Vous êtes sur la page 1sur 2

Año XI

“2010”
Director
Josué Mass Suárez
Colaborador

Tema: __________________________________
Jn. 8 : 36 Marco Baltazar
Conquistador es un BOLETÍN
JES R
Texto: __________________________________
UCR
IST SEÑO Editado por el
O ES EL
Predicador: ______________________________ Área de Comunicaciones
S.I. Nehemías y Lidia Adrián
Pastores Generales
2 de Mayo del 2010
Pablo no mencionó a Pedro, ni
¿A DÓNDE FUERON
LOS DOCE APÓSTOLES
siquiera una sola vez, en su
epístola a los hermanos de Roma.
“Unidos - II”
("Morir Para Ser Uno”)
Los más de ellos fueron
convertidos en el día de Jn.17: 21-23; 11:52
Pentecostés del año 31 d. de J.C. Nosotros no tenemos el mismo problema
¡Ni siquiera los judíos que vivían que tenía Pablo en sus días, como tampoco
en Roma habían escuchado la Pablo tuvo el problema que tenemos
predicación del evangelio antes nosotros hoy. Hoy los judíos no son un
de que Pablo llegara! problema para nosotros, como tampoco los
¿Dónde estuvo Pedro la mayor muchos sistemas cristianos eran un
He aquí un relato que, bajo problema para Pablo.
parte de su tiempo después de
inspiración, escribió Lucas acerca
haber estado en Palestina por los
del arribo de Pablo en Roma: Este es nuestro problema hoy: la
primeros doce años?
«Aconteció que tres días después, cristiandad está dividida. Hay casi tantas
Metafrasto, el historiador griego, Pablo convocó a los principales de los divisiones como arena en el mar.
informa «que Pedro se encontró judíos» (Hech.28:17). Continuando Primeramente, hay dos grandes corrientes.
no tan sólo en estas partes en el v,21: «Entonces ellos le Estas son muy fuertes, están muy bien
occidentales» — el Mediterráneo dijeron; Nosotros ni hemos recibido definidas desde los días de la Reforma.
Occidental — «pero que de Judea acerca de ti, ni ha venido Pero esas dos grandes corrientes están
particularmente él estuvo un alguno de los hermanos que haya también divididas en sí mismas. Hay
largo tiempo» — aquí tenemos la denunciado o hablado algún mal de multitud de bandos, multitud de paredes
principal obra vitalicia de Pedro ti. Pero querríamos oír de ti lo que que las separan, de manera que la división
entre las Diez Tribus Perdidas — piensas; porque de esa secta nos ha venido a ser algo normal. La división de
«... un largo tiempo en Bretaña es notorio que en todas partes se la Iglesia universal no es tan dolorosa, sin
donde convirtió a muchas habla contra ella, Y habiéndole embargo, como la división de la iglesia
señalado un día, vinieron a él local, en casi cada ciudad y aldea en el
naciones a la fe». (Vea la
muchos a la posada, a los cuales mundo. Allí los cristianos, que se ven casi
anotación marginal Antiquitates
declaraba y testificaba el Reino de todos los días, han aprendido a ignorarse y
Apostolicae por Cave.) Dios desde la mañana hasta la aun a aborrecerse unos a otros.
Pedro predicó el evangelio en la tarde persuadiéndoles acerca de
Gran Bretaña y no en Roma, la Jesús, tanto por la Ley de Moisés ¿Cómo recuperaremos la unidad del
capital del mundo gentil. Pablo, como por los profetas» (vs, 21-23). principio? La unidad producida por un fuerte
no Pedro, fue quien predicó en Aquí tenemos prueba absoluta de liderazgo (como ocurre en una de las
Roma. El verdadero Evangelio no que los judíos de Roma no habían principales corrientes cristianas) no es real,
había sido predicado escuchado nunca predicar al no es espiritual. Entre los que aman al
públicamente en Roma antes de apóstol Pedro. Señor ese tipo de unidad no podría
que Pablo arribara en el año 59 d. prosperar. La unidad entre los que aman al
(Continuará...)
de J. C. Señor sólo la puede producir el Espíritu
“Ser hombre es ser libre. El sentido de la historia es que Santo, al llevarnos a la visión de la gloria de

La Casa de Todos Cristo (Jn. 17:22).

nos convirtamos realmente en hombres.” Karl Theodor Jaspers


“...extendiendo el Reino de Dios...”
Jr.M. Ruíz # 1311 Telfs. 320670 - 326257 www.lacasadetodos.org
El camino de la unidad tiene otra dirección.
(Continuará...)
una de las obras de la carne. Santiago también la usa “Elías apareció en la escena de la acción pública durante una de las
característicamente, pero respecto de la sabiduría horas más oscuras de la triste historia de Israel”
terrenal y sensual. Eritheia describe la forma de ser del
G2052 : ERITHEIA
2052 hombre que aplica las normas humanas y terrenales a APRENDIENDO DEL PROFETA ELÍAS
LA AMBICIÓN DESATINADA todo, y que mide las acciones con la vara del prestigio y
Pero hemos conocido personalmente a muchos que profesaban ser cristianos, los cuales residían en
Segundo, acabó por significar definitivamente "ambición del éxito personales.
alguna ciudad donde Dios envió a uno de sus calificados siervos, quien alimentaba sus almas de grosura
egoísta", la ambición que no tiene concepto de servicio y
La evolución del significado de esta palabra, que de trigo-", y éstas prosperaban. Pero recibieron alguna tentadora oferta de medrar en los negocios y
que sólo pretende provecho y poder.
empezó expresando el trabajo que un hombre hace por mejorar su posición en el mundo en algún lugar distante. Aceptaron la oferta, recogieron sus tiendas;
pero entraron en un desierto espiritual donde no había ministerio edificante alguno. Como consecuencia,
Es extremadamente interesante ver cómo la usa el NT. Con el honesto salario de un día y terminó describiendo el
sus almas hambrearon, sus testimonios de Cristo fueron arruinados, y sobrevino un período de
mucho, su mayor número de usos se encuentra en los trabajo que se hace única y exclusivamente por dinero,
retroceso espiritual sin fruto. De la manera que Israel antiguamente tenía que seguir la nube para obtener la diaria
escritos de Pablo, y nadie conoció mejor que él el interior es un chorro de luz que se arroja sobre la naturaleza
provisión de maná, así también nosotros debemos estar en el lugar ordenado por Dios para que nuestra alma sea
de la iglesia primitiva. Era la falta que muy fácilmente podía humana. Y esto es un aviso a nuestra propia
regada y nuestra vida espiritual prosperada. Veamos, a continuación, los instrumentos que Dios seleccionó para
hacer naufragar a una iglesia. Fue la falta que estuvo a generación, pues, hoy día, nuestras angustias no son
ministrar a las necesidades corporales de su siervo. "He mandado a los cuervos que te den allí de comer”. Se nos
punto de hundir a la iglesia de Dios en Corinto, básicamente económicas, sino que probablemente
sugieren aquí varias líneas de pensamiento. Primero, ved la elevada soberanía y la supremacía absoluta de Dios;
seccionándola en sectas y facciones, que se interesaban broten del espíritu que siempre se pregunta: ¿qué
su soberanía en la elección hecha, su supremacía en el poder para llevarla a cabo. Él es ley en sí mismo. “Todo lo
más en su propia supremacía que en la de Cristo. En puedo sacar de la vida?, y, nunca, ¿cómo puedo
que quiso Jehová, ha hecho en los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos” (Sal.135:6). Prohibió a
Filipos, esta era la pasión que de hecho movía a ciertos enriquecer la vida?
su pueblo que comiese cuervos, clasificándolos entre lo inmundo; es más, tenía que tenerlos como abominación”
predicadores. Estaban más ansiosos de mostrar su propia
(Continuará...) (Lev.11:15; Deut.14:14). Con todo, hizo uso de ellos para llevar comida a su siervo. ¡Qué diferentes de los
grandeza que la de Cristo. Ya hace tiempo, Denney dijo
nuestros son los caminos de Dios! Empleó a la propia hija de Faraón para socorrer al pequeño Moisés, y a Balaam
mordazmente que ningún predicador puede demostrar que
para pronunciar una de las, profecías más notables. Usó la quijada de un asno por mano de Sansón para herir a los
él es inteligente y, a la vez, que Cristo es maravilloso.
filisteos, y una honda y una piedra para vencer a su gigante.
Eritheia es la palabra característica de Pablo para significar
"He mandado a los cuervos que te den allí de comer”. ¡Oh, qué grande es nuestro Dios! Las aves del cielo y
los peces de la mar, las bestias salvajes del campo, aun los mismos vientos y las olas le obedecen. “Así dice
LA SOBERANÍA DE DIOS: “EL MANÁ O EL PAN DE VIDA” Jehová, el que da camino en la mar, y senda en las aguas impetuosas; el que saca carro y caballo, ejército y
Tenemos que hacer un recorrido donde se vindique nuestro potencial de fe; es fuerza... He aquí que Yo hago cosa nueva; presto saldrá a luz: ¿no la sabréis? Otra vez pondré camino en el
necesario que pasemos por las pruebas glorificantes que nos conducen a la ciudad desierto, y tíos en la soledad. La bestia del campo me honrará, los chacales, y los pollos del avestruz -¡si! -¡Y los
celestial. No es de todos la fe, pero la fe es un don (un regalo) de Dios, pues es necesario cuervos también!-; porque daré aguas en el desierto, ríos en la soledad, para que beba mi pueblo” (Is.43:16-20).
que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. Así, pues, el Señor hizo que las aves de presa, que vivían de la carroña, alimentaran al profeta.
Acercarse a Dios es un ejercicio de abstracción muy fuerte. La razón básica estriba en Pero, admiremos también aquí la sabiduría así como el poder de Dios. Las viandas se le proveían a Elías de
que no le vemos cara a cara, como vemos a un vecino nuestro. Por eso el autor del libro manera en parte natural y en parte sobrenatural. En el arroyo había agua para que pudiera tomarla fácilmente. Dios
bíblico nos recuerda que es necesario creer que le hay. Aunque suene contradictorio no obrará milagros para evitar trabajo al hombre, lo que le haría negligente y perezoso al no hacer esfuerzo alguno
está expresado de esa forma; si nos acercamos a Dios es porque suponemos que Él para procurarse su propio sustento. Pero, en el desierto no había comida: ¿cómo había de conseguirlo? Dios suple
existe, pero se nos dice que esa suposición no basta, pues hay que creer que es real. La eso de modo milagroso: “He mandado a los cuervos que te den allí de comer”. Si hubieran sido usados seres
razón por la cual se nos hace esa proposición es porque no le vemos físicamente, humanos para llevarle comida, podían haber divulgado su escondrijo. Si un perro o algún otro animal doméstico
entonces nuestro ejercicio o esfuerzo es mucho mayor. ¿Estás ahí, Señor?, pareciera ser la pregunta que hace nuestra hubieran ido cada mañana y cada noche, la gente podía ver esos viajes regulares llevando comida, sentir
alma en medio de la tempestad del mundo. Ese es nuestro primer acto de fe, creer que Él nos oye, que está allí mismo, curiosidad, e investigar. Pero los pájaros llevando carne hacia el desierto no levantarían ninguna sospecha: podía
escuchando nuestra voz. Ah, pero en todos los relatos bíblicos se nos muestra que la oración no es un monólogo, pues suponerse que la llevaban a sus crías. Ved cuán cuidadoso es Dios para con su pueblo, qué prudentes son los
si nosotros estamos urgidos de hablar con Dios, Él también desea hablarnos, pues la conversación es parte valiosa de planes que hace para Él mismo. Él sabe qué es lo que pondría en peligro su seguridad y provee de acuerdo con ello.
la comunión. En ese hablar nos preguntará una y otra vez acerca de lo que queremos, de si realmente lo consideramos (Continuará......)
necesario. Una vez iniciado el diálogo el Espíritu Santo nos guiará en los trámites del discurso, interpretando la mente
de Dios –pues Él la conoce muy bien- y dándonos en consecuencia su palabra.
Te Esperamos Puedes hacerlo funcionar en tu casa, en el parque,
Universidad, Colegio, etc.
Lo fundamental es que cumplas el Propósito para
En este proceso que es el mundo de nosotros vamos aprendiendo obediencia y temor reverente. Al mismo tiempo
vamos siendo entrenados en el campo de la fe, pues sin fe es imposible agradar a Dios. De manera que no es cuestión El el que fuiste creado.

de ponerle fe a las cosas, o de dar saltos al vacío, lo cual es nulo por sí mismo. No pensemos que nos vamos a lanzar
desde un edificio bien alto y en ese salto al vacío vendrá un ángel del cielo a impedir que nos hagamos daño. El punto Próximo Domingo
es que la fe la da Dios, pues es un don de Dios, una dádiva; pero esa fe que nos es dada viene en un paquete completo,
con los elementos necesarios para crecer, para robustecerse, para inflarse. Esos elementos son las luchas y pruebas
en que andamos a diario, a las cuales somos sometidos, unos más otros menos, pero todos participantes de acuerdo a
una medida. En medio de esas tormentas somos llamados a confiar en un Dios que parece dormido, como Cristo en la
barca, pero que está consciente del peligro que acecha y nos reclama la fe para reprender las tempestades levantadas “Familias Llamadas
en el mar. (Continuará...) a vivir fuera del sistema
reiligioso”

Vous aimerez peut-être aussi