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INSTITUCIN EDUCATIVA

MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

MALLA CURRICULAR DE
EDUCACIN RELIGIOSA

2015

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

CONTENIDO

4. OBJETIVOS DE LA EDUCACIN RELIGIOSA

1. JUSTIFICACIN

4.1 Generales

2. MARCO CONCEPTUAL

4.2 Especficos

2.1 Como entendemos la educacin religiosa

5. DIAGNSTICO

2.2 Horizonte de sentido de la ere

5.1 Contexto colombiano

2.3 Transversalizacin del rea

5.2 Contexto juvenil

2.4 Nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin

6. PROPUESTA METODOLGICA

3. EL MARCO LEGAL

6.1 Intensidad horaria

3.1 Cual tipo de educacin religiosa

6.2 Fundamentacin

3.2 Estndares de la educacin religiosa

6.3 Exigencias acadmicas


6.4 Los enfoques del rea
6.5 Los ejes curriculares (temticos)
6.6 El objeto de estudio currculo problematizador
6.7 La experiencia problema
6.8 Plan de aula bsico
6.9 Estructura Malla curricular (temtica)
7. EVALUACIN SIEPE 1290
8. RECURSOS
9. BIBLIOGRAFA
10. Malla
11. Plan de Apoyo

1. JUSTIFICACIN
Por qu llamar a este plan SIRIUS?
Sirius a nivel de la astrologa, esa ciencia que estudia el cosmos; un cosmos que fue durante las pocas ancestrales era la principal
gua para el ser humano organizar sus sociedades; desde sus ciudades, rituales, mitos y dems formas de entender el mundo;
cosmogona que fue el principio del hecho religioso.

Adems SIRIUS es la estrella que desde el mito religioso de la iglesia catlica fue la que los reyes magos observaron en la bveda
celeste en la poca del nacimiento de Jess para marcar el camino hacia l.
SIRIUS es la estrella que ms fuerza iluminativa tiene en el firmamento; por ello el plan de rea debe de convertirse desde este
sentido en la que ilumine integralmente a los estudiantes de la institucin educativa; que sea la gua para encontrarle sentido a la vida y
que fortalezca los procesos de humanizacin y vida en comunidad de los nios nias y jvenes de la institucin.
La tarea fundamental del rea es hacer tomar conciencia de la misin y de la vocacin del ser humano para vivir en una comunidad
plena; es sentir que la educacin religiosa ms que un rea fundamental en el currculo es entenderla como una herramienta
para aprender como el hecho, el fenmeno y la experiencia religiosa trasciende en la cultura del ser humano; es concebirla en el
currculo como un rea que desde su conocimiento acadmico intenta dar respuesta a uno de los interrogantes fundamentales del ser
humano:
Cul es el sentido de la vida? Sentido que se comprende si la comunidad educativa se deja interrogar por su aporte acadmico para
responder Qu tan humanos podemos llegar a ser o estamos siendo gracias al conocimiento religioso?, ms an, cuando lo que est
en juego en cualquier propuesta educativa es una oferta de sentido que se concreta en el modelo de persona y de sociedad que ella

ayuda a formar.
Pensar la Educacin Religiosa Escolar (ERE) como rea fundamental, Por eso, seala Raimon Panikkar (en Meza, J., s.f., p.1) que La
educacin religiosa hace un aporte esencial para lograr la conquista de lo humano, horizonte de sentido que confirma el Padre
Alberto Parra (Parra, A., 2008), cuando afirma que:

Si alguien invita las religiones a la academia, es porque comprende que lo religioso es una reserva de humanidad, es una reserva
de
Sociedad, es una reserva de crear los grandes valores de la
humanidad
En otras palabras, se descubre en lo religioso reservas de sabidura cultural que dan sentido a lo
humano.
El desafo de la propuesta de ERE para la Institucin Educativa exige estar atentos al ritmo de la historia de nuestro pas y del mundo,
para que desde una reflexin crtica de la realidad, y del rol ser humano, tengan y salgan ciudadanos comprometidos con el entorno en
que viven con una conciencia principalmente social y humana.
El pas ms que el fortalecimiento de una religin en especial, necesita y reclama la presencia de jvenes ms comprometidos, ms
identificados con la justicia y que se sientan orgullosos de expresar su fe con hechos concretos ante los dems, que sean capaces de
cambiar una sociedad que cada da muestra que los antivalores son los que estn marcando los paradigmas y los ideales de los
ciudadanos y ciudadanas.

2. MARCO CONCEPTUAL
2.1 COMO ENTENDEMOS LA EDUCACIN RELIGIOSA
Ante todo, la ERE tiene una razn ontolgica que la hace posible en la academia, pues pertenece a la propia naturaleza y estructura
del ser humano. El Hombre es Capax Dei y a su vez Capax Fidei; est hecho para la apertura, para la trascendencia, para la escucha,
para la acogida, para darle sentido a su vida reconociendo su dimensin Trascendente por medio de la Apertura al Misterio. En
palabras de Karl Rahner (1987) Es la misma estructura del ser humano que nos hace oyentes de la Palabra.
Pero tambin hay una razn jurdica, donde se reconoce a Colombia como un estado laico. En este sentido, el Estado legisla en
materia educativa para defender la libertad religiosa, dando derecho por igual a todas las religiones. Lo que el Estado debera garantizar
a travs de la academia, es que se construya un conocimiento religioso que cuestione, argumente, confronte, reflexione, analice y
critique responsablemente el horizonte de sentido tico y humano que propone su conocimiento.
A propsito de la libertad religiosa, argumenta el padre Alberto Parra S.J. (Parra, A., 2008) que no se debera interpretar tal
libertad como un Tomar/Dejar sino ms bien como un Buscar/Hallar. El conocimiento religioso es ante todo una postura que acompaa
desde la academia la libertad que se discierne, que se interroga por el para qu y por qu se elige lo que se quiere, y no el simple
querer carente de razn o de intencin, porque cuando a un nio se le ofrece la posibilidad de una formacin religiosa para que sus
paps o l tomen o dejen: si toma, excelente; pero si deja, me parece que se le priva de un elemento fundamental formativo. Si no
fuera un elemento formativo, el Estado no lo reconocera dentro de las reas educativas (PARRA, A., 2008, p.21).

Y a este respecto agrega:

Dado que la religin nunca ms ser impuesta a la conciencia, porque eso no sera libertad religiosa, a m me parece que el joven hoy
por hoy, tiene derecho en las diversas capas de lo religioso, a buscar y cerciorarse, dnde realmente est la genuina verdad religiosa,
que 1 Tomado del ICFES, desarrollo de competencias, realizado por la Universidad Nacional de Colombia corresponde ms a su
naturaleza, a su mundo, a su inteligencia, a su pasin intelectual, hacia la libertad, hacia la justicia. En la religin se proclaman mejor
los derechos de la genuina fraternidad, de la genuina paz, de la genuina convivencia, del genuino sentido del ser humano, del sentido
de la familia, del sentido de la sociedad (PARRA, A., 2008, p.22). De tal manera que la ERE no intenta formar personas en una
confesin, sino que quiere formar conciencias, para que puedan decidir delante de su propia conciencia, por eso es claro que es distinta
de la catequesis.
2.2 HORIZONTE DE SENTIDO DE LA ERE
Actualmente, la mayor preocupacin de la Nueva Visin de la Educacin Religiosa Escolar responde al modelo de persona, de
sociedad y creacin que se requiere en la sociedad contempornea. Bajo esta perspectiva, se ha propuesto como horizonte de sentido
de la ERE la Humanizacin, desde el principio Compasin Misericordia, el cual ayuda a generar una persona compasivamisericordiosa y una sociedad solidaria y sin indiferencia, es decir, justa, incluyente, participativa, libre y democrtica y una creacin
plena.
Ello implica cuestionar el sentido humanizador que aporta el conocimiento religioso, indagar por el sentido humanizador de sus
procesos de enseanza aprendizaje y por ltimo, cuestionar el ambiente escolar que se genera en las aulas, ms cuando las
personas que all interactan no comparten la misma cosmovisin religiosa.
Este horizonte humanizador lo sintetiza Benedicto XVI en su encclica Dios es amor: El programa del Cristiano el programa del buen
samaritano, el programa de Jess es un corazn que ve donde se necesita amor y acta en consecuencia (Benedicto XVI, 2005).

Esta consigna es un llamado a toda la humanidad sobre sus concepciones y sentido de lo trascendente, de lo espiritual, de lo religioso,
porque, como humanos, asistimos y vivimos un gran proceso de deshumanizacin a veces conflictos armados causados por la misma
religin -. Ante tales fenmenos, valdra la pena preguntarse: Qu sentido de vida humana se construye desde el conocimiento
acadmico de la ERE? Qu imagen de Dios se est proponiendo con dicho conocimiento acadmico? No sobra recordar las palabras
del Episcopado Colombiano: a la educacin religiosa escolar no se le pide formar creyentes, sino personas responsables frente a lo
religioso (Parra, A., 2008, p.26)
2.3 TRANSVERSALIZACIN DEL REA
El rea de religin se transversaliza en las dems reas a travs de: La Misin de la institucin, la formacin Humana; desde donde se
promueven los valores y se busca que el estudiante reconozca su dignidad de ser humano y como un ser que hace parte de una
historia MUNDIAL. Se pretende que a travs del rea se forme al estudiante para que pueda asumir compromisos consigo mismo, con
la sociedad y con la naturaleza.
Se contextualiza la educacin, se crean interrogantes sobre el mundo en que vivimos y se trabaja para que la esperanza en un mundo
inequitativo no se pierda. La transversalizacin del rea enriquece el desarrollo del conocimiento y fortalece la parte humana de
los estudiantes. Como institucin educativa oficial no debe ser el plan de rea confesional, pero debe responde a los retos del
mundo actual, Lo que en otras palabras es la Promocin Humana. La transversalizacin en el rea se entiende
fundamentalmente en la planeacin estratgica de los contenidos de acuerdo con las otras reas fundamentales y obligatorias;
en especial las reas de desarrollo humano como lo son las reas de educacin artstica, ciencias sociales, ciencias humanas y
tica
y
humanos.

valores

2.4 NUEVAS TECNOLOGAS


COMUNICACIN

DE

LA

INFORMACIN

LA

Por Tecnologas de la informacin y de la comunicacin (Tics) se entiende un concepto difuso empleado para designar lo relativo a la
informtica conectada a Internet y, especialmente, el aspecto social de stos. TICS: Se denomina as (en forma simplificada) a las
Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin.
Las TIC agrupan un conjunto de sistemas necesarios para administrar la informacin, y especialmente los ordenadores y programas
necesarios para convertirla, almacenarla, administrarla, transmitirla y encontrarla. Los primeros pasos hacia una sociedad de la
informacin se remontan a la invencin del telgrafo elctrico, pasando posteriormente por el telfono fijo, la radiotelefona y, por
ltimo, la televisin. Internet, la telecomunicacin mvil y el GPS pueden considerarse como nuevas tecnologas de la informacin y la
comunicacin.
Para todo tipo de aplicaciones educativas, las TIC son medios y no fines. Es decir, son herramientas y materiales de construccin
que facilitan el aprendizaje, el desarrollo de habilidades y distintas formas de aprender, estilos y ritmos de los aprendices. Del mismo
modo, la tecnologa es utilizada tanto para acercar al aprendiz al mundo, como el mundo al aprendiz. (Wikipedia Enciclopedia de
Internet)
Los cambios sociales y los nuevos mtodos de enseanza han implantado las nuevas tecnologas. La tecnologa audiovisual es una de
las grandes reas

desarrolladas. Las imgenes provocan una atraccin en el espectador reforzando la retencin de datos y

produciendo un aprendizaje en menos tiempo de la materia. Es la presentacin de la informacin la que hace que no se pierda la
capacidad de atencin y de concentracin, pero para ello su estructura debe ser simple, completa, formando una unidad independiente.

Las Tics, son importantes en el rea puesto que nuestros estudiantes estn inmersos en el mundo de la tecnologa y sta es parte
fundamental de sus

actividades cotidianas. El maestro debe aprovechar estas herramientas para motivar al alumno en su

formacin personal y espiritual.


Esta rea, tendr en cuenta las Tics, en la formacin personal, espiritual y
religiosa de los alumnos de la siguiente manera:

s.

relacionados con el rea en TV, Internet, videos, documentales entre


otros con sentido crtico.

3. EL MARCO LEGAL
Los anteriores retos y desafos a la educacin escolar en el campo religioso tienen un marco en el ordenamiento constitucional l y
legal, que no slo permite sino que establece unas garantas y responsabilidades muy claras para el Estado y para los establecimientos
educativos, respecto de la educacin religiosa.
En el artculo 19 de la Constitucin Poltica de 1991 se reconoce el derecho de libertad religiosa y de cultos. El mbito preciso de este
reconocimiento se plasm en la Ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos, Ley No. 133 de 1994.
El Estado desde su condicin de no confesionalidad y de garante de la libertad religiosa se relaciona con sus ciudadanos y
entidades religiosas con un perfil que la ley seala en los siguientes trminos. Ninguna Iglesia o Confesin religiosa es ni ser oficial o
estatal. Sin embargo, el Estado no es ateo, agnstico, o indiferente ante los
sentimientos religiosos de los colombianos. El Poder Pblico proteger las personas en sus creencias, as como a las Iglesias y
confesiones religiosas y facilitar la participacin de estas y aquellas en la consecucin del bien comn. De igual manera,
mantendr relaciones armnicas y de comn entendimiento con las Iglesias y confesiones religiosas existentes en la Sociedad
Colombiana (Ley
133
de 1994, artculo 2).

Los establecimientos educativos deben adoptar ese perfil del poder pblico respecto a lo religioso y proteger y garantizar todas
aquellas expresiones comprendidas en el mbito de la libertad religiosa para la persona (Ley 133 de 1994, artculo 6) y para las
Iglesias y Confesiones Religiosas (Ley 133 de 1994, artculos 7, 8 y 14). En ese mbito se encuentra la educacin religiosa, frente a
la cual la persona tiene derecho De elegir para s y los padres para los menores o los incapaces bajo su dependencia, dentro y fuera
del mbito escolar, la educacin religiosa y moral segn sus propias convicciones. Para este efecto, los establecimientos docentes
ofrecern educacin religiosa y moral a los educandos de acuerdo con la enseanza de la religin a la que pertenecen, sin perjuicio de
su derecho de no ser obligados a recibirla (ley 133 de 1994, artculo 6, literal h). Los principios que sustentan las disposiciones de
esta ley y el alcance que tienen para su aplicacin en los establecimientos educativos, se
puede encontrar en el estudio y sentencia de constitucionalidad de esa norma, emitido por la Corte Constitucional en la Sentencia C088/93.
En la Ley General de Educacin, Ley 115 de 1994 se adoptan principios y disposiciones que incluyen el desarrollo de valores morales,
ticos, espirituales y religiosos, en la definicin de la educacin (artculo 1 y 92), en el marco de fines de la educacin (artculo 5.1),
en los objetivos comunes y por niveles (artculos 13, b; 15; 16, h; 20, f; 21, k; 22, j y el artculo 30, g), en la indicacin sobre
enseanzas obligatorias (artculo 14, d), en el enunciado de las reas obligatorias y fundamentales (artculos 23 y 31). Todo lo
anterior debe realizarse en el marco de le ley estatutaria que desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos (artculo 24). Todo
el articulado de esta Ley General de Educacin que se refiere a educacin y valores religiosos fue mantenido como exequible en la
Sentencia de la Corte Constitucional C-555/94, documento que por tanto se constituye en una herramienta fundamental para que los
establecimientos educativos aprecien el alcance y la obligatoriedad de estas normas.

Estas disposiciones van siempre relacionadas con el derecho de libertad de conciencia formulado en el artculo 18 de la Constitucin
de
1991 como inmunidad de coaccin como nota esencial: "Nadie ser molestado por razn de sus convicciones o creencias ni
compelido a revelarlas ni obligado a actuar contra su conciencia".
Este marco normativo permite el cumplimiento de compromisos suscritos por Colombia, como el siguiente: Los Estados Partes en el
presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, en su caso, de los tutores legales para garantizar que los hijos
reciban la educacin religiosa y moral que est de acuerdo con sus propias convicciones (Pacto Internacional de Derechos Civiles y
Polticos de 1966, artculo 18).
3.1 CUAL TIPO DE EDUCACIN RELIGIOSA
Para realizarlo la ley 133 de 1994 prev en su artculo 15 el establecimiento de acuerdos con la respectiva Iglesia o Confesin, que
pueden ser Tratados Internacionales o Convenios de Derecho Pblico Interno. En ese contexto se
ha brindado orientacin a los establecimientos educativos, desde el Ministerio de Educacin, en los siguientes
trminos:
La Educacin Religiosa que los establecimientos educativos estatales tienen
e
deber de ofrecer es aquella que haya sido regulada por medio de acuerdos que el Estado haya suscrito con la Iglesia o Confesin de la
respectiva religin, en el marco del artculo 15 de la ley 133 de 1994, cuyo objeto incluya la Educacin Religiosa y la Asistencia
Religiosa en los establecimientos educativos oficiales, a quienes la deseen recibir.

Las instituciones educativas no estatales deben ofrecer el rea de Educacin Religiosa. En ejercicio del derecho de libertad de
enseanza, estas instituciones tienen autonoma para determinar el tipo de educacin y asistencia religiosa que ofrecen y las
condiciones de este servicio para sus usuarios, de acuerdo con el proyecto educativo institucional.
La libertad religiosa de los estudiantes cuyo credo no se est enseando en los establecimientos educativos, debido a la ausencia
de acuerdos entre el Estado la Iglesia o Confesin Religiosa a la que pertenecen, se garantiza acogiendo la opcin de no recibir
ninguna enseanza religiosa, manifestada por los padres o tutores legales, o por los estudiantes si son mayores de edad, respetando
siempre la eventual decisin de unos y otros de tomar la Educacin Religiosa que se ofrece, aunque no corresponda a su credo
(Directiva Ministerial No. 002, del 5 de febrero de 2004).
La Constitucin Poltica consagra en sus artculos 18, 19 y 27 la libertad de conciencia de cultos y de enseanza, aprendizaje y
ctedra y con base en ellos nadie puede ser molestado por razn de sus convicciones ni con peligro a revelarlos ni obligado a actuar
contra su conciencia; por ello toda persona tiene derecho a profesar libremente su religin y a difundirla garantizando el estado la
libertad de enseanza.
A su turno los artculo 67 y 68 constitucionales, consagran la educacin como un servicio pblico que tiene una funcin socia l y busca
el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la tcnica y a los dems bienes y valores de la cultura estipulando a su vez que los padres de
familia tendrn derecho de escoger el tipo de educacin para sus hijos menores y que en los establecimientos del Estado ninguna
persona podr ser obligada a recibir Educacin Religiosa con cierta inclinacin confesional.

La Ley General de Educacin, desarrolla y respeta los principios constitucionales enunciados anteriormente dentro de la concepcin
de que la educacin es un proceso de formacin integral, permanente, personal, cultural y social de la persona humana; por tanto
se ocupa de sealar las normas generales para regular dicho servicio pblico, acorde con las necesidades e intereses de las
personas de la familia y de la sociedad.
El servicio educativo comprende el conjunto de normas jurdicas, los programas curriculares, la educacin por niveles y grados, la
educacin no formal e informal, los establecimientos educativos privados y estatales, los recursos humanos, tecnolgicos,
metodolgicos, materiales, administrativos y financieros, articulados en procesos y estructuras para alcanzar los objetivos de la
educacin.
Corresponde por mandato de la Ley 115/94 y de conformidad a lo previsto por la Ley estatutaria 133/94, al Ministerio de Educacin
Nacional disear los lineamientos generales para la enseanza de la educacin
religiosa.
Los captulos III y IV del Decreto 1860/94 desarrollan con propiedad lo relativo al contenido del Proyecto Educativo Institucional y a
los criterios para la elaboracin del currculo, previendo que en el plan de estudios se incluirn las reas de conocimiento definidas
como obligatorias y fundamentales en los nueve grupos enumerados en el artculo 23 de la ley 115 de 1994, as como la inclusin de
grupos de reas o asignaturas que adicionalmente podr sealar el establecimiento educativo para el logro de los objetivos del PEI, sin
sobrepasar el 20% de las reas establecidas en el plan de estudio.

La Resolucin No. 2343 de junio 5 de 1996 adopta un diseo de lineamientos generales de los procesos curriculares del servicio
pblico educativo y establece indicadores de logros para la educacin formal, los cuales permiten a cada institucin y comunidad
educativa, prever autnomamente respuestas a la accin formativa y de conocimiento que desarrolla .
El Ministerio de Educacin en cumplimiento de lo dispuesto por la Ley General de Educacin elabor con asesora del Episcopado
Colombiano los lineamientos curriculares para la enseanza de la educacin religiosa observando las garantas constitucionales de
libertad de conciencia de cultos y de enseanza, en los cuales se contempla lo siguiente " Los alumnos menores de edad cuyos padres
hacen uso del derecho de no recibir educacin religiosa confesional y los alumnos mayores de edad que hacen uso de ese mismo
derecho, plantean un problema serio de orden educativo que no se reduce a problemas disciplinares. Se trata de que estos alumnos
se privan del acceso a un componente de la cultura altamente formativo de la personalidad e
integrador a la plenitud de la misma (cultura). Que actividades curriculares se debern desarrollar con estos alumnos que seriamente
contribuyan al desarrolla integral de la personalidad y al conocimiento pleno de su cultura de pertenencia y de las dems culturas? La
alternativa al rea de educacin religiosa debe contemplar la misma seriedad acadmica y la misma seriedad pedaggica y
metodolgica para que no queden con un vaco formativo y cultural que afecte gravemente el desarrollo integral humano de
estos alumnos.
El PEI debe considerar seriamente en sus contenidos esta situacin " (pag.
71).
Visto lo anterior, la enseanza de la educacin religiosa en los establecimientos educativos oficiales no est circunscrita a ningn credo
ni confesin religiosa sino a un rea del conocimiento para el logro de los objetivos de la educacin bsica, garantizando que en los
establecimientos educativos estatales ninguna persona ser obligada a recibirla, pero para efectos de la promocin y evaluacin de
los

alumnos cada institucin deber decidir en su PEI, de acuerdo a las condiciones de su entorno, cultural y social los programas a
desarrollar con aquellos alumnos que hacen uso de su legtimo derecho a no recibirla. (Tomado de la Oficina Asesora
Jurdica Ministerio de Educacin Nacional Colombia)
3.2 ESTNDARES DE LAS EDUCACIN RELIGIOSA
En las orientaciones para la aplicacin de la Constitucin y la ley, expedidas desde el Ministerio de Educacin se indic lo siguiente:
La Educacin Religiosa debe hacerse de acuerdo con los programas que presenten las autoridades de las Iglesias y los aprendizajes
bsicos que consideren pertinentes para cada conjunto de grados, as como los criterios de evaluacin de los mismos ((Directiva
Ministerial No. 002, del 5 de febrero de 2004). Esta orientacin se basa en el reconocimiento que la ley y la jurisprudencia constitucional
hacen acerca de la competencia de la respectiva Iglesia para presentar este los programas. Por ejemplo, explicando la disposicin del
artculo XII del Concordato sobre las atribuciones de la Iglesia Catlica para presentar los programas y planes de estudio de su
educacin religiosa, la Corte Constitucional dice: y quin mejor que esa potestad eclesistica es la indicada para contribuir con su
magisterio en los respectivos programas docentes (Sentencia C-027/93).
Podran existir dos tipos de estndares porque hay dos tipos de educacin religiosa, la Catlica del Artculo XII del Concord ato de
1973 y la Enseanza Religiosa Cristiana no Catlica del Convenio de Derecho Pblico Interno No. 1 (decreto 354 de 1998). En
ausencia de una realizacin prctica de este segundo tipo de educacin religiosa y de una propuesta de estndares por parte de las
entidades partes en ese Convenio, se presenta a continuacin la propuesta de estndares de la educacin religiosa catlica,
preparada por la

Conferencia Episcopal de Colombia. De hecho a esta educacin concurren la mayora de los estudiantes en todas las regiones del
pas donde est presente la comunidad catlica.
El Estado le dio la potestad al Episcopado Colombiano para organizar unos ejes curriculares que los dividi en Eclesiolgico,
Cristolgico, Religioso y Antropolgico.
El anlisis de estos estndares permite apreciar una clara voluntad de conocimiento mutuo. Se trata de una educacin religiosa catlica
en perspectiva interreligiosa y ecumnica. Esta se basa en los principios y criterios para el dialogo desde el catolicismo co n los
no- creyentes, con las ciencias, con la cultura, con las religiones no cristianas (interreligioso), entre cristianos e Iglesias (ecumenismo)
establecidos en el Concilio Vaticano II y en el desarrollo posconciliar tanto terico como prctico. Igualmente se fundamenta
en principios desarrollados en la teologa de la evangelizacin y de la accin misionera, acerca del encuentro entre Evangelio y culturas
(inculturacin del Evangelio y evangelizacin de las culturas).
Este plan recurre al derecho civil de la libertad de culto y lo que hace es retomar los ejes curriculares que no sean confesionales como
lo son: religioso y antropolgico; recreando unos nuevos que ampla el mbito religioso como son: la experiencia religiosa, el hecho
religioso y el fenmeno religioso; en el marco de la sociedad y cultura global.

4. OBJETIVOS DE LA EDUCACIN RELIGIOSA


4.1 GENERALES
persona: "Potenciar y desarrollar la dimensin religiosa
en la formacin de la persona".
religin a travs del desarrollo de destrezas y habilidades
para el manejo de las fuentes de la Sagrada Escritura y de los Documentos de la Iglesia.
las actividades cotidianas.
ionar una slida formacin tica y moral para vivenciar los derechos humanos.
las organizaciones sociales.
su relacin con los rasgos definitorios de un determinado pueblo y
con sus circunstancias histricas.

creencias.
a constitucin de lo humano.

4.2 ESPECFICOS
1. Identificarse con sus compaeros en trminos de la comunidad de sensaciones con respecto al mundo que los
rodea. Entender que lo que se siente no es algo que necesite de una explicacin.
Objetivos Mnimos
Saber que cada uno experimenta diversas sensaciones con respecto a un hecho en particular.

Entender que cada uno puede comprender lo que otro siente


2. Identificar que se poseen costumbres que son compartidas por los dems y que a partir de ellas interpretamos y actuamos
ante diversas situaciones.

Objetivos Mnimos
Describir los propios hbitos y reconocer que fueron adquiridos en el entorno en que se
vive. Comprender que tenemos sentimientos fundados en las religiones
3. Conocer costumbres de comunidades prximas e identificar las diferencias existentes con la propia cultura.
Objetivos Mnimos
Describir comportamientos culturales diferentes.
Reconocer cmo costumbres diferentes implican diferentes maneras de relacionarse con lo que nos rodea..
4. Comprender que un mito surge de acontecimientos fundantes para un pueblo determinado y que las caractersticas del mito
estn vinculadas con una forma particular de representacin.
Objetivos Mnimos

Reconocer hechos que pueden generar mitos


Conocer mitologas indgenas
Proponer formas alternativas de narrar acontecimientos.
5. Reconocer las diferencias entre las representaciones cosmognicas y teognicas.
Entender el desplazamiento de lo natural a lo humano implcito en la personalizacin de los
dioses. Comprender el carcter institucional de las religiones teognicas.
Objetivos Mnimos
Conocer las caractersticas de los sistemas teognicos.
Comprender los vnculos entre un determinado sistema y los rasgos definitorios de la cultura a la que pertenece.
6. Identificar el carcter esencial de la comprensin de lo divino en cada sistema religioso.
Comprender la forma en que las religiones constituyen el producto de fuerzas morales de una determinada
sociedad. Reconocer el papel legislativo de la religin en la vida del hombre al interior de una determinada cultura.
Objetivos Mnimos
Reconocer los elementos definitorios de una religin determinada y su relacin con la cultura a la que
pertenece. Establecer vnculos entre las acciones del hombre y sus creencias.

7. Establecer las variaciones que un sistema religioso tico revela en la evolucin del fenmeno
religioso. Comprender el papel social que cumple una institucin religiosa al interior de una cultura.
Identificar los ideales humanos presentes en una religin determinada
Objetivos Mnimos
Conocer los elementos definitorios de cada sistema religioso.
Comprender el papel que juega un determinado sistema de creencias en las representaciones de un individuo.
8. Comprender que la religin es un fenmeno cultural vinculado a la naturaleza propiamente humana
Objetivos Mnimos
Establecer relaciones entre diferentes religiones a partir de categoras definidas.
Reconocer las diferentes concepciones y creencias como interpretaciones propias de una cultura determinada.
9. Identificar el carcter religioso de diversas manifestaciones culturales
contemporneas. Objetivos Mnimos
Analizar fenmenos culturales a partir de categoras propias del pensamiento
religioso. Relacionar sistemas de creencias presentes en las cotidianidades del
hombre contemporneo.

10. Conocer diferentes versiones tericas sobre la naturaleza del sentimiento religioso.
Contrastar postulaciones tericas y sus implicaciones con respecto a la comprensin del fenmeno religioso.
Objetivos Mnimos
Aplicar conceptos tericos en la Interpretacin del fenmeno religioso
Comprender los lmites de la reflexin Terica en tanto es ajena al mbito propiamente religioso
11. Comprender las dimensiones polticas de las creencias religiosas.
Identificar el papel pragmtico y poltico del dogmatismo religioso.
Objetivos Mnimos
Entender los contextos propios de un conflicto religioso.
Reconocer el carcter fundamental de la tolerancia religiosa.

5. DIAGNSTICO
5.1 CONTEXTO COLOMBIANO
La situacin del pas presenta una gran crisis de valores que hace urgente la necesidad de presentar el proyecto religioso en
forma creativa y cercana a cada una de las personas, y en especial a los jvenes de nuestro pas.

En Colombia los valores ticos se han deteriorado presentndose un creciente relativismo moral, gran indiferencia frente a la norma y
corrupcin generalizada en los diferentes estratos sociales.
En lo religioso existen desfases entre fe y vida. La gran problemtica social de este siglo a determinado tanto que va influyendo en su
formacin; algunos de estos casos son los siguientes: la influencia de los medios de comunicacin, el embobador (juegos electrnicos),
el embrutecedor (la televisin), la falta de acompaamiento moral de sus padres, el facilismo, las drogas, falta de bases slidas de la
creencia religiosa y uno de los problema que viven nuestros estudiantes es el conocimiento desfragmentado que hace que no se
correlacione entre la teora y la prctica.
Somos conscientes que hoy la persona que no est en el mundo de la cibernalidad dicen esta fuera la internet se convirti en la gran
panacea de la informacin y la comunicacin, pero cabe preguntarse hasta qu punto se entiende su buen uso; encontramos nios y
jvenes muy hbiles en el uso de

los recursos tecnolgicos pero sin entender cmo funcionan y quienes controlan dichas

comunicaciones; y en muchos de los casos NO tener criterio de eleccin entre contenidos correctos y los errneos; en muchos casos
convirtindose en las ltimas palabras y realidades sin NINGN sentido
CRITICO.

El sistema capitalista ha llevado a los estudiantes a no ver el futuro, lo sienten como algo tan lejano e irrisorio que no se cree en los
proyectos de vida a futuro y se les dificulta entender que el futuro se construye desde el hoy, es como si vivieran completamente
la teora de la postmodernidad planteada por grandes filsofos. Jos Saramago lo llama La ceguera del conocimiento
5.2 CONTEXTO JUVENIL
Lo caracterstico de la juventud es la fuerza, vitalidad, ganas de vivir y consumir la energa; lo que supone ansias de cambios y
de innovaciones llevando muchas veces a la agresividad, si lo anterior no se canaliza bien.
Se presenta entonces una crisis de transicin producida por dosis fuertes de experiencias a las que todava no se est preparado para
asimilar correctamente; y se requiere de una intervencin rpida que propicie orientaciones adecuadas, ya que las instituciones
educativas tradicionales que garantizaban la transmisin de valores morales y religiosos ya no lo hacen tan eficazmente porque
no estn capacitados para asumir y manejar esta crisis social.
6. PROPUESTA METODOLGICA
6.1 INTENSIDAD HORARIA
Grado

Intensidad

Preescolar

1 hora semanal

Bsica Primaria (1 - 5)

1 hora semanal

Bsica Media (6 - 9) 1 hora semanal

1 hora semanal
1 hora semanal

Media Vocacional (10 - 11) 1 hora


semanal

6.2 FUNDAMENTACIN
La educacin religiosa se puede realizar desde diferentes perspectivas: la metodologa experiencial, presenta los mejores logros
educativos por cuanto engloba lo mejor de las anteriores, recibe este nombre por el hecho de permitir estudiar la realidad, de por s
transcendente de la religin, a travs de sus expresiones concretas, es decir, el estudio de la fe a partir de la problemtica humana,
analizando las mediaciones de la experiencia religiosa para comprenderlas valorarlas, como propuesta de vida.
En muchos pases europeos, la referencia a la experiencia se ha convertido en una de las categoras especficas no solo para la
educacin religiosa, sino para otras reas acadmicas. Las modalidades del dilogo con la experiencia en vista de una adecuada
comprensin de la religin se realizan segn el "'principio de correlacin" (dilogo recproco y crtico entre fe y experiencia} .
Pero, qu se entiende exactamente con los trminos "experiencia" y experiencia religiosa cuando se usa en el mbito de la educacin
religiosa?
De acuerdo con la pedagoga de la religin, la experiencia es: Realidad o situacin vivida: Es el carcter de inmediatez, de implicacin
personal, de contacto vivencial y directo con la realidad. Todos los seres humanos saben distinguir lo que es saber por experiencia de lo
que se sabe de odas, o a travs del estudio de los libros.
Realidad vivida intensa y globalmente: Para no quedar en la superficie, la realidad

experimentada debe ser vivida con una cierta

intensidad y en forma totalizante, es decir, con vibracin de toda la persona a nivel intelectual, emotivo y operativo. Realidad sometida a
reflexin e interpretacin: Es la dimensin de la profundidad, que hace que la realidad experimentada, por medio de la reflexin y del
esfuerzo interpretativo, adquiera significado y valoracin, sea integrada en el contexto vital de la existencia y confrontada con otros
acontecimientos y experiencias. Solamente con este esfuerzo interpretativo, la vivencia llega a ser experiencia, y por ende, leccin de
vida, acceso a la realidad, orientacin existencial.

Realidad expresada y objetivada: Es el momento de la expresin, en el que lo vivido se dice, se objetiva en diversas formas de
lenguaje
(palabra, gesto, rito, conducta).
Realidad transformadora: A medida que las experiencias son profundas y autnticas, las personas hallan razones y motivos para
transformar, cambiar, mejorar personal y socialmente. Es difcil que haga verdadera experiencia quien no est dispuesto a cambiar, as
como es difcil cambiar de vida, si no se viven experiencias significativas.
El profesor Alberich, a partir de esta estructura fundamental de la experiencia humana, seala las caractersticas de la "experiencia
religiosa" . La experiencia religiosa no es propiamente experiencia de un sector particular de la realidad, sino ms bien un
modo particular y ms profundo de vivir y captar la realidad.
La experiencia religiosa es lectura en profundidad de lo vivido hasta el nivel religioso del misterio y la apertura al
trascendente.
La experiencia religiosa es expresada y condensada en las diversas objetivaciones y expresiones de lo religioso: ritos, creencias,
narraciones, instituciones, conductas, smbolos, de manera personal o comunitaria.

La experiencia religiosa ayuda a comprender y asimilar la realidad cultural, y permite enfrentar seriamente los problemas de la propia
identidad y prepara al estudiante a insertarse crtica y constructivamente en la sociedad y en el mundo.
6.3 EXIGENCIAS ACADMICAS
Competencias Bsicas en el Desarrollo de los Procesos Propios de la Educacin
Religiosa.
Competencia: Proceso lgico interno, no consciente, que genera una representacin mental y se manifiesta como un saber hacer
o saber cmo, en un contexto determinado.
Las competencias, a partir de las teoras de la modificabilidad estructural cognitiva, implican concebir el aprendizaje como un saber
hacer que tiene implcito unos conocimientos. De esta forma, la competencia se evala a travs de la accin concreta y en relacin con
un contexto especfico: familiar, individual, eclesial.
Para alcanzar los objetivos de la educacin religiosa sirve de parmetro pedaggico el desarrollo de las competencias bsicas: percibir,
analizar, comunicar, interpretar, optar, decidir, son indicios del desarrollo humano que se va plasmando en el proyecto de vida que cada
individuo construye.
Y la exigencia ms importante la enmarcamos desde la PRODUCCIN, esto implica pasar a la materizacin de cada una de las
REALIDADES; es poder pasar al campo de lo tangible, que los nios y jvenes sean los productores de cambios en cada uno de su
s contextos.

6.4 LOS ENFOQUES DEL REA


Entendemos los enfoques como las pautas generales, ser el camino ruta organizativa que los estudiantes desde su
proceso formativo llevara en su periodo formativo escolar; los enfoques planteados desde el rea de educacin religiosa tendr cuatro
EJES CURRICULARES que sern los mismos desde el grado preescolar a undcimo; una EXPERIENCIA PROBLEMA, esta
experiencia es para cada uno de los grados y ciclos
6.5 EJES CURRICULARES (TEMTICOS)
LOS EJES DE CADA GRADO
O EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS
Las experiencias escogidas para cada grado fueron adoptadas en los programas de Educacin Religiosa (cfr. CONFERENCIA
EPISCOPAL DE COLOMBIA. Orientaciones Pastorales y Contenidos para los programas de Enseanza Religiosa Escolar. Santa fe de
Bogot. 1992); HACIENDO LA SALVEDAD QUE PARA LOS GRADOS SUPERIORES NO SE APLICAN ESTAS ORIENTACIONES
CONFESIONALES, ESTOS GRADOS TRABAJAN DESDE LO NO CONFESIONAL, que dicha estructura fue diseada por el jefe de
rea. Estas han dado lugar a diversas experiencias pedaggicas por parte de los maestros e instituciones dedicadas a la educacin
religiosa. Constituyen por tanto un camino recorrido que ahora se actualiza, se complementa y se enmarca en el contexto de los
conceptos de estndares y competencias. Son ejes curriculares transversales de cada grado.

Con la expresin experiencia significativa se quiere indicar una categora que facilita el acceso al mensaje y al mismo tiempo es
contenido u objeto de estudio y de aprendizajes por parte de los estudiantes. Por ejemplo la vida es un hecho que permite el acceso al
mundo de la experiencia religiosa y al mismo tiempo es parte esencial del mismo mensaje cristiano. De la vida se habla en otras reas,
pero en educacin religiosa se trata de abordar la vida desde el punto de vista religioso cristiano, es decir, con el nimo de que los
estudiantes identifiquen la cul es la visin y la vivencia que los creyentes en Cristo tienen acerca de la vida. Las experiencias son
ejes que guan y permiten encontrar elementos bsicos del cristianismo, de su experiencia de vida, de su doctrina, de su moral de su
culto de su accin y organizacin comunitaria, de su accin pastoral.
Las experiencias escogidas son significativas por la importancia y centralidad que tienen en el proyecto de vida religioso basado en
la persona de Jesucristo y en los fines y objetivos trazados para la educacin en Colombia. Son afines tambin a intereses y vivencias
de las familias y de los estudiantes en las diversas edades de los grados respectivos.
LOS APRENDIZAJES QUE SE DEBEN ALCANZAR
En las cuatro columnas que siguen al objeto de estudio se presentan cuatro competencias bsicas para la educacin religiosa. Vienen
para cada uno de los cuatro enfoques del grado y en ellas se presentan los aprendizajes que los estudiantes pueden alcanzar. Se han
seleccionado cuatro aprendizajes que incluyen diversas competencias, derivadas de la naturaleza, finalidades y objetivos de la
educacin cristiana y teniendo en cuenta que en educacin religiosa el tema de competencias se orienta no tanto al saber-hacer cuanto
al saber actuar, es decir, la adquisicin del conocimiento es para realizar unas acciones y adoptar unas actitudes fundadas e n
la conviccin religiosa, frente a las situaciones de la vida cotidiana, personal y social. Se busca el saber comprender para poder saber
dar razn de la fe, saber integrar fe y vida, y saber aplicar a la realidad.

SABER COMPRENDER: Se refiere en estos estndares a la capacidad de comprender e interpretar la experiencia humana, desde la
experiencia de vida y los lenguajes bblicos narrativo, litrgico, cultual, moral y sistemtico doctrinal. En el proceso de su desarrollo
cognoscitivo, los estudiantes podrn adquirir un conocimiento objetivo, sistemtico y bsico de los contenidos y de las fuentes de
la revelacin cristiana y su experiencia religiosa. Identificarn e interpretarn las manifestaciones del desarrollo histrico y cultural del
cristianismo y las expresiones ms significativas y autnticas de la vida de los cristianos.
SABER DAR RAZN DE LA FE: Se refiere en estos estndares a la capacidad de realizar procedimientos y formas de explicacin,
investigacin y expresin de los lenguajes religiosos, identificando su

sentido y valor y correlacionndolo con la cultura y los

conocimientos de las dems reas y campos de la formacin. Esta competencia, cercana a la denominada competencia argumentativa,
se refiere a la capacidad de dar razn de las convicciones de la fe, sin fanatismos y por medio del dilogo con los otros, co n
los
postulados de la razn humana, de las ciencias, de la cultura, de otras visiones religiosas. En orden al desarrollo de la capacidad de
aprender a aprender, los estudiantes podrn desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso y
el manejo correcto de las fuentes de la Revelacin Cristiana: la Sagrada Escritura, los documentos y hechos principales de la Tradicin
cristiana.
SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere en estos estndares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en las capacidades de
comprender y dar razn de la fe, los estudiantes descubrirn la importancia del problema religioso para la humanidad y valorarn el
aporte de la fe cristiana a su proceso de personalizacin y al desarrollo social; podrn relacionar la experiencia religiosa cristiana con
otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura y desarrollarn especial respeto
y comprensin por las opciones religiosas que se sigan de proceso educativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa
actitudinal se refiere a la capacidad saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para lograr la sntesis entre fe y vida.

SABER APLICAR A LA REALIDAD:

Se refiere en estos estndares a la capacidad de saber aplicar el saber religioso a la realidad

social y eclesial en funcin de un cambio, de una transformacin de la cultura y de la sociedad y de una renovacin en la misma vida
cristiana. Tambin se refiere a la capacidad de valorar el entorno social, tico, cvico, poltico y econmico a la luz de la fe cristiana
COMPETENCIAS CAPACIDADES- GENERALES
ARGUMENTATIVA: Tiene como fin dar razn y se expresa en el porqu de un proposicin, de un problema, de argumentos a favor o
en contra de una teora, establece relaciones causales, sustenta una conclusin.
Cmo se trabaja desde el rea?
Sustentando a favor o en contra de las diversas problemticas planteadas a travs de la temtica
trabajada. Estableciendo relaciones entre contextos histricos bblicos dados con la realidad social y
personal.
Qu se hace?
Lectura de textos, prrafos, canciones y hechos que acontecen en la realidad.
Anlisis de casos, debate, mesa redonda, explicacin de situaciones y relacin causa efecto.
PROPOSITIVA:
Implica la generacin de hiptesis, la resolucin de problemas, la propuesta d alternativas a solucin de conflictos sociales o a un
hecho, o la confrontacin de perspectivas representadas en un texto.
Cmo se trabaja desde el rea?

Propone diversas hiptesis, da solucin a problemas que tienen que ver con la experiencia de fe, ofrece propuestas de explicacin
a situaciones problema.

Qu se hace?
Elaboracin de mapas conceptuales, sustentacin oral o escrita de sus propuestas, redaccin de textos coherentes relacionados con
la temtica pertinente del rea.
INTERPRETATIVA:
Capacidad orientada a encontrar el sentido de un texto, de una proposicin, de argumentos a favor o en contra de una teora.
Cmo se trabaja desde el rea?
Interpretacin de diversos textos bblicos o de lecturas que apoyan el trabajo del rea, explicacin de distintos hechos.
Qu se hace?
Empleo de la Biblia y otros textos, exposicin y sustentacin.
ESTRUCTURA CURRICULAR PARA BSICA PRIMARIA Y SECUNDARIA
GRADO

ENFOQUES POR PERIODO E.R.E


1

-La vida y sus manifestaciones.


-La vida como obra de Dios.
-La vida que comunica Jess.
-La vida crece en la iglesia.

INSTITUCIN EDUCATIVA PEDRO ESTRADA


MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

La amistad entre las personas.

La amistad de Dios hacia el ser humano.

La amistad en la vida de Jess.

La amistad con Dios crece en la iglesia.

La celebracin en la vida de las personas.

La celebracin: expresin significativa en el pueblo de Israel.

La celebracin en la vida de Jess.

Celebracin de la fe en la iglesia

La vocacin de la persona humana.

Vocacin: camino de realizacin del pueblo de Dios.

La vocacin de Jess una propuesta de vida.

La vocacin de la iglesia.

El testimonio en las personas.

Testimonio de un pueblo que hace conocer a Dios.

El testimonio de Jess.

El testimonio de la iglesia.

La persona humana y sus derechos.

El hombre y la mujer a semejanza de Dios.

El sentido de la vida.

El camino de la iglesia es el hombre.

La familia: clula primordial de la sociedad.

La familia, imagen de Dios.

El evangelio sobre el matrimonio y la familia.

La misin de la familia en el mundo de hoy.

Dimensin comunicativa del hombre.

La comunidad como distintivo del pueblo de Dios.

- La iglesia nueva pueblo de Dios fundado por cristo.

La comunidad eclesial.

Dimensin tica y religiosa de la persona.

Races de la moral cristiana en R.T.

Cristo fundamento de la moral cristiana.

La moral en la iglesia.

ESTRUCTURA CURRICULAR PARA LA MEDIA VOCACIONAL


Eje curricular (Temtico)

Fundamento epistemolgico

Conciencia religiosa y ecumnica

Experiencia religiosa

Conciencia Antropolgica y social

Experiencia antropolgica

Conciencia histrica (filosofa de la religin)

Historia religiosa

Conciencia de la cultura religiosa y bblica

El fenmeno y hecho Religioso

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

CONCIENCIA RELIGIOSA Y ECUMNICA: Se fundamenta en la experiencia religiosa del ser humano en relacin con la divinidad y
espiritualidad desde la creacin de las grandes y pequeas religiones en el mundo; relacionando siempre en las experiencia el
fundamento del ser humano como un ser religioso por naturaleza.
CONCIENCIA ANTROPOLGICA Y SOCIAL: Se abordan los problemas y temas desde la perspectiva de bsqueda de su sentido y
valor en la sociedad y la cultura actual, es decir, se plantea la situacin del tema en el mundo de hoy y los anlisis y sentidos que se
aportan desde los mbitos tico, filosfico y religioso no-confesional; y se trabajaran personajes que con su proyecto de vida a nivel
social histrico que han marcado un cambio en las sociedades mundiales.
CONCIENCIA HISTRICA (FILOSOFA DE LA RELIGIN): Desde este eje se habr campo en la importancia de reconocer la historia
de la humanidad en el enfoque religioso, en cada uno de los grados se trabajara la filosofa religiosa elaborando desde el conjunto
de las pocas histricas en particular, construyendo a partir del arte, la msica y la filosofa el contexto histrico religioso.
CONCIENCIA DE LA CULTURA RELIGIOSA Y BBLICA: Se entiende como el conjunto de relaciones de la cultura espiritual con las
culturas de las sociedad y estas como han influenciado en los pueblos del mundo; y cmo el libro ms importante de los cristianos nos
muestra grandes bases de fundamento en derechos humanos independiente de la religin que profesan los pueblos; desde este eje se
realizara un anlisis de la biblia como un libro histrico, de mensaje, de creacin de sentido crtico
proyecto de persona.

social y humanizacin del

6.6 EL OBJETO DE ESTUDIO CURRCULO PROBLEMATIZADOR


El objeto de estudio est compuesto por dos elementos: las experiencias problema y los temas. Ambos componentes estn
relacionados
6.7 LA EXPERIENCIA PROBLEMA
Las experiencias problemas significan tambin reconocer que el camino del conocimiento parte de la sensibilizacin y el
planteamiento de problemas fundamentales de la vida humana.
Al plantear problemas como el objeto de estudio en la Educacin Religiosa se est asumiendo la investigacin como mtodo
fundamental y se est atendiendo a la necesidad de que los nios conozcan y apliquen a su realidad las convicciones y visione s de
la vida que brotan de la experiencia religiosa cristiana. Se debe tener en cuenta que si los problemas de investigacin brotan de las
experiencias, es necesario reconstruir en el aula la experiencia o experiencias de las cuales brotan los interrogantes. Pueden ser
incluso las preguntas que nazcan en los nios a partir del contacto con vivencias de su entorno religioso familiar, socio religioso y de su
Iglesia de pertenencia.
La presentacin de problemas denota una intencin metodolgica de investigacin que facilita la perspectiva dialogal y de incorporacin
de diversas alternativas de respuesta a los problemas, incluidas las razones del no creyente y del cristiano no catlico. Se requiere
objetividad y fidelidad del maestro en la presentacin del mensaje cristiano. Ello facilita incorporar en las respuestas las convicciones
religiosas no catlicas y fomentar el conocimiento y el respeto mutuo, de modo que se fomente la convivencia interreligiosa en el
respeto y cultivo de la propia identidad religiosa.

6.8 PLAN DE AULA BSICO


1. Clases tericas
Las lecciones tericas se expondrn en clase. Es conveniente tanto la preparacin previa como la participacin activa de
los estudiantes, siempre que se cian a los temas a estudiar.
2. Clases prcticas
En las horas que se corresponden con las prcticas, se tratar de analizar los textos del curso; se fundamenta en la Lectura Inteligente
3. Trabajos individuales y/o en grupo
Los estudiantes realizarn de manera obligatoria y de manera individual a lo largo del curso un trabajo de produccin. Tales trabajos
de produccin consistirn en responder a un conjunto de las experiencias problmicas.

he reflexiones individuales y grupales

4. Materia en Red
Se crear desde plataforma de educacin virtual moodle donde estar montado todo el material trabajado en clase, las lecturas
complementarias y todo lo que esta herramienta tecnolgica nos puede brindar.
5. Tutoras (incluidas virtuales)
Las tutoras sern, en principio, individuales. Y en ellas se asesorar tanto sobre las actividades tericas como sobre las
prcticas. Sern principalmente cuando el estudiante las necesite.
6.9 MALLA CURRICULAR (TEMTICA) NOTA: DOCUMENTO ANEXO.

7. EVALUACIN
La forma evaluativa del rea se inscribe en el Sistema de Evaluacin y Promocin de los estudiantes, desarrollado por la
institucin. (Documento contenido en el P.E.I)
8. RECURSOS
1. Humanos
Estudiantes
Plan Educativo de Educacin Religiosa "SIRIUS"
Directivos
Docentes
Padres y Madres de familia
2. Fsicos
Aulas de clase
Patio central
Auditorio
Audiovisuales
Biblioteca
Sala de sistemas

Museos y sitios de inters


Parques
3. Logsticos
Libros
Documentos
Televisor
Grabadora
Video Beam
Internet
CDS
9. BIBLIOGRAFA
educadores y padres.
1 ed. 1996.
tiandad. Madrid. 1977.
Bogot. 1988.
Ediciones Sgueme. Salamanca 1987.

ch, Alejandro. Para ser libres nos ha liberado. CEP. Lima 1972.
Ministerio de Educacin. Santa Fe de Bogot. Julio de 1998.
Litle, Brown and Company, Boston. 1985
Mxico. 2000.

GRADO: 1

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

Horas: 1

PERIODO: 1

OBJETIVO: Reconocer en la vida, el principal valor de los cristianos, por medio de la reflexin sobre el entorno, el estudio de la vida de Jess y del origen de
la iglesia; para mejorar su identidad como ser valioso y digno de proteccin y cuidado.

EJE CURRICULAR :
LA VIDA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Confronta los conocimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia de la familia y la comunidad de pertenencia respecto a la proteccin de
la vida.
Es sensible e interesado por el cuidado de la vida.
Proyecta acciones de cuidado al medio ambiente y al entorno escolar familiar y pblico.
COMPETENCIAS:
Reconocer las diversas formas de vida y sus manifestaciones.
Comprender que los seres vivos: nacen, se reproducen, crecen y mueren.
Valorar y respetar las diversas formas de vida.
Contemplar una idea sobre la muerte y las normas sociales sobre cuidado y proteccin de la vida humana.
Identificar la familia como comunidad que transmite y protege la vida humana.
PROBLEMA:
Cmo nace la vida?
Cmo se desarrolla la vida?
Por qu mueren los seres vivos?
Qu es dignidad?
Por qu la vida humana es digna?
Por qu se mata a la persona?
Cundo se acaba la vida?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Evoca y reconoce
por su nombre las
diferentes
manifestaciones de la
vida
Reconoce en
manifestaciones
culturales y en hechos
como la muerte, la
forma como las
personas de su entorno
conciben la vida
Recuerda el concepto
de familia como
comunidad basada en
el amor con la
misin de cuidar la vida

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica la relacin entre
familia, matrimonio y
transmisin de la vida
humana.
Manifiesta por medio de
expresiones culturales
como
la pintura, la literatura, la
msica, su forma de
representar el universo y
los
seres vivos
Utiliza los diversos
lenguajes para expresar
atropellos contra la
creacin
y formas de proteccin de
la vida

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Aprecia y valora su
propia vida y la de
los otros
Se interesa por
estudiar los
dinamismos de los
seres vivos

Explica mediante ejemplos, las


diversas formas de vida, sus
caractersticas y manifestaciones en
el entorno.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica con sus palabras, mediante
ejemplos, las diversas formas de
vida, sus caractersticas y
manifestaciones en el entorno.

Respeta las diferentes formas de


vida y conoce las normas sociales
que buscan su proteccin.

Respeta las diferentes formas de


vida y conoce las normas sociales
que buscan su proteccin.

Expresa con ejemplos sus ideas


sobre la muerte.

En ocasiones expresa con ejemplos


sus ideas sobre la muerte.

Representa la familia como unidad


de proteccin de la vida

Representa grficamente, la familia


como unidad de proteccin de la vida

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 1

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

Horas :1

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la vida, el principal valor de los cristianos, por medio de la reflexin sobre el entorno, el estudio de la vida de Jess y del origen de
la iglesia; para mejorar su identidad como ser valioso y digno de proteccin y cuidado.

EJE CURRICULAR :
LA VIDA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Confronta los conocimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia personal, familiar y de la comunidad de pertenencia.
Es curioso y atento a los comentarios e interrogantes de orden religioso que hacen los adultos, sobre la vida y sobre Dios como su
autor.
Relaciona los modelos presentes en las frmulas bblicas y litrgicas con acciones o comportamientos de los creyentes en relacin
con la vida.
COMPETENCIAS:
Identificar las religiones que que creen en Dios como Padre creador de la vida y del universo.
Relacionar los textos sobre la creacin del universo, con la religin catlica.
PROBLEMA:
Quin creo la vida?
Qu tiene que ver
Dios con la vida?
A Dios quien lo creo?
Por qu algunas personas no creen en Dios como Creador?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Retiene el significado de
la fe en Dios Padre
como Creador.
Evoca explicaciones
sobre las
manifestaciones
culturales de tipo
religioso sobre Dios
como Padre y creador.
Retiene expresiones de
la fe en Dios como
Padre y Creador,
presentes en su entorno.
Evoca los valores ticos
y morales contenidos
en los mandamientos
de la ley de Dios,
relacionados con la
proteccin de la vida y
con la fe en Dios como
Padre

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica el contenido de
textos Bblicos
fundamentales del
Antiguo
Testamento sobre la
creacin y la vida como
obra de Dios
Establece relaciones de
semejanza y diferencia
entre expresiones de fe
en Dios como Creador,
presentes en la cultura y
la vida actual
Establece relaciones de
semejanza entre credos
religiosos que creen en
Dios como Creador y
autor de la vidas

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Reconoce que Dios
es nuestro Padre y
nosotros somos sus
hijos.
Distingue el valor que
para los cristianos
tiene el mundo, la
vida humana como
obra de Dios y las
actitudes que ellos
asumen frente a su
proteccin y defensa

Explica el significado de Dios padre


como creador de todo lo que existe.
Relaciona la creacin del universo
con la concepcin religiosa sobre
Dios todopoderoso.
Diferencia las personas que creen en
Dios todopoderoso, de las que no lo
hacen y valora la diferencia de
pensamiento.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica con sus palabras, el
significado de Dios padre como
creador de todo lo que existe.
Algunas veces relaciona la creacin
del universo con la concepcin
religiosa sobre Dios todopoderoso.
En ocasiones, diferencia las
personas que creen en Dios
todopoderoso, de las que no lo
hacen y valora la diferencia de
pensamiento.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 1

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

Horas 1

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la vida, el principal valor de los cristianos, por medio de la reflexin sobre el entorno, el estudio de la vida de Jess y del origen de
la iglesia; para mejorar su identidad como ser valioso y digno de proteccin y cuidado.

EJE CURRICULAR :
LA VIDA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Respeta las opciones religiosas de sus compaeros, adquiridas en el hogar y en el contexto socio religioso.
Relaciona los conocimientos y explicaciones sobre Jesucristo adquiridos en clase con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de
pertenencia.
Relaciona los modelos presentes en las frmulas bblicas y litrgicas con acciones o comportamientos de los cristianos en relacin con la vida.
COMPETENCIAS:
Reconocer aspectos fundamentales de la vida de Jess, de su evangelio, testimonio y misin en la vida.
Relacionar la vida de Jess con celebraciones como la semana santa y la navidad en el catolicismo.
PROBLEMA:
Cundo y cmo naci Jess?
Qu tiene que ver Jess con la vida?
Qu dijo Jess sobre su relacin con Dios Padre?
Por qu Jess muri en una cruz?
Por qu se celebra la navidad?
Por qu se celebra la semana santa

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Almacena informacin
sobre la persona, la
vida y el mensaje de
Jesucristo, centro de la
fe cristiana, tal como
es testimoniado en la
Biblia y en la tradicin
de la Iglesia.
Retiene el significado
de las principales
manifestaciones
religiosas del contexto
como la navidad y la
semana santa.
Evoca los valores
ticos y morales
contenidos en la
enseanza de
Jesucristo sobre la
creacin y la vida
Comprende la
participacin de la
Virgen Mara en el
nacimiento de Cristo

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica mediante la
narracin la vida de
Jesucristo y su enseanza
sobre Dios Padre, la
creacin y la vida
Expone el significado de
frases de Jesucristo sobre
la vida
Explica el valor que para
los cristianos tiene el
mundo, la vida humana y
las actitudes que ellos
asumen frente a su
proteccin y defensa

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Asume actitudes
personales ante la
persona y mensaje de
Jesucristo basadas en el
estudio realizado.
Establece la relacin de
semejanza o diferencia
entre las propias
acciones y las
contenidas en los relatos
bblicos y acciones
litrgicas estudiadas

Explica con sus propias palabras la


vida de Jess y sus principales
mensajes.
Establece relaciones entre la vida de
Jess y la celebracin de fiestas
como la semana santa y la navidad
Describe con sus palabras porque el
mensaje de Jess y el amor es una
invitacin directa al cuidado de la
vida.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica con sus propias palabras la
vida de Jess y sus principales
mensajes.
Establece algunas relaciones entre
la vida de Jess y la celebracin de
fiestas como la semana santa y la
navidad
Expresa con sus palabras algunas
razones sobre porque el mensaje de
Jess y el amor es una invitacin
directa al cuidado de la vida.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 1

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la vida, el principal valor de los cristianos, por medio de la reflexin sobre el entorno, el estudio de la vida de Jess y del origen de
la iglesia; para mejorar su identidad como ser valioso y digno de proteccin y cuidado.
EJE CURRICULAR :
LA VIDA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Se interesa por indagar acerca de la actividad de la Iglesia a favor de la vida.
Confronta los conocimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de pertenencia.
COMPETENCIAS:
Reconocer la iglesia, como institucin fundada por Jess, la cual vela por la proteccin y cuidado de la vida, y est en contra de atropello y violaciones
a ella.
Explicar la eucarista como una celebracin catlica de la vida.
PROBLEMA:

Por qu se recibe el bautismo en la Iglesia?


.Por qu se bendice agua?
Por qu la gente recibe la hostia en la Iglesia?
Por qu hay gente que atropella a los nios?
Por qu vamos a la Iglesia a celebrar los funerales del que muere?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Recuerda episodios en
los cuales se manifiesta
la voluntad de Cristo de
continuar dado la vida
nueva por medio de la
Iglesia
Evoca e interpreta
acciones de la Iglesia a
favor de la creacin y
de la vida.
Almacena informacin
sobre el
con el Bautismo, la
Eucarista y la
celebracin cristiana de
la muerte.
Evoca los valores
ticos y morales de la
fe cristiana derivados
del Bautismo y la
Eucarista.

CONTENIDOS
Procedimentales
Representa el valor que
para los cristianos tiene el
mundo, la vida humana y
su proteccin y defensa.
Explica los signos
utilizados
en la celebracin del
Bautismo y de la
Eucarista
Explica qu hacen los
catlicos cuando muere
un
ser querido
Identifica la presencia de
la
Iglesia en su entorno
Representa qu es un
atropello y explica porque
la iglesia no est a favor
de ello.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Respeta los
smbolos, signos,
palabras y lugares
religiosos y las
opciones religiosas
adquiridas en el
hogar.
Establece la relacin
de semejanza o
diferencia entre las
propias acciones y
las contenidas en los
relatos bblicos y
acciones litrgicas
estudiadas

Interpreta el mensaje de Jesucristo,


a travs de algunas celebraciones y
fiestas de la iglesia catlica.
Relaciona la iglesia catlica con el
cuidado y proteccin de la vida como
principal valor.
Explica la iglesia como comunidad,
ideada por cristo para todos sus
hijos.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
En ocasiones interpreta el mensaje
de Jesucristo, a travs de algunas
celebraciones y fiestas de la iglesia
catlica.
Algunas veces relaciona la iglesia
catlica con el cuidado y proteccin
de la vida como principal valor.
Define con sus propias palabras, la
iglesia como comunidad, ideada por
cristo para todos sus hijos.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 2

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.
EJE CURRICULAR :
LA AMISTAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Establece diferencias y semejanzas entre las caractersticas de la amistad y las situaciones de su entorno.
Contribuye a crear un clima de amistad en el grupo escolar .
Ayuda en la solucin amistosa de los conflictos en el medio escolar.
COMPETENCIAS:
Conceptualizar sobre la amistad como necesidad del ser humano y describir sus caractersticas.
Explicar cmo concibe la amistad en el medio social actual.
Conceptualizar sobre el ser humano como ser que necesita la amistad con Dios y con los dems.
PROBLEMA:
Por qu necesitamos de los otros?
Por qu necesitamos de los amigos?
Cmo se construye la amistad?
Por qu se rompe la amistad?
Cmo sabemos que Dios es nuestro

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Reconoce las
caractersticas
esenciales de la amistad
y
menciona algunas
expresiones que la
acompaan.
Identifica relatos bblicos
en
los que se manifiesta la
amistad de Dios con los
seres humanos.
Reconoce que Dios nos
manifiesta su amistad a
travs de alianzas.
Comprende que las
ofensas
hechas a los amigos
daan
la amistad con Dios.
Identifica las acciones
que
permiten construir la
amistad con las personas
y
recuperarla cuando se ha
perdido

CONTENIDOS
Procedimentales
Demuestra con ejemplos
las caractersticas propias
de la amistad.
Establece diferencias
entre una verdadera
amistad y una que no lo
es.
A partir de relatos bblicos
explica porque la amistad
de Dios es diferente a la
amistad entre los seres
humanos.
Explica por qu razn las
ofensas hechas a los
amigos daan la amistad
con Dios.
Explica las ventajas de
reconciliarse con las
personas y con Dios en
lugar de seguir enfadados

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Manifiesta alegra al
compartir con sus
amigos y amigas.
Rechaza los actos que
atentan contra la
amistad.
Muestra actitudes
conciliadores en la
solucin de conflictos.
Manifiesta actitudes de
agradecimiento con Dios
por el don de la amistad.
Demuestra actitudes de
convivencia armnica
con su medio ambiente

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Elabora dilogos y representaciones Algunas veces elabora dilogos y
donde expresa su concepto de representaciones donde expresa su
amistad.
concepto de amistad.
Reconoce
en
sus
relaciones, En ocasiones reconoce en sus
elementos y caractersticas de la relaciones,
elementos
y
verdadera amistad.
caractersticas de la verdadera
amistad.
Explica por qu las personas
necesitamos de los dems.
Explica con sus propias palabras, por
que las personas necesitamos de los
dems.

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 2

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems
EJE CURRICULAR :
LA AMISTAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Proyecta en el grupo iniciativas de orden religioso.
Relaciona las exigencias de la alianza con las normas de convivencia y amistad en el medio escolar.
Relaciona los pactos y acuerdos humanos con el pacto de alianza entre Dios y su pueblo.
COMPETENCIAS:
Reconocer en la historia de Jess y en la cultura de nuestros antepasados, una invitacin a ser amigos de Dios.
Conceptualizar sobre la alianza y los mandamientos como pacto de amistad entre Dios y su pueblo.
PROBLEMA:
Por qu necesitamos ser amigos de Dios y cmo podemos ser sus amigos.?
Cmo ha buscado a Dios el ser humano?
Cmo se manifiesta la amistad de Dios hacia los seres humanos?
Por qu algunas personas no buscan la amistad con Dios?
Cmo se rompe la amistad con Dios y
Cmo se recupera

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Conceptualiza sobre los
smbolos
de la bsqueda de Dios
por parte de la
humanidad,
presentes en la cultura
Compara relatos bblicos
en
los cuales se manifiestan
las caractersticas de la
amistad de Dios hacia su
pueblo.
Define el sentido y el
contenido de la alianza
que Dios estableci con el
pueblo de Israel
Identifica la oracin y el
culto como formas de
revelacin de amistad con
Dios

CONTENIDOS
Procedimentales
Representa la relacin de
los smbolos religiosos
presentes en la cultura,
como formas de expresin
de la bsqueda de Dios
Relata y explica
pasajes bblicos donde
se manifiesta la
amistad de Dios.
Establece pautas de
comportamiento
basadas en los
mandamientos de la
alianza de Dios con su
pueblo

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Demuestra inters por
la lectura de pasajes
bblicos.
Demuestra actitudes
de misericordia y
perdn respecto a sus
compaeros, como
expresin de amistad
con Dios.
Expresa en la oracin
su amistad y amor a
Dios
Demuestra respeto por
los smbolos y
acciones religiosas

Explica por qu las personas hemos


desarrollado
una
bsqueda
constante de amistad con Dios.
Identifica en la alianza y en los
mandamientos, formas que dejo Dios
presentes en la liturgia, para
relacionarse con l.
Manifiesta algunas formas de
comportamiento, que mejoran la
relacin de amistad con Dios a la luz
de la religin catlica

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica con sus palabras, porque
por qu las personas hemos
desarrollado
una
bsqueda
constante de amistad con Dios.
Identifica algunas veces,
en la
alianza y en los mandamientos,
formas que dejo Dios presentes en la
liturgia, para relacionarse con l.
Manifiesta algunas formas de
comportamiento, que mejoran la
relacin de amistad con Dios a la luz
de la religin catlica

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 2

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.
EJE CURRICULAR :
LA AMISTAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Hace referencia a frases de Jess para iluminar situaciones de la convivencia escolar Promueve iniciativas para aplicar y difundir la enseanza de Jess.
sobre la amistad.
Elabora oraciones y las comparte en el grupo.
COMPETENCIAS:
Reconocer en el amor, el mandamiento supremo de Jesucristo y la nica condicin para ser sus amigos.
Explicar la alianza como expresin de amor a Dios y al prjimo.
Conceptualizar sobre la oracin como manifestacin de amor y amistad hacia Dios Padre.
Identificar en la vida de Jesucristo, su bondad al dar la vida por sus amigos.
PROBLEMA:
Por qu muchas personas dicen que Jess es el amigo que nunca falla?
Cmo era la relacin de Jess con Dios Padre?
Por qu Jess dice Ustedes son mis amigos si hacen lo que
mi Padre dice?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica la vida de
Jesucristo como una
manifestacin del amor
de Dios hacia los seres
humanos.
Reconoce que la
Oracin del Padre
Nuestro fue enseada
por Jess a sus amigos
y que a travs de ella
l le mostr a Dios
como Padre.
Reconoce a La Virgen
Mara como modelo de
amistad con
los seres humanos
Conoce pasajes de los
Evangelios donde se
narra la amistad de
Jess con las personas

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica por qu el
sacrificio de Jesucristo
en la cruz es la
mayor manifestacin
del amor de Dios a
los seres humanos.
Explica mediante
ejemplos de la vida
cotidiana el significado
del mandamiento
del amor.
Representa la relacin de
las formas
de oracin cristiana
con la enseanza de
Jess.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Valora el sacrificio de
Jess, como
manifestacin
del amor de
Dios.
Valora las actitudes
humanas de sacrificio
hechas por el bien de
otros.
Manifiesta actitudes de
compromiso con sus
compaeros al poner
en prctica el
mandamiento
de Jess.
Manifiesta admiracin
y respeto por Mara,
como madre de Jess
y amiga de los seres
humanos.

Comprende que la amistad est


basada principalmente en el amor y
en el sacrificio.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
En ocasiones comprende que la
amistad est basada principalmente
en el amor y en el sacrificio.

Representa pasajes de la vida de


Jess, donde demostr amor y
sacrificio por los dems.

Algunas veces representa pasajes


de la vida de Jess, donde demostr
amor y sacrificio por los dems.

Manifiesta inters por mejorar


permanentemente su condicin
como amigo de Dios.

Algunas veces manifiesta inters por


mejorar permanentemente su
condicin como amigo de Dios.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 2

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.

EJE CURRICULAR :
LA AMISTAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Demuestra inters en participar en actividades y celebraciones propias de la Iglesia.
Respeta la identidad religiosa de sus compaeros.
Sabe invocar la accin del Espritu Santo para su vida.
Manifiesta sentimientos de solidaridad con los enfermos y con los que sufren.
Identifica en la Iglesia el camino que siguen los que se han alejado de Dios para restablecer.
COMPETENCIAS:
Comprender que con el perdn y la reconciliacin, pueden recuperarse y renovarse lazos de amistad que se encuentran debilitados por nuestras
acciones, incluida la amistad con Dios.
Vivenciar la solidaridad con los ms desfavorecidos como muestra de amor hacia Dios.
PROBLEMA:
Cmo estn organizados los amigos de Jess?
En qu nos ayuda la Iglesia para crecer en amistad con Dios?
Por qu los amigos de Jess se congregan en la Iglesia?
Por qu los amigos de Jess no estn unidos en una sola
Iglesia?
Qu hacen los amigos de Jess cuando alguien sufre o est enfermo?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Define por qu la
Iglesia es una
comunidad unida en el
amor de Jess.
Identifica episodios
narrados en el Nuevo
Testamento sobre la
unidad de amor y
amistad.
Reconoce que el
amor y el perdn son
regalos del Espritu
Santo
Reconoce la presencia
de la Virgen Mara en la
Iglesia.
Describe que la Iglesia
en sus comienzos se
organiza como
comunidad de amistad
en Jess.

CONTENIDOS
Procedimentales
Enuncia situaciones en
las
que se manifiesta la
unidad
y amor en los miembros
de
la Iglesia.
Explica por qu
sacramento
de la penitencia
restablece
la amistad con Dios y con
los hermanos.
Relaciona la celebracin
de
la Eucarista con la Nueva
Alianza o pacto de
amistad
con Dios
Explica de qu manera La
Iglesia vive la solidaridad
especialmente con los
que
sufren.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Promueve la
participacin de su
familia en la vida de
la Iglesia
Participa en acciones
de solidaridad.
Valora la importancia
de los sacramentos
como vivencia de la
amistad con Dios

Es solidario frente al sufrimiento de


otras personas.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
A veces es solidario frente al
sufrimiento de otras personas.

Explica el sacramento de la Explica con sus palabras, el


penitencia y su relacin con la sacramento de la penitencia y su
amistad de Dios.
relacin con la amistad de Dios.
Ubica en sus relaciones, situaciones
donde el perdn y a reconciliacin
las haya renovado.

En ocasiones, ubica en sus


relaciones, situaciones donde el
perdn y a reconciliacin las haya
renovado.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 3

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.
EJE CURRICULAR :
LA CELEBRACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Manifiesta actitudes y comportamientos adecuados para cada tipo de celebracin.

Contribuye con alegra en las celebraciones que promueven el respeto por los derechos humanos y el medio ambiente.

Respeta las expresiones de culto y de religiosidad de las diversas identidades religiosas .

Promueve la integracin y favorece la actitud de olvido y perdn de las discordias.

COMPETENCIAS:
Conceptualizar la celebracin como el medio del que s e valen los seres humanos para expresar sus sentimientos ms profundos en relacionados con
los acontecimientos ms significativos de su historia.

Comprender que las celebraciones estn influenciadas por el repertorio cultural de los diferentes grupos humanos.

Identificar elementos de culto y de celebracin propios de la religin que profesa.

PROBLEMA: LA CELEBRACIN EN LA VIDA DEL HOMBRE Y DE LOS PUEBLOS


PREGUNTAS ORIENTADORAS
Por qu celebramos en familia los grandes acontecimientos de la vida?
Por qu encontramos tanta variedad y riqueza de fiestas y celebraciones, en
nuestras culturas?
Por qu algunas fiestas terminan en pelea o discordia si quieren ser espacios
de convivencia y de recreacin?
Qu valor tienen las fiestas y celebraciones religiosas
que se realizan en nuestro entorno religioso?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Define el sentido de las
fiestas patrias.
Describe y reconoce qu
es una fiesta
.
Compara y clasifica las
fiestas y
celebraciones.
Distingue una fiesta
popular de una fiesta
familiar y de una fiesta
religiosa.
Conceptualiza sobre el
sentido y la
significacin de las
fiestas.
Conoce la importancia de
las celebraciones
alusivas a los derechos
humanos.
Reconoce las
celebraciones propias de
su entorno cultural.

CONTENIDOS
Procedimentales
Es capaz de explicar los
motivos por los cuales
vale
la pena celebrar una
fiesta.
Investiga el origen, la
historia y el sentido de las
diferentes celebraciones
fiestas que se celebran en
su parroquia y en su
escuela.
.
Representa por medio de
diversos lenguajes, la
dimensin religiosa de las
fiestas patrias y
de fiestas religiosas
dedicadas
a orar por la patria
y por el bien comn
Establece relaciones entre
elementos del culto,
lugares,
acciones y personas
Explica cul es el
comportamiento
correcto en celebraciones
religiosas sociales
y civiles.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Toma iniciativas y
comparte positivamente
en la organizacin y
realizacin de eventos.
Participa activamente a
travs de expresiones
ldicas y artsticas en las
celebraciones escolares.
Utiliza correctamente
elementos del lenguaje
concordantes con la
fiesta que se celebra.
Tiene disposicin alegre,
distribuye y asume con
responsabilidad tareas
relacionadas con
celebraciones.
Distingue el protocolo a
seguir de acuerdo a los
lugares donde se
realizan celebraciones y
eventos.

Define el concepto de celebracin y


lo relaciona con algunas ocasiones
especiales culturales y religiosas.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
A veces define el concepto de
celebracin y lo relaciona con
algunas
ocasiones
especiales
culturales y religiosas.

Explica porque
para los seres
humanos
la
celebracin
es Explica con sus palabras, porque
importante y necesaria.
para
los
seres
humanos
la
celebracin
es
importante
y
Participa de diferentes celebraciones necesaria.
en el entorno escolar, manifestando
un comportamiento adecuado y
Participa de algunas celebraciones
diferenciando entre fiestas patrias,
en el entorno escolar, manifestando
religiosas y culturales.
un comportamiento adecuado y
diferenciando entre fiestas patrias,
religiosas y culturales

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 3

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.
EJE CURRICULAR :
LA CELEBRACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Establece la relacin entre elementos de la liturgia de la Iglesia y las narraciones y textos bblicos sobre celebraciones y culto en Israel.
Reconoce la presencia de los textos bblicos en los cantos y oraciones de la Iglesia.
Identifica los lugares catlicos de culto.
COMPETENCIAS:
Comprender la oracin como una forma tradicional de celebracin en Israel, y relacionarla con diferentes momentos histricos que son celebrados en
esa cultura.
Diferenciar entre el culto verdadero a Dios y la idolatra presente en algunas culturas.
PROBLEMA:
LA CELEBRACIN, EXPRESIN SIGNIFICATIVA EN LA VIDA DEL PUEBLO DE ISRAEL.
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Qu sentido tena la fiesta de pascua para Israel?


Qu diferencias hay entre la idolatra y el culto verdadero a Dios?
Qu significaba el templo para los israelitas?
Qu significan los textos que se refieren al tercer mandamiento de la ley de Dios confiada a Israel?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Define las diferentes
celebraciones que se
realizaban en Israel.
Reconoce el sentido de
las celebraciones
religiosas de Israel.
Distingue los tipos de
oracin que Israel haca
en el marco de sus
celebraciones.
Reconoce el puesto
central de la Palabra de
Dios en las
celebraciones de Israel

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica las relaciones
entre los acontecimientos
de la historia de salvacin
y la forma como Israel los
conmemora y celebra
Explica trminos del
Antiguo Testamento con
los cuales Israel
denomina sus fiestas
Narra de manera
coherente
acontecimientos
celebrados por Israel.
Explica las diferencias
que hay entre el culto
autntico a Dios y el falso
culto,

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Demuestra inters por el
sentido de las
celebraciones de su
pueblo.
Expresa respeto,
compostura y
participacin activa en las
celebraciones.
Aprecia y valora las
celebraciones religiosas
de su medio.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Conoce y explica las
diferentes A veces conoce y explica las
celebraciones religiosas ligadas a la diferentes celebraciones religiosas
tradicin en Israel.
ligadas a la tradicin en Israel.
Identifica pasajes de la biblia y de las
escrituras
que
narran
las
celebraciones propias de la tradicin
en Israel.

En ocasiones identifica pasajes de la


biblia y de las escrituras que narran
las celebraciones propias de la
tradicin en Israel.

Conceptualiza
acerca
de
la A veces conceptualiza acerca de la
importancia de
la
celebracin importancia
de
la
celebracin
religiosa en Israel.
religiosa en Israel.
Establece semejanzas y diferencias
entre el culto a Dios y la idolatra
presente en algunas culturas.

Establece algunas semejanzas y


diferencias, entre el culto a Dios y la
idolatra presente en algunas
culturas.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO: 3

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.
EJE CURRICULAR :
LA CELEBRACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Relaciona la celebracin de la reconciliacin sacramental con las parbolas de la misericordia contenidas en los Evangelios
Fomenta en su medio escolar un sentido celebrativo y religioso basado en la vida de Jess.
Participa activa y respetuosamente en las celebraciones religiosas comunitarias.
COMPETENCIAS:
Comprender en la historia del nacimiento y de la vida de Jess, los principales eventos de celebracin.
Explicar porque la vida de Jess es una invitacin al amor y al sacrificio por los dems.
PROBLEMA:
LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE JESS.
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo fueron el nacimiento y la infancia de Jess?


Cmo expresa Jess sus sentimientos?
Por qu Jess ensea en parbolas?
Cmo manifiesta la Virgen Mara su alegra por la accin de Dios en ella?
Por qu Jess fue Jerusaln para la
fiesta de pascua y entreg su vida en la cruz?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica las
caractersticas de la
oracin de Mara en el
Magnificat
Conoce el sentido de
pasajes de los Evangelios
en los cuales se anuncia
la salvacin como una
gran celebracin.
Conceptualiza sobre los
motivos por los cuales
Jess alaba a Dios Padre
movido por el Espritu
Santo
Conoce los hechos y
lugares de la pasin,
muerte y resurreccin de
Jess por nuestra
salvacin.
Distingue los aspectos
caractersticos de las
celebraciones de Cristo
resucitado con sus
discpulos

CONTENIDOS
Procedimentales
Describe grficamente,
dramatiza y explica
episodios de la vida de
Jess.
Explica la frase creo en
Jesucristo, que naci de
Santa Mara Virgen .
Establece relaciones entre
los relatos sobre el
nacimiento de Jess y la
celebracin de la navidad.
Explica el sentido del
sacrificio de Jess por
todos nosotros
Construye dilogos para
explicar la accin del
Espritu Santo en las
celebraciones de Cristo
con sus discpulos

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Identifica momento s importantes Identifica algunos
momentos
Incorpora el sentido de
dentro de la vida de Jess y los importantes dentro de la vida de
alabanza y
relaciona
con
celebraciones Jess
y
los
relaciona
con
agradecimiento a Dios en tradicionales de la iglesia catlica.
celebraciones tradicionales de la
los diversos momentos de
iglesia catlica.
su vida cotidiana
Asume una actitud de respeto frente
Expresa en actitudes de
a la celebracin catlica.
En ocasiones, asume una actitud de
solidaridad, justicia y
respeto frente a la celebracin
bondad su deseo de
Explica su punto de vista sobre la
catlica.
seguir los pasos de
vida de Jess en pos de los dems.
Cristo.
A veces explica su punto de vista
Realiza acciones
sobre la vida de Jess en pos de los
concretas que
dems.
representan algn
sacrificio a favor de otros
Actitudinales

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.

EJE CURRICULAR :
LA VOCACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Se preocupa porque todos sus compaeros tengan igualdad de oportunidades y ayudas para descubrir su vocacin.
Participa activamente en eventos relacionados con las diferentes vocaciones en el mundo.
Reconoce las personas y medios que ofrece la comunidad escolar y de su entorno como ayudas a la bsqueda de su vocacin Sabe interrogar a
los adultos sobre la forma como han realizado su vocacin.
COMPETENCIAS:
Comprender que el ser humano, sea hombre o mujer, est llamado a desarrollar una vocacin.
Relacionar aspectos como el servicio, las oportunidades y el autoconocimiento como factores claves de realizacin personal.
PROBLEMA:
LA VOCACIN, REALIZACIN DE LA PERSONA HUMANA.
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo fui llamado a la vida?


Por qu y por quin fui llamado a la vida?
Qu tipo de persona voy a ser cuando sea mayor?
Cul es nuestra misin como seres humanos?
Por qu hay diferencias entre nios y nias?
Qu es la vocacin y qu es la profesin?
Por qu buscar en Dios la vocacin y misin?
Cmo responde el ser humano al llamado de Dios?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica la conciencia
personal como el mbito
en el cual debe valorarse
a s mismo.
Comprende que el ser
humano y la mujer son
iguales en dignidad y
diferentes en su forma de
realizarse como
personas.
Descubre por qu la
vocacin es un llamado
de Dios a cada uno para
que se realice como
persona.
Comprende la relacin
entre vocacin y
responsabilidad personal.
Comprende la relacin
entre vocacin y las
diferentes profesiones y
oficios del mundo adulto.

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica con sus propias
palabras la relacin
entre sus actos y la
voluntad de Dios.
Realiza comparaciones
entre el
hombre y la mujer,
respetuosos de su igual
dignidad y oportunidades
para realizarse.
Explica el camino
seguido por adultos que
se han realizado
plenamente en una
vocacin especifica
Realiza comparaciones
entre vocacin,
realizacin personal y
servicio a la comunidad
Explica y da argumentos
sobre lo que quiere ser
en su vida.

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Establece relaciones entre el oficio y


la profesin.

Establece algunas relaciones entre


el oficio y la profesin.

Comprende que el ser humano tiene


una vocacin que debe desarrollar
con libertad.

A veces comprende que el ser


humano tiene una vocacin que
debe desarrollar con libertad.

Actitudinales
Reconoce sus errores
y se esfuerza por
corregirlos y sabe
integrar sus
capacidades y
fortalezas hacia su
vocacin personal.
Valora el trabajo digno
y diverso de cada
persona como camino
de realizacin y
servicio.
Reconoce su vida de
estudiante como una
camino para realizar su
vocacin

Explica situaciones que inciden Explica con sus palabras, algunas


negativamente en la realizacin situaciones que inciden
personal.
negativamente en la realizacin
personal.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.

EJE CURRICULAR :
LA VOCACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Se preocupa porque todos sus compaeros tengan igualdad de oportunidades y ayudas para descubrir su vocacin.
Participa activamente en eventos relacionados con las diferentes vocaciones en el mundo.
Reconoce las personas y medios que ofrece la comunidad escolar y de su entorno como ayudas a la bsqueda de su vocacin Sabe interrogar a
los adultos sobre la forma.
como han realizado su vocacin.
COMPETENCIAS:
Comprender que el ser humano, sea hombre o mujer, est llamado a desarrollar una vocacin.
Relacionar aspectos como el servicio, las oportunidades y el autoconocimiento como factores claves de realizacin personal.
PROBLEMA:
LA VOCACIN, REALIZACIN DE LA PERSONA HUMANA.
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo fui llamado a la vida?


Por qu y por quin fui llamado a la vida?
Qu tipo de persona voy a ser cuando sea mayor?
Cul es nuestra misin como seres humanos?
Por qu hay diferencias entre nios y nias?
Qu es la vocacin y qu es la profesin?
Por qu buscar en Dios la vocacin y misin?
Cmo responde el ser humano al llamado de Dios?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica la conciencia
personal como el mbito
en el cual debe valorarse
a s mismo.
Comprende que el ser
humano y la mujer son
iguales en dignidad y
diferentes en su forma de
realizarse como
personas.
Descubre por qu la
vocacin es un llamado
de Dios a cada uno para
que se realice como
persona.
Comprende la relacin
entre vocacin y
responsabilidad personal.
Comprende la relacin
entre vocacin y las
diferentes profesiones y
oficios del mundo adulto.

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica con sus propias
palabras la relacin
entre sus actos y la
voluntad de Dios.
Realiza comparaciones
entre el
hombre y la mujer,
respetuosos de su igual
dignidad y oportunidades
para realizarse.
Explica el camino
seguido por adultos que
se han realizado
plenamente en una
vocacin especifica
Realiza comparaciones
entre vocacin,
realizacin personal y
servicio a la comunidad
Explica y da argumentos
sobre lo que quiere ser
en su vida.

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Establece relaciones entre el oficio y


la profesin.

Establece algunas relaciones entre


el oficio y la profesin.

Comprende que el ser humano tiene


una vocacin que debe desarrollar
con libertad.

Comprende que el ser humano tiene


una vocacin que debe desarrollar
con libertad.

Actitudinales
Reconoce sus errores
y se esfuerza por
corregirlos y sabe
integrar sus
capacidades y
fortalezas hacia su
vocacin personal.
Valora el trabajo digno
y diverso de cada
persona como camino
de realizacin y
servicio.
Reconoce su vida de
estudiante como una
camino para realizar su
vocacin

Explica situaciones que inciden Explica algunas situaciones que


negativamente en la realizacin inciden negativamente en la
personal.
realizacin personal.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.
EJE CURRICULAR :
LA VOCACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Relaciona la Historia de Israel con la historia de su pueblo y cultura.
Relaciona formas de pensar y de vivir de su entorno, con las exigencias de los mandamientos de la ley de Dios Relaciona expresiones del arte y
la literatura sagrada con los relatos bblicos
Identifica la forma como hoy Dios llama a vivir en alianza con El.
COMPETENCIAS:
Comprender que el llamado de Dios a seguirlo, est presente en la actualidad y tiene representacin en la biblia en la historia de Israel.
PROBLEMA:
LA VOCACIN COMO REALIZACIN DEL PUEBLO DE DIOS.
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo se comunica Dios con los seres humanos?


Quin y cmo se escribi la Biblia?
Por qu hay que vivir segn los mandamientos de Dios?
Dios se preocupa y se compromete con el ser humano?
Dios premia la fidelidad a su alianza y castiga la infidelidad de su pueblo?
Cmo sabe un nio que el Seor lo llama?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Descubre que la Biblia es
inspirada por Dios con la
cooperacin del hombre
y que su mensaje es
actual
Identifica algunas formas
de escribir y de narrar en
la Biblia.
Compara los
acontecimientos
centrales de la Historia de
la Salvacin en el
Antiguo Testamento.
Identifica la vocacin
proftica en los tiempos
de hoy.

CONTENIDOS
Procedimentales
Sabe usar correctamente
la Biblia y encontrar textos
referidos a la vocacin y
los acontecimientos
centrales en la historia de
Israel en el Antiguo
Testamento.
Explica los
acontecimientos
centrales de la Historia de
Israel.
Explica las formas a
travs de las cuales Dios
se comunica con su
pueblo.
Justifica la necesidad de
aprender y cumplir los
mandamientos.
Distingue la diferencia
entre la Biblia sobre otros
documentos o libros de
carcter religioso

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Justifica la importancia de actuar


bien en sociedad y la compara con lo
prescrito por los mandamientos.

A veces justifica la importancia de


actuar bien en sociedad y la compara
con lo prescrito por los
mandamientos.

Actitudinales
Se interesa por leer y
conocer ms la Biblia.
Es creativo en las
expresiones literarias con
las cuales se refiere a la
historia bblica.
Justifica su
comportamiento en la
pertenencia al pueblo de
Dios y la vivencia de sus
mandamientos.
Elabora sus propias
oraciones como medio
para comunicarse con
Dios.

Reconoce en algunos elementos de


la biblia, el mensaje a seguir la
vocacin del llamado de Dios.

En ocasiones reconoce en algunos


elementos de la biblia, el mensaje a
seguir la vocacin del llamado de
Dios.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.

EJE CURRICULAR :
LA VOCACIN

ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:


Relaciona la piedad mariana del pueblo cristiano con las referencias bblicas a la Virgen Mara Relaciona las celebraciones litrgicas marianas con
la vocacin de la Virgen Mara
Aprecia la vida de los cristianos de hoy como una accin de Jess que contina llamando a seguirle Establece la relacin entre hechos de la vida de la
Iglesia y hechos de la vida
COMPETENCIAS:
Comprender y Vivenciar el llamado de Jess a seguirlo.
Diferenciar las vocaciones espirituales de otro tipo de llamados terrenales y explicar porque son los primeros los que pueden aportar a la felicidad.
PROBLEMA:
LA VOCACIN DE JESS, UNA PROPUESTA DE VIDA PARA EL SER HUMANO
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo fue la vocacin de la Virgen Mara?


Cules fueron las promesas que Dios hizo por medio de los profetas de Israel?
Cmo aparece Jess en el mundo?
Qu es ser fiel a Jess?
Quin es el Espritu Santo?
Que promete Jess a los que le sigue

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica el carcter
sobrenatural y especial de
la vocacin de Mara.
Comprende el motivo y la
esencia de la misin de
Jess.
Reconoce por qu Jess
es un verdadero camino
para alcanzar la felicidad.
Comprende por qu
Jess es una propuesta y
es una respuesta de vida
para el ser humano que
busca realizarse como
persona.
Deduce en qu consiste
el seguimiento de Jess y
qu exigencias tiene
Comprende quien es el
Espritu Santo y cual es
su accin en la vocacin y
misin de Jess.

CONTENIDOS
Procedimentales
Relaciona la vocacin y
misin de la Virgen Mara
con la de Jesucristo
Explica por qu Jess se
asoci con otros para
hacer su obra.
Da razn del contenido y
mensaje de algunos
textos bblicos referentes
al seguimiento de Jess
Expresa en qu consiste
la felicidad que Jess
promete a quienes lo
siguen
Compara la propuesta de
vida de Jess con las
propuestas del mundo
actual.
Explica las diferencias
entre ser cristiano y ser
creyente en otro credo

INDICADORES DE DESEMPEO
Explica porque la felicidad est
ligada con caminos espirituales.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica con sus palabras, porque la
felicidad est ligada con caminos
espirituales.

Conceptualiza acerca de la vocacin


de la virgen mara en la historia de
Jess.

Conceptualiza elementos bsicos,


acerca de la vocacin de la virgen
mara en la historia de Jess.

Explica en que consiste seguir a


Jess.

Explica con sus palabras, en que


consiste seguir a Jess.

Actitudinales
Establece la forma como
Jess lo compromete a
participar en su misin
salvadora.
Inspira su
comportamiento en la
persona de Jess.
.

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Reconocer en la amistad, un valor de alta importancia para su vida, a partir de la reflexin sobre s mismo, su comportamiento social y los
ejemplos dados por Jess para ser amigos en las escrituras, con la finalidad de mejorar su capacidad de entrega y servicio a los dems.

EJE CURRICULAR :
LA VOCACIN
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
momentos y formas de oracin por las vocaciones, con la oracin de Jesucristo
Muestra respeto por las confesiones religiosas de su entorno.
Identifica la forma como est organizada la Iglesia local para el cumplimiento de su misin.
Identifica las diferentes uniones familiares, distinguiendo las que se basan en el sacramento del matrimonio.
Conoce y participa en la vida de su comunidad eclesial
COMPETENCIAS:
Comparar las diferentes iglesias, y entender que son comunidades fundadas lderes religiosos como formas de realizar vocaciones.
Comprender las diversas vocaciones presentes en la iglesia catlica y en la celebracin de los sacramentos como el matrimonio y la ordenacin.
PROBLEMA:
LA VOCACIN EN LA IGLESIA, Y LAS VOCACIONES EN LA IGLESIA
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Qu es la Iglesia?
Cmo naci?
Quin fund la Iglesia?
Por qu se pertenece a la Iglesia?
Por qu hay tantas Iglesias?
Por qu hay sacerdotes y religiosos?
Cul es su misin y forma de vida?
Quin es el Papa?
Cul es su misin?
Por qu algunas personas se consagran totalmente a Dios?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Conoce la vocacin y
misin que ha recibido la
Iglesia y quienes a ella
pertenecen.
Distingue las
caractersticas de la
Iglesia y sus diferencias
con las confesiones
religiosas no cristianas.
Comprende cmo se
forma y se vive la
vocacin cristiana dentro
de la comunidad eclesial.
Conoce las diferentes
vocaciones y ministerios
que hay en la Iglesia y el
servicio que prestan.
Comprende la celebracin
de los sacramentos como
vivencia de la vocacin a
la vida cristiana.

CONTENIDOS
Procedimentales
Expone razones y
convicciones sobre la
pertenencia a la Iglesia.
Justifica con palabras
sencillas, la necesidad de
dejar actuar al Espritu
Santo.
Sustenta la importancia
del Bautismo, la
Confirmacin, el Orden y
el Matrimonio en la
vocacin cristiana y en las
vocaciones de servicio a
la Iglesia
Expone las razones por
las cuales es necesaria la
organizacin en la Iglesia.
Explica las diferencias y
semejanzas de la Iglesia y
las confesiones religiosas
no cristianas, respecto al
tema vocacional.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Participa con respeto en
las celebraciones
religiosas.
Valora la misin de los
diferentes ministros en la
Iglesia y de las personas
de vida consagrada

Explica porque los sacramentos son


formas de vocacin.
Relaciona el surgimiento de las
iglesias con las diferentes
vocaciones humanas.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Algunas veces explica porque los
sacramentos son formas de
vocacin.
En ocasiones relaciona el
surgimiento de las iglesias con las
diferentes vocaciones humanas.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Identificar y Vivenciar los valores y comportamientos que hacen parte de un testimonio de vida edificante a partir de la reflexin y del conocimiento
de la vida de Jess y la doctrina de la iglesia para mejorar su desarrollo de conductas morales.

EJE CURRICULAR :
EL TESTIMONIO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Aprende, aplica y ensea en su mbito infantil, familiar y eclesial las reglas, normas y mandamientos de juego, convivencia y relacin con Dios.
Promueve la solucin dialogada de los conflictos escolares.
Reconoce en su entorno la presencia de lderes y dirigentes que sirven con autenticidad a la comunidad.
COMPETENCIAS:
Deducir que la responsabilidad y el comportamiento tico , son aspectos fundamentales de un testimonio edificante de vida en sociedad.
Reconocer aspectos sociales que van contra los valores y que hacen difcil cumplir a cabalidad con la tica y la moral.
Resolver pacficamente los conflictos utilizando el dilogo en todas las situaciones.
PROBLEMA:
EL TESTIMONIO MANIFESTACIN DE LA AUTENTICIDAD HUMANA
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Para qu conocer y aprender la historia de personajes que han sido testigos de una causa noble?
Por qu hay personas que dicen una cosa y viven de manera contraria a lo que afirman?
Por qu con frecuencia los testigos pierden la vida a causa de su testimonio?
Por qu hay personas que dicen defender al pueblo pero quitan la vida de otros?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Reconoce la realidad
histrica y juzga la
diferencia entre los
pueblos creyentes y los
que no lo son.
Comprende el valor del
testimonio de solidaridad
y entrega de personas
como la Madre Teresa de
Calcuta.
Distingue y analiza las
manifestaciones de
valenta y testimonio
frente a situaciones de
persecucin y muerte.
Comprende y compara
los mandamientos de la
ley de Dios con las reglas
y normas del hogar y la
escuela como principios
de organizacin,
convivencia y felicidad

CONTENIDOS
Procedimentales
Dialoga y confronta la
diferencia entre el
testimonio positivo y
negativo de los pueblos y
culturas.
Distingue lo que es cultura
y subcultura, el testimonio
del anti-testimonio.
Comprende y argumenta
el derecho universal a
profesar y ser coherente
con una forma concreta
de creer y esperar en
Dios.
Juzga la diferencia entre
los actos morales
correctos e incorrectos
tanto a nivel personal,
familiar, escolar y social.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Reconoce cuando ha
dado un buen o mal
testimonio frente a los
que lo rodean.
Valora y representa con
inters la vida de los
hombres y mujeres que
han sido mrtires y
testigos de la fe.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica cules elementos y valores


se requieren para dar un buen
testimonio de vida.

En ocasiones explica cules


elementos y valores se requieren
para dar un buen testimonio de vida.

Ejemplifica situaciones de conflicto


personal entre el bien y el mal.

A veces ejemplifica situaciones de


conflicto personal entre el bien y el
mal.

Se posiciona frente a antivalores


sociales.
Comprende la necesidad de resolver
los conflictos por las vas pacficas.

En ocasiones se posiciona frente a


antivalores sociales.
A veces comprende la necesidad de
resolver los conflictos por las vas
pacficas.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Identificar y Vivenciar los valores y comportamientos que hacen parte de un testimonio de vida edificante a partir de la reflexin y del conocimiento
de la vida de Jess y la doctrina de la iglesia para mejorar su desarrollo de conductas morales.
EJE CURRICULAR :
EL TESTIMONIO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Promueve la sinceridad y verdad en las relaciones interpersonales a nivel escolar y familiar.
Denuncia acciones que atenten contra el bien comn de la comunidad educativa y los derechos de las personas.
Coopera con la labor del personero escolar.
COMPETENCIAS:
Reconocer en la vida de los profetas, las enseanzas sobre la humildad, el desinters, la sinceridad y el amor, que permanecen vigentes en la actualidad.
PROBLEMA:
EL TESTIMONIO DE UN PUEBLO QUE HACE CONOCER A DIOS
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu Dios es tan exigente y celoso con su pueblo amado?


Por qu Dios hace or su voz y enva su Palabra a travs de los profetas?
Por qu hubo pocas en Israel en que los que eran fieles a Dios eran muy pocos?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Reconoce a Israel como
el antiguo pueblo de Dios
y su proceso de fidelidad
al plan de salvacin
propuesto por Dios.
Conoce temas centrales
en la enseanza de los
profetas
Identifica las
caractersticas del gnero
literario proftico en la
biblia

CONTENIDOS
Procedimentales
Comprende y explica el
alcance del octavo
mandamiento de la ley de
Dios: No mentir ni
levantar falsos
testimonios.
Comprende y explica el
alcance del primero y
segundo mandamientos
de la ley de Dios.
Es capaz de relacionar la
enseanza de los profetas
con el contexto y las
situaciones del pueblo

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Valora la Sagrada
Escritura como historia de
Salvacin donde Dios
revela su amor infinito y a
travs de la historia
humana.
Habla con sencillez y
profundidad con Dios en
la oracin y le expresa su
gratitud y amor.
Comparte sus
experiencias ms
significativas cuando ha
dado testimonio de la
verdad o ha defendido a
alguien

Identifica el dao que hace la mentira


en las relaciones interpersonales.
Explica porque es necesaria la
humildad y la entrega para que la
vida sea testimonio dignificante.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
A veces identifica y explica con sus
propias palabras, el dao que hace
la mentira en las relaciones
interpersonales.
A veces explica porque es necesaria
la humildad y la entrega para que la
vida sea testimonio dignificante.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Identificar y Vivenciar los valores y comportamientos que hacen parte de un testimonio de vida edificante a partir de la reflexin y del conocimiento
de la vida de Jess y la doctrina de la iglesia para mejorar su desarrollo de conductas morales.
EJE CURRICULAR :
EL TESTIMONIO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Propone en el grupo una actitud crtica frente a la TV, la msica, a las marquillas y juegos electrnicos.
Participa entre sus compaeros con sencillez y espontaneidad la experiencia de amor y amistad que sostiene con Dios.
Descubre la trampa de los medios de comunicacin social, la sociedad de consumo frente a la idea de felicidad.
Compara la diferencia existente entro los primeros cristianos y la Iglesia hoy, critica las principales debilidades de los creyentes actuales
COMPETENCIAS:
Reconocer en el mensaje se Jess, la necesidad del sacrificio y del desprendimiento y lo compara con los mensajes de los medios de comunicacin y
la sociedad de consumo.
PROBLEMA:
EL TESTIMONIO DE JESS CUESTIONA E INVITA AL HOMBRE A SEGUIRLO
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo fueron testigos de Dios, la Virgen Mara y San Jos?


Por qu Jess tuvo que entregar su vida por todos los hombres, an por los pecadores?
Por qu en las bienaventuranzas de Jess se llama felices a los que sufren y lloran?
Por qu los creyentes de ahora vivimos cada uno por su lado sin importar lo que sienten o viven sus semejantes?
Por qu las personas imitan ms a los personajes de cine y farndula que a Jess resucitado?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Interpreta las diferencias
entre la imagen que
tenan los judos de Dios
en el Antiguo y la que
Jess revel en el nuevo
testamento.
Entiende por qu en cada
Eucarista Jess repite el
milagro del amor a Dios y
a la humanidad.
Identifica y diferencia el
proyecto de vida que
Jess propone en las
bienaventuranzas.
Compara crticamente la
propuesta de Jess con la
que ofrece la sociedad de
consumo y confort.
Descubre en Mara la
virtud de obediencia
generosa al proyecto de
Dios y ser madre,
discpula y testigo de l

CONTENIDOS
Procedimentales
Compara y diferencia la
experiencia que de Dios
presentan algunos
personajes del Nuevo
Testamento.
Argumenta por qu no
hay amor ms grande que
el de Jess que dio la
vida par a rescatar a
justos y pecadores.
Distingue las diversas
vocaciones y testimonios
a que estamos llamados
los cristianos por Jess.
Comprende la diferencia
entre las buenas y malas
amistades y descubre que
ser amigo de Dios cambia
la existencia.

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Es crtico frente a la sociedad de


consumo y los medios de
comunicacin en cuanto a su idea de
confort.

Da su opinin frente a la sociedad


de consumo y los medios de
comunicacin en cuanto a su idea de
confort.

Explica porque el materialismo es


contrario al mensaje de Jess.

A veces explica porque el


materialismo es contrario al mensaje
de Jess.

Actitudinales
Inicia una reflexin sobre
su proyecto de vida
cristiana segn el
proyecto de Jess

Encuentra valores en todas las


personas sin excepcin.

En ocasiones encuentra valores en


algunas de las personas que lo
rodean.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Identificar y Vivenciar los valores y comportamientos que hacen parte de un testimonio de vida edificante a partir de la reflexin y del conocimiento
de la vida de Jess y la doctrina de la iglesia para mejorar su desarrollo de conductas morales.

EJE CURRICULAR :
EL TESTIMONIO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Expresa deseo de vincularse activamente a los grupos adolescentes de su comunidad de fe y de colegio y se compromete a servir segn sus carismas.
Establece la relacin de semejanza o diferencia entre las propias acciones y las contenidas en los relatos bblicos y acciones litrgicas estudiadas.
COMPETENCIAS:
Comprender la naturaleza de las elecciones y estilo de vida de las personas formadas en valores humanos.
Reconocer que la iglesia, ensea valores y formas de vida a travs de los sacramentos.
PROBLEMA:
EL TESTIMONIO DE LA IGLESIA CONFIRMA LA FE DEL CRISTIANO
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Pueden los cristianos ser testigos de Dios si no reciben y frecuentan los sacramentos?
Cmo superar el miedo y la timidez para dar testimonio de Cristo ante los que nos rodean?
En qu consiste el testimonio que Dios quiere de m y de su Iglesia?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Analiza la historia de las
primeras comunidades
cristianas.
Comprende por qu
Jess a travs de su
Espritu Santo hace
capaces a familias y
comunidades de creer y
ser testigos.
Deduce y comprende el
estilo de vida y
compromiso que deben
tener los discpulos del
Resucitado.
Comprende la
importancia de los
sacramentos en el
compromiso de una
autentica vida cristiana.

CONTENIDOS
Procedimentales
Compara la diferencia
existente entro los
primeros cristianos y la
Iglesia de hoy.
Distingue los sacramentos
que ayudan a la iniciacin
cristiana, los que
fortalecen y santifican los
diversos estados de vida.
Explica la misin que
tiene la Iglesia entre los
diversos pueblos, culturas
y religiones

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

.Identifica valores y principios


presentes en la vida de los primeros
cristianos y los compara con los de la
actualidad.

Identifica algunos valores y principios


presentes en la vida de los primeros
cristianos y los compara con los de la
actualidad.

Explica la importancia de los


sacramentos como formas de
enseanza de diferentes estilos de
vida

En ocasiones explica con sus


palabras, la importancia de los
sacramentos como formas de
enseanza de diferentes estilos de
vida

Actitudinales
Asume en su vida los
valores de los primeros
cristianos, especialmente
la solidaridad para
compartir con los ms
necesitados.
Expresa deseo de
prepararse y recibir los
sacramentos para ser en
verdad autntico amigo y
testigo del Resucitado.
Valora el sacramento de
la Eucarista como vnculo
de amor de los testigos
de Cristo.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Analizar los aspectos que conforman al ser como persona humana, profundizando en su dimensin trascendente y en los niveles de dignidad
para valorar ms su vida y proyectarla hacia su respeto y cuidado permanente.
EJE CURRICULAR :
LA PERSONA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:

Confronta y acepta al otro en su diferencia


Participa en los diferentes juicios valorativos de los compaeros respetando su dignidad.
Relaciona los principios sobre la persona humana con los principios del proyecto educativo institucional

COMPETENCIAS:
Comprender en que consiste la dignidad humana en el marco de los derechos y los deberes.
Explicar aspectos constituyentes de la dimensin trascendente del ser humano.
Conocer globalmente la situacin de los derechos humanos en Colombia y en su comunidad cercana.
Relacionarse positivamente con el entorno en todo lo que lo rodea.
PROBLEMA:
LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Grandes interrogantes del ser humano Quin es el hombre?


Quin soy yo?
Por qu se dice que los seres humanos son personas?
Qu es lo que me hace Persona?
Qu me hace igual y qu me hace diferente a los otros?
Qu dicen las grandes religiones sobre la persona humana?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Relaciona las diferentes
caractersticas del ser
personal del hombre
Reconoce a la persona
como sujeto de derechos
y deberes
Identifica las diferentes
clases de relaciones que
establece la persona
humana: con Dios con los
otros y con el medio
ambiente.
Conoce el aporte de las
religiones a la proteccin
de los derechos humanos
Identifica las desviaciones
de algunos enfoques
religiosos hacia el
fanatismo y la violencia

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica en que se
fundamenta la dignidad
del ser Humano
Justifica los diferentes
deberes y derechos y los
relaciona con el manual
de convivencia escolar.
Explica el panorama de
los derechos humanos en
Colombia y los relaciona
con el marco de principios
de la Declaracin
universal

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica que elementos constituyen el


ser trascendente de los seres
humanos.

A veces explica con sus palabras,


algunos elementos que constituyen
el ser trascendente de los seres
humanos.

Actitudinales
Reconoce su propia
dignidad y la de los
dems
Asume comportamientos
acordes con su dignidad
de persona
Revisa como son sus
relaciones con Dios con
los dems y con el medio
ambiente

Elabora crticas hacia la situacin de


derechos humanos en Colombia y su Elabora algunas crticas hacia la
situacin de derechos humanos en
comunidad.
Colombia y su comunidad.
Se esfuerza en mantener relaciones
A veces se esfuerza en mantener
positivas con su entorno social y
relaciones positivas con su entorno
ambiental.
social y ambiental.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Analizar los aspectos que conforman al ser como persona humana, profundizando en su dimensin trascendente y en los niveles de dignidad
para valorar ms su vida y proyectarla hacia su respeto y cuidado permanente.
EJE CURRICULAR :
LA PERSONA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:

Compara el rol que desarrollan hoy el hombre y la mujer con el designio de Dios Padre.
Relaciona el contenido de los textos bblicos usados en el desarrollo de los temas, con la realidad actual
Proyecta una mirada religiosa sobre los dems apreciando el carcter sagrado de la vida humana.

COMPETENCIAS:
Comprender que tanto el hombre como la mujer, tienen un lugar y rol en el mundo y que desde la religin se representa el pecado como aquello que
no deja llevar a cabo estas misiones o roles.
PROBLEMA:
EL HOMBRE Y LA MUJER, IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu se afirma que el hombre es imagen y semejanza de Dios?


Dios tambin es persona?
Por qu se relaciona Dios con el Hombre?
Cul es la misin del hombre y la mujer segn el designio creador de Dios?
Cmo se rompe la armona en la relacin personal entre Dios y el hombre?
Por qu el pecado destruye la relacin con los dems?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica los atributos de
Dios como ser personal,
basado en textos del
Antiguo Testamento.
Diferencia las
manifestaciones de la
semejanza con Dios en el
hombre creado por El.
Comprende las
caractersticas de la
relacin de Dios con el
hombre, segn su plan de
Salvacin.
Relaciona y diferencia el
rol del hombre y la mujer
en el orden creado y
querido por Dios
Comprende por qu el
pecado rompe la alianza
con Dios y con los otros

CONTENIDOS
Procedimentales
Demuestra poseer
habilidades,
procedimientos y
actitudes adecuadas para
el uso e interpretacin de
los textos bblicos del
Antiguo Testamento
Sustenta la cercana de
Dios con el hombre con
narraciones bblicas de
Jess.
Relaciona el pecado con
sus efectos en la
humanidad, en su historia
y en sus realizaciones.

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Toma conciencia de sus
acciones de pecado y la
necesidad de conversin.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica la condicin de valor que


tiene la vida del hombre y de la
mujer.

Explica con sus palabras, la


condicin de valor que tiene la vida
del hombre y de la mujer.

Confronta sus pensamientos sobre el


actuar bien y mal, con sus
definiciones personales de pecado.

Confronta algunos de sus


pensamientos sobre el actuar bien y
mal, con sus definiciones personales
de pecado.

Establece criterios de
comportamiento que lo ayudan en su
relacin con Dios y con los dems

Establece algunos criterios de


comportamiento que lo ayudan en su
relacin con Dios y con los dems

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1

Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Analizar los aspectos que conforman al ser como persona humana, profundizando en su dimensin trascendente y en los niveles de dignidad
para valorar ms su vida y proyectarla hacia su respeto y cuidado permanente.
EJE CURRICULAR :
LA PERSONA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Asume aspectos de la vida de Jess que lo retan a ser mejor
Interpreta la situacin de la persona humana en el mundo de hoy, a la luz de la persona y la enseanza de Cristo
Respeta la condicin religiosa de los dems, sin esconder su condicin de cristiano.
COMPETENCIAS:
Comprender elementos importantes de la vida de Jess donde luch por dignificar a los seres humanos ms desfavorecidos.
Reconocer elementos de fe en otras religiones como el judasmo y compararlo con los del catolicismo.
PROBLEMA:
JESUCRISTO DIOS PADRE, DA PLENO SENTIDO A LA PERSONA HUMANA Y ELEVA SU DIGNIDAD
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu la Virgen Mara es la primera redimida?


Por qu Dios se hizo hombre?
Qu vive y ensea Jess sobre Dios Padre?
Por qu desde los comienzos del cristianismo no todos creyeron lo mismo sobre la persona de Jesucristo y su obra redentora?

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Identifica los atributos del
Dios de Jesucristo y su
repercusin en la
restauracin de la
naturaleza humana y su
dignidad.
Conoce las diferencias
entre Judasmo y
cristianismo

CONTENIDOS
Procedimentales
Describe a Jess como
modelo de vida y
reconoce sus enseanzas
Demuestra poseer
habilidades,
procedimientos y
actitudes adecuadas para
el uso e interpretacin de
los textos bblicos del
Nuevo Testamento
Sustenta el sentido
liberador de la pascua de
Cristo basado en la
Sagrada Biblia.
Establece diferencias
entre el Dios que se
revela en la encarnacin y
pascua de Jess y las
visiones de Dios que se
han creado en el
pluralismo religioso actual
Sabe relacionar los textos
bblicos con textos de la
Tradicin de la Iglesia.

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica porque durante diversos


episodios de su vida, Jess luch por
dignificar a los ms desfavorecidos.

Explica con sus palabras, porque


durante diversos episodios de su
vida, Jess luch por dignificar a los
ms desfavorecidos.

Actitudinales
Construye su identidad
religiosa con base en sus
creencias personales.
Reconoce los valores que
se derivan de la persona
y la obra redentora de
Cristo

Conceptualiza sobre diferentes


elementos del judasmo,
comparndolos con el cristianismo

Conceptualiza sobre algunos


elementos del judasmo,
comparndolos con el cristianismo

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Horas

PERIODO:

OBJETIVO: Analizar los aspectos que conforman al ser como persona humana, profundizando en su dimensin trascendente y en los niveles de dignidad
para valorar ms su vida y proyectarla hacia su respeto y cuidado permanente.
EJE CURRICULAR :
LA PERSONA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Reconoce en su entorno religioso y eclesial las acciones que se realizan a favor de la persona humana.
Promueve la difusin de la Doctrina Social de la Iglesia sobre la persona humana
COMPETENCIAS:
Conceptualizar sobre el deber ser de la iglesia, como entidad encargada de hacer valer la dignidad y los derechos de las personas.
Identificar caractersticas estructurales de la fe catlica como la importancia del credo a la virgen mara y mostrar respeto hacia ello.
PROBLEMA:
EL CAMINO DE LA IGLESIA ES EL HOMBRE
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu es importante la Iglesia para la defensa de la persona humana?


Por qu la Iglesia le da tanta importancia a la Virgen Mara?
Cmo participa la Iglesia en la realizacin del hombre y la mujer como personas?
En qu consiste la salvacin que la Iglesia anuncia?

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Analiza la importancia de
la Iglesia en la solucin
de los problemas
relacionados con la
dignidad humana.
Conoce acciones de
especial presencia de la
Iglesia en la defensa de la
persona y sus derechos,
a lo largo de sus veinte
siglos de historia
Identifica las
caractersticas de la
Iglesia una santa catlica
y apostlica.
Descubre el papel de
Mara en la vida de los
apstoles, la Iglesia y del
cristiano.

CONTENIDOS
Procedimentales
Expresa como se hace
presente el Espritu santo
en las personas a travs
de los sacramentos
Relaciona textos bblicos
con textos del Magisterio
de la Iglesia y con
actuaciones de la misma
en la defensa de la
persona humana.
Justifica el alto grado de
amor e imitacin a la
Virgen Mara en las
comunidades cristianas..

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
Valora la pertenencia a la
Iglesia y su papel de
camino ordinario para la
salvacin.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica porque dentro del catolicismo En ocasiones explica porque dentro


es muy importante la profesin hacia del catolicismo es muy importante la
la virgen mara.
profesin hacia la virgen mara.
Identifica la gnesis de la iglesia en
la relacin con la ayuda comunitaria
y la dignificacin humana

Algunas veces identifica la gnesis


de la iglesia en la relacin con la
ayuda comunitaria y la dignificacin
humana

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Contextualizar los diferentes tipos de familia de la actualidad, por aquella ideada desde la iglesia catlica, a partir del anlisis de la realidad que
lo circunda, para establecer los valores presentes en todos los grupos familiares e identificarse con ellos.
EJE CURRICULAR :
LA FAMILIA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Confronta los conocimientos con su propia realidad familiar y la de su medio prximo.
Identifica en el contexto colombiano la accin de las instituciones que protegen y trabajan a favor de la familia
Aplica los conocimientos al anlisis de la problemtica familiar.
Respeta las situaciones familiares de sus compaeros
COMPETENCIAS:

Reconocer en el hombre la condicin de ser social que lo promueve a vivir en


Comprender elementos estructurales de conformacin y caracterizacin de las familias de hoy.
Identificar instituciones estatales que protegen la familia.

PROBLEMA:
FAMILIA, CLULA PRIMORDIAL DE LA SOCIEDAD
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo viven las familias hoy?


Cul es la realidad actual de la familia y su problemtica?
Por qu hay personas que no tienen familia?
Por qu se habla hoy de varios tipos de familia?
Cmo veo las relaciones entre los miembros de las familias?
Cmo repercute la vida familiar en la Sociedad?
Cul es el origen de la familia?
Cmo protegen el Estado y la sociedad a la familia

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mbitos conceptuales
Identifica la situacin
actual de la familia.
Posee criterios para
clasificar los tipos de
familia.
Reconoce el impacto de la
familia en la sociedad.
Identifica en el contexto
colombiano el marco legal
de la familia y las
instituciones que protegen
la familia

CONTENIDOS
Procedimentales
Explica la funcin de la
familia en la Sociedad.
Establece diferencias y
semejanzas entre los
diferentes tipos de familia.
Defiende con argumentos
las situaciones que
favorecen la vida familiar.
Justifica por qu la familia
es la primera educadora
de la persona.
Da razones por que la
familia es la escuela del
ms rico humanismo.
Fundamenta por qu la
familia es la base de la
sociedad

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica los diferentes tipos de familia


de hoy y sus problemticas ms
frecuentes, estableciendo
alternativas de solucin para ellas.

Explica con sus palabras, algunos de


los diferentes tipos de familia de hoy
y sus problemticas ms frecuentes,
estableciendo alternativas de
solucin para ellas.

Actitudinales
Valora el sentido de la
familia como ncleo de la
sociedad.
Manifiesta soluciones
frente a la realidad
familiar.
Destaca la importancia de
las buenas relaciones en
la familia.
Asume actitudes que
enriquecen la vida
familiar.
Aprecia el valor de la
familia en la Sociedad.

Conoce las instituciones que se


encargan de la proteccin de las
familias.
Justifica la tendencia del ser humano
de conformar grupos familiares

Conoce algunas de las instituciones


que se encargan de la proteccin de
las familias.
Explica con sus palabras, la
tendencia del ser humano de
conformar grupos familiares

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Contextualizar los diferentes tipos de familia de la actualidad, por aquella ideada desde la iglesia catlica, a partir del anlisis de la realidad que
lo circunda, para establecer los valores presentes en todos los grupos familiares e identificarse con ellos.
EJE CURRICULAR :
LA FAMILIA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Conoce el sentido de los pasajes bblicos usados en el desarrollo de los temas y su articulacin con la enseanza
Relaciona el contenido de los textos bblicos usados en el desarrollo de los temas, con la realidad actual
Identifica la presencia de textos del Antiguo
Testamento en las celebraciones del sacramento del Matrimonio
COMPETENCIAS:
Confrontar la idea actual de familia, con las historias presentes en el antiguo testamento, sobre las conformaciones familiares de Israel.
PROBLEMA:
LA FAMILIA, IMAGEN DE DIOS QUE ES AMOR Y VIDA
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Qu significan las palabras bblicas Dios los cre varn y mujer?


Qu significa la frase no es bueno que el hombre est solo?
Qu significa la frase bblica creced y multiplicaos?
Cmo fue evolucionando la familia en Israel?

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mbitos conceptuales

CONTENIDOS
Procedimentales

Conoce el plan de Dios


sobre la pareja, segn la
Revelacin del Antiguo
Testamento.
Comprende el puesto que
la familia y el matrimonio
tenan en Israel.
Conoce el sentido de los
pasajes bblicos usados
en el desarrollo de los
temas
Conoce el sentido y
contenido que Israel
asignaba al cuarto
mandamiento, en su
dimensiones de valores,
acciones a realizar y
acciones a evitar

Explica, con base en


textos bblicos, el querer
de Dios en la pareja.
Fundamenta la unidad y el
carcter sagrado del
matrimonio y la familia a
partir de textos bblicos.
Establece relaciones entre
los diferentes modelos de
familia con el proyecto de
Dios sobre ella.
Demuestra poseer
habilidades,
procedimientos y
actitudes adecuadas para
el uso e interpretacin de
los textos bblicos del
Antiguo Testamento

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica el sentido de la pareja y de la


procreacin desde su punto de vista
y lo compara con la antigua vida en
Israel.

Explica con sus palabras, el sentido


de la pareja y de la procreacin
desde su punto de vista y lo compara
con la antigua vida en Israel.

Da una definicin personal de familia


y de su importancia para la sociedad.

Define con sus palabras a la familia


y su importancia para la sociedad

Actitudinales
Sabe integrar textos y
sentencias bblicas sobre
el amor, la familia y la
procreacin, en la vida
cotidiana, en los eventos
y celebraciones
escolares.

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GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Contextualizar los diferentes tipos de familia de la actualidad, por aquella ideada desde la iglesia catlica, a partir del anlisis de la realidad que
lo circunda, para establecer los valores presentes en todos los grupos familiares e identificarse con ellos.
EJE CURRICULAR :
LA FAMILIA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Promueve en su familia los valores de la familia de Nazaret.
Respeta las situaciones familiares de sus compaeros y las ideas distintas que se presenten en su entorno
Demuestra capacidad para interpretar la realidad de las familias cristianas a la luz del Evangelio
COMPETENCIAS:
Conceptualizar sobre el matrimonio como forma de iniciar una familia y comparar los actuales con los que eran presentes en la liturgia del
antiguo testamento.
PROBLEMA:
EL MATRIMONIO SOBRE EL EVANGELIO Y LA FAMILIA
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu escogi Dios a Mara y Jos para formar familia con Jess?
Por qu se dice que Dios no es soledad sino una familia?

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mbitos conceptuales
Conoce el carcter
especial de la Sagrada
Familia de Nazaret y sus
valores.
Distingue la enseanza
de Jesucristo sobre el
matrimonio y la familia,
ubicndola en su contexto
y relacionndola con el
contexto actual
Identifica las exigencias
del cuarto y quinto
mandamiento segn la
enseanza de Jess y
distingue los valores y la
jerarquizacin que de
ellos hace Jess.
Identifica el
comportamiento de Jess
respecto a la
discriminacin de la mujer
y de los nios, en su
contexto judo y pagano

CONTENIDOS
Procedimentales
Establece relaciones entre
la enseanza de Jess y
la del Antiguo
Testamento,
Establece relaciones entre
la enseanza de Jess y
las visiones alternas que
se presentaban en su
contexto judo y de los
pueblos paganos
Sustenta en la enseanza
de Jess la unidad e
indisolubilidad del
matrimonio
Relaciona la enseanza
de Jess sobre la mujer y
los nios con
comportamientos de
nuestra sociedad

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Reconoce caractersticas
fundamentales del matrimonio y lo
compara con otras formas de iniciar
familias.

Reconoce algunas caractersticas


fundamentales del matrimonio y lo
compara con otras formas de iniciar
familias.

Explica porque todas las personas


tenernos roles sociales que cumplir y
que nos brindan pertenencia a
diferentes grupos o familias.

Explica algunas ocasiones, porque


todas las personas tenernos roles
sociales que cumplir y que nos
brindan pertenencia a diferentes
grupos o familias.

Actitudinales
Confronta su propia
realidad familiar con la
Palabra de Dios revelada
en las obras y palabras
de Jess
Se interesa por conocer
ms el proyecto de vida
matrimonial.

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Contextualizar los diferentes tipos de familia de la actualidad, por aquella ideada desde la iglesia catlica, a partir del anlisis de la realidad que
lo circunda, para establecer los valores presentes en todos los grupos familiares e identificarse con ellos.
EJE CURRICULAR :
LA FAMILIA
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Participa en la construccin de la unidad familiar.
Identifica en su entorno eclesial las fiestas y celebraciones litrgicas que tienen especial relacin con la familia y promueve su participacin en familia
Se interesa por conocer la actividad de los organismos de Iglesia que trabajan en pastoral familiar
COMPETENCIAS:
Cuestionar la concepcin catlica de la familia, estableciendo relaciones y diferencias con otras concepciones y legitimando los derechos que se tienen
en cualquier tipo de familias.
PROBLEMA:
EL SER Y LA MISIN DE LA FAMILIA CRISTIANA EN EL MUNDO DE HOY
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cul es el ser y la misin de la familia?


Por qu se rompen los matrimonios y se desintegra la familia?
Por qu algunos bautizados se casan civilmente o viven en unin libre y no optan por el matrimonio sacramento?
Cules son segn la Iglesia los derechos de la familia, que la sociedad y el Estado deben garantizar?

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Conoce e interpreta textos
de la Sagrada Escritura y
de la Tradicin de la
Iglesia, que fundamentan
el origen divino de la
familia y su misin.
Conoce el ser y la misin
que la familia cristiana
tiene dentro de la Iglesia y
en la sociedad.
Distingue el rito del
matrimonio diferenciando
sus elementos y
significados
Diferencia el sentido del
paralelismo entre la
familia y la Iglesia como
familia

CONTENIDOS
Procedimentales
Da razones para sustentar
la interrelacin entre
familia e Iglesia
Establece relaciones de
diferencia y semejanza
entre la unin libre, el
matrimonio civil y el
matrimonio sacramento.
Sustenta en la Sagrada
Escritura y en la Tradicin
de la Iglesia la sacra
mentalidad del
matrimonio.
Da razones por que los
Sacramentos fortalecen la
vida personal y familiar.

INDICADORES DE DESEMPEO

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Explica la concepcin catlica de la


familia y la compara con otras
concepciones.

Explica algunos elementos de la


concepcin catlica de la familia y la
compara con otras concepciones.

Establece posiciones crticas frente


al tema de la familia, la procreacin y
el matrimonio.

Da sus propias opiniones frente al


tema de la familia, la procreacin y el
matrimonio.

Reconoce la importancia del


sacramento del matrimonio dentro de
la fe catlica.

A veces reconoce la importancia del


sacramento del matrimonio dentro de
la fe catlica.

Actitudinales
Confronta la situacin de
su familia en cuanto a su
sentido de identidad,
pertenencia y
participacin en la vida de
la comunidad
Vive en su familia los
valores Cristianos de
oracin, amor,
compromiso, respeto,
obediencia

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Integrar en su persona una dimensin comunitaria, que le permita vincularse de manera significativa con los grupos sociales hacia los cuales
tiene pertenencia, por medio de la reflexin y el servicio.
.
EJE CURRICULAR :
LA COMUNIDAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Identifica los grupos de referencia en su tradicin familiar y social y el aporte que le brindan a su formacin
Identifica los grupos y comunidades de referencia de tipo religioso, presentes en su entorno
Promueve en el medio escolar relaciones de cooperacin, solidaridad y trabajo en equipo
Se reconoce como generador de conflictos y que los puede evitar o solucionar.
Busca integrarse con los dems y reconoce los diversos espacios donde se construye tejido social
COMPETENCIAS:
Construir y determinar, en que consiste su propia dimensin comunitaria, a partir de las relaciones que establece con diferentes grupos sociales.
PROBLEMA:
DIMENSIN COMUNITARIA DEL HOMBRE
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu necesito agruparme?


Es lo mismo un grupo que una comunidad?
Qu retos representa el hecho de pertenecer a un pas?
Qu relacin hay entre la vida familiar, los grupos de pertenencia y el colectivo social?
Por qu se generan conflictos sociales que rompen la convivencia?
Por qu son importantes la tolerancia, el respeto y la solidaridad?
Qu aportan las religiones a la construccin de comunidad?

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MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Formula hiptesis sobre
la
importancia de los
gneros en la
comunidad.
Establece las
manifestaciones de la
dimensin comunitaria
del ser humano.
Establece semejanzas
y diferencias entre las
comunidades familiar,
escolar, local y
eclesial.
Formula hiptesis sobre
lo religioso que tiene la
constitucin
colombiana como
factor de participacin
y construccin del bien
comn

CONTENIDOS
Procedimentales
Da razones por las
cuales es imposible vivir
sin asociarse con otros.
Da cuenta de la relacin
entre la realizacin
individual y realizacin
colectiva.
Explica por qu son
indispensables los roles
en las comunidades
grupales.
Establece semejanzas y
diferencias entre los
concepto de grupo y
comunidad.
Establece el equilibrio
entre el respeto a lo
privado y la prevalencia
del bien comn

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Construye su identidad
a partir de su
pertenencia a grupos
de referencia
Interioriza valores que
ayudan a la
conformacin de una
autentica comunidad.
Manifiesta sentido de
pertenencia a distintas
instancias
comunitarias, con
apertura y respeto a la
pluralidad.
Manifiesta actitudes de
tolerancia y
comprensin ante las
diferencias.
Aprecia la importancia
de reconocer la
identidad como la
diferencia y el conflicto
en la vida de grupo

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Se interesa por desarrollar una A veces se interesa por desarrollar
dimensin comunitaria en su vida, a una dimensin comunitaria en su
partir de la pertenencia a diferentes vida, a partir de la pertenencia a
grupos sociales.
diferentes grupos sociales.
Comprende la dimensin comunitaria Explica con sus propias palabras, la
y la relaciona con su autorrealizacin dimensin comunitaria y la relaciona
permanente.
con su autorrealizacin permanente.
Es consciente de la necesidad En ocasiones, es consciente de la
humana de vivir en comunidad.
necesidad humana de vivir en
comunidad.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Integrar en su persona una dimensin comunitaria, que le permita vincularse de manera significativa con los grupos sociales hacia los cuales
tiene pertenencia, por medio de la reflexin y el servicio.
.
EJE CURRICULAR :
LA COMUNIDAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Valora y respeta el judasmo y la relacin que tiene con el cristianismo
Establece la relacin entre los conflictos que disgregaban a Israel y le hacan perder su identidad y los conflictos de la sociedad colombiana.
Aporta en su grupo lo necesario para que haya convivencia
COMPETENCIAS:
Analizar la dimensin comunitaria vivida por el antiguo pueblo de Israel, como el elegido por Dios para dejar claro su mensaje de amor y
congregacin y posicionarse frente a la situacin actual de estos pueblos.
PROBLEMA:
LA COMUNIDAD COMO DISTINTIVO DEL PUEBLO DE DIOS
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Por qu Dios se revel al interior de un pueblo?


Cmo se constituy el primer pueblo de Dios, Israel?
Por qu y para qu escogi Dios al pueblo de Israel?
Cules eran los distintivos del pueblo de Israel, en medio
de los dems pueblos?
Qu semejanzas hay entre Dios y la comunidad humana?
Cmo perda y como recuperaba Israel su conciencia de pueblo elegido y el sentido de su misin histrica?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
CONCEPTUALES
Formula hiptesis sobre
el origen de la comunidad
humana, desde la
perspectiva teolgica
del Antiguo
Testamento.
Relaciona en diferentes
contextos de la historia de
Israel la frase yo
ser su Dios y ustedes
sern mi pueblo.
Formula hiptesis sobre
las caractersticas del
pueblo elegido.
.

CONTENIDOS
Procedimentales
PROCEDIMENTALES

INDICADORES DE DESEMPEO
Actitudinales
ACTITUDINALES

Da razones de por
qu Dios salva a
cada persona pero
integrada a un
pueblo y realiza su
obra desde dentro de su
historia.

Aprecia el aporte de
los grandes personajes
del pueblo escogido, al
desarrollo de la historia
de la salvacin y la
preparacin de la
venida de Cristo.

Da razones del
origen del conflicto
en la sociedad
humana desde la
perspectiva de la
Revelacin.

Se cuestiona sobre su
identidad como
integrante del pueblo
de Dios

Sustenta con argumentos


teolgicos que no puede
haber comunidad
autntica sin amor.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS

Comprende la dimensin comunitaria Comprende algunos elementos de la


explicada desde la historia del dimensin comunitaria explicada
antiguo pueblo de Israel.
desde la historia del antiguo pueblo
de Israel.
Explica porque lo comunitario, desde
veces
explica
porque
lo
el punto de vista religioso, siempre A
se manifestar desde la pertenencia comunitario, desde el punto de vista
religioso, siempre se manifestar
a una iglesia.
desde la pertenencia a una iglesia.
Argumenta en qu consiste un
verdadero pueblo unido a travs de Da sus propias opiniones sobre lo
que es un verdadero pueblo unido a
una iglesia.
travs de una iglesia.
Confronta la situacin actual de
medio oriente con lo que Dios quera Confronta algunos aspectos de la
situacin actual de medio oriente con
para su pueblo elegido.
lo que Dios quera para su pueblo
elegido.

INSTITUCIN EDUCATIVA
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GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Integrar en su persona una dimensin comunitaria, que le permita vincularse de manera significativa con los grupos sociales hacia los cuales
tiene pertenencia, por medio de la reflexin y el servicio.
.
EJE CURRICULAR :
LA COMUNIDAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Establece la relacin entre elementos de la tradicin religiosa en el arte y la msica con los episodios de la vida
de Cristo y de sus apstoles
Da cuenta de lo que construye o rompe la convivencia, segn la enseanza de Jess.
COMPETENCIAS:
Especificar desde la doctrina religiosa y desde la historia de Cristo, cuales son los elementos que construyen una verdadera comunidad armnica
y analizar la realidad actual a partir de estos parmetros.
PROBLEMA:
LA IGLESIA ES EL NUEVO PUEBLO DE DIOS FUNDADO POR JESUCRISTO
PREGUNTAS ORIENTADORAS

Cmo estaba la situacin de Israel cuando vino Jess?


En qu grupos estaba dividido el pueblo?
Cmo fueron las relaciones de Jess con las autoridades religiosas y polticas de su pueblo judo?
Qu significa la frase de Jess Dad a Dios lo que es de Dios y al Csar lo que es del Csar?
Por qu Jess elige a los doce?
Cmo era la vida de Jess y los doce apstoles?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
CONCEPTUALES
Establece relaciones y
reconstruye
el contexto geogrfico,
poltico, religioso,
social y econmico en
el cual se presenta
Jesucristo.
Relaciona a los doce
apstoles y explica el
proceso de su
vocacin y seguimiento
de Cristo.
Identifica las
caractersticas
que Jess
asign a su comunidad
de discpulos como
distintivos de su ser y
misin.

CONTENIDOS
Procedimentales
PROCEDIMENTALES
Explica por qu fueron
elegidos los doce
apstoles.
Establece las diferencias
entre un equipo de
trabajo y una comunidad
y las aplica al sentido de
comunin que Cristo
estableci
para sus discpulos.
Sabe usar
correctamente la Biblia y
encontrar textos referidos
a la vocacin de los
apstoles y
discpulos y los
acontecimientos
fundacionales de la Iglesia

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
ACTITUDINALES
Confronta su vida
con las exigencias
que Jess hace a
sus discpulos
Construye su
identidad religiosa en
el contacto con la
Palabra de Dios
Valora su capacidad
de servicio a la luz de la
condicin de
servidores que tienen los
seguidores de Cristo

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica el proceso de vocacin Explica con sus palabras, el proceso
presente en la eleccin de los 12 de vocacin presente en la eleccin
apstoles hecha por Cristo.
de los 12 apstoles hecha por Cristo.
Ubica el contexto histrico, social y Relaciona algunos aspectos del
poltico de la historia de Jess.
contexto histrico, social y poltico de
la historia de Jess.
Comprende las sugerencias hechas
por Jesucristo para que las Comprende algunas de
las
comunidades vivieran en armona y sugerencias hechas por Jesucristo
las coteja con la realidad actual.
para que las comunidades vivieran
en armona y las coteja con la
realidad actual.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Integrar en su persona una dimensin comunitaria, que le permita vincularse de manera significativa con los grupos sociales hacia los cuales
tiene pertenencia, por medio de la reflexin y el servicio.
.
EJE CURRICULAR :
LA COMUNIDAD
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Reconoce las potencialidades valorativas de la comunidad eclesial.
Reconoce en su entorno la organizacin actual de la Iglesia particular y del pas.
Es respetuoso con la identidad y pertenencia religiosa de sus compaeros y sus familiares
COMPETENCIAS:
Argumentar porque la pertenencia a una iglesia, desarrolla la dimensin comunitaria y trascendente de la persona, y ayuda a su
autorrealizacin, explicando el origen y evolucin de la iglesia catlica.
PROBLEMA:
LA COMUNIDAD ECLESIAL, SERVIDORA DE LA UNIDAD Y DEL DESARROLLO INTEGRAL DE LOS PUEBLOS
PREGUNTAS ORIENTADORAS
Qu ha hecho la Iglesia durante sus veinte siglos de misin en el mundo?
Por qu es importante pertenecer a una comunidad y en particular a la comunidad eclesial?
Cmo entender los errores y pecados de la Iglesia?
Cmo entender las grandes realizaciones y signos de santidad en la historia de la Iglesia?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
CONCEPTUALES
Relaciona a la comunidad
cristiana como modelo de
autntica comunidad.
Relaciona las grandes
acciones de la Iglesia en
la Historia, en
cumplimiento de su
accin evangelizadora
social, educativa,
cultural, artstica
Formula hiptesis sobre
la relacin
histrica que se ha dado
entre culturas y Evangelio
y las formas
de presencia e incidencia
mutua en contextos
como el griego, judo y
romano.

CONTENIDOS
Procedimentales
PROCEDIMENTALES
Puede explicar las causas
histricas y divinas que
dieron origen a la
comunidad cristiana.
Sabe establecer
relaciones
de semejanza y diferencia
entre las Iglesia Catlica y
las Iglesias histricas
Explica los grandes
momentos de la
Evangelizacin en
Amrica Latina y en
Colombia.
Fundamenta la relacin
de
continuidad y fidelidad
entre
la Iglesia Catlica y la
Iglesia apostlica

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
ACTITUDINALES
Tiene sentido de
pertenencia a una
dicesis como
porcin del pueblo de
Dios y a una
parroquia como
experiencia concreta
de Iglesia.
Se integra a la
comunidad eclesial
para la oracin, el
apostolado y la
celebracin litrgica

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Conoce la historia de la iglesia Conoce algunos elementos de la
catlica y relata los hechos que historia de la iglesia catlica y relata
dieron lugar a ella.
los hechos que dieron lugar a ella.
Respeta la pertenencia de sus Respeta algunos aspectos de
la
compaeros a una religin y a una pertenencia de sus compaeros a
iglesia determinada.
una religin y a una iglesia
determinada.
Explica los aportes que da la
pertenencia a una iglesia a la Explica con sus palabras, algunos de
trascendencia y realizacin humana. los aportes que da la pertenencia a
una iglesia a la trascendencia y
realizacin humana

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Construir un compromiso personal con la moral y la tica, edificada desde la autonoma, los valores y principios universales y el estudio de la
doctrina del evangelio, para fortalecer su dimensin espiritual, trascendente e incrementar su amor por los dems.

EJE CURRICULAR :
EL COMPROMISO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Identifica la presencia de lo tico en el medio escolar
Aplica principios ticos y morales a la actividad escolar como el deporte, los procesos de evaluacin, las relaciones interpersonales, la ldica etc.
Reconoce en su entorno las manifestaciones de corrupcin y las iniciativas de lucha contra ese mal social
Es respetuoso de los puntos de vista de los otros respecto a los problemas morales
COMPETENCIAS:
Construir una tica y moral personal, con base en la autonoma, los valores y principios personales, las creencias religiosas y el anlisis
del comportamiento propio y del de los dems y aplicarla en todas las instancias de la vida.
PROBLEMA:
DIMENSIN TICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA
PREGUNTAS ORIENTADORAS
Si la persona humana es un ser que busca su realizacin Cmo puede lograrlo a travs de sus acciones?

Cmo construyen los nios y nias del propio medio cultural los juicios morales?

Por qu se afirma que en el mundo de hoy hay una crisis de valores?

Cules son los principales retos ticos en el joven de hoy?

Por qu hay gente que sostiene la unin entre tica y religin y gente que promueve la separacin entre tica y religin?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

mbitos conceptuales
Relaciona la estructura
moral de la persona y el
funcionamiento de los
procesos cognoscitivos,
volitivos y afectivos en la
vida moral
Formula hiptesis sobre
los grandes
dilemas morales a los
cuales se ve enfrentado el
adulto, el nio y el
joven de hoy.
Relaciona las dificultades
y
condicionamientos que
las personas encuentran
en mundo actual, para
llevar una vida basada en
valores morales.

CONTENIDOS
Procedimentales
Establecer las relaciones
de diferencia, semejanza
y complementariedad
entre tica ciudadana y
moral religiosa.
Distingue entre la ley civil
y la ley moral, deber legal
y deber moral
Es capaz de resolver
dilemas morales,
distinguiendo crticamente
los criterios de moralidad
Posee mtodos y
procedimientos
adecuados
para el anlisis de los
problemas morales y la
bsqueda de acuerdos
sobre pautas de
comportamiento

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Toma conciencia de la
importancia de la
conciencia moral en el
proceso formativo y en la
vida social.
Realiza valoraciones
de actos y
comportamientos
humanos,
distinguiendo el bien y el
mal moral.
Manifiesta una conducta
intachable en los
diversos contextos y
situaciones de la vida
familiar y escolar
.
Sabe ejercer sus
derechos de libertad de
conciencia y de religin

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Comprende la dimensin tica y Explica con sus palabras, la
social de la persona, como aspectos dimensin tica y social de la
que
se
manifiestan
con
su persona, como aspectos que se
comportamiento en los diferentes manifiestan con su comportamiento
aspectos.
en los diferentes aspectos.
Resuelve autnomamente dilemas Resuelve algunos dilemas de corte
de corte moral, respetando la moral, respetando la posicin de los
posicin de los compaeros.
compaeros.
Argumenta porque la moral y la tica Da sus propias opiniones sobre
hacen parte importante dentro de la porque la moral y la tica hacen
vida de todas las personas.
parte importante dentro de la vida de
todas las personas.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Construir un compromiso personal con la moral y la tica, edificada desde la autonoma, los valores y principios universales y el estudio de la
doctrina del evangelio, para fortalecer su dimensin espiritual, trascendente e incrementar su amor por los dems.

EJE CURRICULAR :
EL COMPROMISO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Es capaz de relacionar las expresiones actuales de la bsqueda de autonoma por parte del ser humano con las tendencias secularistas narradas en el
Antiguo Testamento.
Aplica correctamente el vocabulario bblico al anlisis de los problemas morales de la sociedad desde la perspectiva religiosa.
Se interesa por promover en la comunidad una visin correcta de los problemas y planteamientos morales del Antiguo testamento
COMPETENCIAS:
Establecer relaciones entre la conducta moral y tica, con la fidelidad o infidelidad que se tiene frente a ciertos principios de vida, los cuales
tambin pueden proceder de la religin y de la doctrina que se profese.
PROBLEMA:
FUNDAMENTO DE LA MORAL
PREGUNTAS ORIENTADORAS
Cmo se entiende la prohibicin de Dios a nuestros primeros padres?

Cmo analizan los profetas las causas de las crisis morales de Israel?

Qu caminos proponen para superarlas?

Cmo acta Yahv frente a las infidelidades de su pueblo a la alianza?

Por qu la tica y la moral del pueblo de Dios tienen un fundamento religioso?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

Cmo se comportaba Israel frente a la moral de otros pueblos no creyentes?

mbitos conceptuales
Formula hiptesis sobre
el sentido de los relatos
del gnesis sobre
el paraso, el pecado, sus
efectos y la
promesa de salvacin.
Propone criterios
teolgicos
para interpretar la
historia de Israel y su
comportamiento, como
son la fidelidad y la
infidelidad a la alianza.
Relaciona los problemas
morales de Israel dentro
del esquema de los diez
mandamientos.

CONTENIDOS
Procedimentales
Establece la relacin
entre la libertad humana
y la dependencia del
Creador, segn el
Antiguo Testamento
Elabora un concepto de
libertad y autonoma
moral de la persona
humana inspirado en la
Revelacin del Antiguo
Testamento
Sabe explicar la
jerarqua de valores que
posea el pueblo de
Israel y la forma como
resolva sus dilemas
morales a la luz de la
alianza con Yahv
Distingue los atributos y
el proceder de Dios
frente al comportamiento
de Israel.

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Interpreta su vida
personal confrontndose
con la experiencia moral
y religiosa del pueblo de
Israel.
Revisa su vida a la luz
de la nueva alianza y de
los diez mandamientos
Utiliza las enseanzas
bblicas en la vida
cotidiana.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Explica que el antiguo pueblo de Explica
algunos
aspectos del
Israel, mantena una relacin de antiguo pueblo de Israel, y porque
fidelidad a Dios a partir del mantena una relacin de fidelidad a
cumplimiento de los mandamientos.
Dios a partir del cumplimiento de los
mandamientos.
Construye una definicin personal y
A veces construye una definicin
autnoma del pecado.
personal y autnoma del pecado.
Autoevala
su
conducta
con
respecto a la fidelidad o infidelidad En ocasiones autoevala su
con sus propios valores y principios y conducta con respecto a la fidelidad
los compara con los de la doctrina o infidelidad con sus propios valores
y principios y los compara con los de
cristiana.
la doctrina cristiana.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL:

1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Construir un compromiso personal con la moral y la tica, edificada desde la autonoma, los valores y principios universales y el estudio de la
doctrina del evangelio, para fortalecer su dimensin espiritual, trascendente e incrementar su amor por los dems.

EJE CURRICULAR :
EL COMPROMISO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Sabe demostrar las consecuencias sociales de las exigencias morales del Evangelio.
Reconoce en su entorno la presencia de personas y comunidades en su entorno, que se esfuerzan por llevar una vida segn las exigencias del
Evangelio.
Promueve en su medio el conocimiento y la vivencia de las enseanzas morales de Cristo
COMPETENCIAS:
Identificar los preceptos fundamentales de la moral cristiana, a partir de la historia del evangelio y compararla con los propios preceptos o
constructos morales.
PROBLEMA:
CRISTO, FUNDAMENTO DE LA MORAL CRISTIANA
PREGUNTAS ORIENTADORAS
Cules eran los dilemas morales de del tiempo de Jess?

Cmo responde Jess a los conflictos morales de su tiempo?

Cul es la novedad en la enseanza moral de Cristo?

Cmo explica Jess los diez mandamientos?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

Por qu Jess establece relacin entre el comportamiento moral en la condicin temporal del ser humano y su vida despus de la muerte?

mbitos conceptuales
Formula hiptesis sobre
el l sentido de la
conversin predicada por
Jesucristo y las
exigencias
morales a quien cree en
El
y se hace su discpulo.
Establece por qu es
necesaria la fe y el poder
del Espritu para poder
vivir a la manera de
Cristo.
Prev la forma como
Jess plantea y resuelve
los dilemas morales, tanto
en el mtodo como en el
contenido de su
enseanza.

CONTENIDOS
Procedimentales
Sabe explicar el sentido
bblico de las expresiones
propias del
contenido moral del
Evangelio como
hombre viejo y hombre
nuevo.
Relaciona la enseanza
de Jess con los dilemas
y problemas morales del
mundo actual

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Interpreta su vida
personal confrontndose
con la experiencia
de Cristo y con su
enseanza.
Utiliza las enseanzas
de Jess en la vida
cotidiana
.
Es consciente de que
la vida cristiana es don y
gracia de Dios y por ello
busca en la
oracin y en los
sacramentos la fuerza
divina para realizarla.

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Reconoce aspectos fundamentales Reconoce
algunos
aspectos
de la moral catlica y los compara fundamentales de la moral catlica y
con sus propias cuestiones morales. los compara con sus propias
cuestiones morales.
Conoce la historia de la fe catlica y
la
de la enseanza de Cristo con Conoce algunos elementos de
historia de la fe catlica y de la
respecto a la conducta moral.
enseanza de Cristo con respecto a
Relaciona la conducta moral con la la conducta moral.
pertenencia a una doctrina o fe
religiosa que gua los parmetros de En ocasiones relaciona la conducta
comportamiento.
moral con la pertenencia a una
doctrina o fe religiosa que gua los
parmetros de comportamiento.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADO:

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO:

OBJETIVO: Construir un compromiso personal con la moral y la tica, edificada desde la autonoma, los valores y principios universales y el estudio de la
doctrina del evangelio, para fortalecer su dimensin espiritual, trascendente e incrementar su amor por los dems.

EJE CURRICULAR :
EL COMPROMISO
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Es capaz de intervenir en foros y eventos en los cuales se abordan temas ticos y morales para jvenes, argumentando
con la enseanza moral del Evangelio.
Reconoce en su entorno y valora la presencia de testigos ejemplares de la fe y la moral cristiana
Contribuye a clarificar en su entorno familiar y social la visin cultural sobre la enseanza de la Iglesia sobre los problemas ticos y morales.
Promueve hbitos de vida saludable, en las dimensiones fsica, psquica, espiritual y moral
COMPETENCIAS:
Analizar el comportamiento moral presente en todas las personas, grupos sociales y pases y relacionarlo con la existencia de valores y
principios universales y los de las diversas religiones.
PROBLEMA:
EL COMPROMISO MORAL DEL CRISTIANO DE HOY
PREGUNTAS ORIENTADORAS
Por qu la Iglesia interviene en temas de tica y moralidad?

De dnde saca la Iglesia su enseanza sobre cuestiones ticas y morales?

Cmo procede para elaborar su Magisterio?

Qu respuestas tiene la Iglesia a las inquietudes morales de la niez y la juventud?

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

Por qu algunas personas y entidades sostienen que la Iglesia y los credos religiosos no deben influir en la vida moral de las personas?

mbitos conceptuales
Propone una visin
precisa sobre el valor del
Magisterio de la Iglesia y
su funcin al servicio de
la calidad de vida tica y
moral de los pueblos y
las personas.
Establece los medios que
posee la Iglesia para
orientar y alimentar el
crecimiento en la vida
moral cristiana de sus
miembros.
Prev los grandes
acuerdos y acciones
conjuntas de las Iglesias
involucradas en el
dialogo ecumnico, en el
campo de los valores
ticos y morales

CONTENIDOS
Procedimentales
Sabe establecer
diferencias y semejanzas
entre la enseanza de la
Iglesia y los principios de
acuerdos internacionales
de los Estados sobre
temas como el medio
ambiente, los derechos
humanos, la vida humana,
la salud, la procreacin.
Es capaz de
contextualizar
la vida de los santos y de
identificar la
forma como vivieron de
manera ejemplar a nivel
tico y moral y religioso.
Tiene capacidad crtica
para discernir los valores
presentes en la cultura y
acordes con la enseanza
moral del Evangelio.

INDICADORES DE DESEMPEO

Actitudinales
Acta con libertad y
responsabilidad segn
criterios cristianos, frente
a las diferentes
propuestas que el
mundo hace.
Analiza y confronta sus
opciones y
comportamientos
morales a la luz de la
Palabra de Dios y el
Magisterio de la Iglesia
Manifiesta firmeza de
voluntad y carcter para
vivir el compromiso
moral cristiano

INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
Comprende por qu la iglesia Explica con sus palabras, porque la
interviene en asuntos de moral y iglesia interviene en asuntos de
tica y que se basa en la doctrina del moral y tica y que se basa en la
evangelio para hacerlo.
doctrina del evangelio para hacerlo.
Analiza el trasfondo moral de los
acuerdos internacionales en temas
de importancia humana como los
derechos y el ambiente.

Analiza algunos elementos del


trasfondo moral de los acuerdos
internacionales
en
temas
de
importancia humana como los
derechos y el ambiente.

Conoce la doctrina moral presente


Conoce algunos aspectos de la
en los evangelios catlicos.
doctrina moral presente en los
evangelios catlicos

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADOS: 10

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 1

OBJETIVO DE GRADO: Identificar el carcter religioso de diversas manifestaciones culturales contemporneas y latinoamericanas
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia religiosa y ecumnica
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Comprende el aporte de las religiones en Amrica Central a la estructuracin de la personalidad e identidad de los pueblos.
Tiene un sentido crtico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en los medios de comunicacin social.
Conoce los aportes de la historia y la evolucin del ser humano en la bsqueda de sentido en la vida.
COMPETENCIAS: Analizar las diferentes religiones y prcticas de pases de Amrica central con cualidades religiosas particulares.
PROBLEMA: Cmo se fundamentan a travs de la historia las religiones en Amrica Central?
Cules elementos religiosos poseen las prcticas religiosas en Amrica Central?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE
DESEMPEO GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Identifica la estructura de
Analiza y valora las
Se interesa por estar
Identifica los valores de las culturas Identifica
bsicamente
las religiones en Amrica
religiones en Amrica
actualizado frente a
religiosas de Amrica central.
algunos valores de las
Central: Hait, Cuba,
Central
temas mundiales
culturas
religiosas
de
Reconoce como se constituyen a
Mxico, Jamaica,
religiosos.
Amrica central.
travs de la historia las expresiones
Salvador y Nicaragua.
Distingue la dimensin del
religiosas.
Reconoce la historia las
ser humano en relacin
Ejerce con
expresiones religiosas.
Analiza la naturaleza humana y social
con la cultura.
responsabilidad sus

Comprende
bsicamente la
en
torno
al
hecho
religioso
compromisos
naturaleza humana y social
latinoamericano.
Sabe establecer la
en torno al mundo religioso
Conoce los principios religiones de las
relacin entre el culto, rito Analiza las problemticas
religiones de Amrica central, en
religiosas en relacin con
y religin.
especial de Hait y Cuba.
el ser humano.

Comprende el significado que el ser


humano le da a sus prcticas
religiosas y la importancia que tienen
en la vida cotidiana.
.

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

GRADOS: 10

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 2

OBJETIVO DE GRADO: Identificar el carcter religioso de diversas manifestaciones culturales contemporneas y latinoamericanas
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia Antropolgica y social
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Se interesa por conocer la situacin del proyecto de vida de personas
Conoce criterios y las motivaciones de los persones en ayudar s sus comunidades con propuestas de desarrollo humano
COMPETENCIAS: Identificar y analizar los principales proyectos de vida de personas que trabajaron por el bien de la humanidad desde el mbito de los Derechos
Humanos, revisando la historia de la religin en la poltica y viceversa; tratando de comprender sus aportaciones originales y las tentativas de solucin
que proponen sobre los principales problemas sociales de la poca.
PROBLEMA: Cules son los valores para construir un proyecto de vida?
Cmo el ser humano desde su proyecto de vida ha ayudado a solucionar problemas sociales?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Conoce las doctrina y
Uso de tcnicas bsicas
Valoracin de la
Descubre
en
las
culturas Descubre bsicamente
en
cultos de las diferentes
de trabajo como: lectura
necesaria coherencia
religiosas del mundo una forma
algunas culturas religiosas del
religiones de Amrica
comprensiva, subrayado,
entre pensamiento y
de mirar la vida desde una
mundo una forma de mirar la
Central.
definicin, elaboracin y
accin moral.
perspectiva
mundial
vida desde una perspectiva
utilizacin de fichas,
Aprecio de la necesidad
reconocindose como persona
mundial reconocindose como
informarse
organizacin del cuaderno de
Contrasta las diferencias
trascendente y mundial.
persona trascendente y mundial.
de las religiones en
de clase, toma de apuntes adecuadamente de los Descubre el sentido de vida en Descubre bsicamente el
temas para su debate y
Amrica Central
de informacin oral y
sentido de vida
las
diferentes
formas
de
aclaracin
posterior,
visual, redacciones,
entender la trascendencia en las
siendo rigurosos en los
dibujos, anlisis de
expresiones
religiosas
de
propios razonamientos y
Historias de vida:
grficos, tablas y
Amrica Central
argumentaciones
Rigoberta Menchu
encuestas, etc.
Plantea algunos interrogantes
Bartolom de las Casas
Elaboracin de grficas,
acerca del sentido de la vida del
Camilo Torres
mapas conceptuales y
hombre y la mujer de hoy,
cuadros sinpticos.
Descubre los elementos
indispensables para la
construccin de una nueva
sociedad desde una perspectiva
religiosa.

GRADOS: 10

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 3

OBJETIVO DE GRADO: Comprender las dimensiones polticas de las creencias religiosas en el contexto histrico, logrando su identificacin en el
papel pragmtico y poltico del dogmatismo religioso.
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia histrica (filosofa de la religin)
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Interpreta correctamente episodios histricos de la filosofa religiosa y el sentido de la vida.
Argumenta sobre el uso del arte en la religin, generando una reflexin profunda en su utilizacin y el significado que tienen.
COMPETENCIAS: Conocer y apreciar las diferentes pautas filosficas, culturales y morales que se dan en las sociedades de la poca contempornea en
Latinoamericana como expresin de la riqueza cultural de la humanidad.
PROBLEMA: Cules son las pautas que conforman la filosofa religiosa en la poca contempornea y Latinoamericana?
Cmo desde el arte religioso se descubre el significado de la trascendencia del ser humano?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Identificar las corrientes
Redaccin de informes
Desarrollo de la
Descubre bsicamente en el arte
Descubre en el arte religioso y
de la filosofa religiosa en sobre posiciones morales
capacidad de escucha de
religioso y no religioso el sentido
no religioso el sentido
Latinoamrica
y ticas sostenidas por
las opiniones de los
trascendental del ser humano y su
trascendental del ser humano y
otros pueblos y culturas.
dems, estando
misin en la vida.
su misin en la vida.
Teologa de la liberacin
Comentario de pelculas, dispuestos a revisar los
Reconoce bsicamente en la
Reconoce en la historia de la
imagines
y
textos propios planteamientos
historia de la iglesia catlica la
iglesia catlica la opcin por los
sencillos y relevantes de en el caso de descubrir
opcin por los pobres como su
pobres como su principio para
la filosofa de la religin, fallos en su
principio para reconocer el amor al
reconocer el amor al prjimo.
valorando y actualizando, fundamentacin, a raz
prjimo.
Identifica en los ejemplos de
en la medida de lo del discurso de los otros.
proyectos de vida de sacerdotes Identifica bsicamente en los
ejemplos de proyectos de vida de
posible, sus contenidos en Ponderacin y promocin
catlicos un camino para
sacerdotes catlicos un camino para
nuestro contexto
de la informacin y el
construir el propio basado en la
construir el propio basado en la
dilogo, a la vez que la
ayuda el prjimo
ayuda el prjimo
autonoma personal, en la
bsqueda de soluciones a
problemas y conflictos,
evitando el recurso a la
violencia.

GRADOS: 10

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 4

OBJETIVO DE GRADO: Comprender las dimensiones polticas de las creencias religiosas en el contexto histrico, logrando su identificacin en el p
papel pragmtico y poltico del dogmatismo religioso.
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia de la cultura religiosa y bblica
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Adopta una actitud crtica ante las cuestiones tericas y prcticas de las guerras por principios religiosos, exigiendo que estn siempre
debidamente fundamentadas.
Valora los intentos por construir una sociedad mundial basada en el respeto a los derechos humanos individuales y colectivos, en la convivencia pacfica y en
la defensa de la naturaleza.
COMPETENCIAS: Identificar y expresar de modo fundamentado los principales conflictos religiosos en el mundo, en los que se presentan de modo claro
posiciones ticas y religiosas diferentes u opuestas
PROBLEMA: Por qu motivos se conduce a las guerras religiosas?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
La construccin del Arte
Preparacin y realizacin Promocin de las
religioso en esta poca
de debates en grupo que actitudes personales de
Identifica bsicamente as principales
Identifica las principales causas
permitan la confrontacin
consenso o disenso con
causas de las guerras religiosas en
de las guerras religiosas en el
de posturas y la bsqueda los otros, apreciando el
el mundo con sentido crtico y
mundo con sentido crtico y
de soluciones,
respeto y la tolerancia
aportando posibles soluciones.
aportando posibles soluciones.
enunciando los
hacia los dems como
Descubre bsicamente como el amor
Descubre como el amor al
compromisos individuales bases para una
al prjimo se tiene que demostrar en
prjimo se tiene que demostrar
o sociales que se puedan
convivencia efectiva y
acciones concretas desde cualquier
en acciones concretas desde
extraer.
solidaria, tanto en el aula
estilo de vida religioso
cualquier estilo de vida religioso
Conoce bsicamente la historia de
como fuera de ella.
Conoce la historia de Colombia
Colombia desde la ptica de la
Desarrollo de actitudes no
desde la ptica de la teologa
teologa latinoamericana
sexistas
ni
latinoamericana
discriminatorias

GRADOS: 11
INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora
PERIODO: 1
OBJETIVO DE GRADO: Identificar el carcter religioso de diversas manifestaciones culturales contemporneas y latinoamericanas
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia religiosa y ecumnica
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Comprende el aporte de las religiones en Amrica Central a la estructuracin de la personalidad e identidad de los pueblos.
Tiene un sentido crtico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en los medios de comunicacin social.
Conoce los aportes de la historia y la evolucin del ser humano en la bsqueda de sentido en la vida.
COMPETENCIAS: Analizar las diferentes religiones y prcticas de pases de Amrica central con cualidades religiosas particulares.
PROBLEMA: Cmo se fundamentan a travs de la historia las religiones en el Medio Oriente?
Cules elementos religiosos poseen las prcticas religiosas en el Medio Oriente?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE
DESEMPEO GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Analiza y valora las
Se interesa por estar
Relaciona los elementos religiosos con Relaciona bsicamente los
Las Guerras religiosas en religiones en Amrica
actualizado frente a
los profanos, con las prcticas
elementos religiosos con
el mundo
Central
temas mundiales
religiosas y con los conos religiosos
los profanos, con las
religiosos.
en la religin islmica.
prcticas religiosas y con
Las guerras en medio
Distingue la dimensin del
los conos religiosos en la
Comprende el significado del
Oriente
ser humano en relacin
Ejerce con
religin islmica.
simbolismo religioso en el islamismo
con la cultura.
responsabilidad sus
como representacin de la vida eterna Comprende bsicamente el
compromisos
Las fundamentalismos
de la humanidad del ser humano.
significado del simbolismo
Sabe establecer la
religiosos
religioso en el islamismo
relacin entre el culto, rito Analiza las problemticas
como representacin de la
y religin.
religiosas en relacin con
vida eterna de la
el ser humano.
humanidad del ser
humano.

GRADOS: 11

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 2

OBJETIVO DE GRADO: Identificar el carcter religioso de diversas manifestaciones culturales contemporneas y latinoamericanas
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia Antropolgica y social
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Se interesa por conocer la situacin del proyecto de vida de personas
Conoce criterios y las motivaciones de los persones en ayudar s sus comunidades con propuestas de desarrollo humano
COMPETENCIAS: Identificar y analizar los principales proyectos de vida de personas que trabajaron por el bien de la humanidad desde el mbito de los Derechos
Humanos, revisando la historia de la religin en la poltica y viceversa; tratando de comprender sus aportaciones originales y las tentativas de solucin
que proponen sobre los principales problemas sociales de la poca.
PROBLEMA: Cules son los valores para construir un proyecto de vida?
Cmo el ser humano desde su proyecto de vida ha ayudado a solucionar problemas sociales?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Relacin entre Religin y
Uso de tcnicas bsicas
Valoracin de la
Diferencia los principios
Diferencia bsicamente los
poltica en el Islamismo
de trabajo como: lectura
necesaria coherencia
culturales y religiosos entre el
principios culturales y religiosos
comprensiva, subrayado,
entre pensamiento y
cristianismo y el islamismo.
entre el cristianismo y el
accin moral.
La Influencia de la poltica definicin, elaboracin y
islamismo.
Comprende y respeta las
y la religin en el ser
utilizacin de fichas,
diferentes creencias religiosas
Comprende y respeta
humano
organizacin del cuaderno Aprecio de la necesidad
del mundo actual en especial
bsicamente las diferentes
informarse
de clase, toma de apuntes de
con la cultura y religin islmica.
creencias religiosas del mundo
Historias de vida:
adecuadamente de los
de informacin oral y
actual en especial con la cultura
Manuelita Saenz
temas para su debate y
visual, redacciones,
y religin islmica.
Simn Bolvar
aclaracin
posterior,
dibujos, anlisis de
siendo rigurosos en los
grficos, tablas y
Comprueba experiencias
propios razonamientos y
encuestas, etc.
significativas de
argumentaciones
Elaboracin de grficas,
personas que han
mapas conceptuales y
aportado en el desarrollo
cuadros sinpticos.
de los pueblos.
Justifica el valor de la vida
y la dignidad de la
persona a la luz de sus
proyectos de vida

GRADOS: 11

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 3

OBJETIVO DE GRADO: Comprender las dimensiones polticas de las creencias religiosas en el contexto histrico, logrando su identificacin en el p
papel pragmtico y poltico del dogmatismo religioso.
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia histrica (filosofa de la religin)
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Interpreta correctamente episodios histricos de la filosofa religiosa y el sentido de la vida.
Argumenta sobre el uso del arte en la religin, generando una reflexin profunda en su utilizacin y el significado que tienen.
COMPETENCIAS: Conocer y apreciar las diferentes pautas filosficas, culturales y morales que se dan en las sociedades de la poca contempornea en el Medio
Oriente como expresin de la riqueza cultural de la humanidad.
PROBLEMA: Cules son las pautas que conforman los elementos del arte en el Medio Oriente?
Cmo desde el arte religioso se descubre el significado de la trascendencia del ser humano?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Redaccin de informes
Desarrollo de la
Reconoce en la historia de la
Reconoce bsicamente en la
sobre posiciones morales
capacidad de escucha de
humanidad las diferentes
historia de la humanidad las
las opiniones de los
La construccin del Arte
y ticas sostenidas por
creencias y aspectos religiosos
diferentes creencias y aspectos
dems, estando
religioso en esta poca
otros pueblos y culturas.
religiosos
Identifica las principales causas
Comentario de pelculas, dispuestos a revisar los
de las guerras religiosas a travs Identifica bsicamente las
imagines
y
textos propios planteamientos
de la historia de la humanidad en
principales causas de las guerras
sencillos y relevantes de en el caso de descubrir
los diferentes pueblos, etnias y
religiosas a travs de la historia
la filosofa de la religin, fallos en su
costumbres
de la humanidad en los
valorando y actualizando, fundamentacin, a raz
diferentes pueblos, etnias y
en la medida de lo del discurso de los otros.
costumbres
posible, sus contenidos en Ponderacin y promocin
de la informacin y el
nuestro contexto
dilogo, a la vez que la
autonoma personal, en la
bsqueda de soluciones a
problemas y conflictos,
evitando el recurso a la
violencia.

GRADOS: 11

INTENSIDAD HORARIA SEMANAL: 1 Hora

PERIODO: 4

OBJETIVO DE GRADO: Comprender las dimensiones polticas de las creencias religiosas en el contexto histrico, logrando su identificacin en el
papel pragmtico y poltico del dogmatismo religioso.
EJE CURRICULAR (Temtico) : Conciencia de la cultura religiosa y bblica
ESTNDARES BSICOS DE COMPETENCIA:
Adopta una actitud crtica ante las cuestiones tericas y prcticas de las guerras por principios religiosos, exigiendo que estn siempre
debidamente fundamentadas.
Valora los intentos por construir una sociedad mundial basada en el respeto a los derechos humanos individuales y colectivos, en la convivencia pacfica y en
la defensa de la naturaleza.
COMPETENCIAS: Identificar y expresar de modo fundamentado los principales conflictos religiosos en el mundo, en los que se presentan de modo claro
posiciones ticas y religiosas diferentes u opuestas
PROBLEMA: Cules caractersticas tiene la religin China?
CONTENIDOS
INDICADORES DE DESEMPEO
INDICADORES DE DESEMPEO
GENRICOS
mbitos conceptuales
Procedimentales
Actitudinales
Los elementos religiosos
Preparacin y realizacin
Promocin de las
Identifica los principales
de la religin China
de debates en grupo que
actitudes personales de
elementos religiosos de los
Identifica los principales
permitan la confrontacin
consenso o disenso con
China
elementos religiosos de los
de posturas y la bsqueda los otros, apreciando el
China
Descubre como el amor al
de soluciones,
respeto y la tolerancia
Descubre como el amor al
prjimo se tiene que demostrar
enunciando los
hacia los dems como
en acciones concretas desde
prjimo se tiene que demostrar
compromisos individuales bases para una
cualquier estilo de vida religioso
en acciones concretas desde
o sociales que se puedan
convivencia efectiva y
cualquier estilo de vida religioso
Conoce lo bsico la historia
extraer.
solidaria, tanto en el aula
Conoce la historia China desde
China desde la ptica religiosa
como fuera de ella.
la ptica religiosa
Desarrollo de actitudes no
sexistas
ni
discriminatorias

ESTRATEGIAS DE APOYO PARA RESOLVER SITUACIONES


PEDAGGICAS PENDIENTES DE LOS ESTUDIANTES (PLAN DE APOYO)

ESTRATEGIAS GENERALES
Conceptuales
PRUEBAS O
EXMENES:
Orales
Escritas
Prcticas
Estandarizadas
Individuales
Grupales
Parciales
Finales
Comprensin
lectora

mbito
Procedimentales
Proyectos de aula
Organizadores de
grficos
Mapas
conceptuales
Mentefacto.
Cuadro
s
sinpticos.
Mapas mentales
Diagramas
de flujo
Diagramas
de redes
Grficos
Mapas
Matriz
Tablas
Organigramas
Lneas
de tiempo
Dibujos
Demostraciones
Simulaciones
Informes orales
Exposiciones
orales: Individuales

Criterios
Actitudinales
Registros
anecdticos
Registro
s narrativos
Registros
descriptivos
Escalas de
comportamiento
Autoevaluacin,
coevaluacin

Momentos

1. El docente seleccionar
las diferentes actividades
de los mbitos un plan de
apoyo, que incluye
actividades tericas y
prcticas.

1. En las dos ltimas


semanas de los periodos
acadmicos

2. El plan de apoyo se
realizar durante las
clases, en fechas
especiales.

3. Cuando el estudiante lo
solicite

3. El docente diseara
Actividades Especiales de
Recuperacin AERdonde integre los mbitos
conceptual y
procedimental
4. Desde el mbito
actitudinal el estudiante
con el docente realizarn
dilogos basados en los
temas que propone el

2. Durante el desarrollo de
cada periodo

4. Cuando el docente lo crea


pertinente y necesario

Seguimiento
1. En los informes de
resultados de periodo
2. En el formato de
seguimiento a los
estudiantes con
dificultades
3. En cada informe de
periodo
4. En los comit de
evaluacin y promocin

INSTITUCIN EDUCATIVA
MALLA DE EDUCACIN RELIGIOSA

o grupales

esquema de
autoevaluacin.
5. El estudiante tambin
podr disear su propio
plan alternativo de apoyo
basado en las estrategias
de los mbitos y en
acuerdo con el docente
se implementar con sus
diferentes ajustes.
6. El desarrollo del proyecto
se har a nivel individual.
7. Nunca un examen escrito
u oral ser el instrumento
exclusivo para la
recuperacin. El proceso
ha de incluir el trabajo
realizado, la sustentacin
oral, personal y directa
ante el maestro y la
evaluacin escrita,
asignando puntos para
cada aspecto.