El Despertar I

Lobos en piel de oveja

La idea de que el mundo material en el que vivimos, nos movemos y pasamos nuestro estado
de existencia cotidiano, es en realidad un "sistema simblico" reflejo de una realidad aun ms
profunda, es para algunas personas algo bastante obvio. Las interpretaciones, no obstante,
son muchas y muy variadas. Algunas personas piensan que el "sistema de smbolos" es una
realidad auto-creada que se manifiesta con la finalidad de que nuestro "yo hiperdimensional"
se pueda comunicar con la mente consciente. Cuando se considera la idea de que todo lo que
existe es, en ltima instancia, Dios/La Unidad, esa pareciera ser la ms sencilla y verdadera
de las explicaciones. Y hay capacidades manifiestas en los seres humanos que nos
demuestran que este es el caso, como por ejemplo la psicokinesis.
Pero quisiera hablar acerca de ello desde una perspectiva y nivel diferentes. La nica manera
en que puedo referirme a este asunto en trminos prcticos es relatando algunas extraas
experiencias personales. Siempre he dudado de hacer esto puesto que no es mi intencin
aburrir al lector, y sin embargo no hay mejor forma de ser prcticos que enumerando una
serie de ejemplos ms o menos concretos que puedan encontrar cierto nivel de resonancia en
las experiencias de otros individuos. Tratar de hacerlo de la manera ms concisa posible, sin
dejar de incluir los detalles suficientes como para poder comunicar en forma efectiva el grado
de complejidad realmente desconcertante que permea alguna de estas "dramatizaciones
csmicas". Pero antes de entrar en las aplicaciones prcticas de toda esta informacin, hay
algunas cosas ms que revisten suma importancia dentro del tpico presente y a las que es
menester referirse.
En otros archivos nos hemos referido al hecho de que Gurdjieff, Castaeda y los
Cassiopaeans han coincidido todos al referirse a la realidad de la 3 densidad como una
especie de prisin. Gurdjieff es de la opinin de que esto es as en virtud de las "fuerzas" que
actan sobre el hombre para tratar de controlarlo, y que estas fuerzas son un tanto nebulosas
y pertenecen a otros "niveles" o "mundos" de la creacin. De acuerdo a don Juan, nos
encontramos en una prisin porque el Depredador Csmico nos ha dado "su propia mente"
con la finalidad de poder controlarnos y hacer presa fcil de todos nosotros. El habla acerca
de dimensiones superiores cuando se refiere a "lo desconocido" o "incognoscible". Los
Cassiopaeans dicen que nos encontramos en una prisin esencialmente porque escogimos
esta circunstancia con la finalidad de aprender y adquirir experiencia; que el Dios/Universo se
recrea a s mismo en el gran Drama Csmico concebido en el stimo nivel y escenificado en
todos los niveles inferiores de densidad a travs de guionistas, productores, directores,
actores y todo el resto del personal de "puesta en escena". Y todas estas partes son
"interpretadas" por el Ser nico.
Al mismo tiempo, Ouspensky sugiere que nosotros estamos en capacidad de escoger
alrededor de cual de las fuerzas o leyes (o partes de la obra) vamos a gravitar. El apunta:
"Las fuerzas pasan a travs del hombre y este suele interpretarlas como sus propios deseos,
simpatas, atracciones, no obstante que son solamente fuerzas pasando a travs de l en
todas direcciones"
En tal caso, una persona vive bajo "la ley de lo fortuito", como lo describe l. Los
Cassiopaeans dicen que esta condicin de "aleatoriedad" significa que el hombre vive bajo
un sistema de control diseado para mantenerlo en un estado de confusin y de ignorancia de
forma tal que pueda seguir siendo "alimento" para seres de dimensiones superiores. Don
Juan, a su vez, dice algo similar con distintas palabras. Yo lo llamara la ley del caos.
Luego Gurdjieff (a travs de Ouspensky) sugiere que este estado de confusin y aleatoriedad
comienza a desaparecer cuando comenzamos a "despertar". Seala que es esta "una ley
muy grande y multifactica" y que todo es asunto de grados:
"solo en el Absoluto son las cosas absolutas. Para nosotros es una gran sucesin de
escalones, y con cada paso se adquiere mayor libertad".

Indica que en realidad no estamos en capacidad de HACER nada, es decir, tener ningn
control sobre nuestras opciones y curso existencial, hasta que alcancemos los niveles ms
altos, y que la nica forma de conseguir esto es tratando de comenzar a entender estas
influencias, porque, como l seala:
"solo cuando adquirimos conocimiento podemos cambiar las cosas".
Lo que pareciera estar sugiriendo es que este "conocimiento" es parte del proceso de
apertura hacia las "fuerzas superiores". Seala:
"Las fuerzas o influencias superiores son normales y de carcter csmico; pero podemos
abrirnos a nosotros mismos para ser receptivos a ellas, o podemos cerrarnos y aislarnos de
ellas. Si estamos dormidos, estamos ms aislados de ellas. Si despertamos, abrimos nuestro
ser a las influencias superiores".
Este proceso de "apertura a la influencia de las fuerzas superiores" parece ser un elemento
clave, en virtud del cual podemos comenzar a diferenciar cual influencia en particular proviene
de cual "fuerza superior", de manera que se pueda operar un cambio en la consciencia y
estemos en posicin de seleccionar la influencia csmica bajo cuya gida deseamos estar.
Todo esto se remonta al ejemplo de la "Obliteracin de Realidades", donde las realidades
csmicas se describen como "Centros de Pensamiento" que atraviesan todas las densidades.
Ouspensky asevera que:
"El hombre y la Humanidad no existen de manera separada, sino ms bien como parte
integral del todo de la vida orgnica. La Tierra necesita de la vida orgnica como un todo - del
hombre, los animales y las plantas. El Rayo de la Creacin es como una rama en crecimiento,
y esta comunicacin es necesaria para que la rama pueda continuar creciendo. Todo est
interconectado, nada est separado y hasta las cosas ms diminutas, una vez que existen,
sirven a un todo ms grande... La vida orgnica es una particular unidad csmica y el hombre
es una unidad dentro de esta gran masa de vida orgnica. El tiene la posibilidad de
desarrollarse aun mas, pero este desarrollo depende de su propio esfuerzo y entendimiento.
Es parte del plan csmico que un cierto nmero de hombres se desarrollen, pero no todos,
porque esto entrara en contradiccin con otro propsito csmico. Evidentemente la
humanidad debe permanecer en la Tierra y sobrellevar su vida y sufrimientos. Pero un cierto
nmero de hombres puede escapar, y esto tambin entra dentro del plan csmico..."
La manera en que se puede conseguir esto, segn sugieren los Cassiopaeans, es llegando a
tener consciencia del significado encerrado en los Smbolos de la Realidad. El primer
contacto que tenemos con estos smbolos es a travs de su manifestacin en nosotros
mismos, en sus formas fsica, psquica, emocional y mental, desde donde comenzamos a
expandir esta percepcin hacia afuera, hacia el entendimiento de nuestro ambiente. Parece
ser que nuestro ambiente y experiencias, tanto individuales como colectivas, reflejan nuestra
particular Seleccin de Influencias. As, debemos en primera instancia examinarnos a
nosotros mismos, nuestros pensamientos y acciones y la fuente de la cual se originan, es
decir, la "influencia" que opera como dominante, para luego poder comenzar a tomar
decisiones acerca de si queremos o no continuar interactuando con -o "encarnando"- esta
influencia.
Veremos entonces como nuestro ambiente y nuestras experiencias comienzan a reflejar los
"resultados" de nuestras escogencias y se convierten en un "sistema de retroalimentacin"
que confirma o refuta la "conveniencia" de nuestras decisiones. Y las escogencias que
hagamos en relacin con nuestra realidad dependern de si operamos en el modo de
"percepcin externa" o el modo de "percepcin interna". Ouspensky dice:
"Si comenzamos a conocernos a nosotros mismos, nos liberamos de una ley... as que, con
vistas a liberarnos de las leyes limitantes, primero es necesario identificar la ley en particular
de la cual queremos liberarnos para luego escapar de ella. Una vez conseguido esto,
debemos encontrar otra nueva ley. De nuevo nos liberamos de ella, y continuamos de esta
manera. Es esta la forma prctica de estudiar las leyes... Existen leyes que nos obstaculizan y
nos mantienen subyugados..."
El liberarse de estas "leyes del caos y la aleatoriedad" es posible de varias maneras. Esto se
puede evidenciar de manera emprica cuando se estudia la profusa literatura asociada a
numerosas religiones y filosofas. Pero cuando se aboca uno al estudio de este cuerpo de
material, hay ciertas cosas que se vuelven evidentes al establecer comparaciones, y Gurdjieff
enuncia estos problemas de manera clara cuando describe las "Cuatro Vas".

Hemos hablado ya acerca de la mente y de la ilusin y de cmo todas las cosas son en ltima
instancia el "Ente nico". S, todo es mente/consciencia... pero mi ponencia a lo largo de toda
esta labor ha sido la de que necesitamos adoptar medidas "prcticas" en relacin a este
asunto y lidiar con las cosas que son ms accesibles a nuestro particular nivel de desarrollo.
Somos entes de la 3 densidad y eso es un hecho. Nuestros actuales "fragmentos de
consciencia" estn enfocados en este ambiente. As que pretender saltar de la 3 densidad
para "fusionarnos con la Unidad" en trminos csmicos es como tratar de poner la carreta
delante de los bueyes y querer morar en los conceptos de la 7 Densidad.
S, podemos conocer estos conceptos, si bien con ciertas limitaciones -podemos ocupar
nuestro tiempo en la dilucidacin de los mismos- pero para efectos prcticos, sera ms
conveniente aprender las lecciones propias de esta dimensin aqu y ahora para luego dar el
siguiente paso. Esta parece ser una "ley" segn se entiende en el contexto presente, y aqu
es donde corremos el peligro de caer en un estado de ofuscacin. Pero, nuevamente, hay un
propsito para ello, como veremos enseguida. Muchas fuentes canalizadas hablan acerca de
esta idea de ser en ltima instancia "uno con el Universo" y de la creacin de la Ilusin por
medio de la Mente, y todo eso es CIERTO! El embuste se presenta cuando sugieren que
todo lo que debemos hacer es sentarnos debajo de un rbol a contemplarnos el
ombligo hasta convertirnos en seres iluminados como Buda. Si bien en algunos raros
casos esto es posible y, en otras instancias, la adquisicin de "poderes" tambin lo es, no es
sino hasta que examinamos la literatura con vistas a desenmascarar la oculta "agenda de las
motivaciones veladas" que comenzamos a encontrar ciertas pequeas inconsistencias dentro
de tales enseanzas.
En una reciente comunicacin circulada dentro de alguno de los grupos electrnicos de
discusin de la Red se citaba a Carla Rueckert McCarthy diciendo lo siguiente:
"Para mi hay bsicamente dos maneras de trabajar espiritualmente en esta densidad: el
camino al Amor y el camino de la Sabidura. En trminos generales podra decir que el
Budismo sigue el camino de la sabidura mientras que el Cristianismo sigue el camino del
corazn. Dentro de la estructura de la sabidura, se aspira al conocimiento, la paz, el
desapego, y se apunta hacia la recreacin de un sentimiento de vaco y nada. Se tiene
acceso a estados de mucha calma y paz, pero considero que se trata de la va lenta en
comparacin con el camino del amor.
En el camino del amor la persona se enfoca en la compasin y pureza de pasin, as como en
la voluntad que sustenta todo esto, aspirando hacia un sentimiento de plenitud y unificacin
de todas las cosas. En lo personal, encuentro que el trabajo realizado en esta densidad
parece en el momento presente estar siguiendo la estrategia del amor, de la apertura del
corazn hacia las oportunidades de cada momento y el potencial de amor en cada
circunstancia. Este trabajo generalmente no es ni apacible ni calmo, pero reporta un
sentimiento gratificante. Pienso que es un asunto de preferencias: ambos caminos de
aprendizaje son tiles."
Esta es una interpretacin bastante estndar dentro del paradigma de la "Nueva Era". Es un
tanto ms amplia y menos restringente que la perspectiva Fundamentalista Cristiana, pero no
mucho ms. Se trata, de hecho, de la Va del Monje o Santo.
En realidad hay ms de dos vas; como se mencionaba anteriormente, hay cuatro. Est la
"Va del Monje", la "Va del Yogui", la "Va del Fakir" y, tal y como propone Gurdjieff, la
"Cuarta Va" que en apariencia es el resultado de su largo contacto con las enseanzas
Sufes y ciertamente guarda similitudes con las enseanzas de Don Juan y con las
sugerencias de los Cassiopaeans.
La Va del Monje es muy parecida a lo que el corresponsal citado anteriormente describe
como su modo favorecido. Este es el camino de la Fe, que resuena con el sentimiento de
religiosidad y sacrificio. Es el camino para las personas con una fuerte emocin e imaginacin
religiosas. Es un camino largo y arduo, como lo indica la escritora cuando dice:
"Este trabajo generalmente no es ni apacible ni calmo, pero reporta un sentimiento
gratificante".
Esta va consiste en aos tras aos de lucha con el ego y las emociones; lucha con los
sentimientos. El individuo somete todas sus emociones al gobierno de una sola en particular,

desarrollando la unidad del ser dentro de s. Trabaja en el desarrollo de la "Voluntad

emocional". El anterior corresponsal la manifiesta de manera clara:
"En el camino del amor la persona se enfoca en la compasin y pureza de pasin, as como
en la voluntad que sustenta todo esto, aspirando hacia un sentimiento de plenitud y
unificacin de todas las cosas".
Gurdjieff, sin embargo, sugiere que en estos individuos tanto el cuerpo fsico como el mental
permanecen subdesarrollados y que para poder hacer USO de lo aprendido por medio del
camino del Monje o Santo, es preciso enfocar la atencin en el desarrollo del cuerpo y de la
capacidad de pensar. Esto solamente puede conseguirse por medio de otra serie de
sacrificios. El monje debe convertirse en un yogui y un fakir. Muy pocos son capaces de
conseguir esto ya que por lo comn mueren antes de poder superar todas las dificultades.
El camino de la "sabidura", segn lo denomina Carla, o tambin llamado la "Va del yogui", es
el camino del conocimiento, de la mente. Consiste en el desarrollo de la mente, pero puede
acarrear, segn anota Carla de manera muy acertada, el dejar el cuerpo y las emociones en
un estado de subdesarrollo. Ella dice:
"Dentro de la estructura de la sabidura, se aspira al conocimiento, la paz, el desapego, y se
apunta hacia la recreacin de un sentimiento de vaco y nada. Se tiene acceso a estados de
mucha calma y paz".
No obstante, sin el desarrollo de los cuerpos fsico y emocional, el individuo podra no
estar capacitado para hacer uso de sus logros antes de abocarse a un trabajo arduo sobre el
cuerpo y las emociones. Tal individuo "sabe todo" pero no puede HACER nada. Debe
aplicarse de nuevo al trabajo orientado hacia la consecucin de resultados por medio de otra
serie diferente de esfuerzos prolongados para la aplicacin de lo que conoce. La diferencia
principal entre el camino del conocimiento y las vas del fakir y del monje consiste en que el
yogui tiene eventualmente la ventaja de entender su posicin, de saber lo que le hace falta y
lo que debe hacer, as como en qu direccin debe seguir. No obstante, se debe reiterar que
muy pocos consiguen llegar a la meta final antes de morir en el intento.
La Va del fakir es el camino de la lucha por el dominio del cuerpo fsico. Es largo y dificultoso.
El objetivo es alcanzar un estado de "trascendencia" mediante el desarrollo de la voluntad
fsica y el seoro sobre el cuerpo. Involucra prcticas que conllevan terribles sufrimientos y
torturas del cuerpo: sacrificios fsicos con un enorme grado de dificultad tales como estar de
pie en estado de inmovilidad durante varias horas, das, meses o inclusive aos. De no morir
o enfermarse antes de completar el ejercicio, es posible para el fakir conseguir algo, pero,
qu es exactamente lo que consigue? Enorme voluntad fsica, si bien no tiene ninguna
cosa sobre la que pueda aplicarla. No puede entonces hacer uso de ella antes de alcanzar
conocimiento o auto-perfeccin, y para entonces estar muy viejo o en trance de morir.
En la Va del fakir generalmente no existe el maestro. Es posible que el practicante haya sido
testigo de increbles actos de voluntad que le impresionaron y obsesionaron hasta el punto de
querer emularlos, de querer tener logros similares para s mismo.
En la Va del monje, el aspecto primordial ES justamente el maestro. Parte del trabajo que
involucra esta modalidad consiste en tener fe absoluta en el maestro y someterse por
completo a sus indicaciones o a sus enseanzas en un estado de obediencia absoluta. Lo
ms importante en esta modalidad es la fe en Dios, en el amor de Dios, en los esfuerzos
constantes para obedecer y servir a Dios. Por supuesto que, tal y como lo demuestra la
historia de la religiones, el entendimiento que pueda tener esta persona de la idea de Dios y
de servir a Dios es muy subjetiva y hasta contradictoria.
Afortunadamente cada vez se ha vuelto ms fcil de aceptar la idea de que esta "Va del
monje" puede operar en diferentes contextos, as que en general la gente siente ahora menos
propensin hacia la aniquilacin de todos aquellos que no comulgan con su particular
concepto de Dios. No obstante, todos los que siguen este camino generalmente se aferran a
la idea de que es una senda "mejor" que las otras. Carla no est precisamente diciendo esto:
ella dice que considera a la senda del corazn como la "va rpida", y en verdad lo es para
ella y para muchos otros, por razones que discutiremos ms adelante.
En el camino del yogui, se comienza con un maestro, o muchos maestros, pero se termina

siendo su propio maestro. Se aprenden los mtodos a travs del estudio y luego se
comienzan a aplicar estos de manera independiente. Lo ms importante acerca de estos tres
caminos es que todos requieren un nivel no poco considerable de retiro de la vida mundana.
Gran parte de la lucha debe escenificarse en el "retiro" o durante la meditacin privada. Cada
uno de estos mtodos est en buen grado opuesto a la vida cotidiana, de manera que sus
practicantes encuentran dificultades para adaptarse a las condiciones del "mundo real". La
CUARTA va, segn Gurdjieff, y que adems parece ser la que proponen tanto los Sufes
como los Cassiopaeans, NO requiere del retiro del mundo real. Adems de esto, a diferencia
de las modalidades del fakir, el monje y el yogui, no tiene una "forma definida".
El "trabajo" dentro de esta modalidad consiste en utilizar las circunstancias de la vida tal y
como se le presentan a la persona en su propio medio, para trabajar en todos los aspectos en
forma simultnea. La persona trabaja en el dominio fsico, en el desarrollo mental y en el
control y la integracin emocionales. Y esto solo es posible hacerlo a travs de la
PERCEPTIBILIDAD, en combinacin con el CONOCIMIENTO y la VOLUNTAD. Uno debe
convertirse en maestro de su propio cuerpo, mente y emociones. El requerimiento principal de
la Cuarta va, de acuerdo con las enseanzas tanto de los Sufes como de los Cassiopaeans,
es el ENTENDIMIENTO. Debemos llegar a estar conscientes de tantos aspectos de nuestra
realidad como nos sea posible y abstenernos de HACER NADA que no podamos entender a
cabalidad excepto a modo experimental y con la finalidad implcita de descubrir y entender
aun ms cosas. Entre ms entendimiento tengamos de QU cosa hacemos, PORQU la
hacemos y CMO la hacemos, nuestro grado de consciencia ser mayor. No se requiere de
la fe en esta va; de hecho, la fe puede ser un obstculo. En la Cuarta va la persona debe
"verificar por s misma el grado de verdad de todo lo que se le dice" por medio de la
investigacin y la comprobacin empricas. Hasta que est satisfecha, no deber actuar
solamente movida por la fe.
De las cuatro vas, la ms menos refinada es la del fakir, como seala Gurdjieff. El fakir sabe
muy poco y entiende aun menos, pero tiene un poder INCREBLE sobre su propio cuerpo
fsico.
El monje apenas sabe un poco ms. Es impelido por su "sentimiento" religioso y su particular
tradicin religiosa, as como por su fijacin en la "meta" contemplada, es decir, su deseo de
SALVACIN. El tiene confianza en su sistema particular de creencias y en su maestro de
preferencia (Jess, Buda, o algn otro) y tiene confianza en que todos sus esfuerzos son
"agradables a la vista de Dios".
De qu manera funciona todo esto resulta evidente del anlisis de varias de las claves
contenidas en la correspondencia citada ms arriba. Carla indica que el camino de la
sabidura "aspira a la recreacin de un sentimiento de vaco" mientras que el camino del amor
aspira a un "sentimiento de plenitud". Esto nos trae de vuelta a las palabras de don Juan con
relacin al Depredador Csmico:
"Para mantenernos sumisos, mansos y dbiles, los depredadores... nos han dado su propia
mente!... La mente del Depredador es grotesca, contradictoria, malhumorada, llena del temor
de ser descubierto en cualquier momento".
"S que aun cuando nunca has sufrido de hambre... padeces de ansiedad por el alimento,
que no es otra cosa sino la ansiedad del depredador temeroso de que en cualquier momento
su maniobra pueda ser descubierta y le sea negado el alimento. A travs de nuestra mente,
que despus de todo es la suya propia, los depredadores han podido inyectar en el ser
humano todo aquello que les resulta conveniente. Y de esta manera se garantizan un margen
de seguridad que sirve para contrarrestar su propio temor".
Las personas que escogen el "camino del corazn" estn muy conscientes de experimentar
todas estas sensaciones dentro de s mismas... contradicciones, culpa (temor de ser
descubiertos en cualquier momento) y HAMBRE. Estn constantemente empeadas en
manifestar amor aun de cara a todos estas emociones negativas, para poder llenar un vaco
interno. Carla nos confiesa sus propias luchas cuando dice:
"Este trabajo generalmente no es ni apacible ni calmo, pero reporta un sentimiento
gratificante".
La condicin usual dentro de esta senda es:

"Me encuentro a m mismo en toda clase de situaciones dolorosas y miserables. Me

encuentro a m mismo respondiendo con sentimientos especficos hacia la gente y las
situaciones que son negativas o bien, las situaciones mismas que se manifiestan en mi vida
son negativas y dolorosas. Pero es mi eleccin superar todo esto por medio de la
manifestacin (a travs de la voluntad) del sentimiento de AMOR hacia todas las cosas y
todos los seres. De esta forma me enfoco en "la compasin y pureza de pasin, as como en
la voluntad que sustenta todo esto, aspirando hacia un sentimiento de plenitud y unificacin
de todas las cosas".
En otras palabras, puedo ser torturado por dentro y por fuera, pero aun as voy a PRODIGAR
AMOR y SENTIR AMOR y me voy a concentrar en amasar este sentimiento de plenitud en mi
interior sin importar las consecuencias.
De esta manera, ella contrarresta el influjo de la "mente del depredador" al rehusarse a
aceptar las contradicciones, el malhumor, la culpa, el hambre. Y esta es, de hecho, una
manera de superar las "leyes"... una manera de generar la "lucha entre el s y el no", que con
toda probabilidad producir resultados, tal y como lo atestigua la literatura.
Hablando desde un punto de vista relativo, el monje puede conseguir en una semana de
ayuno, oracin y concentracin en la manifestacin del amor, lo que el fakir consigue en un
mes de tortura. As se libera de la influencia de la mente del Depredador.
El yogui sabe considerablemente ms. El tiene consciencia de la existencia de la mente del
Depredador, y sabe que desea liberarse de ella. Sabe porqu desea esto, as que se aboca a
sus estudios para alcanzar el conocimiento especfico de la manera en que puede
conseguirlo. Lo que aprende eventualmente, y si hace bien su "tarea", es que para liberarse
de las "leyes" que lo subyugan debe producir una cierta "sustancia" en su interior. Aprende
que cierto tipo de ejercicio mental o concentracin de la consciencia puede producir esta
sustancia en un da. No se descarta que podra haberle tomado la vida entera aprender esto,
el mismo perodo de tiempo que el monje ha estado empleando en la manifestacin del amor,
pero generalmente le toma menos que eso puesto que el yogui comienza con un maestro que
es probable que ya haya alcanzado un cierto nivel, de manera que mucho del conocimiento
puede ser comunicado por medios prcticos con considerable ahorro de tiempo.
Entonces, como resultado de establecer algunas comparaciones relativas podemos ver como
el yogui puede producir en un da lo que el monje produce en una semana y el fakir en un
mes. Pero eso es medir a todo el mundo con la misma vara. No podemos dejar fuera de la
ecuacin la posibilidad de que una persona ya haya "realizado la tarea" correspondiente a una
de las modalidades en alguna "vida anterior", estando entonces lista para realizar el trabajo en
otra de las modalidades en el curso de la presente existencia. Para Carla, el camino del
corazn es la "va rpida", y para otros es posible que as lo sea. Podramos conjeturar que
tales personas que encuentran que esta es la va que reporta el sentimiento ms "gratificante"
y que les impele con mayor fuerza y rapidez, es posible que ya hayan transitado los caminos
del yogui y el fakir en vidas previas/simultneas. Para algunos, el camino del corazn podra
ser la ltima pieza del rompecabezas de auto-integracin. Y en estos casos, es precisamente
la va correcta.
Para otros, ya se transit por el "camino del corazn", razn por la que son propensos a
enfocarse en la va del fakir o del yogui. En el caso de otros ms, ya se han completado los
tres caminos, por lo que evolucionan rpidamente a lo largo de las varias modalidades en el
curso de una sola vida, consolidando los efectos de las varias "cristalizaciones". Es realmente
imposible para una persona juzgar una de las vas como "correcta" y otra como "incorrecta".
Cada individuo y cada situacin es diferente.
El lector que encuentre que este material est "en resonancia" o "en sincrona" con sus
propios sentimientos ms profundos, es posible que ya haya realizado el trabajo
correspondiente a las vas del fakir, monje y yogui, y se encuentre ahora buscando la sntesis
y la aplicacin prctica enfocada hacia la integracin de su estado de consciencia. En la
Cuarta va, de acuerdo a Gurdjieff y los textos Sufes relativos al tema (a pesar de que
estos son deliberadamente "oscuros"), el buscador tiene consciencia de las otras vas, sabe
que hay sustancias especficas que se deben producir en el cuerpo, sabe que se pueden

producir al cabo de un mes de tortura, una semana de oracin y ayuno, o un da de ejercicios

mentales, pero tambin sabe que hay otra manera de producirlas. La Cuarta Va, si bien no
necesariamente me refiero a la Cuarta Va segn la entienden Gurdjieff y Ouspensky. A qu
nos referimos?
Al estudiar la historia de los fenmenos religiosos, paranormales y extrasensoriales, uno se
percata de algunas extraas conexiones. Hay fakires y yoguis que pueden controlar sus
funciones corporales hasta extremos que superan el entendimiento comn. Pueden ralentizar
su metabolismo, controlar el ritmo cardaco, producir calor o fro extremos, levitar, correr
durante das sin detenerse, bilocarse, y manifestar la presencia de objetos con el poder de su
mente. He escuchado de algunos casos de individuos que han entrado en un profundo estado
de meditacin en presencia de sus estudiantes o condiscpulos, y de repente, simplemente
han desaparecido en forma instantnea en medio de un destello de luz enceguecedora, para
no volver a ser vistos jams!. Obviamente se han podido desembarazar de la influencia de
alguna de las "leyes" de la 3 densidad en mayor o menor grado. Al mismo tiempo, uno puede
leer las crnicas de santos cristianos que han realizado las mismas cosas. Hay shamanes que
dan evidencia de logros similares, lo mismo que algunos practicantes de varias formas de
"magia" ritual. As, podemos ver a travs de estas "seales en la carretera" que efectivamente
HAY una cierta correlacin tal y como lo sugiri Gurdjieff.
Luego tenemos el caso de los "acontecimientos anormales" que parecen ocurrir en forma
espontnea. En tales casos es comn encontrar algunas referencias recurrentes al ADN, es
decir, una relacin entre el mbito paranormal y la gentica. Una y otra vez escuchamos decir
a alguna persona capaz de manifestar cierto tipo de "poderes supranormales" cosas como
"hered la visin de mi ta", o abuela, madre, to, etc. Y no siempre se trata de la "visin": hay
muchos otros "poderes" susceptibles de ser explicados de la misma manera.
Est adems la curiosa conexin entre el sistema endocrino y los fenmenos paranormales.
Muchos estudios serios del fenmeno de tipo "poltergeist" que muy a menudo -sino siemprese manifiesta en la presencia de un nio en etapa pubescente o una mujer sexualmente
"fluctuante", incluyendo aquellas que estn en una u otra etapa de la menopausia. Las
hormonas producidas por el sistema endocrino juegan un papel importante en la
activacin o desactivacin del ADN.
Una cosa me resulta clara luego de todos estos aos de estudio: el fenmeno paranormal,
bien se trate de sanacin, manifestacin de materia, bilocacin o cualquiera otro,
prcticamente no guarda NINGUNA relacin con el nivel de espiritualidad de la persona. En
mi trabajo de investigacin me fue posible encontrar un grupo familiar consanguneo con la
habilidad de "detener el flujo de la sangre" con el toque de la mano, a pesar de que casi la
totalidad de sus miembros eran alcohlicos, promiscuos, abusivos hacia su pareja o los nios
y, en general, lo que uno considerara como individuos ticamente deficientes. No obstante,
algunos miembros de la familia tenan este interesante "poder" y eran llamados a menudo por
vecinos o amigos para salvar vidas, an si haba que arrastrarlos fuera de un bar en estado
de completa embriaguez!
Otro detalle curioso son los mltiples registros de aparicin de fenmenos paranormales luego
de un trauma severo de la cabeza o una fuerte descarga de corriente. La corriente elctrica
puede alterar el ADN puesto que afecta la permeabilidad de las membranas neurales y altera
el balance o composicin de los neurotransmisores, provocando de esa manera una
activacin o desactivacin del ADN. (En algn punto de la exposicin examinar esto en sus
detalles tcnicos para que el lector pueda realizar una aplicacin prctica en las situaciones
individuales de su vida).
Parece ser que lo que separa a los mundos fsico y etreo, o la 3 y 4 densidades, y que se
refleja en nuestro nivel de perceptibilidad, es justamente nuestro ADN. Parece ser la
"interfase" o "sistema operativo" que determina cuanto, o qu tan bien, o qu tan
completamente, pueden nuestras almas manifestarse a travs del instrumento de nuestros
cuerpos, en la realidad de la 3 densidad. Se ha podido demostrar que algunas prcticas que
podramos llamar "extticas" y que involucran las tres vas mencionadas con anterioridad,
operan modificaciones en la corriente elctrica del cuerpo as como en las sustancias

qumicas, incluyendo las hormonas y los neurotransmisores. A menudo se ha anotado que

solamente el 2% de nuestro ADN tiene que ver con la sntesis de protenas que forman
nuestro cuerpo; al resto se le denomina comnmente ADN "basura".
Hay algunas teoras que intentan explicar la razn de que esto sea as, incluyendo la teora
del "Gen Egomanaco" a travs de la cual se postula que los seres humanos son meras
construcciones somticas creadas por el ADN con la finalidad de garantizar su propia autopropagacin. Otra de las observaciones reiteradas es que solamente utilizamos entre el 5 y el
10% de nuestros cerebros, y hay una serie de teoras acerca de esto tambin. Quisiera
sugerir que hay una conexin entre las dos cosas.
As que tenemos una curiosa serie de factores que deben tomarse en cuenta y que parecen
todos apuntar hacia la idea de que el ADN es an ms interesante y misterioso de lo que
suponamos.
Por un lado tenemos los "poderes" que se transmiten en forma natural, y por otro lado
tenemos a los individuos que se involucran en un tipo de actividad que temporal o
permanentemente opera un cambio en su fisiologa y el resultado aparente de esto es la
liberacin del yugo impuesto por las leyes de la 3 densidad. El nico problema es que, tal y
como lo anotbamos anteriormente, algunos cambios no se operan de manera integral y
entonces se manifiestan meramente como "picos" transitorios, como aberraciones, seales
indicativas de que algo est sucediendo, si bien algo que no tiene utilidad prctica sin el
conocimiento necesario para su aplicacin en los "cuatro cuerpos" del ser. El siguiente
extracto de las transcripciones del material recopilado de los Cassiopaeans ser
especialmente importante conforme avancemos en nuestra historia. La discusin giraba
alrededor de los "Smbolos de la Realidad" y su manifestacin en el cuerpo humano a travs
de dolores fsicos relacionados con ciertos trastornos patolgicos.
10-10-98
(R) Cuando uno recibe un mensaje de dolor... podra ser simblico de un avance potencial o
de un estado de neo-corporeidad?
(P) Conozco a mucha gente que sufre de dolores y no se trata ms que de personas
frustradas o afligidas.
(R) S, pero porqu afligidas? Piensa, querida...y recuerda, tu consciencia opera en cuatro
niveles diferentes, no en uno! El cuerpo fsico, la mente, el cuerpo gentico y el cuerpo
espiritual o etrico.
(P) Son esos acaso los cuatro componentes de la manifestacin humana en la 3 densidad(R) En la 3 y la 4. Uno provoca en s mismo, a travs de sus acciones tanto fsicas como
psquicas, la manifestacin de estos "problemas" cuando se est preparando para "girar el
selector" hacia un nivel ms alto.
Recordemos lo que deca Ouspensky:
"Las Cuatro Vas son caminos para liberarse de leyes innecesarias. Se le puede mostrar a
uno un camino... pero uno debe hacer el trabajo por s mismo. La mayora de las leyes que
tenemos que obedecer son el resultado de nuestro estado de sueo e inconsciencia. Cada
paso que damos para ascender a un grado mayor de consciencia nos vuelve ms libres.
Supongamos que un hombre est satisfecho con llevar una vida mecnica; como resultado de
esto se asla de las influencias ms elevadas (que podran ensearle la manera de despertar)
y recibe solamente influencias (provenientes de los niveles inferiores, incluidas las emanadas
de sus propias inclinaciones). Este hombre ciertamente se encontrar en una posicin ms
desventajosa que el hombre que recibe influencias de los mundos ms elevados. Muchas
influencias pueden recibirse en forma mecnica, pero otras ms requieren de un esfuerzo..."
-OuspenskyEntonces, parece ser que el asunto radica en estar en contacto con las "influencias ms
elevadas". Ya hemos hablado sobre la profusa cantidad de material recopilado por el mtodo
de canalizacin a lo largo y ancho del planeta, cuyo volumen y variedad crece diariamente. Y
hemos tambin hablado sobre el hecho de que algunas de estas comunicaciones, cuando no
la mayora, provienen sin lugar a dudas de "influencias" propias de los niveles inferiores. Lo
que quiero decir con esto es que, descrito de una manera coloquial, hay una diferencia entre
las comunicaciones provenientes de cualquier "tipo" desencarnado y las de fuentes propias de
las ms altas densidades.

Porqu es importante hacer semejante distincin? Acaso "cualquier tipo desencarnado" no

es ya de por s una entidad de la "quinta densidad"? No son las comunicaciones de "los
muertos" efectivamente comunicaciones de la 5 densidad? No provienen ya de una fuente
"ms elevada" en virtud de ser originadas en una entidad "muerta"? Y qu hay de las
comunicaciones de los seres de la 4 densidad? Claramente ellos son "ms elevados".
Bueno, este es parte del problema de adquirir consciencia de las cosas y "elegir" cual es la
influencia alrededor de la que queremos gravitar, y NO es tan fcil como podra suponerse!
Como ya se ha anotado en otra parte del sitio de la red, hasta donde llegan mis
conocimientos, antes de la manifestacin de Ra por medio de Elkins, Rueckert y McCarty, el
concepto de la 4 densidad estaba muy pobremente definido. S, es obvio que Gurdjieff
estaba hablando de ella, y se piensa que su conocimiento deriv de las antiguas escuelas
secretas de misterios del Asia Central. Pero tambin parece que sus extrapolaciones pueden
haberle dado un giro particular al asunto. Mis propias reflexiones al respecto, despus de
largas discusiones con mi esposo Ark, y a la luz de las diferencias entre lo que Gurdjieff
estaba diciendo y haciendo, as como de las conclusiones sacadas a resultas de examinar
sus escritos y charlas acerca de sus propias experiencias, me conducen a la conclusin de
Gurdjieff estaba en realidad "experimentando" con diferentes maneras de abrir a la gente
ordinaria de la cultura occidental hacia un conocimiento decididamente ms elevado de las
cosas, en forma tal que se facilitara este acceso desde la perspectiva de sus vidas ordinarias.
Podra haber sido el caso que l obedeciera a un mandato al actuar de esta forma, o bien
podra haber sido simplemente su propia iniciativa.
De cualquier forma, con anterioridad a la aparicin de las ideas acerca de las diferentes
densidades, en realidad no haba ms que dos modalidades de existencia: fsica o astral; vida
o muerte, en el cuerpo o fuera del cuerpo; en la Tierra o en el Cielo/Infierno. Esas eran las
opciones. Cuando un persona mora en la Tierra solo se poda proceder hacia una existencia
"etrea" o "astral", o algo vagamente similar. Se poda estar "en espritu" o "en cuerpo".
Por supuesto, esta es una sobre-simplificacin del asunto. De la misma manera que hay
distinciones econmicas y sociales aqu en la tierra, una verdadera pltora de fuentes han
elaborado una serie intrincada de sistemas de "niveles y etapas" de progreso a travs de la
esfera astral. Helena Blavatsky, Rudolf Steiner, Alice Baily y otros ms en sucesin
ininterrumpida hasta su canalizador contemporneo de preferencia, han incorporado
interminables permutaciones a estos planos, subplanos y variados sistemas jerrquicos. Estas
explicaciones parecen haber sido creadas en respuesta a la creciente consciencia de que
"algo estaba podrido" en el otro mundo!
Si bien la mayora de la gente prefiere pensar que al morir uno es de sbito transportado ya
sea al cielo, para sentarse en la presencia de Dios o Buda o alguien similar, o a lo infiernos
sin posibilidad alguna de enfriarse las posaderas, cada vez era ms evidente que este
probablemente NO era el caso. Las numerosas voces que se dejaban or desde el "mundo
espiritual" sugeran de manera abundante que una actividad en extremo complicada tena
lugar fuera del alcance de la percepcin y el entendimiento humanos. Y mucha de ella era
inconfundiblemente desagradable.
As entonces la humanidad fue presentada con la explicacin de los planos y subplanos,
planos causales y semi-causales, como solucin a este problema. La clave ahora estaba en
determinar el verdadero NIVEL de la entidad con la que uno se comunicaba para poder a
su vez determinar la validez y confiabilidad de la informacin.
Naturalmente, una vez que tal jerarqua ha sido definida, cualquier espritu medianamente
astuto declarar su membresa en los ms altos niveles de la misma! En algn punto del
estado general de confusin hubo un gran paso en la historia de la canalizacin: Seth.
Michael Topper escribe acerca de Seth:
"Lo que hizo tan notable al material de Seth, y lo que le ha permitido sobresalir inclusive hasta
el da de hoy, tiene tanto que ver con la misma Jane Roberts, la canalizadora que, junto al
texto canalizado narr la crnica continua de su propia lucha interna con el fenmeno de
canalizacin, como con el contenido mismo del material. La uniforme calidad, consistencia e

integridad de las enseanzas de Seth, que se extendieron a la largo de varios aos (en
comparacin con los mltiples casos de "flores de un da" en la actualidad) se debi en gran
parte a la extraeza y desconocimiento de tal modalidad en esos "primeros das", y a su
manifestacin en la consciencia de una personalidad racional e inteligente, si bien crtica e
inicialmente escptica.
"Como Roberts misma lo ha manifestado desde la perspectiva de su experiencia, fueron las
profundas dudas iniciales que la acompaaron durante su renuente participacin en un
fenmeno tan radical y extremo, las que mantuvieron la quilla a flote y ayudaron a mantener la
comunicacin constantemente balanceada entre los potenciales vados de la egolatra, por un
lado, y las racionalizaciones simplistas, por otro.
Como resultara evidente para cualquiera, hay un universo de diferencia entre estas sesiones
cuidadosamente monitoreadas, sistematizadas y conducidas con esmero, y la inmoderada
obra compilada de forma casual en el intervalo de tiempo transcurrido desde los Llamados de
Seth, donde el aspecto principal de los recientes libros parece ser el canalizador mismo,
profusamente retratado en los insertos fotogrficos con sendas leyendas que tmidamente
rezan "de la infancia a la madurez" (y donde se ve que, despus de haber cargado la gorra de
"zopenco", en algn momento de capricho el sujeto sbitamente se convirti en el Improbable
Anfitrin de alguna entidad desencarnada, misma que se esmer en aclarar las cosas de
arranque no ms anunciando Su supremo estado de Iluminacin!).
"Al considerar el material de Seth como un todo, podemos recomendarlo aunque fuera
solamente por la innegable virtud (que hoy en da se da por sentada, pero que sin duda era
nica en su tiempo) de que introduce la importante clave de las probabilidades en el campo
de la realidad psicolgica. Anteriormente era un fenmeno abstruso exclusivo del campo de la
Fsica y que ocurra nicamente a nivel del principio de Indeterminacin de Heisenberg con
relacin a la "posicin y velocidad de los electrones". Este concepto, introducido por Seth, le
permiti a la humanidad liberar la mente material de su fijacin en los condicionamientos
causales rgidos y en la hiptesis determinista de la accin.
La discusin de Seth acerca de la multidimensionalidad y de la constante bifurcacin de rutas
probables en el proceso de navegacin consciente a travs del estado de sueo y vigilia,
sirvieron para desplazar el punto de apoyo del poder hacia el presente psquico, aflojando de
una vez los grilletes de la psicologa behaviorista dominante y efectuando una modificacin
largamente requerida en el hasta entonces prevaleciente nfasis religioso-espiritual sobre
conceptos como el karma o la irresistible presin de las acciones pasadas, el
condicionamiento mnemnico, etc. En este particular el material de Seth sirvi su propsito en
forma admirable, y ese propsito era el de ayudar a la consciencia a dar el siguiente gran
paso, el paso necesario hacia un nuevo Etapa en el progreso y desarrollo espirituales"
-Topper-.
Debo confesar el haber redo ante la velada alusin anterior de Topper a Ramtha, claramente
referida a J.Z. Knight, cuando dice:
"... despus de haber cargado la gorra de 'zopenco', en algn momento de capricho el sujeto
sbitamente se convirti en el Improbable Anfitrin de alguna entidad desencarnada, misma
que se esmer en aclarar las cosas de arranque no ms anunciando Su supremo estado de
Iluminacin!"
Despus de haber pasado tanto tiempo tratando casos de intrusin de entidades espirituales,
posesin de espritus, obsesin, y trastornos similares, puedo asegurar que las entidades del
"otro lado" pueden mentir y A MENUDO lo hacen.
William Baldwin, Ph.D. escribe:
"el fenmeno de la intrusin de espritus no requiere de consentimiento de parte del anfitrin.
Esta parece ser una clara violacin del libre albedro. Tambin parece refutar la nocin
popular de que cada persona es enteramente responsable por la creacin de su realidad, con
lo cual no existe la condicin de vctima. El aparente conflicto surge de las definiciones de
aquiescencia y libre albedro. La ignorancia y la negativa a aceptar la posibilidad de
interferencia por parte de entidades espirituales no constituye ninguna defensa en contra de la

intrusin de espritus. El creer o no en la existencia de entidades intrusas no tiene ninguna

consecuencia en la realidad de las mismas o en su comportamiento.
En su actitud de negacin e ignorancia la mayora de las personas no estn rehusndole
permiso a estos invasores no-fsicos. Los seres imbuidos de soberana individual tienen el
derecho de negar cualquier intencin de violacin o intrusin por parte de algn otro ser. Con
un conocimiento limitado -cuando existe del todo- y percepciones distorsionadas acerca de la
naturaleza del mundo espiritual, de la realidad no-fsica, la mayora de las personas se
exponen a s mismas y crean su propia vulnerabilidad como parte del proceso de creacin de
su propia realidad. Entre los entusiastas del movimiento de la "Nueva Era" hoy en da, est
muy en boga la prctica de intentar canalizar algn poder elevado, maestro espiritual o gua
deseoso de utilizar el mecanismo de la voz de cualquier voluntario para transmitir "palabras
de sabidura". Algunos utilizan la expresin "por el bien de mi progreso espiritual" cuando
llaman a una entidad para canalizarla. Esta actividad constituye un permiso y una bienvenida
a los espritus descarnados.
Los apelativos de "gua" o "maestro" y la justificacin de "por el bien de mi progreso espiritual"
sern inmediatamente corroborados y expresados por la entidad como vlidas descripciones
personales de sus propias cualidades y atributos.
"...el anfitrin por lo comn no se percata de la presencia de espritus. Los pensamientos,
deseos y comportamientos de la entidad husped son experimentados por la persona como
sus propios pensamientos, deseos y comportamientos. Los pensamientos, sentimientos,
hbitos y deseos no parecen del todo extraos cuando han estado presentes por largo
tiempo, en algunos casos desde la infancia misma. Este es una factor clave en la fuerte
propensin hacia la negacin del concepto mismo y la pobre aceptacin del fenmeno de
interferencia de entidades descarnadas y espritus huspedes, as como de las
manifestaciones obsesivas o de posesin.
"En la mayora de los casos la persona solo reconoce la realidad de la condicin luego de que
el espritu ha sido desalojado. El individuo puede demorarse en reconocer el hecho inclusive
por unos meses ms luego de la sesin de liberacin, y solo aceptarlo al notar la ausencia de
una actitud, deseo, adiccin o comportamiento otrora familiar. Los sntomas de la intrusin de
espritus pueden ser en verdad muy sutiles. El espritu husped inclusive puede estar
presente sin producir ningn sntoma notorio.
"...Una persona puede llegar a tener docenas o inclusive centenares de espritus huspedes
en virtud del hecho de que estos no ocupan ningn espacio fsico. Pueden adherirse al aura o
flotar dentro de la misma fuera del cuerpo. Si alguna parte del cuerpo del anfitrin presenta
una debilidad fsica, un espritu pedestre puede fijarse a esa rea a causa de una
correspondiente debilidad o lesin en su propio cuerpo fsico previo a la muerte. Un espritu
puede habitar en cualquiera de los chakras del anfitrin, atrado por la particular energa del
chakra o por las estructuras fsicas de ese nivel del cuerpo.
"...La influencia mental, emocional y fsica de la entidad husped puede alterar el patrn de
las opciones krmicas y las oportunidades originales del anfitrin. Puede dar al traste con el
plan existencial previsto al precipitar la muerte o prolongar la vida, interfiriendo de esa forma
con el anticipado punto de transicin existencial. Una entidad del sexo opuesto puede
influenciar las preferencias y la identidad sexuales. Una entidad husped puede influir tambin
en la seleccin del cnyuge matrimonial y en la escogencia del copartcipe en una relacin
extra-matrimonial".
-Baldwin
1992
Una mirada al mundo y es evidente que mucho de esto se da hoy en da. Baldwin sugiere
que el porcentaje de individuos que sufren en algn momento dado de una o ms instancias
de intrusin de espritus es cercano al 100%! Yo qued perpleja cuando le ese porcentaje.
De hecho, cuando estaba aprendiendo la tcnica de la modalidad teraputica, tena una
GRAN cantidad de dudas al respecto. Pareca demasiado disparatado, aun para mi
concepcin bastante liberal de la realidad. As que, a manera de experimento, comenc a
utilizar la tcnica de "diagnstico diferencial" con algunos sujetos que accedieron a tomar

parte en una "terapia experimental" pero a los cuales no se les comunic ningn detalle
particular al respecto.
Creo que ellos estaban esperando algo dramtico en lugar de una serie de preguntas
cuidadosamente diseadas para revelar la presencia de entidades huspedes. Cuando giraba
hacia las preguntas diseadas para identificar los casos de intrusin de espritus, me
aseguraba de hacerlo de una manera en extremo sutil, escondindolas dentro de un manojo
de preguntas inocuas. Ciertamente no quera "contaminar" el experimento, as que hube de
ser MUY discreta. Si esta idea era una patraa, yo estaba dispuesta a desenmascararla!
Bueno, los resultados fueron poco menos que sorprendentes. Uno tras otro, todos los casos
indicaron intrusin, y generalmente de ms de una entidad. Lo ms sorprendente de todo es
que la terapia de liberacin FUNCION de manera admirable. Problemas que se haban
vuelto persistentes, inclusive luego de terapias hipnticas estndar que incluan sugestiones
repetidas y/o sugestiones post-hipnticas, (que algunas veces funcionaban pero otras no),
virtualmente desaparecan en forma casi instantnea con el desalojo de la entidad intrusiva.
En un par de casos, individuos enfrascados en relaciones maritales que eran altamente
insatisfactorias e inclusive miserables, pero que haban sido incapaces de optar por una salida
puesto que su poder resolutivo "desfalleca con slo pensar en el asunto", o "giraban en
crculos interminables de auto-deliberacin" acerca de la conveniencia o no de terminar una
relacin as, sbitamente se vieron liberados de estos temores, co-dependencias y dems.
Se pudo determinar en un par de estas sesiones que el sujeto haba sido invadido en un
momento oportuno por una entidad que deseaba estar con su pareja y haba ejercido la
influencia suficiente sobre este sujeto para buscar a toda costa la relacin que conducira al
matrimonio. Cuando quiera que el sujeto invadido trataba de salirse de la relacin, una lucha
interna sin cuartel tena lugar, con el desenlace inevitable de evitar que los deseos del sujeto
prevalecieran. Esto siempre era percibido por el sujeto como sus propias dudas y reparos
ante la idea de marcharse. Dolencias fsicas, temores, fobias, adicciones y trastornos de
personalidad de todo tipo quedaban disueltos como por arte de magia. Yo estaba
estupefacta!
No solamente eso, sino que todas mis ideas acerca de que los nios son "inmunes en virtud
de su inocencia" de toda contaminacin de este tipo, debieron ser descartadas de plano,
porque cada vez era ms evidente que muchas de las intrusiones tenan lugar como
consecuencia de traumas infantiles ordinarios. Tambin ca en la cuenta de cmo no era de
extraarse que la Iglesia de la Cientologa estuviera atrayendo tantos nuevos "conversos".
Result claro para una persona como yo, que en algn punto de su vida estuvo ocupada en
labores de auditaje, que lo que los Cientlogos estaban haciendo era una especie de
Liberacin de Espritus! Si, no hay dudad de que funcionaba! Y con razn la gente segua
regresando por ms! La nica diferencia era que ellos prolongaban de manera consciente el
proceso para abarcar una buena cantidad de sesiones por las que, obviamente, no era poca
la cantidad de dinero que pasaba de manos, y evitaban a toda costa que la persona auditada
supiera que todo poda hacerse mucho ms rpida y eficientemente en unas pocas sesiones
intensas de Terapia de Desalojo de Espritus.
Pero el punto es que todo esto podra ser parte de la condicin de prisin impuesta sobre la
humanidad.
Tal y como seala el Dr. Baldwin ms arriba:
"En su actitud de negacin e ignorancia la mayora de las personas no estn rehusndole
permiso a estos invasores no-fsicos... la mayora de las personas se exponen a s mismas y
crean su propia vulnerabilidad como parte del proceso de creacin de su propia realidad".
"En su actitud de NEGACIN e IGNORANCIA... crean su propia vulnerabilidad como parte
del proceso de creacin de su propia realidad".
Vaya concepto!
Detesto admitirlo, pero esta frase se aplicaba a mi misma por mucho tiempo. De hecho, se

aplica a todos nosotros en alguna medida y esa es la razn por la que voy a contar algunas
historias acerca de mi "despertar a la realidad de la situacin". Esto result de una compleja
interaccin con una serie de personas y, en muchas instancias, los distintos actores
involucrados en el drama tuvieron todos las mismas oportunidades de despertar a la realidad
de la situacin y tomar decisiones consecuentes con este estado de consciencia
incrementada. Veremos cmo se presentaron estas opciones y de qu manera operaron
dentro de los Smbolos de la Realidad, y veremos cuales fueron los Frutos de las diferentes
decisiones. Una vez que terminemos con estas historias, sera de esperar que alcanzramos
un entendimiento claro de las formas que podemos emplear para "leer las seales" y,
posiblemente, de lo que pueden llegar a ser los resultados, si bien cada persona tendr por
necesidad su propia idea de cmo aprender las "lecciones" y de "cual es el desenlace
deseable".
Como hasta cierto punto ya lo he relatado en el archivo "Gracia Inapreciable" de este mismo
sitio, el descubrimiento de la "Verdad y Significado" de la existencia -al menos en lo que
respecta a MI propia existencia, dado que, por lo que he alcanzado a entender, todo lo dems
es ilusin- ha sido la "raison d'etre" de todas mis bsquedas internas y externas. En cualquier
momento dado, cuando he participado en alguna actividad, ha sido siempre con la idea de
que poda aprender algo acerca de Dios como resultado de ella. Inclusive mi etapa de
absoluto atesmo materialista no fue otra cosa ms que un "experimento". En mis aos mozos
estudi Wicca y varias formas de shamanismo, magia ritual y cosas por el estilo. Siempre fui
cautelosa acerca de la experimentacin directa con tales cosas, prefiriendo las incursiones
acadmicas, as que pienso que es posible que me haya librado de muchas de las
penalidades que he visto padecer a otras personas que no tuvieron la misma cautela con
respecto a la "prctica".
Obviamente, mi propio acerbo religioso familiar inculcado desde una tierna edad ha estado
siempre permeando todo este proceso de estudio, puesto que desciendo de una larga lnea
de predicadores y estudiosos de la religin. La influencia ha sido muy fuerte, as que mi
reaccin programada siempre que haba llegado al final de cualquier estudio en particular que
hubiera demostrado no ser otra cosa ms que un "fragmento de la respuesta", era revertirme
a esta senda religiosa familiar mientras no asomara por el horizonte otro camino que explorar.
Lo que esto significa es que dentro de mis muchos aos de estudio y dedicacin al
conocimiento, siempre hubo intercalados perodos en los que segua la Va del Monje. Como
adolescente, siempre so en convertirme en una monja cuando creciera.
Parece que experiment una especie de fluctuacin entre el fro anlisis cerebral de las cosas
y la apasionada bsqueda de una relacin "ntimamente emocional con Dios". Lo curioso de
todo esto era que poda gravitar dentro de cada una de estas esferas con igual dedicacin y
pasin. Lo que es ms, cuando me encontraba operando en alguno de estos dos modos, era
como si por completo hubiera desactivado el otro; desde todo punto de vista prctico, dejaba
de existir en forma "activa". Conozco bien la lucha agonizante de enfocarse "en la compasin
y pureza de pasin... aspirando hacia un sentimiento de plenitud y unificacin de todas las
cosas". Tena un entendimiento visceral de lo que significaba "estar siguiendo la estrategia del
amor, de la apertura del corazn hacia las oportunidades de cada momento y el potencial de
amor en cada circunstancia".
Tambin experiment el hecho de que "este trabajo generalmente no es ni apacible ni calmo".
S adems lo que es llevar esta andadura hasta sus ltimas consecuencias y el precio que
debe pagarse tanto a nivel de la mente como del cuerpo. Guardo un gran cario por este
camino, pero, como he sealado ya, soy una persona prctica, y el encontrar un punto de
equilibrio entre el conocimiento cerebral y la emocin ha sido siempre la meta de mis
esfuerzos. Debo hacer un esfuerzo para controlar mi inclinacin a "renunciar a mi cuerpo para
que sea quemado", de "entregar todo lo que poseo a los destituidos", y sacrificar mi ser la pira
del martirio. Para m eso ha sido siempre ms difcil que subyugar todas mis emociones al
dominio de una sola emocin con vistas a desarrollar la voluntad emocional.
As, como lo he relatado en "Gracia Inapreciable", en algn momento de mi vida decid que
este "camino del corazn" era en verdad la senda que deba seguir, y lo abrac con toda la
voluntad de mi ser. Tena unos 30 aos y estaba bastante desgastada por el esfuerzo de

buscar a Dios a travs del discernimiento, o al menos no me pareca que este camino me
pudiera conducir a algn punto donde pudiera sentirme satisfecha de mis logros, as que las
instancias de mi ex-marido para que "regresara a Dios" en la manera ortodoxa, fundamental,
fueron como una especie de ancla que me ofreca finalmente la promesa del "descanso". En
otras palabras, y para ponerlo de manera prosaica, me mont presurosa en el "autobs de la
fe".
No siendo de las que hacen las cosas a medias, dej de lado todo cuestionamiento, toda
aspiracin al conocimiento, y bsicamente me somet en forma voluntaria a la creencia de que
"la fe me conducira a casa". Para ilustrar la manera tan efectiva en que me abandon a
semejantes convicciones, quisiera compartir una ancdota graciosa. En los primeros das de
viaje en el "autobs de la fe", estaba sentada en la iglesia con mi ex-marido y los nios.
Estaba observando la secuencia de los eventos dentro del servicio, las instancias a ponerse
de pi, sentarse, dar vuelta a la pgina, etc. Sbitamente me di cuenta, como resultado de mi
entrenamiento como hipnoterapista, que todo el proceso era una suerte de hipnosis. Al
estudiar el proceso de hipnosis de grupo, se nos haba instruido en lo que se llama la tcnica
del "Asentimiento Repetitivo".
Esta tcnica est diseada para inducir en un grupo de personas un estado leve de trance,
para afectar las funciones cerebrales y volver al sujeto receptivo hacia la intensificacin del
trance y las subsiguientes sugestiones. Se consigue haciendo que un grupo de personas, o
bien respondan "s" a una serie de preguntas, o se muestren anuentes a una serie de
inofensivas solicitudes. Al hacer esto, prcticamente ceden el control de su voluntad a la
persona que realiza las peticiones.
Una de las maneras en que esto funciona en el caso de oradores "carismticos", es mediante
la formulacin de una serie sucesiva de preguntas (cuando menos tres en total) para las que
tienen certeza de que todo el mundo, o al menos la mayora de la gente, estar dispuesta a
responder afirmativamente. Por ejemplo, un poltico puede comenzar su discurso de campaa
con estas tres preguntas:
"Estn cansados de los altos impuestos que tienen que pagar?
"Han tenido ya suficiente con la ola de criminalidad y violencia que impera en este pas?
"Acaso no estamos todos ya cansados de conseguir cada vez menos a cambio de nuestro
dinero arduamente ganado-"
Difcilmente habr alguna persona cuyas respuestas difieran de las del resto del grupo. Pero
al asentir, la primera etapa del proceso de induccin ha sido completada!
As que me daba cuenta de que lo que se estaba haciendo mediante la ceremonia de la
iglesia -y posiblemente en todas las dems iglesias del mundo, igual en el momento presente
que en todos los siglos anteriores - era precisamente hipnotizar a la gente. Entonces, qu
fue lo que hice al respecto? Bueno, puesto que haba tomado la decisin de "zambullirme" en
esto, decid que estaba bien puesto que se trataba de un proceso de hipnosis, motivado por
razones CORRECTAS!. S. Son estas mis palabras. Cuando hago algo, nunca lo hago a
medias ni con remilgos! De inmediato, mi vida comenz a desmoronarse.
Por supuesto que el haberme comprometido con esta senda significaba que la nica
interpretacin posible era que se trataba de una "prueba de mi fe". Deseosa de demostrarme
a mi misma que nunca se me podra endilgar el ttulo de "perdedor", no iba a permitir que
cosas como el deterioro de mi salud fsica, el largo sufrimiento y muerte de un ser querido, o
los fracasos econmicos que se sucedan unos a otros, pudieran detenerme. No seor!
Ayunaba, rezaba, y asiduamente orientaba mis pensamientos hacia,
"la compasin y pureza de pasin... aspirando hacia un sentimiento de plenitud y unificacin
de todas las cosas... siguiendo la estrategia del amor, de la apertura del corazn hacia las
oportunidades de cada momento y el potencial de amor en cada circunstancia".
Entre mayores eran las adversidades, mayor el sufrimiento, y ms despiadados los ataques
tanto internos como externos, ms se fortaleca mi resolucin. Me rehusaba siquiera a
preguntar "porqu-". Lea el Libro de Job una y otra vez como fuente de consuelo moral en el
hecho de que cuando menos no me encontraba sola en mi sufrimiento.
Constantemente me solidarizaba con el sufrimiento de Cristo en la cruz para que, por

comparacin, nada de lo que experimentaba pudiera ser considerado como verdadero

sufrimiento! No me heran las ofensas, intencionales o no; perdonaba y olvidaba y me
consolaba de mis heridas pensando que en el mortero de mis sufrimiento, stas se
transformaban en un amor apasionado por Dios, por Jess y por la humanidad entera.
Es fcil hablar del sufrimiento en una manera abstracta, pero qu significado tiene realmente
la palabra? El sufrimiento es relativo, tal y como se deduce del antiguo dicho: "Lloraba porque
no tena zapatos hasta que conoc a un hombre que no tena pies". Pero no quiero
extenderme demasiado en los detalles, as que ser concisa.
Estuve enferma en 1980 a raz de una fiebre que me dej con un dao en las vlvulas del
corazn. En 1984, el trabajo fsico que significaba atender un hogar y cuidar de tres nios, as
como cuidar de mi abuela ya senil, aunado a las preocupaciones de un negocio en ruinas,
pusieron tal presin en mi corazn que estaba a punto de colapsar cuando encontr que
estaba embarazada de mi cuarto hijo. Y este embarazo sobrevino mientras tomaba pldoras
anti-conceptivas! Como iba en el "autobs de la fe", por supuesto que esto signific que deba
sacrificar cualquier consideracin hacia mi salud personal por el bien del beb (aun el da de
hoy tomara una decisin similar).
Mis riones comenzaron a fallar, y el dao residual de dos lesiones de la espalda que
ocurrieron en mi poca de adolescente, se comenz a manifestar de nuevo (me haba
lesionado en forma severa las vrtebras lumbares como resultado de una cada mientras
patinaba y, por otro lado, haba sufrido una lesin en la regin sacro-plvica cuando fui
lanzada de un caballo). En mis tres anteriores embarazos haba recibido cuidados
competentes puesto que me haba encontrado en posicin de poder pagarlos, pero ahora,
solo poda permitirme un mnimo de atencin mdica en vista de la deteriorada situacin
financiera.
Durante esta poca, adems, estbamos siendo acosados por una especie de "presencia
fantasmal" que mi hija perciba en la forma de un "lagarto acechando fuera de la ventana",
que tambin podamos detectar en algunos lugares particularmente fros dentro de la casa, a
la vez que podamos ocasionalmente percibir con el "rabillo del ojo".
En retrospectiva, haba muchas claves que normalmente se relacionaran con un evento de
"plagio", si bien esta no era una posibilidad que yo considerara entonces, puesto que era
completamente ajena a mi base de conocimientos. En medio de esta situacin, el cncer de
mi abuela, que haba estado en remisin por 11 aos, sbitamente degener en metstasis.
Yo estaba fsicamente incapacitada de poder lidiar con todas las responsabilidades que
haban recado sobre mis hombros, pero de alguna manera lo haca (mirando atrs no tengo
idea de CMO).
Me encontraba exhausta todo el tiempo, padeciendo de pre-eclampsia, diabetes de
embarazo, y con un corazn que amenazaba con "rebalsarse" en cualquier momento, lidiando
adems con tres nios pequeos, un marido que deambulaba preguntndose qu poda hacer
en semejante situacin, y una abuela moribunda que siempre haba sido ms que una madre
para m. Mientras tanto, nuestra antigua socia de negocios, mi propia madre, en la cual
habamos puesto una confianza ciega, y que se haba asegurado el control de todos nuestros
activos financieros, vaci nuestras cuentas bancarias, desbord el lmite de nuestras tarjetas
de crdito, y amenaz con hipotecar nuestra casa (cosa que al final consigui hacer)!
Fue uno de esos casos de "belleza surea" ya entrada en aos y engatusada por un
oportunista que la vio como su pasaporte hacia la estabilidad financiera. Conforme los gustos
del tipo se volvan ms caros, el comportamiento de mi madre y sus justificaciones para
comportarse de la manera en que lo haca eran cada vez ms extravagantes. La convenci de
que ella tena derecho de reclamar una buena cantidad de dinero, en total ignorancia del
hecho de que todos los gastos deban ser pagados de los ingresos que daba el negocio.
Cuando ella no pudo embolsarse la mitad de las ganancias, l la convenci de que le
estbamos robando su parte! As que ella en efecto mat a la gansa de los huevos de oro al
destruirnos financieramente. A no dudarlo, una vez se vio que la gansa pas a mejor vida, el
pcaro embaucador se busc otra "pichoncita", y mi madre finalmente despert de su hechizo

horrorizada por lo que haba hecho, pero eso es adelantarnos en nuestra historia.
Alrededor de esta misma poca tuve lo que llamo mi propia "jornada en bote hacia Damasco".
Estbamos trayendo nuestro bote desde su atracadero a ms o menos 40 millas al norte de
donde vivamos, hasta la marina donde iba a ser dado en venta. Debido a nuestro horario,
hicimos el viaje de noche. Cuarenta millas no es un viaje demasiado largo en auto, pero un
crucero de cabina grande no desarrolla 60 millas por hora, as que fueron varias las horas de
viaje. Yo estaba en el timn mientras mi ex-marido permaneca en la cubierta con ojo avizor
ente la aparicin de eventuales trampas u otros obstculos. Me encontraba sola dentro de la
cabina sin ninguna otra cosa ms que el resplandor rojo del panel de instrumentos y el
ronroneo ahogado del motor diesel bajo mis pies. Este viaje era una especie de
reconocimiento de que todo se iba "por la borda". Yo lidiaba con mi dolor, ira y desazn,
rezando de manera ferviente y esperando obtener el entendimiento, compasin y amor
necesarios para mantener mi corazn a flote a pesar del aire de desesperanza que haba a
todo mi alrededor.
Deseaba ser llenada con el Amor de Dios e infundir en toda la experiencia esa devocin
singular que es capaz de traer "la paz que sobrepasa todo entendimiento". Una y otra vez
repeta "aydame Seor, aydame!". La agona de la lucha interna era ms profunda de lo
que la mente puede concebir o las palabras pueden expresar. El apstol Pablo la describe en
Romanos 8:
"...porque no sabemos orar como es debido, pero el Espritu mismo ruega a Dios por
nosotros, con gemidos que no pueden expresarse con palabras" (v. 26).
Bueno, el comienzo de ese versculo reza:
"De igual manera el espritu nos ayuda en nuestra debilidad...".
Lo que vino despus fue una sensacin de creciente calor en el plexo solar, acompaada por
un zumbido en los odos que pronto se convirti en un "BUM!" sordo. La nica manera en
que puedo describirlo es como estando de pi, completamente sorda, en medio de dos
gigantescos gongs chinos mientras estos son golpeados simultneamente. En lo ms
profundo del alma algo estaba resonando en forma de un sonido prolongado, lento y rtmico
que descenda a mi alrededor como una especie de nube tibia y reconfortante. Y haba una
voz. No audible, y no exactamente "en mi cabeza", por decirlo as, pero una voz de todos
modos, excelsamente rica y con una ternura envolvente.
"Sabes que te amo, hija", deca, "pero hasta que retires la oscuridad que nos separa, no hay
nada que yo pueda hacer". Las palabras hicieron que cada clula en mi cuerpo vibrara desde
una profundidad del ser que es difcil de describir. "Cmo-!", grit en respuesta. Mi mente se
desboc en una revista frentica de todos los aspectos de mi vida, como en el dicho
proverbial de: "mi vida entera pas en un relmpago frente a mis ojos". Pas revista de cada
uno de los aspectos de mi existencia, enumerando todas las maneras en que me esforzaba
por hacer solamente la voluntad de Dios. No poda encontrar ninguna instancia de desacato
de este "contrato" en la que uno podra decir que el mal irrumpi en el escenario.
En este momento sobrevino una respuesta, pero no formulada en palabras. Era como si viera
una pelcula proyectada dentro de mi mente/alma/consciencia. Mostraba a mis nios en una
serie de vietas que hacan aflorar en mi el profundo sentimiento de amor y devocin que
senta por ellos, y enseguida el propsito de las imgenes se hizo claro:
deba entender que el amor por mis hijos, no obstante lo grande que era, no era ms que una
manifestacin "humana" de amor y no poda de ninguna manera equipararse al amor del
Creador por su creacin.
Yo estaba recibiendo una infusin de este amor. Era reconfortante y balsmico en su tibieza
hasta el punto en que toda descripcin es insuficiente. De pronto la escena cambi y mir
como mis hijos se encontraban frente a un hormiguero, y reciban la advertencia de dejar a las
hormigas en paz y abstenerse de "jugar con tierra", en referencia a la tierra de este
hormiguero.
Pero, como nios que eran, se dejaron vencer por la curiosidad, y en su desconocimiento del
peligro, aunado a su imprudente sentido de la aventura, comenzaron a brincar encima del
hormiguero solo para ver qu suceda. El resultado fue que en un abrir y cerrar de ojos
estaban todos cubiertos de hormigas, recibiendo toda clase de mordeduras y piquetes, para

luego echar a correr hacia m gritando y pidiendo socorro. Y all estaba yo, tranquilizndoles y
barriendo a golpe de mano las hormigas de sus brazos y piernas, explicndoles que yo poda
deshacerme de las hormigas y poner ungento en las picaduras para aliviar el dolor, pero que
ello servira de poca cosa a menos de que hubieran aprendido algo de su experiencia en el
hormiguero.
Bueno, ciertamente no poda ver la relacin entre mi vida y el juego infantil en el hormiguero!
"Qu se supone que sean estas hormigas-", pregunt. "Cul es la forma del mal que est
presente en mi vida-". Y entonces vino de nuevo la voz, esta vez con un dejo de severidad
mezclada con pena: "Aprende!". Y el eco reverber hasta morir en el silencio absoluto a la
vez que comenzaba de nuevo a estar consciente del sonido de los motores. Todava senta la
sensacin reconfortante derivada de la infusin de amor que haba experimentado como
resultado de la primera parte de esta "interaccin". La llamo de esa manera puesto que
difcilmente era una visin en el sentido estricto de la palabra, si bien algo sucedi que
guardaba alguna relacin con una experiencia de naturaleza visionaria.
Durante semanas fui sustentada por este amor, y no hay dudad de que lo necesitaba.
Mi abuela muri dos semanas despus de que recibiramos la notificacin de desahucio de
manos del comisario: esta deca que habamos perdido el derecho de redimir la hipoteca de la
casa que perteneciera a la familia por 40 aos, cuyo ttulo de propiedad mi abuela haba
transferido a mi nombre y yo a mi vez haba confiado a mi madre por razones de impuestos,
ya que ella poda acogerse a un mayor nmero de exenciones para reducir el monto de los
mismos, y que en definitiva debamos desalojarla. Mi abuela haba muerto tanto de cncer
como de pena por haber sido traicionada por su propia hija (mi madre), y nosotros estbamos,
para efectos prcticos, en completo estado de indigencia y bancarrota. Aun tenamos una
propiedad a nuestro nombre, pero esta se encontraba en una zona no desarrollada ubicada
en un paraje recndito, lejos de todo civilizacin.
Podamos venderla y utilizar el dinero para alquilar una casa, pero yo saba que esa sera una
solucin temporal. No podamos comprar una casa porque mi ex-marido se encontraba en
extremo deprimido como para trabajar y adems nuestras posibilidades de crdito se haban
esfumado con el fracaso de nuestro antiguo negocio. As que optamos por vender el equipo
que aun tenamos en nuestra posesin, utilizamos el dinero para comprar materiales de
construccin y nos fuimos al bosque a tratar de "vivir de la tierra". Construimos una casa
pequea y nos mudamos con las necesidades bsicas, poniendo la mayora de nuestro
mobiliario, libros y otras posesiones, en una bodega. El nico lujo que nos permitimos
conservar fue mi piano. As que all estbamos, en una cabaa en medio del bosque, sin
electricidad ni caeras de agua, y con un beb a la vuelta de la esquina! En ese momento
librbamos una lucha diaria por hacer que cuando menos hubiera suficiente alimento en la
mesa para que los nios no se fueran con hambre a la cama. La mayor parte del tiempo ni
siquiera tenan calzado, y solo gracias a la caridad tenan alguna ropa.
Pasamos de tener varias casas, inversiones en propiedades y un negocio, a no tener
prcticamente nada. Adems estaba el trabajo sin tregua. No s cuantos de ustedes han
probado la filosofa de "vivir de la tierra", pero lo cierto es que significa un ARDUO trabajo.
Cuando se tiene una bomba de mano a cerca de 15 metros de la casa, no es poco el trabajo
de mantener el agua disponible para todas las necesidades domsticas de cinco personas,
especialmente cuando tres de ellos son nios pequeos. Mi ya deteriorada condicin fsica
realmente no estaba a la altura de semejante demanda, a pesar de lo cual, yo estaba resuelta
a mantener un estndar de vida tan cerca de lo normal como me fuera posible, as que era
una cuestin de determinacin y de suficiente voluntad para continuar haciendo todo lo que
deba hacerse de cara al deterioro constante de mi cuerpo.
Pero ya basta de sensibleras! Baste con decir que a travs de todo esto, yo estaba segura
de que mi fe estaba siendo puesta a prueba. Era un autntica prueba de fuego, pero yo no
desfallec. Debo admitir que a menudo despertaba a mitad de la noche tan desgarrada por el
dolor psicolgico y emocional de haber perdido tanto a mi abuela, en cuerpo, como a mi
madre, en espritu, as como por las preocupaciones de ver incierto el futuro de mis nios, que
me levantaba de la cama a caminar en medio de la oscuridad retorcindome las manos y

llorando desconsolada. Trataba de encontrar algn lugar tranquilo y privado donde sentarme a
mecerme y llorar en un esfuerzo por descubrir el "potencial de amor" en la presente
circunstancia que me permitiera seguir adelante un da ms. Todava me preguntaba el
significado del mandato "aprende!", recibido unos meses atrs en el bote. Necesitaba ese
contacto de nuevo. Fue en ese momento que decid que la nica forma de alcanzar ese
objetivo era realmente abriendo mi corazn hacia Dios para recibir una infusin directa y
permanente de todo lo que me haca falta adentro. As tom cuerpo la idea de que tena que
silenciar mi propia voz, tanto interna como externa, para poder escuchar la voz que da
testimonio de la presencia de Dios.
Busqu en la Biblia las claves para conseguir esto dentro de los parmetros de la religin.
Saba acerca de la meditacin y de cmo era esta una manera de establecer un "contacto",
pero puesto que aun me encontraba viajando en el "autobs de la fe", cualquier cosa que
hiciera deba estar dentro de los "lineamientos". Encontr una referencia en los Salmos que
reza: "Que las palabras de mi boca y las meditaciones de mi corazn sean agradables a ti, Oh
Seor".
Bien, eso me daba la pauta correcta. All estaba, justo en la Biblia! Comenc a meditar
acerca del amor de Dios. Esa pareca ser la manera aceptable de hacerlo de acuerdo a las
reglas. Y fue precisamente en este momento que las cosas comenzaron a "suceder". Tal y
como relat en "Gracia Inapreciable", un domingo estaba yo sentada en la iglesia durante la
oracin pastoral. Estaba rezando con intensidad al mismo tiempo que el ministro pidiendo a
Dios que enviara al Espritu Santo para que me ayudara a entender todo lo que necesitaba
entender. La esposa del pastor, una msico talentosa, estaba evocando las armonas
celestiales en contrapunto con la voz meliflua del pastor del rebao, quien estaba abstrado en
el drama de la oracin. Esa era mi parte favorita del servicio puesto que l era en extremo
erudito y elocuente, mientras que ella era la compaera ideal, con todo su talento puesto al
servicio de Dios.
De repente, comenc a escuchar una especie de zumbido o crujido, similar al sonido que
hace el tocino mientras se fre en una sartn, y la voz del pastor, as como el resonante
"amn" que de tanto en tanto profera la congregacin, se convirti en un sonido metlico
lejano, exactamente como si proviniera de un altoparlante sumergido en el agua.
Esto me impact, as que abr mis ojos de par en par para asegurarme de que mi visin no
estuviera siendo de la misma forma afectada, ya que pens que poda estar siendo vctima de
un infarto o algo similar. Me sent casi desvanecer al ver que el ministro, de pi detrs del
podio, sujetando este con ambas manos, sus ojos cerrados y la cabeza echada hacia atrs en
una pose dramtica, tena superpuesta la inconfundible imagen de un LOBO, resplandeciente
y vvida! Era exactamente como si se estuviera proyectando una pelcula sobre l, en la cual
la imagen del lobo a todo color era una especie de "alter ego", y todas las expresiones del
pastor se tornaban grotescas por efecto de la superposicin de las mismas expresiones y
gesticulaciones simultneas del lobo. Cuando el ministro mova sus manos o sacuda la
cabeza, lo mismo haca el lobo. Las fauces abiertas y los descomunales dientes de esta
aparicin de los infiernos hacan juego perfectamente con cada uno de los movimientos de la
boca del ministro! No se trataba, sin embargo, de una figura slida, sino de algo similar a una
"proyeccin luminosa".
Rpidamente mir a mi alrededor para ver si se trataba de un completo desvaro de mi parte,
y qued petrificada al ver similares "superposiciones" encima del resto de la gente presente.
En muchos casos vea ovejas, pero tambin haba cerdos y vacas y otras criaturas ms.
Estaba HORRORIZADA! Estaba convencida, ahora s, de que el Demonio mismo se haba
apoderado de mi alma. Ah estaba yo, en mitad de la iglesia, viendo a nuestro amado
ministro convertido en un lobo! Slo poda significar una cosa: la condenacin!
Hube de cerrar mis ojos y rezar con mayor empeo. Las anomalas de sonido continuaban,
as que abr los ojos para mirar de nuevo. El lobo segua all, entonando de manera eufnica
la oracin pastoral.
Cerr los ojos nuevamente apretndolos tanto como pude y rec aun ms, rechazando a

Satans y repitiendo las palabras de la oracin del Padre Nuestro una y otra vez para
desterrar esta imagen de mi realidad. Entonces el efecto comenz a desvanecerse hasta que
pude verificar que el lobo se haba marchado y yo me sent en EXTREMO aliviada de haber
ganado esta batalla contra Satans.
Un par de domingos despus llegamos un poco tarde, esperando que la ceremonia ya hubiera
dado inicio. Nos sorprendi ver a la congregacin reunida afuera de la puerta de la iglesia, en
estado de absoluto desconsuelo, como ovejas extraviadas. Descubrimos que el ministro haba
escenificado una "escapada nocturna" dejando a la iglesia en una precaria situacin luego de
hacerse con una enorme cantidad de dinero proveniente de los fondos que deban utilizarse
para pagar las cuentas del edificio y financiar a las diversas organizaciones.
Haba una cuenta por alquiler de muelle para un suntuoso yate que la iglesia, para sorpresa
de todos los miembros de la congregacin, tambin deba pagar. Todo el mobiliario del
derrochador ministro haban desaparecido, las hipotecas de los dos edificios estaban a punto
de ser ejecutadas, el corte de la electricidad era inminente... y el paradero el ministro y su
familia era desconocido. Un verdadero "lobo con piel de oveja", por decirlo de alguna manera.
Estaba perpleja. Me di cuenta de que mi "visin" era exactamente lo que haba rezado por
obtener: la revelacin de la verdad por parte del Espritu Santo, y yo haba reaccionado
rechazndola de plano!
Esto trajo un cambio en la naturaleza de mi fe y en mi propia habilidad para "trabar contacto"
con Dios, o quienquiera que fuera la persona que estaba a cargo de este Universo.
Claramente se me haba mostrado la verdad subyacente debajo de la superficie de las cosas,
pero mis propias dudas personales, as como la creencia en la autoridad moral de otros,
haban interferido en mi oportunidad de tener una "comunin con el Espritu Santo".
Entend algo esencial: si se reza de manera intensa y sincera por una gua, esta le es
concedida a uno, pero podra resultar no ser lo que uno desea escuchar o creer y podra estar
completamente reida con lo que otros estn diciendo o enseando.
Todo esto, no obstante, dio pie a otras dudas. La ms persistente era cmo poda uno
discernir si se trataba de una influencia engaosa o de una verdadera Revelacin Divina. Si
un nmero de personas aseguran que el "Espritu Santo" les est mostrando una serie de
revelaciones y estas resultan ser contradictorias, entonces, o bien hay razn para excluir al
resto de la gente, o todos ellos estn equivocados. Y solamente tenemos las herramientas de
nuestro conocimiento y raciocinio para poder analizar y comparar.
As que, era otra vez "de vuelta a los libros".
Pero un comentario que debo hacer aqu es: yo tena fe, rezaba en forma diligente y con
fervor y me esforzaba denodadamente por alcanzar ese estado de sumisin de todas las
emociones al Amor de Dios, ese amor que todo lo llena y todo lo abarca, y eso ciertamente
tuvo un efecto!
Durante esta misma poca hubo tambin otros "eventos" que podran llamarse visionarios y
extticos, pero no creo que sean relevantes, as que me abstendr de describirlos. Baste con
decir que reforzaron mi conviccin de aprender cada vez ms a ver lo que se encuentra
"debajo de la superficie" para poder discernir la verdad de las cosas.
Poco tiempo despus naci mi cuarto hijo y me vi forzada a pasar aun ms tiempo meditando
y estudiando y, como es del conocimiento de algunos, el resultado de todo este perodo fue el
"Sndrome de No".
En este punto del relato tena yo 33 aos de edad y ya haban transcurrido 3 desde el
comienzo de este "experimento", que no haba comenzado como tal, pero esa era la forma
que haba adoptado con el tiempo. As que haba llegado a la conclusin de que cuando se
hace una pregunta, la vida misma se convierte en la respuesta. Todas las experiencias e
interacciones comienzan a agruparse alrededor del meollo de esta respuesta que el alma

busca con denuedo. En este caso la pregunta era: "Cmo ser Uno con Dios-" y pareca ser
que "el Amor" era la respuesta, pero es claro que se debe tener conocimiento para saber lo
que es verdaderamente Amor. Como el autor del Libro de Santiago dice:
"Hermanos mos, tened por sumo gozo cuando cayreis en diversas tribulaciones: sabiendo
que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para
que seis perfectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Y si alguno de vosotros tiene falta
de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada.
Pero pida con fe, no dudando nada... Mas quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras
es muerta-... Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente
por la fe, por obras de obediencia tanto como por sus creencias".
Entend que la pobreza de mi vida, los tormentos y los sufrimientos, la prdida de las cosas
que amaba, y los muchos eventos complejos relacionados, eran una expresin de mi estado
interno real. Cuando me sumerg de lleno en la consigna de "fe sin conocimiento", estaba
escogiendo la muerte, puesto que "la fe sin obras es muerta".
Pero, en qu consistan estas obras? Qu cosa es eso que Dios "da a todos
abundantemente y sin reproche"? Conocimiento.
"Puesto que todo lo que se sabe de Dios, es evidente para ellos (hombres) y est claro en lo
profundo de su consciencia; ya que Dios mismo se los ha mostrado. Desde el momento
mismo de la creacin, Su naturaleza invisible y Sus atributos han quedado en evidencia y se
han vuelto claramente discernibles a travs de todas las cosas creadas, su obra misma".
Segn la perspectiva Suf, No hay otro Dios ms que Dios, y la finalidad de todo conocimiento
es el conocimiento de Dios. Pero para poder tener conocimiento de Dios es necesario utilizar
el intermediario de la creacin, que es de hecho, el propsito de todo lo que existe. No
solamente ES Dios: es el camino HACIA Dios. Es responsabilidad del buscador aprender todo
lo que pueda siempre con vistas a conocer a Dios. Todas las cosas deben ser acumuladas en
el repositorio de conocimiento del Buscador para luego ser llevadas de regreso a Dios.
El NO trabajar tan diligentemente como se pueda hacia la meta del conocimiento de Dios a
travs de la creacin -y eso incluye todas las ramas del conocimiento, del arte y de cualquier
oficio- es definido por el apstol como "juzgar a Dios".
...As, puesto que no consideraron necesario reconocer a Dios, o aprobar su obra, o estimarle
digno de ser el objeto de su conocimiento... (Su naturaleza invisible y Sus atributos han
quedado en evidencia y se han vuelto claramente discernibles a travs de todas las cosas
creadas, su obra misma), pobre de ti, hombre!, quienquiera que fueses, cuando te dais a la
tarea de juzgar y condenar a otro hombre... porque al someter a juicio y pasar sentencia sobre
otro hombre te condenas a ti mismo, ya que es comn ver como los que juzgan practican las
mismas cosas que censuran y denuncian...".
Esto parece ser precisamente lo que yo experiment. Me sub en el autobs de la fe/amor y
luz, y de inmediato se soltaron todos los demonios del infierno! Considerando en
retrospectiva todas las experiencias contadas anteriormente, es evidente que me enfoqu en
la experiencia del "amor, luz y fe", pero eso no fue lo que experiment en mi creacin. No
obstante, en una forma no del todo libre de cierta comicidad, mi fe obtuvo una respuesta.
Pero, qu respuesta! Nada como lo que yo estaba esperando!
Recientemente se me sugiri en una misiva que posiblemente yo tenga una especie de
habilidad innata para "manifestar cosas" que es tan poderosa que mi entorno y mis
experiencias cambian de sbito y en forma dramtica como respuesta a mi estado interno.
Podra ser as, pero no creo ser la nica. Creo que en mayor o menor grado este es el caso
con todas las personas.
Es bien cierto que uno crea su propia realidad y tambin es cierto que esto se consigue por
intermedio de las intenciones y pensamientos personales, pero hay una falla intrnseca en
todo esto, que es precisamente el factor que investigaremos en la prxima seccin.

El Despertar II
El Sistema de Control
La composicin de esta serie de pginas de alguna manera ha tomado vida propia. Comenz
con un "plan" de nicamente nueve segmentos, y mi intencin era la de ir desde un punto "A"
designado hasta una conclusin prevista, o punto "B". Nunca so que provocara una
resonancia tan intensa en tantas personas que me han escrito para proponer preguntas y
tpicos de discusin que calzan dentro de lo que podramos llamar sub-categoras dentro del
gran tema de "La Onda".
La presente discusin acerca cuales son las lecciones que hemos venido a aprender aqu con
vistas a "graduarnos" al siguiente nivel, no era parte del plan original. En ese plan original la
idea central era suministrar informacin ms bien tcnica acerca del fenmeno de la Onda
misma. Pero est claro que este concepto es ms amplio de lo contemplado inicialmente y yo
me he dejado llevar por el subsiguiente influjo, respondiendo a las mltiples instancias de
aquellos que consideran que mis esfuerzos en este particular son provechosos. A todos
ustedes, expreso mi ms profunda gratitud.
Si bien por un lado hay quienes dicen: "finalmente se levanta la bruma", y cosas similares, por
otro lado estn los que manifiestan en trminos inequvocos su pesadumbre ante las
revelaciones largamente intuidas de que en verdad nos encontramos en "una prisin" en la
cual parece que no podemos escapar de la influencia de la "Mente del Depredador". Para
ilustrar lo que estoy diciendo y estar ms en consonancia con la "modalidad" discursiva
basada en ejemplos concretos que hemos favorecido por sobre el ms especulativo modo de
la palabrera abstrusa y rida, quiero transcribir lo que un lector escribi:
"... ciertas personas han enviado correos electrnicos [a Carla (canalizadora de Ra) y Jim ]
acerca de sus comentarios con respecto al material de Ra publicados en 'La Onda 10 a, b y c'.
Los remitentes parecen haberse ofendido y son de la opinin de que Carla y Jim deben
tambin estarlo. Mi opinin... es... que usted simplemente expresaba su propia opinin desde
su perspectiva particular, sin que hubiera mediado ninguna mala intencin..."
Habiendo tenido una buena relacin con Carla por algn tiempo, y sabiendo que nuestras
diferencias han sido de orden semntico ms que de fondo, yo naturalmente me sorprend de
que hubiera quienes se haban sentido "ofendidos" a raz de alguno de mis comentarios, ya
que supona claro para todos que en el fondo iba a ser posible adivinar mi motivacin de
hacer una validacin objetiva de su trabajo. Pero esa es la manera en que los "Lizzies"
trabajan a travs de la gente, y el sondear debajo de las apariencias para poder
desenmascarar esta estrategia es justamente el objetivo principal de este ensayo.
A vuelta de correo, escrib al lector anterior en los siguientes trminos:
"Debo decir que quien haya podido sentirse ofendido, o haya sentido pertinente llamar a la
indignacin general, simplemente no ha entendido el punto. Eso es dar un tinte "personal" a
asuntos que no son de ndole personal. De lo que se trata aqu es de defender el carcter de
primicia del material de Ra dentro del marco de la historia de las canalizaciones. Creo que eso
resulta evidente de todos mis comentarios. Pero la duda parece haber persistido en la mente
de muchas personas que me han escrito a raz de mis exhortaciones hacia el estudio del
material de Ra, expresadas desde hace algn tiempo ya, de que "cmo se explica uno que,
si el material es en verdad tan bueno, Don opt trgicamente por tomar su propia vida?".
Y que, cmo es que Ra, "siendo en apariencia un ser superior con acceso a dimensiones de
ms altos niveles de consciencia", no pudo nunca tener un dominio bsico de las formas
coloquiales de la expresin que facilitaran definiciones ms accesibles? Adicionalmente a esto
estaba la cuestin de, si Ra estaba realmente abocado a ensear tales conceptos, porqu
no consigue ms que "dejar perpleja" a mucha gente? La explicacin suministrada por varias
personas en su falta de conocimiento general, es que Ra era en realidad una especie de
demonaco "Caballo de Troya" que empuj a Don hasta su propia muerte, y que por tal razn
la validez de todo el material es altamente cuestionable. La siguiente conclusin que sacan es
que Ra no es lo que declaraba ser, y que la evidencia palpable de esto est en los oscuros
giros de su lenguaje".

Podramos suponer que aquellos que se aslan a s mismos dentro de un capullo de

"pensamientos anhelantes" o se ven a s mismos como los "verdaderos creyentes", no
consideran estas dudas como legtimas, o no desean hacerles frente, adscribindose a la idea
de que si uno simplemente las ignora, tienden a desaparecer de la vista. Nuestra posicin es
la de que todo cuestionamiento o duda legtima merece una respuesta, an si esta respuesta
solamente puede ser elucidada por el mismo individuo que plantea la duda. Pero en este caso
se trata de dudas serias, con implicaciones serias no solo para el grupo Ra sino tambin para
todos los que estn de una u otra forma involucrados en el mismo campo de trabajo: el de las
canalizaciones.
Es decir, la idea en la existencia de "seres superiores" (a falta de mejor terminologa) y la
viabilidad de la comunicacin con los mismos. As pues, comenc con el examen de las
preguntas desde el supuesto "terico" (no obstante la aseveracin de los Cassiopaeans de
que se trata de un hecho real) de que la obra de Ra era exactamente lo que Ra aseguraba: un
contacto con seres de la 6 densidad en la forma de pensamientos unificados (complejos de
memoria colectiva), y part de ese punto. Si esta hiptesis era susceptible de verificacin,
entonces sera factible encontrar una congruencia interna que explicara lo que haba
ocurrido... de lo contrario todo es palabrera sin sentido. Aquellos que prefieren vivir en la
tierra de los "creyentes recalcitrantes", no hay duda que encontrarn que este mtodo de
trabajo es ofensivo. No obstante, cuando quiera que se ha hecho un escrutinio de los
sistemas de creencias adoptados en base a la fe ciega, se ha llegado a la conclusin obvia de
que semejante posicin es, en el mejor de los casos, precaria, y en el peor de los casos,
desastrosa. Una hiptesis DEBE ser capaz de explicar los eventos, o de lo contrario debe ser
desechada de plano! Cul es nuestra hiptesis acerca de la naturaleza del contacto y de los
resultados del mismo?
Nada es del todo blanco o negro, segn se deduce de cualquier simple observacin de la
realidad, pero hay muchas personas que prefieren ver las cosas de esa manera. Ellos
observan que el "fruto" del contacto de Ra fue la muerte de Don Elkins de propia mano,
adems de una obra tortuosa y a menudo difcil de leer. Esos son los hechos. Cmo ha uno
de lidiar con esos hechos sino refugindose en un capullo de pensamientos anhelantes o
haciendo toda clase de malabarismo cerebral? Estamos empleando la Navaja de Ockam
aqu... En cuanto a si podra ser solamente "mi opinin particular" acerca del asunto,
reconozco que es una posibilidad, pero se trata de una opinin que es fruto de una buena
cantidad de estudio, investigacin y experiencia. No obstante, como ya se ha sealado, es
ms que solo una opinin... es el resultado de intensas discusiones y de la creacin de un
nmero de hiptesis que han sido sometidas a la prueba y luego descartadas, dejando por
ltimo una sola capaz de explicar los HECHOS (por supuesto, asumiendo que Ra es en
verdad lo que dice ser).
Escrib a Carla. Aun si nuestras aproximaciones hacia una estrategia particular para lidiar con
las cosas en ESTE nivel de la realidad, son ostensiblemente divergentes, estamos no
obstante en acuerdo acerca de cules RESULTADOS son tiles. Por nada del mundo
deseara hacerles ningn dao a Carla o Jim. Mi intencin es todo lo contrario... suministrar
una explicacin plausible para cosas que son evidentemente perturbadoras... endosar la
validez del material (con la esperanza de que se incremente el nmero de personas que lean
el material de Ra; y ese parece ser el resultado palpable segn puedo deducir por la cantidad
de personas que me escriben diciendo: "Ah, ya veo! Bien, tiene sentido... ahora puedo
leerlo". Y si as resultan las cosas, si cesan los rumores y las murmuraciones que han estado
prosperando, bueno... el propsito ha sido servido. En este campo no se puede dar uno a las
"sensibleras" ni a las "agendas de provecho personal". Carla lo sabe y yo tambin. Es esa la
razn por la cual, luego de prolongadas y difciles deliberaciones, permit que un periodista
ingresara en mi vida, sabiendo con anticipacin que el resultado, en alguna medida, sera la
presentacin de impresiones "distorsionadas y parcializadas".
El resultado final fue que, si bien no pudo encontrar engao, manipulacin o mcula en mi
trabajo, no pudo evitar darle un giro bastante "subjetivo" a la historia para convertirla en una
crnica de pacotilla ms bien superficial de lo que es un trabajo extremadamente serio. Lo
positivo fue que permiti a la gente llegar a tener un poco de familiaridad con el asunto, lo que
a su vez ha llevado a despertar cierto inters en el trabajo al sentir la gente que de alguna

manera "me conoce". As, hube de resignarme al "giro subjetivo" como el precio que deba ser
pagado.
Los que hayan ledo el artculo en el "Times" habrn notado que Tom French recalc que
siempre se sinti "aburrido" en las sesiones. Eso dice mucho ms de su persona que de m
misma. Lo mismo puede decirse de los que se han sentido ofendidos por lo que se ha escrito
en las pginas referidas ms arriba... ese hecho dice ms acerca de ellos que acerca de m.
Al siguiente da recib una respuesta de Carla diciendo:
"Hola Laura, muchos lectores me han escrito acerca de su material, y yo me di a la tarea de
revisarlo. Creo que la gente se molest porque pensaron que Don y yo estbamos siendo
enjuiciados en una u otra forma. En lo que a m concierne, y es algo que he manifestado a
todos, cada persona tiene derecho a formarse sus propias opiniones, y yo hara mal en no
aceptarlas, sin inferir con esto que deba estar de acuerdo con ellas en lo que me toca
personalmente, pero s reconocindolas como sus impresiones personales y sinceras. Se que
no fue su intencin el ser irrespetuosa: ambas tenemos una buena relacin amistosa que va
ms all del hecho de ser colegas canalizadoras en el mismo campo improbable de
investigacin.
Creo que ambas somos personas honestas, y cuando expresamos nuestros pensamientos, es
posible que algunas personas los consideren exentos de toda adulacin. Puedo lidiar con
eso! Entre nosotras todo est bien. Estamos ambas haciendo el mejor esfuerzo para dar lo
mejor de cada una en servicio de los dems. Aparte de esto, no hay otra cosa que cupiera
pedirnos una a la otra. Personalmente no tengo otro deseo ms que ser una fuerza
armonizadora de todos los materiales de ndole positiva, y no puedo conseguir eso siendo
suspicaz y pedestre con usted u otra persona. Redoblemos nuestra determinacin de servir, y
dejemos que todo transcurra segn la naturaleza lo disponga".
As, espero que el lector pueda ver como ciertas personas pueden convertirse en "agentes de
los Lizzies" cuando no estn conscientes de la manera en que la mente del Depredador
opera a travs de SU propia mente:
"Para mantenernos sumisos, mansos y dbiles, los depredadores... nos han dado su propia
mente!... A travs de nuestra mente, que despus de todo es la suya propia, los depredadores
han podido inyectar en el ser humano todo aquello que les resulta conveniente. Y de esta
manera se garantizan un margen de seguridad que sirve para contrarrestar su propio temor".
(Castaeda, 1998, pp. 213-220)
Y de esto es precisamente de lo que estamos tratando de hablar aqu. De cmo el
Depredador, tambin conocido como los Lizzies y compaa, influyen sobre nuestras vidas
cuando, en la superficie, e inclusive a niveles an ms profundos, no parece haber
EVIDENCIA PALPABLE de ello. Cmo podemos darnos cuenta de que las cosas son as?
He dicho antes y lo repito aqu: Nunca he visto a un Lizzie! Algunas personas aseguran
haberlos visto y yo no soy quien va a juzgar si padecen de alucinaciones o simplemente estn
ms "sintonizadas" de lo que yo estoy y lo que reportan es un hecho. Pero los HE VISTO a
travs de las descripciones de muchas personas sometidas a hipnosis que aseguran haber
sido plagiadas por aliengenas. Tambin los veo constantemente en el curso de mis
investigaciones, en los mitos y leyendas pasadas de generacin en generacin. Otros los han
visto en visiones inducidas por medio de sustancias alucingenas, o a travs de estados
extticos, sueos, etc. En casi todos los casos, las descripciones son tan similares, y la
dinmica de la interaccin es tan consistente entre un relato y otro, que no puedo evitar
pensar que estamos en buena parte lidiando con el "Sistema de Control" elucidado por
Jacques Vallee:
"Creo que cuando hablamos de los avistamientos de OVNIS como casos de visitas
provenientes del espacio, estamos enmarcando el fenmeno dentro del nivel equivocado. No
estamos en presencia de oleadas sucesivas de visitas del espacio exterior. Estamos en
presencia de un Sistema de Control.
"El termostato que regula la temperatura dentro de sus hogares en invierno tanto como en
verano es un ejemplo de sistema de control. Durante el verano, el termostato permite que el
aire se caliente hasta que se alcanza cierto lmite, a partir del cual el sistema de enfriamiento
es activado.

Pero en el invierno, cuando la atmsfera exterior se torna fra y la temperatura desciende por
debajo de otro lmite, un mecanismo diferente, el de calentamiento, entra a su vez en accin
para calentar la casa. Un observador ingenuo podra tratar de explicar esto asumiendo que el
calor es "bueno" y el fro es "malo". Estara en lo correcto solo la mitad del tiempo. Para
entender la totalidad del fenmeno uno debe captar el concepto de control, y entender cmo
requiere de la presencia de dos principios opuestos para su funcionamiento.
"Propongo que hay un sistema de control sobre la consciencia del ser humano a nivel
espiritual y que los fenmenos paranormales tales como los OVNIS son una de sus
manifestaciones. No puedo decir si este control es natural y espontneo, si debe ser explicado
en trminos de gentica, o psicologa social, o fenmenos ordinarios, o si es de naturaleza
artificial, bajo el poder de alguna voluntad supra-humana. Esto podra determinarse por
intermedio de ciertas leyes que aun nos falta por elucidar.
"He sido conducido a esta idea por el hecho de que, en cada caso de fenmenos
relacionados con los OVNIS que he tenido oportunidad de estudiar a fondo, he podido
encontrar que hay tantos elementos racionales como los hay absurdos, tantos que podra
llamar amistosos como los que podra llamar hostiles. Esto es lo que me indica que estamos
trabajando en el nivel equivocado. Y lo mismo va tanto por todos los creyentes a ultranza
como por los escpticos, porque ellos piensan que pueden explicar los hechos tan
juiciosamente como el ms entusiasta converso a las visiones de Amazonas Jupiterianas de
la Sra. Dixon!
"Existen maneras de tener acceso al nivel de referencia de todo sistema de control. Inclusive
un nio lo suficientemente atrevido o astuto puede subirse en una silla para mover el dial del
termostato y provocar una respuesta inmediata. (En este caso, no obstante, la respuesta bien
podra ser una nalgada de su padre: el camino hacia el ms alto conocimiento presenta tales
riesgos). Es posible tener acceso al sistema de control del fenmeno de los OVNIS, olvidando
las farsas y los pretendidos contactos extraterrestres, para darse a la tarea de hacer
verdadera ciencia. Pero esto requiere de una estrategia inteligente y, adems, osada. "...
En la columna de un peridico se haca un comentario acerca de la aparente falta de realidad
de todo el fenmeno OVNI: 'No nos atacan. No afectan nuestra vida diaria. No nos asisten en
ninguno de nuestros mltiples problemas. No se ha traducido en nada que tenga ningn valor
prctico. Puede ser que haya provocado uno que otro susto aqu y all, pero lo mismo se
puede decir de las tormentas o los tornados. Desde el punto de vista social, el asunto no tiene
ninguna consecuencia del todo'. El periodista que escribi esta columna estaba en lo correcto,
pero solo de una manera muy superficial. Pas por alto un hecho: ... si los OVNIS operan en
los niveles mtico y espiritual, sera casi imposible detectarlos con los mtodos
convencionales... Lo OVNIS no pueden ser analizados por medio de las tcnicas
convencionales de investigacin, en caso de probar ser los medios a travs de los cuales se
han estado modificando los conceptos del ser humano.
Todo lo que podemos hacer es identificar sus efectos sobre los seres humanos y confiar en
que algn da podamos tropezarnos con alguno de los principios que expliquen su
comportamiento.
"Cul es la variable que est siendo controlada a travs de este sistema de control? Los
termostatos controlan la temperatura; los giroscopios controlan la direccin de vuelo de los
cohetes. Qu podra ser susceptible de ser modificado a travs de un fenmeno
paranormal? Sugiero que es el sistema de creencias del ser humano lo que en efecto est
siendo controlado y condicionado."
Mi especulacin concreta es que existe un nivel de control de la sociedad que funciona a la
manera de un regulador del desarrollo humano, y que el fenmeno OVNI debe ser visualizado
dentro de este contexto
[Dimensions: A Casebook of Alien Contact;
Jacques Vallee,
1988].
Pudo el lector captar este concepto?
"Si los OVNIS operan en los niveles mtico y espiritual, sera casi imposible detectarlos a con
los mtodos convencionales".

Este es precisamente mi punto. Si los "Lizzies", o "El Depredador", o aquello denominado las
"Fuerzas Desconocidas", operan sobre nosotros de la forma en que se ha descrito no
solamente por fuentes antiguas a travs de mitos y leyendas, sino tambin por Gurdjieff, Don
Juan, Ra y los Cassiopaeans, esto va a ser imposible de detectarse a travs de
herramientas ordinarias. Y es en este particular que los Cassiopaeans han probado ser una
gua invaluable en nuestro pasaje a travs de Escila y Caribdis. Lo que no significa decir que
una vez que se ha podido superar alguno de los peligros no vayan otros ms a hacer su
presencia. Es un hecho que s lo hacen. Y en general, parecieran volverse cada vez ms
sutiles. Puesto que ya ms arriba hemos hecho notar el grado de respuesta provocado por mi
pequea manipulacin del dial del sistema de control a travs de la correspondencia
electrnica enviada por los ofendidos fanticos de Ra, hay un nivel ms profundo de cosas
al respecto del que quisiera hacer un comentario.
A partir del da en que descargamos esa informacin en nuestro sistema, los niveles de
energa han tenido un comportamiento decididamente extrao por estos lados. Y es aqu
donde voy a mencionar algunas de las cosas en las que debemos enfocarnos cuando
queremos determinar el nivel de "temperatura" del Sistema de Control. No solamente
publicamos las tres secciones comprendidas en la Parte III del archivo original "The Wave",
sino que tambin hemos estado preparando la versin en ruso del sitio de la red. Un miembro
de nuestro grupo vive en Rusia y ha estado trabajando de manera diligente en la traduccin
de parte del material. Ha habido un cierto nmero de desperfectos relacionados en todo esto,
el ms interesante de los cuales es que, apenas hubimos terminado la primera seccin para
que Ark la formateara y cargara en el sitio de la red, la computadora de Alex comenz a
portarse de manera bastante extraa, y temimos que todo el proyecto hubiera de ser
detenido.
El problema result ser un sobrecalentamiento, lo cual no deja de tener interesantes
connotaciones simblicas, por decirlo de alguna manera. Y cuando uno comienza a
comprender que lo que percibimos como la realidad no es otra cosa sino un sistema
simblico, cmo debera interpretarse una cosa de esa naturaleza? Comenz a
"calentarse" la computadora de Alex a raz de que su "yo superior" le estaba comunicando
una informacin intrnsecamente "caliente"?, o fue acaso una seal de que sus esfuerzos
estaban aadiendo grados adicionales de calor al sistema, o de que estos esfuerzos no eran
apreciados en ciertos dominios, y los ciudadanos de estos dominios estaban demostrando
que podan arruinar todos los planes? Esas, por supuesto, son solo algunas de las
interpretaciones ms obvias.
No obstante, las cosas tomaron un giro curioso. El material que era mi intencin publicar en la
presente pgina estuvo terminado para el 30 de Junio del 2000. Cuando haba comenzado la
redaccin unos cuantos das antes, tena dudas acerca de qu tantos detalles deba revelar
del asunto que tenamos entre manos. Finalmente me decid por relatar la historia completa,
cambiando nicamente los nombres de las personas involucradas para proteger su
privacidad. Solo haba un problema: los nombres de tres de las personas involucradas eran
especialmente significativos desde el punto de vista del "Sistema de Smbolos" que estaba
siendo discutido, tanto as que uno de mis nios contrajo una extraa enfermedad cuyo
nombre es precisamente el mismo de una de estas personas. Estuve pensando en la manera
de transmitir esta relacin mientras empleaba un seudnimo para la persona involucrada.
Resolv este dilema encontrando otro nombre diferente que era a la vez el nombre de una
enfermedad y un nombre de pila.
Aun as, persista el problema de que mientras escriba acerca de la situacin, me planteaba a
m misma ciertas preguntas acerca del papel jugado por esta persona (a quien vamos a llamar
Candida, o Candy, en forma abreviada) en el extrao drama que muy pronto se revelara.
Alrededor del mismo perodo en que finalmente conseguimos establecer contacto con los
Cassiopaeans (a pesar de que en el momento no lo sabamos), empezamos a recibir una
descarga enorme de energa antagonista, particularmente enfocada hacia mi persona, hasta
el punto de que mi vida corri peligro en ms de una ocasin. La fuente de este peligro
pareca estar centrada en dos grupos diferentes, y la nica cosa que los dos tenan en comn
era precisamente esta persona, Candy (se trata realmente de una historia extraa, como se
va a ver a continuacin). Curiosamente, por el mismo tiempo en que me encontraba

escribiendo la historia, que dio comienzo con mis experiencias en el Reiki, las discusiones en
los grupos de listas de correo electrnico de Cassiopaea haban virado de manera imprevista,
hacia el tpico del Reiki! Bueno, eso poda no parecer del todo inusual; ya para entonces
estaba yo bien acostumbrada a tal variedad de sincronas "ordinarias".
Despus de un par de das de intenso trabajo (con una lucha constante por encontrar las
palabras correctas para transmitir de manera inteligible los detalles de un asunto
intrnsecamente inslito y con mltiples niveles de interaccin y complejidad), sent que el
trabajo finalmente estaba completo, y que yo estaba en libertad de cambiar a otro programa.
Me dirig a pulsar el icono de "minimizar" en la parte superior de la pantalla pero de manera
inadvertida puls el icono de "cerrar". En ese momento me di cuenta de lo que haba hecho,
as que una vez hubo aparecido una caja de dilogo, asum que era la que deca "realmente
desea cerrar?". Rpidamente puls el botn de "No". Pero lo que en REALIDAD deca la caja
de dilogo era "Desea salvar los cambios que hizo en el archivo?"...
As, el trabajo de un da entero se haba esfumado (s, haba olvidado salvar cada diez
minutos y todo eso. Ciertamente los niveles de PERSPICACIA y VIGILANCIA estaban muy
bajos!). Lo que es peor aun, este era un tpico acerca del que nunca haba escrito nada, as
que todo el trabajo era de primera mano. Muchas de estas pginas consisten en extractos de
transcripciones, citas escaneadas de libros que posteriormente haba convertido a archivos de
texto, y unas cuantas secciones de dilogo de enlace que escribo aqu y all en un afn de
darle congruencia a todo. Pero esta era la primera vez en que haba tenido que escribir todo
desde cero, y estaba irremediablemente perdido. Estaba ABATIDA. Haban sido cerca de
veinte pginas para cuya elaboracin haba sudado sangre.
Bueno, decid salir al jardn a regar las flores y reordenar mis pensamientos mientras Ark
examinaba el sistema para ver si haba algo que se pudiera rescatar; no hubo suerte. Era
"Sayonara", "Bye-Bye" y todo lo dems. Pens en el grado de exposicin del sistema de
control que haba esperado alcanzar por medio de este trabajo y medit en el hecho de que
posiblemente haba activado algn mecanismo de auto-defensa en ste. Pens tambin en
los grupos acerca de los que estaba escribiendo y sus posibles conexiones con algunos de
los hechos escabrosos que tenan por escenario esta Gran Canica Azul nuestra. Me haba
tropezado con ellos en forma inadvertida, haba sido capaz de leer algunas de las claves y de
escabullirme en el ltimo segundo, luego de haber tenido algn grado de vislumbre del
"titiritero" que opera detrs del espectculo, que muy pocos antes que yo haban conseguido
ver y luego vivir para contarlo.
En una ocasin haban tratado de matarme, y si entonces haban estimado prudente hacerlo,
era de esperarse que algn canal de percepcin les hubiera nuevamente advertido que sus
maniobras y manipulaciones corran ahora riesgo de ser expuestas de nueva cuenta,
conminndolos a proyectar algn tipo de "tentculo mental" en direccin hacia mi para
generar un grado de impaciencia o confusin mental que, en mi estado de extremo cansancio,
dio como resultado una falta de atencin a la hora de cerrar el archivo. Regres al interior de
la casa, solo para encontrar que ahora era Ark el que se quejaba de que SUS computadoras
haban comenzado a actuar de manera muy extraa.
Este comportamiento extravagante inclua la prdida de archivos, congelamiento de las
pantallas, cada del servidor, sbita prdida de acceso a los grupos de listas de correo, falla
de la lmpara halgena, etc. Todo esto encima de un pinchazo en una llanta del auto y un
caro trabajo de reconstruccin en el sistema de frenos de la camioneta apenas unos das
despus del lanzamiento del sitio de la red en idioma ruso. Estaba comenzando a pensar en
que posiblemente me estaba pasando de la raya con mis revelaciones. Me fui al estudio
donde tenemos nuestras sesiones y saqu mis siempre tiles Cartas Gitanas Rusas; las
baraj un poco mientras pensaba en lo que deba hacer.
Luego comenc a colocarlas sobre la mesa. Cualquiera que est familiarizado con este mazo
sabe que cada carta tiene cuatro segmentos, y que cada segmento corresponde a una mitad
de una imagen. Hay 25 cartas y un total de 50 imgenes. Las nicas imgenes que se "leen"
son aquellas que se "completan" una vez que caen en posicin contigua a una carta con la
otra mitad de la imagen. En tal caso, aun si las cartas no estn alineadas con las mitades del

cuadro inmediatamente contiguas una a la otra, se supone que uno debe girar las cartas
adyacentes para conseguir que las dos mitades encajen. Puesto que la mitad adyacente de
cada cuadro puede estar arriba, abajo o a los lados, esto significa que el cuadro puede caer
en una de cuatro posiciones o "direcciones". La direccin particular es tambin parte de las
variables de cada cuadro susceptibles de ser interpretadas.
En un buen nmero de ocasiones, cuando he utilizado las cartas, siempre he conseguido 3 o
ms "empates", lo cual se considera normal, pero en esta ocasin, una detrs de otra, todas
las cartas cayeron en una posicin en la que no haba empate alguno, hasta llegar a la ltima
fila, cuando se form el cuadro nmero 26... sin que hubiera necesidad de girar ninguna de
las cartas (eso es extremadamente infrecuente!). Y qu era lo que mostraba el cuadro 26?
La imagen de un libro. La pregunta ahora era si deba saltarme el relato de la historia, cuyo
tema ciertamente gira alrededor de un "libro". La interpretacin es:
"El secreto que se le ha confiado est a punto de ser revelado. Usted mismo u otra persona lo
har del conocimiento pblico. El conocimiento y la informacin son constantemente
cambiantes y lo que es secreto un minuto se puede volver pblico al siguiente. Esto solo debe
de preocuparle en caso de no haber sido abierto y honesto en sus asuntos".
Haba otras permutaciones ms que no eran aplicables al presente caso, pero sta en
particular s lo era.
Ark recibe toda la correspondencia electrnica del sitio de la red y redirecciona hacia mi
computadora todos los mensajes que estn especficamente dirigidos a m. Haba recibido un
mensaje casi exactamente en el mismo momento en que yo haba cometido el fatal error de
cerrar el archivo antes de salvarlo, y me lo haba enviado, pero yo me haba encontrado tan
molesta por el incidente que no haba regresado a la computadora sino hasta el da siguiente.
Entonces lo vi y lo abr. Deca:
"Hola Laura, ...Soy una amiga de (Candy). Ella me habl acerca de los Cassiopaeans y de
cmo usted haba iniciado estas transmisiones algn tiempo atrs. Si es usted la persona
correcta, ella desea entrar de nuevo en contacto con usted".
La historia del arribo de los Cassiopaeans es bastante conocida, y hay una buena variedad de
personas que fueron testigos del desarrollo de la misma. Con anterioridad ya he escrito
acerca de la cantidad de personas que vinieron y se fueron en el transcurso de las primeras
sesiones experimentales porque no encontraron la paciencia o la inclinacin suficientes para
permanecer con el proyecto. Candy fue una de entre varias docenas de participantes
ocasionales. Encuentro curioso que ahora est diciendo a sus actuales asociados que ella y
yo "iniciamos" las transmisiones. Como lo demuestran los registros, Candy nicamente estuvo
presente en cerca de 4 de las sesiones previas al contacto con los Cassiopaeans.
No puedo dejar de interpretar como una "manipulacin" de mi realidad por parte del Sistema
de Control el hecho de que Candy aparentemente ahora le dice a sus amigos que ella fue
"instrumento clave" en todo este asunto. Pero lo que es aun mas perturbador es el hecho de
que Candy (sin bien por intermedio de un "agente" suyo) ahora intenta restablecer el contacto
luego de 6 aos, y justo en el momento en que se pierde el archivo que versa ACERCA DE
ELLA. No solamente eso, adems yo me encontraba justamente en el proceso de tratar de
dilucidar la cuestin de si ella haba o no haba sido otra cosa ms que una vctima inocente
de los grupos "siniestros" conque entr en contacto a travs suyo, o si de hecho haba
participado voluntariamente y con conocimiento de causa.
El problema es que, me simpatiza mucho! Siempre me agrad, desde el instante mismo en
que la conoc. Es una persona encantadora, amistosa, vivaz y entretenida como pocas. El
comenzar a leer las seales que aparecan en la sucesin de eventos que me encuentro
relatando, fue muy difcil para mi. Pero, yendo aun ms lejos y ms profundo: qu clase de
Sistema de Control serpentino puede estar consciente de los pensamientos, intenciones y
acciones de una persona, al extremo de poder facilitar la ocurrencia de tal ejemplo de
sincronismo?
Pens que sera agradable que ella quisiera restablecer de nuevo el contacto porque a estas
alturas ya haba renunciado a los tratos con aquellos individuos que, a mi manera de ver las
cosas, eran parte medular en la manifestacin de la mente del Depredador, la faccin de los
"Lizzies", si queremos llamarle as. No tendra yo ningn problema... As que entonces llam

a Terry y Jan para compartir con ellos los detalles de la extraa serie de eventos recientes.
Ambos estaban igualmente familiarizados con las maneras en que las energas del ambiente
pueden volverse caticas e inclusive destructivas cuando quiera que se avecina un cambio.
Terry me aconsej ser muy cautelosa y abstenerme de tener nada que ver con Candy;
acaso no haba aprendido la leccin la primera vez? No haban sido suficientes las seales
que se detectaron durante la primera interaccin con ella y en virtud de las cuales consegu
librarme en una pieza, como para no saber que era poco menos que descabellado el querer
tentar de nuevo a la suerte? Tuve que darle la razn. Aun as, Candy de veras me
simpatizaba! Me dola mucho pensar en la posibilidad de que ella solo quisiera ser amistosa
para tratar de infiltrarse de nuevo y convertirse en un canal de "facilitacin de ataque", por
decirlo de alguna manera. Quizs sera diferente esta vez. "Ni soarlo", dijo Terry. No estando
del todo convencida, decid que haramos una consulta al I-Ching. Cul era la verdadera
intencin de Candy?
Hexagrama 39: OBSTRUCCIN
Arriba: el agua abismal
Abajo: Mantenerse quieto, Montaa
El hexagrama representa un peligroso abismo en frente de nosotros, al tiempo que hay una
empinada e inaccesible montaa elevndose justo detrs. Estamos rodeados por obstculos.
No obstante la montaa, cuyo atributo es el de mantenerse en estado de perfecta quietud, nos
proporciona un indicio acerca de la manera de salir del aprieto. Al enfrentar el peligro externo,
debemos conservar la calma interna. Volvindonos hacia adentro es que podemos enfocar
nuestra atencin en la superacin de los obstculos. La Obstruccin no es una condicin
permanente.
Seis en el cuarto lugar: el avance lleva a la obstruccin. El retorno facilita la unidad. Ejercite la
cautela para no empantanarse en conflictos y litigios, puesto que ellos podran ser los
causantes de muchos problemas. Si sigue haciendo su trabajo con esmero, es posible que
reciba un promocin. Si se encuentra en una escuela, puede esperar ser el objeto de
reconocimiento y ofertas de trabajo.
Bueno, en este caso, una montaa que se "mantiene quieta" significa que no debo ser movida
de mi "posicin", la cual es continuar trabajando en la direccin de revelar cada vez ms los
detalles del Sistema de Control. Pero, obviamente, debo de describir las cosas de manera
muy cautelosa para evitar empantanarme en conflictos e inclusive litigios, si bien pienso que
esto ltimo es bastante improbable. En lo que respecta a mis comentarios acerca del material
de Ra y, en el momento presente, en lo que atae a mi trabajo para exponer el Sistema de
Control, encontramos que es extremadamente factible que suceda lo que sugiri el Dr.
Vallee:
"Existen maneras de tener acceso al nivel de referencia de todo sistema de control. Inclusive
un nio lo suficientemente atrevido o astuto puede subirse en una silla para mover el dial del
termostato y provocar una respuesta inmediata".
Resulta bastante aparente para m que ALGO est sucediendo. El proceso de aprendizaje
acerca de todas estas cosas no ha estado exento de sufrimiento para m, y el relato de estos
sufrimientos podra parecer un intento de repetir el efecto del "vapuleo". No obstante, me
encuentro ahora bastante familiarizada con esa respuesta, y cabe esperarse que sea capaz
de proceder con redoblada cautela. Habiendo entonces llegado hasta este punto,
permtaseme continuar con la historia. Sin embargo, mientras estoy en el proceso de
terminarla y formatearla, sugiero que el lector trate de familiarizarse con los temas de los dos
enlaces que se suministran ms abajo y que tendrn enorme injerencia en la parte de la
historia que me apresto a contar. Son de suma importancia y estaremos hablando de ellos en
la prxima seccin.

El Despertar III
La Piedra Susurrante
Nota: Escribir este segmento a manera de prolegmeno para los eventos que siguen, ha sido
una labor extremadamente difcil. En otros lugares de este sitio, cuando quiera que he
hablado acerca de mis experiencias personales, he siempre eludido muchos de estos detalles
por razones obvias: son dolorosos de recordar.

Siempre he tenido la preocupacin de que el lector se aburra o pierda el inters a causa de

informacin de ndole personal, y he procurado darle cobertura solamente a aquellos puntos
salientes que iban a tener injerencia posterior en la discusin general, haciendo al mismo
tiempo referencia a los mismos de la manera ms somera posible. Ruego un poco de
paciencia en este sentido y conmino a los que puedan sentir que esta informacin es
superflua a que se sientan libres de abandonar la lectura y retornar posteriormente cuando la
discusin gravite alrededor de "tpicos mas universales". No obstante, la experiencia me ha
indicado que muchas personas podrn encontrar similitudes entre las cosas que se relatan
aqu y sus propias experiencias personales.
Como ya es del conocimiento de muchos que han ledo otros archivos publicados en el sitio,
en algn momento de mi vida comenc a considerar la posibilidad de que tener un cerebro no
es, despus de todo, algo tan malo, aun si los defensores de la causa de la fe ciega en tal o
cual dogma religioso fruncen el ceo ante la idea de usarlo con prodigalidad, en vez de
ofrecerlo en sacrificio para ser hipnotizado y retorcido como un "pretzel" y utilizado para
justificar algn disparate teolgico.
Recuerdo algn da haber visitado a una amiga en su oficina, y ver un rtulo en su escritorio
que deca: "Dios no crea basura". Me result divertido y a la vez me impresion porque justo
en ese momento estaba yo librando una lucha para desembarazarme de la sugestin
hipntica que nos ha implantado la idea de que el ser humano es incapaz de utilizar su
cerebro para entender a Dios, debiendo conformarse con la fe y, desde luego, las Escrituras,
cualesquiera que esta sean en sus variadas formas. Cuntas veces haba escuchado
sermones que le adscriban al cerebro el estigma de no ser otra cosa ms que un instrumento
de Satans! Obviamente, cuando hablamos de la "Mente del Depredador" podemos ver
como esta es una cara de la moneda, a pesar de que resultaba claro para m que todas las
cosas que existen lo hacen dentro de la mente de Dios, quienquiera que este sea a final de
cuentas, y que por lo tanto tienen la funcin intrnseca de llevar al entendimiento de l.
Al leer ese pequeo rtulo me vi enfrentada con la certeza de que haba sido tan completa y
eficientemente enrolada en la causa de la fe ciega, que inclusive tena miedo de pensar por
m misma. Haba llegado a estar avergonzada de mi propensin a hacer demasiadas
preguntas y se me haba hecho sentir abrumadoramente culpable por mi capacidad de
emplear el anlisis lgico. Una de la "sugestiones hipnticas" de la senda del monje es
justamente la de que no es permitido pensar. El pensar lleva al cuestionamiento, y el onceavo
mandamiento nunca escrito en las tablas es "No Cuestionars!". El carcter obvio implcito en
el hecho de que como resultado del acto de la creacin TENEMOS cerebros (instrumentos
asombrosos en verdad) y que debe haber una razn para su existencia, se me present con
sbita claridad (el lector, a no dudarlo, a esta altura estar convencido de que soy el
entendedor ms lerdo de todos los tiempos).
De todas maneras, este hecho evidente de que Dios nos haba dado cerebros por algn
motivo surgi en relacin al siguiente pensamiento conexo:
Acaso no deberamos utilizarlos para DESCUBRIR a Dios, en vez de
justificar una serie de absurdos acerca de Dios que nos han sido legados en
forma de tradicin por individuos que no contribuyeron mayormente a mejorar
el estado de cosas del mundo y a los que, de hecho, bien podramos
considerar como los creadores del sistema que nos ha metido a todos en el

aprieto en que nos encontramos hoy da por NO haber sabido usar bien sus
cerebros?
Por esta misma poca, algo muy extrao sucedi en mi vida. Nunca lo consider como un
episodio de plagio y es solo en retrospectiva que puedo ver las claves que podran apuntar en
esa direccin, no obstante que siempre estoy abierta a otra explicacin diferente. Como dije
en alguna ocasin anterior, solamos vivir en una cabaa; una bastante pequea. Era
ocupada en casi su totalidad por nuestras camas, un espacio de almacenaje y una cocineta
(si algo aprend de esta experiencia es cmo disear la cocina perfecta!). Mi cama era del
tipo doble estndar y estaba completamente arrinconada con uno de los costados adosado
contra la pared. Haba un espacio muy estrecho entre el pie de la cama y la cuna de la beb.
Yo siempre dorma del lado de "adentro" contra la pared, de manera que la nica forma de
salir era gateando hacia atrs o haciendo que mi ex-marido se levantara. Con mi salud tan
deteriorada a raz del parto (segn se relata en otra parte) la opcin de gatear resultaba
sumamente difcil para mi una vez me encontraba acostada, as que estaba ms o menos
atorada por el resto de la noche.
Una noche algo me despert, aunque no s exactamente de qu se trataba. Era un sonido,
una especie de zumbido grave o tal vez un "ronroneo" ahogado, si se pudiera describir de esa
forma. Yo estaba demasiado cansada, me senta casi drogada, as que me resultaba difcil
abrir los ojos. Sin embargo, sent que deba investigar la causa del disturbio, y me obligu a
abrir los ojos y levantar la cabeza de la almohada para poder echar un vistazo. Entonces not
la cosa ms extraa que aun hoy no puedo explicar de manera satisfactoria: vi una luz, si bien
no una luz ordinaria. Estaba penetrando las paredes de la casa a travs de lo que parecan
ser grietas muy pequeas y aberturas a lo largo de ellas. Penetraba por las ventanas tambin,
pero los haces diminutos como agujas que se colaban por las paredes eran muy extraos.
Casi parecan slidos, como hilos de cristal o filigrana de hielo. No hace falta decir que me
qued muy extraada. No poda pensar en un tipo de luz tan poderosa como para colarse por
unas hendiduras en las paredes que bien podan ser microscpicas. Nunca he visto a los
rayos solares hacer algo as, a pesar de que saba que la estructura de la cabaa ciertamente
presentaba finas aberturas. Toda la habitacin pareca estar cruzada de un lado a otro con
estos haces de luz.
As que, confrontada con esta extraa luz, qu fue lo que me dije a mi misma? Que
posiblemente se trataba de un grupo de amigos de mi ex-marido jugndole una broma a este
al manejar en convoy hasta el frente de la casa con sus vehculos tipo "todo terreno" y sus
luces halgenas en lo alto de las cabinas encendidas y apuntando hacia la casa. El nico
problema con esta explicacin era que yo en realidad no tena conocimiento de que mi exmarido tuviera amigos con vehculos tipo "todo terreno" equipados con luces halgenas.
No obstante, sin dejar que este pequeo detalle me molestara, decid que deban ser SUS
amigos jugndole una broma y que yo estaba demasiado cansada para rer, as que dejara
que fuera l quien se levantara a lidiar con ellos. Cmo se atrevan a aparecerse en mitad de
la noche a jugar sus tontos juegos cuando l deba levantarse muy temprano para salir a
trabajar! Ms aun, yo requera urgentemente del sueo! Y eso es justamente lo que hice: me
cubr la cabeza con las cobijas y volv a dormirme!
Lo siguiente que recuerdo es que me encontraba sufriendo de dolor, no en un lugar
especfico, porque todava me encontraba muy frgil luego de meses de convalecencia
posteriores al parto (a raz del cual, y como he dicho en otra parte, hube de estar confinada a
una cama a causa de las lesiones plvicas sufridas) y todava a estas alturas hasta la ms
leve actividad me provocaba dolores en todo el cuerpo. No obstante, s pude percibir un
epicentro de dolor en el rea del abdomen que cruzaba hasta la espalda, similar a las
primeras seales de parto. El dolor me despert, pero lo que result muy extrao fue que al
despertar, me encontr dando la cara contra los pies de mi ex-marido!
Estaba en una posicin completamente invertida en la cama. Adems, mi camisn de dormir
se encontraba mojado de las rodillas hacia abajo. La operacin de incorporarme hasta una
posicin sentada contra la pared para luego recoger mis piernas una a la vez y girarlas hacia
el pie de la cama de manera que pudiera ponerme de pie y verificar qu cosa haba sucedido,
result sumamente dolorosa para m, pero de alguna forma consegu hacerlo. Entonces me

qued all pensando en la posible causa de que mi camisn se encontrara mojado. Con un
fsforo encend una lmpara para buscar alguna ropa seca que ponerme. Recuerdo haberme
sentido casi histrica al tratar de encontrar una explicacin racional para todo aquello, y
cuando me quit el camisn not que estaba cubierto de pequeas manchas oscuras,
semillas y polen del zacate baha que creca hasta la altura de las rodillas en la parte posterior
de la propiedad. Cmo poda explicar esto?
Me dije a mi misma que deba haberme levantado durante la noche para ir al bao y que
seguramente haba mojado mi camisn en las cubetas de agua que siempre tenamos a mano
para llenar el tanque del inodoro (haba insistido en que tuviramos conveniencias sanitarias
aun cuando hubiramos de operarlas manualmente). Sin embargo, de alguna manera deba
haber olvidado que hice todo esto. Ni siquiera trat de explicarme el hecho de que me haba
encontrado dentro de la cama en una posicin invertida.
Esa era la explicacin que me haba dado a MI MISMA. No pareca tener mucho sentido
porque nunca me ha sucedido, antes o despus del evento, que me levantara en el transcurso
de la noche y no fuera capaz de recordarlo o que no estuviera consciente de las cosas que
estaba haciendo. Recuerdo haber echado el camisn de dormir en la canasta en forma de
una bola apretada para no tener que mirarlo nuevamente, y cuando finalmente hube de
lavarlo lo hice a toda prisa, como si quisiera borrar toda memoria del asunto.
Esa explicacin, evidentemente, haca agua por todos los costados, considerando mi
condicin fsica y las dificultades logsticas de tan siquiera haber salido de la cama, pero eso
era algo que no me molestaba: la haba concebido y la haba aceptado. Aquellas partes que
no poda explicar, simplemente las haba barrido "debajo de la alfombra". Tena que hacerlo,
qu otra salida tena? Me pregunto cuntas personas ms tienen experiencias como estas a
las que dan "explicaciones" similares.
Por este poca mi condicin cardiaca comenz a deteriorarse, y empec a sufrir de algo ms
que "reflujos", o fibrilaciones: ahora tena ataques de angina aproximadamente todas las
semanas involucrando ambos brazos, pero con una preponderancia de la dolencia en el lado
izquierdo. Tambin tuve la recurrencia de una antigua dolencia, endometriosis, que se
convirti en una fuente de dolor constante (hube de someterme a un examen de D&C y a una
laparoscopa que revelaron la presencia de un caso severo de adenomiosis). Y los dolores de
cabeza... Estos eran tan severos que el mismo acto de respirar poda convertirse en una
agona.
Nada poda aliviar este dolor: ninguna droga, ninguna terapia, ninguna solucin. Comenzaba
de una manera inusual con una hinchazn de la cabeza en el hueso occipital, justo donde el
crneo sienta sobre el cuello. Algunas veces la hinchazn era del tamao de una pelota de
golf y desde all el dolor irradiaba en agudas ondas pulsantes hasta que me aprisionaba como
un casco de acero que presionaba mi cabeza en forma tal que parecera a punto de reventar
en pedazos; no poda imaginar un desenlace diferente para tal agona. La nica manera de
lidiar con esto (dejando de lado toda expectativa de alivio por accin de algn medio externo)
era yacer totalmente inmvil en medio de una absoluta oscuridad y respirar en la forma ms
leve posible para minimizar todo movimiento. Esta situacin se prolongaba por perodos de
hasta una semana cada vez, en los que a duras penas poda intercalar cortos lapsos de
sueo, hasta que finalmente caa en un sueo profundo como resultado del absoluto
agotamiento que significaba el constante esfuerzo para conservar mi cordura de cara a este
tormento indecible, para luego despertar al fin libre de dolor, si bien anticipando en mudo
terror el inevitable prximo ataque.
Como si todo esto no fuera suficiente, tena constantemente que lidiar con infecciones de odo
de tal magnitud que el lado de mi cabeza que era afectado se hinchaba hasta el punto de que
el odo se cerraba completamente, obstruyendo el flujo de lquidos que sala cada vez que el
odo interno sufra una ruptura y provocaba una oleada de dolor que hara caer de rodillas en
splica de misericordia al ms valiente. Un hecho curioso acerca de estas rupturas regulares
y crnicas de mi odo, es que no haba seales de advertencia. No haba ninguna lenta
agudizacin de la sensacin de que algo estaba mal: sencillamente despertaba con un lado
de mi cabeza hinchado, vctima de una fuerte dolor y en el curso de un da la situacin

degeneraba en crtica, ameritando una visita a la sala de emergencia del hospital. No puedo
evitar rer (si bien no es asunto de broma para aquellos que hayan sufrido cosa semejante)
cuando pienso en uno de los mdicos que alguna vez sugiri tomar una muestra del fluido
que sala de mi odo inflamado.
Esta doctora se coloc a mi lado con una mota de algodn y la intencin de insertarla en mi
resentido canal auditivo para restregarla gentilmente. En el instante mismo en que me toc, la
explosin de dolor se transmiti a mi brazo y el golpe reflejo casi la rebota hasta el otro lado
de la habitacin. Entonces entendi que cuando yo deca MUCHO dolor, no estaba
bromeando. Y para aquellos que piensen que soy una quejumbrosa, solamente quiero decir
que ya por esta poca haba tenido cuatro nios, y que el parto de uno de ellos requiri de
una separacin de pelvis (tormento indecible) y que nunca levant mi voz en queja, o profer
tan siquiera un grito, o hice otra cosa que no fuera gemir de la manera ms discreta. En mi
familia siempre se tuvo la costumbre de sobrellevar el dolor con dignidad y sin quejas. A
ninguno se le ocurrira agredir a un mdico mientras este trataba de aliviarle sus problemas!
Mi solucin a todo esto era meditar aun ms y continuar paralelamente con mis lecturas e
interminables anotaciones. Aun no haba dejado de lado mi empeo por ahogar todas mis
emociones dentro del Amor Divino, as que entonces la meditacin enfocada de esta manera
era una actividad diaria, o inclusive de mayor frecuencia. Para mi la meditacin es un proceso
dual. Aprendera posteriormente que algunos sistemas se refieren a mi mtodo particular
como el de "meditacin seminal". El proceso realmente da inicio en forma de contemplacin,
enfocando la consciencia en una idea o imagen. Es bastante ortodoxo, segn pienso.
Mi prctica meditativa progres rpidamente, como tuve oportunidad de descubrir
posteriormente mediante el estudio de algunos textos avanzados. En aquel entonces, sin
embargo, realmente no tena ninguna gua ni tampoco haba estudiado el mtodo en
profundidad, aparte de leer ACERCA de los caminos de la meditacin. No obstante y como
resultado de esta actividad, luego de algunos meses de prctica me encontr a mi misma
constantemente como "flotando en el espacio" por perodos de hasta tres horas seguidas para
luego volver al estado de consciencia normal con una sensacin de que el tiempo casi no
haba fluido. El nico problema era que pareca incapaz de traer nada de vuelta conmigo. No
tena idea de lo que haba sucedido, hacia qu sitios se haba desplazado mi mente, o qu
haba estado haciendo mi consciencia. S poda notar que me senta ms en paz y en mejor
disposicin de lidiar con las dificultades de mi vida, pero no dejaba de ser frustrante el no
poder obtener algo ms "concreto" como resultado de todo este esfuerzo.
Por razones prcticas generalmente meditaba mientras me encontrada acostada sobre mi
cama. Algunas personas no pueden hacer esto porque tienden a quedarse dormidas, pero
eso nunca fue un problema en mi caso. Poda "flotar" hacia el espacio mientras meditaba,
"retornar" algn tiempo despus, y LUEGO caer dormida si estaban ya entradas las horas de
la noche. Por lo general me encontraba muy a disgusto en cualquier posicin que adoptara,
as que el conseguir algo de sueo era algo problemtico, aun SIN meditar con anterioridad.
Una noche, luego de un da particularmente extenuante como resultado de la lucha constante
por sobrellevar mi condicin, no puedo recordar claramente el motivo de que me sintiera tan
extremadamente infeliz en ese momento, posiblemente una combinacin de tener el
constante dolor, la presin de hacer que los ingresos familiares alcanzaran para todas las
necesidades, un estado de ansiedad por el bienestar y futuro de los nios, el sentimiento estar
completamente sola en mi matrimonio era mi costumbre, de todas formas, utilizar todos los
sinsabores e infelicidad acumuladas a manera de combustible para echar a andar el proceso
meditativo.
El ser capaz de conjurar una sensacin de amor y paz en medio de tantas dificultades era
parte del reto y, en buena manera, el propsito subyacente. Estando ya en la cama esper a
que mi ex-marido se durmiera. Su actitud general acerca de la direccin que tomaban mis
intereses era, en apariencia al menos, tolerante, pero siempre encontraba la forma de decir o
hacer algo que operara a manera de sutil torniquete para estrangular el flujo de mi trabajo
siempre que se enterase de lo que estaba haciendo. Si estaba seguro de que yo necesitaba
un poco de silencio para mi meditacin, se las agenciaba para de repente "tener" que hacer
algn tipo de ruido, a raz de lo cual se disculpara profusamente, tan solo para luego volver a

hacer lo mismo una y otra vez. Una vez se hubo dormido, comenc con mis ejercicios de
respiracin. Esta es una parte del proceso que yo haba tomado prestada de mi
entrenamiento como hipnoterapeuta y que haba resultado en extremo til (luego me enterara
de que la terapia de hipnosis a su vez la haba tomado prestada de ciertos sistemas de
meditacin ms antiguos).
En este punto, no tengo idea de lo que sucedi. Todo lo que puedo recordar es haber
comenzado la fase de respiracin previa a la etapa contemplativa del ejercicio para luego ser
tironeada de vuelta al estado consciente con una sensacin que solo puedo describir como de
"exacerbada turbulencia" en la regin abdominal. Era tan poderosa que, en primera instancia,
pareca ser ntegramente fsica como si tuviera una agitacin en mis rganos internos que
derivara inevitablemente en una especie de reflujo hacia arriba. Poda sentir que se
incrementaba en intensidad y que en cualquier momento viajara en direccin ascendente, y
sent temor de que alguna cosa extraa estuviera sucediendo con mi cuerpo de la cual no
tena ningn conocimiento. Saba que tena que salir de la cama y correr afuera antes de que
"aquello" sucediera, si bien no tena idea de qu era exactamente "aquello".
Me encontr a m misma sujetndome la garganta con fuerza, porque poda sentir como se
constrean los msculos internos de sta conforme, una detrs de otra, las oleadas de
energa se agolpaban a la manera de explosiones de gases previas a la erupcin de un
volcn. Como pude sal de la cama, apoyndome en las paredes con una mano mientras
agarraba con la otra mi garganta y apretaba fuertemente los dientes en un intento por
contener cualquier cosa que estuviera luchando por salir y evitar perturbar el sueo de mi exmarido y de los nios. Por lo que a m concerna, de seguro iba a vomitar de manera
desagradable y violenta! Corr hacia el porche donde tenamos un sof de jardn y me
desplom sobre este justo antes de que comenzara la expelida.
Quisiera tener mejores palabras para describir esto, pero simplemente no hay otras ms que
las que se aplican a descripciones de eventos ordinarios que no se acercan en esencia ni
intensidad a lo que en verdad ocurra. Lo que sali de m fue una serie entrecortada de
sollozos y gemidos que eran absolutamente primigenios y que provenan de algn sitio
recndito de mi alma que desafa cualquier intento de explicacin. Acompaando a estos
gemidos o ms exactamente, incrustados dentro de ellos, haba imgenes, visiones, escenas
completas con su carga de contenido emocional e implicaciones de contexto especfico, todo
transmitido en un instante. Era como la descripcin cajonera de "la vida entera proyectada en
rpida sucesin de imgenes", solo que en este caso no se trataba de sucesos de la vida
PRESENTE. Era una vida detrs de otra. Saba que era yo misma en cada una de las
escenas, que las escenas que estaba contemplando eran vietas de otras vidas, y que yo
experimentaba cada cosa a travs de todos estos individuos.
Y aquellas lgrimas! Dios mo! No tena idea de que la fisiologa humana fuera capaz de
producir tales cantidades de lquido de manera tan rpida. Si hubiera sido esta una sesin de
una hora de llanto intenso, quizs solo hubiera conseguido pasar a la historia como una de
esas reacciones histricas, tal vez sintomtica del SPM (Sndrome Post-Menopusico). Pero
esta actividad tena una vida autnoma; se prolong sin tregua alguna por ms de 5 horas!
Yo no tena absolutamente ningn control del asunto. Si trataba de aminorar la intensidad,
detener del todo el proceso o sintonizar mi mente en otra direccin, la sensacin interna de
una inminente y explosiva erupcin rpidamente me atenazaba de nuevo, haciendo que todos
los msculos de mi cuerpo se tensaran hasta que de nuevo perda todo control de la
situacin.
Tan solo poda sentarme all reducida a la condicin de un "instrumento de dolor y
lamentaciones", y literalmente exprimir mi corazn en lgrimas por todos los horrores de la
historia en los que aparentemente haba tenido algn tipo de participacin o de los que
cuando menos haba sido testigo mudo. Creo que en algunos casos de los que nada ms
estaba yo consciente de lo que pasaba, sin haber tenido ninguna participacin directa. Y
algunas eran escenas verdaderamente terribles; plaga, pestilencia, muerte y destruccin. Una
escena sucedindose a otra, seres queridos de pie un momento y al siguiente aplastados o
yaciendo en cmulos sangrientos.

Rapacidad, pillaje, saqueo, ros de sangre, matanzas, carniceras despiadadas en todas sus
manifestaciones desfilaban frente a mis ojos; holocaustos e infiernos. Ira y rabia desbocada,
sed de sangre y furia desatada, asesinato y locura, todo a mi alrededor, donde quiera que
mirara. Males amontonndose encima de ms males cual pila de cuerpos desmembrados. Y
el dolor de los siglos, las lgrimas contenidas por milenios, la culpa, remordimiento y
penitencia, todo fluyendo a travs de mi; derritiendo y disolviendo la pesada coraza que
envolva a mi corazn petrificado; mis lgrimas lavando los dolores acumulados: un verdadero
ocano de lgrimas.
A la vez que se daba toda esta liberacin de mundos de culpa y dolor acumulados a lo largo
de muchas vidas, haba una "voz" en el fondo que me reconfortaba y calmaba, entonando una
y otra vez lo mismo: "No es tu culpa, no se te hace responsable, no podas saberlo". Y
entonces llegu al entendimiento de algo en lo ms profundo de mi ser. Comprend que el
"pecado original" no existe. Comprend que el cmulo de terrores y sufrimientos que la
humanidad ha experimentado en el transcurso de la vida sobre la Tierra NO es el resultado de
alguna clase de "error" o aberracin. No se trata de un castigo ni tampoco de una situacin de
la cual uno pueda ser "salvado": entend que cada escena de sufrimiento y de despiadada
crueldad era el RESULTADO DE LA IGNORANCIA. Es ms fcil comprender esta idea
cuando uno piensa en algo como las Cruzadas o la Inquisicin.
Es posible seguir la secuencia de razonamientos torcidos que lleva desde la idea del Amor a
Dios hasta la necesidad de imponer en los dems este Amor a Dios "por su propio bien" e
inclusive ver cmo, llevado al extremo, este razonamiento puede desembocar en torturas y
asesinatos totalmente justificables en la mente de personas que son movidas por el "Amor a
Dios". Olvidemos por un momento a aquellos que han echado mano de tales filosofas y las
han empleado de manera despiadada para su propio beneficio o para tejer toda clase de
tramas polticas. Pensemos solo un momento en la sinceridad con que se abrazan tales
filosofas y se emplean como justificacin de actos inicuos, y veamos como todo est basado
en IGNORANCIA. Ms all de todo esto, aquellos que se embarcaron en sus propias
cruzadas en pos de una ganancia o por delirios de grandeza, operaban sobre la base de la
ignorancia.
Cuando el flujo de energa, imgenes y lgrimas hubo cedido, fui embargada por una
sensacin tibia y balsmica que, casi podra decir, flotaba en el ambiente y avivaba la llama
del amor por todas las cosas creadas. Fue una sensacin a la vez exttica, envolvente y
eufrica que me infundi un asombro indescriptible y un tanto desconcertante por la
naturaleza misma de la visin particular del mundo que se presentaba ante mis ojos.
El resultado de este evento fue un estado de prolongada "elevacin" y "entraable paz" que
persisti por largo tiempo. Se podra inclusive decir que los efectos reverberan hasta el
momento presente porque nunca ms en lo sucesivo he podido caer en el enjuiciamiento de
las dems personas, sin importar el grado de perfidia de sus acciones. Pude entender que
todo aquello que hemos llamado "el Mal" o "la Perfidia" es una manifestacin de la ignorancia
y que no existe ninguna persona, sin importar qu tan santo o elevado su concepto de s
mismo sea, que no haya incurrido en una accin de derramamiento de la sangre de otro ser
en algn momento o lugar. La renuencia por parte de Can de asumir responsabilidad
manifestada a travs de su exclamacin original "Acaso soy el guardin de mi hermano?"
recae encima de todos nosotros por igual. Pero haba otro punto de gran significacin.
La Ignorancia nos pertenece por ESCOGENCIA, y es una escogencia hecha por una razn:
para aprender y crecer en conocimiento, es decir, para aprender la manera de ejercer
realmente nuestro poder de escoger y aprender en este nivel de la realidad cuales
convicciones estn fundadas en la ignorancia y cuales en la verdad, la belleza, el amor y la
transparencia. No obstante, pude comprender como todo esto era como un eco de las
palabras de Jess en cuanto a que algunas cosas son brillantes y relucientes en su exterior,
pero por dentro son sucias y llenas de podredumbre. Y no quiero sugerir que estaba viendo
esta negatividad como algo sobre lo cual deba pasar juicio (claramente entend su razn de
ser y lugar en el esquema de todas las cosas como etapas dentro del ciclo de aprendizaje)
pero fui inspirada a tratar de aprender cuanto fuera posible acerca de este mundo para poder
manifestar de la mejor manera todo lo que proviene de la luz.

Estaba tan emocionada por esta "revelacin" que tena deseos de regresar directo a la iglesia
para contarle a todo el mundo. En esa poca, las nicas personas con las que tenamos
alguna relacin eran los miembros de la iglesia a la que asistamos. Solan visitarnos de vez
en cuando para averiguar la razn de que hubiramos "abandonado" la congregacin, y estas
visitas me daban la oportunidad de hablar acerca de mi "diversificacin" en trminos de mis
propias experiencias espirituales. En todos y cada uno de los casos reciba severas
reprimendas por haberme dejado engaar por Satans. Vaya si era ingenua entonces!
Reflexion mucho acerca de todo aquello. Me preguntaba si todo el drama de las visiones y
las acciones del ministro que haba sido un lobo en piel de oveja no podran haber sido otra
cosa que una dramatizacin orquestada con la finalidad de engaarme. El dilema me tena
realmente en ascuas. Por un lado, si todos ellos tenan razn y en verdad haba sido
engaada, podra ser que mi alma se encontrara en peligro. Pero si acaso estaban
equivocados y yo tena la razn, qu poda decirse de toda la institucin del Cristianismo
organizado? Si ellos estaban equivocados acerca de algo tan fundamental, cmo esperar
que fuera correcto todo lo que haba sido erigido encima de este error fundamental?
Esto me angustiaba sobremanera; si bien estaba lista para revisar y ajustar mi posicin
cristiana, no lo estaba para tirarlo todo por la ventana. Quiero decir, despus de todo, luego
de tantos aos de investigacin y estudio, todo lo acumulado en este proceso tena una
presencia distintiva en mi fuero interno. Cuando asum la posicin de cuestionar la existencia
misma de Dios, eso ya era algo diferente: estaba formulando una pregunta. Pero al decidir
que el Cristianismo simplemente estaba errado, fundamentalmente errado en virtud de que no
haba pecado original del que era menester ser salvado, no habra tampoco necesidad de un
salvador, y eso era ya algo totalmente diferente. Implicaba hacer una escogencia.
Fue un asunto que me tom aos resolver. As que lo dejaremos all. Lo que s es importante
es que nunca ms pude contemplar el asunto del pecado desde el mismo punto de vista.
Cuando lea acerca de asesinatos y hechos de sangre totalmente desquiciados, saba que se
trataba de cosas en las que, en un estado de ignorancia, haba tomado parte alguna vez en el
pasado. Cuando alguna persona haca algo que me hiriera, saba que yo misma haba hecho
cosas similares. Ya no podra criticar acto alguno o persona alguna nunca ms por cuanto
saba que sera como juzgarme a m misma. Todo haba sido un proceso de aprendizaje para
mi crecimiento personal con cada experiencia. Aprend las cosas que no deba hacer
justamente a raz de haberlas hecho y, en un sentido muy real, esta es la razn de ser del
dolor y el sufrimiento. Es como un sistema de direccin automtica que le mantiene a uno
sobre la ruta del aprendizaje.
Pero el truco consiste en ser capaz de discernir la diferencia que hay entre la ruta que resulta
fsicamente ms confortable pero que luego desemboca en grandes padecimientos psquicos
y del alma, y la ruta que puede resultar temporalmente ms incmoda pero que
eventualmente lleva a la paz del espritu. Supongo que podra decirse que en cierto sentido
haba completado en buena parte el objetivo planteado por el "camino del amor", pero que el
aprendizaje no terminaba all. Aun era un ser humano ordinario tratando de funcionar en el
"mundo real", con hijos reales y problemas reales con los cuales lidiar y era menester llegar a
un cierto punto de balance en el que pudiera reconocer que todo el mundo se encuentra en su
propio proceso de aprendizaje sin dejarme arrastrar hacia sus lecciones particulares. Eso fue
algo que requiri de cierto tiempo; de no haber tenido nios, seguramente hubiera optado por
retirarme del mundo para pasar el resto de mi vida en afanes de contemplacin, estudio y
recreacin de vuelos extticos.
Lo que realmente sucedi en el "mundo real" de los sucesos prcticos, fue una serie de
acontecimientos que podra considerarse ms o menos ordinarios, pero que a la luz de la
cadena de eventos previos y en conjuncin con mi estado de actividades internas, podra ms
bien verse como imbuidos de un cierto carcter "milagroso". Se podra inclusive decir que
eran un reflejo directo del giro en mi perspectiva de las cosas. Sbitamente mi ex-marido
recibi una oferta para un trabajo ms agradable. Esto vino como resultado de que la persona
que le hizo la oferta requera de ayuda para manejar su negocio a raz de haber tomado la
"sbita" decisin de expandirse y encontrar dificultades para lidiar con todo. Haba pensado

especficamente en mi ex-marido y se haba dado a la tarea de averiguar su paradero para

luego conducir su auto hasta lo recndito de nuestra residencia y poder hacer su oferta. En
esa oportunidad no haba yo establecido ninguna conexin entre estos eventos externos y el
"cambio" en mi estado interno, pero ciertamente estaba agradecida. As, la apremiante
preocupacin acerca de si tendramos lo suficiente para terminar la semana estaba resuelta.
Posteriormente un amigo dueo de un negocio que inclua una flotilla de camiones decidi
que era tiempo de conseguir vehculos nuevos, posiblemente para poder deducir el costo de
sus impuestos, as que ofreci vendernos uno de muy bajo millaje por menos de una quinta
parte de su valor de mercado.
Hicimos un aadido a nuestra cabaa hasta casi duplicar nuestro espacio habitable,
instalamos electricidad y caeras y, bsicamente, regresamos al "mundo real". Ya para esta
poca, por supuesto, yo haba tenido que vender de mi piano y todas las joyas que me haban
dado a lo largo de los aos mis familiares y amigos. De no haberlo hecho, es seguro que en
ocasiones no habra habido qu comer o los nios no habran tenido su Navidad. Resum mi
trabajo como hipnoterapeuta que haba abandonado durante mi etapa de "devota feligresa", y
comenc a aprender las tcnicas de Liberacin de Espritus. Fue en este punto que mi madre
despert de su "hechizo" y se dio cuenta de lo reprochable de su comportamiento.
Era ya muy tarde para rescatar el negocio o la propiedad que haba sido vendida para
mantener feliz a su "amigo", pero s me devolvi el ttulo de propiedad de la casa que haba
heredado de mis abuelos y de la cual nos haba desahuciado tantos aos atrs cuando
muriera mi abuela. En el interim la haba hipotecado fuertemente, as que no creo que sus
motivos fueran del todo desinteresados, habida cuenta de que lo nico que yo poda hacer era
venderla, no obstante lo cual pude utilizar los fondos remanentes luego de que fuera
cancelada la hipoteca para comprar una casa lo suficientemente grande como para acomodar
a una creciente familia. Nada de esto, sin embargo, tiene mayor relevancia, as que lo
dejaremos aqu.
Aun antes de habernos mudado, algo ms haba sucedido. Aproximadamente tres aos
despus del nacimiento de mi cuarto hijo, una vieja amiga ma que haba estado observando
los eventos de mi vida detrs de bambalinas sin emitir juicios ni comentarios, decidi que yo
tena que tomarme un respiro alejndome por un tiempo de todas mis preocupaciones. Nunca
haba estado separada de mis hijos ms que unos cuantos das, generalmente durante mis
estadas en el hospital, y la idea me haca sentir un poco incmoda, pero las "vacaciones" que
se me proponan eran en este caso particular verdaderamente difciles de rechazar.
Mi amiga y su marido tenan una casa de veraneo en Carolina del Norte, y por mucho tiempo
habamos estado siguiendo el trabajo de Al Miner quien canaliza las comunicaciones de una
entidad que se llama a s misma "Lama Sing". Iba a tener lugar una reunin de la gente
interesada en este trabajo en Maggie Valley, organizada por una mdico y su esposa, ambos
amigos cercanos de Al. Habra charlas, meditacin grupal, cenas y cosas por el estilo. No
solamente sonaba como algo divertido, sino tambin como una ocasin para descubrir "algo"
nuevo, si bien no tena idea de qu podra ser. Decid que ira.
En el "simposio", todo transcurra de la manera en que podra esperarse en un evento de ese
tipo. Gente que aseguraba poder ver las auras, o que deambulaba con expresiones extticas
en sus rostros mientras sentenciaba cun maravilloso era el "nivel de energa presente", y las
charlas eran a la vez apasionadas e interesantes. Luego, la esposa del mdico que
patrocinaba el evento y quien era, segn creo, una psicoterapeuta o consejera de algn tipo,
dio una charla acerca de la cantidad considerable de personas que haban comenzado a
manifestar "memorias reencarnacionales" de los eventos del Holocausto. Esto tuvo un efecto
bastante inusual en m, sumindome en una racha de llanto incontrolable. Tuve que dejar el
recinto para refugiarme en uno de los cubculos del tocador de damas hasta que esta charla
en particular terminara. Realmente pens que estaba perdiendo control de m misma porque
anteriormente no haba habido COSA ALGUNA que me afectara de tal forma en pblico.
Caray, no solamente NO SOY de las personas que desnuda su corazn en la presencia de
otros; ni siquiera me gusta bailar en pblico porque siempre he sentido que eso rebaja mi
dignidad!

Luego, en el ltimo da del simposio, sobrevino el dolor de cabeza. Cuando mi amiga sali
para ir a una de las meditaciones en grupo, yo me qued sola en la penumbra de la habitacin
del motel con toallas hmedas y hielo en la cabeza tratando de reducir la hinchazn. Por
fortuna, ya para cuando al da siguiente nos habamos reunido a compartir un desayuno de
despedida, el dolor se haba aplacado lo suficiente como para permitirme empacar y en
general funcionar de una manera normal. Durante el desayuno, una de las damas que estaba
sentada en nuestra mesa coment de manera casual cuan hermoso era el vestido que yo
haba llevado a la meditacin del da anterior. La mir sorprendida y le dije que yo no haba
asistida a la misma por encontrarme enferma.
Ella fij sus ojos en m y dijo: "Pero si yo la vi claramente y estoy segura de NO
equivocarme!" En el curso del simposio habamos conocido a dos damas entradas en aos
pero muy vivaces y enormemente entretenidas: era una verdadera delicia conversar con ellas.
Una de ellas haba tenido cierto entrenamiento formal en tcnicas de hipnosis y de meditacin
avanzada, y mi amiga y yo discutimos acerca de la posibilidad de invitarles a la casa de
veraneo, donde planebamos pasar unos cuantos das ms antes de emprender el regreso al
hogar. Ellas pensaron que sera divertido: hacer pequeas excursiones a las "minas" del lugar
para recolectar rocas, y cosas por el estilo; en general, pasarla como se acostumbra en un
crculo de "viejas" desenfadadas.
Luego de conducir todo el da por entre las montaas, llegamos a la casa que se encontraba
bastante aislada al final de un viejo camino maderero al borde del Bosque Nacional de
Nantahela. Era un sitio deliciosamente pacfico e ideal para nuestras meditaciones
"experimentales". Nuestra nueva amiga (le llamaremos "June") iba a dirigir una meditacin
acompaada de los sonidos musicales de su cinta magnetofnica. Todas buscamos algn
sitio confortable y comenzamos a escuchar sus instrucciones. Recuerdo haber pasado por los
ejercicios de respiracin y haberme concentrado en los sonidos de la msica, pero a partir de
ese punto, pareca que mi consciencia interior tena sus propios planes. Sent que me elevaba
fuera de mi cuerpo y zaz!, de pronto estaba como flotando enfrente de la pared rocosa de
una alta montaa en la que poda percibir una grita.
Saba que pocas personas podan pasar por semejante grieta, y hacer el intento de deslizarse
por entre la abertura sin ser una de esa personas resultara en una especie de "choque"
emocional. No obstante esto decid hacer el intento. Simplemente me enfoqu visualmente en
la meta con una especie de resolucin volitiva y enseguida estaba emergiendo al otro lado, en
el borde de un hermoso valle. Haba praderas lustrosas y florecillas silvestres con una
luminiscencia y "vivacidad" increbles. El pasto se meca con la caricia de la brisa, segn me
pareca, a pesar de que esta brisa era ms bien una especie de caricia "consciente" sobre el
pasto y el vaivn de este era como un respuesta "consciente" a la caricia, a la manera del
ronroneo de un gato.
Me encontr a m misma dentro de una suerte de corporeidad semislida, y comenc a
caminar a travs de la hierba; esta "reciba" mis pasos, acariciando mis piernas mientras yo
me senta fundirme cada vez ms con ella con cada paso que daba. Pareca como si la hierba
se moviera junto a m, ms que ser yo quien caminaba a travs de ella. Divis una tienda a
rayas a cierta distancia, con banderolas en los extremos de unos postes ondeando al soplo de
la brisa "conscientemente acariciante", pero se encontraba al otro lado de un pequeo ro.
Saba que esta tienda era el lugar al que me diriga, si bien no haba una sensacin de "tener
que ir hacia all". Sent curiosidad por saber cual sera la sensacin al meter mis pies en el
agua del ro. Mir al agua que era cristalina y centelleaba con el "resplandor" del sol, a pesar
de no poder vislumbrar ningn sol en el cielo.
Podra decirse que los reflejos de esa luz danzarina en el agua eran una especie de juego
consciente entre los elementos de ese ambiente: una interaccin de la intensa luz y el agua
misma de su propia voluntad. Entr en el agua, notando que mis pies estaban descalzos y mi
cuerpo estaba vestido con una especie de tnica inferior de color blanco sobrecubierta por
otra tnica de rayas que hube de levantar para evitar que se mojara. Me sorprendi sentir la
corriente moverse rpidamente, no obstante que me daba la sensacin de "fundirse" con mis
pies! Estaba fascinada por los destellos que emitan los guijarros del fondo, que estaban

pulidos y no dejaban de relucir a travs de las ondulaciones del agua.

Cruc el ro, consciente de que era esta una experiencia muy intensa que deba encerrar
algn significado profundo. Una vez llegu a la otra orilla, estaba a la vez feliz por haber
"pasado" esta especie de prueba y triste de que la experiencia hubiese terminado. Me
acerqu a la tienda y haba dos hombres sentados bajo una especie de toldo exterior a la
manera de un porche, sobre una alfombra extendida sobre la hierba. Tambin vestan como
yo. La tienda tena rayas estampadas con el mismo patrn de nuestras tnicas externas, y los
colores de estas rayas eran rojo, blanco y negro, con un delgado borde de lapislzuli en cada
raya. Uno de los hombres se dirigi a m: "Hemos estado esperando por mucho tiempo y nos
embarga la dicha al verte de nuevo".
Por alguna razn, esto no me pareci del todo inusual. Tena la sensacin de que este
"encuentro" haba sido arreglado haca mucho "tiempo". Hice una pequea reverencia y
asent ante el saludo. Luego el otro hombre dijo: "l est adentro". Eso tampoco era del todo
inesperado. Agach mi cabeza para entrar en la tienda y vi que haba un hombre, un hombre
viejo con una piel "joven" e iridiscente como la porcelana, de pie en el interior. Al posar sus
ojos en m tuvo una expresin de absoluta felicidad y satisfaccin. Me abraz fuertemente
besndome ambas mejillas, apenas pudiendo contener las lgrimas. "Partiremos el pan
primero", dijo. De nuevo, esto no me pareci extrao, y no tena ninguna duda de lo que
significaba "primero", si bien no tena manera de saberlo!
Nos sentamos sobre la alfombra junto a una pequea mesa. Los otros dos hombres entraron
con cuencos llenos de pan y leche. Haba una copa dorada sobre la mesa conteniendo algo
que pareca vino. El anciano cort una gran rebanada de pan en pedazos similares ofreciendo
uno a cada uno de nosotros. Lo mojamos en la leche y lo comimos. Luego tom la copa, pas
sus manos sobre ella, sopl el contenido, y bebi, extendindola enseguida hacia m. Yo tom
de ella y tambin beb, haciendo que se dibujara una expresin de felicidad en el rostro de
cada uno. Entonces el anciano se incorpor y se dirigi a una habitacin "interior" a travs de
una puerta, y yo saba que deba seguirle hacia adentro. En esta habitacin haba un arcn
dorado del tamao de una panera. Lo abri y sac un largo collar. Era este el collar ms
extrao que yo hubiera visto jams. Estaba hecho de una serie de esferas doradas en
sucesin de tamao, con la ms pequea del tamao de una canica y la mayor, justo en el
centro, del tamao de una pelota de ping-pong.
Suspendida en el centro haba una figurilla de oro con una enorme piedra engastada. La
figurilla consista en dos cuernos en espiral similares a los cuernos de un carnero, a ambos
lados de una superficie plana sobre la cual estaba fijada la piedra. La superficie plana era
extraa en virtud de que pareca "circular", si bien era "triangular". Cmo poda ser las dos
cosas no puedo explicarlo, pero as era. La parte circular pareca ser una funcin de la piedra
que estaba redondeada como una pelota de ping-pong cortada en dos. Pero eran las
caractersticas de la piedra las que me fascinaban. Imaginen la combinacin de un diamante y
un palo y tendrn una idea de su apariencia. Era lechosa y no obstante esto, cristalina, con
destellos flamgeros y emita colores como un palo, pero a la vez era brillante y transparente
como un diamante. La cualidad "viviente" de esta piedra era evidente, y yo estaba
maravillada.
El anciano se volvi y me mir con detenimiento, escudriando mis ojos en busca de algo.
Sostena el collar con ambas manos y sin tocarlo, suspendido en el aire, hasta que finalmente
dijo: "Entiendes?". Yo respond: "S". Y lo que fue inmediatamente evidente en mi fuero
interno era que, si aceptaba la piedra, habra de asumir ciertas "consecuencias". Las
consecuencias eran que cualquier manifestacin de falsedad en mi se volvera en mi contra y
destruira el instrumento con el cual estaba operando, es decir, el cuerpo fsico de mi presente
encarnacin, no importando si haba habido intencionalidad o no. Estaba siendo encargada de
buscar y proferir palabras de verdad sin cabida alguna para "pensamientos anhelantes"
subjetivos. Al aceptar esta condicin estaba recayendo sobre m una enorme responsabilidad
y riesgo. Era algo sobrecogedor e inclusive intimidante.
Pero el temor pas rpidamente. "Aceptas?", pregunt el anciano. "Acepto", dije yo e inclin
la cabeza para recibir la piedra. El coloc el collar suavemente alrededor de mi cuello,

ajustndolo en los hombros para que la piedra descansara exactamente sobre la base del
esternn. Recib de nuevo un abrazo, y salimos de la habitacin interior para encontrar a los
otros hombres que haban estado esperando. Cuando vieron la piedra, sus rostros se
encendieron de gozo, juntaron las manos y se inclinaron mientras yo pasaba a su lado. Solo
pude asentir con la vista, ya que saba que no poda proferir otra palabra en ese espacio.
Lo siguiente que recuerdo es la voz distante de June llamndome por mi nombre una y otra
vez. Como si fuera un cohete, me dispar por entre la hendidura de la roca y me encontr
sobre la montaa donde estaba la casa que alojaba mi cuerpo mortal, y luego estaba dentro
de mi cuerpo, regresando como si estuviera emergiendo de un oscuro tnel hacia la luz de
este mundo. Abr mis ojos y all estaban mis amigas, riendo de cmo me haba "dormido"
durante todo el ejercicio!
Trat de decir que algo extraordinario me haba ocurrido, pero no supe encontrar las palabras
adecuadas. Encontr que no poda describir la experiencia de otra manera que no fuera en
trminos ms bien prosaicos, para diversin de todas ellas, as que decid que no deba
hablar ms al respecto siendo lo mejor guardar todos los detalles para m sola. Preguntaron
qu era esa piedra cuando trat de describirla, y lo nico que se me vino a la mente era decir
que se llamaba La Piedra Susurrante. Debo mencionar que, poco tiempo despus de haber
iniciado las prcticas de meditacin, comenc a estar consciente de una extraa anomala.
Ciertos objetos se rompan en mi presencia sin causa aparente. Cosas como vasos de cristal,
lmparas de gas (recuerden, habamos estado viviendo por largo tiempo sin electricidad) y
otras cosas por el estilo. Haba ensayado la explicacin de "rpidos cambios de temperatura"
tal y como ocurre cuando se vierte agua hirviendo dentro de un vaso, pero no resultaba
demasiado plausible, especialmente durante el verano cuando o el vaso en cuestin se
encontraba sin contenido alguno, o la lmpara haba estado sentada en algn anaquel sin que
se le hubiera utilizado en todo el da. Otra cosa ms para esconder "barrer" de la alfombra.
Sin embargo, en nuestro viaje de regreso camino abajo de las montaas iba yo pensando en
la piedra y como habra de enfrentar el asunto de las "condiciones" aceptadas durante mi
existencia ordinaria y en especial en lo referente a mi relacin con mi entonces marido, y justo
en ese instante el vidrio trasero del carro de mi amiga explot con un fuerte ruido similar al
disparo de un can. Nos sorprendimos tanto que ella pis fuertemente los frenos y de
inmediato miramos alrededor. Ella mir por el espejo retrovisor mientras yo tornaba la vista, y
a un tiempo ambas vimos como la ventana se haba tornado de un color lechoso y estaba
llena de diminutas fracturas en el vidrio temperado. En ese preciso instante comenz a llover.
Miramos en todas direcciones y no pudimos divisar ningn automvil o sitio alguno desde el
que se hubiera podido lanzar algn tipo de misil.
De hecho, tampoco pareca haber ningn "punto de impacto". La ventana estaba aun en una
sola pieza, pero completamente cubierta por las lneas de fractura, de manera que era
imposible mirar a travs de ella. Fabuloso! All estbamos las dos, con cerca de
cuatrocientas millas aun por recorrer, una ventana posterior hecha aicos y una pila de
maletas y "souvenirs" en el asiento posterior! No obstante, la ventana pareca poder aguantar
en una pieza, as que seguimos adelante, si bien a velocidad reducida. En algn momento
decidimos evaluar la situacin, as que una vez hubimos encontrado algn lugar para
detenernos (que result ser una estacin de gasolina cerrada), salimos de la carretera. En el
instante mismo en que pasamos sobre el desnivel del pavimento, la ventana se desplom en
una lluvia de diminutos pedazos de vidrio!
Bueno, no haba otra cosa que hacer ms que encontrar algn lugar en el que pudiramos
pasar la noche, cubrir el carro, y salir de nuevo al da siguiente. Encontramos un motel donde
el dueo amablemente nos prest su propio garaje y al da siguiente conducimos hasta la
ciudad ms cercana que tena un distribuidor afiliado a la marca del automvil. El auto fue
reparado, pero los mecnicos estaban completamente extraados. No pudieron encontrar
ninguna explicacin al hecho de que la ventana se hubiera despedazado de sbito. Otro
incidente similar me sucedi poco tiempo despus de haber regresado a casa. Para ese
entonces habamos hecho la adicin de una nueva habitacin a la "cabaa", que ahora se

haba convertido en una casa, y esta habitacin estaba flanqueada por sendos paneles de
vidrio conformando dos grandes ventanas de cuatro por seis pies.
La casa estaba situada en medio de un arboleda y era prcticamente como tener la campia
adentro mismo. La cabecera de la cama estaba colocada contra uno de los ventanales y yo
disfrutaba mucho al estar dentro de esta habitacin, en especial cuando llova. Me encontraba
meditando en la cama, y mi ex-marido ingres a la casa olvidando sujetar la puerta de cedazo
para evitar que se azotara contra el dintel. Cuando se cerr de golpe, sent un fuerte
"tironazo" interno y en ese mismo momento, la ventana en la cabecera de la cama explot de
la misma forma en que lo haba hecho la ventana trasera del automvil unos meses atrs. De
nuevo, se trataba de vidrio temperado, as que hubo un pequeo lapso antes de que
comenzara a caer, lentamente en un principio, y luego de una sola vez, desplomndose
encima mo.
De sobra est decir que a partir de ese momento mi marido comenz a ser ms cauteloso
para evitar "tironear mi cadena". El estaba muy al tanto de la ya casi docena de vasos y
lmparas de cristal que se haban quebrado, pero esto ya era llevar las cosas a un nivel
superior. Diantre! Tal vez hasta comenzaba a pensar que yo era alguna clase de bruja! De
cualquier manera, todo esto creaba un distanciamiento entre los dos en vista de que
comenzaba a sentirse atemorizado. Debo admitir que yo misma me senta atemorizada en
algunas ocasiones: no tena idea de lo que estaba sucediendo dentro de m o alrededor de
m. Solo saba que me encontraba en una especie de "senda" y deba seguir actuando
consecuentemente con ese hecho, porque obrar en contra de lo que pareca natural era de
alguna manera imposible.
Pensaba que todo ello era similar a "caminar sobre el agua". En mi mente me imaginaba en
medio de un vasto ocano sobre el que se dibujaba una direccin a seguir, pero cada paso
adelante era a la vez un acto de fe y una evaluacin concienzuda de las probabilidades
involucradas. Tena una buena idea de donde se encontraban los apoyos que yacan
sumergidos justo debajo de la superficie del agua, pero no se me permita verlos antes de que
mi pie tocara el agua con cada paso que daba. Saba que en cualquier momento podra
descubrir que mi pie no iba a descansar sobre NINGUNA de la estructuras de soporte, con lo
cual caera y me sumergira en las olas. Pero ya es suficiente de experiencias meditativas.
Damos ahora un salto de varios aos a la poca que en que tienen lugar los acontecimientos
relatados en "Gracia Inapreciable" y en el artculo del "St. Pete Times", cuando tuve la
"experiencia reveladora" de los Bumeranes Voladores Negros, operadora de otro gran cambio
interno. El lector habr podido notar que ninguna de las experiencias dict la "ltima palabra".
Las cosas se sucedan por etapas y en incrementos graduales a lo largo de los aos. Y eso
por supuesto significa que el proceso aun sigue su marcha hoy da. Tal y como lo indicara en
"Gracia Inapreciable", fue durante esta poca que mi sistema fisiolgico se averi por
completo. Mi nivel de funcionalidad haba sido precario por un buen nmero de aos, y ahora
se haba vuelto un asunto crtico.
Me obligaba a m misma a funcionar por obra de pura voluntad (la senda del fakir?), pero
poda observar como la tendencia era hacia el deterioro progresivo y saba que si no se
operaba un cambio, iba a morirme con toda certeza. Saba que morira porque la voluntad que
me sustentaba se erosionaba cada vez ms por obra del constante dolor. Mis pies no podan
soportarme por ms de unos cuantos minutos a la vez porque el dolor en las regiones plvica
y lumbar haca que todos los msculos tuvieran una reaccin espasmdica que desembocaba
en una parlisis espstica cuando los msculos se rehusaban a seguir funcionando. Los
msculos que trabajan en el soporte estructural del cuerpo, en las operaciones de transicin
entre la postura sentada y la postura erguida, los que operan el levantamiento de las piernas
para la actividad del caminar y otros similares, no obstante ser relativamente ordinarios,
estaban severamente discapacitados.
Requera constante asistencia para sentarme y levantarme, recostarme o salir de la cama,
entrar o salir de la tina de bao, etc. Mientras permaneciera sentada en una posicin y no
tratara de moverme, poda manejarlo. Y mi cerebro estaba intacto, as que continuaba
leyendo y estudiando para distraer la mente, a la vez que programaba algunas sesiones de

hipnosis. Mi ex-marido consideraba todo esto como una impostura. Se quejaba de que poda
hacer todas las cosas que me gustaban como leer y dar sesiones de hipnosis para otras
personas, pero no haca nada por l, es decir, atender sus necesidades fsicas. Esto me
ofenda y hera profundamente ya que de no haber sido por mi trabajo y mis lecturas, me
habra sentido completamente inservible; no sera ms que un vegetal.
En ocasiones deseaba no haber tenido ninguna familia que resultara lastimada en caso de
que decidiera acabar con todo. La angina era una condicin tan reiterativa que de hecho tena
fantasas en las que vea a una loco homicida empuando un hacha e irrumpiendo en mi casa
para cortarme el brazo de un solo tajo y traerme el anhelado alivio. El doctor estaba
totalmente confundido, y finalmente sugiri que poda tratarse de un dao neurolgico
susceptible de remediarse por medio de una operacin del tnel carpal. Naturalmente no
ofreca explicacin alguna de porqu el dolor prevaleca en la regin del hombro y el pecho:
vaya usted a saber! Yo estaba desesperada y consent a la idea.
Cuando despert de la ciruga que se supona deba ser en mi mueca izquierda, AMBAS
muecas se encontraban vendadas como si fueran guantes de boxeo. Estaba horrorizada!
Cmo se supona que hiciera cosa alguna con ambas manos de as? Y el dolor era
probablemente el mayor que hubiera experimentado hasta entonces. Era peor que los dolores
de parto: en la misma categora que la migraa y las infecciones de odo. No estaba
preparada para eso, y tampoco se alivi como sugiri el doctor con el paso del tiempo. Lo
cierto es que la ciruga no haba hecho nada para aliviar el dolor, as que me encontraba peor
que antes, con el agravante de que ahora estaba impedida de hacer cosa alguna. Ni siquiera
tena la fuerza suficiente en las manos como para girar la perilla de la puerta, o destapar un
frasco, o sostener una papa para pelarla. No poda levantar una olla de la cocina; ni siquiera
poda sostener un lpiz por ms de un minuto sin ser presa de un dolor espasmdico que
converta mi mano en una garra rgida y temblorosa, como salida de una pelcula de horror. Ni
pensar siquiera en tocar el piano; eso estaba fuera de toda consideracin.
Era una situacin depresiva y, por alguna razn mi marido comenz a gozar de una suerte de
placer morboso torturndome a raz de mi situacin: constantemente me recordaba que si
quera que algo se hiciera, iba a tener que buscar la manera de hacerlo yo misma. As que
podemos inferir que la situacin haba "mejorado" en ciertos aspectos que son el reflejo de un
cambio en mi estado interno, pero es obvio que mucho ms restaba por hacerse. No tena
idea de qu, y tampoco era capaz de reconocer mentalmente que esto era lo que estaba
sucediendo. Estaba consciente del hecho de que, de alguna manera, nuestros cuerpos
reflejan los "estados del alma", la condicin de "La Piedra Susurrante", pero por ms que
tratara, no poda encontrar la puerta hacia la sanacin de mi propia alma que por ende llevara
tambin a la sanacin de mi cuerpo. Lo nico que poda conjeturar es que deba haber algo
ms, ms profundo, algo que aun no poda ver. Saba que mi ignorancia jugaba un papel en
todo esto, pero, de qu exactamente era de lo que estaba ignorante? En el nombre de Dios,
qu era lo que estaba haciendo mal?!
En apariencia haba alcanzado un estado de amor y aceptacin de todas las personas, de
respeto por todas las sendas individuales y compasin por todos los que se afanan dentro de
sus propios estados de ignorancia. Estaba trabajando tan denodadamente como poda (y aun
en mi estado de deterioro fsico, el esfuerzo era considerable) para "arreglarle" las cosas a
todos aquellos que lo solicitaban. Ciertamente no lo haca por dinero. En cierto sentido,
estaba en una situacin tan mala como cuando aquella "voz" me haba indicado que deba
"aprender" acerca del mal. A no dudarlo, estaba tratando. Estaba tratando de aprender cmo
identificarlo. Lo que no saba y estaba a punto de aprender, era que a menudo aquello que se
manifiesta como proviniendo de la luz y de la verdad NO lo es, siendo ms bien una impostura
y un engao. Esta era aun la parte "no aprendida" de la "leccin del amor". Ya haba
aprendido la leccin de que las grandes organizaciones religiosas pueden ser un camino a la
destruccin personal, lo que aun no saba es qu tan sutil y tortuoso poda llegar a ser este
engao y como podan manifestarse estos extremos a niveles individuales.
A principios de 1994 tuve una conversacin con Freddy en la cual l enumer la serie de
extraos eventos sincrnicos de carcter casi milagroso que me haban llevado a la situacin
en la que entonces me encontraba. Cit uno a uno los puntos sobresalientes a lo largo de la

historia de mi vida, con los cuales l estaba familiarizado, en relacin ascendente hasta los
aos ms recientes cuando el carcter extravagante de los sincronismos haba aumentado
hasta el punto en que yo tena la impresin de estar viviendo en un manicomio donde la
realidad normal ya no dictaba las reglas, y la antigua Tierra slida de mi sistema de
referencias rpidamente se desmoronaba bajo mis pies. Con cada observacin que haca,
senta como si una nueva ola de desconcierto barriera los endebles cimientos de mi existencia
haciendo que me hundiera cada vez ms en la marisma de la locura. Cmo lidiar con los
elementos de una vida que haba rebasado los lmites de la extravagancia hasta niveles que
uno no deseaba experimentar ni tampoco perpetuar?
Luego de haber recorrido la mayor parte de mi vida, Freddie arrib a la poca ms reciente y
seal cmo el avistamiento de los OVNIS haba coincidido con la primera sesin que tuviera
que ver con un "plagio" que yo haba conducido, y que claramente este era un fenmeno
bastante inusual. No todos los que claman ser "plagiados" en estado de hipnosis provocan
toda una ola de avistamientos. La pregunta que caba: era el plagiado, o acaso el terapeuta,
en el que se interesaban los ciudadanos de "ufolandia"? Debo admitir que no me gustaba el
giro que estaba tomando la conversacin, cuando l sealaba lo que pareca ser una
conexin obvia (desde su punto de vista) entre mi estado de deterioro fsico y mi propio
encuentro con un OVNI. Cuando protest que poda no haber relacin alguna, me record
como mi perro haba enfermado y muerto poco tiempo despus de haber sido "expuesto", y
como mis sntomas parecan haber llegado a su punto lgido precisamente la noche en que el
OVNI haba aparecido. Cual era mi explicacin de ese pequeo detalle? Ciertamente no
tena ninguna.
La teora de Freddie era que el fenmeno reciente se extenda por varios condados del estado
involucrando a personas a las que yo ni siquiera conoca, y que todo haba sido "escenificado"
para llamar mi atencin y sonar una alarma que me despertara. No me gustaba nada el giro
que haba tomado la conversacin. Como en el caso del camisn de dormir mojado y las
extraas luces, senta la necesidad de "barrer" todo esto debajo de la alfombra. "Porqu
yo?", protest. Senta una enorme presin en el pecho ("La Piedra Susurrante") de solo
pensar en ello. "Qu se supone que deba hacer?!". En ese punto a Freddie se le haban
acabado todas las teoras. "No tengo idea", dijo, "solamente sealo lo que es obvio. Supongo
que el resto debes averiguarlo por ti misma".
Recuerdo claramente haber estado esa noche sentada en mi cama, pensando en todos estos
extraos "indicios" y deducir que deba haber una veta ms profunda de significancia para
todos los eventos de nuestra realidad de lo que yo haba supuesto a lo largo de mis aos de
trabajo e investigacin. El nico problema era que, tal y como le haba confesado
secretamente a Dios, no sin cierto dejo de vanagloria, estaba muy cansada para hacer algo al
respecto. "Lo arruinaste, Barbas de Nieve", le dije. "Si queras que hiciera algo, me dejaste
sufriendo mucho y por mucho tiempo! As que, toma!". Mentalmente saqu mi lengua en
desafo y resentimiento. Ah estaba yo, una rueda gastada dentro del engranaje, tanto como
puede llegar a estarlo un ser humano y aun aparentar girar dentro de la maquinaria como si
nada.
Aun as, me embarg una sobrecogedora sensacin de "propsito" permeando todas las
cosas e inmediatamente me arrepent de mi enfado infantil. Me resign y acept la situacin:
le dije a Dios que si todas estas cosas estaban orquestadas para llamar mi atencin,
ciertamente haban dado resultado, pero yo no poda saltar del banquillo de los desahuciados
para tomar la pelota y echar a correr.
"Si se supone que haga algo aqu, vas a tener que componerme un poco",
dije. "En este estado no hay nada que pueda hacer".
Antes de que transcurrieran dos semanas (ms bien en unos diez das) descubr el Reiki. O
debo decir, el Reiki me descubri a mi.

El Despertar IV
OVNIS sobre San Petersburgo
Recuerdan lo que dijimos en la seccin anterior?
"En apariencia haba alcanzado un estado de amor y aceptacin de todas las personas, de
respeto por todas las sendas individuales y compasin por todos los que se afanan dentro de
sus propios estados de ignorancia. Estaba trabajando tan denodadamente como poda (y aun
en mi estado de deterioro fsico, el esfuerzo era considerable) para "arreglarle" las cosas a
todos aquellos que lo solicitaban. Ciertamente no lo haca por dinero. En cierto sentido,
estaba en una situacin tan mala como cuando aquella "voz" me haba indicado que deba
"aprender" acerca del mal. A no dudarlo, estaba tratando. Estaba tratando de aprender cmo
identificarlo. Lo que no saba y estaba a punto de aprender, era que a menudo aquello que se
presenta como proviniendo de la luz y de la verdad NO lo es, siendo ms bien una impostura
y un engao. Esta era aun la parte "no aprendida" de la "leccin del amor". Ya haba
aprendido la leccin de que las grandes organizaciones religiosas pueden ser un camino
hacia la destruccin personal, lo que aun no saba es qu tan sutil y tortuoso poda llegar a
ser ese engao y como podan manifestarse estos extremos a niveles individuales."
El significado de esto, en trminos prcticos, era que yo haba expandido mis conceptos hasta
englobar ms o menos la consigna de la Nueva Era del "Amor Incondicional", es decir, el
amor por todo el mundo y todas las cosas, rodeando el propio ser con vibraciones de amor y
luz reafirmadas da a da por medio de la meditacin y concentracin en el fin propuesto, y
ms o menos navegando a travs de la vida con la conviccin de que si se CREE firmemente
que la finalidad de la vida es AMAR todo y que todo lo que hay es AMOR, entonces eso es
precisamente lo que se experimentar. Tambin presupone la mstica del perdn en su ms
amplia acepcin: el constante "cancelar las debilidades de la otra persona" puesto que, en el
gran esquema de las cosas, nadie tiene en realidad NINGUNA debilidad! Las personas
simplemente son lo que son, y es nuestro deber amarlas y llevarnos de la mejor manera
posible; ir con la corriente, aceptar todas las cosas y personas tal y como son, y en general,
abandonarnos todos a una gran orga de amor y luz! Qu otra reaccin cabra esperarse
una vez que se ha comprendido que no existe el pecado original, y que todos somos en
verdad uno solo? Y eso parece ser lo que mis propias experiencias me estaban enseando,
no es as?
S y no.
Nuevamente, para dar un ejemplo prctico de cmo se perfil la siguiente leccin,
retornaremos a los eventos de la "escuela" (entindase, mi vida).
Un da despus de mi "pequea conversacin con Dios", mi madre me llam para que viera
una carta que haba encontrado en su buzn. Vena de un organizacin local de pensionados
y ofreca un curso de enfermera domstica para personas retiradas o con discapacidades
fsicas que estuvieran buscando una "nueva carrera" y la oportunidad de salir de la casa,
realizar una labor til, remediar el problema del aburrimiento y ganar dinero. Vaya si era una
buena oferta. A mi madre le sonaba demasiado buena para ser verdad. Para el caso de los
pensionados era totalmente gratis, y todos los suministros requeridos, incluyendo uniformes y
transporte hacia y desde el sitio donde se imparta el curso, eran suplidos sin costo alguno.
Aquellos que estuvieran interesados deban llamar inmediatamente y reservar un lugar en la
clase.
Mi madre estaba considerablemente emocionada con la oportunidad de ponerse en accin e
incorporarse de nuevo al mundo. Estuve de acuerdo en que si deseaba tener una nueva
"carrera" deba comunicarse de inmediato. Lo hizo, y se enter de que era una de las ltimas
personas en ser aceptadas, ya que la acogida a la oferta del anuncio haba sido poco menos
que apotesica, y quin podra sorprenderse de tal resultado?
Aproximadamente una semana despus de haberse iniciado el curso mi madre me cont que
una de las damas participantes le haba girado una invitacin para acudir a una "velada" en su
casa al siguiente Mircoles por la noche, y ella se senta ms o menos obligada a aceptar
puesto que la dama en cuestin haba estado buscando su compaa durante los recesos del

almuerzo y, en general, haba hecho enormes esfuerzos por mostrarse condescendiente y

amistosa. El asunto era que necesitaba que yo la llevara en el auto al domicilio de la mujer.
Yo estaba tan contenta de ver su deseo de ocupar su vida en algo nuevo, que no tuve ningn
problema en acceder a la peticin.
En este punto, luego de la experiencia con el OVNI, que haba supuesto un incremento de
todos mis padecimientos fsicos hasta niveles crticos, tena que ser extremadamente
cuidadosa en la manera de administrar mis energas para poder realizar todas las actividades
diarias que resultasen prioritarias. An as, a veces ningn cuidado resultaba ser suficiente y a
menudo me encontraba del todo desprovista de energa. Me haba visto obligada a reducir de
manera considerable las sesiones de hipnosis y a programarlas con un da de por medio,
mismo que empleaba para restablecer mis fuerzas. Adems, casi todas las noches sufra de
ataques de angina e hinchazn de los ojos y de las membranas mucosas de la garganta, lo
cual yo supona que era el resultado de una alergia provocada por sobrecarga de actividad:
me haba convertido en una adicta al "benadryl" para aliviar algunos de estos sntomas, pero
esto a su vez tena el efecto secundario de casi "tumbarme" fuera de combate.
No era, ciertamente, la mejor manera de sobrellevar los rigores de la vida diaria, y debo
reconocer que mi nivel de funcionalidad como ser humano era el ms bajo que poda
esperarse en una persona... que an presentaba la equvoca apariencia de funcionar
normalmente! Estaba segura de que no habra quien pudiera echar un vistazo sobre m y
encontrar que algo estaba mal, pero me encontraba atrapada dentro de un cuerpo que se
asemejaba ms a una mquina que sufra un corto circuito detrs de otro y estaba en curso
irremediable hacia una falla general de todos los sistemas (obviamente, la posibilidad de que
nuevos circuitos se estuvieran formando nunca pas por mi mente, pero el convencimiento de
que esto era as sobrevino ms adelante).
As que mi madre tena esta invitacin, y yo hice todos los arreglos necesarios para poder
suministrarle el transporte. Pero llegado el da, me encontraba con tan intenso dolor y extremo
agotamiento que no vea la manera de poder hacerlo. Mi madre estaba plenamente
consciente de mi estado y no insisti ms en el asunto. Cerca de la mitad de la tarde, tuve
que tumbarme en la cama y de inmediato ca en un sueo profundo.
Me despert un par de horas ms tarde y, sorprendentemente, me senta casi del todo bien!
Record que se supona que deba hacer algo y mir al reloj, solo para caer en la cuenta de
que deba recoger a mi madre y que apenas contaba con el tiempo suficiente para llevarla a
su velada. La llam por telfono para decirle que me senta mejor y asegurarle que iba a
pasar a recogerla en unos cuantos minutos.
Cuando llegamos al lugar de la velada, no estaba del todo segura de qu era lo que estaba
sucediendo. Haba cerca de quince personas de pi y con las manos posadas sobre otros
individuos que se encontraban yaciendo horizontalmente sobre un total de tres mesas de
masajes. Gruesas volutas se alzaban por encima de unos incensarios y haba msica de la
"Nueva Era" sonando en el fondo; algunas de las personas tenan los ojos cerrados en estado
de profunda tranquilidad meditativa. Por un momento pens que haba entrado en mitad de
una sesin de "imposicin de manos" de corte fundamentalista pero en su nueva versin
acuariana, o algo por el estilo!
Siendo del tipo de persona que trata siempre de guardar un balance entre la curiosidad
insaciable y los buenos modales (cosa que en algunas oportunidades no me exime de ser
causante de situaciones cmicas!), una vez se le dio curso a las presentaciones de rigor me
arrellan en una silla, y pregunt acerca de lo que se encontraban haciendo, la idea detrs de
aquella curiosa actividad y el procedimiento exacto que estaban siguiendo (como se ve,
nadie puede decir que soy de los que se andan por las ramas!). Esperaba algo as como:
"Estamos rezando", o "estamos proyectando energas positivas para el bienestar general", o
algo por el estilo. No obstante, la respuesta fue: "Estamos canalizando Reiki".
Bien, "Y qu se supone que sea Reiki?
Me fue entonces relatada la historia completa del Dr. Usui por boca de los varios participantes
mientras seguan all con sus manos posadas sobre los "pacientes". Cada movimiento y

colocacin de las manos me fue explicado, y conforme presentaban ms y ms detalles del

asunto, yo me volva cada vez ms escptica. Es decir, de todos los mtodos de sanacin de
que haba escuchado o ledo algo, este tena que ser sin lugar a dudas el ms nebuloso e
improbable! Me pareca del todo ridculo pretender que alguien pudiera "iniciar" o "sintonizar"
a otra persona para darle la habilidad o "poder" de canalizar cierta energa supuestamente
milagrosa y que a su vez poda ser transmitida a una tercera persona y tener efectos
sorprendentes y poco menos que milagrosos! La siguiente cosa que esperaba que dijeran es
que el Reiki puede ayudarle a uno a caminar sobre el agua. Pero antes de que salieran con
eso, yo ya iba a estar del otro lado de la puerta. Se me inst a "probar", pero declin la
invitacin con no poca diplomacia. Me habra sentido perfectamente ridcula acostada sobre
una mesa con cinco personas colocando sus manos sobre m por espacio de 45 minutos.
Eso estaba fuera de toda consideracin!
Pero yo haca un esfuerzo por aparecer amable y gentil en medio de mi escepticismo, y muy
pronto la conversacin dio un giro hacia el tema de la astrologa (terreno familiar para m) y yo
mencion de pasada que tena un programa de computadora que haca muy buenas cartas
astrolgicas. Entonces la mujer anfitriona de la casa me ofreci hacer un trato... tres sesiones
de Reiki a cambio de una carta astrolgica.
Qu tan obtuso puede uno llegar a ser? Trataba de adivinar el coeficiente de inteligencia de
esta chica en nmeros que no fueran tan injuriosos, porque despus de todo, me estaba
ofreciendo varias horas de su tiempo y esfuerzo a cambio de unos pocos minutos de ingreso
de datos e impresin! No me pareca demasiado justo, pero pens que si ella era tan ingenua
como para estar convencida de que poda "canalizar una energa vivificante" hacia mi a travs
de sus manos, y estaba dispuesta a tomarse todas esas molestias para hacerlo, porqu no
poda ser yo un conejillo de indias complaciente? Estaba convencida de que todo sera un
fracaso, pero tambin entretena la idea de que quizs era su manera de obtener una carta
astrolgica que de otra forma no saba como conseguir. As que, para no ser del todo
despectiva, acced a su propuesta. Arreglamos una cita para el siguiente da y, a no dudarlo,
no dej de hacerme presente.
As que, all estaba yo, en una condicin tan deplorable que hube de ser asistida para
acostarme en la mesa de masajes que fue instalada en la sala de mi casa. Y ms
embarazoso an, me dorm en mitad del tratamiento! Cuando puso sus manos sobre m, lo
nico que en realidad sent (y estaba poniendo mucha atencin a todo lo que pasaba, si bien
tena una buena dosis de escepticismo), fue una especie de tibieza que no pareca ser otra
cosa que el calor normal que sera de esperarse cuando una persona posa sus manos sobre
otra. No obstante, me aguardaba una enorme sorpresa a la hora de levantarme de la mesa al
final del "tratamiento": casi no poda ponerme de pi! Me sent tan mareada que me pareca
estar completamente borracha!
Cuando trat de dar algunos pasos tuve que sujetarme de los muebles y las paredes para
evitar caer al suelo. Tuvieron que ayudarme a llegar a mi habitacin, adonde me desplom
encima de la cama y cerr mis ojos. Pero eso no trajo alivio alguno, porque senta la misma
sensacin de mareo y resaca que se asocia con una noche de farra. Cuando abra los ojos y
trataba de enfocar la vista en el cielorraso o las paredes, todo daba vueltas como si hubiera
saltado de un tiovivo en movimiento y hubiera cado de espaldas para contemplar como el
cielo y las nubes no paraban de girar. Estaba realmente preocupada de que finalmente mi
sistema se hubiera trastornado del todo, y rezaba para que se me pasara. La sensacin de
nausea era horripilante. Ensay algunas respiraciones profundas y me concentr en detener
el frenes que haba entro de mi cabeza, hasta que me qued dormida.
Esa noche dorm mejor de lo que haba dormido en los ltimos 18 aos. Pero no fue sino
hasta el da siguiente, cuando estaba vaciando la secadora, que me di cuenta de que mi
espalda no me dola. No solo eso, a esas alturas del da ya haba terminado una mayor
cantidad de labores domsticas de lo que normalmente puedo realizar. Haba estado
completando una labor detrs de otra y pasando a la siguiente sin apenas notar ninguna cosa
fuera de lo comn. No fue sino hasta que ya llevaba un buen nmero de horas ocupada en
todo esto, que me di cuenta de que haba algo diferente: algo haca falta, y ese "algo" no era
otra cosa sino mi dolor familiar y consuetudinario.

Ahora bien, para una persona que se ha acostumbrado a funcionar en circunstancias de dolor
crnico y que ha debido desarrollar diversas formas para maniobrar a travs de la vida
cotidiana en presencia constante de dolor fsico, el caer en la cuenta de una cosa como esa
resultaba tan prodigioso, que hube de sentarme y recorrer mentalmente todo mi cuerpo para
verificar que no hubiera algn acostumbrado aguijoneo aqu o all. Efectivamente, no haba
NINGN dolor. No obstante, estaba convencida de que en cualquier momento iba a ser de
nuevo atenazada por algn dolor, as que me incorpor en forma cuidadosa y continu con las
labores, haciendo un constante monitoreo de mi condicin para detectar el momento en que
todo se revertira a su estado normal. De hecho creo que deseaba que el dolor regresara
porque de lo contrario, iba a tener que aceptar que el Reiki funcionaba! Y ciertamente una no
poda transitar por la vida dando crdito a semejantes patraas... Vaya si estaba en un
dilema!.
Una cosa debe quedar bien clara en todo esto: estaba totalmente prejuiciada en contra de
cualquier posibilidad de que algo como el Reiki pudiera funcionar. Pero algo en concreto
estaba sucediendo para lo cual yo no tena ninguna explicacin. Haba llegado a estar
totalmente convencida de que las experiencias de nuestra vida estn ntimamente
relacionadas con nuestras ms profundas expectativas y convicciones, y que la fe es un
elemento integral en todo proceso de sanacin. De hecho haba estado escudriando en
todos los rincones de mi subconsciente para descubrir el elemento causante de todos mis
sufrimientos, en virtud del cual todo intento de efectuar una sanacin efectiva quedaba
derrotado de arranque no ms, y sin embargo me encontraba ahora experimentando un
efecto como resultado de algo en lo cual no haba tenido la ms mnima fe. Lo que es ms, mi
escepticismo acerca del Reiki tena profundas races, no obstante lo cual pareca que el Reiki
en verdad funcionaba, o eso era cuando menos lo que se poda deducir. Qu otra
explicacin caba? En algn momento comenc a llorar de agradecimiento; solo aquellos que
han sufrido un dolor constante y prolongado pueden entender lo que se siente al descubrir
que el dolor ha cesado del todo.
Aun as, no baj la guardia. Si bien tena un "alivio temporal", esperaba que el dolor retornara.
Deba recoger a mi hija y mientras conduca el auto de regreso a casa le cont cmo el dolor
haba desaparecido y que en mi opinin se deba al Reiki. Ella se ri de mi y me dijo que
solamente haba funcionado porque yo haba credo que funcionara. Le indiqu que haba
sido ms bien todo lo contrario, y puesto que ese era el caso, ahora me preguntaba qu cosa
habra detrs de todo este asunto del Reiki.
No hace falta decir que las cosas siguieron mejorando progresivamente. Al cabo de una
semana y dos tratamientos ms, estaba convencida de que lo que fuera que estaba
sucediendo en verdad estaba funcionando. Luego de esto comenc a asistir en forma regular
a las "veladas". No solamente haba sido curada del dolor de espalda, sino que los ataques de
angina disminuyeron hasta casi desaparecer, la inflamacin de los ojos y la garganta cedi
por completo, mi nivel de energa alcanz alturas inditas y yo me encontraba ahora en
capacidad de atender a un nmero mayor de clientes y estar en mayor actividad, todo lo cual
me sentaba de maravilla! No obstante segua sospechando que todo esto no era exactamente
obra del Reiki mismo, sino de una transferencia de energa que cualquiera poda conseguir
con solo pasar cerca de 40 minutos con las manos colocadas sobre otra persona.
As que, si bien estaba experimentando beneficios innegables, segua teniendo mi propia
teora acerca de todo el asunto. Consideraba que era absurdo pensar que una persona
pudiera "conferir" esta cualidad casi mgica sobre otra persona, y para probar este punto,
estaba ansiosa de que el maestro Reiki que haba iniciado a mis nuevas amistades se
presentara en la ciudad para dar una demostracin especial, ya que esa haba sido
justamente la finalidad de las "veladas": atraer a nuevos estudiantes. Yo me presentara
armada con todos mis poderes de observacin y mi escepticismo recalcitrante, para
abocarme a realizar una investigacin concienzuda. Si haba alguna sustancia detrs de todo
este asunto del Reiki, yo estaba dispuesta a probarlo. No tena ninguna intencin de
suscribirme a ninguna creencia en particular sin antes tener una prueba ms menos tangible.

Cuando se lleg el da de la primera iniciacin, yo me encontraba all, carabina al hombro y

con buena dotacin de municiones, aguzando la vista para desenmascarar cualquier tipo de
truculencia y con los odos atentos a cualquier retrica sospechosa que pudiera revelar la
verdad detrs de todo esto, a saber, que se le estaba cobrando a la gente grandes cantidades
de dinero hacindoles pensar que podan "canalizar la energa Reiki", cuando el efecto real
era meramente el de un flujo de energa natural que estaba disponible para todo aquel que
tuviera la suficiente paciencia como para pararse junto a otra persona con las manos
extendidas. Lo nico que puedo decir que sent durante el proceso de "entonacin" fue una
especie de flujo generalizado de calor desde mi abdomen y en direccin ascendente hacia mi
cabeza, a la vez que un pequeo chasquido en el interior de mi cabeza. Pero la impresin era
tan nebulosa que rpidamente la catalogu como una observacin subjetiva.
Pero lo que pas ms tarde esa misma noche, fue sorprendente. Se nos dijo que luego de la
entonacin el cuerpo experimentara algunos "sntomas" de ajuste tales como excesiva sed y
urinacin e inclusive diarrea. Lo que no estaba esperando era el hecho de que, cuando pona
las manos cerca de alguno de mis nios, poda percibir un inequvoco flujo de calor hacia las
palmas de mis manos, similar a la sensacin producida por un secador de cabello. Perciba
este flujo ANTES de que acercara la mano lo suficiente como para poder detectar el
intercambio "normal" de calor entre dos cuerpos. Dira que era claramente perceptible a una
distancia de 6 pulgadas, y haba una sensacin "magntica" relacionada a este calor; una
sensacin comparable a la atraccin que se siente cuando se colocan dos imanes lo
suficientemente cerca uno del otro como para que interacten entre s. La primera vez que
sucedi, mi reaccin refleja fue la de retirar mi mano como si me hubiera quemado, pero
luego comenc a experimentar un poco: acercaba poco a poco la mano hasta que poda
claramente identificar el punto en que se iniciaba esta sensacin de atraccin, y luego la
mova aun ms cerca en pequeos incrementos para percibir el efecto con cada
aproximacin. No hay duda de que haba un efecto, y tambin los nios podan percibirlo.
Un poco ms tarde esa misma noche, estaba sentada en el sof y mi hijo vino a sentarse en
el piso recostndose contra mis rodillas. En ese momento pude percibir el calor comenzando
a pasar de mis piernas hacia su cuerpo exactamente como el efecto del "secador de cabello".
Aparentemente el efecto no se limitaba a las manos: todo el cuerpo era susceptible de
percibirlo! Muy pronto el calor era tan intenso, dentro de una habitacin refrescada por medio
de aire acondicionado, que mi hijo se quej: "Mam, est demasiado caliente aqu!" y se
retir a otro lugar. A estas alturas estbamos los dos sudando.
Varios meses hubieron de transcurrir antes de que el efecto finalmente se disipara, en lo que
concierne a los nios, si bien contina presentndose hasta la fecha cuando quiera que toco a
alguna persona que tiene un dficit de energa. Supongo que en el caso de los nios, ellos
terminaron por "energetizarse", de manera que ya no "absorban energa" tan intensamente.
Por supuesto, si alguno de ellos cae enfermo, se efecta una "absorcin de energa", pero
nada que se asemeje a lo que suceda en la poca de la iniciacin del Reiki. (Algn tiempo
despus, cuando recib el nivel Maestro de entonacin, las palmas de mis manos literalmente
se levantaron en ampollas para luego quedar despellejadas por espacio de varias semanas).
As que el resultado final fue que me di cuenta de que hay realidades OBJETIVAS
susceptibles de ser experimentadas sin que se requiera ningn acto de fe. Si se conoce lo
suficiente acerca de ellas, o se tiene acceso a ellas, es posible descubrir los principios por
medio de los cuales puede uno alinear sus acciones para obtener resultados subjetivos.
Pero la idea aqu no es hablar del Reiki en s mismo. Ms importante aun son las personas
involucradas en el asunto, as como las lecciones que me fue posible obtener a raz de mi
relacin con ellas. Pero pareciera ser que la sanacin que obtuve por medio del Reiki fue un
evento arreglado de antemano para preparar el terreno en el que las lecciones posteriores se
iban a desarrollar. Este grupo de Reiki era una coleccin bastante curiosa de individuos. El
elemento comn, segn pude determinarlo, era que todos pertenecan a una iglesia local de
corte Metafsico-Espiritualista que haba trado al maestro Reiki al rea como parte de su
programa de presentacin de diversos invitados. Aparentemente este grupo tambin haba
organizado seminarios relacionados con otras enseanzas diversas, y estaba involucrado en
la popularizacin de modalidades tales como el "Huna Hawaiano", la ciruga psquica, la

Kabballa, el Tarot, los saunas ceremoniales, y entre las diversas clases que se impartan
estaban las de meditacin, canalizacin, shamanismo de los Nativos Americanos, y otras
ms. Era un autntico supermercado de mercaderas de la Nueva Era!
Ahora bien, como haba tenido una confirmacin de primera mano acerca de la utilidad del
Reiki, estaba bastante ansiosa por ver qu otras cosas haba en el men. Diantre!, si eso
haba funcionado, quin sabe de qu otras cosas me haba perdido en los aos en que haba
sido estudiante pero no participante. Un nuevo mundo abra sus puertas enfrente de mi, y yo
estaba lista para cruzar el umbral! Nunca he sido una persona muy gregaria ni muy dada a
unirme a grupos de ningn tipo, pero esto corrillo de entusiastas del Reiki que se reuna todos
los mircoles por la noche era tan maravilloso y divertido y haba tenido un efecto tan
profundo en mi, que era hora ya de enmendar esta curiosa propensin a la soledad tpica de
mi personalidad. Despus de todo, haba encontrado "mi grupo", o esa era la impresin que
tena.
Compart un poco de mis experiencias relativas a la terapia de "Liberacin de Espritus" con el
grupo, y todos asentan en forma sabia, como dando a entender que saban bien acerca de
tales problemas y que el ministro de la Iglesia Metafsica ya les haba enseado todo lo
relacionado con ello, indicndoles que solo deban rodearse de vibraciones de amor y luz y
que todo iba a estar bien. Seal que haba un cuerpo serio de investigaciones clnicas que
parecan contradecir esto, pero ellos insistieron en que el ministro estaba en lo correcto. Las
personas solamente resultaban vctimas de la intrusin de espritus cuando no eran lo
suficientemente diestras en esto de "rodearse de vibraciones de amor y luz", y que la nica
manera de conseguir esto era, por supuesto, aprendiendo la tcnica apropiada bajo la tutela
de un maestro calificado como la Gran Reverenda Ruth de la iglesia.
Pareca ser que la Reverenda Ruth era adems una experta en casi todo lo dems, as que
yo estaba en extremo interesada en conocer a semejante parangn. No solamente eso, sino
que, adems, la adquisicin de la llamada entonacin del Reiki se supona que "fijaba la
direccin del flujo de la energa" en forma tal que ninguna energa negativa poda entrar en el
"campo urico" de la persona. As yo ya no tendra que preocuparme de intromisin de
espritus y cosas por el estilo. Me haba convertido en un autntico "ser de la luz" y ninguno
de los problemas relacionados con lo ms profundo de la psique, as como ninguna forma de
manifestacin de la oscuridad proveniente del mundo exterior, tendra posibilidad alguna de
sobrevivir en presencia de semejante luz. Caray! Menuda ganga! Inclusive comenc a
entretener la idea de que todo futuro cliente que acudiera a m para liberacin de espritus
debera de recibir la entonacin del Reiki para tener proteccin infalible de all en adelante.
Yo tena deseos de compartir el Reiki con el mundo entero! Entrar en contacto con semejante
panacea era suficiente como para atizar el fuego del entusiasmo en cualquiera.
As que fui invitada a la Iglesia. Uno de los miembros del grupo me present finalmente a la
"Dama Misteriosa", la Reverenda Ruth. Me sorprendi la actitud de devota adoracin que
adoptaban todos los del grupo de Reiki una vez entraban en el recinto de la Iglesia, y
ciertamente no saba qu pensar de la Reverenda Ruth sentada en su silla de ruedas, pero en
el momento en que la mir en los ojos sent un ligero escalofro. Cre entrever algo ms en
esos ojos cuando fij su vista en m pero rpidamente la retir y yo luego desestim mi fugaz
percepcin. Seguramente la maestra de todas estas personas maravillosas con las cuales
ahora me relacionaba no poda ser menos que una santa. Despus de todo, no era ella la
fuente que haba dado origen a mi salvacin, el Reiki?
Lo mismo que en una iglesia ordinaria, el servicio inclua la entonacin de himnos, y eso
estaba bien conmigo. Mi experiencia como entusiasta cantante de himnos se remontaba
mucho tiempo atrs y siempre haba sido esta la parte que ms disfrutaba de toda la
ceremonia de la iglesia. El nico problema aqu era que la cancin particular que haba sido
seleccionada del repertorio, era totalmente desconocida para todos. No solo eso: era
evidente que la organista tampoco la haba escuchado antes! Para empeorar las cosas, la
organista apenas tena los conocimientos ms rudimentarios del instrumento, y se demoraba
tanto tiempo en colocar sus dedos sobre las teclas en respuesta a la lectura de las notas, que
el tempo pareca el de un canto lgubre de funeral atascado en arenas movedizas.

La congregacin -casi exclusivamente formada por mujeres- quedaba a la espera de la

siguiente nota para poder seguir de alguna manera la meloda. Una vez que la nota vena,
pareca ahogarse dentro de un acorde grave similar al gruido de un elefante en celo, y las
voces vacilaban en su esfuerzo por imitar el tono identificado... tan solo para ver como la
organista de repente decida que haba tocado la nota equivocada y trastabillaba de nuevo
hasta encontrar la correcta, haciendo que la congregacin entera jaloneara sus voces a media
exhalacin para llegar a la nueva nota. Pens que cuando menos sera improbable que
alguien pudiera ser hipnotizado en semejantes circunstancias.
Afortunadamente mi sentido del humor no me haba abandonado, no obstante que mi
sensibilidad esttica estaba siendo agredida hasta un punto en que resultaba verdaderamente
doloroso. Puesto que yo no solamente era capaz de leer msica sino que adems poda
cantar, decid colaborar para mejorar la situacin cantando las notas correctas, en el tempo
correcto, y lo suficientemente fuerte como para que la gente que estaba cerca de m pudiera
escuchar y seguir la cancin. Tena la esperanza de que esto pudiera ayudar tanto a la
organista como a la congregacin a salir del trance, y que la pieza pudiera llegar a su debido
fin antes de la siguiente glaciacin. Esa parte funcion relativamente bien, y muy pronto todo
el mundo ya haba entrado en el ritmo de las cosas.
El nico problema era que la organista estaba quedando irremediablemente rezagada ante el
nuevo mpetu del coro. La cancin pudo terminar con cierta gracia y aplomo, si bien la
organista continuaba batallando con los compases que aun le faltaban para concluir. A estas
alturas, toda la congregacin haca esfuerzos para no estallar en risa, y muchos lo
disimulaban tosiendo sobre sus pauelos. El pobre instrumento fue torturado por ltima vez
para entregar el acorde de cierre, y todos se sentaron aliviados enjugando lgrimas de risa de
sus ojos y esforzndose por enseriarse para escuchar la siguiente alocucin. Yo tom asiento
y mir alrededor para encontrar la mirada de la reverenda Ruth fija en m en una actitud tan
amistosa como podra resultar la de una serpiente de cascabel enroscada. No haba caso en
seguir tomndose las cosas con humor! Estaba claro que el humor no era su fuerte.
Una mujer a la que llamaremos "Hillary", quien canalizaba a alguien que se supona era un
Maestro Ascendido, ser descarnado, o vaya usted a saber qu tipo de entidad, estaba dando
el sermn. Se trataba de una dulce viejecita de cabello azul que llevaba un vestido de seda
estampado y tena aires de abuelita. Irradiaba ese calor reconfortante de las abuelas. Haba
iniciado con fina y trmula voz a hablar acerca del amor, de cmo era menester abrir el
"centro del corazn", y cosas por el estilo. Haba ciertas alusiones veladas a las enseanzas
de Helena Blavatsky y de Alice Bailey en su descripcin de los "planos" y los "cuerpos" del
alma individual. Conforme iba entrando en calor, sus ojos proyectaban cada vez ms un brillo
de sutil poder. Su voz se haca ms fuerte y ms urgente y su mensaje haba dado un giro
hacia el tema de la "salvacin del mundo" por medio de este amor que se supone ha de
manifestarse cuando el centro del corazn est completamente abierto y conectado a estos
"planos y cuerpos", que a su vez son activados a travs de ciertas actividades an no del todo
especificadas. Mientras as prosegua, haba comenzado a caminar de un lado a otro de
manera muy animada. Cada parte de su cuerpo estaba involucrada en la accin, las palabras
y el mensaje. Estaba hablando con todo su cuerpo.
Entonces sucedi algo extrao... de repente, mientras pasaba por el frente de la silla pastoral
en medio de su animada alocucin de amor y luz, se detuvo por un momento como
petrificada, y no pudo disimilar un ligero temblor antes de volver a sus cabales. Mir a su
alrededor hacia todos los rostros expectantes que contenan la respiracin; era un fro
examen de la situacin en medio del sentimiento de febril anticipacin que exudaba la
audiencia. Su cabeza sufri un repentino tironeo hacia atrs al tiempo que su "controlador"
pasaba a tener COMPLETO control de ella. En ese momento comenz la batahola!
No tengo idea de quin podra ser ese tipo que canalizaba, pero puedo asegurar que era
realmente bueno. Debe haber sido un predicador Pentecostal en su ltima encarnacin
porque aquello era como estar en el apogeo de las viejas asambleas sureas de Renovacin
de la Fe. Rechiflas, gritero y drama escnico; contoneos, zapateo y golpes de puo en el
podio. Solo haba una cosa: el mensaje haba cambiado de manera sutil. A esas alturas la
mayora de la gente estaba completamente hipnotizada por el drama dentro del cual haban

sido metidos y no se daban cuenta de lo que suceda, pero yo estaba consciente de la

similitud con la Iglesia a la que sola ir en compaa de mi ex-marido, donde haba sido
expuesta a varios predicadores de la misma guisa. Ya haba aprendido lo suficiente acerca
del "histrionismo" y del viejo sndrome de los "Lobos en Piel de Oveja" como para saber que
estaba en presencia de la misma dinmica hipntica que era comn encontrar en la
mayora de las iglesias cristianas.
El mensaje haba pasado del amor, la luz y la apertura del corazn, a la culpa y el castigo
inminente por no ser lo suficientemente buenos en eso de dar amor y luz y abrir de par en par
el corazn, lo cual solo poda remediarse con mayor asistencia a las clases y sesiones de
meditacin, y mayor inversin de tiempo y otros recursos (principalmente dinero). Asistir a la
iglesia, dar aun ms dinero, matricular ms clases, y la salvacin estara garantizada. Una
frmula simple. Nada terriblemente inusual. Misma tonada, diferente letra. Luego de que hubo
terminado el sermn, una par de personas que asistan a las clases de "canalizacin" de la
reverenda Ruth iban a hacer una "demostracin" de sus "poderes". Una de estas era Trudy.
Yo miraba con gran inters para determinar cun efectivas podan ser esas clases.
Trudy se puso su mano en la cabeza y trat de "sintonizarse". "Hay alguien aqu que ha
recibido noticias infaustas...", comenz. Y, como es de suponer, en cualquier situacin de
grupo ese es un lance que difcilmente dejar de atinar; as que no hubo que esperar mucho
antes de que la recipiente de una "infausta" llamada telefnica levantara excitada la mano y
dijera "s, s! Yo!". Acto seguido Trudy se enfoc en esta persona e hizo una serie de
pronunciamientos que eran respondidos con un asentimiento de cabeza, o bien, con una
mirada de desconcierto.
En realidad fue un acto mediocre de "lectura en fro". Aos atrs yo haba invertido una buena
suma de dinero tratando de determinar la eficacia de varios "interpretadores de seales" y
psquicos del rea. No me tom mucho tiempo aprender sus sistemas de "lectura de seales"
a partir de los gestos, expresiones o respuestas de las personas en una bsqueda gradual de
lo que aplicaba o no en cada caso, hasta llegar, al final de este ejercicio de sutil sondeo, a
realizar un sabio pronunciamiento final, definitivo y "sorprendente", acerca de los hechos que
perturbaban al sujeto. Claro est que en muchas ocasiones haba notado como cierta
informacin pareca ser "recibida" que estaba claramente fuera del esquema de la "lectura en
fro", y que poda ser muy acertada, pero esto no resultaba estadsticamente ms significativo
o sorprendente que el caso de dos amigos a los que les sobreviene la misma idea al mismo
tiempo.
Esto no requera de ninguna habilidad psquica especial. Mi criterio era que todo el mundo es
en cierta medida "psquico", as que no haba mrito extraordinario aqu. El problema surge
cuando el sujeto de una lectura "sugiere de antemano" la respuesta esperada por medio de la
entonacin de su voz, o por la fraseologa particular empleada en la formulacin de la
pregunta. Esto le permite al interpretador saber qu es lo que el cliente desea escuchar, y
luego solo tiene que alimentar un poco ms el "pensamiento anhelante" de este ltimo. En
docenas de ocasiones encontr, mientras experimentaba con este tipo de cosas en aos ms
mozos, que el interpretador era capaz de hacer "predicciones" basadas en lo que el cliente
deseaba escuchar, y puesto que se trataba justamente de aquello que el cliente "deseaba"
escuchar, la persona que buscaba esta informacin se senta en completa sintona con el
interpretador y entonces le atribua toda suerte de poderes y habilidades que en realidad no
estaban presentes.
Posteriormente, cuando la prediccin NO tena lugar tal y como se haba formulado, el
individuo haba ya hecho tal inversin de fe en los poderes particulares de su interpretador
elegido, que iba hasta los ms ridculos extremos con la finalidad de "excusar" la pifia. Esta es
una situacin sumamente comn. Tales "pifias" son las claves que se nos presentan en este
tipo de situaciones, a manera de pequeas "alertas" que nos ayudan a ver el cuadro real de la
situacin. No obstante, tendemos a ignorarlas, a barrerlas debajo de la alfombra, a
excusarlas, para poder continuar creyendo aquello que nos GUSTA creer antes que tener que
hacer el esfuerzo de reacomodar nuestro repertorio de creencias para darle cabida a la
VERDAD, por la sencilla de razn de que lo que nos gusta creer coincide siempre con todas
nuestras nociones preconcebidas acerca de como seran las cosas si furamos en verdad los

creadores de nuestra propia realidad.

Luego de la pobre demostracin de Trudy, otro de los "estudiantes" que no me era conocido
se par para realizar otra "lectura". Por alguna razn me escogi a m, posiblemente porque la
ma le resultaba una cara nueva. Ya haca tiempo que me haba entrenado en la forma de
mantener una cara inexpresiva y un tono de voz neutral cuando quiera que tena que verificar
las habilidades de algn "interpretador", as que tuve cuidado de presentar una cara tan
informativa como un libro en blanco, al tiempo que suministraba respuestas ambiguas como
"tal vez", o "podra describirse de esa manera", y otras por el estilo. Al mismo tiempo estaba
"internamente abierta a cualquier contacto", de suerte que si en verdad haba un talento
verdadero involucrado en esta ocasin, no habra ningn bloqueo deliberado. Estaba resuelta
a no obstaculizar la "sintonizacin", pero igualmente resuelta a no hacer revelaciones
externas. Para no alargar la historia, la interpretacin fue aun peor de lo que pudo haberse
conseguido mediante simple adivinacin al azar. Definitivamente no estaba nada
impresionada con los graduados del curso de la reverenda Ruth.
Luego de este evento nada memorable, se form un "crculo de sanacin" en el que los
participantes se agrupaban alrededor de la reverenda Ruth y su asistente, realizando
imposicin de manos, recitando oraciones, y proyectando energas cargadas de "amor y luz".
No haba mucha diferencia con respecto a las ceremonias de imposicin de manos que se
realizan en cualquier iglesia pentecostal, con la evidente excepcin de que en este caso la
reverenda Ruth pareca "hincharse" como resultado del contacto. No estaba segura de que
mis ojos no me estuvieran jugando una mala pasada, pero lo cierto es que todo el mundo
estaba completamente exhausto luego del servicio, as que era evidente que algo estaba
drenando las energas de los presentes. De nuevo me preguntaba a m misma cmo era que
un servicio que se supona deba "alimentar" y "energetizar" a una congregacin especfica,
tena el resultado opuesto.
Mientras conduca de regreso a casa no escuch otra cosa sino alabanzas para la reverenda
Ruth y sus "magnnimas obras". Entonces, una vez que se me consideraba ya como parte
integral del grupo, presumo que bajo la suposicin de que yo haba quedado convencida por
la reciente demostracin, se me hizo confidente de una revelacin. Aparentemente la
reverenda Ruth tena un "crculo secreto" dentro del que se admita nicamente a aquellos
que haban demostrado ser "merecedores" de tal distincin, o bien que haban superado
ciertas "pruebas" a las que haban sido sometidos en el curso de su "clases". A los miembros
de este grupo interno se les prometa que la reverenda Ruth les revelara toda clase de
importantes secretos. Mi anfitriona ya se haba matriculado para la prxima serie de lecciones
y sesiones bajo la tutela de la Gran Elegida, con la esperanza de que sera capaz de "pasar
las pruebas" para ser admitida" dentro del crculo interno.
Yo no dije nada, pero saba que no deseaba regresar a aquella iglesia ya que me haca sentir
mal y, en el mejor de los casos, era una completa prdida de tiempo. No poda entender cmo
los miembros del grupo de Reiki, que parecan ser bastante ms avanzado que otros grupos
que yo haba encontrado en el pasado, podan estar tan comprometidos con semejante
jerigonza. Pero por otro lado, quizs era yo la que tena un problema porque resultaba claro
que todos los que estaban involucrados en el grupo de Reiki estaban llenos de amor,
benevolencia y toda suerte de buenas intenciones.
El grupo de Reiki consista en una serie de personas de diversas edades y ocupaciones.
"Louise", la mujer que haba contactado a mi madre con la invitacin original, era una dama
entrada en aos, con estatus de retirada (de lo contrario no habra podido asistir a la clase),
no obstante que fsicamente pareca ser bastante ms joven. No pareca haber pasado de los
35 aos. Tena una figura de portada de revista y una "presencia" tan encantadora y femenina
que haba que admirarse de su habilidad para "controlar" gente y situaciones sin aparentar
ningn esfuerzo en ese sentido. Tena una voz susurrante que emulaba a la de Marilyn
Monroe, una arrebatadora cabellera roja y una piel de alabastro. Adems era la persona que
le haba presentado la idea original de las clases de Reiki a la reverenda Ruth, luego de haber
vivido en Virginia Beach y haber estado relacionada por algn tiempo con el grupo de A.R.E.
de esa localidad, donde haba aprendido todo lo del Reiki y haba recibido los grados
avanzados.

(Se nos insista en lo afortunados que ramos por haber recibido nuestra iniciacin a partir de
uno de los estudiantes originales de Takata, ya que el Reiki posteriormente se haba dividido
en dos ramas, una de las cuales haba corrompido las enseanzas originales de Takata luego
de su muerte, pero esa es otra historia).
Louise haba pasado la mayor parte de su vida haciendo trabajos domsticos en mansiones
de la clase alta en el Noreste.
Por otro lado estaban "Trudy" y su esposo "George", quienes tambin eran pensionados.
Trudy era una mujer alta y enjuta, ms parecida a un hombre en muchas de sus
caractersticas que a una mujer. En un principio pens que era bastante divertida y
cautivadora con sus salidas ingeniosas y humor spero. Pero conforme pasaba el tiempo,
comenc a notar un cierto componente de crueldad en sus observaciones, especialmente
cuando eran dirigidas a su marido o cuando versaban sobre el tema de este. Yo lo atribu a
familiaridad de trato tpica de las personas casadas por mucho tiempo. Adems, quin era
yo para asegurar que l no se haba granjeado tales observaciones por su comportamiento?
Quizs esa era su particular manera de demostrarse afecto?
George era un hombre de negocios retirado, dueo de varias patentes y antiguo dueo de
varias fbricas. Su esposa haba trabajado como secretaria suya antes de casarse, y ambos
se haban divorciado de sus respectivos cnyuges para contraer matrimonio. Se les
consideraba como los miembros ms "afluentes" del grupo, y por consiguiente tenan cierto
"estatus". Haba otros ms dentro de este grupo de los ms aosos, que no descollaban
demasiado, as que no har mencin especfica de estos ms all de decir que haba unos 4
o 5 cuya presencia era habitual. De entre estos, dos eran enfermeras y no puedo recordar
mayor cosa acerca de los otros.
Luego estaba el contingente de los jvenes, algunos de mi misma edad o inclusive ms
jvenes, siendo las ms activas "Candy" y "Sandy". En caso de que el lector no lo haya
notado an, "Candy" es la misma persona denominada "Maryann" en la primera seccin de la
serie de "La Onda". Cuando comenc a escribir estas pginas no tena idea de que iba a
terminar hablando de Candy ms all de lo necesario para introducir el tema. No era mi
intencin ahondar en detalles como las "claves" encerradas en los nombres. As que yo le di
un seudnimo que no era ms que un nombre cualquiera inventado. En el caso presente, en
vista de que el nombre result ser parte de un sistema de claves, me he visto forzada a ser
ms creativa y seleccionar nombres ms "funcionales", por decirlo de alguna manera.
Sandy era una antigua cantinera que haba "despertado" a los asuntos espirituales luego de la
muerte de su prometido. En esa poca decidi entrar a una escuela para aprender masaje
teraputico y salir del ambiente de los bares. Hasta mucho tiempo despus, no conoca otros
detalles de su vida.
Por ltimo, estaban los miembros considerablemente jvenes, como el caso de "Tim". Tim era
un jovencito que daba la apariencia de ser muy avanzado en el sentido espiritual. Resultaba
poco usual ver a alguien tan joven estar tan comprometida con la causa de ayudar a los
dems. Declaraba que su afiliacin religiosa era hacia la Wicca, lo cual posteriormente prob
tener efectos interesantes.
Mientras continubamos reunindonos todas las noches de Mircoles para las sesiones de
Reiki, tenan lugar una serie de conversaciones por encima de las mesas. Puesto que el Reiki
no requiere de ningn estado meditativo ni tampoco de concentrarse en rituales
ceremoniosos, quedbamos bsicamente libres para ocuparnos de dos cosas a la vez: el
Reiki y la conversacin. Estas conversaciones abarcaban todos los tpicos posibles dentro del
marco de nuestras propias experiencias de desarrollo espiritual. Yo me senta un poco
renuente a hablar de muchas de las mas, pero luego de algn tiempo, me sent ms
predispuesta a compartir algunas de ellas con los dems, y sent como comenzbamos a
formar un fuerte lazo de confianza y cercana.
Rpidamente puse al grupo de Reiki al tanto de mis ideas acerca de la canalizacin y acerca

del experimento que llevaba a cabo junto a Freddie. Una de las damas del grupo de los ms
aosos se pronunci contraria a nuestra seleccin de la tabla como instrumento de
canalizacin, citando la pelcula El Exorcista como prueba de sus funestas consecuencias. Yo
repliqu citando los hechos del caso real sobre el cual estaba basada la pelcula, que NO
indicaban que la tabla haba sido el principal elemento dentro de la posesin demonaca, y
agregu una mencin al hecho de que la mayor parte del mejor material recopilado en la
historia de la canalizacin haba sido, o bien transmitido por medio de un instrumento tipo
tabla, o bien haba tenido su inicio a travs de semejante instrumento.
Todo el mundo comenz a hacer ms y ms preguntas acerca del experimento, as que les
cont todo lo que pude, y habl adems acerca mi trabajo de hipnotismo. El tema del
hipnotismo condujo hacia mis ms recientes revelaciones acerca de los OVNIs y de los
plagios, que de alguna manera me haba "preparado" para ser luego "conducida" en
presencia del grupo de Reiki, y todos encontraron sumamente divertido el hecho de que yo
hubiera de ser perseguida por los aliengenas antes de encontrar el Reiki.
Todos estaban pasndola de maravilla, en medio de buena cantidad de risas y diversin.
Antes de retirarme en direccin hacia mi casa mencion que si alguna persona estaba
interesada en tomar parte en el experimento, sera bienvenida durante la noche de Sbado,
que era cuando nos sentbamos para trabar contacto. Cuatro y cinco de ellos se mostraron
suficientemente interesados como para decidir que queran probar suerte, as que quedamos
en que asistiran a la prxima sesin.
Al da siguiente Candy me telefone sonando bastante misteriosa mientras me deca: "Hay
algo que debo decirte y no s de qu manera hacerlo, pero debes de cuidarte de Trudy".
"Cmo?", dije yo. "Qu quieres decir?". Una serpiente en el jardn del Reiki, quizs?
Candy explic: parece ser que la otra noche, luego de que yo me haba retirado, Trudy haba
hecho unos comentarios bastante custicos acerca de m en trminos de que yo era una
especie de "sabelotodo" y de que cualquiera que tomara parte en lo que yo propona
ciertamente estaba destinado a ser "embaucado" y ser conducido por el camino de la
destruccin. O palabras similares, de cualquier manera. Yo me sent terriblemente herida
porque no tengo la costumbre de "predicar" a ninguna persona, pero s tiendo a abrirme
fcilmente y compartir con otros acerca de mis experiencias y acerca de los resultados de las
investigaciones de otros autores a los que considero ms calificados que yo para emitir
opiniones.
"Pero tienes que entenderlo", sigui diciendo Candy. "Trudy es una especie de madre para el
resto de nosotros.
Simplemente est siendo protectora. Sus intenciones son buenas, es slo que ella es de la
vieja guardia. Creci con Cayce y todo eso. Tiene aficin por los mantos largos y los rituales
ceremoniosos. Inclusive la reverenda Ruth dice que est siendo preparada para asumir la
conduccin de la Iglesia, as que es lgico que se sienta responsable por todos nosotros y nos
considere algo as como sus hijos".
El punto central de toda la conversacin era que Candy me aconsejaba ser cautelosa acerca
de lo que hablara en frente de Trudy y los dems, en vista de que todos estaban "chapados a
la antigua" y eran de una mentalidad bastante estrecha, an si en el fondo sus intenciones
eran buenas. Se trataba de una maniobra diseada con la finalidad de no "herir
susceptibilidades". Esto, no hay duda, me resultaba enteramente comprensible y aceptable
puesto que formaba parte de la filosofa de aceptacin propia de la corriente del "amor y la
luz". Al mismo tiempo, Candy quera participar en el experimento y someterse a algunas
sesiones de hipnosis con la finalidad de "acelerar su crecimiento espiritual", puesto que tena
la idea de que estaba destinada a ser la prxima Jeane Dixon.
Aparentemente la reverenda Ruth le haba dicho que en su opinin ella tena muchas
posibilidades de ser admitida dentro del grupo de estudios ms profundos, "pero no todava".
Candy estaba segura de estar lista y de que esto no era ms que parte de la misma
"mentalidad estrecha y anticuada" de parte de los del grupo de los viejos que no eran parte
del Nuevo Paradigma de almas avanzadas encarnadas en cuerpos jvenes. Simplemente no

entendan la velocidad con que ciertas personas eran capaces de avanzar en las condiciones
de "urgencia" del momento presente.
No estaba segura de estar completamente de acuerdo con sus ideas de que se supona deba
progresar con extrema rapidez, pero me reserv toda opinin al respecto hasta no tener la
oportunidad de realizar algn trabajo con ella. Pero al menos haba una explicacin razonable
para la curiosa "corriente subterrnea" que haba sentido en la iglesia: la actitud "anticuada"
de los "viejos" hacia el contingente de los "jvenes". Tena sentido. Finalmente poda dejar de
preocuparme acerca de las pequeas "inconsistencias" detectadas. Adems ahora saba que
Trudy estaba sumamente involucrada con los asuntos de la iglesia. No saba cmo tomarme
la observacin acerca de los "mantos largos y los rituales ceremoniosos" puesto que an no
haba sido testigo de ninguna cosa por el estilo, pero no le di demasiada importancia al
asunto. Otra de las cosas que resultaba sumamente clara como resultado de la conversacin
era que Candy deseaba ser mi amiga y tener una relacin ms cercana que el simple
encuentro semanal en el marco de las reuniones de Reiki.
Candy me resultaba muy divertida! Siempre estaba rindose, bromeando o haciendo parodia
de los pequeos defectos de las dems personas de la manera ms cmica. Poda ponerse a
contar una historia y no haba cmo evitar el tener que sujetarse los costados por la risa que
provocaba, mientras las lgrimas rodaban mejilla abajo ante semejantes retratos de las
egocntricas pequeeces de la gente. Siempre tena cuidado de introducir cada imitacin con
la aclaracin de que "ya sabes que ADORO a fulano de tal, pero..." Todo era sana diversin y
nunca demostraba tener malas intenciones. No obstante, yo comenzaba a preguntarme... si
deca todas esas cosas acerca de las dems personas, poda estar diciendo cosas similares
acerca de m? Por supuesto que no! Candy era mi amiga.
Tenamos una afinidad especial de la cual daban fe los muchos eventos sincronsticos que
tenan lugar a diario cuando quiera que nos encontrbamos juntas. Yo poda estar hablando
de algo con otra persona, cuando sbitamente Candy me telefoneaba y comenzaba a hablar
exactamente de lo mismo. Cuando hablbamos por telfono, haba extraos ruidos y
zumbidos en la lnea, y luego de que hubiramos comenzado a investigar los parmetros de
sus experiencias de "plagio aliengena" por medio de hipnosis, bromebamos diciendo que
probablemente el gobierno tena intervenida la lnea telefnica y "espiaba" nuestras
conversaciones. Yo rea ante la idea de que alguien se tomara la molestia de intervenir la
lnea par verificar lo que sabamos acerca de los "aliengenas", porque ciertamente era bien
poco lo que sabamos con certeza. Pero Candy estaba convencida de que ella tena "algo"
que ellos queran, que el objeto de toda vigilancia era ella misma.
Inclusive estaba convencida de que un hombre con el que haba tenido una relacin dentro
del marco de una posible situacin de plagio, ms o menos durante la misma poca en la que
yo haba sido conducida hacia el grupo de Reiki, era con toda seguridad un agente del
gobierno enviado para vigilarla de cerca. Por otro lado, senta que este individuo era su "alma
gemela", y que estaba siendo utilizado como carnada para involucrarla en una especie de
conspiracin del gobierno, y que era su trabajo "salvarlo" de este predicamento.
Durante la siguiente reunin de Reiki not una clara rigidez en el rostro de Trudy no ms hube
entrado en la habitacin. Se mostraba distante y fra. Puesto que haba sido "advertida" por
Candy de ser ms paciente y comprensiva, trat de ser especialmente cordial con ella y
condescendiente con sus opiniones, al tiempo que procuraba guardarme las mas propias.
Mientras tanto, Trudy y George parecan tener problemas maritales. George haba dejado de
asistir a las reuniones de Reiki y Trudy se pasaba la sesin entera contndonos todas las
formas terribles en que George la torturaba y la haca vctima de sus juegos de manipulacin
mediante asuntos de dinero y, en general, de lo harta que estaba de tener que sufrir
semejante infierno. Tena que irse por un tiempo, as que fue a visitar a una amiga.
Poco despus, una noche, Louise me llam y me dijo que quera que yo les acompaara a
ella y Candy a visitar a George, quien haba llamado diciendo que necesitaba a alguien con
quien hablar puesto que haba sido "abandonado" por su esposa. Nos hizo saber de camino
que pensaba que George se haba mostrado "demasiado" interesado en su compaa cuando

haba telefoneado, as que no quera crear un problema con Trudy al realizarle una visita
"privada" a su marido a sus espaldas, y esa era la razn de que nos hubiera solicitado estar
presentes.
En el curso de esta pequea reunin de charla y pizza, George no pudo controlarse y
comenz a llorar y a contarnos la terrible historia del abuso de que haba sido objeto en
manos de Trudy por largos aos... de cmo ella haba pasado de una dulce y devota esposa a
convertirse en un monstruo abusivo que inclusive lo haba amenazado fsicamente, hasta el
punto de que l tema por su vida ahora que se estaba volviendo viejo y ms enfermo. Tema
que ella pudiera matarlo para quedarse con su dinero.
Escuchamos horrorizadas toda su recitacin de los eventos y sus pruebas de que las cosas
no andaban bien en aquel hogar. A cada uno de los incidentes que l contaba, una, dos, o las
tres de nosotras replicaba sugiriendo que tal vez solo se trataba de un malentendido. Pero l
insista en que su vida corra peligro, de que aquello no era cosa de simples malentendidos.
A cada una de sus quejas, alguna de nosotras propona una posible solucin, pero todas las
ideas eran rechazadas por el hecho de que l estaba convencido de que Trudy tena una
especie de "poder" sobre l que lo dejaba completamente indefenso; inclusive tena la
sospecha de que ella podra tratar de envenenarlo! En general, pareca estar tan temeroso de
ella que no poda hacer otra cosa sino sentarse a esperar el momento de ser asesinado, bien
por la agencia de alguna sustancia o por un acto de violencia. Tal actitud me result chocante.
No poda entender cmo una persona poda sentarse a contar que su vida corra peligro a la
vez que se manifestaba incapaz o desalentada de hacer otra cosa que no fuera llorar. As que
yo le dije que si en verdad pensaba que corra algn peligro fsico, deba buscarse un
abogado y cambiar todas las cerraduras mientras Trudy anduviera por los alrededores. Esa
ciertamente pareca ser una solucin razonable si lo que deca era cierto. Y con cada
exhalacin nos aseguraba que por Dios lo era!
As fue que George tuvo su buen llanto y al final de cuentas nos asegur que buscara un
abogado a primera hora de la maana. Luego de que todas le hubimos expresado nuestra
simpata con fuertes abrazos, nos retiramos para retornar a casa y fin del asunto. Crisis
solucionada.
En la siguiente reunin de Reiki, entr en la habitacin y cuando Trudy me vio dej todo lo
que estaba haciendo para venirse directo hacia m. Se par enfrente de mi y comenz a
denunciar lo vil serpiente que yo era, y a decir que cmo me atreva a sugerirle a su marido
que iniciara trmite de divorcio y la dejara puerta afuera de su propia casa. Termin diciendo
que no soportaba estar en la misma habitacin que yo, y acto seguido sali como una
exhalacin de aquel lugar!
Todo el mundo se qued perplejo por espacio de un minuto. Mir a Louise y Candy que
haban estado presentes cuando dije lo que le dije a George, todo lo cual este ltimo con toda
seguridad le haba repetido a Trudy, que a su vez lo haba interpretado completamente fuera
de contexto. Ninguna de las dos dijo una palabra en mi defensa! Posteriormente, en privado,
me extendieron su simpata diciendo que no tena nada de qu preocuparme, que Trudy
estaba pasando por un mal momento, pero yo estaba algo confundida al ver que ellas
simplemente se haban quedado paradas sin hacer el menor esfuerzo por aclarar el asunto de
inmediato, cosa que se pudo haber hecho con solo sealar lo que George haba dicho para
provocar semejante reaccin. Si Trudy era inocente, como lo estaba sugiriendo, acaso no
convena advertirle de todas las mentiras acerca de ella que su marido estaba esparciendo a
los cuatro vientos? Yo estaba sumamente confundida, pero tanto Louise como Candy se
mostraban totalmente despreocupadas del asunto.
Al da siguiente Louise me llam diciendo que se haba arreglado una reunin en un
restaurante vecino con la finalidad de sentarse con Trudy y "aclarar todos los malentendidos".
Estaba yo dispuesta a asistir? Por supuesto que lo estaba! Detestaba la discordia y las
malas interpretaciones y, adems, NUNCA haba sido mi intencin herir a Trudy. Yo
simplemente haba respondido a las declaraciones de George de que su vida corra inminente
peligro. Si lo que haba estado diciendo era la verdad, es seguro que debera de haber

seguido mi consejo. Pero estaba claro que haba una especie de juego aqu, y que ambos
estaban arrastrando al resto de las personas a tomar parte en l.
Llegu al restaurante en compaa de Louise y Candy. Trudy ya estaba all en compaa de
otros que aparentemente estaban de su parte, instalados en una gran mesa redonda. Louise
nos inform que tambin haba invitado a otra dama que no era conocida de ninguno de los
presentes excepto de ella misma, y que tena la reputacin de ser una extraordinaria psquica.
Ella pens que "sera una buena oportunidad" para que todos conociramos a esta dama, en
caso de que accediera a venir, lo cual dudaba, puesto que se trataba de una especie de
reclusa. Louise la haba conocido en el curso de su desempeo como asesora en salud
domstica, y no haca ms que hablar maravillas acerca de las habilidades como "vidente" de
esta dama desconocida.
Trudy no profera palabra alguna y obviamente no pareca contenta de estar presente. Yo
tampoco estaba terriblemente feliz con las circunstancias, no habiendo hecho ms que
formular una observacin honesta e inocente que pareca haber explotado en mi cara, pero
estaba resuelta a hacer todo el esfuerzo requerido para que las cosas retornaran a la
normalidad dentro del grupo y para asegurar a Trudy que, si alguien estaba jugando juegos
aqu, esa no era yo. Estaba bastante molesta de que Louise y Candy de cuenta propia no
hubieran aclarado a Trudy las circunstancias de la observacin que hice y que haba
provocado semejante revuelo. Si lo hubieran hecho, estaba convencida de que todo disgusto
se habra evaporado.
En ese momento, la esperada (y no esperada tambin) invitada hizo acto de presencia:
Jeanie, que es su nombre real, si bien en el momento presente ella ya falleci, as que poco
importa si empleo o no su verdadero nombre. Era como una extraa ave tropical que haba
sobrevolado por algunos instantes antes de decidir tocar suelo en la silla prxima a la ma.
Pero justo cuando haba comenzado a sentarse, la silla (montada sobre rodines) sali
disparada hacia el centro de la habitacin. Yo hube literalmente de atraparla al vuelo para
evitar que cayera en el suelo con un retumbo! En su estado de avanzada edad y frgil
apariencia, tal cada habra probado ser completamente desastrosa. Ella se mostr
sorprendida y confundida por algunos instantes, y Candy salt para recapturar la silla.
Nos las agenciamos para poner a Jeanie a buen recaudo, sana y salva en su silla,
preocupados de que el susto la abrumara y la hara soltarse en una letana de lamentos y
quejas tan propias de las gentes en edades avanzadas. Pero Jeanie no se turb ni siquiera
un poquito! Me mir y dijo "Ahhhh! Veo toda clase de buenos espritus alrededor de ti! Vas a
hacer GRANDES cosas. S. Grandes cosas! Santo Cielo!, debemos hablar t y yo! Pero
ms tarde ser. Pidamos ya porque estoy muerta del hambre!".
Bueno, eso alivian sobremanera la pesadez de la atmsfera. De no haber sido por Trudy
mostrndose ceuda al otro lado de la mesa, lanzando miradas afiladas como dagas en
direccin ma y enjugndose una lgrima de tanto en tanto, todos habran pasado un rato
fenomenal.
Finalmente llegamos a discutir el asunto entre manos, y Trudy se mostraba obstinadamente
resulta a pensar que yo era una persona malvola, independientemente de lo que pudiera
decir yo. Esa era la ltima palabra. Yo expliqu todos los detalles del incidente, de principio a
fin, y mientras haca eso miraba de tanto en tanto a Candy y Louise esperando una
confirmacin de los puntos ms importantes, de todos los cuales ellas haban sido testigos,
pero a lo sumo atinaban a decir "si, pareciera ser de esa manera", o, "creo que pudo haber
sido as, pero no alcanzo a recordar exactamente". Toda la simpata estaba siendo derramada
hacia la "pobre Trudy". Era algo inaguantable! Nunca antes me haba encontrado en
presencia de personas tan hipcritas que, asegurando ser amigas, eran incapaces de ofrecer
una opinin personal y menos an contar una serie de eventos tal y como tuvieron lugar.
Pero Jeanie, sentada a mi lado, declar: "Ser mejor que crean lo que dice esta jovencita,
puesto que puedo VER la luz en ella! Hay una CANTIDAD de buenos espritus a su alrededor,
y si ella dice que eso fue lo que pas, entonces eso fue lo que pas!". Todos tornaron a
mirarla un tanto extraados y optaron par callarse. Ese vivira en mi memoria como uno de

los almuerzos ms extraos a los que haya asistido!

Bueno, finalmente y a regaadientes, Trudy acept aplacar su nimo y desistir de "guardar
rencores", y todos salimos al parqueo aprestndonos a regresar a casa. Jeanie se apoy en
mi brazo pidindome le acompaara hasta su auto, y de camino me dio su nmero de telfono
conminndome a que le llamara justo en el momento de llegar a casa.
As lo hice. Lo que ella me dijo es probablemente una de las cosas ms extraas que jams
escuch. Dijo: "Viste cmo Trudy hizo que mi silla saliera disparada? Ella no me quera
presente, te lo puedo asegurar! Estaba furiosa de que yo hubiera aceptado la invitacin. Y
por poco no llego. Pude sentir su odio cuando me estaba alistando para ir. Pero el espritu me
dijo que haba una razn por la cual yo deba estar presente, as que TENA que hacerlo. La
razn es que t necesitabas un aliado. Ella tambin te odia! Y est enredada con toda suerte
de cosas oscuras. Ese grupo en la iglesia: yo me mantendra lo ms alejada posible de ellos
si estuviera en tus zapatos!", y otras cosas por el estilo. Cuando le pregunt qu era lo que
estaba sucediendo con todo este asunto del malentendido, ella dijo:
"Tienes la luz dentro de ti. Esa es la razn por la que todas esas personas te odian. Cuando la
luz aparece en medio de la oscuridad, expone todas las cosas que antes estaban veladas.
Ellos no pueden soportar la luz. Harn cualquier cosa para mantenerte alejada. Debes tener
mucho cuidado. Hay cosas all fuera que te pueden causar mucho dao. Yo lo se con certeza,
porque toda mi vida han estado tratando de matarme. Ahora tratan de matarte a ti! Ten
mucho cuidado con Louise! Viste cmo se rehus a decir una sola palabra en defensa tuya?
Bueno, eso es porque es una de ellos. Y Candy tambin. Debes mantener la guardia en alto."
A estas alturas yo estaba convencida de que Jeanie era una especie de ta Clara, la del
programa de televisin "Embrujada". Lo que me estaba diciendo simplemente no tena ningn
sentido. Era una verborrea desquiciada. Pero ella era tan dulce y sincera, y su preocupacin
pareca tan genuina que asegur que iba a tener el mayor de los cuidados. Le promet
mantenerme en contacto. Le cont a Candy lo que haba dicho, y las dos concordamos en
que la pobrecita puede haber sido una gran psquica (tal y como lo haba asegurado Louise),
pero era evidente que ahora iba en picada cuesta abajo.
Durante esta poca Candy y yo nos comunicbamos todos los das. Cuando no nos
hablbamos por telfono ella vena a mi casa y yo dejaba todo lo que estaba haciendo para
sentarme a dialogar con ella. Realmente disfrutaba de su compaa, y ella pareca disfrutar de
la ma, y ambas tenamos una curiosidad insaciable por todo lo relacionado con la
investigacin de los "plagios aliengenas", as que pasbamos mucho tiempo hablando del
tema y comparndolo con las diferentes enseanzas que la reverenda Ruth promocionaba a
travs de su iglesia, lo mismo que con cualquier otra informacin proveniente de otras fuentes
diversas. Cuando poda agencirmelas para salir de la casa, visitbamos juntas las tiendas de
rocas o las tiendas metafsicas y curiosebamos entre todas las cosas que tenan disponibles,
ocasionalmente comprando una roca, un poco de salvia o algn otro "intensificador de
energa".
Pasaron algunas semanas mientras continubamos asistiendo a las noches de Reiki, y las
cosas tendan a mejorar, pero an perciba una corriente subterrnea de descontento. Yo
haca mi mejor esfuerzo por derramar tanto amor y luz hacia todos los que me rodeaban como
me resultaba posible, y trataba de mantenerme dentro de una "burbuja" de amor y luz para
que cada una de mis palabras y acciones nacieran de un lugar de comprensin y amor
afincado en el centro de mi corazn. Me senta muy consternada de que Trudy hubiera
resultado herida por mi causa, e hice todo lo posible para compensar por la situacin. Pero
ella comenz a cambiar de varias maneras; inclusive su apariencia comenz a cambiar
mientras ganaba ms y ms peso. Al mismo tiempo, su marido pareca decaer y disminuirse
en todo sentido. El se lamentaba y quejaba constantemente, y Trudy solo entornaba los ojos
en exasperacin.
Mientras tanto, Candy y algunos otros asistan a las sesiones experimentales de canalizacin
los Sbados por la noche, y an si todo lo que hacamos era charlar con "tipos descarnados",
nos las agencibamos para pasar un rato divertido. Y todos ellos estaban deseosos por
experimentar con el proceso de Liberacin de Espritus, as que una buena cantidad de
experimentacin e investigacin tena lugar al margen del grupo de Reiki. Dos eventos en

particular sobresalen como resultado de todo esto, y cabe incluirlos aqu.

El primero es una llamada telefnica que recib una noche de parte de Tim, el jovencito que
haba estado formando parte del grupo de Wicca local. l estaba en un estado de completo
pnico. Haba estado ejecutando uno de los "rituales" que le haban enseado en la cofrada.
No se si se apeg al procedimiento exacto que le indicaron o si haba estado improvisando,
pero lo cierto es que haba hecho correr un poco de agua caliente en su diminuto cuarto de
bao para convertirlo en algo parecido a un sauna, y luego haba hecho una especie de ritual
de conjuracin mientras miraba fijamente al espejo (no dudo que debe de haber tenido que
limpiar constantemente la superficie del vidrio mientras haca todo esto).
Bueno, lo cierto es que un horrible rostro demonaco haba aparecido en el espejo y le haba
dicho que era su "compaero" y que ahora iba a divertirse un rato atormentndole,
"alimentndose" de l, o algo por el estilo. De inmediato haba tenido una sensacin de
aumento de la presin y su corazn haba comenzado a latir a toda velocidad hasta el punto
de que estaba seguro de que iba a morir.
De hecho me estaba llamando desde el hospital donde le haban administrado algn sedante
y le haban dicho que esencialmente no haba nada malo con l excepto que haba tenido un
especie de reaccin nerviosa. Estaba aterrorizado ante la idea de regresar a su casa porque
era seguro que all estara el demonio, as que peda le aconsejara qu cosa hacer.
Bueno, yo estaba un poco alarmada de que una cosa semejante le pudiera suceder a un
iniciado de Reiki, especialmente cuando tanto l como Candy ya haban recibido sendas
iniciaciones de segundo nivel. Pero trat de calmarlo y le dije que se viniera directo para mi
casa, que yo me encargara de arreglarlo en un santiamn.
Llam a Candy y le expliqu la situacin, y la idea de presenciar su primer exorcismo "real" le
pareci sumamente emocionante. Accedi a venir de inmediato. Hubo una larga espera antes
de que Tim apareciera, y cuando lo hizo, su estado era TERRIBLE. Nos dijo que de hecho,
mientras vena de camino haba tenido un accidente: un auto lo haba golpeado de costado
haciendo girar su auto fuera de control y arrojndolo a una zanja. Estaba seguro de que todo
era obra del demonio, y su estado de terror haba alcanzado lmites de paroxismo.
Lo acostamos sobre la mesa de masajes de Candy y comenzamos a administrarle Reiki para
calmarle un poco. Mientras hacamos esto, toda clase de cosas extraas tenan lugar dentro
su cuerpo. Los msculos sufran de tironazos y espasmos en una forma que no era nada
normal, mientras l repeta que senta como si alguna cosa "resbalosa" se moviera dentro
suyo.
Bueno, las dos resultamos tambin algo espantadas, pero mi experiencia con situaciones
similares en el curso de sesiones de hipnotismo me haba enseado a mantener la calma y el
control de la situacin. Le ped Tim que contara exactamente todo lo que haba dicho y hecho,
y mientras proceda de esta manera su respiracin casi haba retornado a la normalidad.
Antes de que pasara mucho tiempo ya lo haba colocada bajo hipnosis para poder dirigirme a
la entidad misma. Se trataba de un nuevo nivel de terapia de Liberacin de Espritus, con
connotaciones, por lo dems, sumamente extraas. Mientras me diriga a lo que claramente
no era una simple "entidad descarnada" ni tampoco un "espritu elemental", sino algo mucho
ms poderoso, astuto, y desagradable, el pobre de Tim repetidamente se hinchaba y luego
expulsaba lo que deba ser el ms espantoso gas que uno pueda imaginarse. Este
ciertamente no era un caso de encuentro con el alma de un pobre y descarriado individuo
necesitado del consejo de "dirigirse hacia la luz" para luego liberar a la vctima. Este bicho no
tena la intencin de marcharse a ningn lado!. Haba sido "invitado", y todo pareca indicar
que le gustaba sobremanera su nueva "casa": el desahucio no iba a tener lugar as como as
nada ms!
Bueno, yo tena una opinin diferente acerca del asunto y estaba igualmente resuelta a hacer
que hubiera una liberacin lo antes posible, as que todo se reduca a ver quin de los dos iba
a probar tener la voluntad ms fuerte durante la disputa.

Hice el llamado acostumbrado a los "guas" y a los "trabajadores de la luz" de los planos
astrales para que se hicieran presentes y asistieran en el proceso de liberar a la vctima,
siguiendo los procedimientos estndar. Sin ningn resultado. Realic la rutina de "en el
nombre de Jess", que suele funcionar dependiendo de la afiliacin religiosa de la vctima. No
funcion. La entidad estaba jaloneando al pobre de Tim y hacindolo saltar sobre la mesa,
constantemente hinchndolo con gas y haciendo que lo expulsara en cantidades que
simplemente eran anormales segn cualquier criterio patolgico.
Cuando le orden a Tim que se uniera a Candy y a m en un esfuerzo por generar luz y calor
para envolver a la entidad, comenz a quejarse de que se senta muy "caliente" y empezaba a
"quemarse": suplic que nos detuviramos y que le dejramos solo. Comenz a quejarse y
lamentarse diciendo que debamos sentir algo de simpata y compasin por aquellos como l
puesto que esa era la filosofa que habamos esposado en nuestra rama particular de "amor y
luz" de la Nueva Era. Aquello resultaba ser una caricatura de todas las recientes
maquinaciones de Trudy y George, y yo no ca en la trampa.
Finalmente le dije a la entidad que simplemente no la iba a dejar sola, que no iba a dejar de
atormentarla con luz y calor y que, de ser necesario, bamos a pasar la noche entera, el da
siguiente y todos los dems das que requiriera haciendo lo mismo. Eso pareci surtir un
efecto: orden a la entidad que se marchara en trminos nada ambiguos, y con un ltimo
estertor del abdomen de Tim, seguido de una expulsin particularmente ruidosa de la ms
horrible emanacin sulfurosa, la entidad se march y Tim por fin qued en calma.
Lo saqu del estado de hipnosis y discutimos todo el asunto. Una de las cosas que haba
dicho la entidad era que inicialmente se haba sentido atrado hacia Tim durante una de las
reuniones de la cofrada en las que entidades similares solan congregarse, seleccionando su
presa, acechndola durante algn tiempo, nada ms esperando la oportunidad de poder
"conectarse" de una manera ms permanente. Ellos tenan la habilidad de "influenciar" al
individuo para que realizara ciertos actos que facilitaran la entrada, y an cuando el individuo
poda pensar que estas eran sus propias ideas originales, en realidad no lo eran. Parece ser
que una especie de "contacto mental" es perfectamente factible con vistas a "plantar
pensamientos" e "ideas" que posteriormente llevan a una estado de "posesin" ms completo.
Bueno, no hay duda de que Tim qued curado de su aficin por la Wicca. A la luz de tal
terrible experiencia, no iba a correrse el riesgo de regresar a un ambiente como ese para
resultar infestado una vez ms.
Acordamos mantener todo el asunto en secreto debido a la comprensible sensacin de
embarazo que senta Tim, as como por el hecho de habamos estado tratando de proteger a
Trudy, inmersa como estaba en sus creencias menos avanzadas. Candy dijo no poder lidiar
con la idea de que la filosofa del "amor y luz" no fueran la ltima respuesta a todos los males.
Yo por mi parte estaba preocupada por la implicacin de que el Reiki no fuera en realidad tan
"poderoso" y protector como se estaba enseando, y sent que de alguna manera debamos
comunicar esto a los otros. Candy estuvo de acuerdo, pero me insisti en dejarla a ella
hacerlo a su propia manera y en el momento apropiado. Yo acced.
El segundo evento de cierta trascendencia fue directamente estimulado por el incidente con
Tim. Candy quera que yo realizara un proceso de Liberacin de Espritus sobre ella misma,
solo para cerciorarnos de que no hubiera nada malo. ltimamente haba estado pasando por
una verdadera montaa rusa de emociones, y ahora tena la idea de que mucho de esto poda
atribuirse a "fijaciones astrales" de algn tipo. Yo acced a hacerlo, as que programamos la
sesin para el da siguiente.
Por alguna razn Candy quera que Louise "se incorporara a la accin" y, no sin ciertas
reservas, yo asent. Despus de todo, Candy era el sujeto, y cualquier cosa que fuera
necesaria para que el sujeto se sintiera ms cmodo era considerada como deseable. As,
Louise fue informada y luego de expresar inters en tomar parte en su calidad de testigo, nos
invit a hacer la sesin en su propia casa, lo cual de mi parte estaba bien.

Durante la sesin, una entidad parasitaria se identific a s misma con el nombre de

"Thomas". Su "historia" era que haba sido un practicante de vud en Hait y que haba
resultado muerto a manos de un "mdico" rival en 1945. Pero el verdadero desconcierto vino
cuando declar haber sido inducido por orden de un "hechicero" a fijarse a Candy, a manera
de "canal de control". Un "hechicero"? Quin, dnde, cundo?
Se neg a identificar "quin", y estaba claro que estaba aterrorizado del castigo que recibira
si traicionaba a su "amo", pero s reconoci que esto haba tenido lugar en las pasadas
semanas y que Candy CONOCA a este individuo.
Haba otra entidad que se haba adherido a Candy a travs de las relaciones conyugales con
su propio marido, pero esa se mostr bastante contenta de ser enviada a "la luz", y no dio
ningn tipo de problema.
Haba dos vctimas de suicidio que se haban adherido a la primera "frecuencia disponible", es
decir, Candy, en su temor de haber violado un tab al consumar su propia muerte. Una fuerte
creencia religiosa puede resultar tan perjudicial como la ausencia total de cualquier creencia
en la vida despus de la muerte. Tambin haba una vctima de accidente de trnsito, lo
mismo que una vctima de disparo. Nunca llegu a averiguar si esa entidad particular estaba
involucrada en un crimen o si por el contrario se haba tratado de un accidente, porque decidi
irse de inmediato hacia "la luz", luego de haber seguido el proceso con las entidades previas y
haber entendido su propia situacin. (Esto tampoco es algo poco frecuente. Cuando hay
adherencias mltiples, estas parecen ser susceptibles de ser influenciadas por las acciones
de cada uno dentro de su comn hogar/anfitrin).
Tanto Candy como yo habamos comenzado a entretener la idea de que haba algo extrao
aqu, y Candy estaba algo perturbada de saber que inclusive ella misma haba sido vctima de
una fijacin como resultado de la intencin de "alguien" de ejercer control sobre ella. Tambin
estaba enfurecida y resuelta a encontrar a la persona que estaba detrs de todo esto.
Louise, como de costumbre, no expres ninguna opinin. Solo repeta "no es eso
sorprendente?" una y otra vez, con una expresin de asombro e inocencia.
Ahora bien, lo que sucedi a continuacin tuvo lugar dentro del marco de varias semanas
llenas de eventos sincronsticos que sencillamente son demasiados como para
enumerarlos. Tambin lamento no haber llevado un diario de eventos puesto que tratar de
recordar todas las cosas en su correcto orden no resulta nada sencillo.
Durante algn tiempo - casi dos aos - yo haba estado tratando sin xito de conseguir una
segunda copia de la obra de Velikovsky "Worlds in Collision" ("Mundos en Colisin"). Haba
visitado todas las libreras, haba llamado a los distribuidores de libros, e inclusive haba
contactado al editor, quien me haba informado que estaba fuera de impresin y sin planes de
una nueva edicin. As que yo haba dado vueltas por todas las tiendas de libros usados
dejando pequeas tarjetas para que lo buscaran por m y me contactaran en caso de que
apareciera alguna copia.
Otro evento que acaeci durante este mismo perodo fue algo divertido relacionado con la
investigacin de un asesinato, investigacin en la cual yo haba tomado parte durante 1993, y
que haba resultado en una complicacin de mi condicin fsica que me oblig a tomar cama
por una semana, tiempo durante el cual ciertas circunstancias me haban ms o menos
forzado a abrir lo ojos a la posibilidad de interacciones entre aliengenas y seres humanos en
el escenario de nuestro mismo planeta. Esta historia est descrita en detalle en mi libro
"Amazing Grace" ("Gracia Sorprendente"), as que me abstendr de repetirla aqu. Baste con
decir que esta particular investigacin de asesinato fue una especie de portillo para mi
posterior despertar a la realidad del fenmeno aliengena en circunstancias que iban a tocar
mi propia vida personal.
No haba tenido ningn tipo de relacin con este caso por varios meses, as que me sorprend
cuando son el telfono apenas un da despus de los incidentes de liberacin de entidades

espirituales relatados ms arriba, y escuch al otro lado de la lnea a mi antiguo amigo el

Investigador Privado que haba servido de enlace entre mi persona y algunos oficiales de la
ley durante la ltima etapa de la investigacin. Tena una pregunta que hacerme acerca de
algo que no guardaba relacin alguna con el asunto, pero luego me pregunt acerca de una
conversacin entre yo y un cierto detective perteneciente a la unidad de homicidios de la
agencia policial local. Bueno, esta conversacin nunca haba tenido lugar as que le pregunt
de qu estaba hablando. Dijo: "Yo te llam en Octubre pasado cuando l estaba presente
aqu en mi oficina, y uno de tus hijos me dijo que estabas en el hospital, as que dej el
nmero del telfono de l y un mensaje de que deberas llamarlo cuanto antes."
Nunca recib ese mensaje. Los chicos deben haberse olvidado de drmelo. As que apunt el
nombre y nmero de telfono una vez ms, llam de inmediato y dej un mensaje en la
contestadora del detective. Senta curiosidad por saber qu sera lo quera decirme. Su
nombre era "Marion Thomas" (este no es su nombre verdadero, pero las relaciones entre los
nombres ficticios son similares ya que, tal y como iba a descubrir posteriormente, estos eran
parte de una sistema de claves). Saba que en el pasado era comn emplear "Marion" como
nombre masculino, pero no era muy comn en el presente, as que me pareci que esto era
algo extrao. Adems, Thomas era el nombre de mi hermano, y el nombre de su mejor amigo
durante la poca en que ramos nios era "Thomas Marion". Todos esos pensamientos
recorrieron mi mente en aquel momento.
Me dispona a llevar a mi madre de regreso a su casa, ya que haba pasado la mayor parte de
la maana en mi casa, y justo cuando salamos por la puerta, son de nuevo el telfono. Yo
respond y era "Marion Thompson", la duea de una tienda local de libros usados dicindome
que tena una copia de "Mundos en Colisin" de Velikovsky y que era ma por solo siete
dlares. Yo estaba tan contenta que le dije que le pusiera una etiqueta de "vendido", y que ira
de inmediato por l. No fue sino hasta que colgu que me dije a m misma: "Marion
Thompson, Marion Thomas? Qu es lo que est pasando aqu?".
Trat de olvidar todo mientras me diriga de nuevo a la puerta. Mi madre ya se encontraba
esperando afuera.
El telfono son de nuevo. Esta vez casi no lo contesto, pero en el ltimo momento decid que
mejor lo haca. Era mi primo, el que haba conocido por primera vez en la reunin de MUFON
a la que haba asistido luego de mi avistamiento de un OVNI mientras me encontraba junto a
la piscina de mi casa (ver relato en "Amazing Grace"). l tambin estaba llamando para
decirme que acababa de encontrar una copia de "Mundos en Colisin" de Velikovsky
embutida en una caja de libros que tena en su garaje. Saba que yo haba estado buscando
ese libro, y me dijo que era mo si lo quera!
Bueno, en verdad ya eso era demasiado! Dos "Marions", dos libros, dos aos de estarlo
buscando sin descanso, todo en el curso de apenas 30 minutos! Es decir, cuales eran las
probabilidades de que dos personas llamadas "Marion" me llamaran con solo algunos minutos
de separacin entre una y otra? Y cules eran las probabilidades de dos personas diferentes
me ofrecieran el mismo libro dentro de un lapso de algunos minutos luego de dos aos de
infructuosa bsqueda? Pero a estas alturas, estaba comenzando a acostumbrarme a ese tipo
de cosas. Significaba que las cosas se estaban poniendo realmente extraas. Claro, que no
tena idea de cuanto ms extraas iban a ponerse.
Era Mircoles, noche de Reiki. Cuando llegu a la sesin de Reiki not que haba un buen
nmero de personas sentadas en el patio de afuera. Al acercarme me llev menuda sorpresa
al ver que una de ellas era la Reverenda Ruth. Tambin haba una mujer pelirroja bastante
voluminosa, y un hombre todo vestido de blanco, con pesadas cadenas de oro colgando de su
cuello que desaparecan dentro de su camisa parcialmente desabotonada, y no menos
ostentosas pulseras de oro en las muecas. Me dirig en forma cordial a todos mientras
ingresaba en la casa, pero sus respuestas me parecieron ser bastante menos cordiales. Aun
as, envi ondas de amor en su direccin y cerr la puerta detrs de mi.
La mujer que estaba recibiendo Reiki cuando fui a tomar mi lugar en una de las mesas, era la
enfermera de un hospicio que haba estado sufriendo de numerosos problemas fsicos que

probablemente estaban relacionados con tensin ocupacional. Se me dio una posicin en la

cabeza y una vez hube colocado mis manos sobre ella, sent como si alguien hubiera
conectado dos poderosos imanes y, de repente, Bum!, una sensacin de tal fuerza que no
haba experimentado nada igual con anterioridad. Y la energa comenz a manar.
La nica manera en que puedo describir mi sensacin personal de canalizar Reiki es
comparndola con el acto de amamantar a un beb. En el momento en que se establece
contacto, es como si la leche comenzara a fluir, solo que la sensacin se experimenta en los
brazos y no en el pecho. Pero es una sensacin bastante distintiva. Yo puedo sentir y
monitorear el flujo constante de la misma forma en que poda monitorear el flujo de leche
cuando criaba a cada uno de mis cinco hijos.
Esta mujer en particular, la enfermera del hospicio, estaba absorbiendo energa con tanta
fuerza, que resultaba doloroso! Me comenzaron a doler las muecas como si hubiera
desarrollado un absceso que requera de ser agujeteado cuanto antes. Saba que esto poda
tener relacin con la operacin que haba tenido en las muecas, y que obviamente haba
algn tipo de "corto circuito" o cosa similar, no obstante que hasta la fecha siempre haba
podido lidiar con la sensacin de incomodidad. En esta oportunidad, difcilmente poda tolerar
el dolor. Me desconect por algunos minutos para sacudir mis manos y descansarlas, y luego
volv a colocarlas en posicin. El mismo dolor. Esta pobre mujer estaba descargada de todas
sus reservas y yo estaba contenta de poder asistirla de esta manera, an si la sensacin era
incmoda. Pronto el flujo comenz a disminuir y la sensacin "magntica" termin: esta
paciente de seguro estaba lista.
Iba a hacer un descanso para tomar un poco de ponche y dejar que alguien tomara mi lugar,
pero en ese momento el hombre de blanco vino y me dijo "no te vayas an!". Louise lo
present como un "amigo de la reverenda Ruth" quien haba venido para probar las bondades
del Reiki, ya que padeca un problema de flebitis. Salt a la mesa con tal habilidad que no me
caus la impresin de tener ningn problema. Retorn a mi posicin en la cabeza como se me
solicit.
No haba nada especial con este hombre en trminos de consumo de energa. De hecho, no
pareca estar absorbiendo ninguna. No obstante alcanc a olfatear algo de whisky en su
aliento y tena claro por experiencia que el Reiki y el alcohol NO se mezclan. He visto a
algunas personas ponerse realmente enfermas cuando beben justo despus de un
tratamiento de Reiki. Pens en mencionar esto cuando se levantara de la mesa,
aconsejndole abstenerse de tocar la botella por algunas horas, pero no me dio la
oportunidad de hacerlo.
Cuando retiramos las manos (haba cinco de nosotros en cada una de las mesas), l se
incorpor en un rpido movimiento al tiempo que giraba en mi direccin. "Esto es para ti", me
dijo mientras extenda su mano y trazaba con el dedo algn tipo de figura sobre mi frente.
Eso es lo que hizo, descrito de manera simple, pero lo extrao fue la manera en que todo
sucedi. Es como si todos los presentes se hubieran quedado congelados por un instante casi
imperceptible. Y todos permanecieron as, congelados, hasta justo despus de que el hombre
ya haba cruzado la puerta, cuando el sonido del motor del auto arrancando y saliendo veloz
nos sac del ensueo. Entonces todos me miraron y comenzaron a hablar al mismo tiempo.
"Qu fue todo eso?", "qu fue lo que te hizo?", y "quin era ese hombre y cmo se atrevi
a tocarte sin tu permiso?".
Esto ltimo era el meollo del asunto. Era bien conocido que en las clases de Reiki nadie toca
a nadie sin mediar un permiso. Se nos repeta esto una y otra vez, y lo tombamos con
bastante seriedad. Le pregunt a Louise quin era el hombre y declar no tener idea, ms all
del hecho de que lo haban trado la Reverenda Ruth y su amiga. Candy y los dems estaban
exclamando su disgusto mientras examinaban la marca dejada sobre mi frente para tratar de
ver lo que se haba dibujado. Nadie conoca a este hombre y nadie tena idea del significado
de sus acciones. Nadie saba tampoco a qu se deba la sbita visita de la Reverend Ruth y
sus amigos. Ese era el consenso general.
Luego de que hubo menguado la alharaca, retornamos a nuestro trabajo y yo me rodeaba

mentalmente con amor y luz segura de que, quien quiera que haya sido el hombre y
cualquiera que haya sido la intencin de sus acciones, no podra penetrar mi escudo de luz.
Esa noche, cerca de la medianoche, me despert con tal dolor que cre que estaba sufriendo
de un ataque al corazn. No solamente senta como si un elefante se hubiera sentado en mi
pecho, sino adems como si el poste de una baranda se me hubiera encajado justo debajo de
la clavcula, al tiempo que la "dama de hierro" de la tortura medieval me aprisionaba y poco a
poco me sacaba hasta el ltimo aliento de vida. Despert a mi ex-marido y de inmediato me
llev a la sala de emergencias.
Cuando llegamos al hospital, la presin y el dolor comenzaron a ceder, pero con los sntomas
que yo describa, me internaron de inmediato. Puesto que pareca que mi condicin se haba
estabilizado, no hubo exactamente una movilizacin de emergencia (ya saben, nadie sac las
almohadillas elctricas y la mquina de resucitacin), pero an as se apresuraron a
"alistarme". El doctor dijo que deban admitirme para realizar algunos exmenes y
mantenerme en observacin por algunos das, as que yo acced. Estaba bastante asustada
por la reactivacin de una condicin que consideraba curada haca tiempo ya. Pero cuando la
enfermera entr con el carrito de la sonda intravenosa y comenz los preparativos para
insertrmela, una voz tan clara y poderosa como cualquiera que pueda recordar, habl en mi
cabeza diciendo que si permita que me metieran esa aguja en el brazo, sera el instrumento
de mi muerte. Mi mente racional y consciente de inmediato replic con "eso es una completa
tontera! Ests siendo presa de un ataque de paranoia y has ledo tantas cosas extraas
durante tanto tiempo que no es de extraar que tu juicio se haya visto afectado!"
Entonces me sent como baada por una ola de calor, y la certeza de que morira si me
quedaba en el hospital surgi de nuevo acallando todo argumento consciente. Por un
momento me sent en un estado completamente esquizofrnico, pero adems estaba el
asunto de cmo me iba a zafar del predicamento en que me encontraba. Es decir, cmo se
las agencia uno para decir "gracias por querer salvar mi vida, pero no, gracias"? Estaba entre
la espada y la pared, y no pareca haber salida.
Trat de convencer a la enfermera de que la intravenosa ya no iba a ser necesaria, pero ella
simplemente ignor mi objecin diciendo que se trataba de un "procedimiento estndar" y que
era necesario hacerlo. No haba otra opcin.
Yo repliqu dicindole que sencillamente no quera una sonda intravenosa, pero estaba claro
que ella me iba a ignorar.
Rpidamente calcul las posibilidades en mi mente. S, poda estar teniendo un ataque
cardaco, y poda ser el precursor de uno realmente serio. Pero por otro lado, podra tratarse
de algo relacionado con el hombre de la sesin de Reiki. Estaba muy consciente de la
informacin que haba obtenido a travs de las sesiones de liberacin de entidades astrales
de Candy y Tim, pero qu tan confiable poda resultar ser? Una cosa era trabajar con otras
personas, cuando no es menester realizar ningn acto fsico, y otra muy diferente considerar
esta informacin como absolutamente real y basar en ella la toma de una crucial decisin.
Si se trataba en verdad de conocimiento veraz, y no tan solo "otra capa ms de la cebolla",
por as decirlo, si se trataba de informacin exacta acerca de la manera en que las cosas
operan en un nivel "psquico" que no se puede percibir con los ojos, entonces quizs lo que
me suceda ESTABA diseado para llevarme hasta el hospital. Y tal vez estaba diseado de
esta manera para que alguna persona dentro del hospital pudiera ser activada para realizar
algo conmigo, o "accidentalmente" cometer alguna tontera que resultara en mi muerte.
Al mismo tiempo que me encontraba pensando todo esto, recordaba la recitacin que haba
hecho Freddie de todos los eventos de mi vida, sealando que no caba la menor duda de que
algunas partes eran bastante inusuales y que deba haber una razn detrs de todo ello. Si
eso era cierto (y hay que recordar que realmente no haba evidencia de ello, excepto por la
incierta prueba de que, cuando hube solicitado ayuda con mi salud, fui llevada hasta el Reiki),
entonces poda haber una razn para que algunos individuos o grupos de personas me
quisieran " fuera del escenario".
No obstante, al final de cuentas se trataba de una decisin que deba tomar sin que mediara

ninguna prueba fsica. Poda dejarme llevar por la interpretacin superficial o "estndar" de los
eventos, es decir, que deba estar en el hospital porque bien poda estar sufriendo un ataque
cardaco, lo cual implicaba el riesgo de morir de causas naturales o no naturales; o bien, por
otro lado, poda ser "salvada" por la profesin mdica. La otra opcin era la de hacer una sutil
interpretacin de carcter ms bien espiritual, tomar en mis manos la responsabilidad por el
destino de mi propia vida, hacer algo significativo basado en un conocimiento que no estaba
sustentado por prueba tangible alguna y, en caso de estar equivocada, enfrentar la muerte. Si
tena razn, el resultado sera diferente. Si esta interpretacin era la correcta, con toda
seguridad que morira si me quedaba en el hospital.
Menudo dilema! Y cada aspecto de mi aculturacin y de mi programacin social me
jaloneaba hacia la interpretacin "normal": tena un problema de salud y deba ser
hospitalizada para que me "salvaran".
Todas las cosas que haba aprendido hasta ese punto, los resultados de mi experimentacin,
mi consciencia expandida, todo, en fin, poda ser apartado hacia un lado tachndolo de
"subjetivo" o inclusive, de "locura". Caray, si yo misma pensaba en ese momento que a lo
mejor no eran otra cosa ms que locuras. Qu cosa se me haba metido en la cabeza?
Pero una especie de valor descabellado me invadi. Ya sea que estuviera en lo cierto o no,
por primera vez en mi vida estaba resuelta a dejarme llevar por mis impresiones interiores. Si
estaba equivocada y mora, que as fuera, pero no se dira que fue por falta de valor!
Haba tomado una decisin.
Una enorme calma descendi sobre m y le dije a la enfermera de manera resuelta que poda
guardar el equipo intravenoso, que no sera internada. Creo que al principio no me crey, pero
cuando me baj de la camilla y comenc a ponerme la ropa ella sali en busca del doctor.
El doctor apareci bramando el consabido "est cometiendo un grave error" y diciendo que yo
tendra que firmar un formulario de libramiento de responsabilidades. Respond: "Firmar con
gusto. No tengo nada en contra del hospital o en contra suya, pero definitivamente no me voy
a quedar aqu y NO voy a dejar que metan agujas o drogas dentro de mi sistema". Y solo por
justificarme de alguna manera dije que todo eso estaba en contra de mi religin.
Bueno, esas deben haber sido las palabras mgicas, porque para cuando llegu a la
recepcin ya tenan listos todos los formularios. Firm y me fui a la sala de espera para decirle
a mi ex-marido que me llevar de vuelta a casa.
El pens que yo me haba vuelto completamente loca. Lo mismo pens yo! Pero
sencillamente no poda discutir con la fuerza que me impela a dejar aquel lugar.
Me fui a casa, me met en la cama y comenc a temblar como una hoja ante las implicaciones
de lo que acababa de hacer. Haba enfrentado y desafiado todos los convencionalismos.
Haba ido en contra del programa de toda una vida que dictaba la necesidad de estar
sometida a un control de un tipo u otro, a ser una "buena nia" y dejar que "el doctor", u otra
figura autoritaria, tomara las decisiones. Luego del hecho fui asaltada por tal cantidad de
dudas que fue un milagro que no sufriera el "de verdad" justo all y en ese momento.
Al da siguiente me senta realmente mal. Estaba dbil y presenta que estaba "al borde" de
algo oscuro y ominoso. El efecto "empalamiento" era leve pero constante, la presin no ceda,
si bien era menos severa que la ltima vez, y el elefante sentado en mi pecho haba perdido
un poco de peso. Cuando me diriga a la cocina para tomar un poco de agua, mir hacia
afuera y vi que la piscina estaba verde: se haba convertido en una "sopa de alverjas" de la
noche a la maana.
Esto increment mi pesadumbre y le ped a mi marido que arreglara para que alguien viniera
a examinar el agua. El as lo hizo. Luego de haber tenido que desembolsar varios cientos de
dlares en qumicos y tratamientos especiales el resultado segua siendo: sopa de alverjas.

De alguna manera saba que esta condicin del agua de la piscina era simblica de mi
entorno fsico y del estado de mi propio ser interior. Sufra de una "invasin" de "limo" psquico
y estaba claro, a juzgar por el hecho de que no responda a ningn tratamiento ordinario, que
librarse del mismo iba a requerir de cierto trabajo adicional.
En algn momento Candy llam y le cont lo que estaba sucediendo. Ella se mostr
intranquila y comprensiva y dijo que iba a tratar de averiguar algo acerca del hombre que
haba asistido a la sesin de Reiki. Luego me llamara para reportar.
Mientras tanto, Tim llam con deseo manifiesto de hablar acerca del incidente en la sesin de
Reiki. Estaba tan afligido por todo como yo lo estaba.
Tim tena muchas sugerencias para "limpiar" mi entorno psquico y se ofreci a venir de
cuanto antes. Tambin tena deseos de ver por s mismo la situacin con el agua de la
piscina. Yo estaba abierta a cualquier ayuda, as que le dije: "Seguro, ven de inmediato". Tim
vino y ech un vistazo a la piscina y realiz ciertos rituales que se supona iban a "limpiar el
ambiente".
Nada sucedi. Yo segua teniendo a la "dama de hierro" ceida contra m en fuerte abrazo.
Supongo que era similar a la sensacin de estar dentro de una cmara de presurizada.
Candy llam de nuevo. Me dijo que se las haba agenciado para sacarle cierta informacin a
la asistente de la reverenda Ruth, y tal pareca que nuestro caballero de la sesin de Reiki era
un hombre con reputacin de ser adepto de las artes negras, la magia ritual, y se supona que
dentro del crculo metafsico de todo el estado era algo as como el "Gran Brujo". Fantstico!
Eso no me haca senta nada mejor; de hecho, ahora estaba decididamente deprimida ante la
certeza de que haba gente capaz de hacerme dao cuando yo no haba hecho nada en
contra de ellos. Qu cosa exactamente se supona que yo le haba hecho a estas personas
para que me odiaran de esta manera?
No solo estaba esta cuestin, sino que adems mi mente buscaba en vano una explicacin
para el hecho de que todo esto haba tenido lugar mientras me aseguraba de rodearme de
"amor y luz" a granel y estaba constantemente proyectando pensamientos de amor en todas
direcciones. Candy dijo tener la respuesta a la pregunta de cmo "limpiar las cosas" y se
ofreci a venir de inmediato para tomar cartas en el asunto. De nuevo, yo estaba abierta a
cualquier sugerencia, as que acced.
Ella vino provista de aceites, velas, sal, cristales y un verdadero cargamento de accesorios
metafsicos. As como lo haba hecho Tim, puso manos a la obra. "Limpi" un rincn en el
estudio donde acondicion una especie de altar con velas, vasijas de hierbas, piedras que
haba sido "cargadas", y toda suerte de otras cosas. Deambul a lo largo y ancho de la casa
quemando aceite, abriendo todas las ventanas y puertas para "airear el lugar", y haciendo
cosas por el estilo.
Me hizo vestirme con un bata suelta mientras derramaba salvia por todo mi cuerpo y luego
disemin humo de incienso por todo el rededor (del tipo que garantiza eliminar todas las
energas negativas o se devuelve todo el dinero contra reclamo). El resultado? Nulo. Sin
importar que depositaba toda mi confianza en estos "rituales" y su capacidad de "combatir el
fuego con el fuego", todava tena un elefante en mi pecho, y la sensacin de depresin y
sofocamiento seguan presentes.
Al da siguiente la piscina todava era una sopa de alverjas. Envi a mi ex-marido por ms
qumicos. Vaciamos dentro de una piscina de 15,000 galones suficiente cloro y algicidas como
para limpiar una piscina olmpica cuatro o cinco veces ms grande. Dejamos la bomba
constantemente encendida, limpiamos el filtro una y otra vez, dejamos correr de nuevo el
agua, y repetimos todo el proceso varias veces a lo largo de 24 horas.
Aun sopa de arvejas. El tcnico en piscinas dijo que pareca que tendramos que vaciar toda
el agua y comenzar de nuevo con agua limpia.
Da tras da luchaba por funcionar en medio de una terrible opresin en mi mente. Senta

como si estuviera herida y una manada de lobos estuvieran cercndome lentamente,

acercndose cada vez ms, olfateando y probndome, esperando que la debilidad me robara
todo poder de resistencia, en cuyo momento slo tendran que saltar hacia adelante y
destruirme.
Con el amanecer de cada da lo mismo: ms sopa de alverjas, ms qumicos derramados,
ms rituales, oraciones y "limpias" dentro de la casa y sobre m. Se invirtieron horas
interminables en erigir toda suerte de barreras psquicas de amor y luz a mi alrededor y
alrededor de la casa. Probamos con espejos psquicos, desligamiento de conexiones
psquicas, etc. Todo lo probamos y nada funcion.
Discutamos los procedimientos hasta la saciedad. Yo tena la idea, surgida de mi trabajo con
la terapia de liberacin, de que el problema quizs estaba relacionado con un "conducto
etrico" de algn tipo que era mantenido en su lugar por asociacin con ciertas personas.
Como resultado de mis conversaciones con varias entidades, saba dnde y cmo stas
haban "invadido" a su husped, y en muchas ocasiones era un asunto de simplemente estar
cerca de ciertos individuos que a menudo ni siquiera tienen idea de que son "portadores" o
"instrumentos" de contagio. Podramos hablar de una especie de fiebre tifoidea psquica. As
que haba decidido que, de ser este el caso, y puesto que no poda ver quin era el
"portador", sencillamente tendra que cortar relaciones con todo el grupo de Reiki hasta que
estuviera lo suficientemente fuerte como para poder experimentar individualmente y lograr
precisar QUIN era el canal del ataque.
Esta fue una difcil decisin ya que realmente me agradaba esta gente y siempre pasbamos
juntos un rato formidable. Por supuesto, el incidente con Trudy me inclinaba a pensar que
quizs ella era de hecho el canal de ataque, pero eso significaba que cualquier persona que
tuviera relacin con ella y luego conmigo, poda a su vez "transmitir" la "infeccin".
Candy y Tim estaban de acuerdo con esta evaluacin y todos decidimos dejar de estar
asociados con el grupo hasta que pudiramos realizar algunas pruebas. Los tres habamos
experimentado problemas de uno u otro tipo como resultado de la relacin con gente que a fin
de cuentas no "era lo que pareca", pero en mi mente todava persista la cuestin de si esto
haba sido un proceso deliberado o no. En apariencia, segn se poda inferir por la evidencia,
el proceso ni siquiera tena que ser consciente. Y esa fue otra de las decisiones que iba en
contra de los dictados de la filosofa del "amor y luz" de aceptar las cosas con "amor
incondicional".
Tambin iba en contra de la programacin social y de los preceptos culturales asiduamente
inculcados de "cooperar con el prjimo" y esforzarse por "hacer las paces" y cosas por el
estilo. Pero yo deba hacer algo si quera tener tiempo de descubrir la verdad detrs de todo
este embrollo, y esa pareca ser la ms segura estrategia de accin por el momento. As
entonces, la decisin fue tomada. Bloque de mi mente la existencia de todas aquellas
personas, resuelta a ni siquiera hablar con ellas hasta que pudiera tener mayor seguridad de
lo que estaba sucediendo.
Esa noche tuve un sueo.
En el sueo haba una piscina. Un automvil haba cado dentro de la piscina con todo y su
dueo y yo estaba angustiada por no saber cmo me las iba a agenciar para sacarlos de all.
Apareci una mujer que pareca tener algn tipo de parentesco conmigo, si bien no se
exactamente cual. Ella hizo que una gra viniera y sacara el vehculo y luego me ayud a
drenar la piscina, cepillar todo el fango, aceite y gasolina, hasta dejarla limpia y, enseguida,
una ola de agua lleg desde el ocano que se encontraba prximo y llen por completo la
piscina con agua cristalina.
Me despert y me pregunt por el significado de tan extrao sueo. Me haba dejado con un
sabor inconfundiblemente positivo, as que salt fuera de la cama sintindome mejor. La
presin haba desaparecido, y mi respiracin ya no era tan trabajosa. Me fui a la cocina, y
cuando mir fuera de la ventana, vi que la piscina se haba limpiado. Me qued parada
mirando con absoluto estupor. Habamos invertido tal fortuna en qumicos que ya haba
desistido de pensar que bamos a poder limpiarla, pero all estaba, con el agua tan clara y
transparente como la piscina de mi sueo.

En ese momento Tim toc a la puerta y yo lo dej entrar mientras le contaba que la piscina
estaba completamente limpia. l se puso eufrico y corri a echar un vistazo. Meneaba la
cabeza de un lado a otro mientras contemplaba el estado del agua y repeta "no puedo
creerlo". l haba estado asistiendo con la aplicacin de los qumicos, la limpieza del filtro y
todo lo dems, a la vez que realizaba una y otra vez sus actividades de "limpieza espiritual",
as que saba muy bien todos los esfuerzos que se haban realizado y cmo habamos llegado
al punto de tirar la toalla. Estaba tan sorprendido como yo del sbito giro en los
acontecimientos. Le cont de mi sueo y de lo intrigada que estaba con su significado exacto,
as como de la identidad de esta "pariente" que haba acudido a mi ayuda.
En ese justo momento Candy llam con noticias propias. Acababa de recibir una llamada de
uno de los miembros de la iglesia Metafsica, quien le haba informado que la asistente de la
reverenda Ruth y el Gran Brujo haban tenido un accidente de trnsito la noche anterior.
Ambos estaban en el hospital y la reverenda Ruth solicitaba que "elevramos nuestras
plegarias" por el bien de ellos. Le dije a Candy que esta noticia del accidente me resultaba
sumamente extraa a la luz de mi sueo, en el que un automvil caa dentro de la piscina,
misma que ahora se encontraba completamente limpia. An ms, el elefante finalmente se
haba retirado de mi pecho. Haba alguna relacin entre el sueo y la solucin del problema
de la piscina, y el alivio final de los sntomas del "ataque" y mi decisin de romper contacto
con el grupo o algn miembro en particular del mismo?
Era posible. Pero esto me forzaba a considerar ciertas ideas que simplemente resultaban
extravagantes. Pareca que el rodearse a uno mismo con amor y luz a final de cuentas no
resultaba ser tan eficaz como se pretenda, especialmente en medio de ciertas circunstancias
particulares. Podra ser que la "burbuja de amor y luz" resultara ms bien ser una especie de
"inhibidor" que impeda el acceso al conocimiento as como al crecimiento espiritual? Ahora
me resultaba suficientemente claro que las personas que estaban viviendo dentro del capullo
de sus creencias tenan tantas probabilidades como cualquiera otra de sufrir una fijacin
etrea, de ser utilizados por fuerzas oscuras, o de caer vctimas de las maquinaciones de
algn ente desencarnado.
Quizs haba en estos casos, inclusive, una mayor propensin. La razn poda ser su
renuencia a CREER en tal posibilidad, con lo cual perdan todo el mpetu por aprender los
detalles de la dinmica, adems de que se predisponan a rechazar la idea de que bien
podan ser vctimas ellos mismos. Como reza el viejo adagio: "Lo nico que se requiere para
el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada por evitarlo". Aqu tenamos un
perfecto ejemplo de la validez de tal afirmacin. Cuando una persona se encuentra encerrada
dentro de un sistema de creencias pierde la capacidad de ver las cosas de una manera
objetiva. No cuestiona sus observaciones o la naturaleza de sus experiencias de una forma
"abierta", y ms bien interpreta ambas de acuerdo a su sistema de creencias sin admitir
siquiera la opcin de otras explicaciones. Aquellas clavijas cuadradas que no calzan dentro de
los agujeros redondos simplemente son descartadas y barridas debajo de la alfombra.
Tambin era evidente que muchas personas se presentaban a s mismas como "trabajadores
de la luz", cuando de hecho no eran tal cosa. Quizs esa es la imagen que tienen de s
mismos dentro de su mente consciente, pero a un nivel ms profundo, algo est sucediendo
que amerita una astuta observacin con vistas a discernir la verdad de los hechos, y, en honor
a la verdad, yo no saba como interpretar todo el asunto. Ms aun, me pareca que con cada
paso que daba, las circunstancias me conminaban a elegir cuidadosamente las cosas que
deba o no hacer con base en un nivel de entendimiento sumamente sutil. Pero eso pareca
guardar una relacin con el hecho de que yo estaba constantemente cuestionndome todas
las cosas. No me permita atascarme a m misma en un creencia particular.
Todava haba un asunto preocupante, y tena que ver con Candy misma. Cmo poda ser
que ella misma estuviera sentada sobre la cerca de la ambigedad? Cmo era que ella
poda tener fcil acceso y contacto con todas estas personas? Trat de apartar semejantes
preocupaciones, pero saba que eventualmente requeriran de una explicacin satisfactoria.
En cierto sentido, en ese punto de mi vida erig un escudo mental en contra de ella y me
abstuve en lo sucesivo de confiarle tan abiertamente todas mis cosas.

Mantuve mi relacin con Candy por algunos meses ms, hasta el comienzo mismo del
contacto con los Cassiopaeans, mientras ella me aseguraba que "tena todo bajo control".
Los Cassiopaeans me decan otra cosa, pero en ese punto de mi vida no saba qu cosa
creer.
Ella pasaba mucho tiempo con un supuesto investigador del fenmeno OVNI que iba a
"escribir un libro sobre su caso particular" y, por aadidura, la iba a hacer famosa. Hice
algunas indagaciones acerca de este tipo por intermedio de mi amigo el investigador privado y
encontr no solo que sus credenciales eran dudosas, sino que adems los legtimos
investigadores dentro del campo no queran tener nada que ver con l. Cuando le dije esto a
Candy, ella parece haber corrido de inmediato a contrselo todo a l, y ste a su vez la
convenci ipso facto de que yo era ms bien la persona de la que haba que cuidarse porque
resultaba obvio que yo era quien quera utilizar su caso para hacerme famosa como
"investigadora del fenmeno OVNI". l, por el contrario, solamente "quera ayudar". Claro est
que tambin quera tener una relacin ntima con Candy.
Azuzada por este individuo, Candy se confin a un crculo de personas que profesaban una
devocin tan fantica hacia los "Pleiadianos" de Billy Meier que se haba convertido en una
especie de culto. Adicionalmente, a estas alturas su comportamiento se haba vuelto tan
extrao que me sent en la obligacin moral de advertirle acerca de este grupo. Ella se puso
furiosa de que yo cuestionara sus intenciones. Estaba claro que haba un constante esfuerzo
de parte del grupo para convencerla de que yo era el enemigo, y nada poda haber estado
ms lejos de la verdad.
En determinado momento, Candy haba descubierto que el vestido que haba llevado mientras
tuvo lugar su "principal episodio de plagio" haba estado tirado en una esquina de su
guardarropa sin que nadie siquiera lo tocara. Ella dijo no haberse sentido capaz de lidiar con
el asunto a causa del desasosiego emocional que le haba producido el evento. Le suger que
lo metiera dentro de una bolsa plstica y lo guardara hasta que yo encontrara la manera de
que alguien lo examinara en busca de cualquier rastro que pudiera arrojar algo de luz sobre el
asunto.
Llam a mi amigo el investigador privado y le cont los detalles del episodio. El se mostr
sumamente interesado en esta "evidencia fsica", ya que era susceptible de ser examinada
cientficamente. Decidi utilizar sus contactos en el Departamento de Polica para arreglar que
se enviara a un laboratorio adecuado, pero iba a hacer esto sin dejarles saber que podra
estar conectado con un caso OVNI. Concordamos en que esta era la mejor manera de
prevenir una posible "desaparicin" de la evidencia.
Llam a Candy y le dije que me las haba agenciado para hacer todos estos arreglos, y ella se
mostr entusiasmada y anuente a traer el vestido para que yo se lo entregara al investigador.
Unas cuantas horas despus de haber dejado el vestido en mi custodia, ella me llam para
preguntar si ya lo haba entregado, a lo cual yo respond que an no, pero que justamente me
aprestaba a hacerlo. Ella entonces insisti en que NO lo hiciera, ya que su amigo el
investigador de OVNIs le haba dicho que l tena a mano todos los "recursos adecuados"
para examinar el vestido, ya que un amigo suyo era un qumico que contaba con su propio
laboratorio.
Yo ya tena conocimiento de que este tipo era un completo fraude, y le advert que estaba
cometiendo un terrible error, que su evidencia quedara seriamente comprometida si permita
que l se la llevara. Pero ella estaba resuelta a hacerlo as. Pareca que de cara a los hechos
objetivos ella haba escogido tener sus ojos completamente cerrados. Vino de inmediato y se
llev el vestido.
Mi primo tena contactos con muchos de los miembros del grupo MUFON y me llam un da
para contarme que haba una buena cantidad de rumores circulando acerca de este incidente.
Pareca ser que luego de que Candy entregara el vestido a su nuevo "gur" el "uflogo" l a
su vez se lo haba entregado a otro individuo que declaraba ser un "cientfico" y que mi primo
conoca bastante bien. Segn era de su conocimiento, este individuo a lo sumo haba tomado

algunos cursos en la universidad, pero definitivamente no era ningn cientfico; de hecho, se

desempeaba como un mero tcnico en una planta de procesamiento de aguas negras, y
esa pareca ser su mentado laboratorio!
Efectivamente, Candy haba escogido al tcnico de la planta de tratamiento de aguas del
condado para realizar un "riguroso anlisis cientfico" consistente en dar unas buenas
sacudidas a la evidencia sobre una cortina de bao extendida para ver qu sala, antes que
someterla a una legtima evaluacin cientfica en el marco de una laboratorio forense de alta
tecnologa. Difcilmente me lo poda explicar, pero esa era su decisin.
Yo estaba bastante disgustada con los del grupo, sus juegos de OVNIs y sus constante
maniobras para descalificar a todos los dems.
Por esa misma poca se supona que yo deba ser el centro de una charla bastante
anunciada acerca de los Cassiopaeans en una librera de Indian Rocks Beach, y un par de
das antes de que el evento tuviera lugar recib una llamada de la propietaria de la librera.
Estaba bastante alterada y deca haber recibido una llamada annima de una persona que
evidentemente haba utilizado algn tipo de aparato electrnico para disfrazar su voz. Esta
voz le haba dicho que si no cancelaba mi charla sera mejor que se preparara para una ola
de "mala publicidad", porque yo estaba en una lista de individuos que deban ser "eliminados",
y ella de seguro no iba a querer que eso pasara justo en su establecimiento.
Afortunadamente ella estaba ms molesta por haber sido amenazada que otra cosa, y estaba
dispuesta a correrse el riesgo, pero yo por mi parte no estaba dispuesta a correr ningn
riesgo, as que llam a mi amigo investigador y le cont la situacin. Su socio se ofreci como
voluntario para fungir como guardaespaldas mo, y el da del acontecimiento me condujo en
su auto hasta el lugar, inspeccion a cada una de las personas que entraron en la habitacin,
y qued todo el tiempo atento y armado para cualquier eventualidad.
Yo deb reconocer el hecho de que las cosas se haban salido fuera de control cuando me
vea obligada a salir con un guardaespaldas para poder siquiera hablar del material Casiopeo.
No solo eso, me preguntaba qu era realmente lo que estaba pasando. Porqu era que todo
el experimento de canalizacin, una vez pasado cierto punto clave, haba incitado una
verdadera ola de ataques? Uno podra decir que semejantes acciones de seguro no se
originaban en el "bando de los buenos", as que por eliminacin deban originarse en el
"bando de los malos". Y si este era el caso, cul era la motivacin? La nica respuesta
lgica era que deba haber una razn por la cual no deseaban que procediramos con el
experimento.
Y una vez que se haba establecido el contacto, definitivamente no queran que
compartiramos con nadie la informacin que estbamos recibiendo. Nuevamente me vea
forzada a preguntarme: porqu? Y aqu la nica respuesta lgica para explicar porqu
resultaba tan imperativo callarnos, era que estbamos recibiendo una informacin
VERDADERA, o al menos una que estaba preocupantemente cerca de la verdad.
Tambin caba preguntarse porqu tantas otras fuentes de informacin canalizada no estaban
siendo sometidas a ataques similares. La lgica dictaba que nada de lo que estaban diciendo
era significativo o siquiera lo suficientemente aproximado a la verdad como para ameritar
llegar a semejantes lmites de represin.
Un da, durante una visita de Candy, le hice mencin de todas estas cosas y ella admiti que
haba continuado participando en el grupo de la iglesia metafsica as como en el grupo de
Reiki. Le dije que en mi opinin esa no era una buena idea. Acaso no habamos aprendido
nada de las pasadas experiencias? Entonces ella sali con algo que me sorprendi. Comenz
a decirme lo tonto que le pareca que uno decidiera terminar relaciones con la gente basado
en nimiedades tales como los "juegos" que obviamente estaban teniendo lugar aqu.
Le record que ella no era la que estaba recibiendo serias amenazas en contra de su
integridad fsica. Tuvo que reconocer que esto era as, pero agreg que ella de alguna

manera se senta "protegida" y libre de navegar en aguas traicioneras y coquetear con el "otro
lado". Trat de persuadirla de que bien podra estar siendo guiada hacia una trampa, pero
insisti en que este no era el caso, as que tuve que desistir de hacerle entender mi punto, al
menos por el momento.
Al da siguiente una de mis hijas cay vctima de una fiebre y una alergia bastante severas.
Yo la llev inmediatamente donde el mdico, y el diagnstico fue: Candidiasis sistmica
severa. No requer de ms claves. Cuando Candy llam ms tarde durante el transcurso del
da, lament tener que decirle que mientras se empeara en frecuentar "el grupo", yo no
tendra otra opcin ms que cortar relaciones con ella. No poda correr ms riesgos,
especialmente cuando estaban involucrados mis hijos.
No hace falta decir que ella crey que yo actuaba como una loca dndole cabida a
semejantes pensamientos, pero esta era una decisin que yo deba tomar, y ms tarde
probara ser la correcta, pero esa es otra historia.
Recurdese lo que dije al principio:
"En apariencia haba alcanzado un estado de amor y aceptacin de todas las personas, de
respeto por todas las sendas individuales y compasin por todos los que se afanan dentro de
sus propios estados de ignorancia. Estaba trabajando tan denodadamente como poda (y aun
en mi estado de deterioro fsico, el esfuerzo era considerable) para "arreglarle" las cosas a
todos aquellos que lo solicitaban. Ciertamente no lo haca por dinero. En cierto sentido,
estaba en una situacin tan mala como cuando aquella "voz" me haba indicado que deba
"aprender" acerca del mal. A no dudarlo, estaba tratando.
Estaba tratando de aprender cmo identificarlo. Lo que no saba y estaba a punto de
aprender, era que a menudo aquello que se presenta como proviniendo de la luz y de la
verdad NO lo es, siendo ms bien una impostura y un engao. Esta era aun la parte "no
aprendida" de la "leccin del amor". Ya haba aprendido la leccin de que las grandes
organizaciones religiosas pueden ser un camino hacia la destruccin personal, lo que aun no
saba es qu tan sutil y tortuoso poda llegar a ser ese engao y como podan manifestarse
estos extremos a niveles individuales".
Entonces, qu conclusiones podemos derivar de todo lo anterior? Recientemente le he
pedido a algunos amigos que echaran un vistazo a esta narrativa para determinar si su
particular anlisis de los acontecimientos coincide con el mo. He debido manifestar mi
agradecimiento por sus respuestas, que adems resultaron tan ingeniosas que no puedo
menos que citar algunas aqu.
"C" escribe:
"Lo que puedo determinar es:
1. La jerarqua del sistema de ataque puede o no resultar evidente para aquellos individuos
que fungen como canales de ataque, especialmente en el caso de los que se encuentran en
los niveles inferiores de esta jerarqua.
2. El nivel de compromiso puede ser parcial o total: los ataques vienen por un
quebrantamiento en la integridad del vehculo seleccionado, y se propagan por contagio o
artificio a travs de alguna debilidad de la persona atacada.
3. Uno puede observar hilos, pequeas series de hechos molestos o "diminutas faltas" que se
pueden justificar de alguna manera, o bien ignorar, ante la evidencia de otros atributos ms
positivos dentro de la persona en cuestin.
4. Por otro lado, lo "estrambtico", o las varias "inconsistencias de la personalidad" no deben
necesariamente ser tomados como indicadores de contaminacin.
5. La obvia falacia de la filosofa del "amor y la luz" trae a colacin un punto que me resulta
personalmente interesante y que se relaciona con el punto #3 (es decir, la tendencia a
disculpar). En lo concerniente a la insistencia en el perdn, esto podra convertirse en una
reaccin automtica que podra llegar al extremo de volverlo a uno ciego a la presencia de
estos hilos."
"Cuando uno se ve enfrentado cara a cara con un ataque, uno debe tener bien claro cul es la
dinmica de la situacin, y cuando uno ha concedido el perdn, ya sea de manera consciente
o inconsciente, o ha optado por ignorar alguna falta o mal cometido, uno est creando una
debilidad dentro de la propia integridad. Y al decir integridad no solamente me refiero a la

integridad moral, sino en el sentido genrico de la integridad como un todo. Una vez que se
transita por el camino del perdn, tambin se abre la posibilidad del no-perdn. Creo que el
tema amerita una reconsideracin y unas re-evaluacin de la ideas previas. Creo que el
perdn que se manifiesta como un proceso automtico es un programa instaurado por el
Cristianismo. Est tambin la cuestin de cmo pueden los estudiantes realmente perdonarse
unos a otros cuando toda accin y su correspondiente reaccin no son ms que parte de una
leccin. No promuevo la actitud de guardar rencores.
El verdadero perdn debiera implicar la cancelacin de la debilidad que origin la falta en la
otra persona, es decir, el reconocimiento por parte del perdonador de que ha sido eliminada la
posibilidad de subsecuente dao.
Desde un punto de vista mundano, el perdn puede ser visto como un juicio (de la misma
manera que se emite un juicio con la negativa a conceder el perdn). No garantiza que ha
sido debidamente encarada y resuelta la debilidad subyacente en la persona perdonada.
Adems implica el envo de una seal para el perdonado de parte del perdonador indicando
que este ltimo ha resuelto su propia leccin, ante lo que solo cabe preguntar si en verdad
estamos los seres humanos calificados para hacer esto.
De manera similar, me parece a mi que cuando se es tolerante con las debilidades de las
otras personas sobre la base de que las otras cualidades positivas "contrarrestan estas
debilidades", estamos tcitamente accediendo a entrar en un estado de ignorancia, adems
de que cerramos la puerta a la posibilidad de recibir informacin adicional de parte de
nuestros verdaderos amigos acerca de nuestros propios aspectos ms inconscientes.
Dentro de este escenario hay otro aspecto integral: la habilidad y los medios a travs de los
que se pueden realizar correcciones y mejoras efectivas. Y por supuesto, cada miembro
tendra el derecho y la responsabilidad de mantener su propia integridad. Cualquier
organizacin est propensa a la contaminacin, y solo puede ser considerada tan fuerte como
lo sea el eslabn ms dbil de la cadena.
Por lo tanto, los individuos dentro del grupo tendran que ser realmente responsables como
individuos por su participacin dentro del grupo. Cada uno de nosotros tiene puntos flacos a
travs de los que podemos ser manipulados y utilizados, de la misma manera que los puntos
flacos en otras personas pueden ser utilizados para causarnos dao. La cuestin es hasta
qu punto estoy dispuesto a tomar medidas para apuntalar mis propios puntos flacos y asistir
a otros en hacer lo mismo con los suyos.
Cules son nuestras debilidades y nuestras fortalezas? Qu partes de nosotros estamos
nutriendo? Cules son los flancos de nuestra organizacin que deberamos vigilar con mayor
asiduidad? Qu debemos hacer para asistirnos en el fortalecimiento mutuo y el
fortalecimiento de la unidad? Pareciera que debe existir un sistema inmunolgico a nivel
astral, paralelo al sistema inmunolgico fsico. Si es as, yo esperara que la integridad fuera
un reflejo directo de la salud de ese sistema. Es el conocimiento el que protege, no la
capacidad de perdonar.
No existen garantas de que uno no vaya a ser atacado, pero uno puede minimizar la duracin
y la severidad del ataque, as como los efectos adversos, conforme uno avanza en la vida. El
"Perdn" podra resultar ser un aislante que nos separa del acceso al conocimiento... Se que
yo mismo he barrido certeras impresiones originales bajo la alfombra del perdn solo para
tener que lamentarlo ms tarde.
(En trminos de la filosofa del "Perdn, el Amor y la Luz") la parte perdonada siente ahora
que ya no es responsable, y si la cosa termina all, sin mayor inspeccin posterior, cabe la
posibilidad de que utilice la tolerancia para seguir alimentndose en el futuro. En la medida en
que la vctima del ataque recurra a la simple frmula de "voltear la otra mejilla", ser
identificada para posteriores ataques que se podran prolongar mientras su reserva de
energa pueda ser exprimida.
Por otro lado, si tanto el atacante como el atacado pueden de una manera honesta y abierta

examinar la mecnica del ataque, y se muestran dispuestos a reparar las brechas en la

integridad de la relacin, hay aqu una posibilidad de incrementar la fortaleza, es decir, de
revertir las consecuencias de lidiar con un "pequeo tirano".
(En cualquier relacin en la que tengan lugar ataques de algn tipo) cuando la persona que es
utilizada es capaz de observar y caer en la cuenta de lo que sucede, sin recurrir a los juicios
morales o al reproche de culpas, existe una esperanza. Pero no hay garantas... uno tambin
debe ser capaz de comprometerse a llegar a conocer las propias limitaciones, a estar siempre
listo para sobrellevar nuevas y ms recias modalidades de ataque y traicin provenientes de
la contraparte ms dbil, adems de asumir parte de la responsabilidad por la evolucin y el
crecimiento de la otra persona, an si la siguiente accin ms recomendable es la de romper
el contacto por el bien de la propia cordura y con vistas a no entorpecer la leccin de la otra
persona".
Una buena analoga de lo que se describe arriba me fue suministrada por otro amigo, "L",
quien escribi:
"Todos tenemos nuestra "armadura" espiritual, nuestro escudo y nuestra espada. Me veo a m
mismo como parte de una lnea de defensa. El guerrero que se encuentra junto a mi debe
estar igualmente pertrechado; yo no puedo quitarme la coraza y drsela al guerrero de al lado
solo porque l o ella olvidaron traer la propia; eso incrementara mis probabilidades de ser
atravesado por una lanza. Tampoco puede uno entrar en batalla teniendo al lado a un
guerrero que no se preocup por prepararse de manera adecuada y que nada ms se levant
un da y decidi ponerse una armadura.
En otras palabras, uno debe estar en iguales condiciones (con respecto a aquellos con los
cuales uno se encuentra estrechamente relacionado).
Pero, al igual que un guerrero, uno no deja a los heridos atrs, y si observa que los
compaeros estn siendo atacados por varios costados, uno arremete en su ayuda
blandiendo fuertemente la espada. Son los camaradas de uno, y en poca de batalla estn
ms cerca que los mismos familiares.
Esto me recuerda algo que le en alguno de los libros de Carlos Castaeda. Don Juan dijo:
'Un guerrero pierde compasin porque ya no siente ms lstima de s mismo'. Esto es cierto
en muchas maneras. Yo considero el perdn ms bien como una forma de 'dejar que las
cosas fluyan', sabiendo que algunas cosas deben suceder para que pueda tener lugar una
leccin; cada quien tiene su papel que desempear dentro del drama."
Y ese es el punto: cada quien tiene su papel que desempear dentro del marco de las
lecciones que todos estamos aprendiendo. Y podemos utilizar estas lecciones para ser cada
vez mejores en lo que hacemos y somos, o bien podemos retirarnos dentro del capullo de
nuestras propias creencias, cerrando los ojos a la maravilla del universo y su gran Drama
Csmico.
S, en un sentido muy real todos somos uno, pero parece que estamos bajo el mandato de
descubrir nuestras verdaderas opciones, de ELEGIR nuestro papel, interpretarlo hasta la
ltima letra, y hacer el mejor esfuerzo para que el teatro se caiga en aplausos y se lancen
cascadas de flores cuando finalmente descienda el teln.
Cuando se acabe la obra y todos nos encontremos tras bambalinas, podremos estrecharnos
las manos y felicitarnos mutuamente por una actuacin encomiable, pero eso tendr lugar en
un nivel diferente. Parece que aun deben tener lugar ms actos en esta obra, antes de que
podamos llegar a la stima densidad. Y si no desempeamos bien nuestra parte, bien puede
ser que se nos "saque de la obra" y se nos recicle como un extra ms. Estamos a mitad de la
obra y no podemos convertirnos en dramaturgos o directores hasta que no probemos que
podemos actuar. Y esta "actuacin" parece involucrar elecciones y comportamientos muy
particulares si queremos que la obra sea un "xito".
As que, retornando a los conceptos prcticos dentro del drama csmico: bien podemos haber
"sobrevivido" a una situacin particularmente difcil y haber aprendido una leccin
particularmente importante, pero es iluso creer que ese es el fin de las cosas. Cualquiera que
haya sido la persona o cosa que me quera muerta, es seguro que no haba desistido de

cumplir su cometido. Yo estaba a punto de aprender que cuando uno bloquea un embate
proveniente de una direccin, la resolucin del atacante le hace buscar un nuevo flanco de
ataque.
Y en algunas ocasiones, la va ms certera de ataque es la propia mente!