Exerccios sobre Plato

1 Questo - (UEM Vero 2008) Scrates: Imaginemos que existam pessoas

morando numa caverna. Pela entrada dessa caverna entra a luz vinda de uma
fogueira situada sobre uma pequena elevao que existe na frente dela. Os seus
habitantes esto l dentro desde a infncia, algemados por correntes nas pernas e no
pescoo, de modo que no conseguem mover-se nem olhar para trs, e s podem ver
o que ocorre sua frente. (...) Naquela situao, voc acha que os habitantes da
caverna, a respeito de si mesmos e dos outros, consigam ver outra coisa alm das
sombras que o fogo projeta na parede ao fundo da caverna?. (PLATO. A Repblica
[adaptao de Marcelo Perine]. So Paulo: Editora Scipione, 2002. p. 83).
Em relao ao clebre mito da caverna e s doutrinas que ele representa, assinale V
para as questes corretas e F para as Falsas.
( F ) No mito da caverna, Plato pretende descrever os primrdios da existncia
humana, relatando como eram a vida e a organizao social dos homens no princpio
de seu processo evolutivo, quando habitavam em cavernas.
( V ) O mito da caverna faz referncia ao contraste ser e parecer, isto , realidade e
aparncia, que marca o pensamento filosfico desde sua origem e que assumido por
Plato em sua famosa teoria das Idias.
( V ) O mito da caverna simboliza o processo de emancipao espiritual que o
exerccio da filosofia capaz de promover, libertando o indivduo das sombras da
ignorncia e dos preconceitos.
( V ) uma caracterstica essencial da filosofia de Plato a distino entre mundo
inteligvel e mundo sensvel; o primeiro ocupado pelas Idias perfeitas, o segundo
pelos objetos fsicos, que participam daquelas Idias ou so suas cpias imperfeitas.
( V ) No mito da caverna, o prisioneiro que se liberta e contempla a realidade fora da
caverna, devendo voltar caverna para libertar seus companheiros, representa o
filsofo que, na concepo platnica, conhecedor do Bem e da Verdade, o mais apto
a governar a cidade.
2 Questo - Plato achava que as coisas que percebemos so somente imagens, as
sombras projetadas em nossa pequena caverna, oriundas de realidades superiores
que existem, perenes, imutveis, perfeitas, no mundo das ideias Acima de tudo, a ideia
do bem. Isso corresponde Teoria das Ideias?
a) Sim, parte do resumo dos conceitos de Plato.
b) No, este resumo trata de uma conversao entre Sartre e Heidegger.
c) outra resposta
3 Questo - No famoso mito da caverna, Plato (428-347 a.C.) imagina uma caverna
onde esto acorrentados os homens desde a infncia, de tal forma que, no podendo
se voltar para a entrada, onde ma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna.
A luz da fogueira projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as
suas costas. Ora, se um desses homens se libertasse das correntes e chegasse luz
o dia, voltaria contando aos outros o que so realmente os verdadeiros objetos.
Entretanto, seus companheiros o tomariam por louco, pois no acreditariam em suas
palavras. Esse mito pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemolgico
(como surge o conhecimento humano) e o poltico aquele que apreende as ideias
verdadeiras apto para governar). Do ponto de vista epistemolgico (do
conhecimento), CORRETO afirmar:
1. Acima do mundo ilusrio sensvel, h o mundo das idias gerais e
essncias imutveis.
2. O mundo dos fenmenos s existe se participa do mundo das idias.
3. O homem atinge as essncias imutveis atravs da contemplao e da depurao

dos enganos dos sentidos.

4. A alma humana pode elevar-se das coisas mltiplas e mutveis s coisas unas
e imutveis.
5. As idias unas e imutveis so hierarquizadas e no topo delas est a idia de Bem.
ASSINALE a alternativa CORRETA.
A) Somente as afirmativas 1, 2 e 3 so verdadeiras.
B) Somente as afirmativas 1, 4 e 5 so verdadeiras.
C) As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 so verdadeiras.
D) Somente as afirmativas 2, 4 e 5 so verdadeiras.
E) Somente as afirmativas 3, 4 e 5 so verdadeiras.
4 Questo - No livro VII da Repblica, Plato apresenta o clebre mito (ou alegoria)
da caverna. Pode-se afirmar que com esse mito ele pretendia
A) demonstrar que a democracia no um bom sistema de governo.
B) provar a imortalidade da alma humana.
C) mostrar que os cidados so geralmente injustos com aqueles que querem ser
justos.
D) esclarecer algumas questes sobre a importncia da educao dos filsofos, que
viriam a ser
no futuro, os governantes da cidade justa.
5 Questo - O texto parte do livro VII da Repblica, obra na qual Plato desenvolve
o clebre Mito da Caverna. Sobre o Mito da Caverna, correto armar.
I. A caverna iluminada pelo Sol, cuja luz se projeta dentro dela, corresponde ao mundo
inteligvel, o do
conhecimento do verdadeiro ser.
II. Explicita como Plato concebe e estrutura o conhecimento.
III. Manifesta a forma como Plato pensa a poltica, na medida em que, ao voltar
caverna, aquele que contemplou o bem quer libertar da contemplao das sombras os
antigos companheiros.
IV. Apresenta uma concepo de conhecimento estruturada unicamente em fatores
circunstanciais e relativistas.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as armativas I e IV so corretas.
b) Somente as armativas II e III so corretas.
c) Somente as armativas III e IV so corretas.
d) Somente as armativas I, II e III so corretas.
e) Somente as armativas I, II e IV so corretas.
6 Questo - As figuras abaixo so um fragmento da obra do cartunista Maurcio de
Souza em que borda ludicamente o Mito da Caverna de Plato. Acerca do referido
mito, analise as assertivas a seguir assinale a alternativa correta.

I- Apesar da distncia histrica da obra de Plato (427-347 a.C), a mesma continua

exercendo influncia nos dias de hoje devido aos temas que suscita, relacionados
liberdade, alienao, ceticismo, dentre outros.
II- No Mito da Caverna, Plato demonstra, alegoricamente, a dualidade da existncia
humana, o conflito entre realidade e aparncia.
III- O papel do filsofo no Mito da Caverna desmistificar as diversas construes da
realidade.
IV- Para Plato, a condio de quem vive nas sombras de completa vida enganada,
portanto, cabe ao filsofo fazer com que ele enxergue um mundo que est alm das
sombras e da caverna.
a) Apenas I est correta.
b) Apenas IV est correta.
c) Apenas I e III esto corretas.
d) Apenas I e IV esto corretas.
e) Todas as assertivas esto corretas.
7 Questo - A opinio (doxa), no pensamento de Plato representa um saber sem
fundamentao metdica. um saber que possui sua origem:
a) Nos mitos religiosos, lendas e poemas;
b) Nas imprevises e nas sensaes das coisas sensveis;
c) No discurso dos sofistas na poca da democracia ateniense;
d) Num saber ecltico, provenientes do pensamento de alguns filsofos.

8 Questo - Quem deve ser o governante, segundo Plato?

a) O rei
b) O sbio

c) O eleito democraticamente
d) O mais forte do poder militar