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Resumo
O presente artigo visou compreender as possveis origens e o significado do amor, utilizando como referncia de anlise a mitologia
greco-romana. A escolha da abordagem mitolgica justifica-se pelo fato de que, em nossa pesquisa, encontramos na cosmologia
greco-romana uma das primeiras formulaes e significado do amor atravs do mito de Eros e suas diversas repercusses.
Utilizou-se dele para tornar mais claros os diferentes caminhos simblicos concebidos para explicar a participao do amor no
desenvolvimento e formao da psique individual e coletiva. Foram descritas e analisadas diferentes verses de Eros e suas possveis
influncias na compreenso e vivncia do amor nos tempos atuais. Em nossa anlise, podemos afirmar, atravs do mito de Eros,
que o amor essencial para a realizao e plenitude da pessoa, porque o elemento que preenche de sentido a existncia e
humaniza as relaes na medida em que abre espao de existncia para o outro junto a si.
Palavras-chave: amor; Eros; mitologia grego-romana; significado do amor.
Abstract
The proposal of the following paper was to identify all possible meanings of love through the Greek-Roman mythology. This mythology
approach was chosen, as the Greek-Roman cosmology is one of the eldest love concepts and meanings through the Eros myth and its
repercussions. This myth explores the symbolic possibilities to understand love influence on the individual and collective psiqu
development. Many Eros versions have been analyzed in order to evaluate the actual love meaning possible influences. Considering
Eros myth, this paper concludes love is part of human being, as it can give human beings life and relationships meaning.
Key words: love; Eros; greek-roman mythology; love meaning.
Instituto de Cincias Humanas, Curso de Psicologia, Universidade Paulista. Campus Chcara Santo Antnio, Rua Cancioneiro Popular, 210, 04710-000,
So Paulo, SP, Brasil. E-mail: <aninhabraz@ig.com.br>.
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descrever o significado e o caminho do desenvolvimento amoroso, por essa tica, com a finalidade de
tornar o amor objeto de conhecimento mais profundo.
importante lembrar que h grande influncia
dos mitos na histria da humanidade. A psicologia, mais
especificamente, utilizou-se deles para tornar claros os
diferentes caminhos simblicos concebidos para
explicar o desenvolvimento do homem e a formao
da psique individual e coletiva. Assim, Freud, Jung, Erich
Fromm, entre outros muito contriburam para que os
mitos deixassem de ser vistos como simples lendas ou
histrias e passassem a ser entendidos como solues
imaginativas elaboradas pelos povos a fim de
solucionar os fenmenos inexplicveis da natureza, os
problemas de cunho emocional, pessoal e cognitivo
que lhes propem sua existncia. O mito tambm
definido como expresso simblica dos sentimentos e
atitudes inconscientes de um povo. Por essa razo, sua
importncia para a psicologia to grande.
Para Jung (1978), os mitos so fundamentais
para se compreender a espcie humana, pois atravs
deles que acontecem as manifestaes dos
arqutipos, isto , modelos advindos do inconsciente
coletivo da humanidade que constituem a base de
formao da psique humana. Os arqutipos tm como
funo revelar atitudes dos homens, dar uma
significao ao mundo e existncia humana.
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Em uma das variantes do mito de Eros, encontra-se a Orfinica (filosofia originada na Grcia do sculo
VII a.C., cuja origem atribuda a Orfeu, que tinha a idia
de transmigrao, de reencarnao da alma humana,
aps a morte corporal). Segundo ela, o deus nasce de
um ovo primordial, concebido pela unio de Caos (o
vazio) e Nix (noite); das duas metades de sua casca
surgem Urano (Cu) e Geia (Terra); do centro desse ovo
nasce Eros, energia que garante a vida, fora
fundamental de unio do mundo. interessante notar
que somente com o ovo primordial a vida na Terra
torna-se vivel. Nessa verso, Eros visto como fora
de ligao e coeso do universo, trazendo em si o
desejo de tudo ligar e unir.
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Compreenso do mito
Aps a leitura de um mito interessante e belo
como esse, percebemos novamente a importncia do
amor no processo de desenvolvimento da vida e do
amor adulto. Psique representa o princpio da vida, da
alma humana purificada por sofrimentos e infortnios
provocados por desconfiana e curiosidade, atitudes
tpicas dos mortais. Depois de passar por todos esses
sofrimentos, Psique torna-se preparada para gozar a
pura e verdadeira felicidade.
Analisando o desenrolar da lenda, pode-se
deduzir que o amor no aceita desconfianas nem
mentiras. No momento em que a confiana de Psique
foi questionada por suas irms, quando duvidou da
pureza e incondicionalidade do amor de Eros, a bela
deixou-se levar por esse sentimento. A relao, at
ento forte, rompeu-se. Eros, ferido fisicamente e
agredido em seu sentimento mais profundo, puro e
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Cada metade sentia-se fraca e incapaz, desejando apenas reencontrar a outra. Isolada, com o tempo
ia perdendo suas foras de tanto almejar a parte
perdida, pois nada fazia quando sozinha. Quando as
duas metades se encontravam, agarravam-se e no
mais se largavam por medo de se perderem
novamente. Dessa maneira, muitas morriam de fome e
de inatividade, pois alm de no fazerem nada quando
separadas, unidas tambm no conseguiam realizar
nenhuma tarefa. Se uma das metades morria, a
segunda, abandonada, procurava a quem se agarrar
novamente, fosse um homem ou mulher. Continuando
isso a ocorrer, a conseqncia seria a extino da
espcie humana, pois no importava a quem iria se
ligar, nem o sexo dessa pessoa, queria apenas sentir-se
unida, precisava de algum para complet-la, no era
capaz de fazer nada alm de ficar agarrada. Essa unio
improdutiva impediria a propagao da raa humana.
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Discusso e reflexes
sobre o mito de Eros
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Referncias
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