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Concílio de Trento
"E porque neste divino sacrifício, que na Missa se realiza, se contém e incruentamente
se imola aquele mesmo Cristo que uma só vez se ofereceu Ele mesmo cruentamente
no altar da cruz [Heb. 9,27]; ensina o santo Concílio que este sacrifício é
verdadeiramente propiciatório [Can. 3] ... (Denzinger 940).
Doutrina bíblica
...
Os outros foram feitos sacerdotes sem juramento, enquanto este o foi pelo juramento
daquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e não se arrependerá: "Tu és sacerdote para
sempre." De igual maneira, Jesus foi feito fiador de um pacto superior. Na verdade,
muitos foram feitos sacerdotes, porque devido à morte não podiam permanecer. Mas
este, porque permanece para sempre, tem um sacerdócio perpétuo. Por isso também
pode salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, visto que vive para
sempre para interceder por eles."
"Porque nos convinha tal sumo sacerdote: santo, inocente, puro, separado dos
pecadores e exaltado acima dos céus. Ele não tem cada dia a necessidade, como
os outros sumos sacerdotes, de oferecer sacrifícios, primeiro por seus próprios
pecados e depois pelos do povo; porque isto o fez uma vez para sempre,
oferecendo-se a si mesmo. A lei constitui como sumos sacerdotes homens débeis; mas
a palavra do juramento, posterior à lei, constituiu o Filho, feito perfeito para sempre."
3. Não necessita repetir o único sacrifício que realizou uma vez para sempre.
Hebreus 8:6
"Mas agora Jesus alcançou um ministério sacerdotal tanto mais excelente porquanto
ele é mediador de um pacto superior, que foi estabelecido sobre promessas
superiores."
Hebreus 9: 8-14
"Com isto o Espírito Santo dava a entender que ainda não havia sido mostrado o
caminho para o lugar santíssimo, enquanto estivesse em pé a primeira parte do
tabernáculo. Isto é uma figura para o tempo presente, segundo a qual se ofereciam
dons e sacrifícios que não podiam fazer perfeito, quanto à consciência, o que prestava
culto. Estes são ordenanças da carne, que consistem somente em comidas e bebidas e
diversas lavagens, impostas até ao tempo da renovação." Mas estando já presente
Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por meio do maior e mais perfeito
tabernáculo não feito por mãos, isto é, não desta criação, entrou uma vez para
sempre no lugar santíssimo, obtendo assim eterna redenção, já não mediante
sangue de bodes e novilhos, mas mediante o seu próprio sangue. Porque se o sangue
de bodes e de touros, e a cinza da vitela aspergida sobre os impuros, santificam para a
purificação do corpo, quanto mais o sangue de Cristo, que mediante o Espírito eterno
se ofereceu a si mesmo sem mancha a Deus, limpará as nossas consciências das obras
mortas para servir ao Deus vivo!
O sacerdócio de Jesus Cristo é superior em todos os sentidos ao de Arão
porque:
Hebreus 9: 23-28
"Era, pois, necessário purificar as figuras das coisas celestiais com estes ritos; mas as
próprias coisas celestiais, com sacrifícios melhores do que estes. Porque Cristo não
entrou num lugar santíssimo feito por mãos, figura do verdadeiro, mas no próprio céu,
para apresentar-se agora diante de Deus a nosso favor. E não entrou para se
oferecer muitas vezes a si mesmo, como entra cada ano o sumo sacerdote no lugar
santíssimo com sangue alheio. De outra maneira, lhe haveria sido necessário padecer
muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora, ele se apresentou uma vez
para sempre na consumação dos séculos, para tirar o pecado mediante o
sacrifício de si mesmo. Então, tal como está estabelecido que os homens morram
uma só vez, e depois o juízo, assim também Cristo foi oferecido uma só vez para
tirar os pecados de muitos. A segunda vez, já sem relação com o pecado, aparecerá
para salvação aos que o esperam."
2. Porque por sua própria natureza tal sacrifício podia e devia oferecer-se somente
uma vez, "na consumação dos séculos".
"Tendo dito acima: Sacrifícios, ofertas e holocaustos pelo pecado não quiseste nem te
agradaram (coisas que se oferecem segundo a lei), depois disse: Eis-me aqui para
fazer a tua vontade! Ele tira o primeiro para estabelecer o segundo. É nessa vontade
que somos santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo feita uma
vez para sempre. Todo sacerdote se apresenta, dia após dia, para servir no culto e
oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios que nunca podem tirar os pecados. Mas
este, havendo oferecido um só sacrifício pelos pecados, sentou-se para sempre à
direita de Deus, esperando daí por diante até que os seus inimigos sejam postos por
escabelo de seus pés. Porque com uma só oferta aperfeiçoou para sempre os
santificados."
O sacerdócio de Jesus Cristo é superior em todos os sentidos ao de Arão:
4. Porque esta única oferta perfeita basta para a expiação de todos os pecados.
Nas passagens citadas se afirma não menos de seis vezes que o sacrifício de Cristo foi
feito uma só vez e que a sua eficácia é perpétua, "para salvar perfeitamente os que
por ele se chegam a Deus", "para oferecer sacrifício... pelos pecados deles", para ser
mediador de "um pacto superior", para obter "eterna redenção", para "limpar as
nossas consciências", para "tirar os pecados", para que sejamos santificados e para
que sejamos aperfeiçoados.
A ideia de que seja necessário, ou sequer possível, repetir este sacrifício, seja
de maneira cruenta ou incruenta, é completamente alheia ao texto e contexto
da Escritura.
Fernando D. Saraví