LAssociation des miracles scientifiques dans le

Coran et la Sunna du nord du Maroc et la Facult

Ossoul Eddin,

En association avec
La Facult Polydisciplinaire de Ttouan, Facult des Lettres et des
Sciences Humaines Ttouan , la Facult des Sciences et Techniques
de Tanger. Ecole Nationale de commerce et de gestion de TANGER,
Facult Polydisciplinaire de Larache, les majalisses des conseils
scientifiques locaux Ttouan, M'Diq, Tanger, Larache, Chefchaouen
et Ouazan et l'Association sociale et culturelle et l'Association de
Chefchaouen Alhabti Abdullah et l'Association de la charit et de la
sensibilisation
de
Ttouan
Lieu: Janna palace/ Ttouan/Maroc

Organisent
Sous titre:

La loi islamique
voie de paix pour l'humanit

Le 6 Congrs International sur les

ralits scientifiques au Saint Coran
(Ttouan)

Mot du 6e colloque
Louange Dieu, Seigneur de l'Univers qui dit:
Et Nous ne t'avons envoy qu'en misricorde pour l'univers (21 :107)
Si les habitants des cits avaient cru et avaient t pieux, Nous leur aurions certainement accord
des bndictions du ciel et de la terre. (7 :96)
Le systme conomique mondial est entach dune ambigut qui risque de ruiner des pays en entier. Ce
systme qui passe dune crise une autre se base sur une conomie tremble forte expansion mais aussi trs
fragile. Cest un systme certes attirant mais connu par ses crises continues et rptitives. Combien y a-t-il de
monnaies produites sans contrepartie dactifs tangibles ?! et de quelle ampleur la dette du systme bancaire
des pays occidentaux dpasse-t-elle leur Produit National Brut ?! oui, cest une conomie de bulleet cela
sest confirm ses dernires annes par les crises financires frquentes et rptitives travers lhistoire
moderne de la mondialisation.
En labsence dindicateurs dune nette amlioration de la situation financire mondiale, cause des crises qui
ont conduit sa dtrioration et lexploitation des ressources des pays arabes et autres, les penseurs
occidentaux parlent maintenant de lre de laprs mondialisation, ou plutt de laprs capitalisme ; car il sest
avr que lhistoire ne sest pas arrte aux valeurs du capitalisme libral, et que le rve capitaliste ne sest pas
ralis gographiquement et a chou ds le dpart.
Afin de prvenir sa chute et son dclin total, loccident commence : se retourner contre les valeurs
primordiales du capitalisme libral tel que la libert conomique absolue, se mobiliser contre le monopole,
nationaliser les tablissements malgr que cela tait parmi les interdits- et avouer que certains types de
transactions financires sont la cause de la crise comme lusure (riba), lincertitude (gharar), les jeux du hasard
(maysir), la titrisation de crances et les transactions fictives illgales. Ainsi, le systme conomique occidental
a pris comme solution alternative quelques outils conomiques islamiques qui se sont imposs dans le jargon
des banques occidentales comme Moucharaka , Sukuks , Takaful et la prohibition de lusure (riba).
Ainsi, loccident commence sharmoniser volontairement ou non en grande partie avec les prceptes de
la Charia et les principes du systme financier islamique afin de remdier la crise financire mondiale, ce
qui nous indique une importante face des signes (ijaaz) conomiques et lgislatifs du Coran et de la Sunna.
De nombreux penseurs conomistes et certains dirigeants occidentaux ont propos lconomie islamique
avec ses outils participatifs comme remde aux crises environnementales, sociales et politiques subies
actuellement par lhumanit et qui menacent son existence.
A ce propos, la lgislation islamique devra tre prsente comme une loi mondiale: premirement, parce
quelle ltait auparavant, et deuximement, parce que son objectif est de raliser les bienfaisances de la vie
dici et de lau-del et minimiser voire liminer toutes les malfaisances ; car nous ne nions point quun jour le
monde se trouvera dans des cercles vicieux de problmes sociaux, politiques et conomiques, et quil
dcouvrira tt ou tard que la Charia est la solution idale de tous ses problmes.
Dans ce cadre-l, notre instance a organis sa cinquime confrence internationale des signes dans le Coran et
la Sunna sous le thme Le systme de financement islamique et ses solutions innovantes dans le cadre des
signes conomiques et lgislatifs dans le Coran et la Sunna, le 12 et 13 avril 2015. Cette anne, elle organise
sa sixime confrence internationale en partenariat avec la facult des sciences de la religion sous le thme
Les signes lgislatifs et leurs sagesses , car nous remarquons que ce type de signes a besoin de cinq actions
importantes:

1- Le dfinir afin dliminer les divergences son sujet. Ce travail devra tre mandat une instance
suprme afin de le finaliser,
2- Etablir une comparaison -en bonne et due forme entre la lgislation islamique et la lgislation chez
les autres nations. Quelques rudits ont essay dlaborer ce travail, mais il reste un travail
encyclopdique ncessitant la centralisation des efforts de grands savants de la Charia, juristes,
spcialistes de droit, penseurs, sociologues et intellectuels,
3- Prsenter ces signes aux musulmans pour quils consolident leur foi et leur respect envers cette religion
et la suprmatie de sa lgislation,
4- Inviter les non musulmans admirer la suprmatie de cette lgislation et ses signes probants, ainsi que
sa capacit rsoudre tous les problmes dont souffrent leurs socits,
5- Organiser des confrences internationales rassemblant les savants du monde spcialistes de la
lgislation et leur prsenter les lgislations du Saint Coran et de la Sunna de notre Prophte (paix sur
lui) car ils en ont besoin afin de sauver leurs socits du grand dsastre dont elles sont victimes.
Les signes lgislatifs dans le Coran et la Sunna nont pas t suffisamment abords, et toute lattention et les
efforts fournis pour les prsenter demeurent faibles ; ainsi, ce sont des signes orphelins qui nont trouv
personne qui puisse les entretenir jusqu date daujourdhui. Et ce dans lespoir de la cration dune
commission internationale des signes lgislatifs dans le Coran et la Sunna ddi ce travail. Car la
spcialisation est le chemin vers linnovation, et toute socit a son cole do elle puise son idologie, ses
principes et son comportement. Le systme de lcole islamique se distingue par son indpendance, le Seigneur
dit : A chacun de vous Nous avons assign une lgislation et un plan suivre. Si Allah avait voulu, certes il
aurait fait de vous tous une seule communaut (5 : 48). Puisque lislam se distingue par son exhaustivit et
ses normes, nul ne peut imposer la ralit pratique et lintgrer dans son systme ; en revanche, lislam dessine
un cadre systmique complet, gnral et harmonis avec tout ce qui est rel ou prvisible.
Allah est notre objectif et cest lui qui guide vers le droit chemin.