UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES
LIC. EN EDUCACIN BSICA CON NF. EN CIENCIAS SOCIALES
PROYECTO PEDAGGICO

Juan David Reyes Castillo

RESUMEN N 1

Tassin, Etienne. (2012). De la subjetivacin poltica. Althusser/Rancire/Foucault/Arendt/Deleuze.

Revista de Estudios Sociales. (43), 36 - 49.

Siendo el biopoder un tema de creciente inters, la Revista de Estudios Sociales de la Universidad

de los Andes public un dossier titulado "Tcnicas de poder y formas de vida: otras perspectivas en
torno a la biopoltica". En este, el filosfo frnces Etienne Tassin present un artculo derivado de
su investigacin desarrollada en el Centro de Sociologa de las Prcticas y Representaciones
Polticas, de la Universidad de Pars - VII.
Segn el Instituto de Humanidades de Pars, del cual es miembro en su consejo administrativo, el
autor ha desarrollado su trabajo desde la perspectiva de la filosofa poltica, siendo especialista en
la obra de Hannah Arendt y los debates en torno a la accin poltica, el cosmopolitismo
contemporneo y las subjetivaciones polticas que estas sucitan.

En un acercamiento genealgico a la categora de subjetivacin poltica, Tassin elabor un anlisis

de las controversias, diferencias y similitudes entre distintos autores de la teora poltica, tales
como Rancire, Foucault y Hannah Arendt. Esta apuesta terica da cuenta de una ruta de
pensamiento para la definicin "que esta en juego", en tanto permite justificar la tesis propuesta
desde el principio.
De tal modo, el autor revisa lo que el mismo denomina "una polarizacin de la filosofa poltica", y
que identifica en la problematizacin que Rancir realiza a la crtica althusseriana del sujeto, que
concibe la historia como "un proceso sin sujeto" (Tassin, 2012: P. 39). Dicha controversia lleva la
discusin sobre el sujeto de la historia hacia el campo epistemolgico, en tanto la formula de
Althusser niega la pregunta por el quin habla desde el lugar privilegiado de la ciencia, y por lo
tanto abandona la nocin esttica del sujeto para establecer una acepcin de la subjetivacin como
proceso.
En una perspectiva aparentemente cercana, Michel Foucault plantea la relacin entre sujeto y
poder a partir de las modos en que se produce la verdad. Este enfoque permite definir una
subjetivacin que escapa y pone en interdependencia a las concepciones que Tassin denomina del
sujeto soberano en tanto reivindica la autonoma clsica, y su contraparte, el sujeto sometido
producido por la sujeccin.

Ahora bien, los distanciamientos entre el pensamiento ranceriano y Foucault se identifican en la

simplificacin que el primero hace del desarrollo terico del segundo, a lo que Etienne Tassin
responde con una relectura de esta controversia. Para el autor el problema de la crtica de
Rancire radica en que l concibe la subjetivacin como un elemento meramente poltico y
asociado a las luchas emencipatorias y por la democracia, en tanto que Foucault establece un
estrecha relacin entre tica y poltica, y por lo tanto, concibe la subjetivacin en interrelacin con
el cuidado de s y las prcticas de policia. Al respecto, Tassin retoma la crtica de Slavoj Zizek a
Rancire en tanto lleva al reconocimiento de que toda proyecto alternativo tendr que establecer
prcticas de policia para su consecusin, y por lo tanto una perspectiva desde la subjetivacin
como proceso implica una negacin del sujeto como cristalizacin.
Ante esta lmitacin, el autor establece un dilogo entre la subjetivacin ranceriara y la
singularizacin de Hannah Arendt, lo que permite acercar el pensamiento de sta ltima hacia la
subjetividad como campo terico como un posible aporte que rescate los aciertos de Rancir, sin
caer el "remanente del proletariado" como un sujeto colectivo cuya luchas es universalizable, un
retroceso al sujeto de la hisotria.
Es necesario subrayar que Tassin define la subjetivacin poltica como un proceso que no se
estabiliza en un sujeto definido, que produce "una disyuntura" y que se expresa en una ruptura en
forma de extranjeria frente a los otros y la eclosin de alteraciones frente a lo que se es, sin dejar
de ser referente. Esta definicin resulta de un ejercicio de sntesis frente a las propuestas de
Foucault, Arendt y Rancire.
As mismo, es significativo el establecimiento que hace el autor de las tensiones que han definido
el debate sobre la subjetividad poltica, a saber: La distintcion entre Identidad (sujeto esttico) y
Subjetividad (proceso), las perspectivas de un sujeto soberano como el del racionalismo cartesiano
y un sujeto sometido como el del estructuralismo francs, y finalmente, las limitaciones en el
anlisis que implica la identificacin de las subjetivaciones con un proyecto poltico particular.

A pesar de buscar un acercamiento entre los autores analizados, Etienne Tassin centra su crtica
en Rancire y deja de lado la argumentacin necesaria para establecer un vnculo claro entre el
trabajo de Michel Foucault y el pensamiento de Hannah Arendt, conllevado a algunas afirmaciones
gratuitas en las conclusiones del autor.