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El paradigma desde la izquierda

Desde esta perspectiva Roberto Gonzlez


Gmez, desarrolla y se introduce en las
polmicas del tercer debate (otro paradigma
interpretativodelarealidadmundial),queesta
vez no provino de las potencias centrales sino
delsur,deAmricaLatinaydesdelaIzquierda:
Elparadigmadeladependencia.

Observaciones de este paradigma

Se enlaza la tradicin idealista liberal en cuanto a la


aspiracindesuperarlaconflictividadinternacional.
LosseguidoresdeNYEvenquelainterdependenciaeconmica
y la creacin de regmenes internacionales la posibilidad de
asentarsobrelasbasesmasslidasperonoquedanexentosdel
realismolabsquedadecooperacininternacional.
Sehace ineficazsuposicinenestesentidoenel que nohace
hincapienelcarcterasimtricodelainterdependenciaylos
fenmenos de desigualdad y subordinacin en el escenario
internacional

Enfoque
I.Estructuralistas.
El estructuralismo es una tendencia filosfica no tiene como principal
objetivomodificarlaconductadeunpas,sinomsbiendecriticartodoun
sistemapolticointernacionalqueslotienecomoobjetivo,siempredesdeel
puntodevistadelosautores),eldemantenerlasrelacionesdepoderentre
unosEstadosyotros,einclusoqueestasrelacionesderivenenelaumento
deladependenciadelosmsdesfavorecidossobrelosmspoderosos.Ms
concretamente,quiereconocerafondoelsistemacapitalista,susorgenesy
susconsecuencias,especialmenteenloqueserefierealosmspobres.
El estructuralismo no tiene un nico fundador, sino que son varios los
autoresque,apartirdesusdiferentesmodelos,sepuedenunificaryformar
uncuerpocomn.

Enfoque
Marxistas
Anlisispolticoeconmico,tambinpodramoshablardelmismocomo
unmovimientopolticoysocial,mtodoparaelanlisisdelcapitalismo.
Matienelaunidaddelarealidadydelconocimiento,delanaturalezay
delhombre,delascienciasdelamateriaydelascienciassociales.
Es posible analizar las obras de Marx reconociendo en ellas una
sociologadelafamilia,delaciudadydelcampo,delosgrupossociales,
de las clases sociales, de las sociedades en su conjunto, del
conocimiento,delestado,etc.
Laconcepcinmarxistadelhombre,ancladaenelantropocentrismode
la ilustracin, tiene tres elementos bsicos: el reconocimiento del
derechoaldesarrolloindividual,unaresponsabilidadsocialcompartida
en aras de la satisfaccin de las necesidades individuales y la
racionalizacindelasrelacionessociales.

Segn el Autor
El paradigma de la izquierda surgi antes de la ideologa de la
interdependenciayfacilitelreconocimientomasampliodelavisin
marxista como otro paradigma interpretativo de las relaciones
internacionales
El enfoque interdependentista fue aprovechado por los tericos del
llamadosistemamundialentornoaInmanuelWallersteinyelCentro
FernandBradueldelauniversidaddeNuevaYorkconelfinde:
Desarrollar una versin mas amplia apoyada por el marxismo, del
desarrollo del capitalismo, Superado algunas insuficiencias de la
teoradeladependencia,admiteeldesarrollorelativodeotrospases
del tercer mundo, donde Wallerstein tiene una visin mas
totalizadoracomolaluchaporelpoderentrelasgrandespotenciasy
lascuestionesdeseguridadestratgica.
.

CONTRIBUCIONES DE
WALLERSTEIN (tericas)
Aun con reservas, el reconocimiento en la academia
occidental un efectivo paradigma de izquierda cuyo
ncleoconstitutivoeselMARXISMO.
Los descubrimientos fundamentales de la teora social
marxista. (el materialismo histrico, la centralidad de
las clases y sus luchas, la sucesin de las formaciones
sociales, el predominio capitalista entre los ltimos
cincosiglos.
La conflictividad social y las centralidades de la
revolucin.

HACIA UN NUEVO PARADIGMA DE


AMRICA LATINA
Los cambios internacionales ms recientes intensifican el
cuestionamiento de todas las concepciones establecidas,
se agudiza el debate interpretativo de la realidad
internacional en reestructuracin y sobre los
fundamentos mismos de la disciplina, en lo que tal vez ya
pudiera considerarse un cuarto debate epistemolgico. El
llamado pluralismo paradigmtico encubre el
desconcierto de los estudiosos frente a una realidad en
rpido cambio y transformacin cualitativa, as como
el desarrollo acelerado de nuevos fenmenos que no
pudieron preverse, al menos con tal intensidad y ritmo.

Tercer Mundo, amenazados, con la terminacin


de la Guerra Fra, con su marginacin.
Sin embargo, no es as en lo referido a la
problemtica estratgica y de seguridad

PROPUESTA DEL AUTOR

Intentar la elaboracin de un nuevo paradigma del sistema


de relaciones internacionales en recomposicin, pero
desde el Sur, desde nuestros intereses. Este paradigma
nonos vendra impuesto desde la hegemona cultural del
Norte, justificativo de supremacas y desigualdades
internacionales.
Amrica Latina tiene un mayor desarrollo relativo que
otras regiones del Tercer Mundo, y su ciencia social ha
hecho aportes significativos para el conjunto de los
pueblos del Sur.

Consideraciones del autor


La elaboracin de un nuevo paradigma interpretativo
de las relaciones internacionales, a la altura del siglo
XXI, constituye entonces un reto y un desafo para los
internacionalistas. Una tarea de servicio a los pueblos
latinoamericanos.
Para nuestros pases es fundamental el
reconocimiento del papel del Estado no solo como
actor internacional, sino como regulador e impulsor
del desarrollo.

Consideraciones del autor


Amrica Latina tiene que partir de una buena dosis de realismo,
pero de ese realismo que, sin desconocer la poltica como es,
tampoco renuncie a la voluntad de transformarla en el sentido de
cmo debera ser. Del viejo idealismo internacionalista de
entreguerras, o si se quiere, del paradigma liberal, debe tomarse la
voluntad transformadora para afirmar en la convivencia
internacional los mejores ideales de la Humanidad.
Esto debe hacerse a travs de un proceso que no desconozca las
dificultades reales y que combine las acciones de los Estados, as
como la pluralidad de actores internacionales, entre los que se
incluyen hoy los significativos movimientos sociales, polticos y
organizaciones transnacionales no gubernamentales

Consideraciones del autor


Amrica Latina tiene en su historia y su cultura comunes un cimiento
inapreciable para la integracin.

Al propio tiempo, esta gran tarea histrica debe enfocarse sin retrica, sin
desconocer los inmensos obstculos que levantan tanto la situacin de
dependencia de nuestras economas como la vastedad de los espacios
geogrficos
Este paradigma debe servir como contribucin desde la Academia, para
comprender la realidad tal cual es y as guiar la accin transformadora hacia lo
que debe ser.
En el proceso se debe rescatar lo normativo y la cuestin de los valores, cara
a una visin desde la izquierda y presente en toda la obra de Marx.
Este paradigma renovado desde la izquierda no debe constituirse en una
nueva jaula de hierro terica.