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C)
Santillana (2008).
Los inicios de este perodo corresponden a la etapa a la que ingresaron las sociedades
andinas como consecuencia del colapso de finales del Horizonte Medio, y de la cual se
recuperaron solo algunas centurias despus debido al mejoramiento del clima que hizo
posible el surgimiento de nuevas culturas. De esta manera, resurgen por segunda vez un
conjunto de entidades polticas de menor complejidad, organizadas en curacazgos o en
pequeos Estados de alcance regional. El final de este perodo est marcado por la
emergencia del Estado Inca en las primeras dcadas del siglo XV.
Alrededor del 900 d.C, se produjo una sequa seguida de otra ms drstica hacia el 1100
d.C, las cuales mermaron las fuentes de agua de las zonas kishua y obligaron a que la
mayora de las sociedades se desplazara de sus ecosistemas templados originales o
regiones fras. Solo cuando se produjo una recuperacin de la humedad de los suelos,
debido al incremento de lluvias hacia el 1300 d.C, varias de las sociedades regionales
enclaustradas en pequeas cuencas recuperaron sus formas de vida estable, de
desarrollo econmico sustentable y transitaron a formas de organizacin ms complejas.
Las manifestaciones culturales del Periodo Intermedio Tardo (PIT), en el escenario
serrano y costero, fueron representaciones dicotmicas. Por un lado, entidades polticas
complejas costeras, y por otro, entidades serranas menos complejas, quizs, con
excepcin de las formaciones polticas de la cuenca del Collao.
Un rasgo que identifica al PIT es el cambio radical en el patrn de asentamiento y en el
uso del espacio. La poblacin comn asentada en la sierra se organiz en pequeas
aldeas, levantadas sin planificacin alguna o empleo de tecnologas especiales. La
sociedad de la costa se rigi por otros parmetros, opuestos al patrn propuesto para las
regiones alto-andinas. En la costa norte y central, adems de la organizacin de la
poblacin rural en aldeas, se construyeron conglomerados urbano-religiosos, de estilos
arquitectnicos variados y finos, donde radicaban las elites y los trabajadores muy
especializados. Todas las zonas de vida de la costa y de la sierra se aprovecharon para la
pesca, el sembro o la recoleccin de variados recursos. Gracias al acceso al mar, al agua
para el riego y al manejo de tierras de cultivo, se asegur a produccin de bienes de
subsistencia. Sin embargo, las maneras de acceder a los diversos productos de
alimentacin o de uso e contextos rituales variaban. Se accedi a dichos bienes a travs
del trueque y del sistema de intercambio regional transversal y horizontal. De esta
manera, se form un eje de intercambio econmico transversal a los Andes, que integr
regiones serranas, costeras y yunga orientales, y otro paralelo a la costa martima.
El sistema de intercambio predominante en la costa corresponda a un modelo ms
complejo que algunos llaman sistema de mercado, por el cual se tena acceso a
diferentes recursos por medio de grupos especializados que comerciaban en territorios
cada vez ms distantes. Este sistema se estaba ampliando a ms regiones del rea
central y septentrional andina a finales del PIT (Ecuador, Colombia y Bolivia), en
caravanas por tierra o como mercantes que manejaban pequeas embarcaciones
martimas.
Las sociedades serranas sureas, organizaron el acceso a diversos recursos a travs del
control vertical de pisos ecolgicos, sistema que les permita manejar enclaves
econmicos a manera de colonias en ambientes ecolgicos escalonados al Oriente y
Occidente cordilleranos, como los llamados Reinos Altiplnicos, que se encuentran los
Lupaca de la Cuenca del Titicaca y los Chupachos de la Cuenca media der ro Huallaga.
Los diferentes ecosistemas eran compartidos con grupos pertenecientes a otras
entidades polticas, de manera que el usufructo de un medio ambiente no era monopolio
de un solo grupo tnico. Este modelo se manifiesta tambin en entidades polticas poco
complejas que manejaban solo una pequea cuenca serrana. En este caso, la gradiente
piramidales, destacan los adobes marcados con distintos signos geomtricos, los cuales
han sido interpretados como signos que identifican a los que elaboran los adobes y
sealan a estos trabajadores como integrantes de un modelo que explicara una forma de
trabajo similar a la mita en tiempos incas.
La importancia de los ritos religiosos y del predominio de una deidad se observa en la
primaca que habra tenido una efigie (imagen, humana o abstracta, reproducida en
cermica, monedas) llamada Dios Sicn, es una figura antropomorfa con alas.
Aparece en murales y ceramios, registrndose en territorios lejanos como en la costa
central peruana y en la costa ecuatoriana.
El estado Chim.
Corresponde a una sociedad organizada polticamente como un Estado regional, quiz
fue la entidad ms compleja del PIT en los Andes centrales. Inicialmente, era una entidad
poltica local, tal vez un curacazgo que estaba limitado en trminos territoriales al valle
de Moche. A medida que se iba incrementando la base econmica de su desarrollo, la
expansin se realiz de manera sostenida. Al momento de la conquista Inca, los dominios
Chim eran exclusivamente costeros y ya haban alcanzado unos 1000 km de extensin.
El limite oriental, en la etapa de mayor expansin Chim, eran las estribaciones del
piedemonte occidental andino; por el norte lleg hasta el extremo septentrional, donde
estaban asentados los tallanes, en el actual departamento de Tumbes. Por el extremo sur
llegaron a dominar hasta Barranca y, a decir de varios investigadores, la anexin Chim
de territorios al sur de Huarmey estaba en marcha cuando los incas (tambin en proceso
de expansin) detuvieron dicho avance. El extenso territorio Chim no habra estado
administrativamente consolidado. El dominio y el incremento cultural entre Chim y otras
entidades de la regin se fueron acrecentando durante la fase de consolidacin o poca
final de la expansin chim, hasta que se trunc por la conquista Inca. Este mismo
proceso de contacto se estuvo dando entre Chim y el Seoro de Cajamarca, as como
con sociedades norteas asentadas en la sierra libertea.
El dominio chim de los valles al norte y al sur de Chanchn se manifiesta por la
presencia de centros administrativos. Estos centros aparecen en mayor nmero en los
valles cercanos al valle de Moche (ncleo chim) y, por el contrario, escasean cuando se
alejan. El sitio de Farfn representa uno de los centros administrativos chim construido
para controlar el valle de Jequetepeque. El inters chim por incorporar nuevas regiones
era econmico porque aquellas zonas abastecan el rea nuclear de recursos necesarios.
Era una relacin de intercambio lineal de base econmica, por la cual circulaban de la
periferia al centro, adems de productos de subsistencia, recursos suntuarios para los
rituales. Si la extensin territorial del dominio chim fue desde Tumbes hasta la cuenca
del Chilln en la costa central peruana, el Estado chim habra dominado un territorio que
albergaba el 60% de las tierras agrcolas de toda la costa peruana. La etapa de gestacin
cultural debe ser entendida como una sntesis, producto de aportes culturales, polticos y
econmicos Wari, de elementos locales y, sobre todo, de influencia Lambayeque.
Quiz el momento fundacional se explique a partir de una narracin mtica que aparece
en una fuente virreinal escrita. En ella se menciona el viaje de un legendario personaje
llamado Taycanamo, quien surgido del mar se adentra en uno de los valles del antiguo
territorio moche, funda el sitio primigenio y gobierna como primer soberano del mtico
Chim.
Chim decae como entidad poltica cuando sus ejrcitos son vencidos por batallones
incas despus de sucesivos encuentros, sin embargo, como cultura no desaparece. Los
rasgos culturales chim pervivieron e influyeron por varias dcadas despus de su cada.
Por un lado, los incas fueron los cultores de ciertos logros tecnolgicos chim; y por otro,
fueron los ms eficientes difusores de su estilo alfarero. Tambin los Chim aportaron
ciertos conceptos poltico-administrativos que moldearon algunos organismos
institucionales incas y los hicieron ms eficientes.
Chincha, en la costa sur de Per, que era la entidad ms prominente en este tipo de
intercambios.
Economa, religin y poltica Chim.
Tenan un sistema de gobierno basado en la herencia dual, donde el heredero del
gobernante heredaba solo el cargo polticos, con sus derechos y obligaciones. Cada
gobernante, al asumir al gobierno, deba edificar su palacio donde viviran l (al que lo
enterraban all), su familia real, su corte, los funcionarios, trabajadores y servidumbre; lo
que habra impulsado las nuevas conquistas en busca de tierras y otros recursos. La
suma de todas estas residencias configur la traza urbanstica de Chanchn. Despus de
muerto, era honrado con ofrendas, sacrificios y ritos, y se presume que segua
participando en actos polticos, pblicos y privados, y cada ciudadela continuaba
funcionando, gracias a su familia real y a la base econmica que segua produciendo sus
propiedades. Si bien el gobernante era considerado como representante divino, sus
atributos sagrados se legitimaban al morir. Chanchn fue construida utilizando barro para
la elaboracin de adobes y para la decoracin de paredes. Predominan en el arte
decorativo diversas figuras geomtricas, imgenes de aves y peces, y el mar. La ciudad
tena entre 20 y 30 mil habitantes, y de ella se cree que partan un conjunto de caminos
que integraban administrativamente todos los centros regionales y servan como rutas
por las que fluan los bienes y transitaban funcionarios religiosos y polticos.
Todas las ciudades se componen de grandes muros de cerramiento, un solo vano de
ingreso general, de plazas, rampas, patios y corredores de circulacin restringida; de
recintos habitacionales y de estructuras administrativas llamadas audiencias
caracterizadas por tener planta en U; de depsitos, fuentes de agua de uso domstico y
ceremonial, de plataformas funerarias y tumbas reales. Existe tambin un espacio
construido en el lado opuesto al ingreso llamado huachaque, que era un gran pozo de
agua que serva para la recreacin, el cultivo de ciertas plantas y para usos rituales.
La agricultura se deba a la convergencia de dos elementos. Por un lado, el desarrollo de
una ingeniera hidrulica que permiti que se aprovechara el considerable volumen de
aguade los ros y que hizo posible el riego controlado a travs de un sistema de canales.
Por otro lado, la existencia de grandes extensiones de tierras aluviales y de extensas
chacras artificiales que fueron ganadas al desierto e incorporadas a la produccin
agrcola. Durante este perodo se desarroll la agricultura de chacras hundidas
(excavacin para buscar humedad del subsuelo y poder realizar la agricultura, ya que el
ambiente imposibilita la agricultura) que fue complementario al sistema agrcola de
riego. Utilizaban instrumentos de bronce arsenical (era cuando se le aada arsnico al
cobre para evitar que ste se oxide, y se obtena un cobre ms cortante que el cobre
nativo), fabricados en poca cantidad y poco sofisticados. Destaca entre los canales
construidos el de La Cumbre, considerada la obra de riego ms lograda en tiempos
prehispnicos en la costa norte del Per. Se origina en el valle de Chicama y se extiende
hasta el valle de Moche.
Los canales habran sido tambin los referentes fsicos que sirvieron para organizar
especialmente la poblacin rural y para controlar ms eficazmente la produccin. Debido
a este sistema, se ampliaron los sembros de plantas industriales, como el algodn de
diferentes colores y de los cultivos de gran demanda por sus diferentes usos. Su dieta
consista en: frijol, calabaza, aj, camote, man, yuca, frutas como el ciruelo, productos
marinos como pescados y mariscos, y carne de llama. Parece que la agricultura se
enfrentaba a algunos problemas: las tierras ubicadas en las partes bajas de los valles se
tornaban salitrosas por lo que la agricultura deba reconvertirlas para que estn aptas
para el cultivo.
2. La costa central.
pirca de forma ovalada o rectangular. Quiz, en las pocas finales del PIT, los Asto
conformaron un curacazgo de unos 15000 habitantes, con una economa agropecuaria
bsicamente de subsistencia que complementaron con el aprovechamiento de recursos
de zonas de vida ms templadas.
Zona de Ayacucho y Apurimac.
En los actuales departamentos de Ayacucho y Apurimac, fuentes etnohistricas y
arqueolgicas sealan la presencia, antes de la conquista Inca, de un gran nmero de
grupos tnicos organizados polticamente a nivel tribal. Se debe recordar que esta regin
involucion despus de la cada de Wari en el Horizonte Medio. Al parecer, el cambio
drstico afect a esta regin mucho ms que otras y, como consecuencia de ello,
mermaron los recursos hdricos y no manejaron tecnologas eficaces que les permitieran
modificar los efectos de esta catstrofe. Entre la regin ayacuchana y apurimea
existieron durante el PIT unos diez grupos tnicos de un nivel de desarrollo ms bien
tribal segmentado. Destacan entre ellos los tanquihuas, los guamanes, chancas, los
rucanas, soras y los quichuas. Todos ellos se caracterizaron por copar las partes altas de
los valles y por construir sus viviendas en partes inaccesibles, o bien hacerlas ms
seguras construyendo muros de proteccin.
Sus edificaciones eran circulares u ovaladas, quiz en algunos casos agrupadas en unos
cuantos recintos. Las casas eran de aparejo rstico. La cermica era tosca y ya no
exhiba ni la tecnologa ni los rastros finos del Horizonte Medio. Sus habitantes manejaron
una economa de autosuficiencia y vivan en permanente conflicto.
5. La sierra sur.
De acuerdo a datos arqueolgicos, se acepta que Pikillaqta (centro provincial Wari ms
importante en el Cuzco) fue abandonado alrededor del 900 d.C, como parte del colapso
general de las sociedades al final del Horizonte Medio. Este colapso dio inicio a una nueva
etapa conocida como Inca Temprano o cultura Killke que concluye, a su vez, con la
emergencia del Estado Inca alrededor de 1438.
La cultura Killke corresponde a una entidad poltica, cuyo territorio nuclear comprenda
los valles de Quispicanchis, Anta y Vilcanota, con un rea de influencia mayor que
abarcaba regiones contiguas a dichas cuencas. La amplia distribucin y la ubicacin
altitudinal variada de los sitios Killke han permitido que se sugiera que, durante el PIT
aquel escenario se caracteriz por mantener un intercambio econmico recproco sobre
la base de la circulacin de objetos de prestigio. En este extenso espacio regional, se
habran asentado los grupos tnicos Incas, Chilques, Mascas, y Tambos; y quiz la
presencia generalizada de cermica Killke refleje (segn Bauer) el intercambio regional
de vasijas desde el ncleo central cuzqueo. Los sitios Killke se caracterizan por ser
pequeas aldeas que tienen en comn una arquitectura sencilla de aparejo rstico.
En la cuenca del Urubamba, algunos sitios estn asociados a terrazas agrcolas y se
presume que se estaba impulsando un nuevo sistema tecnolgico que se cristaliz recin
en tiempos incas y que modific el paisaje de la cuenca del Vilcanota, por medio de la
construccin de complejos sistemas de terrazas para la produccin de maz.
6. La Cuenca del Titicaca.
Los reinos altiplnicos.
El PIT en la altiplanicie del lago Titicaca es conocido tambin como Periodo Altiplano,
en el que se desarrollaron entidades polticas que dominaron la cuenca lacustre y que
controlaron econmicamente zonas ecolgicas en regiones de la costa sur peruana y
chilena, as como en el lado oriental correspondiente a Cochabamba, en Bolivia.