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Hipermodernidad

La idea de la hipermodernidad es que no hemos salido realmente de la


modernidad y que estamos por el contrario dentro de una extensin de la
modernidad en exceso. Es una razn dominante, pero reducida a una razn
tecncrata e instrumental, una razn que funciona solamente con resultados,
tanto en trminos de operatividad como de procedimiento. El Estado se
transforma en gestor, y se lo juzga ya no en relacin a su poltica y a su
defensa de los derechos humanos, sino por su capacidad en alcanzar un
equilibrio presupuestario. La sociedad debe funcionar eficientemente, piensen
lo que quieran, hagan lo que quieran, pero entren a las filas de la eficiencia.
Este es el reino de la razn instrumental.
Hipertrabajo o hiperactividad en el trabajo: 1 sobrecarga, exceso de trabajo
observable. Por ejemplo, se hacen 60 o 70 horas semanales cuando lo normal
sera unas cuarenta horas. 2 esta sobrecarga es continua. 3 esta
sobrecarga de trabajo corresponde a una demanda o a una exigencia de la
organizacin misma; y lo caracterstico es que esta demanda no se expresa a
travs de una obligacin, sino de una invitacin. 4 lo anterior permite describir
la cuarta caracterstica: el trabajador tiene la impresin de estar haciendo una
eleccin voluntaria o personal. 5 sta no recubre solamente una adhesin
voluntaria, sino una implicacin mayor, un envolvimiento, y transforma el
trabajo en una especie de ideal.
Estamos viviendo un momento histrico no solo pautado por la vertiginosidad
del pasaje del tiempo y la aceleracin de la transformacin de las tecnologas,
sino por la aparicin de un universo virtual.
As como en el siglo XIX la Revolucin Industrial cre el universo de la
Modernidad, la Tercera Revolucin Tecnolgica gener la hipermodernidad de
incompleta, incertidumbre y vulnerabilidad. Tambin incentiv sociedades de
redes de conocimiento hasta ahora impensadas; de nuevas comunicaciones a
nivel mundial; y de cambios culturales, y simblicos que atraviesan nuestras
vidas cotidianas y se proyectan y transforman el concepto y la vivencia del
Tiempo.
La hipermodernidad estara atravesada por el tiempo del evento y de la
oportunidad. De la inmanencia, donde la vertiginosidad del pasaje del tiempo;
la aparicin de nuevas tecnologas; el flujo continuo de informaciones virtuales
que traspasan continentes en solo algunos segundos, van transformando
nuestras subjetividades.
El tiempo en lo laboral, generando y apostando al auge del trabajo flexible. El
sujeto se va confrontando a aceptar movilidad constante, de horas, de
espacios, de funciones, de ritmos; de lo contrario sobreviene el desempleo, o el
trabajo precario: tiempos cortos, inciertos, inestables, prescindibles. Tiempos
descartables a deseo y voluntad del empleador. Estamos sumergidos en la
comunicacin simultnea y cibernetizada y por esa sensacin de estar-entodas-partes-ya.
Los competidores no tienen identidad. Los campos son perfectamente
intercambiables. La competitividad sirve de pretexto para los mltiples excesos
cometidos en su nombre y la degradacin de las condiciones generales de
trabajo y de vida. Sirve para presentar esas explotaciones como lgicas,
indispensables, incluso favorables ante los ojos de los mismos explotados.

Vivimos en una sociedad de la velocidad, de la urgencia, que privilegia el


instante presente, que no ofrece ms valores comunes, sino una serie de
valores diferentes segn el grupo al que pertenecemos, esto alienta a la
competencia, la rivalidad y por lo tanto al placer egosta
Las creencias no desaparecieron, se multiplicaron, y tienen a veces ms
preceptos que las religiones tradicionales. Luego aparecieron nuevos tesoros:
el dinero, tomando la forma de un fetiche sagrado, adorado por la mayoria y
que gobierna la suerte de las naciones y de los individuos; el sexo
transformndose en dolo en el cual todos deben someterse; la seguridad,
exigencia profunda de todo el mundo que quiere protegerse de las desdichas
de la vida; la salud, transformada en una preocupacin constante de la
poblacin.
La hipermodernidad en el trabajo genera un nuevo tipo de poder, un cambio en
la estructura organizacional de las empresas que afectan directamente en el
hombre por Ej. en la poca de la revolucin industrial la sistemtica de trabajo
consista en una estructura mas piramidal, un jefe y empleados; las vas
jerrquicas estaban mucho mas definidas; hoy en da un mismo individuo
puede llegar a tener 14, 15 o mas jefes los cuales indican ordenes muchas
veces distintas obligaciones que pueden ser totalmente opuestas. Esto genera
mucha contradiccin en las personas que ejecutan las tareas y buscan la
excelencia as como la perdida de orientacin en el afn de satisfacer a todos
sus jefes por igual; los individuos involucrados en este tipo de organizacin y
sistemtica de trabajo se ven afectados por diversos tipos de patologas como
por Ej.; strss, lumbalgias, contracturas, taquicardias y hasta el suicidio.
Este tipo de rdenes paradjicas generan en la gente una tensin permanente
frente a las organizaciones como algo que ya no es estable. Hoy en da el
sistema hipermoderno de trabajo no se conforma con que la persona haga su
trabajo y lo haga bien sino que se les exige en forma constante mediante una
metodologa de marcacin de objetivos para inducir a la persona el la
bsqueda de la excelencia a como de lugar, logrando que el mismo no se
conforme nicamente con hacer bien su trabajo sino que este deber hacer
siempre mas y estos objetivos todos los aos cuando se renuevan sern
superiores al anterior. Aumentando la presin en la persona para lograr
alcanzarlo y as lograr la excelencia.
Esta bsqueda de la excelencia por parte de las personas genera un mundo
loco, que vive en una lucha de todos contra todos y una encarnizada
competencia con el nico objetivo de poder alcanzar la excelencia que
tampoco sabemos bien que es a ciencia cierta pero las empresas nos inducen
bajo la consigna de siempre mas.
Esto genera en las personas un sufrimiento constante y un sentimiento de
acoso permanente en el trabajo donde todos se convierten en acosadores y
acosados atrapados por la cultura del alto rendimiento en donde la empresa
impone, gratifica, consuela, premia otorga expulsa no otorga, resuelve absorbe
o despide; la empresa cumple el papel de madre nos da goce y la ilusin de
una gran familia premia a sus hijos obedientes con gratificaciones y castiga a
los que no obedecen o se adaptan a su sistemtica como una mala madre
exigente y rgida. De esta manera logra que los nios obedezcan y luchen con
ella desde ella y para ella.
Es en esta lucha de lugares donde las personas crecen y escalan posiciones
pero todo esto no es gratis y tiene un costo!! El costo de la excelencia y cual es

ese costo? El stress permanente en las personas, la productividad obsesiva,


las inadaptaciones fsicas, la sensacin de nunca llegar temiendo siempre a
una posible expulsin (la muerte empresarial). Se disuelve la confianza y la fe
en el futuro la gente quiere vivir el enseguida el presente sin importarle el
progreso, el futuro de las prximas generaciones.

Bibliografa

Arajo, Ana M.: El sujeto en el tiempo: vrtigo e incertidumbre en la


sociedad hipermoderna actual.
Arajo, Ana M.:Red Acadmica de Trabajo. Las Transformaciones en el
mundo del trabajo y los desafos del movimiento sindical. Mesa
Redonda.
Arajo, Ana M.: Antdoto antiestrs La Diaria, revista Sociedad,
23/3/2008.
Bauman, Zygmunt: Modernindad Lquida. Ed. Fondo de Cultura
Econmica, Mxico, 2000.
Vicent de Gaulejac y Nicole Aubert. Ed Paids, 1994. El Coste de la
Exelencia

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