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ESPIRITUALIDAD,

EL MUNDO QUE NO SE VE

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y AMPLIACIN

EMAS 5-UNIDAD1

1. Observa la imagen con atencin. Sabas que un iceberg solo muestra una octava parte
de su volumen total? (Vuelve a leer el apartado 3 de la unidad).

Dibuja tu propio iceberg. Qu caractersticas tuyas aprecian los dems? (La parte
del iceberg que sobresale del agua). Qu rasgos definen lo que t eres, sientes,
crees, sueas... y que estn ocultos a los dems? (La parte del iceberg oculta bajo el
agua). Qu proporciones tienen una y otra parte?
- Crees que la imagen que muestras al exterior responde a lo que eres realmente?
2. Lee atentamente este dilogo entre Bella y Bestia de la pelcula La Bella y la Bestia, de
Walt Disney, (EE.UU., 1991) y contesta a las siguientes preguntas:
- Puedes explicar la idea central de este dilogo? Ponla en relacin con todo lo
estudiado en la unidad sobre la interioridad (el ttulo de la cancin central de la
pelcula es La belleza est en el interior). Seala situaciones cotidianas en las que se
tome en cuenta o no este lema.
- Se suele mostrar a los dems la interioridad? Se aceptan fcilmente los elogios?

EMAS 5-UNIDAD1

Bella le dijo el monstruo, permitiras que te mirase mientras comes?


Vos sois el dueo de esta casa respondi la Bella, temblando.
No dijo la Bestia, no hay aqu otra duea que t. Si te molestara no tendras ms que
pedirme que me fuese, y me marchara enseguida. Pero dime, no es cierto que me
encuentras muy feo?
As es dijo la Bella, pues no s mentir; pero en cambio creo que sois muy bueno.
Tienes razn dijo el monstruo, aun cuando yo no pueda juzgar mi fealdad, pues no soy
ms que una bestia.
No se es una bestia respondi la Bella cuando uno admite que es incapaz de juzgar sobre
algo. Los necios no lo admitiran.
Come, pues le dijo el monstruo, y trata de pasarlo bien en tu casa, que todo cuanto hay
aqu te pertenece, y me apenara mucho que no estuvieses contenta.
Sois muy bondadoso respondi la Bella. Os aseguro que vuestro buen corazn me hace
feliz. Cuando pienso en ello no me parecis tan feo.
Oh, seora dijo la Bestia, tengo un buen corazn, pero no soy ms que una bestia!
Hay muchos hombres ms bestiales que vos dijo la Bella, y mejor os quiero con vuestra
figura, que a otros que tienen figura de hombre y un corazn corrupto, ingrato, burln y
falso.

ESPIRITUALIDAD,
EL MUNDO QUE NO SE VE

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y AMPLIACIN

3. Lee con atencin esta alegora de Jorge Bucay sobre las dimensiones del ser humano.
Me encuentro con un precioso carruaje. Es de madera
de nogal noble y tiene herrajes de bronce. Abro
la portezuela de la cabina y subo. Un gran asiento
forrado de terciopelo rojo y unos visillos de encaje
le dan un toque de realeza al interior. Me siento y me
doy cuenta de que todo est diseado exclusivamente
para m, est calculado al largo de mis piernas, al
ancho del asiento, la altura del techo...Todo es muy
cmodo, y no hay lugar para nadie ms. Entonces
miro por la ventana y veo el paisaje.
Al rato empiezo a aburrirme: lo que se ve por la
ventana es siempre lo mismo.
Entonces voy hasta el corral de las caballerizas y
le ato dos caballos al carruaje. El paisaje se vuelve
maravilloso, extraordinario, cambia permanentemente
y eso me sorprende.
Sin embargo, al poco rato, empiezo a sentir cierta
vibracin en el carruaje y a ver el inicio de una grieta en el lateral.
Son los caballos que me conducen por caminos terribles; pillan todos los baches, se salen
de la vereda, me llevan por caminos escarpados y peligrosos. Me doy cuenta que yo no
tengo ningn control de nada: los caballos me arrastran a donde ellos quieren...
Con gran dificultad freno los caballos y decido contratar un cochero. Es un hombre formal,
con cara de poco humor y mucho conocimiento.
Me subo, me acomodo, asomo la cabeza y le indico al cochero adnde quiero ir. l
conduce, l controla la situacin, l decide la velocidad adecuada y elige la mejor ruta.
Yo..., yo disfruto del viaje.
Jorge Bucay , El camino de la autoindependencia, DeBolsillo
-

Sabras asignar a cada parte del carruaje una dimensin del ser humano? Completa el
cuadro adjunto con los siguientes trminos:
cuerpo; sentimientos, impulsos y emociones; intelecto (razn); yo interior

Elementos del carruaje

Dimensiones del ser humano

EMAS 5-UNIDAD1

Un carruaje diseado a nuestra medida


Este carruaje no servira de nada si no tuviese
caballos
El cochero conduce y gua a los caballos
El curioso pasajero disfruta del viaje
4. Segn Bucay y lo estudiado en la unidad, cmo se cuida la interioridad y el yo mismo? Cundo
se es dueo de uno mismo y se vive a gusto?
Dejar que tu cuerpo sea llevado solo por sus impulsos (...) es sumamente peligroso (...) El
cochero sirve para evaluar el camino, la ruta. Pero quienes tiran del carruaje son tus
caballos. No permitas que el cochero los descuide (...) Si no tuvieras ningn deseo, cmo
sera la vida? (...) Obviamente, tampoco puedes descuidar el carruaje (...) Si nadie lo cuida,
el carruaje se rompe, y si se rompe se acab el viaje.

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y AMPLIACIN


5. La interioridad y la comunicacin profunda
Lee con atencin el siguiente texto y completa el acrstico con palabras que
encontrars dentro del mismo. Puedes orientarte con la palabra gua que aparece en el
centro.
Hay silencios que son fecundos, que nos ponen en contacto con nuestra ms profunda
verdad porque nos recuerdan nuestras lealtades y compromisos. En nuestra historia hay
un deseo de reencontrarnos con nuestras races, de volver a casa y de ser acompaados
por los nuestros. En una vida humana de banda ancha (como las buenas comunicaciones
de Internet) hay necesidad de soledad habitada, con dilogo interior, actividad espiritual,
soledad sonora...y msica callada. Un espacio y un tiempo necesarios para escuchar
la msica del silencio. La soledad y el silencio tambin son lugar de crecimiento y
apertura a los dems y a Dios.

6.

E
l

EMAS 5-UNIDAD1

psiclogo Karl G. Jung introdujo el concepto de inconsciente colectivo: la sabidura


humana recogida simblicamente durante generaciones en los cuentos populares. Sus
protagonistas son personajes arquetpicos, smbolos universales.

Blancanieves representa a la persona en su dimensin ms profunda. Amenazada


por el mundo, se adentra en el bosque de s misma y se queda profundamente
dormida. Al despertar se encuentra con siete enanitos. Ha iniciado el viaje hacia s
misma y hacia el conocimiento ntimo de su personalidad.

Los siete enanitos bien pueden representar las siete dimensiones de la persona
humana:
Mocoso, reconciliado con su alrgica dimensin corporal.
Dormiln, entregado a la pereza y otras pasiones.
Sabio, desde la razn.
Mudito, como paradigma de la comunicacin interpersonal.
Romntico, identificado con su sexualidad.
Bonachn, representando la dimensin espiritual y moral de la persona.
Grun, desde el sentido crtico y el compromiso sociopoltico.

con qu enanito te identificas ms y por qu?


Qu enanitos extraas con mayor frecuencia?
Crees que la gente tiene escondida o reprimida alguna dimensin? Cul es la que
ms?
Piensa en tu entorno familiar y de amigos. Qu enanito predomina ms? Cul sera
el menos frecuente y el ms necesario por desarrollar?

UNIDAD

ACTIVIDADES DE REFUERZO Y AMPLIACIN

7. Completa el siguiente texto sobre la oracin con las palabras que hallars en el
recuadro.
caminos Palabra vocal oracin contemplacin expresiones vigilante fiel
tradicin cristiana recogimiento Dios corazn meditacin

El Seor conduce a cada persona por los ................. que l dispone y de la manera que
l quiere. Cada ............., a su vez, le responde segn la determinacin de
su .................... y las expresiones personales de su ............... No obstante,
la ..................................... ha conservado tres ....................... principales de la vida de
oracin: la oracin .............., la ....................... y la oracin de ........................ Tienen en
comn un rasgo fundamental: el ..................... del corazn. Esta actitud ................ para
conservar la ............. y permanecer en presencia de .......... hace de estas tres

8. Nostalgia del infinito


Comenta el salmo 42 y la fotografa. Repasa lo estudiado en la unidad (apartado 4)
sobre la interioridad.
- Qu metfora utiliza el salmo para hablar de la necesidad de Dios? Se te ocurre
alguna otra imagen?

A qu experiencia personal o colectiva de tristeza-alegra crees que puede hacer


referencia? (Repasa en tus apuntes o libros anteriores la historia de Israel durante el
destierro en Babilonia).

Como busca corrientes de agua,


as, Dios mo, te busca todo mi ser.
Tengo sed de Dios, del Dios vivo,
cundo entrar a ver el rostro de Dios?
Las lgrimas son mi alimento da y noche,
mientras me repiten todo el da:
dnde est tu Dios?
Me lleno de nostalgia
al recordar cmo entraba en el recinto,
e iba hacia el templo de Dios,
en medio del pueblo en fiesta,
entre gritos de jbilo y accin de gracias.
Esperar en Dios y volver a darle gracias,
pues l es mi salvador y mi Dios.
Salmo 42 (adaptacin)

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