MS ALLA DEL COLOR Y DIFERENCIAS CULTURALES

KAREN MARGARITA PETRO ARTEAGA

TUTOR
ANTONIO OVIEDO

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

EDUCACION A DISTANCIA
LIC.EDUCACION BASICA ENFASIS EN MATEMATICA
SEMINARIO INTERDICIPLINARIO
MONTERIA
2015

INTRODUCCION

En el presente trabajo se evidencia que existe una relacin entre la investigacin

educativa y pedaggica en la medida que se encuentra el desarrollo pertinente
que hacen los investigadores por transformar los contextos en los que se
desenvuelven, por la gran variedad de temas que tienen como propsito la
construccin del conocimiento, para la transformacin y aportes significativos a los
nuevos procesos de investigacin en el campo educativo.
De igual forma, se destaca que a partir de los trabajos de investigacin,
analizados. Los profesionales de la educacin nunca se deben descontextualizar
a la realidad social, porque los problemas sociales son ajenos a los propsitos que
cumple la educacin en los procesos de la formacin acadmica, y que continan
preocupndose por aspectos de apreciacin, frente a la prctica pedaggica y las
pautas para desarrollar procesos educativos.
Este trabajo tiene como propsito contar con herramientas y orientaciones que
permitan a las comunidades y a las secretaras de educacin tener una gua
conceptual, pedaggica, metodolgica y operativa de las acciones educativas que
se deben desarrollar para la atencin pertinente de un grupo tnico o complejo
sociocultural. Su propsito es, en primera instancia, la permanencia cultural de
estos pueblos y comunidades, el ejercicio de la autonoma y respeto a sus
territorios e, igualmente, orientar a las entidades responsables de la prestacin del
servicio hacia acciones especficas para llevar a cabo prcticas comunitarias
(estrategias pedaggicas o desarrollo de modelos); as se permite la permanencia
de los integrantes de estas comunidades en condiciones de equidad y
competitividad frente al resto de la poblacin. El proyecto etnoeducativo define los
objetivos y los procesos metodolgicos de la educacin: el qu, por qu y cmo de
la Etnoeducacion.

MS ALLA DEL COLOR Y DIFERENCIAS CULTURALES

Actualmente Colombia es un pas multitnico y pluricultural.

Gracias a la constitucin de 1991, como ya sabemos la poblacin colombiana
desde sus inicios fue poblado por personas de diferentes etnias, con principios y
culturas diferentes provenientes de lugares muy lejanos y locales La
Etnoeducacion requiere de mtodos y estrategias vlidas y viables, para
consolidar de una educacin que respeta las necesidades, e intereses y
aspiraciones de los grupos tnicos del pas.
Hoy en da ha crecido la diversidad cultural en nuestras instituciones educativas
pues encontrarnos nios que vienen de otras etnias.
En Colombia hay regiones pobladas mayoritariamente por afroamericanos. Como
el caso de moitos crdoba
Lo que nos lleva a la implementacin de la Etnoeducacion como parte importante
del P.E.I. y su inclusin en los planes de asignaturas de todas las instituciones
educativas. Lo importante es que no olvidemos que debemos brindar una
formacin fundada en el respeto por las diferencias, es desde ah cuando se
lograra vivenciar los verdaderos derechos humanos.

Desde hace algn tiempo se ha considerado y reconocido la diversidad cultural,

como una riqueza formativa, para los jvenes y las futuras generaciones.
Esto es el inicio de la convivencia pacfica que se ha buscado a travs de los
aos.
Por eso es de vital importancia, que nuestras instituciones deben estar integradas
con una diversidad cultural, porque es el punto de partida para construir la v

La verdadera democracia participativa, con el objetivo motivar el conocimiento y

reconociendo las dems culturas existentes, sin perder la singularidad de la
cultura propia.
De modo que el propsito fundamental de la Etnoeducacion es propiciar el
entendimiento interracial e intercultural entre las diversas etnias y poblacin que
integran la formacin tnica y cultural de la nacin.
Ahora bien las instituciones adquieren una nueva visin y misin.
El docente tiene la responsabilidad social y profesional de contribuir, construir
una sociedad ms justa, equitativa y humana.
El docente, entonces se convierte en observador de su prctica pedaggica
develando en su diario de campo, todas las interacciones complejas que suceden
en el aula y los dems escenarios educativos, detectando problemas y visionando
soluciones, al hacerlo su visin pasiva y transmisioncita del conocimiento pasa a
ser activa, crtica y reflexiva, llevndolo a una toma de conciencia de la
problemtica que aborda en la investigacin y en la bsqueda constante de
soluciones.
Cabe resaltar que la Etnoeducacion est basada en la necesidad que tienen las
comunidades de conocer y potenciar su saber ancestral acadmico productivo
y tecnolgico, mediante procesos educativos que respondan a su contexto
sociocultural inmediato y global, por ello la importancia de la Etnoeducacion y la
Ctedra de Estudios Afrocolombianos, que buscan fortalecer la identidad, el
territorio, las prcticas productivas, los valores culturales y el proyecto global de
vida de los grupos tnicos, que adems se constituye en una iniciativa pedaggica
de gran importancia para la construccin de un sistema educativo intercultural, que
sea incluyente, que conlleve a la eliminacin del racismo y la discriminacin,
garantizando de esta manera que se evidencie la identidad, la diversidad, la
valoracin y el respeto por las diferencias para contribuir a la formacin ciudadana
y ambiente democrtico en toda la poblacin.

En conclusin es necesario analizar profundamente el papel del maestro o del

agente educativo dentro de los procesos educativos, su capacitacin y formacin,
su perfil, sus relaciones y compromisos con la comunidad, con sus autoridades y
organizaciones, con las instituciones, con el desarrollo local, regional y nacional y,
por supuesto, con los alumnos. Es decir que en las Instituciones Educativas
debemos integrarnos todos y conocer profundamente la diversidad cultural que
nos rodea a diario por el afn de las migraciones forzadas, pues En este contexto
la escuela se convierte en un mecanismo propio de socializacin y creacin de
procesos, en un foro de negociacin y construccin de sentido, de vida, y en un
espacio de sistematizacin, construccin, formalizacin, ampliacin, valoracin,
recuperacin y produccin del conocimiento y saberes propios de las culturas
existentes.
De acuerdo con lo anterior El Ministerio de Educacin Nacional est
comprometido con estos procesos, buscando transformar la historia de
subordinacin y dominacin hacia estas comunidades, con acciones que mejoren
sus condiciones de vida, reconociendo otras formas de aprendizaje, una mirada
distinta a la escuela, ms dinmica e integradora en interaccin con sus contextos,
donde la comunidad entera define su sentido y funcin social, dndole un
significado cultural para posibilitar el desarrollo de competencias para la vida.

En esta perspectiva, el Ministerio de Educacin Nacional se propone la atencin

educativa, de manera prioritaria, de 34 pueblos indgenas y 64 comunidades
afrocolombianas, para responder a los autos de la Corte Constitucional que
ordenaron al Estado (2008) una atencin prioritaria a los pueblos y comunidades
que se encuentran en grave riesgo de desaparicin fsica y cultural (004 y 005 de
2008).

Finalmente, es necesario establecer mecanismos de evaluacin, seguimiento y

anlisis de los resultados de estas iniciativas encaminadas a mostrar otras
dimensiones de lo educativo ms all de los procesos escolarizados, integrando
acciones en la salud, la alimentacin, el manejo del medio ambiente, los
comportamientos y el control social, entre otros, para formar un nuevo ser humano
hijo de la diversidad y para la diversidad.

Conclusin
El trabajo presentado tiene como conclusin el horizonte o perspectiva para el
desarrollo de competencias, con el fin de fortalecer las relaciones culturales
endgenas y de la cultura propia con otras culturas que se construye a partir de
actividades de aprendizaje cultural integradas a los campos del saber propio e
intercultural en sus contextos de vida.
En estos procesos de enseanza-aprendizaje, la comunicacin, como
manifestacin de cultura y pensamiento, y la matemtica, como lgica del
pensamiento, atraviesan las prcticas pedaggicas.

Bibliografa
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