINO
Las 5 vas de Aquino:
Las cinco vas por las cuales Aquino demuestra la existencia de Dios
construyen una prueba a posteriori (cosmologa), pues demuestran la
existencia de Dios desde el cosmos, desde la experiencia (mundo sensible).
Conocimiento comienza la experiencia.
1 Va (Va del movimiento)
-

Los sentidos nos muestran que hay cosas que cambian


Tolo lo que se mueve es movido por otro.
En la serie de motores no se puede seguir hasta el infinito.
Debe haber un primer motor no movido por nadie
Dios existe

2 Va (va de la causalidad eficiente)


-

La experiencia muestra que en el mundo sensible hay causas


eficientes.
No hay nada que sea causa de s mismo.
En las causas eficientes no es posible proceder indefinidamente.
Debe existir una causa eficiente primera.
Dios existe.

3Va (va de los seres contingentes)


-

Encontramos que las cosas pueden existir o no existir (son


contingentes)
Los seres contingentes no tienen el principio de su existencia en s
mismos.
No es posible la serie indefinida de seres relativamente necesarias.
Debe existir un ser absolutamente necesario.
Dios existe.

4 Va (va de los grados de perfeccin en los seres)


-

En la naturaleza hay una jerarqua de valores o perfecciones.


Lo perfecto no puede tener su origen en lo imperfecto, sino solo en
algo an ms perfecto.
Debe existir un ser perfectsimo
Dios existe.

5 Va (va del gobierno del mundo)


-

Hay cosas que no tienen conocimiento y sin embargo obran por un


fin.
Las cosas que carecen de conocimiento solo pueden tender a un fin si
alguien que entiende lo dirige.

Debe existir un ser inteligente que dirija a todas las cosas naturales.
Dios existe.

CONTEXTOS
Contexto econmico, poltico y cultural
Durante el siglo XIII se produjo un importante desarrollo urbano y una cierta
estabilidad econmica, lo que favorece a un aumento de la poblacin
europea. Desde el punto de vista poltico, empieza a aparecer los estados
en sentido moderno y, en el mbito cultural, los hechos ms destacados son
la fundacin de las primeras universidades, la llegada d las traducciones de
los filsofos griegos, rabes y judos y el desarrollo del arte gtico.
La suma teolgica (obra ms importante de Aquino)
La obra ms destacada de Tomas de Aquino es la Suma teolgica. Fue
escrita en sus ltimos aos de vida. Es la obra ms conocida de la teologa
intelectual e influy enormemente sobre la filosofa posteriori, sobre todo en
el caldilismo fue acogida como un manual para la educacin teolgica y
deriva d una obra anterior, cuyo contenido es ms apologtico.
No para polemizar contra los no catlicos (no es apologtico). La suma
teolgica est escrita en latn y est formada por artculos que tienen una
misma estructura:
1 Cuestiones sobre el tema a tratar (preguntas)
2 Argumentos en contra de la tsis propuestas (objeciones)
3 Un argumento a favor
4 Respuesta (cuerpo principal)
5 Respuesta una a una de las objeciones.
Escolstica
Esta obra hay que contextualizarla dentro de la escolstica, una corriente
teolgico-filosfica que domin en el pensamiento medieval y en lo que
Aquino fue el mximo representante.
La escolstica intent utilizar la filosofa grecolatina para comprender el
cristianismo. Se ense en las escuelas y en las universidades medievales
europeas, pero de forma heterognea, ya que adems de la filosofa
grecolatina, utilizaba la rabe y la juda. Esto caus una preocupacin en
ese movimiento.
Tambin se llama escolstica al mtodo de trabajo propio de la escolstica,
en el cual todo pensamiento deba someterse al principio de la autoridad y
la enseanza, e poda limitar al comentario y explicacin de los textos
antiguos, sobre todo de la Biblia.
Las rdenes mendicantes
Toms de Aquino fue un telogo cristiano perteneciente a la orden dominica.
En el siglo XIII surgieron dos rdenes mendicantes, de donde procedern la
mayora de los telogos y filsofos de la poca: la dominica, que recibi

influencias de Platn. En cuanto a las influencias que recibi Toms de


Aquino hablaremos en la pregunta nmero cinco.

ACTUALIDAD
La cuestin de Dios estar siempre en la actualidad, existe Dios?, es
posible demostrar su existencia?, tenemos capacidad intelectual necesaria
para hacerlo?. La ciencia no puede demostrarlo porque Dios no es un
fenmeno emprico ni una hiptesis contrastable por la experiencia, ni la
filosofa tampoco. Actualmente, solo se puede justificar la creencia en Dios
desde la f o las creencias religiosas.
Existe una versin actual y mucho ms elaborada, la teora del diseo
inteligente, que es un nuevo intento de demostrar a posteriori la existencia
de Dios. Sostiene que el complejo orden del universo no pues ser causa del
azar por lo que es necesario un diseador que introduzca ese orden, esa
complejidad y esa finalidad en el universo. Esta teora ha intentado
imponerse en las escuelas pblicas de EEUU y est entrando con fuerza en
Europa 8sobre todo en Holanda e Inglaterra). Adems, en internet hay
muchas pginas acerca del diseo inteligente (metfora: el fantasma de la
cabina. Es una crtica de ateos)
Por otra parte, podemos decir que el pensamiento de Aquino tuvo una
enorme influencia en la historia de la filosofa y que el pensamiento oficial
de la Iglesia durante muchos siglos. El mtodo escolstico, en el que Aquino
fue el mayor representante, estuvo vigente en colegios muy religiosos y,
an hoy, en las mismas se sigue comentando y explicando la Biblia.

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