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Gerao da Mensagem
A Gerao da Mensagem (1950-53) da literatura angolana de expresso
portuguesa formou-se na continuidade do movimento dos "Novos
Intelectuais de Angola", cujo lema - "Vamos Descobrir Angola!" - operaria
uma revoluo decisiva na sociedade colonial dos fins da dcada de 40.
Mensagem apresenta-se, assim, como o rgo catalisador de um punhado
de jovens angolanos dispostos assumirem uma atitude de combate frontal
ao sistema sociocultural vigente na poca. Foi, sem dvida, o mais forte
contributo para a verdadeira busca de uma cultura, de uma literatura
autntica, social e, sobretudo, participada.
Segundo os prprios mentores desta Gerao, Mensagem pretendia ser o
marco iniciador de uma cultura nova, deAngola e por Angola;
fundamentalmente angolana. Cultura essa que se desejava que fosse
forte, verdadeira, pujante e humana. Por estes
motivos, Mensagem proclamava, bem alto, o slogan cultural e poltico de
"redescobrir" Angola.
Se se pretender encontrar as motivaes literrias que deram origem a
esta fortssima e marcante gerao, ser essencial dizer que ter sido o
Modernismo brasileiro um dos movimentos literrios estrangeiros que
mais incentivou estes jovens (juntamente com outros movimentos
literrios e culturais europeus vigentes na poca) e que mais os fez
avanar com a vontade de produzirem uma literatura capaz de traduzir
exatamente as necessidades, sentimentos, inquietudes, problemas e
ansiedades da terra angolana. O intuito principal desta Gerao era, sem
margem para dvida, dar vida ao eco das novas ideias, vindas da Europa e
da Amrica do Sul, e de fazer passar uma tomada de conscincia da
iminente necessidade coletiva de agir.
Quando na revista Mensagem aparece um convite explcito ao povo
angolano para que se construsse uma "lngua angolana", a Gerao reivindicativa como era - passa a constituir-se uma gritante fora que
impulsionar a cultura do pas a afirmar-se num quadro social e humano
plenamente definido. Desta forma, Mensagem deve ser classificada como
uma revista literria de contedo declaradamente poltico.
Numa poca em que o estatuto da voz pertencia em exclusivo aos "no
naturais" de Angola, foi significativo que os "filhos do pas" tivessem
assumido tal deciso, assumindo a fala que, embora pertencesse mesma
linguagem codificada do dominador (a lngua portuguesa), era uma "fala

outra", porque era germinada no terreno oposto -Mensagem nasce nos


musseques de Luanda, local onde vivia a maioria do povo colonizado, e da
"parte" para as mos dos intelectuais. Esta "fala outra" deveria
corresponder a uma nova escrita que teria que combater, sem trguas,
uma literatura colonial falseadora das realidades e do sentir das gentes
africanas. A nova poesia de Angola teria de encarar o ritmo-emoo
caracterstico do homem africano; ritmo-emoo esse que lhe era
transmitido pela prpria natureza em que ele se integrava e com quem
vivia em contacto direto e em plena comunho. A poesia angolana
tornava-se, pois, social, gritando a dor, a nostalgia, mas reivindicando com
coragem a transformao das relaes sociais e polticas. Assim, esta
nova poesia de Angola devia denunciar sem medo, esmagar as
covardias, as imposturas e as mentiras.
Mensagem acontece entre 1950 e 1953. Estes limites cronolgicos
correspondem, respetivamente, formao do "Movimento dos Novos
Intelectuais de Angola", em Luanda, e publicao do Primeiro Caderno
de Poesia Negra de Expresso Portuguesa, em Lisboa.
Na sua primeira fase, Mensagem caracteriza-se por uma poesia
essencialmente evocacionista - havia que evocar o passado (o momento
da autenticidade da vida angolana, recuperar e relembrar valores e
costumes tradicionais j esquecidos, enfim, as verdadeiras razes do
homem africano) para sobre ele erigir, erguer a to pretendida
angolanidade, o verdadeiro cariz angolano. uma fase essencialmente
virada para o tema da terra, da me-terra - o local privilegiado para
reavivar o encontro com as prprias razes. Moldando-se nesta forte
temtica da terra, a poesia desta primeira fase da Mensagem comeava,
assim, a cumprir a sua funo social. Para que esta funo fosse entendida
pelo alvo pretendido - o povo angolano na sua generalidade - a escrita
baseada num ritmo de evidente cariz popular: era fundamental que a
mensagem fosse plenamente captada pelo povo a quem se dirigia e que
circulasse pelos meios mais tradicionais, onde estes textos eram muitas
vezes recitados.
A segunda fase potica de Mensagem marcada pelo alerta contra uma
apatia generalizada, imposta por um sistema secular, e pela denncia
aberta contra esse sistema colonial que, pela sua fora e poder restritivo,
negava, at ento, uma possibilidade de futuro quele povo angolano.
Desta forma, poder-se- dizer que esta segunda fase de Mensagem uma
fase de funo puramente social, pois pretendia-se, concretamente,
cumprir o objetivo de angolanizar Angola e devolver a africanidade quele
povo, isto , reencontrar o quase j esquecido "estilo africano de vida".

Esta poesia foi, at determinado momento da sua evoluo, o veculo de


protesto popular, da contestao ocupao portuguesa, dela resultando
um verdadeiro movimento revolucionrio de base e formao popular: o
MPLA (Movimento Popular de Libertao de Angola).
Mensagem foi o primeiro movimento cultural consciente que surgiu em
Angola nos ltimos 50 anos e assumiu uma grande responsabilidade
perante a Histria de Angola.
Mensagem teve apenas dois nmeros, uma vez que logo foi proibida e
vetada pelo Governo-Geral que, dentro da mentalidade e linha fascista
vigente na poca, aniquilava qualquer forma autnoma de cultura.
Esta revista - e respetiva gerao que nela se apoiava - desapareceu por
razes em tudo alheias vontade destas, dos seus colaboradores e do seu
pblico. O desaparecimento desta revista, onde estavam concentrados os
expoentes mximos do movimento intelectual plenamente virado para as
realidades de Angola, foi, efetivamente, uma lamentvel perda e um
profundo golpe no brilhante percurso da intelectualidade angolana