PROGRAMA No.

0805

COLOSENSES

Captulo 3:22 - 4:18

En nuestro programa anterior amigo oyente, finalizamos la lectura del captulo 3 de

esta epstola a los Colosenses. De paso, debemos decir que hicimos este estudio un poco
rpido porque quiz el tiempo no nos permiti extendernos. Quisiramos recalcar en este
espacio hoy algunas cosas que pensamos son de importancia y a las cuales deberamos
dirigir nuestra atencin, ya que el captulo 4, de esta epstola a los Colosenses, comienza
con algo relacionado a lo que se dice en el captulo 3, y el primer versculo debera, en
realidad, pertenecer al captulo 3. Y, en algunos de nuestros manuscritos, es colocado en el
tercer captulo y tiene que ver con el tema de los amos. Es decir, del patrn. Pues, bien.
Regresemos al versculo 22 del captulo 3, donde leemos:

22

Siervos, obedeced en todo a vuestros amos terrenales, no sirviendo al ojo, como los

que quieren agradar a los hombres, sino con corazn sincero, temiendo a Dios. (Col.
3:22)

Destacamos aqu esta frase no sirviendo al ojo es decir que, no debemos estar mirando
al reloj cuando trabajamos, debemos poner nuestros ojos en Cristo. En este versculo 22,
encontramos la sencillez de la vida de un creyente.

Pablo poda reducir su vida a

simplemente un objetivo. Una sola cosa tena la prioridad principal en su vida; l deca:
olvidando ciertamente lo que queda atrs y extendindome a lo que est adelante, prosigo a la
meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess. Podemos apreciar pues,
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que l tena sus ojos y su mente, y su corazn y la totalidad de sus afectos colocados sobre
Cristo Jess. Ahora, eso reduce la vida al denominador comn mas pequeo y nos da el
resultado ms alto que podamos obtener. Y, por supuesto, la respuesta es Cristo Jess
mismo. Y, aqu la idea no es de temer al patrn, sino de temer a Dios. Y l concluye
diciendo eso, de temer a Dios. Escuche usted aqu el versculo 23:

23

Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como para el Seor y no para los hombres;

(Col. 3:23)

Bien, esa palabra de corazn aqu, quiere decir obrar de su propia alma. Escuchamos
mucho qu decir hoy acerca de hermanos de alma. Pero lo que nosotros necesitamos es
un poco ms de la obra del alma. Es decir que, cualquier cosa que hacemos, lo hagamos
para el Seor, y no para los hombres. No debemos tratar de agradar a los hombres. Y
luego, Pablo dice en el versculo 24:

24

sabiendo que del Seor recibiris la recompensa de la herencia, porque a Cristo el

Seor servs. (Col. 3:24)

Esto sencillamente nos dice que debemos responder ante el Seor. Su patrn quiz no
le ve a usted cuando deja de trabajar por unos momentos. l no puede ver si, en realidad,
usted est cumpliendo con la tarea del da. Pero el Seor Jesucristo s le puede ver, amigo
oyente. Y usted tiene que responder ante l porque, si usted est en l y usted pertenece a
l, usted tendr que dar ante l una respuesta en cuanto a lo que ha hecho con su vida. Y
ya que nosotros le representamos a l aqu en la tierra, l va a pedir que sus
representantes sean hallados fieles, porque a Cristo el Seor servs. dice aqu Pablo.
Estamos seguros de que muchas personas, personas humildes de las cuales ni usted ni yo
sabemos nada, han sido fieles y fieles en sus tareas y a sus patrones. Fieles a su Iglesia,
fieles a su Pastor.

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Y hay muy pocas personas que conocen algo acerca de ello. Pero esta gente va a recibir
su recompensa. Y yo creo que usted y yo nos vamos a sorprender un da cuando veamos
cul es la recompensa que ellos van a recibir: la recompensa de la herencia, porque a Cristo
el Seor servs. Eso le da un aspecto diferente al servicio Cristiano aqu en esta tierra. Hay
tantos hoy que son perezosos en la obra de Dios. Diramos que esos son de los problemas
ms grandes en el ministerio, y tambin aquellos que trabajan en la obra, ya que es fcil
para algunos el ser perezosos en su trabajo.

Nadie los est mirando, nadie los est

cuidando. Pero nosotros estamos sirviendo al Seor Jesucristo. Y vamos a tener que
rendir cuentas ante l. Y luego, en el versculo final de este captulo 3, el versculo 25,
leemos:

25

Mas el que hace injusticia, recibir la injusticia que hiciere, porque no hay acepcin

de personas. (Col. 3:25)

Quiz usted piensa amigo oyente, que porque est sirviendo a Dios, o porque usted est
enseando en la escuela dominical es algo especial. Cuando el Seor le juzgue, amigo
oyente, eso no va a hacer ninguna diferencia. El juzgar a todos por igual. Y, aqu estamos
hablando acerca de los creyentes que tienen que presentarse ante el Tribunal de Cristo.

Ahora, en el captulo 4, el primer versculo comienza con la palabra amos. As es que

no slo se habla a siervos sino tambin al amo. Leamos:

1a

Amos, haced lo que es justo y recto con vuestros siervos, (Col. 4:1a)

Esto indica aqu que uno debe obrar justamente con ellos. Y prosigue el Apstol
diciendo:

1b

sabiendo que tambin vosotros tenis un Amo en los cielos. (Col. 4:1b)

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Y, que vosotros tenis que estar ante l, ante Cristo algn da. Cada patrn creyente,
como tambin cada empleado creyente, tiene que presentarse ante Dios. Digamos de paso
que esto pone al evangelio a nuestro nivel donde nosotros vivimos. Esto nos alcanza donde
nosotros estamos andando aqu: en la fbrica, o en la oficina, o en cualquier otra actividad
que tengamos. Debemos hacer las cosas como para el Seor, porque nosotros tenemos que
presentarnos ante el y nosotros somos Sus hijos. Qu declaracin tremenda es esta en
realidad! Ahora, en el versculo 2, de este captulo 4 leemos:

Perseverad en la oracin, velando en ella con accin de gracias; (Col. 4:2)

Y l est hablando aqu de una verdadera oracin y tambin dice velad. Aqu hay dos
palabras que se unen y que son de suma importancia: velad y orad. Usted recuerda la
experiencia de Nehemas en relacin con esto. Usted recuerda lo que l hizo cuando el
enemigo estaba tratando de detenerle a l cuando se estaba reedificando los muros de
Jerusaln; l no arroj la toalla y clam que no poda continuar con la tarea. Tampoco
dijo: Bueno, haremos de esto un asunto de oracin y continuaremos en la misma forma.
Esto fue lo que hizo y dijo Nehemas, escuche usted: entonces oramos a nuestro Dios, y por
causa de ellos pusimos guardas contra ellos de da y de noche. Y aqu Pablo nos est
diciendo, velad y orad. En cierta ocasin un predicador dijo que cundo un agricultor ora
pidiendo una buena cosecha, Dios espera que l diga amn con una azadn en su mano.
Y si usted est orando acerca de alguna cosa, entonces, usted tiene que ocuparse en eso.

Hay algunos de nosotros que reaccionamos equivocadamente a cosas concernientes a la

oracin. El autor de estos estudios bblicos, el Dr. Vernon McGee contaba que, en cierta
ocasin l recibi la carta de un predicador. Este deca: He estado en una clnica, a la que
me present para un examen y me dijeron que tenan cncer y donde me recomendaban
una operacin quirrgica. Pero yo regres a mi hogar y decid hacer lo que hizo usted:
simplemente confiar en el Seor. El Dr. McGee dijo que enseguida le escribi una carta a
este predicador, en la cual deca: Hermano, yo no solamente confi en el Seor, sino que
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me dirig al consultorio de uno de los mejores especialistas de cncer aqu en la zona del
oeste, y s que mi caso se present ante la clnica mdica de la universidad y dnde se trat
este asunto. Y, ellos recomendaron lo mejor que poda hacer la ciencia mdica. Ellos no
slo hicieron eso sino que tuve dos operaciones de cncer. Permtame decirle, hermano,
que si usted quiere ser un creyente inteligente, y creo que lo es, entonces, usted regrese a la
clnica tan pronto como pueda, y dgales que le operen quirrgicamente si eso es lo que
desean hacer. Y tambin confe en el Seor. l le ayudar a pasar por esa experiencia.
Eso fue lo que yo hice. Y as concluy su carta el Dr. McGee. Ahora, Pablo dice: Velad y
orad, velad y orad. Continuar en la tarea. Esto es algo bien prctico, no le parece? Luego,
l dice aqu en el versculo 2:

Perseverad en la oracin, velando en ella con accin de gracias; (Col. 4:2)

Y tiene que estar seguro de siempre darle gracias a Dios, como ya hemos dicho, cuando
estudibamos la epstola a los Efesios. Tiene que darle las gracias a l porque l oye y
contesta sus oraciones. Ah, quiz no conteste de la forma en que usted or, pero l
contestar. Orando tambin al mismo tiempo por nosotros. Pablo dice: no nos olvidan a
nosotros. Y me gustara agregar aqu tambin: No nos olviden a nosotros, aqu en A
Travs de la Biblia. Usted no le ser de ninguna ayuda a Pablo ahora, dirigiendo una
oracin por l, pero usted nos puede ayudar a nosotros y puede ayudar en nuestro
ministerio radial. Y, tambin, puede ayudar a su Pastor local. Ahora, el versculo 3, dice:

orando tambin al mismo tiempo por nosotros, para que el Seor nos abra puerta para

la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual tambin estoy preso,
(Col. 4:3)

Pablo se encontraba en la prisin pero l deca: Yo quiero ser libertado y quiero salir a
travs de esta puerta abierta para poder predicar el evangelio.

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Consideramos cada estacin de radio que transmite nuestros programas como una
puerta, y siempre le pedimos a Dios que mantenga esas puertas abiertas. l ha prometido
que lo har. Y ese es nuestro versculo, como usted bien puede recordar, en Apocalipsis.
He puesto delante de ti una puerta abierta. Y l ha puesto delante de nosotros muchas
puertas abiertas; y le pedimos a l que abra muchas otras. Luego, en el versculo 4, de este
captulo 4, dice Pablo:

para que lo manifieste como debo hablar. (Col. 4:4)

Y, luego, dice en el versculo 5:

Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo. (Col. 4:5)

El hijo de Dios tiene una responsabilidad ante el mundo hoy: andad sabiamente. No
acte de una manera insensata, como hijo de Dios.

Y, queremos repetir esto:

hay

demasiado de lo que llamaramos piedad disparatada.

En este mismo instante hay aquellos que estn hablando acerca de la venida del Seor
Jesucristo en el ao 2.005. No s de donde obtienen esa fecha. Quiz tengan alguna
informacin que nosotros no hemos recibido. Pero permtanos decirle, amigo oyente, que
habr mucha gente con sus rostros rojos de vergenza cuando llegue el ao 2.005.
Creemos que esta gente espera que las dems personas se olvidarn lo que dijeron porque
nosotros no tenemos ningn derecho, especialmente ante un mundo que no es salvo hoy, de
hacer declaraciones tan disparatadas como estas y decir que estamos confiando en el Seor,
cuando, en realidad, no lo hacemos. Y, tambin, el de hacer cosas insensatas, como el de
no ir al mdico cuando se necesita hacerlo.

En cierta ocasin, una seora escribi una carta al autor de estos estudios bblicos, el
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Dr, J. Vernon McGee, reprendindole por haber ido al mdico y por no haber confiado en
el Seor. As es como ella lo indicaba en su carta. Sin embargo, el Dr. McGee estaba
confiando en el Seor, pero ella deca: Yo tengo cncer y estoy confiando en el Seor y no
tengo por qu ir a un mdico. Dems est decirle que ya han sepultado a esta dama y
muri precisamente de cncer. Y el Dr. McGee nos dijo que segn entenda, los vecinos
sonrean y decan: El cristianismo es una tontera en realidad, verdad? Ahora, amigo
oyente, andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo el tiempo; y eso quiere decir,
aprovechando las oportunidades. Cuando usted ve una oportunidad, ore para que el Seor
le gue.

Quisiramos tener ms tiempo para poder contarle hoy, cmo el Seor no solo en mi
vida, sino en la de muchos otros, cmo le pidieron en oracin al Seor que abriera alguna
puerta y l abri esa puerta. Pero, permtale a l abrir la puerta antes de que usted y yo
cometamos la equivocacin de decir lo que no debemos decir. Hemos llamado ante tantas
puertas y entrado a hogares y dicho lo que primero se nos ocurra, cometiendo terribles
equivocaciones; lo cual nos hizo decidir que necesitbamos orar ms acerca de esas cosas
porque nosotros podemos cometer equivocaciones. Ahora, en el versculo 6 dice:

Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepis cmo debis
responder a cada uno. (Col. 4:6)

Hay muchas personas que piensan que deben dejar que su palabra sea sal, y lo dejan a
uno bien salado, haciendo declaraciones sarcsticas. Esto quiere decir: siempre con gracia,
sazonada con sal.

Es decir que un hijo de Dios debe tener una conversacin que es

detrimento para el mal. Que no lo promueva. Lo debe contener. Y, tambin, vemos en

esto que el creyente no debe ser una persona aburridora. Ah, amigo oyente, que el Seor
nos perdone por ser tan aburridos como creyentes.

Deberamos estar entusiasmados

acerca de esto. Para que sepis como debis responder a cada uno.

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Ahora, comenzando con el versculo 7, tenemos aqu una lista que es muy destacada.
Tenemos aqu una lista de nombres de personas a quienes Pablo conoci y estos eran
hombres y mujeres que vivieron en el primer siglo. Esa gente anduvo por los caminos de
Roma, y vivieron en ciudades romanas. Estuvieron bajo el dominio de los de Roma. Ellos
se encontraban en medio del paganismo. Sin embargo, eran los hijos de Dios. Y, muchos
de estos se encontraban en feso, y, cuando uno puede visitar ese lugar puede subir a un
teatro al aire libre y sentarse en la parte ms elevada y de all puede observar un magnfico
boulevard de mrmol. Ese es un camino que lleva directamente al puerto que exista en
aqul da.

Y uno se puede imaginar que por ese camino se acercaba el Apstol Pablo. Tambin se
poda ver por esos lugares al hermano Tquico, y por ah andaba Onsimo y tambin
Aristarco, y Epafras, todos estos hombres. Ellos eran creyentes, hombres piadosos, que
vivieron en el primer siglo. Lo interesante de todo esto es que Pablo nunca haba estado en
Roma, Pablo nunca haba estado antes en Colosas. Y, sin embargo, l nos da una lista de
personas que l haba conocido, y muchos de ellos provenientes de estos dos lugares, y esto
nos revela que Pablo haba llevado a muchas personas a Cristo en ciudades a las cuales l
nunca haba visitado.

Su ministerio era un ministerio tremendo en realidad.

Bien,

pasemos lista, entonces, a estas personas aqu. Y lo haremos rpidamente. En el versculo

7 dice:

Todo lo que a m se refiere, os lo har saber Tquico, amado hermano y fiel ministro y

consiervo en el Seor, (Col. 4:7)

En primer lugar, tenemos aqu a este hombre Tquico y l era uno de aquellos que
estaba en ese lugar. Y l era pastor de la Iglesia en feso. Ya hemos hablando acerca de l
anteriormente. Un maravilloso hermano en el Seor. Luego, ms adelante, en el versculo
9, leemos:

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con Onsimo, amado y fiel hermano, que es uno de vosotros. Todo lo que ac pasa, os

lo harn saber. (Col. 4:9)

Onsimo era un esclavo de Filemn en Colosas, y l estaba siendo enviado de regreso

por Pablo, quien le haba guiado al Seor, para que Onsimo volviera a su amo. l haba
escapado a Roma, y Pablo, despus de haberlo llevado a Cristo, lo enva de regreso a
Filemn. Pero l le dice aqu a Filemn que Onsimo era, amado y fiel hermano. Amigo
oyente, usted puede apreciar que en Cristo existe ahora una nueva relacin, y que la
relacin Cristiana muestra que l es ahora su hermano. Luego, en el versculo 10, leemos:

10

Aristarco, mi compaero de prisiones, os saluda, y Marcos el sobrino de Bernab,

acerca del cual habis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle;

(Col.

4:10)

Aristarco era un amigo de Pablo. l haba progresado y se encontraba all con Pablo.
l tambin estaba en la prisin con l.

Luego, se menciona a Marcos el sobrino de Bernab. Usted recordar que Juan Marcos
haba regresado y a causa de ello Pablo no quera que l le acompaara en su segundo viaje
misionero. Pero Pablo se haba equivocado acerca de Juan Marcos. Este termin saliendo
bien. Y Pablo aqu reconoce eso. l dice: Y Marcos, el sobrino de Bernab, acerca del cual
habis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle. Y Pablo dice acerca de l all
en su Segunda Epstola a Timoteo: Toma a Marcos y trele contigo, porque me es til para el
ministerio. Y, en realidad, era un muchacho maravilloso.

Luego, seguimos leyendo aqu en la epstola a los Colosenses, captulo 4, esta lista y
dice: Y Jess, llamado Justo, y ese nombre en hebreo era, por supuesto, Josu y contina

que son los nicos de la circuncisin.

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Podemos apreciar que haba algunos pocos

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israelitas, judos, en la iglesia de Colosas. No haba muchos, en su mayora era una iglesia
gentil. Y Pablo dice: Que son los nicos de la circuncisin que me ayudan en el reino de
Dios. Y termina diciendo: que han sido para m un consuelo. Y podemos apreciar que estos
eran unos hermanos maravillosos. Ellos ayudaban a Pablo y eran grandes misioneros
tambin. Luego, la lista contina en el versculo 12 dnde Pablo dice:

12

Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros, siervo de Cristo, siempre rogando

encarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que estis firmes, perfectos y
completos en todo lo que Dios quiere. (Col. 4:12)

Epafras era un pastor en Colosas. Pero ahora l se encuentra en la prisin, as es que

tiene un nuevo ministerio. Aqu l est orando.

Un joven pastor, que haba quedado paralizado y no poda predicar ms, escribi una
carta

en cierta ocasin a este programa en la cul deca que se encontraba muy

desanimado. Y se le respondi diciendo: Tenemos un trabajo para usted, y es que ore por
nosotros. Y ese, amigo oyente, es un ministerio en el da de hoy. Ore usted por los siervos
de Dios si el Seor le ha apartado a usted de un servicio activo. Eso quiere decir que l
tiene otra cosa para que usted haga. Luego, en el versculo 13, de este captulo 4, de la
epstola a los Colosenses, leemos:

13

Porque de l doy testimonio de que tiene gran solicitud por vosotros, y por los que

estn en Laodicea, y los que estn en Hierpolis. (Col. 4:13)

Estas tres ciudades se encontraban muy cerca la una de la otra. Hierpolis y Laodicea
se encuentran, digamos a unos 10 kilmetros, eso es bastante cerca. Y, la otra a unos 15
kilmetros. Y, estas Iglesias se encontraban en estos diferentes lugares. Luego, Pablo nos
dice: os saluda Lucas el mdico amado. No le parece a usted amigo oyente, que este

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nombre es un nombre maravilloso para l? El Dr. Lucas. l es el mdico amado. Y, luego

dice Pablo: Y Demas. Y nos gustara hablar un poco ms acerca de Demas, pero vamos a
tener que dejar esto para ms adelante. Cuando Pablo menciona a Demas por primera
vez, habla de l como su compaero de labores y aqu l le llama simplemente Demas.
Pablo no est muy seguro acerca de l. Un poco ms adelante, l le abandona. Cun
trgico es todo esto! Luego, en el versculo 15, dice Pablo:

15

Saludad a los hermanos que estn en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que est en

su casa. (Col. 4:15)

En esa poca haba grandes templos paganos, pero la Iglesia de esa poca se reuna en
diferentes casas. Nosotros mantenemos este punto de vista, aunque en el presente no lo
enfatizamos tanto como lo hacamos anteriormente: que la iglesia comenz en un hogar, y
creemos que va a regresar a un hogar tambin. De paso, podemos decir que en cierto pas
caribeo el reunirse en los hogares es ya una costumbre. Luego, en el versculo 16, leemos:

16

Cuando esta carta haya sido leda entre vosotros, haced que tambin se lea en la

iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la leis tambin vosotros. (Col. 4:16)

Ahora, esta no es una epstola para Laodicea sino que es una epstola que ellos haban
ledo y ellos aparentemente estaban haciendo circular. Hay muchos eruditos que creen que
esta es la epstola a los Efesios que tenemos en el presente, y que se encontraba en esta
poca en Laodicea en la zona donde tambin la podan tener los creyentes en Hierpolis y
Colosas.

Luego, Pablo dice, decid a Arquipo: Mira que cumplas. Y aqu tenemos a otra persona
mencionada y su nombre es Arquipo. Qu es lo que conocemos acerca de Arquipo?
Bueno, hablando honradamente, no sabemos mucho ms que lo que Pablo dice aqu acerca

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de l. Mira que cumplas el ministerio que recibisteis en el Seor.

Aqu tenemos a un

hombre que tiene un don y Pablo est animndole para que lo utilice.

Pablo dice, la salutacin de mi propia mano, de Pablo. Pablo acostumbraba a dictar la

mayora de sus cartas, la que fue enviada a los Glatas la escribi l mismo, y aqu
podemos ver que Pablo firma esta. Luego dice: Acordaos de mis prisiones. l les est
diciendo que oren por l. La gracia sea con vosotros y dice amn. No ha sido esta
pequea carta amigo oyente, algo realmente glorioso, maravilloso? Pablo escribi a una
Iglesia, l nunca visit la Iglesia pero conoca la Iglesia porque l haba guiado a la mayora
de ellos al Seor. En realidad, Filemn tena una Iglesia en su casa en Colosas. Y aqu,
amigo oyente, concluimos nuestro estudio de esta maravillosa epstola a los Colosenses.

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