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Atreo

En la mitologa griega, el rey Atreo (en griego Atres, sin miedo) de Micenas era el
hijo de Plope e Hipodama, y el padre de Agamenn y Menelao.
Atreo y su gemelo Tiestes fueron exiliados de Pisa por su padre por haber asesinado a su
hermanastro Crisipo en su deseo de alcanzar el trono de Olimpia. Fueron a refugiarse a
Micenas, donde ascendieron al trono en ausencia del rey Euristeo, que estaba luchando con
los Herclidas. Euristeo haba dispuesto que su mandato fuera temporal, pero se hizo
permanente debido a su muerte en la batalla.
Atreo jur sacrificar su mejor cordero a Artemisa. Sin embargo, mientras buscaba su rebao
descubri un cordero dorado que dio a su esposa, Arope, para esconderlo de la diosa. sta
se lo dio a su amante y hermano de Atreo, Tiestes, que convenci entonces a Atreo para que
aceptara que aqul que tuviese el cordero fuese el rey. Tiestes mostr entonces el cordero y
reclam el trono.
Atreo recuper el trono siguiendo el consejo que recibi de Hermes. Tiestes acept devolver el
trono cuando el sol se moviese hacia atrs en el cielo, una hazaa que Zeus llev a cabo.
Atreo recuper el trono y desterr a Tiestes.
Atreo supo entonces del adulterio de Tiestes y Arope y plane su venganza. Mat a los hijos
de Tiestes (Tntalo, Plstenes,glao, Orcmeno y Calileonte), los hirvi y los sirvi a la mesa.
Al terminar la comida, le present en otra bandeja las cabezas, pies y manos de sus vctimas,
para que se diera cuenta de lo que haba comido. Tiestes vomit horrorizado lo que tena en el
estmago y lanz una terrible maldicin a los descendientes de Atreo.
Entonces un orculo aconsej a Tiestes que si tena un hijo con su propia hija (Pelopia), ese
hijo matara a Atreo. Tiestes as lo hizo y el hijo, Egisto, mat a Atreo. Sin embargo, cuando
Egisto naci, fue abandonado por su madre, avergonzada de su acto incestuoso. Un pastor
encontr al beb y se lo dio a Atreo, quien lo crio como su propio hijo. Slo cuando alcanz la
madurez revel Tiestes la verdad a Egisto. Egisto mat entonces a Atreo.
Segn algunas fuentes, Atreo fue el padre de Plstenes. Sin embargo, lo ms comn es
considerarles hermanos.

Erinias
En la mitologa griega, las Erinias (en griego antiguo Erines, de etimologa
desconocida) son personificaciones femeninas de lavenganza que perseguan a los culpables
de ciertos crmenes. Tambin se las llamaba Eumnides (en griego antiguo ,
benvolas), antfrasis utilizada para evitar su ira cuando se pronunciaba su verdadero
nombre. Segn la tradicin, este nombre se habra empleado por primera vez tras la
absolucin de Orestes por el Arepago (descrita ms adelante), y ms tarde se us para aludir
al lado benigno de las Erinias.
En Atenas tambin se utilizaba eufemsticamente la perfrasis semna thea,
venerables diosas. Asimismo se aluda a ellas como chthniai thea,
diosas ctnicas, y se les aplicaba el epteto Praxdiceas (), ejecutoras de las
leyes. En lamitologa romana se les conoce como Furias (en latn Furi o Dir, terribles).

Agamenn

Agamenn (en griego antiguo Agammnn, muy resuelto, obstinado) es uno de


los ms distinguidos hroesde la mitologa griega cuyas aventuras se narran en
la Ilada de Homero. Hijo del rey Atreo de Micenas y de la reina Arope, y hermano
de Menelao, debido a la antigedad de las fuentes no est claro si es un personaje histrico o
puramente mtico.

Mitos
Juventud
En la Ilada y en otras obras se dice que Agamenn es hijo de Atreo, nieto de Plope y
bisnieto de Tntalo,1 2 3 4 aunque algunos lo consideran hijo de Plstenes y nieto de Atreo, en
cuya casa Menelao y l habran sido educados tras la muerte de su padre. 5 6 7 Su madre
fue Arope segn la mayora de las fuentes, pero algunas nombran a Erfilecomo esposa de
Plstenes y madre de Agamenn. Adems de Menelao, Agamenn tena una hermana
llamada Anaxibia, Cindrgora o Astoque.7 8 9
Agamenn y Menelao fueron criados junto con Egisto, el hijo de Tiestes, en la casa de Atreo.
Cuando se hicieron adultos Atreo envi a Agamenn y Menelao a buscar a Tiestes. Le
hallaron en Delfos y le llevaron ante Atreo, quien le arroj a una mazmorra. Acto seguido se
orden a Egisto que le matase, pero ste, reconociendo a su padre, se abstuvo de tan cruel
acto, mat a Atreo y, tras haber expulsado a Agamenn y Menelao, ocup junto con su padre
el trono de Micenas.10 Los dos hermanos deambularon durante un tiempo hasta llegar al fin
a Esparta, donde Agamenn se cas con Clitemnestra, la hija de Tindreo, con quien fue
padre de Ifianasa (Ifigenia), Cristemis, Ladice (Electra) yOrestes,11 12 y Menelao con Helena.
La forma en la que Agamenn volvi al reino de Micenas difiere segn las fuentes. En la obra
de Homero parece que sucediese pacficamente a Tiestes,13 pero segn otros lo expuls y
usurp el trono.14 Tras convertirse en rey de Micenas, conquist Sicin asumiendo su reinado
y se convirti en el prncipe ms poderoso de Grecia. En la parte de laIlada conocida
como Catlogo de las naves, se expone una relacin de los dominios de
Agamenn.15 16 17 Cuando Homero atribuye a Agamenn la soberana sobre todo Argos,13 se
refiere al Peloponeso o a su mayor parte, pues la ciudad de Argos era gobernada
por Diomedes.15 Estrabn tambin seala que el nombre de Argos era usado a veces por los
poetas trgicos como sinnimo de Micenas.16

La Guerra de Troya
Cuando Paris, hijo de Pramo, se llev a Helena, todos los caudillos aqueos fueron
convocados para organizar un ataque contra Troya.18 Los jefes se reunieron en el palacio de
Diomedes en Argos, donde Agamenn fue elegido comandante en jefe, bien como
consecuencia de su mayor poder,19 17 bien porque se gan el favor de la asamblea mediante
ricos presentes.20
Tras siete aos de preparativos, el ejrcito y la flota Aquea se reunieron en el puerto
de ulide en Beocia. Agamenn haba consultado previamente a su lacayo sobre el asunto y
la respuesta dada fue que la guerra se desatara en el momento en el que los ms
distinguidos entre los griegos (Aquiles y Odiseo) riesen.21 Una profeca parecida provino de
un acontecimiento maravilloso que ocurri mientras los griegos estaban reunidos en ulide:

cuando se ofreca un sacrificio bajo las ramas de un rbol, un dragn sali reptando de debajo
y devor un nido del rbol conteniendo ocho polluelos y su madre. Calcante interpret la seal
como indicativa de que los griegos deban partir a luchar contra Troya durante nueve aos,
pero al dcimo la ciudad caera.22 Esquilo relata un milagro diferente presagiando lo
mismo.23 Otro suceso interesante ocurri mientras los griegos estaban reunidos en ulide: se
dice que Agamenn mat un ciervo que estaba consagrado a Artemisa, y adems provoc
con palabras irreverentes la clera de la diosa, por lo que sta envi una peste al ejrcito
griego y produjo una calma absoluta, de forma que los griegos no podan abandonar el puerto
por falta de viento. Cuando afirmaron los videntes que la ira de la diosa no podra ser
aplacada a menos que Ifigenia, la hija de Agamenn, le fuese ofrecida como sacrificio
compensatorio, Diomedes y Odiseo fueron enviados a buscarla al campamento con el
pretexto de que deba desposar a Aquiles. Ella accedi a acompaarlos, pero en el momento
en que iba a ser sacrificada fue llevada por la propia Artemisa (segn otras fuentes, por
Aquiles) a Turide, y otra vctima ocup su lugar.4 24 25 26 27 28 29 30 20 Tras esto ces la calma y el
ejrcito parti hacia la costa de Troya. Agamenn tena un centenar de barcos, adems de los
sesenta que haba prestado a los arcadios.31
En el dcimo ao del sitio de Troya que es en el que comienza la narracin Ilada
Agamenn tiene con Aquiles una disputa por la posesin de Briseida, que hubo de ceder el
segundo al primero. Aquiles se retira del campo de batalla, y los griegos son vctimas de
varios desastres.32 Zeus enva un sueo a Agamenn para persuadirle de que acaudille a los
griegos en la batalla contra los troyanos.33 El rey, para poner a prueba a los griegos, les
manda volver a casa, lo que se disponen a cumplir de buena gana, hasta que su coraje es
reavivado por Odiseo, que los persuade de que se prepararen para la batalla. 34 A un combate
individual entre Paris y Menelao sigui una batalla en la que Agamenn mat a varios de los
troyanos. Cuando Hctor desafi al ms bravo de los griegos, Agamenn se ofreci a luchar
contra l, pero yax fue elegido en su lugar por sorteo. Poco despus de esto tuvo lugar otra
batalla en la que los griegos fueron derrotados35 y Agamenn, abatido, les aconsej
emprender la huida y regresar a casa,36 pero los dems hroes se opusieron. Un intento de
reconciliacin con Aquiles fracas, y Agamenn convoc a los jefes por la noche para
deliberar sobre las medidas a adoptar.37Odiseo y Diomedes fueron enviados como espas, y al
da siguiente se retom la contienda con los troyanos. El propio Agamenn volvi a ser uno de
los ms bravos y mat a muchos enemigos con sus propias manos. Al final, sin embargo, fue
herido por Con y obligado a retirarse a su tienda.38 Hctor avanz entonces victoriosamente,
y Agamenn aconsej de nuevo a los griegos que se salvasen huyendo. 39 Pero Odiseo y
Diomedes se resistieron otra vez, y el segundo lo convenci de que se volviera a la batalla
que se libraba cerca de los barcos. Poseidn tambin se apareci a Agamenn con la forma
de un anciano y le inspir nuevo coraje.40 El apremiante peligro de los griegos indujo al fin
a Patroclo, el amigo de Aquiles, a tomar parte enrgicamente en la batalla, y su muerte
provoc que ste volviese a la accin, llevando a su reconciliacin con Agamenn. En los
juegos en honor de Patroclo, Agamenn se llev el primer premio en la suerte consistente en
arrojar la lanza.41
Agamenn, a pesar de ser el comandante en jefe de los griegos, no es el hroe de la Ilada, y
en espritu caballeroso, bravura y carcter es en conjunto inferior a Aquiles. Pero a pesar de
ello est por encima de todos los griegos por su dignidad, poder y majestad, 42 y sus ojos y su
cabeza son como los de Zeus, su faja como la de Ares y su pecho como el de
Poseidn.43 Agamenn es entre los hroes griegos lo que Zeus entre los dioses del Olimpo.
Esta idea parece haber guiado a los artistas griegos, pues en varias representaciones de

Agamenn an conservadas hay una reseable parecido con las representaciones de Zeus.
En la Ilada, el emblema de su poder y su majestad es un cetro, obra de Hefesto, que Zeus
haba dado a Hermes y ste a Plope, y de l lo heredara Atreo y de ste Agamenn. 44 Su
armadura se describe en la Ilada.45

Regreso a Grecia
Tras la captura de Troya, Agamenn recibi como parte del botn a Casandra, hija de Pramo y
profetisa condenada,46 47 con quien, segn una tradicin recogida por Pausanias, tuvo dos
hijos: Teledamo y Plope (llamado este ltimo como su bisabuelo).48
Durante su regreso a casa, Agamenn fue desviado dos veces por las tormentas, pero al fin
tom tierra en la Arglida, que rega entonces Egisto, quien haba seducido
a Clitemnestra durante la ausencia del marido. Al llegar ste, Egisto lo invit a un banquete, y
en su transcurso lo mat a traicin a l y a sus compaeros,49 10 y en la misma
ocasin Clitemnestra mat a Casandra.50 Odiseo se encontr con la sombra de Agamenn en
el inframundo.51 Menelao erigi un monumento en honor de su hermano en el ro
Egipto.52Pausanias afirma que en su poca exista an un monumento a Agamenn en
Micenas.53
Los poetas trgicos han modificado ampliamente la historia de la muerte de
Agamenn. Esquilo haca que Clitemnestra sola matase a Agamenn: le arrojaba una red
mientras l tomaba un bao y lo mataba despus mediante tres golpes.54 Sus motivos eran en
parte los celos por Casandra y en parte su vida adltera con Egisto. Segn
cuenta Tzetzes, Egisto mat a Agamenn con la ayuda deClitemnestra.55 Eurpides cuenta
que Clitemnestra envolvi con una red a Agamenn para matarlo,56 y tanto Sfocles como l
presentan el sacrificio de Ifigenia como la razn por la que lo mat.57 Tras la muerte de
Agamenn y Casandra, sobre su tumba fueron muertos tambin sus hijos por Egisto.48 Segn
cuenta Pndaro, la occisin de Agamenn tuvo lugar en Amiclas, en Laconia,58 y Pausanias
relata que los habitantes de este lugar se disputaban con los de Micenas la posesin de la
tumba de Casandra.59

Casandra
Este artculo trata sobre el personaje mitolgico. Para el nombre propio, vase Casandra
(nombre).
Este artculo trata sobre el personaje mitolgico. Para la obra de teatro, vase Casandra (obra
de teatro).
Este artculo trata sobre el personaje mitolgico. Para el software de base de datos de
Apache, vase Apache Cassandra.

Retrato de George Romney: Emma Hamilton en el papel de Casandra.

En la mitologa griega, Casandra (en griego antiguo, : "la que enreda a los
hombres"1 o "hermana de los hombres")2 era hija de Hcuba y Pramo, reyes de Troya.
Casandra fue sacerdotisa de Apolo, con quien pact, a cambio de un encuentro carnal, la
concesin del don de la profeca. Sin embargo, cuando accedi a los arcanos de la
adivinacin, Casandra rechaz el amor del dios; ste, vindose traicionado, la maldijo
escupindole en la boca: seguira teniendo su don, pero nadie creera jams en sus
pronsticos. Tiempo despus, ante su anuncio repetido de la inminente cada de Troya, ningn
ciudadano dio crdito a sus vaticinios. Ella, junto con Laocoonte, fueron los nicos que
predijeron el engao en el Caballo de Troya .
ndice
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1Leyenda

2Adaptaciones modernas

3Referencias

4Enlaces externos

Leyenda[editar]
Apolo amaba a Casandra pero, cuando ella no le correspondi, l la maldijo: su don se
convertira en una fuente continua de dolor y frustracin. En algunas versiones de este
mito, Apolo escupe en su boca al maldecirla; en otras versiones griegas este acto suele
suponer la prdida del don recientemente adquirido, pero el caso de Casandra es diferente.
En Orestes ella promete a Apolo que se convertir en su consorte, pero no lo cumple, por lo
que desata su ira.

yax, hijo de Oileo se dispone a arrastrar a Casandra agarrada a la estatua de Atenea.


Copa tica defiguras rojas, 440-430 a. C.).

yax y Casandra por Solomon Joseph Solomon, 1886.

Aunque Casandra previ la destruccin de Troya, la muerte de Agamenn y su propia


desgracia, fue incapaz de evitar estas tragedias, tal era la maldicin de Apolo. Su familia crea
que estaba loca y, en algunas versiones, la mantuvieron encerrada en casa o encarcelada, lo
que la hace enloquecer. En otras versiones, simplemente era una incomprendida.

Una vez concluida la guerra de Troya, durante el saqueo de la ciudad, yax, hijo de
Oileo encontr a Casandra refugiada bajo un altar dedicado a Atenea. Aunque la princesa se
agarr a la sagrada estatua de la diosa, (bien fuera el Paladio, bien otra estatua distinta), en el
frenes del saqueo yax desoy los ruegos, y la arrastr junto con la estatua. Segn algunas
fuentes la viol en ese preciso lugar; para otras fuentes, el sacrilegio cometido por yax haba
consistido en no respetar la sagrada estatua de la diosa. Este hecho conden al guerrero,
pues Poseidn, impelido por la humillada Atenea, hundi su barco causando una tormenta en
las cercanas del promontorio de las rocas Giras, donde yax muri ahogado, o clavado a las
rocas por el tridente de Poseidn segn otra variante de la leyenda.
Casandra fue entregada como concubina al Rey Agamenn de Micenas. ste ignoraba que,
mientras guerreaba en Troya, su esposaClitemnestra se haba hecho amante de Egisto.
Cuando Agamenn y Casandra regresaron a Micenas, Clitemnestra le pidi a su marido que
anduviera por encima de una alfombra morada, el color que simboliza a los dioses. A pesar de
que Casandra le avis reiteradamente de que no lo hiciera, el Rey la ignor y cruz la
alfombra, cometiendo as un sacrilegio. Clitemnestra y Egisto asesinaron a ambos. En algunas
versiones, Casandra y Agamenn haban tenido gemelos: Teldamo y Plope. Ambos fueron
asesinados tambin por Egisto.
Tlefo, hijo de Heracles, tambin amaba a Casandra. Sin embargo, ella se burlaba de l y le
ayud a seducir a Ladice, hermana de Casandra.
Hay versiones alternativas de la historia en las que Casandra, siendo nia, pas la noche en
el templo de Apolo con su hermano gemeloHleno y las serpientes del templo chuparon y
limpiaron sus orejas, por lo que ambos seran capaces a partir de entonces de or el futuro.
Este es un tema recurrente en la mitologa griega. Otras versiones sugieren que Casandra
consigui la habilidad de entender el idioma de los animales, en lugar de conocer el futuro.

Adaptaciones modernas[editar]
Casandra aparece en el quinto libro de Geoffrey Chaucer, Troilo y Crsida (Troilus and
Criseyde, 1385), como la hermana de Troilo. ste suea un da que su amada Crsida est
enamorada de un cerdo, y pide consejo a Casandra. sta interpreta correctamente el sueo y
le dice que Crsida ya no lo ama porque ahora quiere a Diomedes, guerrero griego (uno de
cuyos ancestros era famoso por haber matado un gigantesco y feroz jabal: el Jabal de
Calidn). Debido a la maldicin, Troilo no cree a Casandra.
El mito tambin fue abordado por la escritora alemana Christa Wolf en su obra Kassandra. El
libro cuenta la historia desde el punto de vista de Casandra en el momento de su muerte.