Resumen Semitica 2, de Julia Kristeva.

POESA Y NEGATIVIDAD
QU ES EL LENGUAJE POTICO
El lenguaje potico ser pues para nosotros un tipo de funcionamiento semitico entre las
numerosas prcticas significantes (56)
El significado potico es () ambiguo. Toma los significados ms concretos concretndolos lo
ms posible (atribuyndoles eptetos cada vez ms particulares e inesperados) y al mismo tiempo
los remonta, por as decirlo, a un nivel de generalidad que sobrepasa la del discurso conceptual.
lejos de excluir dos trminos (categoras) que se oponen (lejos de postular: concreto vs general, A
vs B), el significado potico los engloba en una ambivalencia, en una reunin no sinttica (63)
El significado potico a la vez remite y no remite a un referente () En un primer movimiento, el
lenguaje potico parece designar lo que es, es decir lo que el habla (la lgica) designa como
existente () pero todos esos significados que pretenden remitir a referentes precisos, de pronto
integran trminos que el habla (la lgica) designa como no-existentes (64).
La poesa enuncia la simultaneidad (cronolgica y espacial) de lo posible con lo imposible, de lo
real y de lo ficticio. (65)
el significado potico () es el lugar donde se cruzan varios cdigos (al menos dos) que se hallan
en relacin de negacin mutua. (67)
La significacin potica es resultado de, por una parte, una combinacin gramatical de unidades
lxicas en tanto que sememas y, por otro, una operacin ondulatoria es decir, en movimiento e
ininterrumpida- entre esos semas y los efectos de significacin que estos provocan en el espacio
intertextual. (70)
el lenguaje potico es a la vez ese habla (esa lgica) [del logos] y su negacin implcita, pero no
manifestada (inobservable) (). El hecho de que el lenguaje potico sea a la vez un habla (y, como
tal, objeto de la lgica 0-1) y una negatividad de ese habla (y, como tal, escapando a la lgica 0-1)
le sustrae a la ley lgica de la distributividad. 77
La experiencia potica, una vez ms, ha captado ese pasar constante del signo al no signo, del
sujeto al no sujeto, que es el lenguaje potico 91
es el lenguaje potico, una sntesis nunca realizada () de aplicaciones smicas (de dilogos de
discursos, de intertextualidad) por una parte, y del Logos con sus leyes de comunicacin por otra.
LGICA DEL HABLA VS ENUNCIADOS POTICOS
la lgica del habla implica que el habla sea cierta o falsa (o excluyente), misma u otra, existente
o no existente, pero nunca ambas a la vez. (59)
Esa extra-habla, ese fuera-de-la-lgica se objetiva en el enunciado denominado artstico () que
rene simultneamente lo positivo y lo negativo, lo que existe para el habla y lo que es no-existente
para ella. (61).
En el enunciado artstico no opera la lgica del tercero excluido (oposiciones binarias excluyentes
entre s), es decir, no opera la lgica del habla. En el enunciado artstico se afirma lo negado, se

produce as una actividad significante (es decir, que produce sentidos); lo positivo y lo negativo,
que se repelen en la lgica del habla, conviven aqu simultneamente.
El sujeto cognoscente que aborda el lenguaje potico, lo piensa () en relacin con su lgica que
opera entre los polos 0-1 (falso-verdadero) en que los trminos de la negacin se excluyen. () Sin
duda ocurre de modo distinto en el proceso de la produccin textual (66). En el proceso de
produccin textual, la lgica bivalente del habla funciona como lmite y no como norma que
establece la exclusin; as pueden convivir en un enunciado el trmino afirmado y el negado sin
excluirse.
ESPACIO INTERTEXTUAL Y PARAGRAMATISMO
en el enunciado potico resultan legibles otros varios discursos. Se crea, as, en torno al significado
potico, un espacio textual mltiple cuyos elementos son susceptibles de ser aplicados en el texto
potico concreto. Denominaremos a este espacio intertextual.
El paragramatismo es la absorcin de una multiplicidad de textos (de sentidos) en el mensaje
potico, que por otra parte se presenta como centrado por un sentido. (67)
TIPOS DE NEGACIN (68)
LEY DE EQUIPOTENCIA
No se cumple en el lenguaje potico. Si en la lengua corriente la repeticin de una unidad
semntica no cambia la significacin del mensaje (), no ocurre lo mismo en el lenguaje potico.
Aqu () la unidad repetida no es la misma, () una vez repetida es ya otra. (71)
LEY DE CONMUTATIVIDAD (ESPACIAL Y TEMPORAL) (74-75)
En el lenguaje potico La no conmutatividad de las unidades poticas les fija una situacin precisa
en el tiempo (la linealidad de la frase gramatical) y en el espacio (la disposicin espacial sobre la
pgina escrita), de tal manera que todo cambio de esta situacin supone un cambio de sentido
capital. (74)
El enunciado potico no obedece al orden gramatical (lineal) de la frase no potica. (74)
El enunciado potico no es legible en su totalidad significante ms que como una puesta en el
espacio de las unidades significantes. Cada unidad tiene su lugar claramente definido e inalterable
en el todo. (75)
el lenguaje potico es un volumen en el que se establecen relaciones inesperadas (ilgicas,
desconocidas por el discurso); o incluso un escenario teatral que exige el acuerdo fiel del gesto
exterior con el gesto mental. (75)
ESTRUCTURA ORTOCOMPLEMENTARIA
Estructura propia del lenguaje potico, que renuncia a la lgica bivalente 0-1 del habla. El sujeto
comprende el poema negando la lgica simblica; es decir, se inscribe en esa lgica a la que no
puede escapar, necesita de ella para producir significados, pero a travs de su constante negacin.
el sujeto congnoscente comprende el lenguaje potico siempre e inevitablemente en el interior
mismo del habla en la que l (ese sujeto y su lenguaje potico) se produce y con relacin a la lgica
0-1 que ese habla implica. 79

FUNCIONAMIENTO DE LA OPERACIN DE NEGACIN DE LA LGICA DEL HABLA

PARA PRODUCIR SENTIDOS (80-81-82). funcionamiento potico de constante negacin de una
lgica en la que sin embargo se inscribe (82)
EL ESPACIO PARAGRAMTICO
Es ese otro espacio que el lenguaje potico (tomado no como un producto acabado, sino como ()
una operacin, como una produccin de sentido) abre a travs de la lgica del habla, y que un
racionalismo preso de ese habla es incapaz de concebir. 86
SUJETO CEROLGICO
En ese otro espacio en que las leyes lgicas del habla son conmovidas [ESPACIO
PARAGRAMTICO], se disuelve el sujeto y en el lugar del signo se instaura el choque de
significantes que se anulan mutuamente. 89
Un sujeto cerolgico, un no-sujeto viene a asumir ese pensamiento que se anula. 89
Ese sujeto cerolgico ex exterior al espacio gobernado por el signo. () el sujeto desaparece
cuando desaparece el pensamiento del signo. 89
El sujeto cerolgico () no depende de ningn signo aunque nosotros, a partir de nuestro espacio
racional, no podamos pensarlo ms que a travs del signo.
Si este espacio vaco en que se mueve el sujeto cerolgico es el polo opuesto de nuestro espacio
lgico dominado por el sujeto hablante, entonces la prctica semitica potica, con sus
particularidades, se convierte en el lugar en que se unen esos dos polos en un incesante movimiento
del uno hacia el otro. As, el espacio paragramtico el espacio de la poesa que hallamos en la
vertiente opuesta a la del sujeto hablante, en los entornos de ese vaco (con su sujeto cerolgico)- es
el espacio neurlgico de nuestra cultura donde se operan las junciones entre el pensamiento del
signo en tanto que habla normativa, y ese funcionamiento que no precisa de un sujeto lgico para
ejercerse. 90
el funcionamiento del habla est impregnado de paragramatismo como el funcionamiento del
lenguaje potico est limitado por las leyes del habla. 91
EL ENGRENDRAMIENTO DE LA FRMULA (95)
El texto ser pues cierto tipo de produccin significativa que ocupa un lugar preciso en la historia
y compete a una ciencia especfica que habr que definir. 96
Producido en la lengua, el texto no es pensable ms que en la materia lingstica y, como tal,
compete a una teora de la significacin. De un semanlisis, diremos, para sealar desde ahora una
diferencia con relacin a la semitica y para insistir luego en que se tratar de no bloquear el estudio
de las prcticas significativas por el signo, sino de descomponerlo y abrir en su interior un nuevo
exterior, () el espacio de la significancia. 96
Semanlisis: teora de la significacin textual. () sin olvidar que el texto presenta un sistema de
signos, el semanlisis abre en el interior de ese sistema otro escenario: el que tapa la pantalla de la
estructura, y que es la significancia como operacin cuya estructura no es ms que una recada
desfasada. Sin hacerse a la ilusin de poder abandonar () el terreno del signo que lo hace posible,
el semanlisis abandona la obligacin de un solo punto de vista central, el de una estructura a

describir-, y se da una posibilidad de designios combinatorios que le restituye la produccin a

engendrar. 97
El texto no es fenmeno lingstico; () es su engrendramiento: un engendramiento inscrito en
ese fenmeno lingstico, ese fenmeno que es el texto impreso, pero que no es legible ms que
cuando se remonta verticalmente a travs de la [su] gnesis 97
Definicin de semanlisis: analizar una produccin significativa como textual equivaldra a
demostrar cmo se manifiesta en el fenotexto el proceso de generacin del sistema significativo.
Sera considerada como textual toda prctica significativa que realiza a todos los niveles del
fenotexto (en su significante y en su significado) el proceso de generacin del sistema significativo
que afirma. 98
La frase como funcin semntica es la unidad mnima de anlisis del texto, y debe entenderse como
un proceso, como una accin a travs de la cual se encarna el sentido; no es una totalidad
descomponible en unidades lexicales, semnticas o gramaticales ni se reduce a una acumulacin del
sentido de las palabras expresadas. (147-149)
FENO-TEXTO y GENO-TEXTO (98-108)
La nocin de texto se desdobla en fenotexto y genotexto (superficie y fondo, estructura significada y
productividad significante). 98
Lo que denominamos un genotexto es un nivel abstracto del funcionamiento lingstico cuyo
lmite no es el generar para el fenmeno una frase (sujeto-predicado), sino un significante tomado
en diferentes estadios del proceso del funcionamiento significativo. Esa secuencia puede ser en el
fenotexto una palabra, una continuidad de palabras, una frase nominal, un pargrafo, un no
sentido, etc. 101
el genotexto no conoce el sujeto. Exterior al sujeto, () es su otro actuando ms ac y ms all de
l. 102
La distincin genotexto/fenotexto obliga al desdoblamiento constante que define en todo
enunciado lingstico dos planos: el del fenmeno lingstico (la estructura) dependiente del signo
[el fenotexto] (); el del engendramiento significativo (la germinacin) que ya no es subsumible
por el signo, sino que se organiza mediante la aplicacin de diferencias de carcter numrico. () A
la funcin comunicativa del fenotexto el genotexto opone la produccin de significacin. 103
El genotexto es una lengua (produccin significativa) en la lengua (comunicativa); Una
lengua germinadora y destructora que produce y borra todo enunciado, y que se trata de captar
para abrir la superficie de la comunicacin al trabajo significativo que oculta. Es decir, es la
bsqueda del trabajo significativo oculto en la superficie del texto (en el fenotexto). 103
Unidad grfica o fnica, en la que el infinito significativo insiste, es el conjunto significativo
mnimo aislado en el fenotexto. Un conjunto que, para constituirse, puede dislocar la palabra o
bien no respetar sus confines, sea englobando dos lexemas sea rompiendo uno en fonemas, con tal
de que recoja una serie no finita de sentidos, una significancia infinita aunque siempre localizable
en diversos textos y culturas. Presentndose como una unidad que designa una infinitud, ese

conjunto significativo es ms bien una multiplicidad (). Sin representar una esencia o un
significiado, lo que llamamos () un conjunto significativo seala una reparticin plural y
contingente de la infinitud significativa. Por esta razn, diremos que este conjunto significativo
mnimo tiene una funcin numrica (). En lugar de constituirse sobre el signo remitiendo al
referente o al significado, el texto juega sobre la funcin numrica del significante (). Ese
significante, el significante textual, es un numerante.
La asociacin con el nmero tiene que ver con que el nmero, segn Kristeva, estuvo siempre
asociado a la infinitud diferenciada, no homogeneizada. Su funcin es designar la pluralidad. No
representa ni significa. (116)
DIFERENCIAL SIGNIFICATIVA (124-125). Si el significante textual es un numerante, el
elemento grfico o fnico que lo actualiza y que inscribe el infinito numerante, sera denominado
una diferencial significativa (121) Unidad fundamental del texto.
Refundicin del significante y del significado, la diferencial se convierte en el hogar de una
multiplicidad de funciones que da a leer simultneamente. A saber:
-todos los sentidos que el significante de ese conjunto fnico o grfico puede recubrir (sus
homnimos),
-todos los sentidos idnticos al (a los) significado (s) de ese conjunto (sus sinnimos)
-todos los homnimos y todos los sinnimos de ese conjunto no slo en la lengua dada, sino en
todas las lenguas a las que pertenece como un punto del infinito,
-todas las acepciones simblicas en los diferentes corpus mticos, cientficos, ideolgicos.