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jueves, 7 de abril de 2016

Un repaso a la educacin a travs de libros que reflexionan sobre educacin

Es cierto que los estudiantes salen cada vez peor preparados de la

escuela? Hagamos memoria y anlisis a travs de los libros para analizar
sus logros y fracasos.
"Cul es el mayor bien y la mayor riqueza que puede tener un hombre ante los dems hombres? La educacin.
Esta frase abre el libro Cartilla Moderna de Urbanidad (E.D.T., Barcelona, 1929) en su versin para nios,
repetida en la versin para nias. Pero no nos engaemos, eran los manuales que se utilizaban en la escuela en
tiempos de la dictadura de Primo de Rivera, sexistas, religiosos y clasistas. Qu ha pasado con la educacin
desde entonces?
En 1926 se publica en la editorial Magisterio Espaol Viaje por las escuelas de Espaa, reeditado en 2006 por la
Junta de Castilla y Len, una serie de artculos escritos por el periodista Luis Bello. En aquel momento, un milln
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de nios no estaban escolarizados en Espaa y la tasa de analfabetismo se situaba en torno al 43% de la

poblacin: Mesitas rotas, bancos cojos, tinteros mellados, polvo, manchas de humedad No es amable ni grata
la escuela de hoy.
De todas las reformas que emprendera la Segunda Repblica a partir de 1931, la estrella fue la enseanza. Una
escuela pblica, obligatoria, laica, mixta e inspirada en la solidaridad humana. Un periodo fructfero e intenso.
La educacin, como la poesa, esa arma cargada de futuro, ha resultado una herramienta til para los diferentes
gobiernos y desgobiernos. Los maestros de la Segunda Repblica fueron duramente represaliados y enviados al
exilio, y su escuela, como se conoci entonces, destruida. Ya en la posguerra, la educacin adquiere un carcter
nacional-catlico partiendo de las ideas de Jos Antonio Primo de Rivera. Obligatoria, gratuita y separada, de
nuevo, por sexos.
La evolucin de la educacin en Espaa ha sufrido demasiados vaivenes. Nunca se ha conseguido un verdadero
pacto de Estado. Sostiene el filsofo y pedagogo Jos Antonio Marina en su ltimo libro, Despertad al
diplodocus (Ariel, 2015), que hay que reclamar a los partidos su programa educativo y los plazos para cumplirlo.
En poco tiempo, con fondos similares a los previos a los recortes, podramos situar nuestra educacin a la altura
de las mejores de Europa. Marina recuerda que en Espaa todos los menores estn escolarizados y que tenemos
ms de 650.000 docentes pero que, aun as, somos incapaces de educar. A qu se debe esta mediocridad?
Para repasar el devenir de la educacin en nuestro pas, analizando las doctrinas y las prcticas pedaggicas, y a
la vez la razn de ser y los modos de vida de cada etapa, desde la tradicin romana hasta el siglo XX, es
interesante acudir al ensayo del profesor Alfonso Capitn Daz, Breve historia de la educacin en
Espaa (Alianza, 2002).
Des-educados
Si uno de los grandes intelectuales del siglo XX, Noam Chomsky, acierta cuando afirma, en su libro La
(des)educacin (Austral, 2012), que la educacin es responsable de formar estudiantes que asuman ensanchar
los horizontes de la democracia y de la ciudadana, construyendo un mundo menos discriminatorio, ms
democrtico, menos deshumanizado y ms justo, habra que revisar las bases de la nuestra para hallar las
razones que la han llevado a una completa desintelectualizacin.
Segn los resultados de los informes internacionales estamos asistiendo en los ltimos aos a un declive
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abrupto de la instruccin, fruto de los cambios curriculares improvisados y los recortes presupuestarios. La
educacin de nuestro pas, la universal que por derecho constitucional desde 1978 deben recibir todos los
menores de diecisis aos, ha sido vctima desde hace tiempo de un formidable desprecio.
Revisando la educacin hoy
La catedrtica de Filosofa moral y poltica de la Universidad Autnoma de Barcelona, Victoria Camps, premio
Espasa de Ensayo, afirma en su ltimo libro, Creer en la educacin (Pennsula, 2015), que el problema
fundamental es la falta de fe: Se ha perdido el norte, se ha cado en la indefinicin y se ha olvidado el objetivo
fundamental: la formacin de la personalidad. Urge volver a valores como el respeto, la convivencia, el esfuerzo,
la equidad o la utilizacin razonable de la libertad.
En su ensayo Heducacin se escribe sin hache (Debate, 2014), el profesor ngel Santamara analiza las
diferentes reformas, nunca consensuadas, que prometen arreglarlo todo, para quedar al albur de los cambios
polticos.
En Cuestin de educacin (Debate, 2015), la periodista Ins Garca-Albi se aparta de las visiones catastrofistas
y niega eso de que cualquier tiempo pasado fue mejor. Cada poca debe educar a sus estudiantes para el
mundo que les ha tocado en suerte, por eso insta a reflexionar sobre la pregunta de si estamos educando a
nuestros hijos para el mundo en el que viven y vivirn. En Espaa escribe Garca-Albi an no tenemos claro
el modelo educativo que queremos y seguimos con discusiones ideolgicas que nada tienen que ver con
resultados acadmicos y el avance hacia una sociedad del conocimiento.
Echar a Marx del instituto
La LOGSE, la LOE y la LOMCE son las siglas de las tres reformas de la educacin aprobadas en democracia. La
ltima de ellas, la LOMCE, reduce la asignatura de filosofa de forma sustancial en los programas, donde pasa de
ser una materia obligatoria a optativa, lo mismo que pas con el latn, que de formar parte del currculo de
Secundaria tuvo que convertirse en una posibilidad llamada Cultura Clsica. Actualmente, un estudiante puede
acabar a los 16 aos sin saber nada acerca de los fundamentos que estructuran el pensamiento occidental,
desde Aristteles hasta Marx.
El escritor Antonio Muoz Molina abordaba de alguna forma esta cuestin en un artculo publicado en el diario El
Pas en octubre de 2015, afirmando que la supresin de la filosofa de la enseanza no quiere decir que se haya
favorecido el conocimiento cientfico: El analfabetismo unnime sigue siendo la gran ambicin de la clase
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dirigente y de la clase poltica en Espaa.

El filsofo, poltico y profesor universitario italiano Massimo Cacciari afirma en su ltimo libro, Labirinto
filosofico (Adelphi, 2015), que Europa est masacrando las humanidades de acuerdo con la premisa lo pasado,
pasado est. Pero, segn sostiene Cacciari, el pasado forma parte de cualquier proyecto de futuro. Al marginar
la filosofa y las humanidades, Europa se est destruyendo a s misma.
El filsofo Jos Luis Pardo, Premio Nacional de Ensayo por su libro La regla del juego (Galaxia Gutenberg, 2004),
alerta en un artculo titulado La dudosa modernizacin de la educacin superior, de la banalizacin de las
humanidades: As como las ciencias han de adaptarse a la nueva lgica del mercado global, las letras han de
conformarse a la nueva lgica del mercado poltico (no menos global) de las identidades culturales: las
filologas, la historia (incluida la del arte), la filosofa, la antropologa cultural o la sociologa encontrarn su
porvenir en su desmembracin en una coleccin de preferencias privadas que convertirn, pongamos por caso, a
Stendhal o a Aristteles en emblemas de una determinada identidad cultural, religiosa, sexual o lingstica.
Escriba el lgico, filsofo y escritor Bertrand Russell, en su libro Sobre educacin (Austral, 2013), que los
educadores, ms que cualquier otro profesional, son los guardianes de la civilizacin y la educacin debe ser la
raz del progreso de la misma. Nuestra escuela, en lugar de ser un espacio para el aprendizaje de
procedimientos y tcnicas repetitivas e infalibles, debe prepararse para formar a hombres y mujeres con un
pensamiento crtico e independiente, que razonan sobre todo lo que se oculta tras las explicaciones que les dan
y que buscan otros mundos posibles.
Un artculo de Aroa Moreno.

Manuel Araus en 0:00

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M anuel Araus
A todos los que creemos que aunque no seamos profesionales de la educacin tenemos vocacin de educadores y queremos servir
as a los dems. Creo que todos somos parte importante de la vida de los dems tanto como los dems lo son de la nuestra.Somos
solidaridad. As que la educacin, por naturaleza, o nos hace solidarios o nos desgracia. Nos educamos juntos, en medio de la historia
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