Perspectivas actuales de la lingstica

2 cuatrimestre

TEMA 4: PRAGMTICA LINGSTICA

La pragmtica apareci en un momento determinado por razones
necesarias, aunque haba cierta resistencia a que esto fuera as, porque en torno
a los aos 50 y 60 del siglo pasado, lo que imperaba en la lingstica era el
estructuralismo y el formalismo y lo dems se despreciaba. Pero, esto no sale de
la nada, los griegos ya pensaban en pragmtica. En nuestro contexto terico, que
generalmente lo situamos a partir de Saussure, quiere ocuparse de estudios
formales y el estudio del habla se margina. Saussure saba que el habla haba
que estudiarla y se ocup, principalmente de los aspectos formales. La lengua
estaba formada por una serie de valores y Saussure crea que las cosas en la
lengua se daban por oposiciones. Aunque, Saussure saba que haba que estudiar
otras cosas como el habla, pero por prejuicios y el resurgimiento del
generativismo va cambiando y en aspectos de la teora de la sintaxis van
surgiendo otras cosas. Adems, algunas oraciones no encuentran explicacin
dentro de la lengua, porque haba que mirar al contexto, desde el sistema,
algunas ya no se podan explicar con frmulas o recursos formales, por lo que va
apareciendo la inquietud del cientfico. De ah, empez a surgir la gramtica,
porque, por ejemplo, una oracin T has cogido mi paraguas no puede explicarse
solamente con sintaxis o con una explicacin semntica, pero esto tiene otras
intenciones detrs que no se pueden explicar con aspectos formales. Con las
meras descripciones estructuralistas no es suficiente.
As, ya vamos viendo por qu surge la pragmtica, es decir, van surgiendo
una serie de inquietudes. Pero, cuando empiezan estas inquietudes aflorando, los
formalistas decan que la pragmtica la situaban como un cuarto nivel, para no
salirse de los planteamientos tradicionales. Si hay otros niveles de significantesignificado, morfologa, sintaxis, e incluso lxico, la pragmtica sera otro nivel
para intentar darle explicacin dentro del sistema. No obstante, hubo quien no lo
consideraba as. Adems, se consideraba la pragmtica como un cubo de
basura al que iba a parar todo lo que sobraba en los dems niveles.
El nombre de pragmtica aparece por el semilogo Morris, quien diferencia
ya los signos y de alguna manera la semiologa empieza en el mbito filosfico.
En nuestro mbito, es Saussure es quien empieza con la semiologa. Casi en el
mismo tiempo, Morris tambin se encarga de esto, pero en otro mbito: la
diferencia entre smbolos-iconos- ndices. En conexin con esto, Morris, dentro de
la semiologa, define tres clases de ciencias que estudian los signos:
a. Sintaxis: estudia los signos en cuanto
b. Semntica: estudia los signos en cuanto se refieren al mundo.
c. Pragmtica: entiende los signos en su relacin con los participantes
en el hecho discursivo.
En este mbito es donde podemos dar una visin de la pragmtica como
disciplina que estudia el habla.
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1.1.

Normalizacin del habla

Si el habla es una accin, podemos decir que no es totalmente anrquica,

est normalizada. Todas las acciones las aprendemos desde que nacemos y
socialmente regulamos nuestras acciones, porque estn pautadas y
normalizadas. Por tanto, tambin nuestro hablar se normaliza, est pautada. No
es una cosa individual, todos hacemos lo mismo con diferencias mnimas. SI en
los orgenes del aprendizaje vamos normalizando el habla pasamos a registrarla
en un cdigo, y desde el cdigo, volvemos a la situacin de habla.
En el proceso evolutivo del habla, se fueron pausando diferentes gritos,
movimientos para que los otros supieran lo que se quera decir, hicieron su
sistema de avisos. Nosotros lo hacemos de manera ms compleja, porque
asumimos la gramtica por una parte, y la pragmtica por otra.
En este contexto, vemos como se codifica la experiencia comunicativa, que
se lleva al cdigo. Cmo? Levinson sugiere una serie de criterios en el sentido
de que un rasgo contextual sea codificado lingsticamente:
a. Debe transmitirse intencionalmente.
b. Debe estar convencionalmente asociado a la forma lingstica en
cuestin: entonacin, por ejemplo.
c. La forma codificada debe ser miembro de un conjunto de contraste. Se
tienen que sistematizar, por ejemplo, los verbos que indican accin.
d. La forma lingstica debe estar sujeta a procesos gramaticales regulados.
Lo que ha cristalizado en la accin lingstica lo llevamos al cdigo, pero
esto ocurri en su momento, en los principios del hablar, cuando empiezan
a organizarse sus cdigos, pero tambin vamos registrando el
comportamiento lingstico.

1.2.

Definiciones de pragmtica
Hay varias definiciones de pragmtica:

Es un estudio de la deixis, al menos en parte, la implicatura, la

presuposicin y varios aspectos de la estructuracin del discurso.

Estudio de aquellas relaciones entre el lenguaje y el contexto que estn

gramaticalizadas o codificadas en la estructura de una lengua (Levinson)

La pragmtica para un lenguaje natural se ocupa de la fuerza ilocutiva, la

implicatura, la presuposicin y la aceptabilidad de la dependencia
contextual (Gazdar).

En general, estas definiciones, si se consultan los diccionarios, pueden

observarse dos perspectivas: una que es ms lingstica y as va a ser siempre,
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estudiar la pragmtica desde un punto de vista lingstico en el que se estudia a

los individuos como hablantes; y otra postura filosfica, que tiende a la accin
lingstica, a los actos de habla.
Por lo tanto, podramos pensar que hay tres perspectivas tericas:
a. La relativa al empleo de signos por parte de los interlocutores: todo
lo que es la accin lingstica, pero mirando a la intencionalidad de
los interlocutores.
b. Lingstica del dilogo buscando el consenso: cree que hablamos
para llegar a acuerdos, gran principio de Habermas.
c. Teora de la accin lingstica: la de los filsofos, viendo como son
unos frente a otros.

La pragmtica se ocupa de investigar el hablar a travs de su manifestacin

naturalmente dialogada como accin dirigida a la comprensin, sin perder de
vista que la lengua se encuentra en el hablar, de donde, a travs de procesos
diacrnicos, ha ido codificndose en el sistema. La lengua se encuentra en el
habla y no el habla en la lengua, aunque digamos que tenemos una gramtica
interiorizada (tal y como pensaba Chomsky), no quiere decir que tengamos la
lengua y con ella tengamos el habla, como si no pudiramos hablar sin el registro
que tenemos, la competencia. Podemos estudiar nuestras conductas o no, y eso
no significa, por ejemplo, que no actuemos.

2. Desarrollo de la pragmtica. Pragmtica y lingstica

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Vemos a Saussure en una doble proyeccin, por un lado hacia el

estructuralismo y, por otro, hacia la teora de los signos, junto con Peirce y Morris.
Desde aqu la teora de los signos se pone en contacto con los Shifters (smbolos
e ndices) que se pone en conexin con los ndices. Por lo que los decticos es un
mbito importante de los estudios de pragmtica, ya que su referencia solo se
lleva a cabo en un acto de habla, son signos contextuales.
Igualmente por Bhler (primer terico que habla de la deixis) y Jakobson
llegamos a las funciones del lenguaje, al lenguaje en actividad que se liga con los
Shifters. Estas son funciones comunicativas, que es lo que va a desarrollar
Benveniste en su dicotoma enunciacin (acto de habla) / enunciado (el
producto). Entre la enunciacin y el enunciado se sitan esos decticos.
Bhler, adems,
diferencia dos campos de significacin: uno, el del
simbolismo y otro, el campo de la mostracin, de la deixis. La deixis es muy
importante, porque no podemos hablar sin el contexto. Para hablar, si no
ponemos un marco co-ordenador, los enunciados se quedan sin sentido:
significan, pero no apuntan a la realidad. Los decticos tienen tres ejes: temporal,
personal y espacial. La deixis es un elemento central, porque es el contexto
codificado.
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Pero, Jakobson tambin se ocupa de cosas parecidas a travs de los Shifters,

que estn en relacin con la deixis.
Tambin tenemos el generativismo, que conecta con el estructuralismo y
diferencia entre competencia / actuacin y, enseguida, se vio que la actuacin no
era una cuestin individual, caprichosa, sino que estaba tambin regularizada y
empez a hablarse de competencia comunicativa. La competencia lingstica se
someta al hablar, al capricho del hablante y se empez a hablar tambin de
competencia comunicativa. Al
principio, se entendi como una dicotoma
paralela a la dicotoma de lengua y habla de Saussure.
Por su lado, la actuacin es hablar, al principio pareca que no estaba
sometida a regulacin, pero conforme se iba avanzando en la reflexin sobre
estos contextos se vio que tambin estaba normalizada, hay pautas muy
generales que usamos todos. Tambin hay una competencia en la actuacin, de
manera pragmtica, es susceptible de estudio generalizado.
Alguien crea que la pragmtica tena que ver nicamente con los
significados aadidos de la lengua, pero hay quien no lo cree as, sino que son
nada ms que aadidos de contenido que se hacen al significado sistemtico.
La pragmtica no surgi como algo espontneo, sino que eran caminos
que se seguan dentro de los estudios y con gran tradicin, situando los
antecedentes en Grecia. En un momento determinado, se dijo que la pragmtica
era un cubo de basura donde se metan todos los temas dispersos, porque es
cierto que empez a tratarse con temas sueltos, pero est relacionada con la
lingstica. La lingstica quedara comprendida dentro de la pragmtica, por lo
tanto, el significado est incluido en el sentido. Pero, cuando hablamos a alguien,
le hablamos con una intencin, todos sabemos hacerlo y en esa informacin nos
referimos al mundo (informacin referencial), que lleva en s la informacin
codificada.
2.1. Concepcin de la pragmtica
La pragmtica no es un cuarto nivel, es un mbito de estudio diferente y
convergente con la lingstica, no estn separadas, pero no se juntan del todo. En
medio de ambas se sita la norma, el sistema, el hablar de una comunidad frente
a otra. La lingstica estudia la lengua, que es abstracta, mientras que la
pragmtica lo que estudia es el habla. Dentro de la pragmtica quedaran:

Los estudios de fonticos: sonidos y meloda.

La morfologa: incorporacin de morfemas.

La sintaxis del enunciado: funciones pragmticas.

La semntica inferencial: sentido. Estudia los significados sistemticamente.

En cambio, en la lingstica tenemos:

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La fonologa: fonemas y entonacin. (O)

Morfologa: morfemas. (R)

Sintaxis oracional: funciones gramaticales. (M)

Semntica: significado. (A)

LINGSTICA
Fonologa
(fonemas y
entonacin)
Morfologa
(morfemas)
Sintaxis oracional
(funciones
gramaticales)
Semntica
(significado)

Norma

PRAGMTICA

Fontica
(sonidos y meloda)

Morfologa
(incorporacin de
morfemas)
Sintaxis del enunciado
(funciones pragmticas)

Semntica inferencial
(sentido)

En las estrategias que utilizamos encubrimos rdenes, utilizamos

estrategias para tener xito. Ante una interaccin, el contexto se convierte en
cdigo: podemos hablar del mundo porque lo tenemos verbalizado, sino, no
podramos hablar de l.
La pragmtica general lleva a cabo un estudio abstracto. As, la relacin
entre pragmtica y gramtica muchos la entienden como una influencia de la
pragmtica en la gramtica, mientras que otros la entienden al contrario. Los
postulados que dan consistencia a este estatus son:
1) La representacin semntica (o forma lgica) de una oracin es diferente
de su interpretacin pragmtica.
2) La semntica est gobernada por reglas (=gramtica); la pragmtica
general est controlada por principios.
3) Las reglas de la gramtica son fundamentalmente convencionales; los
principios de la pragmtica general no lo son, se derivan de objetos
conversacionales.
4) La pragmtica general relaciona el significado gramatical con la fuerza
ilocutiva.
5) Las correspondencias gramaticales se definen por proyecciones (mappins);
las correspondeicas pragmticas a travs de problemas y soluciones.
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6) Las explicaciones gramaticales son primariamente

pragmticas son primariamente funcionales.

formales;

las

7) La gramtica es ideacional; la pragmtica es interpersonal y textual.

8) En general, la gramtica se describe en trminos de categoras discretas;
la pragmtica en trminos de valores continuos e indeterminados. Es decir,
los enunciados tienen que ser intencionales, pero las intenciones no son
aislables del todo, son muchos los matices intencionales que nosotros
manejamos, solo los podemos aislar en unos cuantos apartados. Ej: El
profesor baila bien (lo puede decir el propio profesor o un alumno).
Unos han dicho que la pragmtica es como un filtro por donde se filtra la
gramtica. Otros piensan que ya hay elementos pragmticos intencionales
cuando formamos las oraciones. Hay una manera de procesar esos datos que
tenemos dentro para darle una forma gramatical.
Por otro lado, entre pragmtica y semntica tambin existe relacin, sin
contenido semntico no podramos resolver el sentido. Por lo tanto, el significado
se pone en relacin con la forma lgica. Para Langacker no existen lmites y se
pregunta cmo identifica el oyente unos supuestos a partir de la conducta del
hablante y el contexto. El usuario es el instaurador de signos y realiza dos tareas:
a.
Asignar referentes a los trminos que la constituyen,
determinar la contribucin de trminos imprecisos. Es decir, hay que
seleccionar un contenido preposicional, completarlo y enriquecerlo.
b.
Asignar referentes a los trminos que la constituyen,
determinar la contribucin de trminos imprecisos. Es decir, hay que
seleccionar un contenido preposicional, completarlo y enriquecerlo por
medio de inferencias.
2.2.

Semntica y pragmtica

Con respecto a los lmites entre semntica, con pragmtica lo que hacemos
es interpretar, la pragmtica es la actuacin lingstica y, de ah, se abstraen los
estudios de semntica, los significados, mientras que de la semntica se abstrae
la sintaxis. Esto es, la sintaxis da como educto la semntica: nosotros creamos
una oracin, la introducimos para interpretar y de ella nos da como educto la
semntica. De ella, sacamos como educto la pragmtica.
2.2.1.La presencia del yo
Se han estudiado las cuestiones de pragmtica de manera aislada, pero en
los primeros momentos se separaba todo: actos de habla, deixis Se trata de
temas relevantes, pero tiene que haber algo que entrelace estos aspectos
relevantes de la pragmtica. La nica manera de poder darle un planteamiento
coherente es que en la pragmtica la subjetividad es imprescindible. No se
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pueden ver los enunciados separados de los interlocutores. Husserl es uno de los
primeros que entiende que hay que tener en cuenta el yo.
--La semntica y la pragmtica no se han estudiado siempre de la misma
manera y las relaciones entre estas dos disciplinas se pueden establecer as:
para el semanticismo, las cuestiones pragmticas se incluyen dentro de la
semntica; el complementarismo, cree que son dos mbitos complementarios, se
estudian en un campo de interseccin; mientras que el pragmaticismo estudia la
semntica dentro de la pragmtica.

2.2.2.Representacin VS interpretacin
Bhler: la representacin lingstica deja abiertos en todas partes los
mrgenes de la indeterminacin significativa, que no pueden cerrarse de otro
modo que mediante la referencia a las posibilidades objetivas y se cierran
tambin de hecho en todo discurso humano.
Una cosa es la representacin y otra la interpretacin. Una cosa es el
significado literal, que est sacado de las palabras tal y como estn las palabras
estructuradas, pero tambin hay insinuaciones, sugerencias o implicaciones.
Entonces, para la interpretacin, en el mbito semntico, tengo que seguir unas
reglas y condiciones de verdad, y la pragmtica, adems de eso para interpretar,
tiene que ver todas las cosas de las interrelaciones humanas.
Nosotros cuando hablamos o actuamos, sabemos que se acta por alguna
intencin. Distinguimos tres propiedades dentro de la interpretacin:
Caridad: supone que para la interpretacin pragmtica tenemos
que presuponer que el yo ejecutante es racional, al tiempo que el t
interpretante hace conjeturas sobre la racionalidad por la que el ejecutante
lleva a cabo la accin.
No-monotona: la interpretacin pragmtica es eliminable. Podemos
ignorar una interpretacin pragmtica por evidente y convincente que sea,
si otra nueva evidencia es aducida para justificar la conducta del yo
ejecutante. Cuando hablamos podemos eliminar cosas sobre la marcha y
modular la interpretacin.
Holismo: porque es eliminable, no existe lmite a la aportacin
contextual que pueda influir en la adecuada interpretacin.
Sin embargo, lo implicado no siempre depende de lo dicho: Si uno ve a un
amigo por la calle despistado y le dice Tonto!, inferir un saludo, que nada tiene
que ver con lo dicho; si uno oye Han llegado dos platos del da! La inferencia de
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que son dos clientes que van a comer el men del da no se deriva exactamente
de lo dicho. Luego, estara toda la teora de las presuposiciones pragmticas.
Hay una cita de Wittgenstein muy conocida: Entre la orden y la ejecucin
hay un abismo. ste tiene que ser superado mediante la comprensin: entre
hace calor hoy y quiero una cerveza hay un abismo, pero la comprensin
supera ese vaco que aleja los dos enunciados. La lengua coge vida, por tanto, en
el uso.

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