Parrafos del libro de Arnaldo Pangrazzi

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Los tres centros operativos de la personalidad

El enneagrama postula la existencia en cada persona de tres centros de inteligencia y
energa: la cabeza, el corazn y las visceras. El proceso de desarrollo de la personalidad
comienza cuando predomina en la persona un centro sobre los dems.
La primera trada (personalidad, 8-9-1) tiende a gravitar alrededor del centro visceral; la
segunda (personalidad, 2-3-4) alrededor del centro emotivo; y la tercera (personalidad,
5-6-7) alrededor del centro intelectivo.
Gurdjeff, el autor de la teora, caracteriza a las personas segn el centro de energa
predominante: la persona 1 tiene su centro de gravitacin en el centro motor; la 2,
en el centro emocional; la 3, en el centro intelectivo. Cada una percibe el mundo o
toma decisiones de modo diferente:
En el 1 predomina la pregunta Qu hago?
En el 2 predomina la pregunta Qu siento?
En el 3 predomina la pregunta Qu pienso?

Esquemticamente, podemos resumir as las orientaciones de cada centro:

CENTRO INSTINTIVO, o DE LAS VSCERAS (8-9-1)

rgano simblico: el aparato digestivo.
Tema principal: la supervivencia, la autoconservacin, la seguridad.
Preocupacin: el poder y la justicia.
Funciones privilegiadas: el movimiento, la accin, la sexualidad, la necesidad de
control, la llamada a los valores, a las convicciones y a la fuerza de voluntad
de las que brota la accin.
Programacin de la vida: prctica.
Filtro importante de la realidad: el odo (la escucha, como presupuesto de las propias
acciones y reacciones).
Palabra clave: la accin (la vida vista como desafo).
Tiempo de referencia: el pasado, del que se alimenta la memoria histrica, que ilumina y
gua la accin.
Verbo: hacer, crear.

CENTRO EMOTIVO, o DEL CORAZN (2-3-4)

rgano simblico: el corazn.
Tema principal: los dems, o las relaciones interpersonales
(Qu necesitan? Me aceptan? Cmo me ven?...).
Preocupacin: la imagen y el prestigio.
Funciones privilegiadas: los sentimientos, las necesidades relacinales, la atencin a los
mensajes y a la comunicacin verbal y no verbal de los interlocutores; la trascendencia.
Programacin de la vida: relacional.
Filtro importante de la realidad: el gusto y el tacto (permiten establecer relaciones).
Palabra clave: el proceso interactivo (la vida vista como un compromiso).
Tiempo de referencia: el presente como oportunidad concreta para el encuentro, el
intercambio y la confrontacin.
Verbo: sentir.

CENTRO INTELECTIVO, o DE LA CABEZA (5-6-7)

rgano simblico: el cerebro.
Tema principal: tener una visin global de las cosas para afrontarlas objetivamente.
Preocupacin: el temor a equivocarse.
Funciones privilegiadas: el anlisis y la sntesis, el uso de la fantasa y de la
imaginacin para dilatar los horizontes, la elaboracin de planes y estrategias, la
objetividad y el procedimiento lgico, la capacidad de decisin.
Programacin de vida: hipottica o ideal.
Filtro importante de la realidad: el ojo, para observar, recoger datos e informaciones
con vistas a una decisin ms sabia.
Palabra clave: el conocimiento (la vida vista como un enigma).
Verbo: pensar.
Es importante recordar que los tres centros estn presentes en cada persona, pues no se
puede vivir sin cabeza, sin corazn o sin aparato digestivo. Cada centro hace su
aportacin y ofrece una perspectiva para la integracin de las potencialidades humanas.
Fijmonos, por ejemplo, en la actitud de un individuo que corre una carrera de maratn.
Si predomina en l el centro de la cabeza, se preguntar: Cuntos kilmetros he
recorrido? Cuntos me quedan hasta la llegada? Es favorable el viento o contrario?
Quin va escapado?... El corredor de maratn en el que predomina el centro visceral
considera si tiene fuerzas suficientes para llegar a la meta, est atento a su ritmo, aprieta
los dientes porque quiere conseguirlo a toda costa. El atleta maratoniano en el que
predomina el centro emotivo, mira alrededor para ver si hay gente conocida entre los
espectadores, sonre a quien le aplaude y le anima, se pregunta quin estar esperndole
en la meta.
Los centros son necesarios y complementarios. El peligro aparece cuando su
funcionamiento es inadecuado o desequilibrado. Puede suceder que el centro intelectivo
predomine excesivamente sobre los dems y que desarrolle, por ese motivo, una
actitud muy racional y terica que sacrifique los sentimientos o la accin. A veces el
centro relacional puede verse excesivamente condicionado por los estados de nimo
o por las emociones, y ello afecta al anlisis objetivo de la situacin y hace que se
renuncie a la accin. Otras veces el centro de la accin, o centro creativo, se

concentra excesivamente en sus proyectos o en lo que debe hacer, y ello le lleva a

descuidar las exigencias relacinales o las capacidades de valoracin.
La persona es madura en la medida en que sabe discernir en las diferentes
circunstancias a qu centro de comprensin o de energa debe apelar para afrontar de
manera eficaz y creativa los retos de la vida.
Los centros de la persona funcionan de alguna manera como los instrumentos de una
orquesta. Hay instrumentos 'de viento (flauta, trompa, saxo, clarinete...) que
representan el centro de la cabeza; instrumentos de cuerda (arpa, violn,
violonchelo...) que "representan el centro del corazn, e instrumentos de percusin
(batera, tmpano, bombo...) que representan el centro de las visceras. En la
medida en que cada uno de ellos se utiliza en el momento adecuado de la partitura,
su aportacin aade belleza y creatividad a la sinfona.