10 Ciclo

USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA
TEM DE
CALIFICACIN
CALIFICA
CIN
RAN
GO
RETROALIMENTACIN
Psicologia y Entretenimiento de Personal - PS/10/133/TOA
Entrenamien
to del Personal
Beneficios
de Capacitacin
Autoevaluac
in UA1
PROM1
Capacitador
Perfiles
Autoevaluac
in UA2
PROM2
Deteccin
de Necesidades
Formato y
Anlisis
18,00
11,00
0,00
20,00
0,00
20,00
Felicitaciones.
Saludos Obidia que paso, muy resumido tu

trabajo recuerda que el marco conceptual te
ayuda en tu aprendizaje.Gracias
20,00
0,00
20,00
16,33
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
Saludos , te falto el resumen.Gracias.
0,00
20,00
Saludos
15,00
20,00
0,00
20,00
16,67
0,00
20,00
8,00
0,00
20,00
5,00
0,00
20,00
Saludos , por favor arregla tu trabajo hay dos

tipos de letras en colores diferentes, por favor
debes tomar en cuenta las normas APA, y es
corte y pegue de Internet , por favor arreglalo y
envialo es por tu beneficio profesional deben
ser cada da mejor, me informas en un mensaje
al enviarlo nuevamente.Gracias
TEM DE
CALIFICACIN
Autoevaluac
in UA3
PROM3
Entrenamien
to de Personal
Tcnicas de
Capacitacin
CALIFICA
CIN
RAN
GO
16,00
0,00
20,00
9,67
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
17,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
17,33
0,00
20,00
Actividad 15,00
0,00
20,00
Autoevaluac
in UA4
PROM4
RETROALIMENTACIN
Saludos, muy resumido trata de aumentar un

poco mas su contenido para que tu nota
suba.Gracias.
Felicitaciones, recuerda siempre resumir lo que

estas presentando.Gracias
es(Promedio)
Seminario
20,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
18,00
0,00
20,00
de
Reforzamiento
Examen
Final
Total
del curso
TEM DE
CALIFICACIN
CALIFICA
CIN
RAN
GO
RETROALIMENTACIN
Adicciones y Violencia Social (Electivo III) - PS/10/133/TOA
Adiccin
Sntomas de la
Adiccin
Autoevaluacin
UA1
PROM1
La Familia y el
Paciente
Drogadiccin en el
Per
Autoevaluacin
UA2
PROM2
Consumo de
Drogas
Violencia y Drogas
Autoevaluacin
UA3
PROM3
Delito y Drogas
Consecuencias de
las Drogas
Autoevaluacin
17,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
17,67
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
17,33
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
18,00
0,00
20,00
16,67
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
muy bien, sus trabajo ha sido

recepcionado con xito
TEM DE
CALIFICACIN
CALIFICA
CIN
RAN
GO
PROM4
17,33
0,00
20,00
Actividades(Pro
17,25
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
RETROALIMENTACIN
UA4
medio)
Trabajo Grupal
Total del curso
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANG
O
Tendencias actuales de la Psicologa - PS/10/133/TOA
Psicologa Comparada
D. E. y Enfoques
Evolucionistas
Autoevaluacin UA1
PROM1
Terapia Psicodinmica
Aparato Psquico
Autoevaluacin UA2
17,00
0,00
20,00
5,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
14,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
RETROALIMENTACI
N
TEM DE CALIFICACIN
PROM2
CALIFICACI
N
RANG
O
17,33
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
17,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
PROM4
17,33
0,00
20,00
Actividades(Promedio)
16,42
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
18,00
0,00
20,00
Conductismo Watsoniano
Modelo de Aprendizaje
Autoevaluacin UA3
PROM3
Paradigma Humanista
Humanismo
Autoevaluacin UA4
Seminario de
Reforzamiento
Examen Final
Total del curso
RETROALIMENTACI
N
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
RETROALIMENTACI
N
Psicoterapia Cognitiva Conductual II - PS/10/133/TOA
Pavlov, Watson y
Skinner
Comportamiento
Autoevaluacin UA1
PROM1
Tratamiento Teraputico
Tcnicas de la TCC
Autoevaluacin UA2
PROM2
TCC en Adolescentes
TOC
Autoevaluacin UA3
PROM3
Diferencias de
Tratamiento
Agorafobia
Autoevaluacin UA4
16,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,33
0,0020,00
15,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
16,33
0,0020,00
16,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,33
0,0020,00
16,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
CALIFICACI
N
RANGO
PROM4
17,33
0,0020,00
17,08
0,0020,00
16,00
0,0020,00
16,00
0,00
20,00
TEM DE CALIFICACIN
Trabajo Grupal
Total del curso
RETROALIMENTACI
N

TEM DE
CALIFICACIN
CALIFICA
CIN
RAN
GO
RETROALIMENTACIN
Psicologa Educativa - PS/10/133/TOA
Psicologas
Psiclogo
Educativo
Autoevaluacin
UA1
PROM1
Rendimiento
Acadmico
Mtodos de
Aprendizaje
13,00
11,00
0,00
20,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
14,67
0,00
20,00
12,00
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
Tu respuesta es muy corta pero

PRECISA.
Debes ampliar tus respuestas,debes

fundamentarlas.
Bien.
TEM DE
CALIFICACIN
Autoevaluacin
UA2
PROM2
Intervencin
Psicolgica
Intervencin
Psicolgica II
CALIFICA
CIN
RAN
GO
16,00
0,00
20,00
14,33
0,00
20,00
11,00
0,00
20,00
Debes ampliar tu respuesta.
0,00
20,00
Regular.
13,00
18,00
0,00
20,00
14,00
0,00
20,00
13,00
0,00
20,00
18,00
0,00
20,00
PROM4
15,50
0,00
20,00
Actividades(Pro
14,63
0,00
20,00
5,00
0,00
20,00
5,00
0,00
20,00
10,00
0,00
20,00
Autoevaluacin
UA3
PROM3
Problemas de
Aprendizaje
Autoevaluacin
UA4
medio)
Seminario de
Reforzamiento
Examen Final
Total del curso
RETROALIMENTACIN
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICAC
IN
RANGO
RETROALIMENTA
CIN
Seguridad y salud Ocupacional - PS/10/133/TOA
Seguridad Ocupacional
Psicologa y Salud
Ocupacional
Autoevaluacin UA1
PROM1
O. I. T.
Teora de Taylor
Autoevaluacin UA2
PROM2
Fatiga Humana
Prevencin de Accidentes
Laborales
Autoevaluacin UA3
PROM3
Diagnostico
Situacional
Marco Legal y Salud
Autoevaluacin UA4
17,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,67
0,0020,00
17,00
0,0020,00
5,00
0,0020,00
16,00
0,00
20,00
12,67
0,00
20,00
16,00
0,00
20,00
17,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICAC
IN
RANGO
PROM4
17,67
0,00
20,00
Actividades(Prome
16,75
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
20,00
0,00
20,00
18,00
0,00
20,00
RETROALIMENTA
CIN
dio)
Seminario
Reforzamiento
Examen Final
Total del curso
de
PROBLEMAS DE APRENDIZAJE II
DIFICULTADES PSICOMOTRICES
La Psicomotricidad cuenta con metodologas en las que se favorecen espacios y

tiempos para los nios en donde se encuentran, se descubren o bien redescubren, se
conquistan y controlan; todo stos, les posibilita enfrentar sus capacidades o
incapacidades para crear estrategias en las que podrn experimentar y potenciar su
desarrollo global (motor, cognitivo y emocional), por medio del movimiento libre,
creatividad, experiencias y experiencias de juego a su propio ritmo.
Aspectos importantes en el desarrollo psicomotriz el espacio, el tiempo, los objetos,

las personas y por supuesto el aprendizaje.
La observacin general, nos permite conocer la maduracin y las habilidades del nio,
as como las dificultades y alteraciones que pueden estar afectando al desarrollo
armonioso de su personalidad, la socializacin y el aprendizaje, cuestiones totalmente
relacionadas a la escolarizacin.
La postura, la calidad de los movimientos que realiza, la utilizacin de su voz, su

lenguaje, mirada, sonrisa, juego, el ritmo y el gesto, son indicadores, de la persona
que
tenemos
frente
su
historia.
Existen diferentes estrategias que permiten que los pequeos logren acceder al
aprendizaje
significativo.
Qu se obtiene mediante el trabajo en psicomotricidad?

Desarrollo
de
habilidades
motoras
como:
equilibrio,
tono,
postura,
ritmo,
coordinaciones espacio-temporales, globales, finas, entre otras.
La exploracin, conquista y apropiacin del propio cuerpo y conciencia y

respeto de lo que le rodea.
El conocimiento de su esquema e imagen corporal, respeto y conocimiento

del otro.
Identificacin y reconocimiento de su identidad sexual.
Identidad, independencia y autonoma.
La comunicacin verbal y no verbal.
Respeto y comprensin de normas, instrucciones y lmites.
Respeto y desarrollo social, que favorece la comunicacin con el otro.
El control de la agresividad.
La capacidad creativa, representativa e intelectual.
Bases, herramientas y estrategias adecuadas para el logro del aprendizaje

significativo.
DIFICULTADES
PSICOMOTORAS
DIFICULTADES ESCOLARES
Dificultad en la representacin mental.
Trastornos de esquema e imagen corporal.
Dificultades en la realizacin grfica de la figura
humana.
Problemas en la conquista de las coordinaciones
Conciencia
conquista del propio
espacio-tiempo.
Lenguaje.
El paso de lo concreto a lo abstracto como la lecto
cuerpo.
escritura y las matemticas.

Entre otras
Desorganizacin a nivel corporal.
Impulsividad (se le dificulta permanecer en esttico,
se levanta frecuentemente de la silla, y la
impulsividad lo lleva a dificultades de atencin

concentracin.
Inhibicin
(se
mueve
lentamente,
parece
no
interesarse en actividades de movimiento y cuesta

trabajo lograr que atienda, pareciera encontrarse
Control Postural
inmerso en sus pensamientos y su cuerpo)

Trastornos en el control del propio cuerpo.
Se le dificulta mantener la postura frente a la mesa
de trabajo, se recuesta sobre sta, encorva la
espalda, se acerca al cuaderno.
Tiene problemas a nivel especial, en lo global, o
fino como en la realizacin del trazo.
Entre otras
Generalmente presenta retraso en el desarrollo
psicomotor.
Torpeza psicomotriz.
(Hipotona)
Tono
Son
nios
lentos
en
sus
movimientos.
generalmente encorvados, con dificultades de
Muscular bajo
destrezas motrices, como carrera, marcha, salto

etc.
De escritura en cuanto a la prensin del til (pinza
de la escritura), al trazo y a la realizacin de las
grafas.
Entre otras
Generalmente, activos, ansiosos, tensos.
Sus movimientos se presentan en bloque.
Su escritura no fluye adecuadamente (no hay meloda
cintica)
Marcan los cuadernos de la presin del lpiz.
(Hipertona)
muscular alto
Tono
Esto favorece al desgaste innecesario de la energa

del cuerpo.
Dificultades de atencin-concentracin.
Postura inadecuada
Coordinaciones globales alteradas.
Equilibrio
Dificultades en lecto escritura.
Entre otras
Desorganizacin interna y externa.
Desorden en sus tiles y habitacin.
Olvida los cuadernos de la tarea frecuentemente.
Se le dificultan procesos de lecto escritura.
dificultades
en
pre-aprendizajes
aprendizajes
matemticos.
Inestabilidad
Oposicionistas.
Psicomotriz
Reto constante a la autoridad.

Busca las situaciones de riesgo.
Se le dificulta el seguimiento de instrucciones.
La falta del reconocimiento de su propio cuerpo, no
le permite el respeto por los otros, los objetos y sus
espacios.
Comunicacin
Vnculos
Se le dificulta sostener la mirada.

Procesos alterados en cuestiones de atencinconcentracin.
Dificultad en el seguimiento de instrucciones.
Se le dificulta relacionarse con los otros.
Puede resultar un nio agresivo, o bien sin
posibilidades de defenderse.
PSICOMOTRICIDAD
QU ES PSICOMOTRICIDAD Y PARA QU FUNCIONA?
La Psicomotricidad es la Psicologa del Movimiento. Esto quiere decir que

nuestro cuerpo est conectado con nuestra mente y nuestras emociones.
Cuando se realiza una accin, sta va acompaada de un pensamiento y
una emocin.
La psicomotricidad es la tcnica que tiende a influir en el acto intencional o

significativo, para estimularlo o modificarlo, utilizando la actividad corporal
para aumentar la capacidad de interaccin del sujeto con el entorno.
Los primeros esquemas mentales se forjan a partir del movimiento, por lo

que es muy importante que nos movamos. Especialmente en los primeros
seis aos de vida, se debe aprovechar la plasticidad del cerebro y estimular a
que se generen mayor cantidad de conexiones neuronales. Esto puede
hacerse por medio del movimiento del cuerpo.
al de la persona, porque aborda al individuo como un todo tomando en

cuenta su aspecto afectivo, el social, el intelectual y el motriz. Es una
disciplina sobre la cual se basa todo aprendizaje y su objetivo es ayudar a

expresar las emociones a travs del cuerpo favoreciendo el desarrollo, pues
la persona explora, investiga, vive sus emociones y conflictos, aprende a
superar situaciones, a enfrentarse a sus lmites, a sus miedos y deseos, a
relacionarse con los dems y a asumir roles.
Psicopraxis,
Centro
de
Psicomotricidad
Relacional,
indica
que
"la
Psicomotricidad es eficaz para ir desarrollando la forma individual de ser y

estar en la vida y la adaptacin a la sociedad en la cual vivimos, sin dejar de
ser lo que cada uno es. La prctica psicomotriz favorece el desarrollo de la
persona a la vez que potencia sus capacidades".
El psicomotricista es quien "escucha" el movimiento, el gesto, la postura y la

palabra (tanto propia como del otro); para, a partir de ellas, comunicarse.
Tambin brinda oportunidades que permitan desarrollar adecuadamente el
potencial de quien asiste a las sesiones de psicomotricidad. Asimismo,
detecta las posibles dificultades que podran estar afectando su evolucin,
para trabajar en ellas y alcanzar la autonoma personal.
La psicomotricidad tiene diferentes campos de intervencin:

La psicomotricidad educativa es dirigida a nios de 1 a 6 aos y les ofrece
variedad de opciones que favorecen la creacin de vnculos, la exploracin,
la mejora del movimiento, la comunicacin, el reconocimiento de las normas,
la expresin de las emociones, facilita la capacidad de concentracin,
comunicacin y relacin, y fortalece el autoestima y la autonoma. Estimula la
creatividad como medio de expresin y les brinda herramientas para la
solucin de problemas.
La psicomotricidad reeducativa es indicada para nios mayores de 3 aos

con dificultades en el movimiento, de motricidad gruesa o fina, sicoafectivas,
emocionales y/o sociales, tales como: Enuresis, hiperactividad, trastornos del
sueo, alimentacin, problemas de integracin y aprendizaje escolar,
trastornos afectivos, de conducta, de atencin, de adaptacin a la familia
adoptiva, entre otros.
Por ltimo, la Psicomotricidad teraputica consiste en un trabajo individual

para nios y adultos que necesitan una atencin especial e individual. Se
realiza con personas que presentan: Parlisis cerebral, Autismo, Sndrome
Down, distrofia muscular, lesiones cerebrales, entre otros.
Psicomotricidad Infantil a domicilio, Talleres psicomotricidad, Estimulacin

temprana, Autismo, Apoyo educacin infantil, Apoyo desarrollo del lenguaje,
Tcnicas de modificacin de conducta, Talleres desarrollo infantil, etc.
CONCLUSIN:
Podemos mencionar que la psicomotricidad es un medio de expresin que

nos permite encontrar nuestro equilibrio, nos ayuda a desarrollarnos y a
comunicarnos. Por medio del movimiento comunicamos ms de lo que dicen
nuestras palabras.
Por lo tanto, en Muvete y Crece apostamos por el cuerpo como medio de

expresin, creacin y comunicacin para personas de 0 a 100 aos
dependiendo de sus necesidades personales.
HIPERACTIVIDAD
La Hiperactividad infantil es un trastorno de conducta de origen neurolgico.

Su incidencia es de un 3% a un 5% de la poblacin infantil.
Sucede ms en nios que en nias. Un 25% de los nios hiperactivos

incurren en actos delictivos, abusan del alcohol, drogas..
El principal trastorno de los nios hiperactivos es el "Dficit de atencin" y no

el "Exceso de actividad motora". El "Dficit de atencin" habitualmente
persiste y el "Exceso de actividad motora" desaparece.
CAUSAS
La informacin sobre el porqu el trastorno del dficit de atencin es escasa.

Los cientficos, necesitan estudiar las causas como para identificar mejores
maneras de tratar, y quizs algn da prevenir el trastorno de Dficit de
Atencin. Estn encontrando ms y ms evidencia de que dicho trastorno no
surge del ambiente del hogar sino a raz de las causas biolgicas.
Durante algunos aos se consider que una posible causa del dficit de
atencin era una "lesin cerebral" quizs como resultado de una infeccin
temprana o complicaciones al nacer. Pero esta teora fue rechazada porque
poda ser explicativa de slo un pequeo nmero.
No toda persona con Dficit de Atencin tiene una lesin cerebral o

complicaciones de nacimiento.
TEMPERAMENTO E HIPERACTIVIDAD:
En los ltimos aos, mientras que se han desarrollado nuevas

herramientas y tcnicas para estudiar el cerebro, los cientficos han
podido evaluar ms teoras acerca de qu es lo que causa el ADHD.
Recientes investigaciones permiten sostener que el problema del nio

hiperactivo es un problema de temperamento. Existen diferencias
temperamentales entre un recin nacido hiperactivo y otros nios. Es
posible que el origen de estas diferencias temperamentales venga
condicionado por los niveles bioqumicos del sistema nervioso.
En nuestro cerebro una neurona desprende una pequea cantidad de

substancia qumica (neurotransmisor) que recoge otra neurona, a la
vez se excita y enva el mensaje a otra neurona. Cuando un
neurotransmisor es escaso o se da en exceso ocurre que, la neurona
no se excita o se excita demasiado, con lo que se produce un
desequilibrio entre los neurotransmisores.
Este desequilibrio sera el agente responsable de las dificultades que

el nio tiene para centrar su atencin y mantenerla durante un cierto
tiempo, as como la falta de autocontrol y ajuste de su conducta a las
demandas
del
medio.
Tambin sera responsable de los cambios bruscos en su estado de
nimo, importante caracterstica del nio hiperactivo.
ALERGIA E HIPERACTIVIDAD
La hiperactividad tambin ha sido explicada como una reaccin alrgica a cierto tipo
de alimentos como el azcar y los condimentos en general. Sin embargo esta teora
no ha sido confirmada ya que se sabe que un rgimen de alimentacin sin
condimentos ni azcar no corrige la hiperactividad.
EDUCACIN E HIPERACTIVIDAD
Se conoce que un ambiente estresante y desorganizado puede acentuar la

hiperactividad en el nio hiperactividad no la produce. Un nio con ambiente familiar
organizado y sosegado sigue siendo hiperactivo. Esto nos conduce a no conocer con
certeza las cusas reales de la hiperactividad.
1. Inadecuado manejo de los padres en la educacin de sus hijos:

a)- Rechazo.
b)- Trato agresivo de los adultos.
c)- La imposicin de rdenes y prohibiciones absurdas.
d)- Poca libertad ante una iniciativa del nio.
e)- Organizacin de la vida del nio de manera inadecuada.
2.- Problemas durante el embarazo.
3.- Mala manipulacin durante el parto
4.- Enfermedades infecciosas graves durante las primeras edades.
5.- Algn golpe fuerte recibido.
6.- Algn defecto o enfermedad fsica.
7.- Estado de ansiedad.
8.- Acontecimientos potencialmente traumticos:
a)- Incorrecta preparacin del nio ante la llegada de un hermanito.
b)- Incorrecta preparacin del nio ante la separacin de un familiar.
c)- Incorrecta preparacin del nio ante el divorcio de los padres.
d)- Incorrecta preparacin del nio ante un cambio de vivienda.
CONSECUENCIAS DEL TRASTORNO DE HIPERACTIVIDAD:
Arnaldo Rivero enumera las principales causas de la hiperactividad infantil y las

consecuencias que pueden derivarse del sndrome de dficit de atencin e
hiperactividad en los nios. Conocer el origen de este trastorno, como sus
complicaciones es de fundamental importancia para padres y educadores.
1. Trastornos de la Personalidad.
2. Trastornos del Aprendizaje severos.
3. Trastornos del Lenguaje.
4. Delincuencia Juvenil.
5. Alcoholismo, Tabaquismo.
6. Violencia, Agresividad.
APRENDIZAJE
Es el proceso mediante el cual se origina o se modifica una actividad

respondiendo a una situacin siempre que los cambios no puedan ser
atribuidos al crecimiento o al estado temporal del organismo (como la fatiga
o bajo el efecto de las drogas Ernest Hilgard.
Tambin se puede definir el aprendizaje como un proceso de cambio

relativamente permanente en el comportamiento de una persona generado
por la experiencia (Feldman, 2005). En primer lugar, aprendizaje supone un
cambio conductual o un cambio en la capacidad conductual. En segundo
lugar, dicho cambio debe ser perdurable en el tiempo. En tercer lugar, otro
criterio fundamental es que el aprendizaje ocurre a travs de la prctica o de
otras formas de experiencia (p.ej., observando a otras personas)
Debemos indicar que el trmino "conducta" se utiliza en el sentido amplio del

trmino, evitando cualquier identificacin reduccionista de la misma. Por lo
tanto, al referir el aprendizaje como proceso de cambio conductual,
asumimos el hecho de que el aprendizaje implica adquisicin y modificacin
de conocimientos, estrategias, habilidades, creencias y actitudes (Schunk,
1991). En palabras de Schmeck (1988a, p. 171):
El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y,

finalmente, aplicar una informacin que nos ha sido enseada, es decir,
cuando aprendemos nos adaptamos a las exigencias que los contextos nos
demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente estable de la
conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre
estmulo y respuesta.
La comunicacin es un fenmeno inherente a la relacin que los seres vivos

mantienen cuando se encuentran en grupo. A travs de la comunicacin, las
personas o animales obtienen informacin respecto a su entorno y pueden
compartirla con el resto; la comunicacin es parte elemental del aprendizaje.
El proceso fundamental en el aprendizaje es la imitacin (la repeticin de un

proceso observado, que implica tiempo, espacio, habilidades y otros
recursos). De esta forma, las personas aprenden las tareas bsicas
necesarias para subsistir y desarrollarse en una comunidad.
En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un

factor que sobrepasa a la habilidad comn en las mismas ramas evolutivas,
consistente en el cambio conductual en funcin del entorno dado. De modo
que, a travs de la continua adquisicin de conocimiento, la especie humana
ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto
ecolgico e incluso de modificarlo segn sus necesidades.
TEORIAS DE APRENDIZAJE:
El aprendizaje humano consiste en adquirir, procesar, comprender y,

finalmente, aplicar una informacin que nos ha sido enseada, es decir,
cuando aprendemos nos adaptamos a las exigencias que los contextos nos
demandan. El aprendizaje requiere un cambio relativamente estable de la
conducta del individuo. Este cambio es producido tras asociaciones entre
estmulo y respuesta.
La comunicacin es un fenmeno inherente a la relacin que los seres vivos

mantienen cuando se encuentran en grupo. A travs de la comunicacin, las
personas o animales obtienen informacin respecto a su entorno y pueden
compartirla con el resto; la comunicacin es parte elemental del aprendizaje.
El proceso fundamental en el aprendizaje es la imitacin (la repeticin de un

proceso observado, que implica tiempo, espacio, habilidades y otros
recursos). De esta forma ,las personas aprenden las tareas bsicas
necesarias para subsistir y desarrollarse en una comunidad.
En el ser humano, la capacidad de aprendizaje ha llegado a constituir un

factor que sobrepasa a la habilidad comn en las mismas ramas evolutivas,
consistente en el cambio conductual en funcin del entorno dado. De modo
que, a travs de la continua adquisicin de conocimiento, la especie humana
ha logrado hasta cierto punto el poder de independizarse de su contexto

ecolgico e incluso de modificarlo segn sus necesidades.
TIPOS DE TEORIAS DE APRENDIZAJE

:
Teoras conductistas
Teoras cognitivas
Teoras genticas.
Teoras neurofisiolgicas
LA LATERALIDAD
Origen en la palabra francesa latralit, el concepto de lateralidad hace

referencia a la predileccin que nace de manera espontnea en un ser vivo
para utilizar con mayor frecuencia los rganos que se encuentra en el lado
derecho o en el lado izquierdo del cuerpo.
En el caso de los seres humanos, existe un nmero ms elevado de diestros

(que usan ms el lado derecho) que de zurdos (privilegian el lado izquierdo).
El origen de la lateralidad, de todos modos, no se conoce con precisin. Los
expertos creen que est vinculado a que el hemisferio cerebral izquierdo, que
se encarga de ejercer control sobre el lado opuesto, es el predominante.
Entre los sntomas ms frecuentes que se establecen que indican la

lateralidad en un nio se encuentran aquellos que afectan a cuestiones tan
importantes como la concentracin y la comprensin o el lenguaje escrito.
Esto se traduce a su vez en factores como la falta de autoestima y la
inseguridad, la desmotivacin, el sufrimiento personal y familiar, la ansiedad o
el bloqueo.
La lateralidad se va desarrollando siguiendo un proceso que pasa por tres fases:

1. Fase de identificacin, de diferenciacin clara (0-2 aos)
2. Fase de alternancia, de definicin por contraste de rendimientos (2-4 aos).
3. Fase de automatizacin, de preferencia instrumental (4-7 aos).
4. En la educacin infantil se debe estimular la actividad sobre ambas partes
del cuerpo y sobre las dos manos, de manera que el nio o la nia tenga
suficientes datos para elaborar su propia sntesis y efectuar la eleccin de la
mano preferente.
MECANISMOS DE LA LATERALIDAD
Como sealamos en el apartado anterior, la lateralizacin es la ltima etapa

evolutiva filogentica y ontogentica del cerebro en sentido absoluto.
El cerebro se desarrolla de manera asimtrica y tal asimetra hemisfrica no

se reduce slo a la corteza, sino tambin a las estructuras que se encuentran
por debajo de ella (a diferencia de los animales). Por ejemplo, en la memoria,
el hipocampo parece tener un papel diferenciado: la parte derecha est
preparada para las funciones propias de la memoria a corto plazo, mientras
que la parte izquierda lo est para las funciones propias de la memoria a

largo plazo. Hipocampo y tlamo, adems, intervienen en el lenguaje.
El nervio estriado y el hipotlamo regulan en modo diverso el funcionamiento

hormonal endocrino, influyendo tambin en la emotividad. Igualmente, existen
equivalencias derecha -izquierda tambin a nivel sensorial, a nivel de
receptores sensoriales (nivel perceptivo).
Tambin la actividad cognitiva se encuentra diferenciada: el hemisferio menor

utilizada procesos estrechamente ligados a la espacialidad y por tanto los
primeros aprendizajes deben producirse, forzosamente, a travs de la accin.
Los siguientes aprendizajes pasan, sin embargo, a travs de la verbalizacin
y por tanto presuponen el uso del hemisferio dominante. Es lo que ocurre en
la escuela donde los contenidos se transmiten mediante la verbalizacin y por
tanto a travs del hemisferio dominante, sin que haya habido posibilidad de
provocar la integracin s nivel subcortical.
Si pensamos en los nios de Educacin Infantil, nos damos inmediatamente

cuenta de que algunos estn habituados a utilizar el lenguaje verbal y
consiguientemente el hemisferio dominante en el aprendizaje como estructura
mental, aspecto ste derivado de la educacin familiar; otros nios, sin
embargo, utilizan un proceso de aprendizaje en trminos de espacialidad
utilizando el hemisferio menor.
TIPOS DE LATERALIDAD
Segn Rizal en su obra "Motricidad humana", "ninguna de estas teoras van a ser
absolutas, por lo que debemos aceptar que esta determinacin de la lateralidad va a
ser afectada por ms de una causa".
Este mismo autor clasifica las siguientes causas o factores:
Factores neurolgicos :
Basndose en la existencia de dos hemisferios cerebrales y la predominancia de uno
sobre el otro, esto es lo que va a determinar la lateralidad del individuo. Esta
dominancia de un hemisferio sobre el otro, segn los investigadores, se puede deber a
una mejor irrigacin de sangre con uno u otro hemisferio.
En la actualidad, numerosos neurlogos han demostrado que la relacin entre

predominio hemisfrico y lateralidad, no es absoluta.
Factores genticos:
Esta teora intenta explicar la transmisin hereditaria del predominio lateral alegando
que la lateralidad de los padres debido a su predominancia hemisfrica condicionar
la de sus hijos.
De este modo se ha comprobado que el porcentaje de zurdos cuando ambos padres
lo son se dispersa (46%), sin embargo cuando ambos padres son diestros el por
ciento de sus hijos zurdos disminuye enormemente (21%), 17% si uno de los padres
es zurdo.
Zazo, afirma que la lateralidad normal diestra o siniestra queda determinada al nacer y
no es una cuestin de educacin, a su vez, el hecho de encontrar lateralidades
diferentes en gemelos idnticos (20%), tiende a probar que el factor hereditario no
acta solo.
Sin embargo la dominancia no es total, es decir, que una gran mayora, a pesar de
tener claramente determinada la dominancia lateral, realizan acciones con la mano
dominante.
Factores sociales :
Numerosos son los factores sociales que pueden condicionar la lateralidad del nio,
entre los ms destacables citaremos los siguientes:
Significacin religiosa. Hasta hace muy poco el simbolismo religioso ha

influido enormemente en la lateralidad del individuo, tanto es as, que se ha
pretendido reeducar al nio zurdo hacia la utilizacin de la derecha por las
connotaciones que el ser zurdo, tena para la iglesia.
El lenguaje. ste, tambin ha podido influir en la lateralidad del individuo, en

cuanto al lenguaje hablado, el trmino diestro siempre se ha relacionado con
algo bueno. Lo opuesto al trmino diestro es siniestro, calificativo con lo que
la izquierda se ha venido a relacionar.
En cuanto al lenguaje escrito, en nuestra altura, la escritura se realiza de la

izquierda a la derecha, por lo que el zurdo tapar lo que va escribiendo,
mientras que el diestro no lo har.
Causas ambientales:
Entre los que podemos citar:
Del mbito familiar. Desde la posicin de reposo de la madre embarazada

hasta la manera de coger al bebe para amamantarlo, mecerlo, transportarlo,
la forma de situarlo o de darle objetos..., etc. puede condicionar la futura
lateralidad del nio. Del mismo modo las conductas modelo que los bebes
imitan de sus padres tambin pueden influir en la lateralidad posterior.
Acerca del mobiliario y utensilios. Todos somos conscientes de que el

mundo esta hecho para el diestro. Los zurdos o los mal lateralizados
tropiezan con especiales dificultades de adaptacin, esto se debe a que la
mayor parte del instrumental, se ha fabricado sin tener en cuenta los zurdos.
Para concluir este punto, podemos decir que el medio social acta sobre la
manualidad reforzando la utilizacin de una mano en casi todos los
aprendizajes.
LATERALIDAD CRUZADA
Podemos definir la lateralidad como la consecuencia de la distribucin de

funciones que se establece entre los dos hemisferios cerebrales. De dicha
distribucin depende la utilizacin preferente de un lado o el otro del cuerpo
(derecho o izquierdo) para ejecutar determinadas respuestas o acciones.
La lateralidad es una funcin compleja que se deriva de la organizacin binaria de

nuestro Sistema Nervioso. De hecho, gran parte de nuestro cuerpo se articula de
forma doble: dos ojos, dos odos, dos orejas, dos pulmones, dos riones, etc...
Nuestro cerebro igualmente dispone de dos estructuras hemisfricas especializadas y
que son las responsables de controlar todo el complejo sistema dual, integrando la
diferente informacin sensorial, orientndonos en el espacio y el tiempo y, en
definitiva, de interpretando eficientemente el mundo que nos rodea.
Tradicionalmente se ha asociado el hemisferio izquierdo con la zona que

procesa de forma verbal, lgica, secuencial. Por su parte el hemisferio
derecho es ms intuitivo, menos racional, global, creativo, ms capaz con las
relaciones espaciales y el procesamiento simultneo de la informacin.
La asociacin lateralidad-lateralizacin hemisfrica sigue siendo muy controvertida

debido a que, si bien, la sensibilidad corporal y la motricidad de las partes derecha e
izquierda del cuerpo estn directamente relacionadas con el hemisferio contralateral
(el izquierdo controla la parte derecha del cuerpo y el derecho la parte izquierda
corporal), no sucede lo mismo con la visin y la audicin donde cada receptor enva
informacin simultnea a ambos hemisferios. Adems hay que contar con el cuerpo
calloso que sirve de va de conexin interhemisfrica
Sea como fuere, no hay duda que una lateralidad bien establecida es un factor
facilitador de los diferentes aprendizajes (a partir de los 4-5 aos), siendo un factor de
riesgo en caso contrario.
TIPOS DE DOMINANCIA Y LATERALIDAD
Normalmente se diferencian cuatro tipos de preferencia o dominancia:

Dominancia Manual: Preferencia o mayor facilidad para utilizar una de las
manos (derecha o izquierda) para ejecutar acciones como coger objetos o
escribir.
Dominancia Podal: Nos indica el pie dominante para efectuar acciones
como chutar una pelota, mantenerse en pie con slo una pierna, etc...
Dominancia Ocular: Aunque los dos ojos son necesarios para configurar una imagen
correcta, hay uno que se prefiere para mirar por un catalejo o apuntar con una
carabina, se trata del ojo dominante.
Dominancia Auditiva: Se refiere a la preferencia o tendencia a escuchar ms por un
odo que por el otro, por ejemplo, al coger un auricular, un telfono mvil.
Hablamos de lateralidad homognea cuando mano, pie, ojo y odo ofrecen una
dominancia en el mismo lado ya sea en el lado derecho (diestro) o izquierdo (zurdo).
Estamos ante una lateralidad cruzada cuando existe una lateralidad distinta de la
manual para pies, ojos u odos (por ejemplo mano derecha dominante con dominio del
ojo izquierdo). En estos casos tambin se habla de asimetra funcional.
La lateralidad cruzada mano-ojo, ha sido una de las ms estudiadas y con frecuencia
es sinnimo de problemas en el aprendizaje, en especial en los procesos de lectura y
escritura.
En ocasiones se utiliza el concepto de lateralidad contrariada para expresar que el
nio ha invertido en algn o algunos miembros su tendencia natural (por ejemplo nio
zurdo que se le ha forzado ha aprendido a escribir con la derecha).
Hay tambin otras posibilidades como la denominada lateralidad mixta que se utiliza
para designar a aquellos individuos que presentan heterogeneidad en alguna o todas
las lateralidades (p.e. algunas actividades se realizan con una mano y otras con la
contraria), tambin el ambidextrismo que seala a aquellos sujetos que son

igualmente hbiles con cualquiera de las dos partes del cuerpo (derecha-izquierda)
para efectuar algunas actividades.
SU DESARROLLO
Hasta los 4 o 5 aos no tiene demasiada importancia conocer donde estn la

derecha y la izquierda. El nio va desarrollndose segn su curso evolutivo y
todava resulta innecesario el conocimiento del espacio codificado segn las
coordenadas derecha - izquierda. El espacio lo percibe el nio directamente.
Las cosas empiezan a cambiar cuando se inicia el aprendizaje formal y en
concreto el de la escritura y la lectura. Ahora el nio se va a encontrar con
unos smbolos (letras y nmeros) cuyas coordenadas espaciales y
temporales le van a marcar su significado. El control, por tanto, de dichas
coordenadas supone un paso previo fundamental para la comprensin de los
mismos.
QU DETERMINA LA LATERALIDAD?
Los factores que intervienen en una buena organizacin lateral son muchos. A
continuacin se describen los ms importantes:
La informacin gentica. La influencia del entorno (medio cultural, costumbres...).La
educacin y aprendizaje recibido.
En la construccin de la lateralidad, siempre que no haya factores patolgicos, se ha
constatado un predominio de un cierto determinismo gentico. As algunos estudios
apunta que la posibilidad de tener un hijo zurdo siendo ambos progenitores diestros es
de un 9,5% aumentando esta cifra al 26% si ambos padres son zurdos
Tambin est probada la influencia de factores ambientales o sociales. En este sentido
se apunta a que los nios ya desde muy pequeos suelen recibir los objetos dirigidos
a la mano derecha por parte de los adultos. Adems muchos de dichos objetos estn
hechos para ser manipulados por diestros.
Una de las actividades donde ms se refleja la influencia social es en la escritura
manuscrita. En las sociedades ms conservadoras, en las que se prohbe la escritura

con la mano izquierda, el porcentaje de zurdos puede situarse entorno al 4 o 5%.
PORCENTAJE DE ZURDOS EN POBLACIN ADULTA*
Manos
Escritur
Pies
Vista
odo
Hombre
10,03
a
9,92
20,45
28,87
40,89
s
Mujeres
7,96
9,18
13,83
29,17
29,67
Los resultados de este estudio apuntan a una prevalencia de zurdos

manuales del 9-10% aproximadamente y no es siempre coincidente con la
mano que se escribe. En la vista y el odo el porcentaje aumenta
considerablemente. Una de las conclusiones a extraer es que la poblacin
adulta normal presenta frecuentemente una lateralidad cruzada entre
diferentes partes del cuerpo.
LATERALIDAD Y APRENDIZAJE:
Los nios que presentan una lateralidad homognea ( mano, pie, ojo, odo dominantes
en el mismo lado), tradicionalmente se ha credo que tienen una mejor disponibilidad
para el aprendizaje al poder integrar de forma ms eficaz la diversa informacin
sensorial. Esto puede resultar cierto en muchos casos pero no en todos.
No puede establecerse de manera concluyente una relacin efecto-causa entre la
presencia de una lateralidad no homognea y la de trastornos del aprendizaje. Sin
embargo, debe evaluarse la lateralidad como un factor de riesgo aadido a otros
factores.
Diferentes estudios efectuados comparando el porcentaje de dislxicos de la

poblacin general con el porcentaje en grupos de zurdos manuales, de individuos con
lateralidad cruzada o de zurdos de la mirada, dan como resultado un mayor
Es a partir de la Educacin Primaria cuando el nio con una lateralidad mal

establecida puede presentar dificultades especficas en el aprendizaje. A continuacin
se muestra un resumen de los sntomas en los diferentes mbitos.
RETRASO MENTAL
El Retraso Mental ha tenido diversas denominaciones a lo largo de la historia. Hasta
el siglo XVIII predomino el trmino idiotismo, referidos a una serie de trastornos
deficitarios. Ms tarde el psiquiatra Kraepelin introduce el trmino oligofrenia (poca
inteligencia). Desde entonces se han sucedido diferentes nombres: anormalidad,
deficiencia, insuficiencia, subnormalidad, etc...
Actualmente, se tiende a evitar aquellas denominaciones que puedan interpretarse
como peyorativas o discriminantes. Se utiliza el trmino discapacidad intelectual y, en
nios escolarizados, siguiendo las directrices sealadas por la LOGSE, se engloban
dentro del colectivo de alumnos con necesidades educativas especiales.
Sin embargo, el trmino que sigue apareciendo en los diferentes sistemas
clasificatorios (DSM-IV, CIE-10) y referido especficamente al nivel de competencia
intelectual, es el de Retraso Mental. La esencia de este trastorno es el dficit
intelectual pero hay que tener en cuenta que la inteligencia no es una cualidad
concreta que afecta slo a lo puramente intelectual o cognitivo sino que influye en toda
la personalidad y toda ella estar afectada en el R.M.
RETARDO MENTAL: CRITERIOS DIAGNSTICOS SEGN EL DSM-IV

A. Capacidad intelectual significativamente inferior al promedio (CI por debajo de 70)
B. Limitaciones de la actividad adaptativa de por lo menos 2 de las siguientes reas:
- Comunicacin - Cuidado de s mismo
- Vida domstica - Habilidades sociales
- Utilizacin de recursos comunitarios
- Autocontrol - Habilidades acadmicas
- Trabajo - Ocio - Salud Seguridad

C. Inicio anterior a los 18 ao
Criterios diagnsticos y tipos de R.M.

Las diferentes clasificaciones internacionales y europeas consideran el Retraso Mental
como: Un desarrollo mental incompleto o detenido que produce el deterioro de las
funciones completas de cada poca del desarrollo, tales como las cognoscitivas,
lenguaje, motrices y socializacin Se trata, pues, de una visin pluridimensional del
R.M. en sus aspectos biolgicos, psicolgicos, pedaggicos, familiar y social.
Hoy en da son las pruebas estandarizadas, con los baremos correspondientes y con
todas las garantas psicomtricas, las que establecen el valor del C.I. En especial las
pruebas Weschler (WISC) en sus diferentes formatos, son idneas para efectuar la
evaluacin de la Inteligencia. En base a estos resultados, los sistemas clasificatorios
(DSM-IV y CIE-10) han establecido los diferentes puntos de corte para clasificar la
presencia y/o magnitud del R.M., quedando establecidos los siguientes puntos de
corte:
Retraso
Mental
leve..............................
CI
69-50
Retraso
Mental
Moderado..................
CI
49-35
Retraso
Mental
Grave.........................
CI
34-20
Retraso
Mental
Profundo............................
CI
menor de 20
COMO SE DIAGNOSTICA UN RETRASO MENTAL:

En este artculo entenders la forma de cmo se llega a diagnosticar el retardo mental,
y de esa manera comprender un poco ms por qu y como del diagnstico de esta
enfermedad.
Cuando un nio sufre de retardo mental los padres pueden no darse cuenta de
algunos
signos caractersticos de esta discapacidad, ya que en ocasiones suelen no ser
notorios hasta que el pequeo entra a la escuela, aunque en otros casos la
deficiencia mental puede dar algunos indicios desde temprana edad.
Entre los signos que pueden observarse en un nio con retraso mental se encuentran
los siguientes:
No sostiene la cabeza despus de los cuatro meses de edad.
No se sienta sin apoyo despus de los 8 meses de edad.
No gatea despus de los 9 meses de edad.
No se sostiene de pie despus de los 11 meses de edad.
A los 12 meses an no pronuncia dos palabras y cuando comienza a hablar lo

hace con dificultad.
A los 17 meses no camina sin apoyo.
Se le dificulta recordar las cosas.
Le cuesta trabajo el razonamiento lgico.
Le cuesta trabajo comprender y seguir reglas.
El primer diagnstico de la deficiencia mental puede hacerla el pediatra al darse

cuenta de este retraso en el desarrollo del nio, por lo que lo enva con un mdico
neuropediatra para que l realice el diagnstico definitivo.
Para ello el especialista estudia la forma en que funciona el cerebro y su coeficiente
intelectual (IQ), lo que mide la capacidad de aprendizaje, de razonamiento y de
habilidades del nio, esto lo hace con la ayuda de algunas pruebas psicomotrices y en
algunas ocasiones puede solicitar una resonancia magntica, un electroencefalograma
o estudios de laboratorio como complemento para el diagnstico.
El IQ de una persona con una capacidad intelectual de 100 se considera dentro del
promedio normal, pero una puntuacin menor a 75 y mayor a 65 indica retardo
mental leve, cuando el puntaje es menor a 50 la deficiencia mental es severa.
Una vez que se tiene el diagnstico de retraso mental el mdico neuropediatra indica
a los padres el tipo de apoyo que su hijo necesita para mejorar su calidad de vida, por
lo que lo canaliza a las terapias que son necesarias para cada caso en particular, que
pueden ser de lenguaje, de aprendizaje, de psicomotricidad, o neuromotoras, entre

algunas otras.
TIPOS DE RETRASO MENTAL.

Segn el DSM-IV el Retraso Mental "se caracteriza por una incapacidad intelectual
significativa por debajo del promedio (un CI aproximadamente 70 o inferior), con una
edad de inicio anterior a los 18 aos y dficit o insuficiencias concurrentes en la
actividad adaptativa."
TIPOS DE RETRASO MENTAL:
a) LEVE :
si el coeficiente intelectual oscila entre 52 y 67 ,
b) MODERADO
: si el coeficiente intelectual oscila entre 36 a 51,
c) GRAVE
: si esta entre los 20 y 35,
d) PROFUNDO
: cuando es inferior a 20
El que padece retardo mental grave presenta alteraciones de orden neurolgico,

lenguaje escaso, movimientos involuntarios y trastornos sensoriales.
RETARDO MENTAL LEVE:
Nios que presentan retardo mental leve:
En el caso del retardo mental leve, los individuos pueden adaptarse a ciertos
niveles laboral y social y que manifiestan algunas alteraciones del
comportamiento como rabietas e irritabilidad.
Son independientes, pero presentan deficiencias en el rea sensoriomotriz.
El beb con debilidad mental suele ser muy tranquilo - en ocasiones,

demasiado-, lo que puede inquietar ya desde un principio a las personas que
lo tienen a su cuidado. Es capaz de sonrer, conseguir los movimientos
oculares adecuados y mirar con atencin, al menos en apariencia. Puede
desarrollar aptitudes sociales, de relacin y de comunicacin, presentando un
mnimo retardo sensoriomotor. Las diferencias con el nio normal son poco
notables durante los primeros aos de su evolucin, pero es en el inicio de la
escolaridad cuando los padres comienzan a apreciar las diferencias
existentes a travs de las dificultades que el nio presenta. El nio mantiene
las habilidades sociales y de comunicacin durante la escolarizacin
preescolar.
Algunos nios con retardo mental leve se expresan utilizando palabras

correctamente, sin trastornos en la articulacin; su lenguaje presenta cierta
organizacin y en ocasiones, aparece ms evolucionado de lo que podra
preverse atendiendo al coeficiente intelectual; pero, en otras, se crean
retrasos intelectivos del lenguaje, especialmente en los nios que presentan
trastornos emocionales asociados.
Como trastornos intelectivos propiamente dichos, se presentan disminucin

de la comprensin, pobreza de razonamiento, falta de autocrtica, dificultades
del pensamiento abstracto.
El dbil pasa por los estadios sucesivos del desarrollo a un ritmo ms lento
que el nio normal, sin acabar de desprenderse del todo de las formas
anteriores de su razonamiento.
Tambin los resultados de las operaciones concretas de los nios retardados

y los normales son muy semejantes; pero en cambio, en los primeros no
aparecen indicios de las operaciones formales. Un factor tpico de la debilidad
es la dificultad de alcanzar el pensamiento abstracto. Evidentemente, cuanto
ms profundo sea el retardo, las dificultades se acrecentarn hasta llegar a la
incapacidad.
El pensamiento conceptual, explorado por medio de actividades de

clasificacin, utiliza criterios inhabituales y de gran variabilidad. Como
reacciones compensatorias se consiguen rendimientos verdaderamente

sorprendentes en las capacidades de la memoria inmediata.
En los aprendizajes escolares, estos nios pueden alcanzar niveles

aproximados de hasta sexto grado en la enseanza primaria, aunque a un
ritmo ms lento que el normal. En la secundaria, presentan grandes
dificultades en los temas generales, y necesitan de una enseanza individual
o especializada. Posteriormente, pueden alcanzar una adaptacin social
adecuada y conseguir aptitudes vocacionales que les permitan desenvolverse
durante la adultez con cierta independencia.
Frente a situaciones nuevas o extraas, aparecern dificultades para

adaptarse, pudiendo llegar a necesitar ayuda cuando se encuentren bajo un
fuerte estado de tensin.
Los nios con retardo leve presentan una mayor sensibilidad ante el fracaso y
una baja tolerancia a las frustraciones, especialmente las afectivas. Tienen
mayores dificultades en las relaciones con los otros nios y posteriormente en
las situaciones sociales en general.
RETRASO MENTAL MODERADO (CI ENTRE 35-49):
En el caso del retardo mental moderado el sujeto presenta dificultades para

hablar de forma coherente y estructurada para mantener erguidos el tronco y
la cabeza y para entender las normas sociales.
Este grupo constituye alrededor del 10% de los retrasados mentales. Los
individuos incluidos en esta categora presentan una lentitud en el desarrollo
de la comprensin y del uso del lenguaje y alcanzan en esta rea un dominio
limitado. La adquisicin de la capacidad de cuidado personal y de las
funciones motrices tambin estn retrasadas, de tal manera que algunos de
los afectados necesitan una supervisin permanente (CIE-10, 1992).
Aprovechan poco la enseanza escolar, pero si reciben clases especiales
pueden aprender lo esencial de escritura, lectura y clculo; y aprender otras

destrezas sociales y ocupacionales (Martn, B. 1985).
En la adultez rara vez obtienen independencia total, pero suelen ser capaces
de realizar trabajos prcticos sencillos si las tareas son estructuradas y se les
supervisa de modo adecuado. La mayora de ellos alcanza un desarrollo
normal de su capacidad social para relacionarse con los dems y para
participar en actividades sociales simples (CI-10, 1992). En la mayora de los
que se incluyen en esta categora puede reconocerse una etiologa orgnica.
RETRASO MENTAL GRAVE (CI 20-34) :
Este grupo incluye el 3-4% de los individuos con retraso mental. Es muy
similar al retraso mental moderado. Hay un desarrollo motor anormal, un nivel
mnimo del habla y muy a menudo deformidades fsicas. Aprovechan menos
la instruccin escolar comparados con los de retraso mental moderado,
aunque con el tiempo pueden aprender palabras y frases sencillas, as como
hbitos de higiene y arreglo personal. En la edad adulta aprenden a ejecutar
tareas ordinarias, pero necesitan completa supervisin y apoyo econmico
(Martn B, 1985).
RETRASO MENTAL PROFUNDO (CI INFERIOR A 20)
Este grupo incluye aproximadamente el 1-2% de las personas con retraso

mental. La mayora de los individuos con este diagnstico presentan una
enfermedad neurolgica identificada que explica el retraso mental (DSM-IV,
1995). Durante los primeros aos de la niez desarrollan alteraciones del
funcionamiento sensoriomotor bastante graves, por lo que su movilidad es
muy restringida o totalmente inexistente, no controlan esfnteres y son
capaces en el mejor de los casos slo de formas muy rudimentarias de
comunicacin no verbal. Requieren de ayuda adulta y supervisin constantes
(CIE-10, 1992).
Ao de la promocin de la industria responsable y el compromiso climtico
DEONTOLOGIA PROFESIONAL.
INFORME
: N 001
FECHA
: 18 DE MAYO DEL 2014
DE
: LUZ AURORA HURTADO VILLANUEVA
PARA
ASUNTO
: LA MORAL
UNIDAD DE APRENDIZAJE N 01
LA MORAL
Moral es una palabra de origen latino, que proviene del trminos moris
(costumbre). Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y
normas de una persona o de un grupo social, que funciona como una gua para
obrar.
Es decir, la moral orienta acerca de qu acciones son correctas (buenas) y cuales

son incorrectas (malas).
La moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y

noble, y que una persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la
moralidad son generalizadas y codificadas en una cierta cultura o en un grupo
social determinado, por lo que la moral regula el comportamiento de sus
miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios
religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar.
Se denomina moral a las normas a travs de las cuales regimos nuestras

conductas sociales, es decir, nuestros comportamientos en tanto ser humanos que
se relacionan con otros seres humanos en el seno de la sociedad y al entorno.
TICA Y MORAL:
El uso de la palabra tica y la palabra Moral est sujeto a diversos convencionalismos y

que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero para
poder distinguir ser necesario nombrar las caractersticas de cada una de estas palabras
as como sus semejanzas y diferencias.
Caractersticas de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las

sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en
generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a
las normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para
orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.
Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas

personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha
realizado y establecido como una lnea directriz de su propia conducta.
SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE TICA Y MORAL.

Los puntos en los que confluyen son los siguientes:
En los dos casos se trata de normas, percepciones
La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de

generacin en generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto ha
esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.
Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:
La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una
sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de
sus integrantes.
En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su
propia reflexin y su propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan en la

conducta desde el exterior
o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la
conducta de una persona pero desde si misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera
el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, Es decir en las normas morales
destaca la presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la presin del valor
captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor,
no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de
un sujeto.
Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distincin.
1. El primer nivel est en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y
tienen una accin impositiva en la mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un

origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral
recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter interno, personal, autnomo.
3. El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de normas originadas en

una persona a raz de su reflexin sobre los valores.
LA ETICA EN MI PROFESIN
La tica de una profesin, es el conjunto de normas en trminos de los cuales la
definimos como buenas y malas Es decir que nosotros como personas desde
pequeos se nos deben inculcar valores sobre cmo debo actuar y pensar ante la
sociedad en la cual me estoy desenvolviendo, debo saber que es bueno y que es malo
para m y paro los dems.
Con base en esto de acuerdo a mi profesin es mi responsabilidad tica para con mi
trabajo, ya que en casi todos los trabajos se exige un gran nivel de tica personal ya que
como toda empresa necesita reservarse sus actividades internas y cada empresa tiene su
nivel de reservacin.
Existen tres tipos de condiciones ticas profesionales:
Los que tienen que ver con la competencia profesional. La tica de la profesin
exige que la persona sea competente, es decir, que tenga los conocimientos
destrezas y actitudes para ejecutar adecuadamente en su rea de competencia sin
plagios ni actos inmorales.
La tica consiste en reconocer que la actividad profesional solo es buena en el

sentido moral si se pone al servicio del cliente.
Cuando se es parte de una comunidad, las acciones por falta de uno de los
miembros afecta al otro, no se acta individualmente sino colectivamente, ser
cumplidos y asistir a nuestra rea de trabajo puntualmente para ayudar en lo que
ms podamos a nuestros compaeros de trabajo, no debemos ser egostas con
ellos.
Al ejercer nuestra profesin adems de contar con los conocimientos necesarios de

nuestro campo, debemos contar con valores morales que tendrn como finalidad
fundamental buscar y tratar de garantizar el bien comn en nuestro campo o rea
laboral y para ello necesitamos voluntad.
Nuestra tica y valores inculcados debern ser demostrados, al hacerlo nuestra

personalidad crece, las dems personas nos respetaran y nos valoraran como
compaeros y amigos, al hacer amigos posiblemente nos confen algunos secretos

en esos momentos es en donde demostramos nuestros valores guardando sus
secretos y dando concejos, la parte del aseo personal no puede ser pasado por alto
debemos ser aseados y vestir siempre bien para que las personas que se nos
acerquen no se retiren de nosotros fcilmente.
ETICA.
tica proviene del griego ethos cuyo significado es costumbre y tiene como objeto
de estudio la moral y la accin humana. Su estudio se remonta a los orgenes de la
filosofa moral en la Grecia clsica y su desarrollo histrico ha sido diverso.
"Aristteles fue el fundador de la tica; don Joaqun fue catedrtico de psicologa,

lgica y tica"
La tica es una rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral,
la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Requiere la reflexin.
tica: es la forma en que cada persona interpreta las normas morales, es decir, es
la forma en la que se cumple una norma que esta dispuesta por el mundo exterior,
de tal forma que una persona es tica si cumple con las reglas o normas morales
impuestas
Disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el
comportamiento humano.
Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento

humano en una comunidad.
IMPORTANCIA DE ETICA:
La tica es muy importante porque se refiere a las costumbres y a la conducta
humana, es decir que trata del comportamiento de las personas, adems tiene que
ver con los valores de cada persona. La tica nos ensea a comportarnos en la
sociedad, tambin nos ensea los valores.
Porque cada persona debe ser formada con base fundamental en la tica, a saber
respetar los derechos y valores de cada persona, tratarlas de igual manera a todas
dentro de la sociedad sin importar el estatus social de cada persona.
La tica y la moral se han ido perdiendo ya que a las personas ya no les importa la
formacin de las nuevas generaciones. Por ejemplo hoy en da a los padres ya
no les interesa tanto, ensearles a sus hijos la tica y los valores por dedicar
su tiempo en otras cosas, podran ser materiales.
FALTA DE TICA:
EN EMPRESAS.
Se espera que los directivos de una compaa sean ejemplos a seguir en cuanto a
liderazgo, sapiencia e integridad. Esta expectativa la comparten tanto accionistas como
socios y empleados. Sin embargo, la historia revela que esto no siempre es as.
El reciente escndalo de McKinsey y Goldman Sachs
Este ao, Dominic Barton, CEO (Global Managing Director) de McKinsey & Company, la
consultora de negocios con ms prestigio en el mundo, tiene el reto de revisar los valores y
la tica en su empresa. Esto como consecuencia de dos escndalos.
Primero fue Anil Kumar, Director y Socio de McKinsey que en el 2010 se declar culpable
de filtrar informacin confidencial a un nuevo hedge fund a cambio de efectivo. Inicialmente
enfrent una potencial condena de 25 aos de crcel. Las ltimas noticias hablan de algo
ms ligero.
EN LAS ACTIVIDADES LABORALES COMO PERSONAS
Corrupcin es engendrada y alimentada por la decadencia moral, la falta de tica e
integridad, la falta de vergenza la adoracin de las riquezas y el materialismo, la codicia y
la pobreza.
Una falta de tica va ms all de la mentira, y la falsificacin: incluye el incumplimiento de
obligaciones hacia participantes vulnerables.
La corrupcin, de por s ya constituye la negacin del derecho por pervertir en grado sumo
al valor de la justicia, la verdad y al de los otros valores ticos, sin los cuales, como
inmejorablemente entendemos, no es posible concebir ninguna tutela efectiva de los
bienes jurdicos. Corrupcin es la accin de daar, pervertir, depravar y echar a perder

manipulativa y utilitariamente a alguien con propsitos malsanos, alterando y trastocando
su identidad propiciando, consciente o inconscientemente, la complicidad.
La codicia es una horrible perversin, que lleva a la corrupcin. Es una manifestacin
insensata del egosmo que destruye todo a su paso. La codicia siempre ha sido uno de los
grandes flagelos de la sociedad.
tica material y tica formal
La moral como contenido no es necesariamente lo que se ha dado en llamar una tica material, sino
que puede venir constituida por una tica formal.
La tica material prescribe a travs de cdigos morales y de modo bastante concreto lo que se debe
hacer, regulando con detalle el contenido de nuestro comportamiento.
La tica formal no establece qu hemos de hacer en concreto, sino tan slo cmo hemos de obrar
para que nuestro comportamiento sea efectivamente moral.
ABOGADOS Y ETICA:
profesional del derecho se debe a s mismo y a su misin de auxiliar de la justicia

otorgada por la ley, una conducta ntegra y ceida a los parmetros de lo moral, de
la equidad, desprendimiento de sus propios intereses con tal de favorecer
plenamente aquellos del cliente que son siempre el motivo de su labor.
Mientras tanto, aclarando el gran nmero de abogados excepcionales e intachables
con que contamos, es bien conocido que el abogado
se caracteriza por ser
engaador, falso, experto en artimaas dilatorias del proceso y sobre todo en cobrar
sumas a veces inadecuadas con el trabajo ofrecido o realizado.
Este breve reporte puntualiza sobre cmo es el abogado que debe egresar de esta
universidad, cmo es el abogado que plantea el Cdigo de tica del Abogado en
nuestro pas; lamentando que luego de esta lectura, quedar en nuestras mentes la
sombra de la realidad: tanto abogado mediocre que nos circunda.
El profesional de derecho debe ser: En cuanto al cliente, el abogado tiene un
compromiso especial con el cliente, debe actuar con responsabilidad y diligencia.
Debe estar atento de los plazos legales respecto de los actos del procedimiento.
Debe comprometerse a poner todo su esmero, su saber y habilidad para realizar una
defensa til.
Como tica, la Abogaca es un constante ejercicio de la virtud. La tentacin pasa
siete veces. Esta puede hacer de su cometido, se ha dicho, la ms noble de todas
las profesiones o el ms vil de los oficios. Eduardo J. Couture.
LA ETICA EN MI PROFESIN
La tica de una profesin, es el conjunto de normas en trminos de los cuales la
definimos como buenas y malas Es decir que nosotros como personas desde
pequeos se nos deben inculcar valores sobre cmo debo actuar y pensar ante la
sociedad en la cual me estoy desenvolviendo, debo saber que es bueno y que es malo
para m y paro los dems.
Con base en esto de acuerdo a mi profesin es mi responsabilidad tica para con mi
trabajo, ya que en casi todos los trabajos se exige un gran nivel de tica personal ya que
como toda empresa necesita reservarse sus actividades internas y cada empresa tiene su
nivel de reservacin.
Existen tres tipos de condiciones ticas profesionales:
Los que tienen que ver con la competencia profesional. La tica de la profesin
exige que la persona sea competente, es decir, que tenga los conocimientos
destrezas y actitudes para ejecutar adecuadamente en su rea de competencia sin
plagios ni actos inmorales.
La tica consiste en reconocer que la actividad profesional solo es buena en el

sentido moral si se pone al servicio del cliente.
Cuando se es parte de una comunidad, las acciones por falta de uno de los
miembros afecta al otro, no se acta individualmente sino colectivamente, ser
cumplidos y asistir a nuestra rea de trabajo puntualmente para ayudar en lo que
ms podamos a nuestros compaeros de trabajo, no debemos ser egostas con
ellos.
Al ejercer nuestra profesin adems de contar con los conocimientos necesarios de

nuestro campo, debemos contar con valores morales que tendrn como finalidad
fundamental buscar y tratar de garantizar el bien comn en nuestro campo o rea
laboral y para ello necesitamos voluntad.
Nuestra tica y valores inculcados debern ser demostrados, al hacerlo nuestra

personalidad crece, las dems personas nos respetaran y nos valoraran como
compaeros y amigos, al hacer amigos posiblemente nos confen algunos secretos
en esos momentos es en donde demostramos nuestros valores guardando sus
secretos y dando concejos, la parte del aseo personal no puede ser pasado por alto
debemos ser aseados y vestir siempre bien para que las personas que se nos
acerquen no se retiren de nosotros fcilmente.
Psicoterapia Cognitiva Conductual I
ARISTOTELES Y LA C.H.
Su Aporte a la Psicologa Uno de los grandes impulsores de la Psicologa fue Aristteles.
Este Refera que no haba mundo Platnico, tampoco mundo de la inteligencia ni mucho
menos mundo de la sensibilidad. Opinaba que para poder estudiar la psicologa se necesitaba
conocer al psique. Para Aristteles, todo lo que tiene alma, tiene psique. Existen tres tipos de
psiques: Vegetativa, que es de las plantas. Sensitiva, de los animales Racional, la del
hombre. Esta ultima basada en los 5 sentidos: gusto, tacto, odo, vista y olfato l deca que
la psique es el principio de todo, gracias a ella racionamos, y es lo que da vida a un cuerpo.
Nuestra mente al nacer, era como una tabla rasa, carece de conocimiento e ideas innatas y
todo depende del aprendizaje. Afirmaba que los mtodos de motivacin eran guiados por
dos polos: agrado y desagrado. El opina que nuestra mente siempre nos gua hacia el agrado
y rechaza completamente el desagrado o trata de evadirlo. La meta o el objetivo de una
motivacin es la felicidad y esta se obtiene buscando el auto perfeccionamiento.
Aristteles implemento un mtodo en los inicios de la psicologa, a este mtodo se le conoce
como mtodo aristotlico el cual se divida en tres partes: Induccin: consiste en ver un
comportamiento y basndose en la observacin del mismo, llegar a las causas de dicha
conducta. Comparacin: entre la psicologa animal y la psicologa de personas, hasta llegar a
la conclusin de que primero se necesita la aceptacin de los dems y despus la de nosotros
mismos. Observacin: permite hacer inferencia de lo que se est viendo. Procesos en la
Psicologa aristotlica: Proceso de conocimiento: En este proceso se recurre a los cinco
sentidos y no se emplea la intuicin, esto es en el cmo conocemos las cosas. Proceso de
aprendizaje: existe un concepto de lnea de tiempo y se aprende segn las leyes aristotlicas:
Semejanza: asociacin de cosas aprendidas, memorizadas y recordadas. Contraste:
asociacin de imgenes de cosas opuestas, sea de contraste. Continuidad: asociacin de
cosas que se dan en el mismo tiempo y lugar. Procesos de motivacin: gracias a
nuestras fantasas e imaginacin surgen nuestros deseos e inclinaciones hacia
las cosas, de aqu surge la frustracin, que es un deseo no conseguido.
Personalidad: se recurre para explicar los hbitos, estos se forman como una
segunda naturaleza superpuesta a la primera que es la biolgica. Desde el
punto de vista psicolgico las ideas de Aristteles han ejercido gran influencia y
marcado gran parte de nuestras ideas que tenamos sobre el comportamiento
humano a lo largo de las pocas. Para concluir, podemos decir que Aristteles
es el inventor en el Occidente, del concepto del alma como primer principio,
primera fuerza o energa, que da origen a la vida, a la sensacin y a la
inteleccin. La estructura integrada del plano biolgico y reflexivo intelectual
del hombre de una manera unitaria y teleolgica. En virtud de lo cual, todas las
partes que constituyen el organismo humano estn al servicio supremo, del que
ste emplee su finalidad de supervivencia, integridad, perfeccionamiento y
desarrollo individual. En lo primero que define a Dios como la suprema causa
y el motor fundamental del Universo. Entre sus obras principales, adems de
la metafsica, como teora de las causas primeras, est su: De Anima o Del
Alma, que es el primer tratado cientfico de la filosofa y de la psicologa.
Tambin invent la lgica o arte y ciencia del pensamiento
Procesos de motivacin: gracias a nuestras fantasas e imaginacin surgen nuestros deseos e

inclinaciones hacia las cosas, de aqu surge la frustracin, que es un deseo no conseguido.
Personalidad: se recurre para explicar los hbitos, estos se forman como una segunda
naturaleza superpuesta a la primera que es la biolgica. Desde el punto de vista psicolgico
las ideas de Aristteles han ejercido gran influencia y marcado gran parte de nuestras ideas
que tenamos sobre el comportamiento humano a lo largo de las pocas. Para concluir,
podemos decir que Aristteles es el inventor en el Occidente, del concepto del alma como
primer principio, primera fuerza o energa, que da origen a la vida, a la sensacin y a la
inteleccin. La estructura integrada del plano biolgico y reflexivo intelectual del hombre de
una manera unitaria y teleolgica. En virtud de lo cual, todas las partes que constituyen el
organismo humano estn al servicio supremo, del que ste emplee su finalidad de
supervivencia, integridad, perfeccionamiento y desarrollo individual. En lo primero que
define a Dios como la suprema causa y el motor fundamental del Universo. Entre sus
obras principales, adems de la metafsica, como teora de las causas primeras, est su: De
Anima o Del Alma, que es el primer tratado cientfico de la filosofa y de la psicologa.
Tambin invent la lgica o arte y ciencia del pensamiento.
PSICOLOGA CONDUCTIVA
En un documento en Word elabore un mapa conceptual sobre el

proceso histrico, filosfico y cientfico de la psicologa
conductiva. Enva tu archivo a travs de este medio.
MODIFICACIN CONDUCTUAL
En un documento en Word elabore un informe acadmico sobre

los principales modelos de modificacin conductual . Enva tu
archivo a travs de este medio.
1- Orgenes de la Modificacin de Conducta
-Las diferentes tcnicas de Modificacin de Conducta se basan en el denominado
Modelo Conductual. Dicho modelo surgi como una reaccin y renovacin de los
postulados psicolgicos vigentes a principios del siglo XX. En esos momentos el
objeto de estudio predominante de la psicologa era la mente o la conciencia y su
contenido, siendo la introspeccin su mtodo. El psicoanlisis freudiano
contemplaba la existencia de muchos elementos inobservables tales como el
inconsciente, los conflictos intrapsquicos, etc...Y surga la necesidad de cambiar
estos conceptos por otros ms acordes con las nuevas tendencias, que apostaban
por desplazar a la mente cmo objeto de estudio a favor de la conducta, y la
introspeccin cmo mtodo por el utilizado en la ciencia experimental.
-El postulado fundamental de la nueva psicologa conductual era que la conducta
es fundamentalmente una consecuencia del aprendizaje que tiene lugar en el
medio social en el que crece y se desenvuelve el individuo.
La Psicologa, por fin, poda constituirse en una disciplina experimental donde su
objeto de estudio, la conducta, podra ser cuantificada, observada objetivamente y
manipulada para producir igualmente cambios susceptibles de verificacin.
-La base terica en la que se sustentan los diferentes enfoques del modelo
conductual, se remontan a los estudios pioneros de la escuela rusa a travs de
autores tan relevantes como Paulov (Condicionamiento Clsico) o de psiclogos
experimentales como Watson o Thorndike. Sus trabajos comprendan rigurosos
estudios de experimentacin animal con los que intentaban llegar a encontrar las
bases cientficas para poder explicar la conducta humana.
2- Caractersticas generales del modelo conductual
1- La Conducta, tanto normal como anormal, es principalmente una

consecuencia del aprendizaje en las condiciones sociales del medio.
2- El modelo concede una especial importancia a las influencias del medio

como causa o determinante de la conducta y un menor protagonismo a los
factores innatos o hereditarios, si bien no ignora, en absoluto, la posible
influencia sobre la conducta de determinados factores genticos o
constitucionales.
3- El objeto de estudio del enfoque est centrado sobre la conducta, normal

o anormal, como actividad medible o evaluable. Hay que sealar que por
medible no debe entenderse necesariamente observable, ya que algunas
mediciones se efectan sobre variables psicofisiolgicas que no son
obsrvales directamente pero s medibles a travs de ciertos instrumentos
(presin arterial, resistencia elctrica, ritmo cardaco, etc...).
4- El modelo Conductual concede una importancia especial al Mtodo

Cientfico Experimental. En este sentido puede afirmarse que cualquier
intervencin dentro del modelo puede ser considerado esencialmente como
un experimento.
5- La mayora de tcnicas y mtodos utilizados por el enfoque conductual,

tanto en evaluacin como tratamiento han sido derivados de los
procedimientos experimentales, una vez comprobada su eficacia.
6- Sealar que, contrariamente a lo difundido por otros enfoques (ms

humanistas), el modelo conductual, especialmente en las versiones actuales
del mismo, es igualmente sensible hacia el bienestar del paciente. El rigor
experimental no es incompatible con un adecuado trato al paciente.
El Modelo Cognitivo-Conductual
Hoy en da, el modelo conductual ha evolucionado hacia un modelo integrado en el
que conducta y cognicin han equiparado prcticamente su estatus y asumen su
papel de agentes causales recprocos entre s. Por tanto, los primeros modelos
ms radicales (conductismo) en los que la conducta manifiesta era el elemento
principal de estudio han quedado relegados.
El enfoque cognitivo-conductual, en trminos generales puede conceptualizarse
segn el conocido esquema A-B-C. Donde "A" representa los acontecimientos de la
vida que estn relacionados con determinadas consecuencias emocionales o
conductuales que definen un problema o trastorno psicolgico representado por
"C". Ahora bien, entre ambas, se sita "B", elemento que integra las creencias, las
imgenes, los pensamientos y que media entre las partes.
-Tal como sealan algunos autores, actualmente: " la Modificacin de Conducta
se caracteriza por ser una terapia breve, directiva, activa, centrada en el
problema, orientada al presente, que supone una relacin colaboradora y en

la que el cliente puede ser un individuo, una pareja, una familia, un grupo o
una comunidad." (Marino Prez lvarez en "Caracterizacin de la Intervencin
Clnica en Modificacin de Conducta". Manual de Terapia de Conducta, Volumen 1,
Dykinson Psicologa).
-Por terapia breve se entienden aquellas que se sitan alrededor de las 15
sesiones. Sin embargo, hay que matizar que hay ciertas terapias dentro del modelo
conductual como las terapias cognitivas de los trastornos de personalidad que
suelen necesitar ms sesiones.
Las sesiones son de 1 hora por trmino medio a excepcin de las sesiones iniciales
que pueden prolongarse un poco ms (90').
Otras caractersticas:
1-Son activas en cuanto se supone que el paciente tiene que hacer algo respecto a
la postura de que algo ocurre en ellos.
2-Se centran en el problema como objetivo a resolver sin suponer la necesidad de
otros cambios "estructurales".
3-Sita el anlisis y solucin del problema en el aqu y ahora, es decir, en el
presente, en contraposicin a otras teoras que necesitan seguir el hilo evolutivo de
ciertos signos y sntomas en el pasado.
4-La relacin teraputica se construye desde una relacin colaboradora y de
participacin activa con el paciente. No es, por tanto, una relacin directiva en la
que se produzca la imposicin de un determinado camino.
5-Finalmente, el cliente de una terapia psicolgica puede ser un individuo, una
pareja, una familia o un grupo.
MODIFICACIN COGNITIVA
En un documento en Word presente los modelos de modificacin

cognitiva ms importantes. Enva tu archivo a travs de este medio.
MODELOS COGNITIVOS
1. Resea histrica
Los orgenes remotos de la psicoterapia cognitiva se remontan a la filosofa estoica
y el budismo. La mxima de Epteto "Los hombres no se perturban por las cosas
sino por la opinin que tienen de estas" recoge uno de los primeros modelos
cognitivos del hombre. El budismo por su parte de la realidad como construida por
el pensamiento y las valoraciones como generadoras de pasiones que pueden
generar sufrimiento. Posteriormente y en la tradicin kantiana desarrolla su teora
del conocimiento, donde las personas guan su conducta por modelos de la
realidad a modos de esquemas, metas y guiones. Otro filosofo que destaca el
papel de la cognicin es que en su obra "La conquista de la felicidad"(1930)
describe como las creencias adquiridas en la primera infancia se hacen
inconscientes y pueden adquirir un carcter perturbador en la vida posterior del
sujeto.
Los orgenes psicolgicos de la psicoterapia cognitiva se remontan a diversas
evoluciones de las distintas escuelas psicolgicas. Dentro del psicoanlisis,(1926)
propone un modelo de terapia muy parecido a la terapia cognitiva actual, y
desarrolla su teora de las actitudes neurticas ("Tirana de los deberas"). Desde la
psicologa individual, Alfred Adler desarrolla un modelo cognitivo de la
psicopatologa y la psicoterapia. Para este autor, que para muchos es el funda
dador de las terapias cognitivas, el nio adquiere "esquemas a perceptivos" en su
etapa infantil pre verbal, esquemas que guan la direccin de su conducta en su
vida posterior de modo inconsciente. La terapia conllevara hacer consciente esos
esquemas y manejar sus aspectos disfuncionales.
2. Conceptos fundamentales
Podemos proponer una clasificacin general de los principales conceptos de estos
modelos, siguiendo a Ingmar y Kendall (1986), en tres apartados:(1) Esquemas o
estructuras cognitivas, (2) Operaciones cognitivas y (3) Productos cognitivos.
Esquemas cognitivos: Constituye una abstraccin fruto de la experiencia

previa. Son organizaciones de significados personales referentes a s
mismo, los eventos las personas y las cosas. En lneas generales estn
organizados en la llamada memoria a largo plazo, tanto de forma semnticaproposicional como de manera episdica mediante escenas de guiones. Los
esquemas son el ncleo de los trastornos cognitivos y contiene las
Creencias y Supuestos personales (pie Ellis, Beck) y otros significados de
desarrollo ms tempranos de tipo pre verbal.
Operaciones cognitivas: Se refiere a la actividad, conducta o procesos de los

esquemas cognitivos. Esta actividad "procesa la informacin" de los datos
sensoriales, guiada por los significados personales y cuando es patolgica
suele dar lugar a los llamados tradicionalmente "trastornos del juicio y
razonamiento" y en la lnea de Beck a las "distorsiones
cognitivas"(pensamiento polarizado, sobre generalizacin, abstraccin
selectiva, inferencia. Conforma la llamada "visin tnel" de los distintos
trastornos emocionales (McCall y cols., 1985); por ejemplo las personas

ansiosas se centran en la anticipacin de peligros, las personas irritadas en
la evaluacin de injusticias, las personas deprimidas en las perdidas y las
personas hipomaniacas en las ganancias.
Productos cognitivos: Son los resultados ms conscientes de las

operaciones cognitivas automticas o inconscientes. Conforman los
pensamientos, imgenes, atribuciones, cierto modo la conducta, las
emociones y la respuesta corporal (psicosomtica o psicofisiolgica) tambin
es resultante o producto cognitivo. En la clnica constituiran los patrones de
conducta disfuncionales o los aspectos "sintomticos".
Bsicamente, los conceptos cognitivos de la terapia apuntan a la relevancia del

Significado (Beck, 1979), su formacin, desarrollo, disfuncionalidad y posibilidades
de cambio. En este enfoque lo ms relevante no es la conducta, la emocin, la
motivacin o la mera cognicin, sino el significado.
TCC
En un documento en Word explique la importancia de la

intervencin y el tratamiento cognitivo conductual (TCC.) en
pacientes farmacodependientes. Enva tu archivo a travs de este
medio.
La Terapia Cognitiva Conductal: Una Terapia Breve Para el Cambio
Estrategias para el cambio mediante los conceptos aportados desde la terapias
breves, la psicologa integrativa y la Terapia Cognitiva Conductual, apuntando a
tratamiento psicolgico breve y focalizado ms en el presente y el futuro que en el
pasado.
Esta tcnica es un tipo de psicoterapia o intervencin psicolgica que est
orientada hacia la bsqueda de un cambio mediante la reestructuracin de las
ideas, pensamientos y creencias distorsionadas que puedan estar afectando a la
persona.
Entonces que es la esta terapia cognitiva conductual o tcc?

Ante una determinada situacin o estmulo, cada persona realiza una respuesta o
reaccin, la cual est mediada por el proceso de significacin o evaluacin, en
base a los objetivos, deseos y metas de cada uno.
Dichos procesos de significacin o evaluacin realizados, son en base a la
estructura cognitiva de cada uno, lo cual, generalmente, se denominan esquemas,
y son el resultado tanto de predisposiciones genticas, junto a las experiencias
vividas por cada persona, las cuales, aunque sea sin saberlo, generan algn tipo
de aprendizaje.
En en este tipo de Psicoterapias, las hiptesis de trabajo se basan en que los
patrones de pensamiento distorsionados o conceptualmente errneos
(denominados distorsiones cognitivas) ejercen un efecto adverso sobre las
vivencias, emociones, sensaciones y modos de funcionamiento en el afrontamiento
en la vida cotidiana.
La labor de esta forma de terapia, implicar entonces la modificacin de dichas
estructuras y tambin de los significados o evaluaciones adversas de la persona,
para de este modo, ofrecerle una ayuda que le favorezca un cambio hacia la
mejora la salud mental.
Esta reestructuracin cognitiva por medio de intervenciones psicoeducativas,
modificaciones emocionales, conceptuales y la puesta en prctica de nuevas
modalidades de pensamientos y conductas, colaboran en mejorar el estado de los
pacientes mediante cambios en los procesos mentales y la conducta.
Como se mencion anteriormente, hay influencias genticas como tambin factores
biolgicos que junto a influencias sociales y psicolgicas pueden motivar diversos
trastornos.
La psicologa cognitiva, no deja de lado el aspecto biolgico de los trastornos,
pudiendo sumarse, en determinadas ocasiones y previa evaluacin individual, el
uso de medicamentos y psicofrmacos para aliviar o disminuir sntomas.
La terapia cognitiva conductual contribuye al cambio y superacin de dificultades
emocionales, ideas, pensamientos y pautas de conducta que llevaron a
incrementar los sntomas y malestares trabajndolos en forma puntual.
Permite como resultado que la ansiedad o la angustia disminuya de un modo eficaz
a niveles capaces de ser controlados.
Este tratamiento al incluir Hipnosis Clnica, est orientado hacia una teraputica
que implique cambios en tiempos ms cortos y con el criterio de una terapia breve
y puntual. Esta especialmente indicado para enfrentar diferentes enfermedades
psicosomticas, enfermedades psicolgicas funcionales o fsicas y emocionales.
La Hipnosis Clnica Cognitiva puede ser aplicada como recurso teraputico en el
tratamiento del dolor, la depresin, hipertensin arterial, ansiedad social o fobia
social, agorafobia y otras fobias de diferentes caractersticas y orgenes, crisis o
ataques de pnico, en enfermedades digestivas funcionales, estrs, trastornos por
adicciones, como aporte para dejar de fumar, trastornos de angustia y de ansiedad,
insomnio, dermatolgicas y otras enfermedades psicosomticas y sntomas
psicolgicos y mdicos.
CARACTERISTICAS DE LA PSICO TERAPIA COGNITIVA CONDUCTUAL

Se caracteriza, entre otras cosas, por:
Ser una psicoterapia breve.
Focalizarse en el presente, en la problemtica planteada y en su solucin.
Hacer prevencin hacia futuros trastornos.
Esta psicoterapia requiere de una labor en conjunto de terapeuta y paciente, ya
que para lograr los objetivos propuestos, los mismos deben ser desarrollados entre
los dos, siendo estos claros y compartidos, estar de acuerdo en las metas a
alcanzar y en la modalidad a utilizar. Es necesaria la cooperacin del paciente para,
de este modo, realizar un trabajo en conjunto apuntando a una terapia breve y
eficaz.
El paciente obtiene un rol activo, en el cual debe trabajar no solamente en las
sesiones con el terapeuta, sino tambin fuera del consultorio, con diferentes tareas
propuesta por el profesional psiclogo o mdico.
Psi coeducacin: en el transcurso del tratamiento ofreciendo informacin
apropiada, es necesario tambin informar al paciente acerca de la modalidad con
que se trabajar, proponiendo metas y objetivos a cumplir.
Conocer en qu consiste este tipo de tratamientos adems de ser de gran utilidad
para el proceso en s mismo, es tambin necesario ya que la persona tiene derecho
a saber qu es lo que va a pasar en el transcurso de la terapia.
Desde la psicologa cognitiva vista tambin como una psicologa positiva, se
propician tambin diversos aprendizajes de utilidad para el paciente, quien
incorpora tcnicas y estrategias para su vida, facilitadas y propiciadas por el
terapeuta. Estos aprendizajes son muy tiles, pues luego de haber finalizado el
tratamiento cuenta con recursos que le son ahora propios y que puede llegar a
aplicar estos cambios en futuras situaciones.
El objetivo principal es el de ayudar a las personas a superar la problemtica
planteada, para de este modo, poder manejarse mejor en su vida cotidiana. La
reestructuracin conceptual, referencial y operativa por medio de intervenciones
Corazon Indomable cancion completa.mp3
psico edu
cativas, modificaciones
emocionales, conceptuales y la puesta en prctica de nuevas modalidades
cognitivo conductuales, colaboran en mejorar el estado del paciente.
MCC
En un documento en Word indique la importancia que tiene el

abordaje de moldeamiento cognitivo conductual (MCC en los
trastornos de conducta de nios hiperactivos . Enva tu archivo a
travs de este medio.
Tcnicas conductuales nios
1- Introduccin
-Las tcnicas que se describen a continuacin estn basadas en los principios de la
Modificacin de la Conducta. Este campo de la psicologa ha aportado a partir del
estudio sistemtico del Aprendizaje animal, numerosas tcnicas eficaces para
instaurar, corregir o modificar conductas en nios y jvenes. Se han aplicado con
xito en diferentes campos, situaciones y personas, tanto en poblacin normal
como en poblacin con trastornos severos. Hoy en da, siguen siendo aplicadas en
nios con Trastornos Generalizados del Desarrollo, Autismo, etc, como forma de
aliviar muchos de los sntomas. Tambin se aplican en centros escolares de forma
individual o en grupo.
-Algunas de estas tcnicas puede parecer simplistas o insuficientes pero insistimos
en el amplio soporte experimental con el que cuentan. Otra ventaja es que aportan
soluciones prcticas aplicadas en el aqu y ahora, utilizando la observacin y
medicin de la conducta como variable fundamental y en detrimento de otras
tcnicas ms subjetivas. No se trata de eliminar la introspeccin o el anlisis de
otros factores de riesgo existentes (entorno social, familiar, enfermedades
orgnicas, factores emocionales...) sino de aportar soluciones inmediatas y
eficaces para el control o modificacin de la conducta, en especial cuando existen
problemas conductuales especficos que provocan gran malestar o desadaptacin
del nio en su entorno prximo ya sea en la escuela o en el seno de la familia.
A modo de ejemplo podemos citar su uso por parte de educadores o maestros

dentro de la clase. Es evidente que delante un colectivo numeroso de nios, el
maestro necesita pautas de actuacin concreta delante de episodios de
desobediencia, agresividad, etc. En esos momentos no hay tiempo para un anlisis
pormenorizado de las circunstancias de cada nio y se imponen medidas
concretas. Es aqu donde las tcnicas conductuales cobran mayor importancia.
-Las tcnicas que se exponen a continuacin, aunque se describen de forma
separada, pueden utilizarse individualmente o en combinacin, segn el caso, para
aumentar los resultados.
-Destacar tambin que hay que conceptualizarlas como herramientas puntuales
(para su uso por parte de maestros, educadores o padres en situaciones concretas)
pero que a nivel de intervencin psicolgica el uso de dichas tcnicas debe ser
complementada con un anlisis ms detallado del caso en la que se incluyan todos
los factores de riesgo para su debido tratamiento psicolgico.
2- Retirada de la Atencin
Sinceramente creo que se trata de una de las tcnicas ms eficaces para el control
de la conducta infantil, en especial, para aquellas conductas que se manifiestan
con rabietas, pataletas, lloros, pero sin manifestaciones agresivas.
La tcnica no puede ser ms sencilla en su concepcin: Se trata de que, ante las
manifestaciones de gritos, rabietas u otros, dejemos automticamente de prestar
atencin al nio. Este modo de actuar se justifica bajo la hiptesis de que el nio
efecta tales manifestaciones para reivindicar ciertas demandas o llamar la
atencin del adulto. El nio puede estar acostumbrado a conseguir lo que desea
mediante este comportamiento (refuerzo positivo). As, puede haber aprendido que
si efecta cualquier peticin acompaada de lloros o pataletas, la atencin de los
padres es mucho mayor y es atendido antes en sus peticiones. Esto llega a
convertirse en un hbito, en un crculo vicioso que crea malestar en la familia.
Antes de poner en marcha esta tcnica, hay que analizar la situacin con
tranquilidad y verificar que se est produciendo realmente la conducta del nio por
la supuesta demanda de atencin. Para ello podemos valorar como reaccionamos
nosotros ante la demanda, en qu momentos sucede y qu es lo que ocurre. Le
presta la atencin y el tiempo que necesita el nio? Normalmente cede ante sus
demandas? Se dirige con frecuencia a l cuando se porta "bien" para decrselo y
premiarlo o slo lo hace cuando lo castiga? Los episodios de rabietas,
desobediencia, etc, son, en gran medida aprendidos (ver causas de los problemas
de conducta), y, por tanto, podemos efectuar un des aprendizaje.
3- La tcnica del Tiempo Fuera
Esta tcnica supone una variacin de la anterior en tanto es una tcnica que utiliza
bsicamente la retirada de atencin, por lo que muchos de los principios all
expuestos son vlidos aqu pero con algunas matizaciones.
Delante episodios de lloros, rabietas o travesuras ms subidas de tono (por
ejemplo, cuando se produce el descontrol), puede utilizarse la tcnica de "tiempo
fuera", en el que el nio se le retira fsicamente del espacio actual para trasladarlo
a su habitacin u otro lugar, por un breve espacio de tiempo. Tambin pueden ser
los padres los que se retiran del lugar donde est el nio (cuando es posible, p.e.
en el comedor de la casa).
Veamos algunas orientaciones para proceder adecuadamente:
1- El sitio al que lo retiremos temporalmente debe ser un sitio en el que no tenga al
alcance juegos u otras compaas para entretenerse. No se trata de buscarle un
sitio hostil sino un sitio que sea aburrido con escasas posibilidades de que pueda
hacer algo para pasar el tiempo.
2- Debemos trasladarlo inmediatamente despus de aparecer la conducta o en el
momento que ha llegado a un punto insostenible (por ejemplo, discusin entre
hermanos que llega a un punto de descontrol).
3- No discuta con l, no entre en recriminaciones ni calificativos despectivos como:
"Eres muy malo y te voy a castigar" o "Me tienes harta, no tienes remedio... " S
puede explicarle, con un tono calmado pero seguro y imperativo, el motivo de su
retirada. Para ello dgaselo concretando su queja "Como has pegado a tu
hermanito no vas a poder jugar con l". Haga caso omiso de sus protestas o
promesas. Recuerde que debe mostrarse enfadada pero no fuera de control. La
idea es lanzarle un mensaje muy claro de que ha hecho algo mal y que estamos
disgustados con l. Al respecto y de forma muy breve puede tambin decirle
(ajustando el mensaje a la edad del nio) algo as como: "me has decepcionado
tanto que, en estos momentos no quiero estar contigo. Me siento muy triste".
4- No permita que salga antes de tiempo del lugar de aislamiento. Si lo hace
advirtale de consecuencias ms negativas como que deber estar ms rato en
esta situacin.
5- El tiempo de aislamiento normalmente se calcula en base a un minuto por ao
del nio con un mximo de 20 minutos. Sin embargo, esto debe ser valorado por
los padres. No se aconsejan tiempos ms largos ya que pueden producir la
conducta contraria a la que queremos eliminar.
6- Si cuando lo vamos a buscar nos vuelve a regalar con conductas inadecuadas,
hay que advertirle que si quiere salir deber estar al menos 15 segundos sin
efectuarlas. Mantngase firme en la decisin. Si pasa la prueba es muy posible que
los episodios remitan, si cede aumentarn con toda probabilidad.
7- En el caso de que haya provocado desperfectos en el interior del habitculo (ha
desordenado o roto alguna cosa) deber reponerlo o corregirlo con alguna accin
antes de salir.
8- Debemos tener cuidado que esta retirada fsica no comporte algn tipo de
beneficio indirecto al nio. Por ejemplo si el nio consigue dejar de estudiar o
evitarse comer algo que no le gusta, lo que haramos es reforzar la conducta
inadecuada.
sta tcnica suele ser muy efectiva si se utiliza adecuadamente y con decisin. La
efectividad de la tcnica, independientemente de que le estamos retirando la
atencin, es que estamos despertando, contingentemente con la aparicin de las
conductas no deseadas, uno de los "fantasmas infantiles" ms presentes en la
etapa infantil: la ansiedad de separacin. Aunque el nio tenga suficiente edad para
saber que no ser abandonado realmente, el hecho de hacerle revivir esta
ansiedad puede dispararle interiormente ciertas alarmas. Lo que ahora puede
temer no es la separacin fsica sino la emotiva. De tal forma que el nio corregir
su conducta actual y futura no por las razones de los padres sino por las suyas
(temor a perder el respaldo emocional de los padres).
-Como en todas las tcnicas basadas en la retirada de atencin, recuerde que
deben introducirse momentos de atencin hacia el nio contingentemente a la
aparicin de conductas deseadas. El refuerzo verbal y fsico (halagos, abrazos,
manifestacin de alegra, entrega de algn premio, etc.).
ESQUIZOFRENIA
En un documento en Word describa los criterios adecuados para

el diagnstico de la esquizofrenia. Enva tu archivo a travs de este
medio.
Es una enfermedad del cerebro que se manifiesta por mltiples signos y
sntomas que involucran
el pensamiento
las emociones
la percepcin
el movimiento
la conducta
Estas manifestaciones se combinan en varios sentidos, creando considerables

divergencias de cuadros clnicos entre las personas que la padecen, pero la
acumulacin de los efectos de la enfermedad es siempre severa y usualmente muy
prolongada. El mismo trmino de psicosis no tiene una definicin de aceptacin
unnime. El trmino psictico, en sentido estricto, se refiere a las ideas delirantes y
a las alucinaciones manifiestas.
Tipos de Esquizofrenia
Para facilitar el diagnstico y el tratamiento los psiquiatras (en el manual
denominado DSM-IV) han intentado clasificarla en varios tipos. Se lo hizo
basndose en la experiencia e investigacin de las conductas, sntomas y
sentimientos que describen las personas que padecen esquizofrenia y en las
observaciones de los familiares, mdicos, enfermeras y psiquiatras.
Tipo desorganizado (tambin llamado hebefrnico). Tiene los siguientes

criterios diagnsticos:
o Problemas precoces de concentracin, del humor, confusin e ideas
extraas.
o Lenguaje muchas veces incoherente, difcil de entender o disperso.
o Delirios falsas creencias confusas.
o No demuestran emocin, o responden de forma inadecuada, por
ejemplo con risas extemporneas.
Tipo catatnico. El criterio diagnstico para este tipo incluye:

o Estupor catatnico (poca reaccin a los estmulos) o mutismo.
o Inmovilidad que implica resistencia a ser fsicamente desplazado.
o Posturas rgidas o extravagantes (bizarras).
o Actividad fsica exaltada sin motivo aparente.
Tipo paranoide. Se caracteriza por:

o Extrema desconfianza, delirios y/o alucinaciones con persecucin.
o A veces una exagerada autosuficiencia.
o Ansiedad, enojo, provocar peleas, celos y violencia ocasional sin
motivo aparente.
Tipo residual. Se utiliza este criterio cuando existi por lo menos un claro
episodio sin que persistan sntomas psicticos visibles. Continan, no
obstante, otras seales claras de la enfermedad como:
o Retraccin social.
o Conducta excntrica bizarra.
o Emociones y pensamientos inadecuados.
Tipo indiferenciado. Algunas veces los sntomas psicticos graves no se

pueden clasificar dentro de los tipos mencionados, o pueden corresponder a
ms de un tipo de esquizofrenia. Hoy se habla de grupos de sntomas:
o Grupos de sntomas positivos.
o Grupos de sntomas negativos.
o Grupos de sntomas de cambio del humor.
o Grupos de sntomas de la conducta.
o Grupo de sntomas relacionados con la comprensin.
Los sntomas positivos son:

. Los delirios,
las sospechas,
las ideas extraas, falsas,
falta de contacto con la realidad,
creer que les leen el pensamiento,
que se complota contra ellos,
que los vigilan secretamente,
que los amenazan,
que ellos pueden controlar a otros o que otros los controlan.
Alucinaciones:
oyen voces,
voces que hablan de ellos,
que dicen cosas negativas,
los critican, les dan rdenes.
Tambin ven objetos o personas que no existen o que no estn presentes.
Percepcin distorsionada: las cosas comunes, cotidianas, les resultan
amenazantes, los atemorizan, les resulta difcil comprender lo que ven, son
extremadamente sensibles a la luz, al ruido, los colores.
Los sntomas negativos son:
1. El achatamiento de lo emocional. La dificultad para experimentar sentimientos o

entender lo que otros sienten. El impedimento para relacionarse con los dems.
Tienen perodos de retraimiento intenso y aislamiento profundo.
2. Falta de energa o motivacin, dificultad para iniciar o terminar proyectos, no
pueden realizar las cosas ms simples como baarse o cambiarse de ropa.
3. Falta de inters y de disfrute; el mundo les parece chato, nada interesante,
sienten que no vale la pena el esfuerzo de salir y hacer.
4. Expresin verbal: Habla limitada, no actan hasta que se les indica; a veces no
contestan.
Desorganizacin:
1. Pensamiento confuso, hablan desorganizadamente, dificultad para pensar con
claridad y para comprender lo que los otros dicen, dificultad para sostener una
conversacin y para resolver problemas.
2. Conducta desorganizada, hacen cosas sin sentido, repiten gestos, tienen
movimientos rtmicos, dejan de hablar o de moverse, o mantienen una posicin fija
por largo tiempo.
Los sntomas Cognitivos:
En los ltimos 10 a 15 aos se le prest atencin a los sntomas cognitivos
(aprendizaje, memoria, atencin, funcin ejecutiva y lenguaje). Estos sntomas
tampoco son propios de la enfermedad, se presentan en otros trastornos tambin.
Evolucin
La enfermedad puede afectar a cualquier edad, pero lo ms comn es que
comience en la adolescencia. La persona que sufre un primer episodio de
esquizofrenia tal vez estuvo enferma por mucho tiempo antes de obtener ayuda. En
general van a tratamiento porque los delirios y las alucinaciones disparan
conductas perturbadoras. La persona niega tener un problema y no quiere tratarse.
Con el tratamiento mdico disminuyen los sntomas positivos (delirios,
alucinaciones, desorganizacin). Algunos se recuperan despus del primer
episodio, pero necesitan un tiempo mnimo de 6 meses hasta 2 aos o ms. El
control de la enfermedad depende especialmente de la medicacin.
Las personas que padecen esquizofrenia se dividen en tres grupos de acuerdo a la
severidad de los sntomas y la frecuencia de las recadas.
1. El que se mantiene estable, no deja de tomar la medicacin prescrita, tuvo slo
dos recadas hasta los 45 aos y tiene slo sntomas benignos.
2. El que se mantiene estable, o casi estable, tom la medicacin casi todo el
tiempo, tuvo varias recadas hasta los 45 aos, periodos de aumento de los
sntomas en los momentos de tensin, y tiene sntomas que persisten.
3. El que no se mantiene estable, no toma la medicacin como fue prescripta y
abandona los tratamientos. Tiene recadas frecuentes, solo permanece estable por
perodos cortos entre las recadas, tiene muchos sntomas, necesita ayuda para las
actividades de la vida cotidiana, como encontrar un lugar para vivir, cocinar, lavar la
ropa, higienizarse. Tiene problemas para recuperarse, por ej. abuso de sustancias
alcohlicas, desordenes del humor, problemas mdicos.
La recuperacin tiene estadios:
1. Episodio agudo, periodo de sntomas psicticos intensos, son controlados por la
medicacin; puede comenzar lenta o repentinamente.
2. Estabilizacin despus del episodio agudo, los sntomas psicticos fuertes son
controlados por la medicacin. Hay un periodo de sntomas perturbadores pero
menos intensos.
3. Mantenimiento o fase entre episodios agudos. Es el largo plazo de recuperacin
de la enfermedad, los sntomas estn controlados y persisten algunos leves;
mejoran lentamente.
Segn los consultores genticos esto no se debe considerar un problema a la hora
de planificar una familia. El diagnstico temprano, el tratamiento apropiado y
encontrar la medicacin adecuada ayuda a la persona en su posibilidad de
estabilizacin.
La enfermedad es hereditaria, pero en distinto grados.
si no hay ninguna persona que la padezca en la familia, lo posibilidad de

tenerla es del 1%,
si existe la enfermedad en su familia, tienen la posibilidad en un 3%.
La investigacin ha identificado algunos genes que pueden estar ligados con la

enfermedad, y esto sugiere que problemas bioqumicos muy diferentes pueden
llevar a la esquizofrenia.
Adems de los genticos, pueden estar implicados otros factores; las
investigaciones tratan de identificarlos y aprender como influyen en las
posibilidades de tener la enfermedad.
Tratamiento Farmacolgico
La medicacin utilizada para el tratamiento es llamada antipsictica, porque
ayuda a controlar las psicosis (los delirios, las alucinaciones y los problemas de
pensamiento asociados a la enfermedad). Las personas y los profesionales tienen
que probar diferentes antipsicticos antes de encontrar la medicacin o la
combinacin de medicamentos que sea la mejor para cada caso. Cuando se
introdujo el primer antipsictico hace 50 aos represent el primer tratamiento
efectivo para la esquizofrenia. Si la persona tiene una recada por no tomar la
medicacin, es importante saber el motivo. Con frecuencia es por los efectos
secundarios perturbadores. El mdico puede disminuir la dosis, aadir otra
medicacin o cambiarla. Si la persona interrumpi la medicacin por otras razones,
el medico puede prescribir el cambio. Si la persona tiene recadas a pesar de tomar
la medicacin, es un buen motivo para cambiar por otra. La cura todava no existe,
pero los sntomas se controlan, lo importante es la continuidad en el tratamiento,

an cuando se encuentre estabilizado.
Cuatro de cada cinco personas con un primer episodio tendrn recadas si
interrumpen el tratamiento. Interrumpir la medicacin es la causa ms importante
en las recadas y empeora el curso de la enfermedad.
Tratamiento Psicosocial
La medicacin es lo ms importante pero no es suficiente, las personas
necesitan ayuda para los miedos, el aislamiento, el estigma, etc. Las sugerencias o
recomendaciones de los expertos no son reglas a seguir estrictamente, porque
cada persona es nica y nica su circunstancia durante su recuperacin.
Claves del tratamiento psicosocial:
1) La educacin de la familia y de la persona afectada durante todas las fases de la
enfermedad.
2) Decisiones en conjunto con la familia, el equipo mdico y, si est compensado,
con la persona que padece esquizofrenia.
3) Medicacin y monitoreo de los sntomas, para comprobar los beneficios, los
efectos colaterales y el control de las recadas.
4) Conseguir gratuita la medicacin y otros servicios de sus Obras Sociales.
5) Entrenamiento y asistencia en las actividades de la vida diaria, compras, cocina,
lavado, higiene personal, actividades sociales, manejo del presupuesto.
6) El psicoanlisis no es conveniente, pero s la terapia individual y grupal de
apoyo, para aceptar ajustarse y adaptarse a la enfermedad. Proveer apoyo
emocional, refuerza conductas saludables, aprovecha al mximo las capacidades,
ayuda a construir habilidades y a tener amistades, facilita la estabilizacin despus
del episodio agudo y durante la fase de mantenimiento, sin presionar.
7) Es importante que la familia informe sobre la historia clnica, y que se convierta
en socia en el tratamiento.
TRASTORNOS ALIMENTICIOS
Presente un informe sobre los distintos trastornos alimenticios .

Enva tu archivo a travs de este medio.
Los trastornos de la alimentacin, tambin conocidos como psicopatologa alimentaria,
son alteraciones emocionales que conllevan una preocupacin excesiva por el peso y la
figura corporal. Las personas que padecen algn desorden de este tipo dan importancia
obsesiva a los alimentos, alrededor de los cuales giran todos sus pensamientos, sueos,
problemas y su vida en general.
Problema multifactorial
No se trata de padecimientos aislados, sino que intervienen mltiples factores personales,
familiares y sociales. Por ejemplo, baja autoestima, derivada de comparaciones propias y
externas entre amigos y familiares, episodios traumticos (abuso sexual), la influencia de los
medios de comunicacin (estndar de belleza), fobia a subir de peso (anorexia y bulimia) o a
estar delgada (comedor compulsivo).
Las personas con trastornos de la alimentacin pierden el sentido de la realidad, se someten
a dietas o ejercicio excesivo que ponen en peligro su vida. Existen dispersiones serias en la
dieta, es decir, se puede manifestar comiendo raciones extremadamente pequeas o a la
inversa, con atracones de comida excesivos.
Algunos trastornos de la alimentacin frecuentes son:
Anorexia nerviosa: Miedo intenso a ser obeso. Se manifiesta por una baja por lo menos del
15% de su peso corporal.
Bulimia nerviosa: Tendencia a comer demasiado para despus purgarse o vomitar todo.
Generalmente est cerca de su peso corporal, por lo que es menos reconocible.
Comer compulsivamente: Ingesta desproporcional de alimentos como forma de compensa
emocional. Tiene serias consecuencias como obesidad, diabetes, hipertensin y
enfermedades cardacas.
Ortorexia: Obesin por lo que el paciente considera una "buena alimentacin" y que, por el
contrario, lo lleva a evitar grasas, protenas y vitaminas bsicas para el organismo.
Paradjicamente su afn por "comer sano" lo lleva a una mala nutricin, anemias, etc.
Vigorexia: Adiccin al ejercicio a la que se suma una visin distorsionada de s mismos, al
verse dbiles y enclenques.
Tratamiento para los trastornos alimenticios
Cuanto antes se detecten, ms fcil es tratar los trastornos alimenticios. Al ser enfermedades
emocionales no tiene cura, pero s se pueden controlar de forma adecuada. Se requieren
terapias multidisciplinarias que incluyen mdicos generales, nutrilogos, psiclogos, etc.
TRABAJO GRUPAL
Este curso por ser netamente virtual, presenta un Trabajo Grupal (Monografa).
Utiliza este enlace para poder subir el Trabajo Grupal. Recuerden que solo debe
enviarlo el jefe de grupo en su respectiva aula. Adems la cartula debe contener los
datos completos y sus respectivas carreras de todos los integrantes de dichos grupos.
UNIVERSIDAD PRIVADA
TELESUP
EL COMPORTAMIENTO
CURSO
PSICOTERAPIA COGNITIVA CONDUCTUAL II
ALUMNO:
HUGO FRANCO BRAVO LA TORRE
CARRERA POFESIONAL: PSICOLOGA
CICLO:
TUTOR
IX
BUSTAMANTE VASQUEZ JESUS EDWARD
Jan 2015
DEDICATORIA
Dedico esta monografa a mis padres por haberme dado la vida y

orientarme para ser una persona de bien y a todos los profesores de la
universidad Privada TELESUP que de alguna manera han volcado sus

conocimientos y estn influyendo en mi formacin profesional como un
legado que lo llevar presente todos los das de mi vida.
Hugo Franco
INDICE
La etapa prenatal................................................................................................... 8
La infancia ... 9
La niez .. 12
La adolescencia. 13
La juventud. 20
La Adultez. 23
La ancianidad..
24
El hbitat del hombre no adaptacin sino transformacin 26

El hombre es un yo - sujeto.... 27
Funcin simbolizadora.... 28
El lenguaje... 29
La Esencia de la Cultura. 30
La cultura Subjetiva (o Personal).. 31
La Cultura Objetiva (o Real) 32
La tica.. 33
La Religin 34
Un puente entre el hombre y el destino.... 36
La risa y el juego . 37
Conclusiones 38
Bibliografa..
39
INTRODUCCION
El desarrollo y, en general, la vida del ser humano se desenvuelve a travs de
sucesivas etapas que tienen caractersticas muy especiales. Cada una de ellas se
funde gradualmente en la etapa siguiente. Sin embargo, no hay un acuerdo
unnime para determinar cuntas y cules son esas etapas. Tampoco se puede
decir cundo comienza exactamente y cundo termina cada etapa, pues en el
desarrollo influyen diversos factores individuales, sociales y culturales. Por eso se
dice que cada ser humano tiene su propio ritmo de desarrollo.
En primer lugar hay que advertir que el hombre nace mucho menos preparado para
la vida que los dems animales.
Falta el revestimiento de pelo y por tanto, la proteccin natural contra la intemperie;
faltan los rganos naturales de ataque y una formacin corporal apropiado para la
huida; el hombre es superado por la mayora de los animales en la agudeza de los
sentido; tiene una carencia, mortalmente peligrosa para su vida, de autnticos
instintos y durante toda su poca de lactancia y niez est sometido a una
necesidad de proteccin incomparablemente prolongada.
Segn estos datos, es evidente que el hombre, tan mal dotado biolgicamente ya
hace mucho que hubiera debido parecer. Sin embargo, ha sucedido lo contrario: ha
dominado la naturaleza ha sucedido lo contrario: ha dominado la naturaleza ha
sometido a los animales y se ha constituido en seor de ellos. cmo explicar este
hecho? Qu hay en el hombre que, a pesar de sus graves deficiencias biolgicas

le permite ser el rey de la creacin?
Precisamente porque el hombre nace como un ser indigente e inacabado, ms an,
siempre est inacabado, tiene que recurrir continuamente a una praxis de auto defensas, de autoformacin y de autosuperacin.
Los animales nacen especializados y por eso determinados por la naturaleza, el
hombre se hace as mismo utilizado de modos muy distintos, las realidades
naturales.
El hombre tiene una praxis inteligente, es decir, que conoce lo real en cuanto real y
puede organizar los medios al fin, de diversas maneras, entre las cuales elige una.
El mundo animal est programado desde su primera clula y cumplir el destino,
inexorablemente guiado por los instintos y las circunstancias. El mundo del hombre
nunca est terminado.
La realizacin del hombre no se desarrolla y se logra por s misma como en los
animales, sino por un esfuerzo continuo de aprendizaje, reflexin y voluntad libre.
Experimenta una continua tensin entre lo que es y lo que quiere ser.
La etapa pre-natal
Se desarrolla en el vientre materno, desde la concepcin del nuevo ser hasta su
nacimiento. Pasa por tres periodos:
Periodo zigtico: Se inicia en el momento de la concepcin, cuando el
espermatozoide fecunda al vulo y se forma el huevo o zigoto. Este comienza

entonces a dividirse y subdividirse en clulas y aumenta de tamao hasta formar el
embrin, que al final de la segunda semana se arraiga en el tero.
Periodo embrionario: Dura unas 6 semanas, en las cuales el embrin se
divide en tres capas que se van diferenciando hasta formar el esbozo de los
diversos sistemas y aparatos corporales.
Periodo fetal: Es la culminacin del embrin. El feto ya tiene la definida
forma de un ser humano, que despus de desarrollarse aceleradamente durante 7

meses, abandona el claustro materno en el acto del nacimiento.
Hoy en da se da mucha importancia a esta etapa, puesto que se ha comprobado
que precedentemente al nacimiento hay formas de actividad. La madre, con sus
situaciones psicoafectivas troquela en el feto su propia urdiembre. Por medio de
ella llegan al nio los primeros mensajes de la vida. Recepta la alegra o la
contrariedad del padre, el alborozo o fastidio de sus hermanitos, las angustias y
satisfacciones de la madre...
Esta etapa es la materia prima de las dems. Se est gestando ya el futuro de su
personalidad. Todo lo que pasa dentro y fuera de su fuente vital deja huella en su
ser.
A partir de los tres meses la personita responde a los estmulos internos y desde
los seis meses a los externos. Hay, pues, formas de sensacin y actividad.
Se puede suponer un psquico elemental, difuso, con un estado indistinto de sueo,
con variaciones afectivas de malestar y bienestar.
La Infancia
Es la etapa comprendida entre el nacimiento y los seis o siete aos.
Desarrollo fsico y motor: El neonato pesa normalmente entre 2.5 a 3 kgs y tiene
una estatura promedio de 0.50 m. Tiene una cabeza desproporcionada en relacin
con su cuerpo y duerme la mayor parte del tiempo. Pero no es un ser
completamente pasivo ya que gradualmente va reaccionando a la variedad e
intensidad de los estmulos de su nuevo ambiente.
Aparecen los primeros actos reflejos:

Succin del pecho materno
Contraccin pupilar.
Reaccin ante sonidos fuertes y ante diversos sabores.
o Realiza movimientos espontneos e indiferenciados:
Agita y retuerce su cuerpo
Mueve los brazos y piernas (pedalea)
Reacciones emocionales indiscriminadas de agitacin y excitacin que
acompaan a los movimientos espontneos y que se producen ante estmulos

agradables o desagradables.
En el desarrollo motor observamos lo siguiente:
A las 15 semanas: Puede coger un objeto perfectamente.

A las 25 semanas: Se sienta solo.
A las 45 semanas: Gatea
A los 15 meses: Ya camina solo.
A los 2 aos: Sube las escaleras solo.
A los 3 aos: Corre de una manera ms uniforme, puede lavarse y secarse
las manos solo, alimentarse con una cuchara sin ensuciar demasiado, ir al
bao, responder a instrucciones.
Desarrollo cognoscitivo: Segn Piaget, el infante, hasta los 6 o 7 aos, pasa por los
siguientes periodos de desarrollo de la inteligencia:
1. Periodo de inteligencia senso motora: El infante se interesa en ejercitar sus
rganos sensoriales, sus movimientos y su lenguaje que le van permitiendo el ir
afrontando determinados problemas. As, entre los 5 y 9 meses, el beb mover su
sonaja para escuchar el ruido.
2. Periodo de la inteligencia concreta:
A. Fase del pensamiento simblico (2 4 aos) Aqu el nio lleva a cabo sus
primeros tentativos relativamente desorganizados e inciertos de tomar contacto con
el mundo nuevo y desconocido de los smbolos. Comienza la adquisicin
sistemtica del lenguaje gracias a la aparicin de una funcin simblica que se

manifiesta tambin en los juegos imaginativos. Por ejemplo, el nio que le
regalaron una pelota grande y decolores que est colocada como un adorno. Sus
hermanos salen a jugar (sin llevar la pelota de siempre, sucia y pequea) y le dicen
al nio que traiga la pelota; l llevar la que est de adorno porque para l no hay
ms pelota que la que le regalaron.
B. Fase del pensamiento intuitivo (4 7 aos) Se basa en los datos perceptivos.
As dos vasos llenos de la misma cantidad de bolitas, el nio dir que hay ms en
el vaso largo. En este periodo el desarrollo del nio va consiguiendo estabilidad
poco a poco, esto lo consigue creando una estructura llamada agrupacin. El nio
comienza a razonar y a realizar operaciones lgicas de modo concreto y sobre
cosas manipulables. Encuentra caminos diversos para llegar al mismo punto (sabe
armar rompecabezas).
En la infancia se produce el egocentrismo, es decir, todo gira entorno al "yo" del
infante y es incapaz de distinguir entre su propio punto de vista y el de los dems.
Tambin en este periodo predomina el juego y la fantasa, por lo que el infante
gusta de cuentos, fbulas y leyendas. Mediante su exaltada fantasa dota de vida a
los objetos y se crea un mundo psicolgico especial.
Desarrollo afectivo, sexual y social: Se distinguen tres fases:
Fase oral: El nio nace preparado a conservar la vida mamando, y mientras se
nutre tiene las primeras relaciones con los dems, creando de este modo un nexo
entre afecto y nutricin y entre necesidad de los otros y actividad oral. El nio
llevar para experimentar y comunicar con los dems: todo a la boca, (siente
placer).
La relacin oral incluye la comunicacin a travs del tacto, el olor, la posicin del
cuerpo, el calor, los nexos visuales, el rostro de la madre, etc.
Esta etapa se supera, pero siempre nos quedan rezagos tales como mascar chicle,
fumar, llevar objetos a la boca.
Hay casos en que no se supera esta etapa, entonces tenemos el carcter oral
como el sujeto totalmente dependiente e inseguro.
Fase anal: Se denomina as porque el nio ya comienza a controlar sus esfnteres
y obtiene un placer reteniendo los movimientos intestinales que estimulaban la
mucosa anal.
Hay que tener en cuenta que el efectivo control de la defecacin se alcanza slo
luego que ha sido posible el control muscular a travs de la maduracin de los
rasgos nerviosos de la mdula espinal. Por tanto una educacin prematura a la
limpieza lleva a fijar a la persona en el carcter anal; por ejemplo: El avaro. El
coleccionar objetos es un rezago de analidad.
Fase elptica: El infante desarrolla un intenso amor por el progenitor del sexo
opuesto. El nio se apega a la madre y la nia al padre.
El nio es posesivo, de aqu que el padre es sentido un intruso y un rival (Complejo
de Edipo). En esta rivalidad frente al padre, el nio teme ser destruido por el padre
(complejo de castracin). Al mismo tiempo nace una angustia en el nio o por el
temor confirmado de poder ser destruido por el padre o por su hostilidad frente a un
padre que, pese a todo, lo quiere (sentimiento de culpa). Finalmente el nio
descubre que para llegar a poseer a su madre tiene que llegar a ser todo un
hombre como su padre (principio de identificacin). Aqu es cuando el nio
comienza a interiorizar las normas de los padres conformndose el "super yo".
Analgicamente se llega a la identificacin de la nia con su madre.
La mayora de los problemas en las etapas posteriores tienen su origen en un
Edipo no resuelto. Son manifestaciones de una fijacin en esta etapa cuando hay
falta de identificacin con su propio sexo. Concluimos afirmando que, en esta
etapa, el nio aprende a ser varn y la nia a ser mujer.
La Niez
Se sita entre los 6 y 12 aos. Corresponde al ingreso del nio a la escuela,
acontecimiento que significa la convivencia con seres de su misma edad. Se
denomina tambin "periodo de la latencia", porque est caracterizada por una
especie de reposo de los impulsos institucionales para concentrarnos en la
conquista de la socialidad.
Las socializad que comienza a desarrollar es "egocntrica": "Todo sale de m y
vuelve a m", "Te doy para que me des". Sus mejores amigos son los que le hacen
jugar, le invitan al cine o un helado".
El nio, al entrar en la escuela da pie al desarrollo de sus funciones cognoscitivas,
afectivas y sociales.
F. Cognoscitivas: El nio desarrolla la percepcin, la memoria, razonamiento, etc.
F. Afectivas: En cuanto que el nio sale del ambiente familiar donde es el centro
del cario de todos para ir a otro ambiente donde es un nmero en la masa; donde
aprende y desarrolla el sentimiento del deber, respeto al derecho ajeno amor

propio, estima de s, etc.
F. Social: La escuela contribuye a extender las relaciones sociales que son ms
incidentes sobre la personalidad.
Caractersticas principales en esta etapa:
Aprende a no exteriorizar todo, aflora, entonces, la interioridad.
Son tremendamente imitativos, de aqu que necesiten el buen ejemplo de
sus padres.
El nio se vuelve ms objetivo y es capaz de ver la realidad tal como es.
Suma, resta, multiplica y divide cosas, no nmeros.
Adquiere un comportamiento ms firme sobre sus realidades emocionales.
La Adolescencia
Es la etapa en que el individuo deja de ser un nio, pero sin haber alcanzado an la
madurez del adulto. Sin embargo, es un trnsito complicado y difcil que
normalmente debe superar para llegar a la edad adulta. Se considera que la
adolescencia se inicia aproximadamente a los 12 aos promedio, en las mujeres y
a los 13 aos en los varones. Este es el momento en que aparece el periodo de la
pubertad, que cambia al individuo con respecto a lo que hasta entonces era su
niez.
En la adolescencia se distinguen dos etapas:
1) Pre-adolescencia (fenmeno de la pubertad)
2) Adolescencia propiamente dicha.
1. La Pre adolescencia:
Desarrollo fsico: Se produce una intensa actividad hormonal. Se inicia a
los 11 o 12 aos en las mujeres y a los 13 o 14 aos en los varones. En las

mujeres aparece la primera menstruacin y en los varones la primera eyaculacin;
pero en ambos todava sin aptitud para la procreacin. En ambos sexos aparece el
vello pbico.
Se da tambin un rpido aumento de estatura, incremento en el peso, aparicin de
caracteres sexuales secundarios; en las mujeres: senos, caderas, etc. En los
varones: Mayor desarrollo muscular, fuerza fsica, aumenta el ancho de la espalda,
cambio de voz, pilosidad en el rostro, etc.
Desarrollo cognoscitivo:
No confunde lo real con lo imaginario y por tanto puede imaginar lo que

podra ser.
Usa con mayor facilidad los procedimientos lgicos: anlisis, sntesis
Descubre el juego del pensamiento.
Desarrollo su espritu crtico.
Discute para probar su capacidad y la seguridad del adulto.
En ocasiones es fantasioso, pero con poca frecuencia. Hay una proyeccin
de s en el porvenir; pero tambin a veces evade lo real.
Desarrollo tendencial:
Tiene necesidad de seguridad pero a la vez una necesidad de
independencia de sus padres.
Esto hace que despierte la necesidad de libertad, de ser independiente y
libre; para ello emplea la desobediencia como una necesidad.
o Desarrollo afectivo:
Gran intensidad de emociones y sentimientos.
Hay desproporcin entre el sentimiento y su expresin.
Las manifestaciones externas son poco controladas y se traducen en tics
nerviosos, muecas, refunfuos, gestos bruscos, gritos extemporneos.
Pasa con facilidad de la agresividad a la timidez.
Desarrollo social:
Creciente emancipacin de los padres.

Busca la independencia pero a la vez busca proteccin en ellos.
Se da mutua falta de comprensin (con sus padres)
Tiene necesidad de valorarse, de afirmarse, de afiliacin y de sentirse
aceptado y reconocido por los de su entorno.

Su principal inters son las diversiones, el deporte, etc.
Desarrollo sexual:
Tendencia a la separacin entre chicos y chicas.
Gran curiosidad por todo lo relacionado con la sexualidad
Desarrollo social:
Va pasando de la heteronoma a la autonoma.
Aqu influye mucho la moral de la familia como testimonio. As el adolescente
ser capaz de:
Fijar metas y objetivos propios.
Organizar su actividad en conformidad con sus proyectos.
Organizar mejor y eficientemente su tiempo libre.
Desarrollo religioso:
El desarrollo religioso puede ser problemtico cuando:
Los padres no dan testimonio, usan la religin como disciplina y no son

estables.
Cuando el muchacho encuentra serias dificultades en el ramo de la
sexualidad.
Cuando la religin, en el ambiente social, es considerado como "cosa de
mujeres", "pueril".
Cuando la catequesis recibida en la infancia ha sido formalista y separada
de la vida.
De lo contrario el desarrollo religioso es satisfactorio.
2. La Adolescencia propiamente dicha:
Desarrollo Cognoscitivo: La adolescencia es la etapa donde madura el
pensamiento lgico formal. As su pensamiento es ms objetivo y racional. El

adolescente empieza a pensar abstrayendo de las circunstancias presentes, y a
elaborar teoras de todas las cosas. Es capaz de raciocinar de un modo hipottico
deductivo, es decir, a partir de hiptesis gratuitas y, procediendo nicamente por al
fuerza del mismo raciocinio, llegar a conclusiones que pueden contradecir los datos
de la experiencia.
La adolescencia es tambin la edad de la fantasa, suea con los ojos abiertos ya
que el mundo real no ofrece bastante campo ni proporciona suficiente materia a las
desmedidas apetencias de sentir y as se refugia en u mundo fantasmagrico
donde se mueve a sus anchas.
Es tambin la edad de los ideales. El ideal es un sistema de valores al cual tiende
por su extraordinaria importancia. El adolescente descubre estos valores y trata de
conquistarlos para s y para los dems. Aunque este hecho no afecta a todos los
adolescentes. Depende de la formacin recibida.
Desarrollo motivacional: Segn Schneiders , en el adolescente sobresalen
los siguientes motivos:

o
Necesidad de seguridad: Se funda en un sentimiento de certeza en el
mundo interno (estima de s, de sus habilidades, de su valor intrnseco, de su

equilibrio emocional, de su integridad fsica) y externo (econmica, su statuts en la
familia y en el grupo). El adolescente puede sufrir inseguridad por los cambios
fisiolgicos, la incoherencia emotiva o por la falta de confianza en los propios
juicios y decisiones.
Necesidad de independencia: Ms que una existencia separada y
suficiencia econmica, significa, sobre todo, independencia emocional, intelectual,

volitiva y libertad de accin. Se trata de una afirmacin de s.
o
Necesidad de experiencia: Fruto del desarrollo y la maduracin que en
todos sus aspectos son dependientes de la experiencia. Este deseo de experiencia

se manifiesta claramente en las actividades "vicarias" (TV, radio, conversacin,
cine, lecturas, juegos, deportes). Por esto mismo se meten en actividades poco
recomendables: alcohol, drogas, etc.
o
Necesidad de integracin (de identidad): Que es un deseo inviolable y de
valor personal.
o
Necesidad de afecto: Sentir y demostrar ternura, admiracin, aprobacin).
Desarrollo afectivo: Es difcil establecer si la adolescencia es o no un
periodo de mayor inestabilidad emotiva . Pero nada impide reconocer la riqueza

emotiva de la vida del adolescente y su originalidad.
La sensibilidad avanza en intensidad, amplitud y profundidad. Mil cosas hay ante
las que ayer permaneca indiferente y, hoy, patentizar su afectividad. Las
circunstancias del adolescente, como la dependencia de la escuela, del hogar, le
obligan a rechazar hacia el interior las emociones que le dominan. De ah la viveza
de su sensibilidad: al menor reproche se le ver frecuentemente rebelde, colrico.
Por el contrario, una manifestacin de simpata, un cumplido que recibe, le pondrn
radiante, entusiasmado, gozoso. El adolescente es variado en su humor.
Desarrollo social: Tanto el desarrollo cognoscitivo, como el motivacional y
afectivo agilizan el proceso de socializacin. El adolescente tiene en su

comportamiento social algunas tendencias que conviene resear:
A medida que crece, son mayores y ms variadas sus experiencias
sociales.
Este mayor contacto con la sociedad favorece un conocimiento ms
real de la sociedad.
Mayor conciencia de los dems, as como una progresiva conciencia
de pertenencia a una clase social
Otras tendencias importantes son la madurez de la adaptacin
heterosexual, la bsqueda de status en el grupo de compaeros de la
misma edad y la emancipacin de la familia.
En este proceso de socializacin encontramos en el adolescente una serie de

oscilaciones tales como:
Oscilacin entre excitacin y depresin: trabajo y ocio, buen humor y llanto.
Oscilacin entre sociabilidad e insociabilidad: delicados e hirientes, tratables
e intratables.
Oscilaciones entre confianza y desconfianza de s mismos.
Oscilaciones entre vida heroica y sensualidad.
En esta poca aparecen rivalidades y luchas para obtener el poder y ejercerlo

sobre los dems. Prueba sus fuerzas fsicas y as se convierte en agresivo, lo que
se manifiesta con ciertos actos exteriores (se golpean unos a otros), palabras
agresivas (se insultan), manifestaciones reprimidas y ocultas, agresividad contra s
mismos, agresividad contra las cosas.
La situacin del adolescente frente a la familia es ambivalente: Por una parte est
la emancipacin progresiva de la familia, lo que implica un riesgo; y por otra, el
adolescente percibe que su familia es fuente de seguridad y ayuda, con miedo a
perderla.
Esta situacin puede o no ser conflictiva. Depende cmo los hijos son educados.
Ser entonces, conflictiva:
Por las relaciones personales precedentes defectuosas.
Por el sentido de inutilidad por parte de los padres.
Por sobreproteccin parental o por abandono.
Por dudas de parte de los padres en torno a la responsabilidad de sus hijos.
Por el fenmeno de la constancia perceptiva, a travs de la cual a los hijos
se les ve siempre "nios".
Por las frustraciones de los padres proyectadas a sus hijos que llevan a una
identificacin a la inversa y a una mala interpretacin.
Los padres afrontan los problemas de hoy en contexto de ayer.
Por el hecho de que los padres son adultos y representan a la clase
privilegiada, que niega al adolescente el "status" del mismo gnero.
Por el "conflicto de generaciones" debido a los contrastes que pueden surgir
por la diferencia de edad entre dos generaciones.
Una lnea de solucin est en la comprensin, en un gradual proceso decisional

comunitario. Durante la adolescencia, la escuela favorece la reorganizacin de la
personalidad sobre la base de la independencia. La escuela facilita:
La emancipacin de los padres
Un status autnomo fundado sobre su propia accin.
La constitucin de grupos
Una mayor independencia volitiva al tratar con los adultos.
Pero tambin la escuela puede presentar los siguientes obstculos:
Puede desatender problemas vitales (si se limita a lo intelectual)
Ignora al estudiante como individuo (slo exige rendimiento)
Prolonga las relaciones adulto nio.
Algunas escuelas son el campo de batalla de contiendas ideolgicas y
polticas.
Hemos de ver tambin las relaciones entre adolescentes: La amistad entre
adolescentes se caracteriza por la sinceridad, el altruismo, la delicadeza. Se
precian de tener los mismos gustos y opiniones, se imitan, se tienen mutua
confianza, se quieren con exclusividad, se sacrifican unos por otros.
Entre ellos predominan los grupos primarios, se renen con frecuencia, participan
de las mismas diversiones, peligros y emociones. El grupo proporciona a los
adolescentes bienes diversos:
Les da sentimiento de seguridad, proteccin y solidaridad.
Facilita las amistades
Es una escuela de formacin social
Ayuda a emanciparse de sus padres
Reduce el conjunto de frustraciones.
- Desarrollo sexual: La sexualidad del adolescente no es slo un fenmeno psico fisiolgico, sino tambin socio cultural. Los valores, costumbres y controles
sexuales de la sociedad en que vive el adolescente determinan en gran parte su
actitud y comportamiento psicosexual.
Todos los adolescentes en un momento dado se preocupan ms o menos de su
desarrollo sexual pero de ello no hablan espontneamente sino en un clima de gran
confianza. La tensin sexual que tiene todo adolescente es el resultado de tres
tipos de estimulantes que operan de forma compleja: La accin de mundo exterior,
la influencia de la vida psquica y la accin del organismo.
En la adolescencia comienzas las primeras atracciones heterosexuales, la chica es

ms corazn y el chico es ms cuerpo. La chica es ms exhibicionista que el chico.
- Desarrollo moral: La moral para los adolescentes no es una exposicin de
principios, ni un conjunto de convenciones sociales; es, ante todo, un comprometer
todo su ser a la bsqueda de la imagen ideal de s mismo, donde pone a prueba la
fuerza de la voluntad, la solidez de las posibilidades y cualidades personales. Hay
algunos valores morales que ellos prefieren por ser ms brillantes, ms nobles y
porque exigen un don de s ms absoluto.
El sentido del honor: sentimiento de la nobleza y de la dignidad del hombre
frente al hombre.
La sinceridad, signo de una personalidad que se afirma.
La valenta, motor de muchos actos.
La lealtad.
- Desarrollo religioso: En la adolescencia se pone en movimiento exigencias

particulares como el encuadramiento del propio yo en un mundo que tiene un
sentido absoluto; estas exigencias hallan respuesta slo en una especfica
dimensin religiosa. En esta edad, lo trascendente son afirmados como tales. Sin
duda que para esto influye la educacin dada por los padres, la ecuacin de la
escuela y el medio ambiente.
El grupo de compromiso en la fe ahonda la religiosidad del adolescente y lo abre a
los dems.
La juventud
Es la etapa comprendida aproximadamente de los 18 a los 25 aos. Es la etapa en
la que el individuo se encuentra ms tranquilo con respecto a lo que fue su
adolescencia, aunque todava no ha llegado al equilibrio de la adultez. El joven es
capaz de orientar su vida y de ir llegando a la progresiva integracin de todos los
aspectos de su personalidad.
En el campo del conocimiento: El joven es ms reflexivo y ms analtico. Es la
mejor poca para el aprendizaje intelectual, porque el pensamiento ha logrado
frenar cada vez ms los excesos de la fantasa y es capaz de dirigirse ms
objetivamente a la realidad. Tiene ideas e iniciativas propias, pero no deja de ser un
idealista; sus ideales comienzan a clarificarse. De ah nace el deseo de
comprometerse.
En el aspecto moral: Los valores empiezan a tener jerarqua en la que predomina la

justicia y es capaz de distinguir lo prioritario y lo urgente. Rechaza la imposicin, no
con agresividad sino con una sana rebelda. Asume una conciencia propia de sus
actos y les da el valor moral que les corresponde.
Su desarrollo puede desembocar en la autonoma y entonces sabr integrar a sus
convicciones personales los valores presentados por la sociedad, la religin, el
grupo y el ambiente de trabajo o de estudio.
Pero tambin puede desembocar en la dependencia, entonces ser arrastrado por
lo que los otros, ser como un barco sin anclas en el que las olas le harn bailar
hasta que la primera tempestad le haga naufragar.
Nace en el joven el concepto de bien y de mal.
En el mbito vocacional: Es el momento en el que el joven se orienta hacia una
profesin, hacia el mundo del trabajo, todo se concretiza en el PROYECTO DE LA
EXISTENCIA. Ese proyecto es el conjunto de valores en el que el joven crece, le
da una orientacin a la propia vida y lo orienta dinmicamente hacia el futuro.
Puede el joven desviarse escogiendo un proyecto consumstico, egocntrico; un
proyecto vlido ha de tener en cuenta el hecho fundamental de la existencia, las
convicciones religiosas, el compromiso
Todo esto supone una opcin inteligente y libre. En esa medida ser una opcin
que responda al hecho fundamental de la existencia: "ser para el otro" ser una
opcin de amor.
En la vida afectiva y sexual: Mirando hacia atrs, un joven se re de sus fracasos
sentimentales, porque empieza a descubrir lo que es realmente el amor. El joven
varn, luego de sentirse atrado por el fsico de las chicas y por las chicas que
llenaban determinadas cualidades, ahora necesita amar a una sola persona con
quien proyectar posteriormente una comunidad de vida.
La joven deja de soar en su prncipe azul, para aceptar un muchacho como es, e
iniciar un dilogo de amor autntico.
El amor ya no es para l o para ella un simple pasatiempo, una necesidad social,
un escape, una compensacin, sino un compromiso serio y respetuoso con la
persona a quien ama. Todo esto implica que el joven es ya dueo de s, controla
sus impulsos y as se desempea oportunamente.
Su socializacin: Frente a los dems, el joven acta responsablemente, es decir,
haciendo uso de su libertad es capaz de responder de cada uno de sus actos, de
tener conciencia de lo que dice y hace en orden a la realizacin del proyecto de

vida. Esto significa que el joven:
1.
Asume la vida como tarea
2.
Es consciente de su solidaridad con los dems
3.
Est convencido que su vida es para los dems
4.
Est abierto a nuevas responsabilidades
El joven va concluyendo la emancipacin de la familia mientras que se abre cada

vez ms a mltiples relaciones sociales. Descubre las ideologas y se orienta por
un ideario poltico, pero tambin entra en conflicto ante diversas pretensiones
totalizantes que lo llevan a relativizar todo (para l vale tanto Julio Csar, como
Mao, Jesucristo o Mahoma). Otro peligro es caer en la politiquera.
Desarrollo religioso del joven: En el joven se verifican profundas transformaciones
en el pensamiento religioso. As, el joven fundamenta crticamente la religin con
mayor base motivacional, pero tambin puede acentuar su crtica sobre
determinadas formas institucionales que se oponen al ideal de un pueblo de Dios
en marcha.
Para algunos jvenes la visin religiosa del hombre y del mundo puede servir de
soporte a la autonoma moral. A las antiguas motivaciones de origen parental (es
malo porque est prohibido por los padres) o de rigen social (es malo porque est
prohibido por el grupo o la sociedad) se sustituye la mueva motivacin racional y
religiosa (es malo porque est contra el orden establecido por Dios para la
realizacin del hombre).
En esta poca se presentan las dudas religiosas. Aqu hemos de distinguir entre
una duda positiva y otra negativa. La duda positiva es de la persona que busca una
ms grande verdad, desarrollando una funcin de ulterior maduracin. La duda
negativa, en cambio, es sntoma de una personalidad religiosa en crisis fruto de un
pasado religioso harto de dificultades.
El joven al ingresar a la universidad o a un centro de estudios superiores, se
encuentra con una serie de ideologas que pretenden dar una explicacin
exhaustiva del hombre y del mundo. Frente a este fenmeno el peligro es el de
querer relativizar todo.
La adultez
Es la etapa comprendida entre los 25 a los 60 aos aproximadamente, aunque
como es sabido, su comienzo y su trmino dependen de muchos factores
personales y ambientales.
En esta etapa de la vida el individuo normalmente alcanza la plenitud de su
desarrollo biolgico y psquico. Su personalidad y su carcter se presentan
relativamente firmes y seguros, con todas las diferencias individuales que pueden
darse en la realidad.
As, hay adultos de firme y segura personalidad capaces de una conducta eficaz en
su desempeo en la vida; hay otros de una personalidad no tan firme ni segura;
finalmente existen los que adolecen de una pobre y deficiente manera de ser
(personalidad) que los lleva a comportamientos ineficaces y hasta anormales.
Controla adecuadamente su vida emocional, lo que le permite afrontar los
problemas con mayor serenidad y seguridad que en las etapas anteriores.
Se adapta por completo a la vida social y cultural. Forma su propia familia.
Ejerce plenamente su actividad profesional, cvica y cultural. Es la etapa de mayor

rendimiento en la actividad.
Es capaz de reconocer y valorar sus propias posibilidades y limitaciones.
Esto lo hace sentirse con capacidad para realizar unas cosas e incapaz para otras.
Condicin bsica para una conducta eficaz.
Normalmente tiene una percepcin correcta de la realidad (objetividad), lo
cual lo capacita para comportarse con mayor eficacia y sentido de responsabilidad.

El adulto inmaduro presenta caractersticas completamente opuestas:
Es contradictorio en su comportamiento (incoherente) y no controla sus
reacciones emocionales.
No percibe la realidad tal como sta es (falta de objetividad).
Menos consciente, responsable y tolerante (falla en el trabajo)
No se adapta adecuadamente a la vida social (inadaptado)
La ancianidad
La etapa final de la vida, conocida tambin como tercera edad, se inicia
aproximadamente a los 60 aos. Se caracteriza por una creciente disminucin de
las fuerzas fsicas, lo que, a su vez, ocasiona en la mayora una sensible y
progresiva baja de las cualidades de su actividad mental.
La declinacin biolgica se manifiesta por una creciente disminucin de las
capacidades sensoriales y motrices y de la fuerza fsica; las crecientes dificultades
circulatorias, ocasionadas por el endurecimiento de las arterias; y en general, el
progresivo deterioro del funcionamiento de los diversos rganos internos.
El anciano va perdiendo el inters por las cosas de la vida, y viviendo cada vez
ms en funcin del pasado, el mismo que evoca constantemente, ya que el
presente y el futuro le ofrecen pocas perspectivas. Por eso es predominantemente
conservador y opuesto a los cambios, pues as se siente seguro.
Como consecuencia de la declinacin biolgica, y por factores ambientales,
tambin se van deteriorando las funciones intelectuales (inteligencia, memoria,
pensamiento, etc). Pero este deterioro es muy distinto en las diversas personas,
dndose el caso de ancianos de avanzada edad que se conservan en excelente
forma.
Los rasgos de la personalidad y del carcter se van modificando. Los ancianos que
han tenido una adultez inmadura no saben adaptarse con facilidad a sus nuevas
condiciones de vida. Manifiestan entonces una marcada tendencia a la
desconfianza, el egosmo, la crtica aguda (especialmente a los jvenes) y
reaccionan agriamente contra sus familiares y el ambiente social.
En cambio, otros ancianos, que fueron adultos maduros, se adaptan mejor a su
nueva situacin y muchos hasta parecen exagerar el optimismo, buen humor y
generosidad. Esto se deba a que, en el fondo, en la vejez se acentan los rasgos
que distinguieron el carcter en la adultez, por lo mismo que el individuo ya no es
capaz de ejercer un completo control y dominio de sus manifestaciones
psicolgicas.
En los individuos especialmente dotados, la ancianidad es una etapa de gran
comprensin, equilibrio y productividad. Tal es el caso de personalidades ilustres
que siguieron contribuyendo activamente a la vida social y cultural de su poca
cuando ya la mayor parte de sus coetneos descansaban en sus cuarteles de

invierno.
La ancianidad es la etapa final de la vida y de be merecer el ms grande respeto,
consideracin y proteccin.
La actitud que ms comnmente se prolonga en las sucesivas etapas de nuestro
crecimiento es el EGOCENTRISMO de la niez y de la infancia. Este egocentrismo
genera en nosotros diversas manifestaciones que las vamos a resumir en el
siguiente cuadro:
ACTIVO
PASIVO
SUAVE
VEDETTE
MENINO
ASPERO
NERON
QUELONIO
El Vedette: Busca la admiracin por la admiracin. La fama y popularidad es

sinnimo de superioridad. Alardea, exagera, miente, hace comedias con tal de ser
visto y tomado en cuenta. Cuando no tiene pblico se siente deprimido y apagado.
El Vedette vive sujeto a las opiniones de los otros. Se deprime cuando le han
criticado y ridiculizado y se exalta cuando se siente elogiado.
Su personalidad tiene poco fondo. Por eso trata de revestirse de formas: fama,
dinero, admiracin, popularidad. Poco a poco su rostro se va tornando en fachada
hecha de fanfarronera, grandilocuencia, engreimiento y mentira. Cuando nadie le
alabe, l mismo lo har.
En el fondo es un fracasado, pero no lo acepta. Los amigos se compadecern
de l y entonces se volver agresivo o se hundir en el aislamiento.
El Nern: No le importa brillar, sino gobernar e imponer. Su mxima emocin es
manejar los acontecimientos y las personas, saber que se hace lo que l ordena.
La imagen de su Yo es el conquistador: Csar, Napolen, Hitler Su mxima
pesadilla es descubrir su debilidad. Saber que alguien es ms fuerte que l. Busca
el influjo social para decidir. Los dems deben aceptar su superioridad y sentirse
menos que l. Siempre se hizo su voluntad, sus padres fueron los primeros
sbditos. Jams se le priv de un capricho.
El Menino: El menino vive de la compasin de sus amigos. Engendra compasin
exagerando sus sufrimientos o inventndolos. Cuando ms compasin busca, ms
se alejan los amigos. Roto este crculo, toda la vida del menino puede convertirse
en alegra.
La imagen de su Yo es generalmente del beb abandonado y desprotegido. Su
pesadilla es quedarse sin protectores.
El Quelonio: Busca la soledad y rehye molestias, metindose dentro de su propio
caparazn. Se oculta de su propia impasibilidad y renuncia al mundo asumiendo la
actitud de la zorra ante las uvas.
No se preocupa de l y, entonces, se encierra cada vez ms y se asla. La
imagen de su Yo es la de Digenes en su tonel, es como un cuarto oscuro.
(Esta tipologa est basada en Knkel; citada por Ubaldo Chueca SDB, en su libro
PSICOLOGA, ed. Salesiana).
Relacin con su entorno: el hbitat del hombre no adaptacin sino

transformacin
El animal est vinculado a su entorno. Entorno en el que encuentra satisfaccin a
sus estmulos y eso le basta. Es verdad que el hombre tambin busca la
satisfaccin de sus instintos pero, al mismo tiempo, se hace cargo de mucho mas,
conoce otras muchas realidades y se interesa por ellas aunque no le sean tiles ni
le proporcionen una satisfaccin.
Para la ardilla no existe la hormiga que sube por el mismo rbol. Para el hombre no
solo existen ambas sino tambin las lejanas montaas y las estrellas, cosa que
desde el punto de vista biolgico es totalmente superfluo.
El animal capta y conoce una parte del mundo lo que necesita del mundo, y eso es
para l "Todo el mundo". El hombre est abierto a todo el mundo, o mejor, a todo el
ser.
El hombre es un yo - sujeto
Esta propiedad significa adems que el hombre sujeto, y en cuanto sujeto, puede
distanciarse del objeto, comprenderlo como objeto, como realidad distinta del
mismo. Ms aun, puede pensar y valorar el objeto no slo como til para s, sino
tambin de manera selectiva o aun desinteresada. Por eso puede frenar sus
instintos, contradecirlo
Y lo que ms, sublimarlos y darles una orientacin altruista, por ejemplo. El hombre
es el nico ser que puede decir "yo" y ver el mundo como "no yo" y puede decirlo
precisamente cuando, como sujeto, entre en relacin con los objetos mundanos, o
con otros sujetos a los que tambin capta como realidades distintas de l y con las
que, sin embargo, entra o puede entrar en relacin real.
El hombre se remite a si mismo. Es una experiencia radical que expresamos con el
pronombre "yo" cada uno de nosotros se experimenta como yo nico singular e
irrepetible. Singularizado por sus caracteres biolgicos y psquicos adquiere poco a
poco una personalidad original que le distingue de todos los dems y que, por el
conjunto de sus opciones, asume la responsabilidad de su propio destino. Por eso,
podemos decir "yo pienso", "yo quiero", "yo sufro", etc.
La percepcin del espacio y del tiempo
El hombre concibe el espacio no de manera inmediata sino mediante
un proceso mental, complejo y difcil, el hombre llega a la representacin de un
espacio abstracto, homogneo, indefinido, totalizarte, sobre cuya naturaleza han
elucubrado mucho los filsofos. Y tambin el hombre no vive slo el ahora, porque
su presente "est cargado del pasado y henchido de porvenir" es plenamente
consciente de la continuidad y de la totalidad de su vida. Por eso piensa en la
muerte y la previene todo ello es impensable en el animal.
Precisamente porque el existe humano est transitado de temporalidad y porque el
hombre conoce, piensa, reflexiona sobre el pasado, el presente y el futuro, y hasta
cierto punto puede orientarlo o dominarlo, decimos que el hombre es un ser
histrico., los animales no tienen historia, ni les interesa. Repiten indefinidamente
los ciclos que les impone la naturaleza, y si alguna vez cambian por una
mutacin gentica, sta es independiente de sus decisiones, es totalmente
inconsciente en ellos.
Funcin simbolizadora
Uno de los fenmenos ms caractersticos y especificativos del hombre en cuanto
hombre es su funcin simbolizadora es la capacidad que tiene el hombre y, slo l,
de expresar muchas realidades bajo formas simblicas.
Los smbolos son signos convencionales y, por ello, slo pertenecen al mundo
humano. El smbolo, viene pues, a identificarse con un signo arbitario, una realidad
que por convencin admitida, remite a otra.
Es evidente que los hombres somos creadores de smbolos, es decir, que
conocemos realidades inmediatamente como son en s, pero que hay otras que
slo las conocemos o nos las representamos mediante signos convencionales
o sistemas de smbolos.
El hombre no vive solamente en un universo fsico como el animal, sino en un
universo simblico toma conciencia de s a travs de smbolos. Una clase social,
una nacin, adquieren conciencia de s por sus smbolos (la hoz y el martillo, la
bandera, etc) el hombre ha encontrado la manera de conocer y expresar realidades
que se hacen inteligibles para todos mediante smbolos, ya que el smbolo se hace
presente, de algn modo, lo simbolizado.
Algunos animales tienen tambin ciertas expresiones de rabia, de terror, de ganas
de jugar, de satisfacciones etc. pero con ellas slo expresan emociones subjetivas,
nunca designan ni describen objetos, en cuanto conocibles, no dan paso
del lenguaje afectivo al lenguaje proposicional, de lo subjetivo a lo objetivo. Los
animales tienen algunos signos pero carecen de smbolos propiamente dichos.,
El lenguaje
Sin duda el sistema simblico ms como ejemplo y al mismo tiempo ms humano,
es el lenguaje. Se ha estructurado mucho la comunicatividad entre animales, y
tambin el "lenguaje" animal.
El lenguaje es consecuencia de la capacidad de simbolizar y est es a su vez
consecuencia del pensamiento reflexivo y relacionado exclusivo de la razn
humana.
El lenguaje potencia el pensamiento pero sin el pensamiento nuca hubiera habido
lenguaje. Slo el ser autoconsciente, capaz de reflexin, capaz de estar presente a
si mismo, puede distinguir entre realidad y smbolo, puede relacionar ambos y crear
ese conjunto maravilloso de smbolos convencionales pero transparente que son
las palabras. Para hablar hace falta conocer realidades distintas o distinguibles del
sujeto cognoscente en cuando cognoscente. Por eso, el animal no habla porque
recibe estmulos y reacciona a ellos pero no conoce reflejamente realidades en
cuanto distintas o distinguibles del sujeto.
En las palabras toma forma sensible la idea o representacin inteligible o racional,
se hace as presente a la conciencia humana y, lo que es an ms asombroso, el
conjunto de palabras que forma el lenguaje puede ser transmitidos a los dems.
El Arte
Otra de las funciones simblicas ms caractersticas del hombre, y a las que
ciertamente no alcanzan los animales, es la expresin artrtica de la belleza y su
contemplacin.
El arte puede ser imitacin de la naturaleza, como lo es en la pintura costumbrista o
en la del paisaje natural, pero con ms frecuencia es una idealizacin, un intento de
perfeccionar la naturaleza y de construir lo que ella no construye, de transcenderla
hacia formas en las que se exprese una armona, una perfeccin superior que slo
la mente concibe e intenta plasmar despus en el mrmol, en la tela de la msica o
en la poesa.
Es verdad que el arte no es slo expresin de la belleza porque a veces puede ser
expresin de sentimientos sublimes o trgicos, alegres o dolorosos, pero siempre
requiere una intuicin del artista que sabe plasmaren el lienzo, en el mrmol, en
notas musicales, en gesto teatrales, o en palabras, el sentimientos profundos y
bello con el que los dems se sienten identificados o conmovidos. Si de laguna
manera no hay belleza no hay arte en sentido escrito. Habr tcnicas que es otra
cosa.
En toda creacin artstica encontramos une estructura teleolgica definida: se
busca expresar la belleza, transmitir un sentimiento, encarnar una idea, provocar
una impresin de proporcin y ritmo. El artista es un descubrimiento de las formas
que luego intenta sensibilizar. Leonardo de Vinci habla de la finalidad de la pintura y
la escultura como un saper vedere la forma, en el sentido griego del trmino para
luego hacerla sensible.
La Esencia de la Cultura
En la riqusima variedad de definiciones sobre la Cultura que en todas la pocas se

han formulado, encontramos en todas ellas un "comn denominador", en unas
explcito y en otras implcito: el cultivo por el hombre de todo lo humano.
Ya su raz etimolgica - colere; cultivo - nos indica que es precisamente
la accin del hombre sobre la naturaleza para fomentarla y perfeccionarla, lo que
conforma el mundo de la cultura. Toda la naturaleza es susceptible de cultivo; as
por
ejemplo, la
tierra sin
cultivar
en estado "natural",
da
frutos,
pero
la tierra cultivada - agricultura - da ms y mejores frutos. Sin embargo, el sentido

ms profundo y esencial de la cultura est en el cultivo y perfeccionamiento de
la naturaleza humana, en el desarrollo y actualizacin de las capacidades y
aptitudes del hombre. Y es el hombre cultivado - en mayor o menor grado - quien,
por su actividad dirigida a perfeccionar la naturaleza exterior crea las obras
culturales, que a su vez ayudan a otros hombres a cultivarse, formndose as un
"crculo virtuoso".
De este modo encontramos que el ancho mundo de la cultura existen dos
realidades que es preciso distinguir: la cultura subjetiva o personal y la cultura
objetiva o real, ambas interdependientes pues, como deca Ortega y Gasset, "el
hombre cultiva y humaniza el mundo para cultivarse y humanizarse as mismo".
La cultura Subjetiva (o Personal)
Si la cultura brota del espritu del hombre y, al mismo tiempo es el hombre el
destinatario de la cultura, resulta obvio que la vertiente ms importante, profunda y
esencial es la "cultura subjetiva".
Juan Pablo II dice al respecto: "La cultura es aquella a travs de la cual el hombre,
en cuanto hombre, se hace ms hombre, "es" ms, accede ms al "ser". En esto
encuentra tambin su fundamento la distincin capital entre lo que el hombre es y
lo que tiene, entre el ser y el tener. La cultura se sita siempre en relacin esencial
y necesaria a lo que el hombre es, mientras que la relacin a lo que el hombre es,
mientras que la relacin a lo que el hombre tiene, a su "tener", no solo es
secundaria, sino tambin relativa. Todo el "tener" del hombre no es importante
para la cultura, ni es factor creador de cultura sino en la medida en que el
hombre, por medio de su "tener", puede al mismo tiempo "ser" ms plenamente
hombre".
La "Cultura subjetiva" o "cultura personal" tendr siempre una dimensin de

interioridad al hombre, e inicia "de cero" en cada persona pues, "cada nio al nacer,
es un nio de la edad de piedra"
Es por ello que Juan Pablo II recuerda que "la primera y esencial tarea de la cultura
en general, y tambin de toda cultura, es la educacin. La educacin consiste, en
efecto, en que el hombre llegue a ser cada vez ms hombre.. que el hombre
sepa "ser ms " no slo "con los otros", sino tambin "para los otros".
Efectivamente, la ntima relacin existente entre la educacin y la cultura es de
capital
importancia.
En
esta
relacin
nos
encontramos
con
un
hecho
fundamental: en la base de cada cultura existe una conceptualizacin precisa

del ser humano, y como "en definitiva son los hombres lo que educan a los
hombre", de la respuesta que el propio hombre de a la pregunta qu es el
hombre? Depender la configuracin esencial de su cultura.
La Cultura Objetiva (o Real)

El hombre interiormente cultivado necesariamente refleja su espritu en el mundo
exterior, en los objetivos producidos por su actividad; esto es lo que constituye la
"cultura objetiva" o "cultura real". A diferencia de la cultura subjetiva, la cultura
objetiva no inicia "de cero"; por su caracterstica de exterioridad es heredable.
Como realidades objetivas concretas surgidas de las manos del hombre, las obras
culturales se incrementan de generacin en generacin, formndose as el
"patrimonio cultura" de un pueblo, de una nacin, de toda la humanidad; es por ello
que la cultura objetiva tiene ms "volumen" que la subjetiva, aunque esta ltima
sea su origen y su finalidad.
De igual forma tambin son expresiones de la cultura objetiva: la ciencia, la tcnica,
la economa, la poltica, el derecho, la moral y la religin; y corresponde designar
como civilizacin a: los laboratorios y universidades, las mquinas, los mercados,
los sistemas de gobierno, los tribunales, las normas ticas, los templos y ritos.
La Ciencia y la tecnologa.
El fenmeno de la ciencia es otro exclusivo del ser humano; slo el ser humano ha
sido capaz de alcanzar saberse ciertos, objetivos, universales y sistemticos sobre
la realidad, sobre todas las reas de la realidad, ya sea de naturaleza fsica, como
en las ciencias naturales, por ejemplo en fsica o qumica; o sobre las realidades
humanas; como en las humanidades y ciencias sociales, por ejemplo los logros
en filosofa,psicologa o en antropologa.
El hallazgo cientfico es un avance impresionante de la humanidad; el haber
logrado leer en las estructuras de la naturaleza, haber conseguido formular
enunciados tericos leyes o principios que en verdad reconocen el orden y las
relaciones existentes en las dimensiones de la realidad; el haber encontrado los
principios lgicos y las causas de los fenmenos, haber encontrado muchos de los
secretos de la Naturaleza y con ellos lograr cierto dominio sobre ella; todas son
hazaas colosales que demuestran el poder dela inteligencia humana y su afn de
bsqueda incesante; el progreso cientfico no ha cesado; es inherente a la
humanidad; el progreso es fruto de la ciencia; las abejas viven en panales desde
que el hombre habitaba en cavernas, peor hoy en da el hombre puede construir
casas confortables e incluso edificios inteligentes y s abejas siguen construyendo
panales. Podemos decir que la ciencia creada por el hombre le proporciona
la seguridad de un mundo que se mueve con leyes constantes; y la gran hazaa
cientfica es muestra de la superioridad de la raza humana.
La tica
La preocupacin moral es el cuestionamiento del hombre sobre lo que debe ser y
hacer; es decir, a cerca de su coherencia de vida. La vida humana gira en torno a
la tica por simple naturaleza. Suele definirse a la tica como la ciencia que versa
acerca de la rectitud de los actos humanos partiendo de os ltimos principios de la
razn.
Se tiene datos de que el hombre ha comenzado a distinguir entre el bien y el mal
moral por lo menos desde hace cuatro mil ao, segn lo muestra las inscripciones
sepulcrales egipcias del tercer milenio antes de Cristo.
Aristteles fue el primer filsofo que escribi no uno sino cuatro tratados sobre la
tica.
La dignidad de la persona (ser persona es ser con dignidad) se confirma y se
desarrolla a travs del comportamiento humano, por eso es necesario adems de
hablar de una dignidad personal hablar de una dignidad moral.
La moral no es complicada, sino precisa y brota de la estructura y dinmica de los
actos humanos.
Al bien moral est ligada una obligacin, que no se reduce a cumplir reglas. El
comportamiento moral es la respuesta que le doy a un bien.
El hombre siempre se ha preocupado por las grandes cuestiones del bien y del
mal.
Los conflictos ticos o morales acompaan la existencia humana desde antes del
nacimiento hasta la muerte.
El nico ser que por ser libre es sujeto de un actuar tico u opuesto al deber ser es
el ser humano.
La Religin
Para poder situar un poco mejor qu es lo que caracteriza a una conciencia
religioso verdadera, es importante, evitar reducirla a una de esas imgenes con las
que solemos representarnos la religin: unas prcticas de piedad que solo atraen a
las viejitas, unos ritos que embellecen celebraciones sociales o, tambin un
moralismo cuyas reglas resultan ms sofocantes que estimulantes para la vida o un
ritualismo que en el mejor de los casos queda reducido a simbolismo de paz, de
unidad, de espiritualidad, etc.
Adems debemos distinguir entre religiosidad y confesionalidad. Afrontar la
pregunta por la religiosidad autentica a partir de la opcin por la confesionalidad es
tomar ya un punto de partida equivocado, porque no se trata en primer trmino de
saber cul es la confesin verdadera, como si se tratara de un partido al cual
adherirse, o un sistema de verdades tericas que nos resultan ms persuasivas; se
trata de saber qu es la religiosidad como factor estructural de lo humano.
Las preguntas fundamentales
Para ubicar correctamente la religiosidad autntica no partimos de la religin, sino
de la vida humana, porque la religiosidad es una dimensin estructural de la vida
humana. Y no precisamente porque como se suele decir "todos tenemos que creer
en algo" que en el fondo puede ser una renuncia a buscar razones.
El hombre es hombre porque incesantemente se interroga por el sentido de las
cosas, no slo acta sino que necesita tener una "justificacin" para hacer lo que
hace y esta justificacin es una razn, un sentido; el preguntar es tan constitutivo
del hombre, incluso ms que la ciencia misma, que no es sino una forma de lograr
algunas respuestas, dentro de un campo muy limitado de la experiencia.
De hecho, el hombre ha existido mucho antes de que existiera la ciencia,

en cambio, la inteligencia humana persiste una y otra vez en recapitular lo humano,
en cuanto exigencia de sentido, al nivel de ciertas preguntas que llamamos
fundamentales, precisamente porque en ellas se juega la conciencia que tiene el
hombre de s mismo y de toda la realidad.
La presencia del hombre en la naturaleza introduce un factor peculiar: la conciencia
y el afn de significado; el hombre no solo es consciente de que las cosas existen,
sobre todo, se interroga por qu existen, para qu, de qu estn hechas.
Sin la presencia del hombre, es decir, sin esta conciencia de lo real que se
interroga y se afana por comprender el sentido de todo, la naturaleza sera como
opaca, ella misma sera para s una soledad inmensa por el vaco de sentido.
Esta necesidad del hombre no es un pasatiempo ni un lujo producto del ocio; es
una tarea en la cual se haya comprometida su propia conciencia y su propio
significado como ser humano, por eso es una tarea dramtica.
Aspiramos a comprender nuestra vida no de manera terica ni abstracta, sino en
algo que responda de manera concreta a las preguntas fundamentales: Hay algo
que le da sentido a cada jornada, a cada momento que vivimos, al hecho de nacer,
de trabajar, de amar, a tener que sufrir y morir? O en definitiva cada minuto y cada
hora, as como las personas que amamos y los encuentros que hacemos estn
destinados a perderse en la nada?
De muchas maneras el hombre ha intentado establecer un contacto con el
significado de todo y, sin embargo, a esta meta, como a la lnea del horizonte, no
se llega nunca. La palabra que las religiones han inventado para indicar esta
realidad, que al mismo tiempo se muestra y se oculta, que es cercana y lejana,
presencia y ausencia, es Dios.
Dios es el objeto de este deseo irrefrenable de bsqueda de sentido que la razn
advierte y concibe como misterio. Misterio tremendo y fascinante, que San Agustn,
un hombre de una profunda sensibilidad religiosa ha descrito as: "Qu es esto
que me deslumbra, que estremece mi corazn y no lo hiere, que me hace temblar y
me enardece? Tiemblo por parecerme tan poco a ello y ardo porque me parezco
tanto"
De este modo se comprende que el ser humano se expresa en sus preguntas, de

tal manera que: "La religiosidad coincide con la naturaleza de nuestro yo en cuanto
se expresa en ciertas preguntas: Cul es el significado ltimo de la existencia?,
Por qu existe el dolor y la muerte?, Por qu vale la pena vivir realmente? O
De qu y para qu est hecha la realidad? "La religiosidad es una de las
dimensiones constitutivas del hombre, precisamente en cuanto que este preguntar
est siempre presente, trascendiendo las preguntas que son pertinentes o
inevitables slo para una poca o momento histrico.
Una dimensin no es una parte, o un fragmento separable del todo, sino un
aspecto en el que se refleja y se expresa todo el yo como anhelo de verdad, de
bien y de belleza, en una palabra como deseo de satisfaccin plena.
Podra decirse adems que el sentido religioso, permea y exalta cualquier otra
dimensin de lo humano, la sociabilidad, la historicidad, la moralidad, por lo cual
podemos llamarlo "sntesis del espritu".
Un puente entre el hombre y el destino
Si la religiosidad es esta exigencia de significado que podemos traducir como
exigencia de verdad, de belleza, de justicia, de felicidad, que son como la raz
desde la cual brota la vida y la personalidad de cada uno, las religiones son el
intento de una respuesta adecuada que abarque integralmente al hombre, un modo
de establecer ese nexo entre la vida presente y el Destino.
Cada religin es como una hiptesis de significado global de la vida y
su valor reside en que corresponde a un tipo de sensibilidad humana, a la de un
pueblo o incluso varios pueblos, que encuentran en sus representaciones de la
divinidad, en su moral y en sus ritos una correspondencia a sus necesidades de
significado. Por eso son como un intento de tender un puente entre el hombre y
Dios. Un puente in-finito porque la distancia entre el hombre y Dios no puede ser
nunca superada. De aqu que no solo el temor ante lo santo sino tambin la
esperanza sean algo esencial a toda religin y a toda religiosidad verdadera.
Cuanto mayor es la sensibilidad religiosa de un hombre tanto ms se percibe esta
desproporcin entre el intento humano y su objetivo ltimo.
Las religiones no son una solucin al enigma de Dios, sino una va a travs de la
cual el hombre camina delante de esa Presencia que nunca acaba de mostrarse:
1 Esta conferencia sigue, a modo de una reflexin o relectura, las lneas centrales
de la obra de Luigi Giussani La conciencia religiosa del hombre moderno.
La risa y el juego
La risa como expresin de un bienestar, de una alegra interior, de la captacin de
lo ridculo o lo desproporcionado, o bien el todava misterioso por qu nos remos;
son fenmenos exclusivos del ser humano.
Los animales slo manifiestan estados de euforia, pero la risa humana proviene de
la percepcin de lo favorable o de lo gracioso.
Los animales no conocen ni el humorismo ni el ridculo.
La risa tambin comunica, es un gesto social rico y expresivo; la risa transmite
gozo y alegra.
Vinculados generalmente con la risa, estn los fenmenos del juego y la fiesta.
El juego es una actividad humana en la que los hombres utilizando
su libertad crean un sistema de reglas cuyo objetivo es competir y lograr el xito a
la par de obtener momentos placenteros.
La fiesta es una celebracin y celebramos para recordar, recordamos para volver a
vivir y vivimos porque comprendemos, porque volvemos una vez ms sobre hechos
que nos representan una significacin especial; slo el ser humano celebra.
As podramos seguir enumerando fenmenos y datos especficamente humanos
que nunca realizan los animales, pero lo que hemos comentado son
suficientemente
elocuentes
para
demostrar
la
superioridad
cualitativa
del gnero humano que no hace otra cosa que sealar su especial dignidad.
CONCLUSIONES
El comportamiento
humano en
su
totalidad
esta
determinado
por
las acciones de las personas en el ambiente fsico y social en el que se

encuentra.
El comportamiento es una funcin de la persona y de su ambiente. Persona
y ambiente no son independientes entre s se entre ellos interdependencia
de manera que la situacin de la persona depende de su ambiente.
El desarrollo de la personal es el resultado acumulado de las interacciones
diarias.
Es un proceso continuo que se realiza durante un largo perodo de tiempo y
a travs de las etapas de la vida..
BIBLIOGRAFIA
Nociones de Psicologa, Telmo Salinas Garca, Ed Adunk SRL, Lima
(Per) 2003
Psicologa, Ubaldo Chueca sdb, Ed. Salesiana, Lima (Per)
Una Psicologa hoy, Enrique Cerd, Ed. Herder, Barcelona (Espaa)
http://www.monografias.com/trabajos16/comportamientohumano/comportamiento-humano.
http://www.monografias.com/trabajos35/comportamientohumano/comportamiento humano.
HASTA ACA UN CURSO DE PSICOLOGIA DEL APRENDIZAJE
USUARIO - HURTADO VILLANUEVA LUZ

AURORA
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
RETROALIMENTACI
N
Psicologa de la Personalidad - PS/03/133/TOA
16,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
PROM4
18,50
0,0020,00
17,63
0,0020,00
Definiciones
Temperamento y Carcter
Autoevaluacin UA1
PROM1
Teora de la Personalidad
Autoevaluacin AU2
PROM2
16 Factores de Catell
Big Five
Autoevaluacin AU3
PROM3
Trastorno
Autoevaluacin AU4
TEM DE CALIFICACIN
Seminario de
Reforzamiento
CALIFICACI
N
RANGO
20,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
19,00
0,00
20,00
RETROALIMENTACI
N
Examen Final
Total del curso

AURORA
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
RETROALIMENTACI
N
Psicologa Clnica - PS/07/133/TOA
OMS
18,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,67
0,0020,00
15,00
0,0020,00
13,00
0,0020,00
PSICOLOGA CLNICA
Autoevaluacin UA1
PROM1
ROGER Y MASLOW
MODELOS PSICOLGICOS
Autoevaluacin UA2
PROM2
PRUEBAS PSICOLGICAS
EVALUACIN CLNICA
CALIFICACI
N
RANGO
20,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
PROM4
18,67
0,0020,00
17,83
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
18,00
0,00
20,00
TEM DE CALIFICACIN
Autoevaluacin UA3
PROM3
RETROALIMENTACI
N
SALUD MENTAL EN EL
PER
TRASTORNOS AFECTIVOS
Autoevaluacin UA4
Seminario de
Reforzamiento
Examen Final
Total del curso

AURORA
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
Psicologia Publicitaria Y Comunicacin - PS/07/133/TOA
Televisin y Publicidad
16,00
0,0020,00
RETROALIMENTACI
N
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
PROM4
17,00
0,0020,00
Actividades(Promedio
17,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
Alvin Toffler
Autoevaluacin UA1
PROM1
Endomarketing
Publicidad en el Per
Autoevaluacin UA2
PROM2
Promociones
Publicidad y
Consumidor
Autoevaluacin UA3
PROM3
Publicidad Subliminal
S. y Publicidad
Subliminal
Autoevaluacin UA4
)
Trabajo Grupal
RETROALIMENTACI
N
TEM DE CALIFICACIN
Total del curso
CALIFICACI
N
16,00
RANGO
RETROALIMENTACI
N
0,00
20,00

AURORA
CALIFICACI
N
TEM DE CALIFICACIN
RANG
O
Problemas de Aprendizaje I - PS/07/133/TOA
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
0,00
20,00
PROM4
0,00
20,00
0,00
20,00
Psicologa Humanista y
Educacin
Jean Piaget
Autoevaluacin UA1
PROM1
P.A en Nios
Perspectiva Conductual
Autoevaluacin UA2
PROM2
Psicologa del Aprendizaje

P.A y Proceso Escolar
Autoevaluacin UA3
PROM3
Prueba APGAR
Pruebas para los P.A
Autoevaluacin UA4
RETROALIMENTACI
N
CALIFICACI
N
TEM DE CALIFICACIN
Seminario de Reforzamiento
Examen Final
RANG
O
0,00
20,00
0,00
20,00
Total del curso
RETROALIMENTACI
N
0,00
20,00

AURORA
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
RETROALIMENTACI
N
Neuropsicologia - PS/07/133/TOA
16,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,33
0,0020,00
5,00
0,0020,00
ALEXANDER LURIA
FRENOLOGA
Autoevaluacin UA1
PROM1
PAUL CHURCHLAND
D. NEUROFISIOLGICO
Autoevaluacin UA2
PROM2
5
5,00
0,0020,00
5
20,00
0,0020,00
10,00
0,0020,00
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
15,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
PROM4
17,00
0,0020,00
15,33
0,0020,00
20,00
0,0020,00
18,00
0,0020,00
CEREBRO
NEURONAS
Autoevaluacin UA3
PROM3
TRASTORNOS
DISLALIAS Y DISARTRIAS
Autoevaluacin UA4
Seminario de
Reforzamiento
Examen Final
Total del curso
17,00
TRABAJO GRUPAL
Temas de Psicoterapia Cognitiva Conductual I
0,00
20,00
RETROALIMENTACI
N
1. La conducta.
2. Wilhelm Wundt.
3. La psicologa conductual de Skinner.
4. Los Pensamientos disfuncionales.
5. Moldeamiento de la Conducta.
6. La psicologa conductual de Watson.
7. Trastornos.
8. La tcnica de intervencin cognitivo conductual.
9. Modelo de modificacin de conducta.
10. La psicologa de Wilhelm Wundt.
CLASIFICACIN DE LAS NEURONAS

Clasificacin de las neuronas segn su morfologa.
Neuronas unipolares (mono polares).
Neuronas bipolares.
Neuronas multipolares: Tipo Golgi I
Tipo Golgi II.
Las neuronas unipolares: son neuronas que tienen una nica prolongacin que
sale del soma. En el caso de los mamferos son llamadas neuronas
pseudomonopolares: slo sale una prolongacin del soma, pero esta se divide
enseguida en dos ramas. En el extremo de una de las ramas hay las dendritas, en
de la otra los botones terminales. Estas neuronas tambin reciben
el nombre de neuronas en T.
Las neuronas bipolares: son aquellas que tienen dos prolongaciones que salen
del cuerpo celular. Una es la de las dendritas, la otra el axn.
Las neuronas multipolares:tienen muchas prolongaciones que salen del cuerpo

celular. Son las ms abundantes. Hay de dos tipos: Tipo Golgi I y tipo Golgi II.
Las multipolares tipos Golgi I tienen un axn largo, normalmente mielinizado.
Las multipolares tipos Golgi II tienen un axn corto, o a veces ni siquiera
tienen
axn.
CLASIFICACIN DE LAS NEURONAS SEGN SU FUNCIN.

Las neuronas pueden ser de tres tipos segn la funcin que desempeen:
Neuronas sensoriales (aferentes)
Neuronas motoras (eferentes)
Interneuronas
Las neuronas sensoriales: son aquellas que conducen informacin sensorial

desde los receptores sensoriales hasta el SNC. Son aferentes.
Una neurona es aferente a una estructura si lleva informacin.
Las neuronas sensoriales son en su mayora pseudomonopolares, aunque
tambin las hay bipolares.
Las neuronas motoras: son aquellas que llevan rdenes desde el SNC hasta
los rganos efectores (rganos que pueden producir una respuesta, como los
msculos y las glndulas). Son eferentes.
Se dice que una neurona es eferente con respecto a una estructura cuando
lleva informacin desde esa estructura hacia otro lugar.

Las neuronas motoras son por su morfologa multipolares de tipo Golgi I (axn
largo mielinizado).
Las interneuronas: son aquellas neuronas que estn totalmente dentro del
SNC. As, son aquellas que estn entre las neuronas sensoriales y las motoras.
Son las que procesan la informacin.
Hay 2 tipos de Interneuronas:
Interneuronas locales.
Interneuronas de proyeccin.
Las interneuronas locales:son multipolares de tipo Golgi II (axn corto).
Transmiten informacin a neuronas cercanas, que estn en la misma
regin local.
Las interneuronas de proyeccin:en cambio, son de tipo Golgi I (axn
largo y mielinizado). Envan informacin ya procesada a otro lugar para
que se siga procesando combinada con otras informaciones que lleguen
a esa regin.
DISLALIAS
Se define la dislalia como un trastorno para la produccin de los sonidos
articulados, donde no exista una entidad neurolgica de base, stas pueden ser
clasificadas en dislalias orgnicas, cuando es determinada por una lesin
anatmica de los rganos articulatorios, y dislalias funcionales, cuya causa reside
en una mala coordinacin muscular, debido a factores etiolgicos.
Segn las causas podemos clasificar las dislalias en:
Dislalia evolutiva: corresponde a una fase del desarrollo infantil en la que el nio
no es capaz de repetir por imitacin las palabras que escucha, a causa de ello
repite las palabras de forma incorrecta desde el punto de vista fontico. Dentro de
una evolucin normal en la maduracin del nio, estas dificultades se van
superando y slo persiste ms all de los cuatro o cinco aos, se puede considerar
como patolgicas.
Dislalia funcional: es un defecto en el desarrollo de la articulacin del lenguaje,
puede darse en cualquier fonema, pero lo ms frecuente es la sustitucin, omisin
o deformacin de la /r/, /k/, /l/, /s/, /z/ y /ch/. Las causas pueden ser las siguientes:
Escasa habilidad motora de los rganos articulatorios
Dificultades en la percepcin del espacio y el tiempo.
Falta de comprensin o discriminacin auditiva.
Factores psicolgicos (pueden ser causados por celos tras el
nacimiento de algn hermano, la sobreproteccin,)
Factores ambientales.
Factores hereditarios.
Deficiencia intelectual.
Dislalia audigena: esta alteracin en la articulacin es producida por una

audicin defectuosa provocando la dificultad para reconocer y reproducir sonidos
que ofrezcan entre s una semejanza, al faltarle la capacidad de diferenciacin
auditiva, dificultando la prdida auditiva en menor o mayor grado la adquisicin y el
desarrollo del lenguaje, el aprendizaje de conocimientos escolares, trastorna la
afectividad y altera el comportamiento.
Dislalia orgnica: son aquellos trastornos de la articulacin que estn motivados

por alteraciones orgnicas. La dislalia orgnica puede ser de dos tipos:
Disartria, recibe este nombre cuando el nio es incapaz de articular un
fonema o grupo de fonemas debido a una lesin en las reas
encargadas en el lenguaje.
Disglosia, la alteracin afecta a los rganos del habla por anomalas
anatmicas o malformaciones en los rganos del lenguaje son
siempre causa de defectos de pronunciacin. Sus causas estn en
malformaciones congnitas en su mayor parte, pero tambin pueden
ser ocasionadas por parlisis perifricas, traumatismos, trastornos del
crecimiento.
Estas alteraciones pueden estar localizadas en los labios, lengua,
paladar seo o blando, dientes, maxilares o fosas nasales, pero en
cualquier caso impedirn al nio una articulacin correcta de algunos
fonemas.
Teniendo en cuenta la clasificacin inicial, las dislalias orgnicas, pueden interesar
los diferentes rganos articulatorios, siendo la toma dependiente de cada zona
especfica.
La dislalia labial puede verse en los casos de parlisis facial y en el labio leporino.
La parlisis facial unilateral de los msculos de la cara produce en el
paciente una dificultad subjetiva para articular las slabas que
contienen las consonantes labiales. La mayora son de origen
perifrico, y pueden curar ya sea espontneamente o mediante
tratamiento mdico. Cuando esto no ocurre, el trastorno articulatorio

suele alcanzar una efectiva y espontnea compensacin funcional por
accin de los msculos vecinos homo o contralaterales. Solamente en
contados casos el timbre vocal queda algo deformado y habr que
recurrir a la atencin logo fonitrica, practicndose iguales tcnicas
que en el labio leporino.
El labio leporino como malformacin congnita, se caracteriza por una

fisura para mediana un o bilateral que divide el labio superior en 2 y
en algunos casos en 3 partes asimtricas. Esto interesa todos los
tejidos que constituyen el labio superior, siendo interrumpido el anillo
muscular, que como esfnter limita y regula la abertura bucal y
constituye el msculo orbicular de los labios. Se comprende as que
todos los movimientos a este nivel resultan deformados
especialmente para la articulacin correcta de los fonemas bilabiales.
Las dislalias de origen dental y maxilofacial, estn en igual grupo,
porque la conducta a seguir es muy parecida. Las malformaciones de
las arcadas alveolares o del paladar seo y las mal oclusiones
dentales, traducen trastornos del habla.
Su interferencia sobre el mecanismo de la palabra es mucho ms
evidente en la infancia. Si la normal articulacin fontica se encuentra
ya bien automatizada, cuando aparece la patologa odontomaxilar, las
alteraciones del habla sern menores o transitorias, pero de cualquier
manera desaparecern solamente con la intervencin del ortodontista
o del cirujano maxilofacial.
DISARTRIA
El trmino disartria deriva del griego dys, que significa defecto y arthron,
articulacin. Genricamente se trata, por tanto, de una alteracin en la articulacin
o pronunciacin de los sonidos del idioma "por causas neurolgicas
Se origina por dao o agresin a estructuras cerebrales que intervienen en el
proceso normal del habla y la voz. Este dao puede ocurrir por diferentes
causas (insuficiente oxigenacin cerebral, traumas) antes, durante o

despus del parto, siempre en los 3 primeros aos de existencia, o por
enfermedades neurolgicas de instalacin progresiva en diferentes etapas
de la vida (Parkinson, por ejemplo).
Es muy frecuente encontrar esta dificultad como parte del cuadro de
sntomas clnicos en nios con diagnstico de Parlisis Cerebral Infantil,
enfermedad que se incluye dentro de los trastornos del neurodesarrollo. No
existe distincin en cuanto al sexo.
Las manifestaciones de alerta pueden ser el retardo en el desarrollo del
lenguaje: cuando el nio no habla; cuando existe retraso en el desarrollo
psicomotor (demora en sostener la cabeza, sentarse o caminar); o hipotona
(nios muy flojitos); o dificultades en la alimentacin (no succiona, se atora
con facilidad), todas ellas muy relacionadas con los procesos de maduracin
del sistema nervioso.
No, la mala pronunciacin se hace evidente en estos casos por las
dificultades en la coordinacin de los movimientos de labios, lengua y velo
del paladar, pero adems se acompaan alteraciones en la voz,
caracterizadas por un incremento de la resonancia nasal para todos los
sonidos, dificultades en la entonacin y tambin en la masticacin y
deglucin, lo que explica la presencia de babeo. La intensidad de los
sntomas vara en correspondencia al dao neurolgico. En los casos ms
graves el habla se puede hacer totalmente incomprensible, o no producirse.
Estos pacientes deben ser evaluados por el especialista de Logopedia y
Foniatra, y el diagnstico se rea-liza mediante el examen clnico y la
evidencia de antecedentes neurolgicos.
El tratamiento de la disartria forma parte de la rehabilitacin integral de estos
nios. Est dirigido a la atencin temprana de todos los trastornos, con el
empleo de terapias funcionales que permiten la instauracin de los
diferentes sonidos, y tcnicas para adecuar los movimientos biolgicos en el
proceso de la alimentacin y respiracin.
La familia, y en especial la madre, constituye un eje fundamental en el
tratamiento de estos nios necesitados de una atencin, manejo y
estimulacin general de todas sus funciones que les permitan un desarrollo
de habilidades especficas.
Si decimos que la disartria se inserta dentro de las alteraciones provocadas

por una lesin neurolgica, los estudios de incidencia corresponden a estas
causas. Segn reportes en nuestro pas la incidencia de la Parlisis Cerebral
Infantil es de 1,5 a 2,5 nios por cada 1 000 nacidos vivos.

AURORA
TEM DE
CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANG
O
RETROALIMENTACIN
Gestin de la Calidad - PS/08/133/TOA
12,00
0,00
20,00
NO SON LAS FUNCIONES

GENERALES
12,00
0,00
20,00
DEBE MEJORAR
20,00
0,00
20,00
14,67
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
BIEN
8,00
0,00
20,00
COPIA DE INTERNET
18,00
0,00
20,00
13,67
0,00
20,00
8,00
0,00
20,00
COPIADO DE MONOGRAFIAS.COM
17,00
0,00
20,00
BIEN
Funciones del ISO

Calidad Total
Autoevaluacin UA1
PROM1
F. de Tipos de ISO
Actividades de
Auditora
Autoevaluacin UA2
PROM2
Plan de Reporte
Auditora
TEM DE
CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANG
O
20,00
0,00
20,00
15,00
0,00
20,00
8,00
0,00
20,00
COPIA DE INTERNET
14,00
0,00
20,00
PUEDE MEJORAR
20,00
0,00
20,00
PROM4
14,00
0,00
20,00
Actividades(Prome
14,33
0,00
20,00
12,00
0,00
20,00
13,00
0,00
20,00
Autoevaluacin UA3
PROM3
Glob. vs Reg.
ISO 9000
Autoevaluacin UA4
RETROALIMENTACIN
dio)
Trabajo Grupal
Total del curso
MUY POBRE PARA SER

MONOGRAFIA
PRO Y CONTRA DE LA AUDITORIA

AUDITORIA INTERNA
VENTAJAS
1. Facilita una ayuda primordial a la direccin al evaluar de forma relativamente
independiente
los
sistemas
de
organizacin
y
de
administracin.
2. Facilita una evaluacin global y objetiva de los problemas de la empresa, que
generalmente suelen ser interpretados de una manera parcial por los
departamentos
afectados.
3. Pone a disposicin de la direccin un profundo conocimiento de las operaciones
de la empresa, proporcionado por el trabajo de verificacin de los datos contables y
financieros.
4. Contribuye eficazmente a evitar las actividades rutinarias y la inercia burocrtica
que
generalmente
se
desarrollan
en
las
grandes
empresas.
5. Favorece la proteccin de los intereses y bienes de la empresa frente a terceros.
DESVENTAJAS
1. No puede ser del todo parcial ya que las personas que la realizan estn dentro
de la empresa y por lo tanto puede influir en la toma de decisiones.
2. Manejo de los reportes de avances y resultados a su conveniencia
3.
Preferencia
por
un
rea,
unidad
administrativa
o
persona
4. Mayor conformismo en la medicin de avances y resultados
5. Conferir ms importancia a los medios que a los fines de la auditoria
AUDITORA EXTERNA
VENTAJAS
1. Proporciona a la direccin y a los propietarios de la empresa unos estados
financieros certificados por una autoridad independiente e imparcial.
2. Proporciona asesoramiento a la gerencia y a los responsables de las distintas
reas de la empresa en materia de sistemas contables y financieros,
procedimientos de organizacin y otras numerosas fases de la operatoria de una
empresa.
3. Suministra informacin objetiva que sirva de base a las entidades de informacin
y
clasificacin
crediticia.
4. Servir de punto de partida en las negociaciones para la compraventa de las
acciones
de
una
empresa.
5. Reducir y controlar riesgos accidentales, fraudes y otras actuaciones anormales.

AURORA
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
Tcnicas de Intervencin Organizacional - PS/08/133/TOA
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,67
0,0020,00
16,00
0,0020,00
15,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
20,00
0,0020,00
17,33
0,0020,00
17,00
0,0020,00
5,00
0,0020,00
16,00
0,0020,00
PROM4
12,67
0,0020,00
16,17
0,0020,00
20,00
0,0020,00
Psicologa Organizacional
Programas de Formacin
Autoevaluacin UA1
PROM1
Cultura Organizacional
C.O y P. L.
Autoevaluacin UA2
PROM2
Buen Clima Laboral

Clima Laboral
Autoevaluacin UA3
PROM3
Conflictos Empresariales
Evaluacin de Personal
Autoevaluacin UA4
Seminario de
RETROALIMENTACI
N
TEM DE CALIFICACIN
CALIFICACI
N
RANGO
Reforzamiento
Examen Final
Total del curso
Temas a tratar
*CicloI
-MatemticaBsica
-Comunicacin
-MetodologadelTrabajoUniversitario
-Filosofa
-ofimticaEmpresarial
-IntroduccinalaPsicologa
*CicloII
-EstadsticaAplicadaI
-ComunicacinII
-MetodologadelaInvestigacin
-MarketingPersonal
-PsicologaEvolutiva
-EconomaEmpresarial
*CicloIII
-EstadsticaAplicadaII
-CreatividadeInnovacin
-BiologaGeneral
-DesarrolloCognitivo
-DesarrolloPsicoafectivo
-AnlisisdelaRealidadNacional
*CicloIV
-Psicometra
-DesarrollodeEmprendedores
-Neurofisiologa
-EntrevistayObservacin
-ComportamientoOrganizacional
-PsicologaSexualI
*CicloV
-ProyectoEmprendedorI
-PsicologadelAprendizaje
-PsicologaSexualII
-EvaluacinyDiagnsticoPsicolgico
-MarketingI
-NeurocienciayConductaI
*CicloVI
18,00
0,0020,00
17,00
0,00
20,00
RETROALIMENTACI
N
-ConstruccindePruebasPsicolgicas
-Gerencia,ClimayCulturaOrganizacional
-Psicologadelapersonalidadd
-Psicologadelapercepcionn
-MarketingII
-NeurocienciayConductaII
-TcnicasdeInvestigacinCualitativa
*CicloVII
-SeminariodeInvestigacinI
-ProyectoEmprendedorII
-PsicologadelaComunicacin
-PsicologaPublicitaria
-MtodosdeInvestigacinenClnica
-Neuropsicologa
-Psicopatologa
*CicloVIII
-SeminariodeInvestigacinII
-ProyectoEmprendedorIII
-ComportamientodelConsumidor
-CoachingEmpresarial
-InvestigacindeMercadoyPublicidad
-TcnicasdeInvestigacinenGrupo
-EvaluacinClnicayNeuropsicolgica
-IntroduccinalaPsicoterapia
*CicloIX
-ProyectoIntegradoresI
-GestindelTalentoHumano
-Electivo
-SeleccindePersonal
-PsicologaGentica
-PsicologaClnica
-Neuropsicologa
-PsicoterapiaCognitivoConductuayDesarrollCognitivoI
*CicloX
-ProyectoIntegradoresII
-SeguridadySaludOcupacional
-ResponsabilidadSocial
-PsicologayEntrenamientodePersonal
-TcnicasdeInvestigacinOrganizacional
-TerapiaFamiliarydePareja
-PsicoterapiaCognitivoConductualII
-Desarrollo Psicoafectivo
Certificacin
Titulo a Nombre de la Nacin
Otra certificacin
-Grado:BachillerenPsicologa
-Ttulo: Psiclogo
1. ANTECEDENTES HISTRICOS DE LA PSICOLOGA Ps. Doris Janeth Cachay A

2. La Psicologa tiene un largo pasado pero una breve historia Herman Ebbinghaus,
1910 Esta frase, bastante acertada, ha pasado a la historia y no en vano, pues la psicologa si
bien es una ciencia joven, tiene un pasado que le antecede, tan largo como la misma
humanidad.
3. INTRODUCCIN Las relaciones humanas desde siempre plantearon dificultades y
fueron fuente de conflictos. Antiguamente, los grupos humanos estaban organizadas en
tribus nmades, no demasiado numerosas, que se disputaban los recursos entre s y que
vivan bajo las rdenes de un jefe, el ms anciano, el ms inteligente o el ms fuerte, quien
era el que tomaba las decisiones, el que se encargaba de los problemas, el que curaba a los
enfermos y el que se haca responsable de la supervivencia.
4. Antes del surgimiento de la Psicologa como ciencia, la enfermedad mental era
considerada una perturbacin de ndole diablica. Los enfermos mentales eran recluidos en
lugares siniestros y ocultados como motivo de vergenza familiar, interpretndose como un
castigo divino; porque cuando el hombre no puede comprender algn fenmeno natural trata
de encontrarle una explicacin sobrenatural
5. El pensamiento era mgico y las curaciones tanto del cuerpo como del alma, incluan
hierbas y rituales; y hasta el da de hoy, an siguen existiendo estas organizaciones sociales,
lejos de los lugares desarrollados, conservando sus costumbres y sus creencias y utilizando
medios arcaicos para curar a su gente, que a pesar de ser rudimentarios, no dejan de ser
modos teraputicos operativos y eficaces.
6. En la historia del desarrollo cientfico de la Psicologa se considera como una
disciplina relativamente nueva. Mientras muchas disciplinas como: la biologa, la fsica y la
qumica, tienen tradicin de estudio desde la historia antiguas. La Psicologa no surgi
rpidamente como ente en la escena cientfica. El inters por los aspectos y problemas
psicolgicos se extiende desde la antigedad.
7. Algunas de las reas que han contribuido al desarrollo de la Psicologa como una
disciplina individual incluyen la filosofa, las ciencias naturales, la medicina y aun algunas
reas no cientficas o pseudo cientficas.
Muchos filsofos afrontaron algunas de las
cuestiones bsicas de la psicologa que an hoy son objeto de estudio: Nacen las personas
con ciertas aptitudes y habilidades, y con una determinada personalidad, o se forman como
consecuencia de la experiencia? Cmo llega el individuo a conocer el mundo que le rodea?
Ciertos pensamientos son innatos o son todos adquiridos
8. PERIODO PRE CIENTFICO DE LA PSICOLOGA Resulta muy difcil determinar
el origen exacto donde se iniciaron los conocimientos sobre la Psicologa, sin embargo, se
cree que se iniciaron con los pensadores griegos y se extendieron hasta las dos terceras
partes del S. XIX (1879: Fundacin del primer laboratorio de Psicologa experimental. EN
LA ANTIGUEDAD 1. HERCLITO DE EFESO (S.V. a.C.) 1.1. Hay quienes lo consideran
como un verdadero precursor de la Psicologa. 1.2. Plante la Ley del cambio de la
naturaleza. Sostena que todo en la naturaleza est en permanente cambio, as por ejemplo,
en nuestra conciencia se da un permanente dinamismo de vivencias o experiencias, las
cuales una vez vividas ya no se vuelven a repetir. Figuradamente deca: Nadie puede
baarse dos veces en las mismas aguas de un ro, porque entra una y otra vez nuevas aguas
caen sobre ti
9. SCRATES (S. IV a.C.) 2.1. Fue un gran moralista, hizo el primer intento serio por
describir y explicar el comportamiento humano. 2.2. Sostuvo que la verdad existe y que
dicha verdad est en el mundo interno de cada persona, por eso cada persona debe someterse
a una permanente auto-observacin a fin de lograr hacer aflorar la verdad que se lleva
dentro. De all su mxima: Concete a ti mismo. Por eso, se le conoce como el precursor
del mtodo clsico de la Psicologa: el mtodo de la introspeccin psicolgica.
10. En la antigua Grecia, Scrates fue muy famoso por la prctica de su conocimiento.
Un da, un conocido se encontr con el gran filsofo y le dijo: " Sabes lo que escuch
acerca de tu amigo?" " Espera un minuto" replic Scrates. " Antes
de decirme cualquier cosa quisiera que pasaras un pequeo examen. Es llamado el examen
del triple filtro. Quot; "Triple filtro?" " Correcto," continu
Scrates. " Antes de que me hables sobre mi amigo, puede ser una buena idea
tomarnos un momento y filtrar lo que vas a decir. Es por eso que lo llamo el examen del
triple filtro.
11. El primer filtro es la verdad. Ests absolutamente seguro de que lo que vas a
decirme es cierto?" "No" dijo el hombre, "realmente solo escuch
sobre eso y..." "Muy bien" dijo Scrates. "Entonces realmente no
sabes si es cierto o no! Ahora permteme aplicar el segundo filtro, el filtro de la bondad. Es
algo bueno lo que vas a decirme de mi amigo?" "No, por el contrario..."
"Entonces, " continu Scrates, "tu deseas decirme algo malo sobre el,
pero no ests seguro de que sea cierto. Tu puedes an pasar el examen, porque queda un
filtro: El filtro de la utilidad. Ser til para m lo que vas a decirme de mi amigo?"
"No, realmente no." "Bien, "concluy Scrates, "si lo que
deseas decirme no es cierto ni bueno e incluso no es til , porque decrmelo?" Nota :
Usa este triple filtro cada vez que oigas comentarios sobre alguno de tus amigos cercanos y
queridos.
12. 3. PLATN. (427 a 347 aos a.C.) 3.1 Fue el mejor discpulo de Scrates. Cre el
mtodo dialctico. (Tesis Anttesis-Sntesis). 3.2 Es el ms alto representante del
IDEALISMO al plantear su TEORA DE LAS IDEAS, en ella reconoce 2 clases de
conocimientos: Doxa y Epsteme y por lo tanto 2 clases de mundos: el mundo sensible y el
mundo inteligible. - EL DOXA es un conocimiento sensible, que nos informa del mundo
natural o material, dicho mundo es cambiante y pasajero. Todo conocimiento sensible es una
copia imperfecta de las ideas perfectas o paradigmas que estn en la mente. - EL EPISTEME
en un conocimiento que se obtiene a travs del mtodo racional y que nos informa del
mundo inteligible que est formado por las ideas innatas y perfectas, este mundo de las ideas
es eterno, inmutable e inalcanzable por los sentidos. Dichas ideas constituyen el modelo
original y perfecto de las cosas del mundo sensible o material. 3.3 Platn seala que el alma
est encerrada en el cuerpo y que ambos son de distinta naturaleza, pero que nuestras ideas o
actividades mentales dependen del alma que es eterna e inmortal, da al Doxa menor
jerarqua.
13. Alma Cuerpo Hombre Prisin Origen Divino Castigo Dualismo Platn
14. 4. ARISTTELES. (384 a.C.) 4.1 Hace reflexiones sobre el hombre y su mundo
circundante, procediendo unas veces como empirista radical y otras veces aplica el mtodo
racional, construyendo as una psicologa mixta: emprico racional. (Fundador del Realismo
Filosfico). - Sin embargo, el trmino Psicologa, fue empleado por primera vez a fines del
siglo XVI por los telogos alemanes GOCLENIUS y MELANCHTON. 4.2 Su obra PERI
PSIQUE (Acerca del alma, Alrededor del alma). Es la primera obra que se conoce
sobre Psicologa y en ella define el alma como aquello gracias a lo cual vivimos, sentimos y
pensamos. (En su poca no se conoca el cerebro, ni las funciones que cumpla). - Se le
considera como el Padre de la Psicologa. - En la escala biolgica de los seres vivos
reconoce 3 clases de almas para las 3 clases de seres vivos: alma vegetativa para las plantas;
alma vegetativa-sensitiva para los animales y alma vegetativa-sensitiva racional para los
hombres. Pero alma y cuerpo siempre estn juntos y no separados. 4.3 Aristteles fue el
primero en sealar que los procesos psquicos se originan por tres clases de asociaciones de
ideas: por semejanza, contraste y contigidad. Sealando que las impresiones sensoriales
son el inicio de todo conocimiento.
15. Sistematiz el estudio del alma Concepcin Biologicista Alma = Principio de la vida
Tres tipos: Aristteles Almas y funciones de las distintas almas Especies Alma vegetativa
Nutricin Crecimiento Reproduccin Alma Sensitiva Conocimiento sensitivo, apetitivo,
facultades locomotoras Alma Racional Entendimiento, voluntad libre Vegetales Animales

Hombres
16. HIPCRATES Y SU TEORA DE LOS T IPOS CONSTITUCIONALES . 5.1.
Hipcrates de Cos fue mdico griego, considerado como el Padre de la Medicina. Existi
400 a.C. 5.2. Para explicar la conducta humana hizo una clasificacin tipolgica. Crea que
el cuerpo humano estaba constituido por 4 lquidos o humores: bilis amarilla, sangre, linfa y
bilis negra. Sostena que cuando uno de estos humores predominaba, entonces surga un
determinado tipo de conducta. 5.3. Esta tipologa no tuvo realmente fundamento cientfico
pero tiene el mrito de haber sido el primer intento en explicar la conducta o tipologa en
relacin con la constitucin orgnica de la persona .
17. 1. Tipo: Sanguneo - Su humor predominante: la sangre - Se caracteriza por ser
alegre, optimista, rpido, comunicativo, sociable, siempre de buen humor. 2. Tipo: Colrico Humor predominante : La Bilis amarilla - Se caracteriza por ser violento, agresivo, muy
inteligente, rencoroso, algunas veces vengativo, muy egosta. 3. Tipo: Flemtico (Linftico)
- Humor predominante: La Linfa o Flema - Se caracteriza por su inactividad, reacciones
muy lentas, pasivo, le agrada la vida fcil y cmoda. 4. Tipo: Melanclico - Humor
predominante: La Bilis negra - Poco comunicativo, poco sociable - Se caracteriza por su
tristeza, es lento, desconfiado, muy sensible.
18. Los filsofos fueron los primeros en tratar de comprender racionalmente la causa de
los fenmenos de la psique humana, considerando al hombre en un primer momento como
parte de la naturaleza. Crean en la existencia de una naturaleza humana innata e intentaron
entender la forma del pensamiento, la posibilidad del conocimiento, las ideas, las diferencias
individuales, la inteligencia y el funcionamiento de la mente. Pero el problema de la
filosofa era que el objeto de estudio era el alma , o la psique, instancias no objetivas ni
vlidas para la ciencia
19. EN LA EDAD MEDIA. 1. SAN AGUSTN (354-430 aos d.C.) 1.1. An cuando
vivi a partir de la segunda mitad del Siglo III d.C. (E. Antigua) su pensamiento ejerci una
enorme influencia en la Edad Media.- Sostiene que el alma es una sustancia racional que
rige nuestro cuerpo y la orienta a la bsqueda de Dios. Plantea la Teora de la Inmortalidad
del Alma.
20. 2. SANTO TOMS DE AQUINO (Siglo XIII d.C.) 2.1. Logr armonizar y fusionar
el sistema aristotlico con la Filosofa Cristiana. Del mismo modo estableci los lmites
entre Religin y Filosofa, sealando el predominio siempre de la fe (la revelacin divina)
sobre la razn, (lo cual se conoce como Principio Tomstico). 2.2. Santo Toms de Aquino
describe y sistematiza los procesos sensoriales, a imaginacin, el pensamiento, as como los
diversos procesos afectivos .
21. EN LA EDAD MODERNA . En esta poca los pensadores gradualmente van
perdiendo inters por el pensamiento religioso, y en su lugar el tema central de sus
preocupaciones y reflexiones va siendo el conocimiento humano. EL PROBLEMA DEL
ORIGEN DE LAS IDEAS INNATAS Para explicar el origen de las ideas surgen algunas
teoras filosficas: EL EMPIRISMO . Surge en Inglaterra. 1.1 . Tiene como fundador al
filsofo ingls Francisco Bacon , quien sostiene que el alma debe ser estudiada por la
teologa. - Tambin son importantes los aportes de otros filsofos ingleses : Jhon Locke,
Berkeley, David Hume, Toms Hobbes. 1.2. Esta teora sostiene que la nica fuente que
permite llegar a obtener conocimientos o ideas es a travs de la experiencia sensible.
22. 1.3. Jhon Locke. Plantea un Psicologa sin Psique (sin alma). Bacn y J. Locke
crearon una Psicologa Subjetiva dedicada a estudiar los procesos conscientes, mentales,
aplicando el mtodo introspectivo. Sostena que el hombre al nacer trae su mente vaca
(como si fuera una hoja de papel en blanco o una tabla rasa), pero que conforme va teniendo
experiencias, dichas experiencias van quedando grabadas en la mente a manera de ideas.
(No hay nada en el intelecto mente que antes no haya pasado por los sentidos: Teora
del Entendimiento Humano). Sostienen que los objetos (estmulos) actan sobre los
sentidos y estos, sobre el cerebro, el trnsito de una idea sobre otra, se hace por medio de la
asociacin. De all, que a los empiristas tambin se les conoce con el nombre de los
Asociacionistas Ingleses.
23. EL RACIONALISMO. 2.1 Tiene como su mximo representante al filsofo francs
RENATO DESCARTES y entre sus seguidores ms notables: Spinoza, Leibnitz , este ltimo
escribi Nuevo Ensayo sobre el entendimiento Humano. 2.2. Esta teora sostiene que el
origen de las ideas est en la RAZN. El hombre tiene una mente pensante de la cual se
derivan ideas nuevas, verdaderas e innatas (Como la idea de Dios). Se llaman ideas innatas
porque dichas ideas no provienen de la experiencia, sino de de un alma razonable o
pensante.
24. EL CRITICISMO. Corresponde al filsofo alemn MANUEL KANT, quien se
propuso superar las insuficiencias tanto del Empirismo como del Racionalismo. En su obra
Crtica a la Razn Pura sostiene que es necesaria la participacin tanto de la razn como
de la experiencia sensible a fin de lograr una mejor fundamentacin del conocimiento
humano.
25. EXPLICACIN SOBRE LA NATURALEZA BSICA DEL SER HUMANO. Fue
otro de los problemas discutidos en la Edad Moderna y al respecto podemos sealar los
aportes de los siguientes filsofos: 1. JUAN JACOBO ROUSSEAU. (Filsofo francs del
Siglo XVIII). 1.1. Plantea su teora El hombre es bueno por naturaleza, por la cual, el
hombre nace bsicamente bueno, pero que por la influencia de la sociedad se hace malo. El
hombre nace bueno pero la sociedad lo corrompe. 1.2. La sociedad segn Rousseau
cumple un rol negativo. 2. HERBERT SPENCER (Filsofo ingls del siglo XIX) 2.1. En
oposicin a J.J. Rousseau, seala que el hombre nace malo por naturaleza, es decir, el
egosmo, la vanidad, la agresividad son tendencias naturales negativas con las que nace el
ser humano. Sin embrago dichas tendencias negativas no se desencadenan libremente
porque son finalmente controladas, reprimidas y dominadas por la sociedad. 2.2. En este
caso, la sociedad cumple un rol positivo.
26. EL PROBLEMA MENTE CUERPO Explicar cul es la relacin entre la mente
(alma) y el cuerpo fue y es otra de las preocupaciones de los pensadores a travs de los
tiempos. - En la Edad Moderna, la teora que logr predominar fue la del PARALELISMO
PSICO FISICO, planteada por Spinoza y Leibinitz en el Siglo XVII. Esta teora sostiene
que el ser humano est formado por 2 estructuras: Est. Psquica = la conciencia (mente): que
es de naturaleza inespacial. Est. Fsica = el cuerpo: que es de naturaleza espacial. Ambas
(conciencia y cuerpo) se desarrollan paralela e independientemente, sin que una influya o
ejerza posesin sobre la otra y viceversa. A dicha correspondencia de no interferencia,
Leibinitz le llamaba la armona pre-establecida. Figuradamente Spinoza explica su teora
con el funcionamiento de los 2 relojes mellizos que machan cada uno por su cuenta, pero
que en forma sincronizada marcan exactamente la misma hora.
27. Ya en la etapa cientfica y sobre este mismo problema LUDWIG BUSE plantea la
teora de la UNIDAD PSICO-BIOLGICA, la cual prevalece en nuestro tiempo. Esta teora
sostiene que la estructura biolgica o somtica (nuestro cuerpo) y la estructura psquica
(nuestras vivencias) estn ntimamente relacionadas, formando un todo, una misma unidad,
existiendo entre ambas una permanente inter-influencia.
28. EL PROBLEMA DE LA FORMACIN O NDOLE DE LAS IDEAS. - El empirista
ingls JHON STUART MILL trata de explicar cmo se forman o se asocian las ideas en la
mente, sealando que cada vez que las ideas simples o sensaciones se asocian en nuestra
mente, entonces se forman las ideas complejas o compuestas, a esto es lo que L. Stuart Mill
llam QUMICA MENTAL. - Sin embargo, las ideas complejas resultan ser algo ms que
la suma de las ideas simples. Por ejemplo, tanto el hidrgeno (H) como el oxgeno (O)
tienen sus respectivas propiedades, sin embrago cuando se les hace reaccionar en
proporciones adecuadas, forman agua oxigenada (H 2 O 2 ) con propiedades distintas a las
del H 2 y O 2 por separado. Propuso una ciencia de la mente
29. EL PROBLEMA DE LOS PROCESOS SENSORIALES . 1.WEBER (1834) Mdico
y fsico alemn, hace estudios sobre la relacin entre los estmulos y las sensaciones. Es
decir estudia la relacin que existe entre los cambios que se dan en la naturaleza (estmulos)
y la capacidad que tiene el hombre para darse cuenta de dichos cambios (sensaciones). 2.
Comprobando por ejemplo que la persona solo poda notar un aumento en la sensacin de
peso, siempre que se le aada una tercera parte del peso inicial (estndar), a la cual se le
conoce como la diferencia mnima apreciable (umbral, diferencial) lo que posteriormente se
conoci como la ley de Weber. 3. Weber estudio la fisiologa de los sentidos, en especial la
del tacto, descubriendo que el tacto no es un sentido nico, sino que adems en este sentido
se dan sensaciones de: presin, temperatura y dolor.
30. 2. FECHNER (1839). Los Estudios de Weber fueron continuados por Gustavo
Fechner, quien trat de establecer la relacin matemtica que hay entre lo fsico (estmulo) y
lo psicolgico (sensacin) para lo cual crea el mtodo PSICOFISICO y su respectiva ley que
lleva el nombre de su antecesor (Weber): Cuando un estmulo vara en Progresin
geomtrica, la respectiva sensacin slo aumenta en progresin aritmtica.
31. Ejemplo: Si se vive una sensacin (de peso, claridad o sabor) de intensidad X
producido por el estmulo 1; para experimentar una sensacin de intensidad doble (2x)
entonces el estmulo deber ser 2; si se desea obtener una sensacin de intensidad triple (3x),
el respectivo estmulo deber ser 4; si la sensacin es de intensidad cudruple (4x), su
respectivo estmulo ser 8 y as sucesivamente. Mientras los estmulos avanzan a saltos
(progresin geomtrica), la respectiva sensacin slo avanza paso a paso (prog. Aritmtica).
Estmulo: (Prog. geom.) 1 2 4 8 16 Sensacin: (prog. arit.) x 2x 3x 4x 5x
32. Crea que los procesos de conocimiento se producen a travs de los sentidos.
Sostena que la mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa , carece de ideas
innatas y todo depende del aprendizaje. Por otro lado Ren Descartes (1596-1650),
considerado el primer hombre moderno por su pensamiento. Estaba muy interesado en las
matemticas, la ciencia y la filosofa, y decidi combinar sus propsitos intelectuales con los
viajes. Descartes postul la doctrina del interaccionismo , segn la cual el cuerpo y la mente
se influyen entre s en alguna medida, y que el punto de interaccin entre ambos se halla en
la glndula pineal .
33. Descartes Divide a los actos humanos en dos: Actos involuntarios Actos voluntarios
Automatismos Reacciones innatas a estmulos externos. Propios de animales. Cuerpo
Dirigidos por la mente. Fruto de la reflexin y la decisin. Especficos humanos. MENTE
34. LAS CIENCIAS Buena parte de la metodologa que acompa la introduccin de la
investigacin cientfica al rea del comportamiento se adopt de otras ciencias: La fsica, la
qumica, la biologa y la fisiologa fueron importantes en la contribucin al inicio de la
Psicologa. La fsica y la qumica, suministraron no solamente metodologa, sino inquietudes
respecto sensaciones y percepciones. La teora biolgica de la evolucin proporcion slidas
bases al desarrollo de la Psicologa comparada, en la que el comportamiento de una especie
es comparado con la de otra. La biologa tambin suministr buena parte de la informacin
relacionada con la gentica y la herencia, que fue utilizada por los psiclogos para
considerar los efectos de esta influencia en el comportamiento.
35. MEDICINA De manera un poco indirecta, la medicina dio una mayor contribucin al
inicio de la Psicologa. Hasta los comienzos de 1800, a la mayor parte de la gente que
presentaba patrones anormales se les consideraba poseda por el demonio. En los comienzos
de 1800, se inici el inters mdico por el tratamiento de las enfermedades fsicas, que se
consideraban la causa de los patrones anormales de comportamiento. Luego de 1800, la

actitudes cambiaron. Estos patrones anormales fueron clasificados como enfermedad mental,
y en consecuencia, el tratamiento se modific. Esto permiti el desarrollo de lo que hoy se
llama Psiquiatra, la cual tuvo efecto importante en los comienzos de la Psicologa clnica.
36. INFLUENCIAS NO CIENTFICAS O PSEUDO CIENTFICA Algunas reas del
estudio psicolgico surgieron por que los investigadores quisieron demostrar que los
enunciados comnmente aceptados sobre el comportamiento, eran errneos. A menudo,
estas formulaciones incorrectas parecan tener algo de sabor cientfico, fueron clasificadas
con sonoros y sofisticados nombres como: fisiognoma , crean que la apariencia de la cara y
cabeza revelaba caractersticas de la personalidad. Los frenologistas elaboraron mapas de las
reas del crneo humano, en un esfuerzo por clasificar las funciones cerebrales y sus
consecuentes efectos en el comportamiento humano. Los tipologistas , trataron de
correlacionar el tipo corporal con las caractersticas comportamentales. Aunque todas estas
especulaciones fueron consideradas inexactas, las preguntas que ellos promovieron, dieron
origen a investigaciones que ampliaron las explicaciones acerca del comportamiento.
37. Mundo Griego XVIII XIX XX Metodologa Cientfica Conducta Fisiologa Mente
Filosofa Alma Platn, Aristteles, Descartes Races Objeto de estudio
Preguntas Frecuentes
Como puedo saber si mi hijo/a tiene un problema
de aprendizaje, o del lenguaje o de la conducta?
Respondo con si o no a las preguntas
1. Mi hijo/a articula correctamente las palabras?
2. Mi hijo/a entiende lo que explica la maestra?
3. Mi hijo/a presta atencin en clase?
4. A mi hijo/a le cuesta o se niega o busca excusas para realizar sus tareas de

escritura?
5. Mi hijo/a muestra desgano o negacin para realizar las tareas escolares?
6. Mi hijo/a estudia mucho en casa pero obtiene bajas calificaciones?
7. Mi hijo/a es muy inquieto en clase?
8. Mi hijo/a parece no escuchar las consignas de la maestra?
9. Mi hijo/a confunde letras parecidas entre s cuando lee o cuando escribe?
10. A mi hijo/a le cuesta mucho resolver las operaciones aritmticas?
11. A mi hijo/a le cuesta recordar lo que estudia?
Si responde no a las preguntas 1,2,3 y si a las preguntas 4,5,6,7,8, 9,10,11 es
importante comprobar el proceso de aprendizaje de su hijo/a y verificar
como se encuentra el mismo.
1. Como puedo saber si mi hijo habla

correctamente y a la edad que le corresponde?
o El nio/a hasta el ao se comunica con llantos, gritos, balbuceos,
luego evoluciona hacia las primeras palabras que emite
espontneamente o a imitacin de los adultos. Al principio del
segundo ao se desarrolla con mayor amplitud la comprensin
verbal y se da un incremento del vocabulario. Al final del segundo
ao o segundo ao y medio maneja unas 500 palabras, a los 4 aos
aumenta a 1.500 palabras y 2.000 palabras a los cinco aos.
Generalmente al final de los 4 aos o a los 5 aos y medio ya no
tienen problemas de pronunciacin.
2. Por qu mi hijo no entiende lo que le explica la

maestra?
o Esto podra deberse a problemas de audicin, o problemas de
comprensin, es importante una evaluacin para determinar si
existen o no dificultades en las reas mencionadas
3. Por qu mi hijo no presta atencin en clase?

o Cuando un nio no presta atencin en clase su aprendizaje se ve
comprometido, la causa podra ser orgnica o lesional, funcional o
emocional.
4. Por qu le cuesta a mi hijo realizar sus tareas

de escritura?
o Los nios con dificultades en la motricidad fina generalmente se
niegan a hacer tareas de escritura, o lo realizan con excesiva lentitud
o simplemente no hay forma de lograr que lo hagan, por ms
insistencia, amenazas o premios que reciba.
5. Por qu mi hijo/a esta desganado o se niega a

hacer las tareas?
o La falta de motivacin es una causa frecuente de estas dificultades,
esta puede ser por factores emocionales o cognitivos.
6. Por qu mi hijo/a estudia mucho en casa pero

obtiene bajas calificaciones?
o En estos casos usualmente falla la memoria, aparentemente tienen
todo aprendido, pero a la hora de las pruebas olvidan todo lo que
aprendieron. Esto se puede presentar por fallas en la memoria
porque no prest atencin, o porque utiliza la memoria a corto
plazo para repetir lo que est estudiando, pero esta informacin no
pasa a la memoria a largo plazo, entonces no puede recordar lo que
estudio. En otras ocasiones puede darse un bloqueo emocional, que
lo lleva a olvidar lo que aprendi. Y en otras ocasiones aprende de
manera mecnica y cuando no recuerda una de las palabras de la
frase aprendida, no puede organizar el resto de la informacin que si
recuerda y se equivoca en las respuestas.
7. Por qu mi hijo/a es muy inquieto en clase?

o En ocasiones los chicos se vuelven muy inquietos en clase porque
estn acostumbrados a hacer solo que les gusta y les cuesta
adaptarse a la disciplina del colegio, en otras ocasiones podra
deberse a hiperactividad o en otras a problemas conductuales.
8. Por qu mi hijo/a parece no escuchar las

consignas de la maestra?
o En clase hay muchas distracciones, cuando los nios no prestan
atencin se pierden la consigna de la maestra. Otras causas pueden
ser dficit auditivo y/o fallas en la comprensin del lenguaje oral,
entonces aunque la maestra reitere las consignas los nios, la oyen,
pero no comprenden la actividad que deben realizar y hacen otras

de acuerdo a lo que ellos creen que debe ser o simplemente dejan
de realizar la tarea.
9. Por qu mi hijo/a confunde letras parecidas

entre s cuando lee o cuando escribe?
o Los nios deben tener desplegadas y adquiridas las habilidades para
la lectoescritura y calculo antes de comenzar el primer grado, la
confusin se puede deber a un proceso lento de desarrollo o a falta
de desarrollo de habilidades como la percepcin y discriminacin
visual y auditiva, el vocabulario, la orientacin espacial, la
pronunciacin del lenguaje, la coordinacin viso motriz, dficit en la
motricidad fina, fallas en la memoria visual o auditiva, o trastornos
del aprendizaje, que pueden ser prevenidos si se tratan a tiempo.
10.
Por qu a mi hijo le cuesta resolver
operaciones aritmticas?
o Las operaciones aritmticas y de clculo requieren del desarrollo del
razonamiento y comprensin, en ocasiones los nios a quienes les
cuesta resolver operaciones aritmticas necesitan desarrollar las
habilidades en las reas mencionadas.
11.
Por qu mi hijo/a confunde letras
parecidas entre s cuando lee o cuando
escribe?
o Porque presentan dficits en la orientacin espacial, lo que afecta la
orientacin de las letras tanto al leer como al escribirlas.
12.
Por qu a mi hijo/a le cuesta recordar lo
que estudia?
o La memoria retiene el aprendizaje adquirido, si esta falla, podra
deberse a problemas de atencin y concentracin, ya que para
retener es necesario atender y concentrarse, tambin podra deberse
a factores emocionales que bloquean el proceso de aprendizaje o
factores de maduracin.
13.
Que libros puedo leer sobre el tema?
http://www.lalibreriadelau.com/libros-de-educacion-y-pedagogia
* Qu es el psicodiagnostico?
Es la evaluacin de la personalidad, de las aptitudes, actitudes y capacidades del

individuo, para efectos acadmicos o laborales o para conocimiento personal
donde se conocen las caractersticas de personalidad, rasgos, fortalezas y
debilidades a travs de diversos test.
* Cmo se manifiesta la violencia escolar y/o

bulling?
COMIENZA EN LA ETAPA PRE ESCOLAR
El 62% de las agresiones ocurre en la sala de clases

El 40% de las agresiones son cometidas por compaeros del mismo curso.
EL 20% por otros cursos
ESTADSTICAS
Segn la OMS en un estudio de varios pases incluido Chile, lo ha sufrido el
42% de las mujeres
50% varones
7,6% colegios particulares
9,8 colegios subvencionados
12 % colegios municipales
SE GENERA POR LA CARENCIA DE:
Autorregulacin social y autocontrol emocional
* Que es el bullyng? Matonaje, intimidacin, burla, maltrato, comportamiento
agresivo en el contexto escolar a un individuo o grupo por otro individuo o grupos
en forma repetitiva prolongada en el tiempo casi siempre lejos de un adulto.
* Cuales son las caractersticas del bullyng? Ocurre cuando los profesores o
adultos no estn presentes Recreo, cambio de hora, salidas del colegio, camarines,
baos, chats, etc.
* Cuales son algunas de las formas en que se manifiesta? Fsicos: golpes,
empujones, robos
Verbal: insultos, amenazas
Relacional o indirecto: exclusin social, rumores
Digital: va Web, celulares, etc.
* Cuales son las consecuencias? Fsicas (moretones, fracturas, robos)
Psicolgicas (en muchos casos permanentes en el tiempo), depresiones,
trastornos de ansiedad, estrs post traumtico, trastornos alimenticios (anorexia,
bulimia, obesidad), hasta suicidio.
* Cual es la actitud que se forma alrededor?
SE TIENDE A IMPONER UNA CULTURA DEL SILENCIO
Las vctimas no suelen informar a los adultos
Muchos padres y profesores no saben quin est siendo vctima

Los agresores mantienen un doble rol, ley del silencio para la autoridad y
exponerlo frente al grupo.
LA CULTURA DEL SILENCIO SE CONSOLIDA PORQUE:
A los alumnos les cuesta hablar sobre la situacin en que se encuentran
Se realiza en forma privada
Muchos adultos sostienen que los nios son intrnsecamente inocentes
Muchos padres piensan que las disputas son normales en los nios y adolescentes
Estudios refieren que los profesores a menudo no hacen caso y desatienden las
necesidades de las vctimas.
Las vctimas suelen no hablar temen represalias tienen miedo a aparecer dbiles e
incapaces de resolver sus problemas.
* No confundir con FALSAS CREENCIAS:

Juegos o bromas entre los estudiantes
Las agresiones forman parte del crecimiento
Ensea a enfrentar mejor la vida
Favorece la construccin del carcter
Ayuda a ser ms fuerte
Hay que aceptarlo
Solo se da en cursos masivos
En los colegios pobres
Por competencia de las notas
Algo debe estar haciendo para que lo molesten
Quizs se lo merece
* Algunas SUGERENCIAS ERRNEAS
Agrdelo nunca ms te va a molestar
Ignora el hecho y te van a dejar tranquilo
No acuses porque te van a molestar ms
* PENSAMIENTO DE ALGUNOS ESTUDIANTES
Nunca intervengo en los problemas con mis compaeros
Tiene que aprender a solucionar sus problemas solo
Si me meto, me van a molestar tambin a m.
* POSIBILIDADES DE RAIZ DEL PROBLEMA EN EL HOGAR
Falta de disciplina e incongruencia entre los padres
Violencia en el hogar
Falta de habilidades parentales
Nios maltratados en forma fsica y/o psicolgica
Medio ambiente estresante y conflictivo
Relaciones deterioradas en los padres
Falta de supervisin en TV, video juegos, con contenidos violentos
Conductas auto agresivas
Trastornos alimenticios
* VICTIMAS DEL BULLYNG:

Ansiosos
Tmidos
Baja autoestima
Dificultades en sus habilidades sociales
Falta de amigos
Aislamiento
Sensibles
Tranquilos
Reaccin: sumisa y pasiva, no se defienden y se sienten incapaces de hacerlo
VCTIMAS AGRESORES:
Hiperactivos
Impulsivos
Pobres habilidades sociales
Aislados por su comportamiento
El entorno se siente irritado por ellos
Conflictivos
Agresivos con la autoridad
AGRESORES:
Necesitan dominar socialmente
Mayor fuerza o altura
Autovaloracin positiva
Menor reaccin frente al dolor del otro
Deseo de reconocimiento impuesto por la fuerza
TESTIGOS O ESPECTADORES:
Pasivos o incitadores
Por acto directo u omisin sostienen los hechos de violencia al convertirse en
cmplices del silencio.
SEALES QUE LOS PADRES PUEDEN SOSPECHAR QUE SU HIJO EST SIENDO
AFECTADO
Presenta moretones, heridas, cortes, rasguos que no pueden explicarse
Ha perdido el inters por ir al colegio
Y por hacer las tareas
Baja en el rendimiento acadmico
Tiene pocos amigos o no tiene
No invita compaeros a su casa o no es invitado
Falta de apetito
Dolores de cabeza
O estmago en las maanas
Alteraciones del sueo (insomnio, pesadillas)
Pide dinero o comida extra (para entregarlo al intimidador)
Llega al colegio ansioso, o triste
Tiene aspecto deprimido

Cambia de humor inesperado
Irritable
SUGERENCIAS SI SOSPECHA QUE SU HIJO PRESENTA ACCIONES DE BULLYING
Evite castigar
Culpabilizar
Explicar que intimidar no es un juego
Sealar que no se va a permitir que las conductas agresivas continen
Establecer normas familiares
Reforzarlo cuando cumpla con los deberes
Ser un buen ejemplo
Pase ms tiempo con su hijo e involcrese en sus actividades
Conozca a sus amigos
Mantenga contacto con el colegio
* QUE ES ESTRES POST TRAUMATICO?

El trastorno de estrs postraumtico (TEPT) es un tipo de ansiedad. Puede ocurrir
despus de que la seguridad o la vida son amenazada, o despus de que se pasa o
se ve una experiencia traumtica.
A QUIENES LES PUEDE OCURRIR?
Cualquiera que ha sido vctima
Cualquiera que ha visto un ataque violento
Las sobrevivientes de violacin, violencia en el hogar, agresin fsica tal como ser
asaltado o cualquier otro acto imprevisible de violencia.
Los sobrevivientes de eventos inesperados tales como accidentes
automovilsticos, incendios o ataques terroristas.
Los sobrevivientes de desastres naturales tales como huracanes o terremotos.
Cualquier persona que ha sido abusada sexual o fsicamente.
Los soldados, veteranos o vctimas de guerra o combate.
Cualquier persona que ha intervenido en eventos traumticos como bomberos,
policas o personal de rescate.
Cualquier persona que ha sido diagnosticada con una enfermedad que puede
causar la muerte o aquellas personas que han sido sometidas a ciruga.
Cualquier persona que ha pasado por un duelo tal como la prdida inesperada de
un ser querido.
SNTOMAS
Se pueden presentar inmediatamente despus del trauma o stos pueden
desarrollarse meses o incluso aos despus.
El sntoma principal es tener escenas retrospectivas en la mente, pesadillas,
malos recuerdos o alucinaciones
Tratar de no pensar acerca del trauma o apartarse de la gente que se lo recuerda
No ser capaz de recordar partes del evento
No sentir nada o sentirse completamente desprendido de los dems
Tener dificultad para dormir

Estar irritable, enojado o nervioso
La gente con TEPD con frecuencia est deprimida. Algunas veces tratan de buscar
alivio usando alcohol o drogas de abuso. Esto puede conducir al abuso de
sustancias y a la adiccin.
En qu consisten las terapias de pareja?

Cuando se forma una pareja, cada uno aporta una serie de valores y expectativas,
las que pueden ser explcitas o implcitas, conscientes o inconscientes, que
transitan desde lo ms domstico hasta lo ms trascendente y que evidentemente
influyen en las decisiones de la pareja.
Para formar el nosotros, para ganar en pertenencia, es necesario perder algo
de individualidad, es decir, dejar de lado una parte de las ideas y expectativas y
elaborar pautas de interaccin fundadas en la comunicacin y en el amor
responsable.
Es posible observar en la prctica clnica cmo en muchos casos aquellas parejas
que consultan y que refieren encontrarse y mantenerse en un estado de
permanente tensin, sostienen una dinmica interaccional basada en la mirada
propia, en la explicacin individual validndola como nica y verdadera.
A partir de lo anterior, de esas realidades personales, se generan dinmicas
interaccionales que mantienen a las parejas en situaciones vivenciadas como
dolorosas debido a que no han podido distinguir o simplemente no han
desarrollado algunas capacidades que mediante una intervencin y un trabajo
psicoteraputico pudiesen potenciar y ser capaces de llegar al nosotros.
En la bsqueda del s mismo, el ser humano se orienta a algo que est ms all
de l, a cuyo encuentro va en amor. Para encontrarse a s mismo, aparece la
paradoja de que debe dejar o abandonarse a s mismo. Al encontrarse a s mismo,
pasa desde el YO al NOSOTROS
Qu es la depresin post parto?

En la actualidad hay poco conocimiento del proceso psicolgico tan natural, que
afecta a la mujer en su aspecto psicolgico en la etapa del embarazo, los cuales en
muchos casos deriva en estados de estrs, afectando su calidad de vida y su
reinsercin en el mundo laboral.
EL objetivo de la terapia consiste en brindar apoyo psicolgico a la mujer
embarazada, la cual tradicionalmente es atendida slo en su parte biolgica,
dejando de lado la parte emocional, la cual se afecta fuertemente en esta etapa de
la vida, lo que est derivando en altos porcentajes de depresin post parto, ya que
la mujer al no contar con asesora psicolgica se ve desbordada, afectando su vida
personal, familiar y laboral.
El nacimiento de un beb, est catalogado como una crisis vital normal que
afecta a toda la familia.
En la sociedad actual el embarazo se vive con un mito, la mujer debera estar
feliz.
Sin embargo muchas mujeres se sienten mal, e incomprendidas en esta etapa no
solo en los embarazos no esperados.
El proceso se centra en brindar una mejor calidad de vida en el embarazo,
disminuir el temor al parto, preparar el vnculo madre e hijo, asesorar para la
lactancia, apoyar la insercin de la mujer en su papel de madre en el mundo
familiar y laboral, como tambin entregar datos prcticos para esta etapa. La
futura madre tendr un espacio de acogida y apoyo.
La experiencia de la maternidad es nica y debera ser vivida en la forma ms
plena y satisfactoria posible.
Una mujer satisfecha y feliz, trasmite alegra y amor a su hijo, recupera ms
rpidamente su propio equilibrio, y se reinserta mejor en el mbito personal y
laboral con su nuevo papel de madre.
Que son los trastornos alimenticios (anorexia,

bulimia, obesidad)?
Los trastornos alimenticios se han trasformado en los ltimos aos en un
problema de salud que afecta a una parte importante de la poblacin, n han
aumentado en forma alarmante en lo ltimos aos, lo que se ve reflejado en el
aumento de las consultas psicolgicas por estas enfermedades.
La anorexia y la bulimia son enfermedades, con efectos fsicos (esofagitis,
deshidratacin, caries, desmayos) y riesgo de vida en corto periodo de tiempo.
La anorexia se caracteriza por la falta anormal de apetito, prdida significativa de
peso, imagen corporal distorsionada, preocupacin patolgica por el cuerpo (la
persona se ve y se siente gorda), y control excesivo de la ingesta de alimentos,
donde giran todos sus pensamientos.
La bulimia en cambio se caracteriza por hambre en exceso, atracones de comida
en forma compulsiva, seguidos de sentimiento de culpa, angustia y prdida de
control, que terminan en conductas compensatorias inapropiadas (eliminacin de
la comida con vmitos, laxantes, ejercicio fsico en exceso).
Los TANE (trastornos alimenticios no especficos)
podran ser una antesala a un trastorno en ellos se encuentran los comedores
compulsivos, los adictos a las dietas y al ejercicio.
La ortorexia es la preocupacin excesiva por comer comida sana.

La pernorexia es el miedo a los alimentos.
La vigorexia es la preocupacin excesiva por la musculatura.
La prevalencia de estos trastornos es mayor en las mujeres, generalmente se inicia
en la adolescencia, sin embargo se registran casos desde los 10 hasta los 45 aos.
Los sntomas que presentan las personas que padecen anorexia o bulimia
principalmente son:
Cansancio, sueo, irritabilidad, culpa, depresin, aislamiento.
Son mltiples los factores que hacen que una persona tenga un trastorno
alimenticio, predominan en personas perfeccionistas, compulsivas, con
autoestima baja, inseguras.
Seales que pueden detectar los padres o cercanos:
Preocupacin excesiva por la imagen, abuso de laxantes, a menorrea, dietas
sistemticas, ejercicio fsico excesivo, dejar actividades por la apariencia, cambio
en la vestimenta (ms holgada), visitas a pginas ANA y Ma en Internet.
Factores de Riesgo: familia que otorgue mucha importancia a la apariencia fsica,
no aceptarse, baja autoestima, trastornos de ansiedad, conductas compulsivas,
haber padecido obesidad en la infancia, perfeccionismo, familias obesas, abuso
sexual, buling, eleccin de carrera que da importancia al peso (esttica, danza,
pedagoga en educacin fsica entre otras).
La familia es un factor protector importante, la que debe inculcar hbitos de
alimentacin equilibrada y sana, brindar organizacin y estructura, descartando la
comida como forma de castigo o premio, no fomentar el cuidado de la apariencia
en forma excesiva, y principalmente potenciar la seguridad y autoestima.
La mayora de las personas con estas enfermedades no tienen conciencia de
enfermedad, solo consultan por presin de cercanos, o porque ya no pueden con
los sntomas y les afecta su calidad de vida.
La consulta la hacen generalmente cuando ya han trascurrido aos, tienen mucha
habilidad para ocultar y mentir lo que hace que la familia demore mucho tiempo
en descubrir que estn enfermos.
La codependencia (persona cercana que apoya de una u otra forma, la
mantencin del trastorno, haciendo vista gorda, con temor a confrontar, o
simplemente facilitando), es habitual en muchos casos de trastornos alimenticios.
Tratamiento: Debe ser integral, con terapia individual, evaluacin psiquitrica, y
terapia familiar, mientras ms temprano se inicia el tratamiento mejor es el
pronstico.
Cmo se manifiestan las fobias o temores

irracionales?
Si la sola idea de tener que enfrentarse con ese objeto o situacin lo aterra.
Si reconoce que este miedo es excesivo e irracional.
Si evita enfrentarlo o lo soporta con intenso malestar.
Si este miedo interfiere en sus actividades cotidianas.
Usted padece FOBIAS ESPECIFICAS.
Qu es una Fobia?
Una fobia es bsicamente un miedo.
Todos tenemos miedo a cosas tales como las alturas, las araas o las cucarachas,
pero para la mayora de las personas estos miedos no suelen interferir en sus
vidas.
Los miedos se convierten en fobias cuando:

La sola idea de tener que enfrentar lo temido produce un intenso malestar
llamado ansiedad anticipatoria.
La intensidad del miedo lleva a tratar de evitar por todos los medios al enfrentarse
a lo temido.
Si la evitacin falla se soporta la situacin con un malestar muy intenso que puede
ser acompaado por manifestaciones fsicas que pueden llegar a desencadenar un
Ataque de Pnico.
Interfieren de forma consistente en la actividad diaria o dificultan llevar a cabo o
disfrutar de cosas que anteriormente no presentaban problema alguno.
La persona reconoce que el miedo es excesivo e irracional.
El nivel que adquieran en una persona estas variables (miedo, evitacin, ansiedad
anticipatoria, malestar y deterioro de calidad de vida) va a permitir diferenciar un
medio de una fobia y calificar su grado de gravedad.
Qu es una Fobia Especfica?
Cuando la fobia se desarrolla en relacin a un objeto o situacin determinada se
llama Fobia Especfica.
Estas se pueden clasificar en cuatro grandes grupos segn el objeto fobgenos:
a) A los animales.
b) Al medio ambiente, alturas (vrtigo), agua, tormentas.

c) A la sangre, inyecciones y heridas.
d) Situaciones como por ejemplo lugares cerrados, manejar autos, viajar en avin,
en subterrneo, ascensores, escaleras mecnicas, etc.
Es muy frecuente?
En el caso de las fobias especficas es muy difcil determinar con porcentajes de
frecuencia dado que an hoy en da la gente soporta estos padecimientos
pensando que no tienen solucin o que no merecen ser tratados. Sin embargo la
prctica clnica indica que es un trastorno que afecta a un alto porcentaje de la
poblacin.
A qu edad comienza?
La edad de comienzo vara de acuerdo con el objeto fobgeno, as:
a) La fobia a los animales, sangre, tormentas, agua: comienza en la infancia
temprana.
b) La fobia a las alturas (vrtigo): en la adolescencia.
c) Las situacionales: entre los 19 y los 25 aos.
Ataque de Pnico
Si Ud. tiene cuatro o ms de estos sntomas:
Miedos sbitos e injustificados.

Palpitaciones.
Sudoracin.
Mareos o vrtigo.
Sensacin de ahogos o falta de aire.
Opresin o dolores en el pecho.
Temblores.
Nuseas.
Miedo a perder el control o volverse loco.
Cosquillas o entumecimiento en las manos.
Sensacin de que las cosas no son reales o de no ser uno mismo.

Miedo a morir.
Ud. padece Ataques de Pnico.
Qu es un Ataque de Pnico?
El ataque de pnico se caracteriza por la aparicin temporal y aislada de miedo o
malestar intensos que se inician bruscamente y alcanzan su mxima expresin en
los primeros 10 (diez) minutos.
En general, la crisis no dura ms de una hora.
Para que sea considerado un Ataque de Pnico debe presentar cuatro o ms de
los sntomas mencionados ms arriba.
Se considera una de las situaciones ms penosas que puede experimentar una
persona, ya que lo inunda el terror y el sentimiento de que algo horrible va a
pasar y que no puede hacer nada para impedirlo.
Cuando una persona sufre continuos ataques de pnico y siente una fuerte y
contina ansiedad por miedo a tener otro ataque, se dice que sufre un Trastorno
de Pnico que se caracteriza por:
Crisis inesperadas y repetidas.
Inquietud y ansiedad por la posibilidad de ms crisis.
Preocupacin por las consecuencias de las crisis (locura, infarto, perder el control)
Cambios en el comportamiento que determinan un deterioro en la calidad de
vida.
Qu consecuencias tiene un Trastorno de Pnico o ataque de pnico?
A pesar de que el miedo tpico de las personas que padecen un Ataque de
Pnico es el de volverse loco o morirse de un infarto, no son estas las
consecuencias posibles.
El Trastorno de Pnico lleva generalmente a una disminucin significativa de la
calidad de vida de quien lo padece en mbitos tales como: social, laboral, familiar,
acadmico, etc.
El miedo a padecer una nueva crisis provoca en estas personas, restricciones en su
vida, que generan una dependencia de familiares y amigos por miedo a estar solos
en el momento de las crisis, un descenso marcado en la autoestima y puede
favorecer la aparicin de una depresin.
Cuando alguien sufre ataques de pnico en determinadas situaciones, por
ejemplo, mientras maneja, en un cine o restaurante, etc., el miedo a que se
repitan lo lleva con frecuencia a evitar esas situaciones. Con el tiempo esta
persona ir restringiendo cada vez ms su actividad, apareciendo como trastorno
acompaante la agorafobia.
Es frecuente tambin la dependencia a la medicacin y la alcohol. Otra

consecuencia del Trastorno de Pnico es un incremento importante de consultas
mdicas antes de ser diagnosticado correctamente y la utilizacin de estudios
complementarios de elevado costo.
A qu edad comienza un ataque de pnico?
Afecta principalmente a gente joven, haciendo su aparicin alrededor de los 25-27
aos y afectando a dos mujeres por cada hombre.
Qu es un trastorno de estrs post traumtico?

Es el trastorno que resulta de la respuesta psicolgica a un estmulo ambiental
traumtico que se establece crnicamente y modifica la psicobiologa del sujeto.
Se consideran estresores a aquellas situaciones que producen un estrs
emocional de magnitud traumtica para casi la totalidad de las personas.
Por ejemplo, las experiencias en: Guerra, catstrofes naturales, asalto, violacin o
intento de violacin, secuestro, accidentes serios, etc.
No hay TEPT sin estresor.
No hay estresor especfico.
No todas las respuestas a un estresor severo son necesariamente TEPT.
El TEPT puede aparecer meses o aos despus de haber ocurrido el suceso
traumtico.
Cules son las caractersticas del TEPT?

Re experimentacin persistente del hecho traumtico en forma de pesadillas o
flashbacks.
Evitacin persistente de estmulos asociados al trauma y malestar intenso si no
pueden evitarlos.
Embotamiento de la reactividad general: amnesia, deterioro cognitivo y desapego.
Aumento persistente de la personalidad caracterizada por:
1. Actitud permanente de desconfianza u hostilidad hacia el mundo.
2. Aislamiento social.
3. Sentimiento de vaco y desesperanza.
4. Sentimientos permanentes de estar al lmite como si se estuviera
permanentemente amenazado.
5. Vivencia de extraeza de s mismo.

El TEPT se presenta slo en adultos?
Puede presentarse tanto en adultos como en nios. En efecto, los nios por su
inmadurez psquica estn tres veces ms expuestos a desarrollar TEPT.
Los sntomas de los nios son semejantes a los de los adultos.
Se presenta por igual en hombres que en mujeres.
Los estresores ms comunes en hombres son: participar en combate, ser testigo
de muertes o agresiones.
En las mujeres los estresores ms comunes son: amenazas o ataques fsicos y
sexuales.
En los nios el TEPT puede desarrollarse a partir de un solo acontecimiento
traumtico o de reiteradas experiencias penosas.
Qu es la ansiedad?
Ansiedad es el conjunto de fenmenos fsicos y psquicos que se producen en
todo organismo ante la presencia de un peligro (externo y/o interno) y que lo
preparan para la huida o para la lucha.
Un cierto nivel de ansiedad es normal en la vida cotidiana y tiene un enorme valor
adaptativo, ya que nos alerta y nos obliga a actuar segn nuestro instinto de auto
conservacin.
Cundo la ansiedad se transforma en un trastorno?
Cuando la ansiedad se torna tan intensa que interfiere drsticamente en la calidad
de vida de las personas, se configura un sndrome tan frecuente que constituye el
segundo motivo de consultas psiquitricas y psicolgicas segn la Organizacin
Mundial de la Salud (OMS).
Cules son las causas de los trastornos de ansiedad?

Los trastornos de ansiedad, como muchas enfermedades, tienen multiplicidad
causal.
En este caso han demostrado su influencia los siguientes factores:
- Una predisposicin gentica, que es necesaria pero no determinante.
- Alteraciones en la regulacin de neurotransmisores cerebrales.
- Un estilo de procesarla informacin o de pensar la realidad a travs de reglas
muy rgidas y poco adaptativas.
- Un aprendizaje temprano de pautas que clasifican el mundo en trminos de

peligro / no peligro.
- Una personalidad caracterizada por:
ALTO GRADO DE EXIGENCIA (EL PRINCIPAL CRITICO ES UNO MISMO)
BAJA TOLERANCIA A LA FRUSTRACION (NO SE PERMITEN EQUIVOCARSE)
PENSAMIENTO CATASTROFICO (EL MENOR ERROR EQUIVALE AL FRACASO)
EXTREMISMO (SI SON PERFECTOS, SON UN DESASTRE)
Cules son los sntomas ms frecuentes?
Los sntomas fisiolgicos ms comunes a los trastornos de ansiedad son:
Taquicardia, palpitaciones, sudoracin, temblor, sensacin de ahogo, rubor,
opresin en el pecho, mareos, clicos, miedo a perder el control, etc.
Estos sntomas pueden presentarse con distinto grado de intensidad, bastando la
aparicin de tres de ellos para configurar un trastorno de ansiedad.
Es caracterstico de estos trastornos la preocupacin excesiva y

persistente acerca de la reaparicin de sntomas, lo que produce
ansiedad anticipatoria.
- DOLOR CRONICO Y/O FIBROMIAGIA
La fibromialgia es un sndrome cuyo cuadro clnico ha sido clasificado
como reumatismo no articular de causa desconocida, de curso
crnico, cuyo eje central es el dolor difuso y su diagnstico se basa en
la existencia de puntos sensibles a pesquisar en un examen clnico
mdico.
La sintomatologa asociada es bsicamente el dolor generalizado. Los
estudios demuestran que habitualmente se asocian a este sndrome
otros sntomas como: disturbios del sueo, el cual no es reparador, lo
que produce una sensacin de cansancio al despertar. Adems el
paciente amanece con rigidez muscular generalizada.
Una investigacin del ao 1997 nos entrega porcentajes con relacin a
las siguientes sintomatologas asociadas: Dolor musculo esqueltico
crnico 100%: rigidez matutina 100%, fatiga matinal 100%, ansiedad y
o tensin emocional 99%, alteraciones del patrn normal del sueo
92%. Cefalea 88%; parestesias 82%; colon irritable 38% (Vidal, Posadas
et al; 1997).
Afecta a todas las razas, aunque mayoritariamente al sexo femenino

en un porcentaje mayor a un 75% (Rojas, 2000). Se seala en algunas
publicaciones un porcentaje de un 88,7% (Arius, Valenzuela; 1995), en
todas las edades desde la adolescencia a la vejez, pero mayormente
en adultos entre los 45 a 50 aos.
En la poblacin en general se estima una prevalencia de un 1%,
aunque en pacientes que consultan por enfermedades reumticas,
esta enfermedad se presenta en un 11,4% a un 14% de ellos. Adems
se estima que afecta preferentemente a persona de estatus
socioeconmico y cultural ms alto (Arius, Valenzuela; 1995).
Esta enfermedad cuyo sntoma principal es el dolor crnico, afecta a
un porcentaje importante de la poblacin, muchas veces sin haber
sido diagnosticados, debido a la sintomatologa y la falta de pruebas
objetivas, quienes la sufren deambulan un promedio de cinco aos
antes de saber que la padecen.
Cmo se manifiestan los problemas de autoestima?
La autoestima es algo que se aprende, y como todo lo aprendido, es
susceptible de cambio y mejora a lo largo de toda la vida. Un
adecuado nivel de autoestima, es la base de la salud mental y fsica del
organismo.
El concepto que tenemos de nuestras capacidades y nuestro potencial,
no se basa slo en nuestra forma de ser, sino tambin en nuestras
experiencias a lo largo de la vida.
Lo que nos ha pasado, las relaciones que hemos tenido con los dems
(familia, amigos, etc.),
las sensaciones que hemos experimentado, todo influye en nuestro
carcter y por tanto en la imagen que tenemos de nosotros mismos.
Nuestro rendimiento nunca ser mayor, que la imagen que tenemos
de nosotros mismos. La autoestima se construye constantemente
y a lo largo de toda la vida.
Cuando es necesario tener en cuenta las fallas de memoria en los
adultos?
Los problemas de memoria en los adultos suelen presentarse por
varias causas. Si tiene dificultades con la memoria, debe consultar y
discutir estos problemas con un mdico especialista.
No siempre los problemas de memoria se desarrollan por causa de

dficits severos, aunque se vuelvan ms frecuentes con el paso del
tiempo.
Algunas personas pueden experimentar leves dificultades en
encontrar palabras y recordar nombres, pero otros desarrollarn
problemas
ms importantes.
Algunas de las causas de problemas de memoria son leves, pero
muchas veces estos problemas exceden lo esperable para la edad y
pueden ser un signo de confusin temporaria o de una prdida de
memoria ms persistente. Los problemas de memoria pueden tener
varias causas, algunas de ellas son:
- Depresin, Estrs y Ansiedad
- Envejecimiento normal
- Deterioro Cognitivo Leve
- Enfermedad de Alzheimer u otras demencias
- Efectos secundarios de alguna medicacin
- Accidentes cerebro vasculares
- Traumatismo de Crneo
- Alcoholismo
- Infecciones
- Enfermedad tiroidea
- Deficiencia de vitamina B12
Si considero que padezco alguna de estas dificultades o las mismas
han sido diagnosticadas por el mdico clnico es importante realizar
una evaluacin Neuropsicolgica para empezar entrenamiento
cognitivo de estas funciones.
Qu es el tratamiento de prdidas o duelos?
La culpa y la autocrtica sera la reaccin de la persona al perder un ser
querido.
La prolongacin de esta reaccin producira el duelo patolgico.
El duelo es un afecto normal paralelo a la depresin, excepto en una
caracterstica,
en el duelo no est afectada la autoestima.
El duelo patolgico tambin podra ser definido como un estado de
estrs postraumtico.
La recuperacin del mismo se obtiene por medio de terapia especfica.
Qu es la depresin?
Es un trastorno afectivo que vara desde:

- bajas transitorias del estado de nimo que son caractersticas de la
vida misma,
- hasta el sndrome clnico, de gravedad y duracin importante con
signos y sntomas asociados, marcadamente distintos a la normalidad.
- El paciente se siente hundido con un peso sobre su existencia
La depresin es una enfermedad tratable, al igual que la diabetes o la
hipertensin.
Algunos creen que la depresin es normal en personas mayores,
adolescentes, mujeres menopusicas, madres primerizas o en
personas que padecen enfermedades crnicas. Pero ste es un
concepto equivocado, no importa la edad, el sexo o la situacin de la
vida, la depresin nunca es algo normal.
Cualquier persona que experimente sntomas depresivos debe ser
diagnosticada y tratada para revertir su condicin. La depresin no es
experimentada por todas las personas de la misma manera, algunas
de las manifestaciones de la depresin son:
Estado de nimo triste, ansioso o vaco en forma persistente.
Sentimientos de desesperanza y pesimismo.
Sentimientos de culpa, inutilidad y desamparo.
Prdida de inters o placer en pasatiempos y actividades que antes se
disfrutaban, incluyendo la actividad sexual.
Disminucin de energa, fatiga, agotamiento, sensacin de estar en
cmara lenta.
Dificultad para concentrarse, recordar y tomar decisiones.
Insomnio, despertarse ms temprano o dormir ms de la cuenta.
Prdida de peso, apetito o ambos, o por el contrario comer ms de la
cuenta y aumento de peso.
Pensamientos de muerte o suicidio; intentos de suicidio.
Inquietud, irritabilidad.
Sntomas fsicos persistentes que no responden al tratamiento
mdico, como dolores de cabeza, trastornos digestivos y otros dolores
crnicos.
La depresin puede ser calificada como leve, moderada o grave
dependiendo de la cantidad y gravedad de sus sntomas.
COMO AFECTA EL ESTRES NUESTRA CALIDAD DE VIDA?
Qu es el Estrs?
Es un desajuste que se produce cuando las tensiones y la presin del
medio resultan demasiado altas y/o continuas y la capacidad de
resistencia del individuo resulta superada.
Cuando esto sucede el organismo claudica en su capacidad de
adaptacin y se generan alteraciones y trastornos progresivos a nivel
fsico, psicolgico y social.
Cul es el tipo de personalidad ms proclive a sufrir Estrs?

- Estn muy pendientes del xito personal.
- Se impacientan al ver que otros hacen cosas que ellos pueden hacer
mejor y ms rpido.
- Tienen dificultad para estar sin hacer nada.
- Son muy competitivos.
- Se impacientan y apuran el discurso de los dems.
- Se ponen muy nerviosos al esperar turno.
- Se proponen demasiadas actividades en poco tiempo.
- Suelen realizar movimientos repetitivos de pies, dedos, rodillas.
- Pueden padecer de insomnio e irritabilidad.
El Estrs puede provenir tanto de un estilo atribucional distorsionado
como por circunstancias objetivas del medio, pero siempre concluye
produciendo alteraciones funcionales y/o estructurales orgnicas.
Puede afectar los aparatos circulatorio y digestivo, la piel, y el sistema
inmunolgico, y ocasionar trastornos psicolgicos como depresin, y
trastornos de ansiedad.
PODRA ESTAR PADECIENDO DE UN TRASTORNO OBSESIVO
COMPULSIVO (TOC)?
Si a Usted le pasan algunas de estas cosas:
- Le ocupa mucho tiempo por da su higiene personal.
- Lo acosan algunos pensamientos que lo perturban y no pueden
deshacerse de ellos.
- Lo asaltan tanto las dudas que le resulta muy dificultoso tomar una
decisin.
- Le lleva mucho tiempo completar sus actividades diarias.
- Le resulta necesario chequear y verificar una y otra vez las cosas para
quedarse tranquilo.
Usted podra padecer de un TRASTORNO OBSESIVO COMPULSIVO.
Qu es el Trastorno Obsesivo Compulsivo (TOC)?
El TOC (Trastorno Obsesivo Compulsivo) es un trastorno que se

caracteriza por la presencia de obsesiones y compulsiones que
pueden conectarse entre s en forma realista o mgica y producen
malestar clnico significativo. Ocupan ms de una hora por da,
interfiriendo la rutina diaria y alterando las relaciones familiares,
sociales y laborales. Son reconocidas en algn momento por la
persona que las sufren como excesivas o irracionales (salvo en los
nios). En el trastorno obsesivo compulsivo pueden predominar las
obsesiones o las compulsiones.
Que son las obsesiones?
Son pensamientos, impulsos o imgenes recurrentes que se vivencian
como intrusivos e inapropiados, causando ansiedad, duda, y distrs
significativos. La persona reconoce que son producto de su propia
mente e intenta ignorarlos, suprimirlos o neutralizarlos. Estas
obsesiones se refieren a temas tales como:
- Contaminacin preocupacin excesiva por la suciedad, contagiar o
ser contagiados por otros.
- Agresivas temor de ser daado o de daar ofender a los otros.
- Coleccionismo acumulacin de objetos intiles.
- Necesidad de simetra y precisin malestar ante objetos
desordenados o asimtricos.
Que son las compulsiones?
Son comportamientos o actos mentales repetitivos que el individuo se
ve obligado a realizar, aunque las reconozca como absurdas, en
respuesta a una obsesin, para prevenir el acontecimiento negativo
temido, sus consecuencias y atenuar la ansiedad que los acompaa,
cumplindolos en forma ritualista y excesiva. Las compulsiones
pueden ser:
Motoras (actos)
- Limpieza baarse o lavarse las manos varias veces en el da
- Verificacin revisar varias veces que las puertas o las llaves de gas
estn bien cerradas.
- Repasar o repetir chequear y/o preguntarse si se ha realizado algo

incorrecto.
- Mentales (pensamientos)
- Contar contar de 10 en 10, o escalas ascendentes o descendientes.
-Confesar o preguntar acerca de crmenes imaginarios
- Realizar rituales concretos o mentales.
Cul es la frecuencia?
Sufre T.O.C. del 2 al 3% de la poblacin.
A qu edad comienza?
Entre los 9 y los 27 aos y afecta por igual a hombres y mujeres.
1.
La AUTOESTIMA es la idea que una persona tiene acerca de s misma y

de su mundo personal, es decir, el modo subjetivo como el individuo
vivencia su yo.
Es la fuerza interna proveniente del organismo, cuya intensidad permite
responder positiva o negativamente a todas las situaciones donde se
desenvuelve.
As son los/as que carecen de autoestima:
Minimizan sus propios valores
Buscan una constante aprobacin de los dems
Creen que los dems lo hacen mejor que ellos/as. H.F.B.LT.
"El egosmo no es el amor propio, sino una pasin

desordenada por uno mismo." Aristteles
La inteligencia consiste no slo en el conocimiento, sino tambin en la destreza de
aplicar los conocimientos en la prctica.
La inteligencia de una persona est formada por un conjunto de variables como la
capacidad de observacin, la atencin, la memoria, el aprendizaje, las habilidades
sociales, etc., que le permiten enfrentarse al mundo diariamente
LA PALABRA CONVENCE, PERO EL EJEMPLO ARRASTRA.

LA EMOCION NUNCA MIENTE, EL PENSAMIENTO S.
No es ms inteligente quien obtiene mejores calificaciones en sus
estudios sino quien pone en prctica habilidades que le ayudan a
vivir en armona consigo mismo y con su entorno.
Aprender cada da es una leccin; se puede aprender de todo y de todos, solo

hay que decidir hacerlo. H.F.B.LT.
Que es el aparato Fonador?

Es el que permite la generacin de la Voz y est formado por:
1. Los rganos que utilizamos para respirar (la trquea, los bronquios y los pulmones)
2. rganos destinados a la fonacin (la laringe, las Cuerdas Vocales)
3. Tracto Vocal: Est constituido por la cavidad oral, nasal, la faringe y la laringe.
La lgica es una ciencia formal, es decir, que como cualquiera de las ciencias
formales crea su propio objeto de estudio y el razonamiento y la creacin de
ideas por parte de la mente son su metodologa de trabajo y conocimiento,
pero adems, la lgica, es una de las ramas ms importantes y populares
dentro de la Filosofa, siendo su objeto de estudio los principios de
la demostracin y la inferencia vlida, que son los mtodos que en definitiva
permitirn distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.
Definicin de Trastorno de Ansiedad
Se denomina como trastorno de

ansiedad a uno de los trastornos mentales ms
comunes que podemos padecer las personas y
que justamente se caracteriza por la presencia
anormal y agravada de miedo y ansiedad y que
como consecuencia termina por generar un
desequilibrio en el comportamiento y en el
sentido de la persona afectada.
Te voy a contar como es estudiar psicologia

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Saludos amigos y amigas de Taringa!
Aca les dejo la segunda parte

:
http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/15446777/_Parte2_-Te-cuento-como-es-estudiarpsicologia.html
estereotipar v. tr.
1
Repetir un gesto o una expresin de manera formularia y no como muestra de un

sentimiento autntico: muchos creen que es un gran orador pero, en mi opinin, se
limita a estereotipar frases.
Te gustara estudiar psicologa? O est dentro de tus opciones para una carrera? O solo te
da curiosidad? Pues te voy a contar como fue mi experiencia al estudiarla...
El primer ao es una poca de filtracin Y por que te digo esto? Porque como en muchas
carreras, los primeros meses e incluso las primeras semanas, de toda la gente que se mete,
se van saliendo los que decidieron hacer otra cosa, o simplemente fueron por curiosidad
para ver si les terminaba gustando y descubrieron que no era lo suyo. Pero este tema no
solo se queda en primer ao, solo que ah es donde ms gente abandona, vas a ver gente
que deja la carrera en los siguientes aos y que tambin hace traspaso de otros lugares.
Imagnate que cuando yo estaba, al principio ramos como 30 personas, al final del quinto
ao ya ramos 12 (para dar una idea muy general)
Los docentes, licenciados, doctores, etc. La mayora te vas a dar cuenta que son buena
onda, y digo, deberan serlo si estn especializados en una carrera del area social, aunque
como te voy a estar diciendo muchas veces en este relato: NUNCA FALTAN LAS
EXCEPCIONES
Y a estas alturas, ya debiste decir los que se meten a estudiar psicologa, son los que
tienen mayores problemas. Pues te doy mi punto de vista:
Yo creo que esta definicin que muchos dan, y obvio una estereotipada inmensa, va tan de
la mano como las frases todos los abogados son unos ladrones o todos los dentistas son
unos sdicos Como que la cosa es que cualquier defecto siempre resalta ms en su
rea, por eso si trabajas con la salud de las personas te van a decir que lo haces para no
tener que fijarte en tu propia salud, o si trabajas con dinero, te van a decir que tarde o
temprano vas a terminar robando.
Algo que s llegue a ver, es que parece que algunas personas, con trastornos ms
pronunciados que los dems, y al decir trastornos me refiero a personas que por ejemplo
tienen una agresividad oculta, que podran realizar un acto violento en algn momento, o
gente que puede tener algn tipo de perversin Parecen tener un gusto por estudiar
psicologa, y es que si un tipo o tipa quiere saber como poder entender a una persona sin
hablarle, o quiere saber cmo manejar a un grupo a su antojo, pues que mejor carrera que
la psicologa.
En relacin a este tema, yo conoc a dos o tres personas a las que les deberan prohibir dar
el examen de egreso, ya que realmente son gente tan torcida (y pongo entre comillas,
porque no encuentro una mejor palabra) que te pone los pelos en punta el pensar que algn
da van a estar dando consejos a gente que busca ayuda con sus problemas. Es el mismo
tema de algunas personas que quieren tener un arma entre sus manos, deciden meterse al
servicio militar, justamente para poder aprender todo lo relacionado a este tema. Y antes de
que les hierva la sangre, repito: ALGUNAS.
Por esto, debera haber un examen psicolgico al ingresar a cualquier carrera o una simple
entrevista, as vas a saber por qu causa ha decidido la persona estudiar algo determinado.
CONOCER a la persona.
En mi caso, conoc a lo largo del tiempo a varios tipos de personas en psicologa, como
creo que en cualquier otra carrera, siempre hay gente tmida, gente que se cree lo mejor del
mundo, gente que le encanta llamar la atencin listar todas las categoras es imposible, y
de paso muchos tienen una, dos, tres, o infinitas mezclas de estas caractersticas. Adems
la idea es NO CLASIFICAR A LA GENTE.
Pues si preguntas por los casos ms radicales te cuento que a lo largo de mi carrera, hubo
un tipo con una perversin sexual bastante jodida, lo bueno fue que lo descubrieron, resulta
que mientras pasbamos clases, el se sentaba casi siempre adelante, y generalmente
tenamos docentes mujeres, pareca que todo el tiempo el jugaba con su celular o mandaba
mensajes, pero imaginate la sorpresa cuando en una de esas, de tanto verlo con el celular,
una de las docentes le pidi que se lo de, y al ver lo que tenia, descubri que tena fotos
tomadas de todos los traseros de las docentes, compaeras de clase, amigas, etc. Al final,
fue expulsado de la carrera y ya nunca ms volvimos a saber de l.
Imagnate la buena onda de la carrera, de las mismas docentes, que queran ver cmo
ayudarlo, a pesar de todas las cosas que hizo, ellas todava tenan el corazn de querer
ayudarlo, y en relacin a esto, ya vers que muchas, muchas de las personas que terminan
la carrera, tienen un corazn inmenso, a lo largo de los estudios te crea carcter, nobleza. Y
es de este tema que les voy a comentar ahora:
En una de mis primeras materias, hubo una de las docentes (aunque despus las o los
dems docentes terminan preguntndotelo en algn momento), que nos pregunt uno por
uno: Por que te metiste a estudiar psicologa Haba respuestas variadas, desde decir por
imbcil (
jaja, en serio). Habia otras ms interesantes como la de un curita que tenamos
ah porque aunque ya este viejito, siempre me ha interesado este tema, y ahora que puedo,
lo voy a hacer y este curita al final termino siendo uno de los mas ojo alegres de toda la
carrera y las chicas ya lo vean como viejo verde.
Yo era uno de los que respond por que quiero ayudar a la gente que tenga problemas Y
algo que me pareci gracioso ese da, y me sigue pareciendo, es que despus de
preguntarnos a todos, esta docente nos dijo: todos los que dijeron para ayudar a los
dems estn mintiendo Todos, absolutamente TODOS los de la carrera vienen para
ayudarse a si mismos, porque todos tenemos problemas
A estas alturas de la vida (hace 6 aos que soy psiclogo, vaya cmo pasa el tiempo.) me
he dado cuenta que mi razn era real, era la verdad, aunque en la carrera solucionas mucho
de tu vida, yo siempre supe que la razn para entrar ah no era esa, realmente quiero
ayudar a la gente que lo necesite. As que les digo, si alguien cree saber la respuesta a sus
ideas, no lo tomen como algo seguro, puede que ella (esa docente) haya acertado con
muchas personas, pero estoy seguro que otras, como yo, nunca estuvieron de acuerdo con
ella, por eso, si creen que alguien se equivoca con ustedes, no terminen creyndole solo
porque parece que ese momento sabe ms que ustedes, o porque crea que ya ha vivido
todo lo que ustedes vivirn en el futuro.
Ahora, lo ms importante de la carrera All por el tercer ao, recuerdo que ya empezamos
hacer muchas ms cosas prcticas que tericas, ya sabamos todas las corrientes, las
teoras, etc. As que haba llegado el momento, ir al psiquitrico, hacer terapias, hacer
simulacros de terapias, etc. Y una de las experiencias que ms recuerdo, fue una de las
primeras veces que nos hicimos terapia, es decir, fuimos nosotros los clientes y tenamos
por obligacin tener ciertas horas realizadas de terapia hacia nosotros, creo que ahora es
requisito indispensable en cualquier lugar al estudiar psicologa, pues: cmo vas a ayudar a
la gente, si no te has ayudado a ti mismo?
En fin, al hablar tus problemas con alguien ms, al empezar a contar cosas que tal vez
nunca hablaste con nadie, te das cuenta de que no eres el nico con un problema en
especifico, es una apertura de mente increble y puedo garantizarles que muchos que han
estudiado psicologa, pueden confirmarlo. Es muy diferente hablar de tus problemas con un
psiclogo o psicloga, ya que te va guiando mientras hablas, te va haciendo dar cuenta de
porque dices algunas cosas, o porque piensas otras, y la verdad te llega tanto como un
baldazo de agua fra al estar dormido, te ayuda a despertar y darte cuenta de cosas que tal
vez ignorabas sin darte cuenta.
Eso me recuerda a la gente que dice: si vas a psiclogo, realmente debes estar loco y
bueno, no podran estar ms equivocados, ya que hablar con un psiclogo es como hablar
contigo mismo, el solo es un reflejo de tus pensamientos. Te rebota tus palabras, y te ayuda
a reflexionar, algo bastante noble para m. Algo que vas a notar si es que vas a uno, un
buen psiclogo NUNCA te dice que hacer, te gua de tal forma, que terminas siendo tu el
que decide que es lo que va a hacer ante algn problema. Si un psiclogo te dice lo que
debes hacer, NO es bueno! Tu busca a alguien que te guie, que te ESCUCHE, que te haga
decidir por ti mismo, basado en todo lo que has dicho y piensas.
Como te has debido dar cuenta, hay los buenos psiclogos, que realmente quieren lo mejor
para los dems, y los otros que buscan solo lucrar con la carrera, o simplemente tomarlo
como un laburo con horario y sin inters por su verdadera razn de ser, al igual que en
cualquier otra carrera, siempre va a estar quien lo haga porque ama lo que hace y no solo
por tener un trabajo que te de plata.
El ser normal, seguro lo escucharon muchas veces, No es bueno, pues a lo largo del tiempo
te vas dando cuenta que no significa nada, el ser normal es sinnimo de Ser promedio y
quedarte estancado en la media. La locura es grande, la locura es pensar fuera del
promedio. Sean anormales viejos (as)! Pero en el buen sentido
Tambin van a darse cuenta que clasificar a la gente, es un pedo total, NO sirve. Los
estereotipos solo perjudican al mundo, y te crean ideas errneas sobre los dems.
Aquellas personas a las que crees intocables, que crees que son malotes o difciles de
entender, siempre tienen una flaqueza, muchas veces mas grandes que los dems. Tal
como ya te debiste dar cuenta, la gente mas linda generalmente es la que tiene una
imagen de si misma mas dbil, cualquier palabra los puede lastimar de por vida.
Ahora ponte a pensar, quien es ms fuerte, hablando de personalidad, una persona que es
popular y siempre est en el ojo de todos los dems, o alguien que pasa inadvertido?
Pues si has respondido alguno de los dos, ESTAS EQUIVOCADO! Nadie es mas fuerte que
nadie, y nadie es ms dbil! Si llegas a conocer la historia de alguna persona, vas a ver que
es muy difcil darle escala de niveles al sufrimiento, en relacin a esto les dejo un ejemplo
que viv en la carrera:
Si tu sufres, por ejemplo, porque perdiste a un familiar, y ves a tu amiga sufrir porque le
robaron su auto, la reaccin ms inmediata sera la de pensar pobre boluda esa, llora por
algo material, es una quejica de @#%$^ Pero date el tiempo de conocerla, de sabes que es
lo que REPRESENTA ese auto para ella, y vas a descubrir por dar un ejemplo, que su viejo
es militar, por lo tanto siempre se encuentra viajando, desde que ella era una nia, y la
forma en la que el busca compensarle su ausencia a su hija, es regalndole un auto, y
despus de eso vuelve a irse de viaje, entonces tu amiga, ve al auto como la muestra de
cario ms grande de su padre, y si se lo llegan a robar, no sera algo tan tremendo como
seguir que te han quitado el cario de tu padre? Como este ejemplo hay muchos, y muchas
veces los aprendes a la mala, por eso lo comparto con ustedes para que algunos se den
cuenta antes de que sea tarde.
No existe la persona que no tenga problemas, o que no sufra, NO EXISTE! Y te lo puedo

repetir un milln de veces, si crees conocer a alguien que tiene la vida de tus sueos, o si
ves a alguien que esta feliz todo el tiempo, es porque solo estas viendo el exterior de la
persona. Y en relacin a esto, la idea no es buscar la debilidad de cada uno para poder
manipularlo, ms bien al darte cuenta que todos tenemos una carga en nuestra espalda, el
mundo debera ser un lugar mejor, donde todos nos ayudemos mutuamente. Recuerdo esas
frases que abundan en internet como: Esa a la que llamaste puta, nunca estuvo con otra
persona o Ese al que llamas cobarde, acaba de dar su vida para salvar a alguien ms y
un montn mas de esas, ayudan mucho a darte cuenta que no hay que juzgar a la gente.
Vas a darte cuenta de otra cosa, las personas que MAS juzgan a los dems, son las ms
inseguras! Es un mecanismo de defensa donde creen que si se la pasan hablando mal de
otras personas, nadie va a tener tiempo de hablar mal de ellas. As que antes de mandarlos
a la mier@@, tomate el tiempo de ver si puedes ayudarlos a superar este problema.
Y ya para acabar, aunque queremos salvar al mundo, recuerda siempre estar dispuesto a
ayudar a alguien, pero si esa persona NO quiere que lo o la ayudes, no debes
encapricharte, no debes OBLIGARLA, puedes insistir una, dos tres veces, y explicarle por
que, pero si aun as no quiere tu ayuda NO debes meterte Cada uno madura a su ritmo, y
si llega a querer ayuda de algn tipo, lo va a decir y pedir en su momento
Una frase que les dejo para compartir: Yo soy psiclogo porque soy as, no me hice as por
ser psiclogo.
La mayor recompensa es cuando una persona te agradece por haberlo(a) ayudado, o a
alguien cercano a esa persona. Son un orgullo y alegra tremenda, te sientes un
superhroe.
Eso es todo. Si quisieran que les comparta ms cosas de psicologa, como las clases de
sexualidad, los temas filosficos que debatamos, temas de salud mental, otras cosas que
se aprenden, cosas que uno llega a entender, cosas que dan orgullo, etc. Dganme, y
preparo otra parte!
Y si les gustara escuchar un poco de mi msica, con covers y composiciones, les
agradezco mucho si me dan una vista en:
http://www.youtube.com/jabicho82
Tambin tengo una pgina en facebook donde comparto posts graciosos, imgenes, videos,
etc. Todo lo que nos saca una sonrisa al navegar por internet. Si quieren darle una visita:
https://www.facebook.com/abreezeofsmiles
30 Cosas que debes dejar de

hacerte a ti Mismo
Phronesis 13 febrero, 2014 Artculos, Superacin personal
Como Mary Robinson dijo una vez: Nadie puede volver atrs y comenzar de
nuevo, pero cualquiera puede comenzar hoy mismo y hacer un nuevo final. Nada
podra estar ms cerca de la verdad. Pero antes de poder iniciar este proceso de
transformacin tienes que dejar de hacer las cosas que te han estado deteniendo.
Aqu tienes algunas ideas para comenzar:

1. Deja de gastar el tiempo con las personas equivocadas. - La vida es
demasiado corta para pasar tiempo con personas que te quitan la felicidad. Si
alguien te quiere en su vida, harn espacio para ti. No deberas tener que luchar
por un lugar. Nunca, nunca insistas en alguien que constantemente pasa por alto
tu valor. Y recuerda, no es la gente que est a tu lado en tu mejor momento, sino
los que estn a tu lado en tu peor momento, tus verdaderos amigos. Como dijo J.F.
Kennedy: El xito tiene muchos padres, pero el fracaso es hurfano.
2. Deja de huir de tus problemas. - Enfrntalos con la cabeza en alto. No, no ser
fcil. No hay persona en el mundo capaz de manejar a la perfeccin cada golpe que
le arrojan. No se supone que somos capaces de resolver problemas al instante. As
no es como estamos hechos. De hecho, estamos hechos para enojarnos, ponernos
tristes, sentir dolor, tropezar y caer. Porque ese es todo el propsito de la vida
enfrentar los problemas, aprender, adaptarse, y resolverlos en el transcurso del
tiempo. Esto es lo que en ltima instancia, nos convierte en la persona que

llegaremos a ser.
3. Deja de mentirte a ti mismo. Puedes mentirle a cualquiera en el mundo, pero
no puedes mentirte a ti mismo. Nuestras vidas mejoran solamente cuando
tomamos las oportunidades, y la primera y ms difcil oportunidad que podemos
tomar es ser honestos con nosotros mismos.
4. Deja de poner tus propias necesidades en un segundo plano. La cosa ms
dolora es perderte a ti mismo en el proceso de amar a alguien demasiado (tu
pareja, tus padres, tus hijos, tus hermanos), y olvidar que tambin eres especial. S,
ayuda a los dems, pero aydate a ti mismo tambin. Si alguna vez hubo un
momento para seguir tu pasin y hacer algo que te importe a ti, ese momento es
ahora.
5. Deja de intentar ser alguien que no eres. - Uno de los mayores desafos en la
vida es ser t mismo en un mundo que est tratando de hacerte igual a todos.
Siempre habr alguien ms guapa, siempre habr alguien ms inteligente, siempre
habr alguien ms joven, pero nunca sern t. No cambies para gustarle a la gente.
S t mismo y a las personas correctas les encantar el verdadero t.
6. Deja de aferrarte al pasado. - No puedes comenzar el siguiente captulo de tu
vida si sigues releyendo el ltimo.
7. Deja de tener miedo a cometer un error. - Hacer algo y hacerlo mal es por lo
menos diez veces ms productivo que hacer nada. Cada xito tiene una estela de
fracasos detrs de l, y cada fracaso est conduciendo hacia el xito. Terminas
lamentando las cosas que no hiciste mucho ms que las cosas que hiciste.
8. Deja de reprenderte por los errores del pasado. - Se puede amar a la persona
equivocada y llorar por las cosas equivocadas, pero no importa cmo las cosas van
mal, una cosa es segura, los errores nos ayudan a encontrar a la persona y las
cosas que son perfectas para nosotros. Todos cometemos errores, tenemos
luchas, e incluso lamentamos las cosas en nuestro pasado. Pero t no eres tus
errores, no eres tus luchas, y ests aqu AHORA con el poder de dar forma a tu da
y tu futuro. Cada cosa que ha ocurrido en tu vida te est preparando para un

momento que est por venir.
9. Deja de intentar comprar la felicidad. - Muchas de las cosas que deseamos
son caras. Pero la verdad es que las cosas que realmente nos satisfacen son
totalmente gratis el amor, la risa y el trabajo en nuestras pasiones.
10. Deja de mirar exclusivamente a los dems para ser feliz. - Si no ests feliz
con lo que eres por dentro, tampoco sers feliz en una relacin a largo plazo con
nadie. Tienes que crear la estabilidad en tu propia vida antes de poder compartirla
con alguien ms.
11. Deja de ser inactivo. - No pienses demasiado o crears un problema que ni
siquiera estaba all en primer lugar. Evala las situaciones y toma medidas
decisivas. No puedes cambiar lo que te rehsas a confrontar. Avanzar implica un
riesgo. Punto! No puedes llegar a la segunda base con el pie en la primera.
12. Deja de pensar que no ests listo. - Nadie se siente 100% listo cuando surge
una oportunidad. Las oportunidades ms grandes en la vida nos obligan a crecer
ms all de nuestras zonas de confort, lo que significa que no nos sentiremos
totalmente cmodos al principio.
13. Deja de involucrarte en relaciones por las razones equivocadas. - Las
relaciones deben ser elegidas con prudencia. Es mejor estar solo que estar mal
acompaado. No hay necesidad de precipitarse. Y esto se puede trasladar a todo
tipo de relacin, ya sea personal, laboral o profesional. Si hay algo que est
destinado a ser, va a suceder en el momento adecuado, con la persona
adecuada, y por la mejor razn. Enamrate cuando ests listo, no cuando ests
solo.
14. Deja de rechazar nuevas relaciones slo porque las antiguas no
funcionaban. - En la vida te dars cuenta de que hay un propsito para todos los
que conoces. Algunos te pondrn a prueba, algunos te utilizarn y algunos te
ensearn. Pero lo ms importante, algunos sacan lo mejor de ti.
15. Deja de intentar competir contra todos los dems. - No te preocupes por lo
que otros hacen mejor que t. Concntrate en vencer tus propios records cada da.
El xito es una batalla entre t y t mismo solamente.
16. Deja de estar celoso de los dems. - Los celos son el arte de contar las
bendiciones de otra persona en lugar de las tuyas propias. Pregntate lo siguiente:
Qu es algo que yo tengo y que todos los dems quieren?
17. Deja de quejarte y sentir lstima por ti mismo. Las curvas de la vida
existen por una razn para cambiar tu trayectoria en una direccin que est
destinada para ti. No puedes ver o entender todo lo que ocurre en un momento, y
puede ser difcil. Sin embargo, reflexiona sobre las curvas negativas lanzadas
sobre ti en el pasado. A menudo vers que con el tiempo te llevaron a un mejor
lugar, persona, estado de nimo o situacin. As que sonre! Que todos sepan que
hoy eres mucho ms fuerte que ayer, y lo sers.
18. Deja de guardar rencores. - No vivas tu vida con odio en tu corazn. Vas a
terminar perjudicndote a ti mismo ms que a la gente que odias. El perdn no
est diciendo: Lo que me hicieron est bien., est diciendo: Yo no voy a dejar que
lo que me hiciste arruine mi felicidad por siempre. El perdn es la respuesta deja
ir, encuentra la paz, librate a ti mismo. Y recuerda, el perdn no es slo para
otras personas, es para ti tambin. Si debes perdonarte a ti mismo, sigue adelante
y trata de hacerlo mejor la prxima vez.
19. Deja de permitir que otros te bajen a su nivel. Nigate a bajar tus
estndares para dar cabida a aquellos que se niegan a elevar los suyos propios.
20. Deja de perder el tiempo explicando a los dems. - Tus amigos no lo
necesitan y tus enemigos no van a creer de todos modos. Slo haz lo que sabes en
tu corazn que es correcto.
21. Deja de hacer las mismas cosas una y otra vez sin descanso. - El momento
para tomar un profundo respiro es cuando no tienes tiempo para ello. Si sigues
haciendo lo que ests haciendo, seguirs consiguiendo lo que ests recibiendo. A
veces es necesario tomar distancia para ver las cosas con claridad.
22. Deja de pasar por alto la belleza de los pequeos momentos. - Disfruta de
las pequeas cosas, porque un da puedes mirar hacia atrs y descubrir que eran
las cosas grandes. La mejor parte de tu vida sern los pequeos momentos,
aquellos que pasas riendo con alguien que te importa.
23. Deja de intentar hacer las cosas a la perfeccin. - El mundo real no
recompensa a los perfeccionistas, premia a las personas que logran terminar las
cosas.
24. Deja de seguir el camino de menor resistencia. - La vida no es fcil,
especialmente cuando se piensa en lograr algo que vale la pena. No tomes el
camino ms fcil. Haz algo extraordinario.
25. Deja de actuar como si todo est bien si no lo est. Est bien
desmoronarse por un rato. No siempre tienes que pretender ser fuerte, y no hay
necesidad de demostrar constantemente que todo va bien. No debes preocuparte
de lo que piensan los dems. Llora si es necesario es saludable derramar tus
lgrimas. Cuanto antes lo hagas, ms pronto sers capaz de sonrer de nuevo.
26. Deja de culpar a otros por tus problemas. - La medida en que puedes
alcanzar tus sueos depende de la medida en que tomas la responsabilidad de tu
vida. Al culpar a otros de lo que est pasando, niegas tu responsabilidad le das a
otros poder sobre esa parte de tu vida.
27. Deja de intentar ser todo para todos. Hacerlo as es imposible y al
intentarlo slo te quemars. Sin embargo, hacer sonrer a una persona puede
cambiar el mundo. Tal vez no a todo el mundo, pero s su mundo. As que afina tu
objetivo.
28. Deja de preocuparte tanto. Preocuparte no te liberar de las cargas de
maana, sino que te alejar de la alegra que tiene el da de hoy. Una forma de
comprobar si hay algo sobre lo que vale la pena reflexionar es hacerte la siguiente
pregunta: Este asunto importar dentro de un ao? Tres aos? Cinco aos?. Si
no, entonces no vale la pena preocuparse.
29. Deja de centrarse en lo que no quieres que suceda. - Concntrate en lo que

s quieres que suceda. El pensamiento positivo est a la vanguardia de cada gran
historia de xito. Si te despiertas cada maana con la idea de que algo maravilloso
va a suceder en tu vida hoy, y prestas mucha atencin, a menudo te dars
cuenta de que tienes razn.
30. Deja de ser ingrato. - No importa cun bien o mal lo pasas, despierta cada da
agradecido por tu vida. Alguien ms en algn lugar est luchando
desesperadamente por los suyos. En lugar de pensar en lo que te ests perdiendo,
trata de pensar en todo lo que t tienes y que los dems se estn perdiendo.
Por qu nos remos?

Histricamente la ciencia psicolgica ha dedicado mucho tiempo y esfuerzo en estudiar los
aspectos patolgicos y negativos del ser humano, tales como la ansiedad, el estrs, la
depresin, etc; obviando normalmente el estudio de aquellos aspectos ms positivos como
son la creatividad, la inteligencia emocional, la sabidura, la resiliencia, el humor... El
impulsor determinante para que la psicologa positiva se constituyese como ciencia fue el
Prof. Martin Seligman de la Universidad de Pennsylvania y antiguo Director de la
Asociacin Americana de Psicologa.
La pregunta en esencia es: Por qu la gente es feliz? Una pregunta tan simple y compleja
al mismo tiempo dio pie a los estudios sobre el origen de la felicidad en vez del de la
enfermedad.
Uno de los elementos fundamentales para proporcionar bienestar a nuestras vidas es
el sentido del humor y la risa. Tal como demuestran numerosos estudios de rigor
cientfico, la risa, es una reaccin nica del ser humano, no la tienen las dems especies. La
risa en s es una de las sensaciones ms placenteras que experimentamos.
Entendiendo la parte ms emocional del humor, es decir, el humor como estado de nimo, tal
como lo define Seligman, ste es una capacidad para experimentar o estimular una
reaccin muy especfica: la risa.
El sentido del humor es una fortaleza de nuestro carcter que nos proporciona
herramientas para enfrentarnos a las dificultades con una actitud ms saludable.
La risa es observable, nos mostramos positivos, amables y lo ms importante : Se
contagia!
Por qu se contagia la risa?
La risa se contagia porque existen las denominadas neuronas espejo que nos impulsan a
sonreir; podemos observar que cuando le sonremos a un beb, ste, desde muy temprana
edad nos devuelve la sonrisa. Se debe a que nuestro cerebro est preparado para favorecer la
interaccin, la empata y demuestra una tendencia innata para mostrar y recibir emociones
positivas.
Qu beneficios tiene la risa?
1. Disminuye la presencia de colesterol en la sangre, ya que equivale a un ejercicio aerbico
2. Favorece la digestin al aumentar las contracciones de los msculos abdominales
3. Contribuye a aplacar la ira
4. Contribuye a un cambio de actitud mental que favorece la disminucin de enfermedades
ya que: aumenta el ritmo cardaco y el pulso y cuando nos remos liberamos endorfinas(las
hormonas de la felicidad)
5. Disminuye la glucosa en sangre
6. Nos libera de emociones negativas como el temor y la angustia
7. Potencia las relaciones sociales
Podemos practicar la risa?
La risa va de fuera adentro, si nos entrenamos y creamos predisposicin para reir,
conseguiremos sentirnos ms sonrientes por dentro, a la vez que contagiaremos a los dems
de nuestra risa. Podemos conseguirlo comenzando cada da con una sonrisa frente al espejo,
la sonrisa es la forma ms sencilla y econmica de mejorar nuestro aspecto, a cualquier
edad.
Es una prctica sencilla: sonrernos a nosotros mismos, salir de casa con la sonrisa puesta
har que desde el primer momento las personas de nuestro alrededor perciban que nuestro
estado de nimo es amable, por lo tanto es ms probable que nos traten de un modo ms
agradable y esto haga que nuestra sonrisa se vaya haciendo cada vez ms real y verdadera y
nos acompae a las siguientes interacciones.
Como deca Oscar Wilde: La vida es demasiado importante como para tomrsela en
serio. - See more at: http://lamenteesmaravillosa.com/por-que-reirnos?
utm_content=bufferf45c9&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaig
n=buffer#sthash.dzHlTKj0.dpuf
Con esta rutina podemos aliviar el estrs, fcil de hacerla donde te encuentres.
COMO AFECTA EL ESTRS NUESTRO PESO

AUGUST 14, 2012 BY ADMINISTRACIN LEAVE A COMMENT
El cortisol es una hormona o glucocorticoide que liberamos Como
respuesta al estrs el cual incrementa los niveles de azcar en la
sangre as Como disminuye la formacin osea y suprime el sistema
inmune ya su secrecin prolongada se debe al estrs crnico. El
exceso de cortisol no solo nos genera almacenar mas grasa en el
organismo sino tambin exacerba los problemas mentales y
emocionales ya que se da una degeneracin a nivel cerebral por lo que
es importante combatir el estrs ejercitndonos, practicando
En situaciones normales las clulas de nuestro cuerpo utilizan el 90%
de la energa en actividades metablicas tales como reparacin,
renovacin y formacin de nuevos tejidos. Pero cuando se produce
una situacin de alarma y estrs nuestro cerebro enva un mensaje a
las glndulas renales para que liberen cortisol, esta hormona hace que
el organismo libere glucosa a la sangre para enviar cantidades masivas
de energa a los msculos. De esta forma todas las funciones
anablicas de recuperacin, renovacin y creacin de tejidos se
paralizan y el organismo cambia a metabolismo catablico para
resolver esa situacin de alarma. Cuando la situacin de estrs es
puntual, una vez superada la emergencia los niveles hormonales y los
procesos fisiolgicos vuelven a la normalidad, pero cuando el estrs es
prolongado, como es muy frecuente hoy en da debido al ritmo de vida
que llevamos, se disparan en el organismo los niveles de cortisol, y al
ser el nico proveedor de glucosa del cerebro tratar de conseguirla
por diferentes vas, bien sea destruyendo tejidos, protenas
musculares, cidos grasos y cerrando la entrada de glucosa a lo otros
tejidos.
yoga, meditacin,
etc
Puntos Esenciales que afecta el stress en

nuesto cuerpo
10 habilidades para fortalecer la

salud mental y evitar la depresin
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Muchos de los factores de riesgo para los trastornos mentales

no pueden ser modificados por nosotros como individuos, pero
existen formas de fortalecer nuestra resistencia ante ellos.
El secreto est en fortalecer nuestras habilidades y nuestros factores de proteccin. Estos
factores
de
proteccin
son
bsicamente
lo
que
definen
una
salud
mental
positiva: autoestima, fortaleza emocional, pensamiento positivo, destrezas sociales y capacidad

resolucin de problemas, manejo del estrs y sentimientos de control. Desarrollando estas 10
habilidades puedes fortalecer estas protecciones:
Manejo de emociones y sentimientos. Podemos aprender a manejar estos aspectos

de nuestra vida para lograr una mayor sintona con nuestro mundo afectivo y con las
dems personas. Es importante aprender a aceptar lo que sentimos y as poder
canalizar estos sentimientos.
Autoconocimiento. Esta habilidad es el soporte y el motor de nuestra identidad.

Conocindonos mejor podemos tener mayor autonoma y darle sentido a nuestra propia
vida y la de los dems.
La
empata
nos
permite
establecer vnculos con los dems. A travs de ella podemos imaginar y sentir el
mundo de las otras personas y comprender sus reacciones, emociones y opiniones.
Comunicacin asertiva. Esto nos permite comunicarnos con claridad con los dems y
expresar nuestros pensamientos y sentimientos. El derecho de libre expresin que tiene
todo ser humano es una herramienta para afirmar su propio ser.
Relaciones sanas. Aprender a establecer y mantener relaciones significativas, as

como poner fin a las que bloquean nuestro crecimiento.
Toma de decisiones. Tener la capacidad de actuar de manera proactiva y no limitarse

a los factores externos. Desarrollar nuestra capacidad de valorar nuestras opciones y
decidir, siendo responsables del resultado de nuestra eleccin.
Manejo
de
conflictos.
Es
fundamental
aprender a resolver conflictos y problemas de una manera flexible y creativa,
Pensamiento creativo. Desarrollar nuestra capacidad de ver las cosas de una forma
innovadora y diferente nos da la posibilidad de apartarnos de los esquemas.
Pensamiento crtico. Nos permite analizar las cosas y llegar a conclusiones propias
sobre las cosas y las situaciones.
Manejo del estrs. En nuestra sociedad un reto diario es aprender a lidiar con el estrs
y la tensin. Manejarlos no significa evadirlos, sino afrontarlos de una manera
constructiva.
SUERTE!
Necesitas ms razones para comer frutas? Aqu tienes unas poquitas
Los regmenes polticos

Frente a la opinin de
Platn,
que tenda a admitir una nica forma de gobierno correcto, el
gobierno de
los
sabios
o de los filsofos,
Aristteles
seala que pueden existir
distintas
formas
justas y rectas de
gobierno.
Todo
rgimen poltico
consiste en la organizacin de las diversas entidades e insti
tuciones sociales para conseguir el
bien comn.
Ahora bien, existen diferentes modos
de conseguir dicho bien, luego podr haber diversos regmenes polticos
justos. A este
propsito, Aristteles distingui entre
regmenes justos
o
correctos
y
regmenes injustos o
degenerados
.
Regmenes justos o correctos.

Son justos los regmenes donde se intenta conseguir el bien
comn e injustos los que se ocupan preferentemente de los bienes
particulares. Como reg
menes justos Aristteles seala la
monarqua
o gobierno de una persona; la
aristocracia
o
gobierno de los mejores y la
politeia
o gobierno del pueblo.
Regmenes injustos o degenerados.

Son injustos los regmenes que se preocupan prefe
rentemente por los bienes particulares. Cuando un rgimen justo se
corrompe, da lugar a
otro injusto o degenerado.
As, la monarqua puede degenerar en
tirana
o gobierno desptico de una persona; la aristo

cracia, en
oligarqua
o gobierno en inters de unos pocos, o bien en
plutocracia
o gobierno de
los ricos y, finalmente, la
politeia
en democracia (es decir,
demagogia*
segn Aristteles).
Cada forma de gobierno presenta ventajas e inconvenientes. As, una
persona excelente y ms
capacitada que los dems podra ser un buen monarca para todos, aunque
esa misma persona
tambin puede degenerar en un despiadado tirano. Con la aristocracia
puede ocurrir algo simi
lar, pues sus miembros podran ocuparse por su satisfaccin personal.
Ante este abanico de posibilidades, parece que
Aristteles
defiende un rgimen mezcla de
aristocracia
y
democracia
en el que se pueda contar con un amplio nmero de ciudadanos
libres, con capacidad para distribuir las magistraturas es decir, el gobierno
entre los
mejores. Se trata, pues, de un tipo de aristocracia moderada sometida a
cierto control del
pueblo.
Ahora bien, por qu Aristteles elige este tipo de gobierno? Segn l,
porque se evitaran los
extremos. Vemos, pues, que la
virtud poltica
consiste tambin en un
trmino medio
entre
dos extremos igualmente viciosos, determinado por la
razn,
tal y como lo determinara una
persona prudente.
A este respecto seala que los mejores Estados son los constituidos por la
clase media, y que
las
polis
en que los individuos pertenecientes a esta clase son ms numerosos y ms

fuertes,
suelen ser las mejores gobernadas. Resulta curioso pues, observar que la
Poltica
aristotlica
concluye sealando que, a la hora de establecer la educacin ideal de la
polis
debamos tener en
cuenta estas tres variables: el trmino medio, lo posible y lo conveniente. En
otras palabras,
se ha de buscar el trmino medio, pero sin olvidar las particularidades y las
circunstancias
concretas de cada Estado
.
Democracia/Demagogia/Politeia
Date cuenta de que con el trmi
no
democracia
Aristteles designa
una forma poltica degenerada. No
obstante, nos parece que en ese
caso se refera a una mala forma
de democracia.
En este sentido, la buena forma
de democracia en Aristteles se
denominara
politeia
, es decir, la
ocupacin de todo el pueblo de
los asuntos pblicos.
Errores tpicos
Demagogia.
Prctica poltica con
sistente en ganarse la opinin del
pueblo con halagos.
Vocabulario filosfico
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13/1/09 10:22:28
entelequia
f. FILOS. En la filosofa aristotlica, estado de perfeccin hacia el cual tiende cada especie de ser.
Persona, cosa o situacin imaginaria e ideal que no puede existir en la realidad.
PSICOLOGIA LABORAL
La psicologa laboral es la rama de la psicologa dedicada al anlisis de la conducta

humana dentro del contexto de una empresa y durante el desarrollo de un trabajo. Tambin
se utiliza la denominacin de psicologa del trabajo y de las organizaciones, ya que puede
analizar el comportamiento en entidades civiles o gubernamentales.
Esta rea psicolgica que ahora nos ocupa podemos establecer que tiene sus orgenes en el
siglo XVI y ms concretamente en el trabajo escrito por Juan Huarte de San Juan titulado
Examen de los Ingenios para las Ciencias. Unos antecedentes los de dicha rea que en un
primer momento era conocida por el nombre de psicologa industrial.
No obstante, hay que subrayar que el concepto que tenemos y entendemos como psicologa
laboral procede directamente de la evolucin de los estudios y trabajos realizados a
principios del siglo XX por autores como H. Fayol o W. Taylor. Este ltimo destac en
concreto porque llev a cabo una serie de actuaciones y anlisis con el claro objetivo de
encontrar los mtodos laborales con mayores resultados de eficiencia, la seleccin de los
mejores hombres para cada puesto y tambin el adiestramiento de los mismos para alcanzar
los objetivos deseados.
La psicologa laboral puede enmarcarse dentro de la

psicologa social, aunque dispone de su propia metodologa. Su inters est puesto en las
conductas que desarrollan las personas en el contexto laboral, realizando anlisis desde
diversos enfoques (sociales, grupales e individuales). La finalidad de la disciplina es lograr
mejorar el bienestar de los trabajadores.
La psicologa laboral sostiene que las organizaciones y las compaas comerciales
componen sistemas, formados por seres humanos que mantienen interacciones y cuyos
accionares son interdependientes. Estos sistemas, por otra parte, son influenciados por el
contexto.
La psicologa laboral se orienta al funcionamiento de estas entidades mediante un nfasis
sobre sus recursos humanos. Al estudiar los vnculos dentro del sistema, puede brindar
pautas que mejoren el rendimiento y su efectividad.
La psicologa laboral tiene en cuenta que en las organizaciones conviven dos tipos de
sistemas: un sistema formal, que apela a la racionalidad para usar los medios que estn
disponibles y gestionar la conducta de los trabajadores de manera tal que el funcionamiento
tenga previsibilidad y que se puedan alcanzar los objetivos; y un sistema informal, que se
desarrolla de acuerdo a la presin que ejerce el sistema formal y a las respuestas de las
personas a travs de conductas que no pueden ser previstas por la organizacin.
Adems de todo ello podemos exponer que la psicologa laboral lleva a cabo el estudio de
diversos campos con el nico fin de alcanzar los resultados que se requiere mediante la
conjuncin de diversos factores. En concreto seis son los citados campos de anlisis:
- La Psicologa del personal. Se trata de analizar las habilidades, capacidades, destrezas y
necesidades del citado personal para de esta manera aumentar los rendimientos laborales a
travs de la formacin y seleccin.
- La ergonoma. Se encarga de estudiar las relaciones entre el hombre y los aspectos
ambientales que le rodean.
- El desarrollo organizacional. Se trata de cambiar y adecuar las distintas organizaciones
para hacerlas ms eficientes y efectivas.
- Conducta organizacional. Se dedica a analizar la influencia que las organizaciones tienen
sobre las conductas o los comportamientos de los individuos.
- El asesoramiento vocacional.
- Las relaciones laborales.
texto extrado de http://definicion.de/psicologia-laboral/ psicodigital recomienda esta
web, vsitela.
Los psiclogos han demostrado que todos los seres humanos tienen una
escala de colores propia con la que puedes expresar el humor, su propio
temperamento, su imaginacin y sus sentimientos. Asimismo, los colores influencia
los estados de nimo de todos los seres humanos. No obstante debemos observar
que por muy importantes que sean las relaciones entre sensacin y color, resultan
excesivamente personales y subjetivas.
ROJO - Es un color que parece salir al encuentro, adecuado para expresar

la alegra entusiasta y comunicativa. Es el ms excitante de los colores, puede
significar: PASIN, EMOCIN, ACCIN, AGRESIVIDAD, PELIGRO.
AZUL - Es un color reservado y que parece que se aleja. Puede expresar:

CONFIANZA, RESERVA, ARMONA, AFECTO, AMISTAD, FIDELIDAD, AMOR.
VERDE - Reservado y esplendoroso. Es el resultado del acorde armnico

entre el cielo -azul- y el Sol -amarillo- . Es el color de la ESPERANZA. Y puede
expresar: NATURALEZA, JUVENTUD, DESEO, DESCANSO, EQUILIBRIO.
AMARILLO - Irradia siempre en todas partes y sobre toda las cosas, es el

color de la luz y puede significar: EGOSMO, CELOS, ENVIDIA, ODIO,
ADOLESCENCIA, RISA, PLACER.
ANARANJADO - Es el color del fuego flameante, ha sido escogido como

seal de precaucin. Puede significar: REGOCIJO, FIESTA, PLACER, AURORA,
PRESENCIA DE SOL.
ROSA - El dicho popular: "lo ves todo de color de rosa", refleja fielmente su
significado: INGENUIDAD, BONDAD, TERNURA, BUEN SENTIMIENTO,
AUSENCIA DE TODO MAL.
VIOLETA - Es el color que indica ausencia de tensin. Puede significar:

CALMA, AUTOCONTROL, DIGNIDAD, ARISTOCRACIA y tambin VIOLENCIA,
AGRESIN PREMEDITADA, ENGAO.
BLANCO - Es la luz que se difunde (no color). Expresa la idea de:

INOCENCIA, PAZ. INFANCIA, DIVINIDAD, ESTABILIDAD ABSOLUTA, CALMA,
ARMONA. Para los Orientales es el color que indica la muerte.
NEGRO - Es lo opuesto a la luz, concentra todo en si mismo, es el colorido

de la disolucin, de la SEPARACIN, de la TRISTEZA. Puede determinar todo lo
que est escondido y velado: MUERTE, ASESINATO, NOCHE. Tambin tiene
sensaciones positivas como: SERIEDAD, NOBLEZA, PESAR.
GRIS - Es el color que iguala todas las cosas y que deja a cada color sus
caractersticas propias sin influir en ellas, puede expresar: DESCONSUELO,
ABURRIMIENTO, PASADO, VEJEZ, INDETERMINACIN, DESANIMO.
Una vez ms, esta milenaria y sacra yerba es protagonista de un descubrimiento cientfico
que puede mejorar notablemente la salud de los pacientes que padecen cncer. Qu
pensarn las futuras generaciones al saber que la marihuana estuvo legalmente prohibida por
muchos aos a sabiendas de que posee efectos cuasi mgicos en la mente y en el cuerpo
humano?
Cristina Snchez, una joven biloga de la Universidad Complutense de Madrid, realiz un
hallazgo que la dej atnita. Los cannabionoides de la marihuana inhiben el desarrollo del
cncer, lo que se traduce en un tratamiento alternativo no agresivo (y eficaz) para el
enfermo.
La cientfica espaola estudiaba el metabolismo celular cuando fue sorprendida por algo
notablemente particular: las clulas cancergenas moran tras ser expuestas al
tetrahidrocannabinol (THC), ingrediente activo de la marihuana.
Despus de su hallazgo, Cristina hizo un comparativo con estudios previos que indicaron
que los cannabionoides tambin poseen efectos analgsicos, supresores de las nuseas, el
dolor, la fatiga y la prdida de apetito, y ahora se le suma otra cualidad a favor de los
pacientes con esta enfermedad.
Por la misma fecha, cientficos de la Universidad de Harvard informaron que el THC reduce
el crecimiento tumoral en el cncer de pulmn convencional y, adems, impide la
propagacin de clulas dainas.
A modo de ejemplo, los cientficos explicaron que el THC es una especie de misil que busca
las clulas tumorales para eliminarlas, dejando al resto completamente sanas.
A diferencia de los frmacos convencionales y la quimioterapia, que se caracterizan por sus
potenciales daos fsicos y cerebrales, el uso de la marihuana abre un umbral hacia una
mejor vida para las personas que padecen esta enfermedad.
Universidad Complutense de Madrid: Las clulas del cncer mueren tras ser expuestas al
tetrahidrocannabinol (THC)
Esto para las grandes mafias farmacuticas
MARIHUANA Y MAGNESIO: CURATE Y SONRIE

Una abuela de 90 aos, de mi entorno mas prximo, a la cual tengo un cario especial, tard
aos en convencerse en que la marihuana podra ayudarle y ahora cada ao cultiva en su
balcn la planta prohibida.
Como tantas personas de su edad, ha pasado por infinidad de periodos abatida por la
enfermedad.
Hace unos cinco aos un ictus le afect considerablemente el lado izquierdo del que se fue
recuperando quedndole secuelas de dolor en brazo y pierna.
La medicacin tradicional le aconsejaba 3 pastillas de antiinflamatorios y 3 mas de
calmantes al da, adems de los antihipertensivos, fluidificantes sanguneos, estatinas para el
colesterol y un largo etc
Esto le llevo a no tolerar bien estos medicamentos y a tener an mas secuelas.
Arrastraba adems dolores por artrosis en las rodillas y varices en su dos piernas que le
impedan muchos das la movilidad y padeca tambin un estreimiento crnico extremo.
Decidi finalmente aceptar tomar marihuana por dentro y por fuera, as como infusiones de
Cola de caballo, Ortiga y Stevia y complementar su dieta alcalina con carbonato de
magnesio.
El cambio, al cabo de unos meses ha sido espectacular y ha pasado de ir al lavabo una vez a
la semana, a 1-2 veces al da con la consiguiente mejora de su sistema digestivo. Sus varices
casi han desaparecido y sus dolores tambin.
El Carbonato de magnesio adems de ser un laxante suave, aporta al organismo este mineral
tan necesitado para regenerar los huesos, crear cartlago y relajar la musculatura.
Las hierbas citadas son depurativas y regulan casi todos los parmetros bsicos de un
anciano.
Y la marihuana con su poder antiinflamatorio , calmante y antitumoral , es un seguro de vida

y de calidad de vida.
Ahora , esta abuela de 90 aos est mejor que cuando tenia 85.
Es decir su cuerpo en vez de ir a peor a ido a mejor y est dispuesta a plantar cara a las
autoridades, si le impiden cultivar su marihuana.
Su tratamiento ha sido :
2 infusiones al da de la mezcla de hierbas antes citada.
12 gotas de aceite de marihuana antes de acostarse y 6 gotas por la maana al levantarse
( al final del artculo explicar como hacer el aceite).
1 cucharadita de las de caf de carbonato de magnesio por la maana y otra por la noche
con un poco de agua , zumo o yogurt.
Cada semana 1-2 masajes en las piernas con el mismo aceite de marihuana, para las
varices y para los dolores de la artrosis.
Creo que con un tratamiento similar, la mayora de personas con cierta edad recuperaran la
alegra de vivir.
Adems, estos consejos, en principio no son incompatibles con la medicacin habitual que
toman este tipo de personas y es seguro que con el tiempo podran prescindir de buena parte
de los medicamentos tan agresivos a los que son sometidos.
Como hacer el aceite de marihuana:
En un frasco de cristal se ponen los cogollos de marihuana , se cubren con aceite de oliva o
de almendra , se cierra el frasco y se pone al bao mara una hora y media o dos .
Procurando aadir agua hirviendo de otro cazo, cuando por evaporacin de la del cazo que
utilizamos por hacer el bao mara, se est reduciendo.
Finalizado este plazo de 1,5-2 horas , se deja enfriar y ya tenemos el aceite de marihuana
hecho.
Procurar no hacer grandes cantidades de una vez , ya que el aceite al cabo de unos meses se
puede enranciar.
La dosis mas arriba indicada es orientativa , ya que depende de la sensibilidad de la persona

y de la riqueza del aceite obtenido.
Empezar por dosis pequeas y cada da ir subiendo, hasta notar el efecto placentero. Esta es
la dosis mxima.
La legislacin en la mayora de pases no impide cultivar marihuana para autoconsumo y si
lo impide es cuestin de no hacer caso.
ACROSTICO DE AGUA ES VIDA

Acrstico alusivo al Da Mundial del Agua.
Acrstico de AGUA ES VIDA
A gua bendita que da vida, que refresca, que alimenta.
G racias por todo lo que eres, lquida, solida o gaseosa.
Uniremos fuerzas para cuidarte y tenerte para siempre.
A maremos tus ros, tus ocanos y puquios.
Emplearemos mente y corazn para que
Seas siempre la que permanezca aqu y all y dentro nuestro.
V ida eres porque si no ests precioso elemento nadie
I magina el mundo. Usaremos lo que necesitamos ya no
Desperdiciaremos tu cario. Compartiremos,
A gua, tus caminos con los que tambin quieren crecer como nosotros.
A lgo que nos quita la sed

G uarda este mineral para mas tarde
U n vaso necesitamos para poder tenerla
A lguien necesita de beber?
Aguita de vida que me

Guia en mis dias a
Utilizarla y emplearla correctamente
Ahorro para tener un futuro mejor
C ontaminacin asfixiante
O zono atemorizante
N aturaleza muerta
T anques peligrosos
A ire irrespirable
M otores txicos
I ndiferencia de gobernante y empresarios
N adie toma conciencia
A rmona destruida
C ielo gris
I ndirerecia por la naturaleza
O bscuro el futuro
Ni nguna esperanza?
El agua es vida.
Es verdad:
La vida est
Aferrada al agua ...
Gastar tiempo
Usando mal este elemento vital
Auguramos un triste futuro.
Es importante que todos
Sepamos cuidar el agua,
Vida, salud, frescura ...
Ignorar esta premisa,
Deparar tristes resultados
A la humanidad.
D
EBEMOS PENSAR YALA VEZ
I
DEAR UNA FORMA DE HACER
A
HORRAR UNA GOTADE VIDA QUE
M
UCHO NOS HARA FALTAEN
U
N FUTURO QUE A
N
OSOTROS CON EL PASAR
D
E L TIEMPO NOS TENDREMOS QUE
I
MAGINAR UN SOLO
A
MANACER SIN EL
L
IQUIDO QUE NOS DA
D
IVERSOS USOS
E
N LA MANERA DE VIVIR DE
L
AS PERSONAS
A
MIGO POR ESO TENDRAS QUE
G
UARDAR ESTE ELEMENTO COMO
U
NA JOYA QUE TODOS
A
NCIAMOS PARA SEGUIR EXISTIENDO
1._El agua es necesaria para la vida del hombre, los animales y las
plantas. Es parte importante de la riqueza de un pas; por eso debemos
aprender a no desperdiciarla.
Todos sabemos que el agua es indispensable para la vida y que si
dejramos de tomarla moriramos en pocos das.
Un 70% de nuestro cuerpo est constituido por agua; encontramos agua
en la sangre, en la saliva, en el interior de nuestras clulas, entre cada
uno de nuestros rganos, en nuestros tejidos e incluso, en los huesos.
Adems de agua para beber, nosotros los seres humanos utilizamos agua
en casi todas nuestras acciones, es decir, la requerimos para preparar
alimentos, lavar ropa o trastes, aseo personal, riego de cultivos, cra de
animales, fabricacin de productos, produccin de energa, etc.
Como sabemos, el agua es un lquido incoloro, inspido e inodoro; es

decir, no tiene color, sabor ni olor cuando se encuentra en su mayor grado
de pureza. Es un elemento vital ya que sin ella no sera posible la vida de
los seres vivos (animales o plantas).
Se llama agua potable a la que se puede beber y aguas minerales a las
que brotan generalmente de manantiales y son consideradas medicinales
para ciertos padecimientos. Las aguas duras se caracterizan porque, si se
hierven, dejan en el fondo del recipiente un residuo calcreo; no sirven
para beberlas y como no producen espuma con el jabn tampoco sirven
para lavar.
El agua potable es indispensable para la vida del hombre, pero escasea
en la medida que la poblacin aumenta y porque lamentablemente es
desperdiciada por personas ignorantes y carentes del sentido de
responsabilidad y solidaridad humana. Despus del aire, el agua es el
elemento ms indispensable para la existencia del hombre. Por eso es
preocupante que su obtencin y conservacin se est convirtiendo en un
problema crucial; por ello debemos empezar a actuar.
Traer agua a la ciudad es muy difcil y muy costoso; casi toda la que
consumimos proviene de sitios muy lejanos.
2._Tips para ahorrar el agua

Cmo cuidar el agua
T, desde tu casa, escuela u oficina puedes ayudar que el agua sea un recurso que alcance para
todos en nuestras ciudades por muchos aos. Mientras la poblacin crece y crece, nosotros
debemos aunar esfuerzos para bridar a todos este servicio esencial, por eso pedimos tu
colaboracion, a travs del simple cuidado, y buen uso de este simple elemento indispensable
para nuestra vida.
No demores en la regadera
Cierra la llave mientras te cepillas los dientes
Repara las fugas y filtraciones en llaves y tuberas
Lava los trastes en una bandeja con agua y no bajo la llave
Ajusta el nivel de agua en la lavadora
Lava el carro con cubeta y esponja, no con manguera
Riega el jardn por la maana temprano o cerca de la noche
No juegues con el agua
3._Gota a Gota el Agua se Agota, es un proyecto social y ambiental, que tiene

como finalidad la preservacin del agua como fuente de vida.
Gota a gota el agua se agota... No la

derroches
1. Situacin del sistema de abastecimiento de agua potable y alcantarillado
a. Localidad de Jan
En esta localidad, operan 28 comits de usuarios de agua, que brindan agua de
forma paralela a la EPS, y de mala calidad.
La fuente de agua de Jan y Bellavista es de origen superficial, captada de la
devolucin de aguas turbinadas de la Hidroelctrica La Pelota, que abastece
de energa a Jan. El agua proviene de la quebrada Amoju o Jan. La dificultad
es la dependencia del servicio de la Hidroelctrica, que al realizar trabajos no
programados, corta el suministro causando interrupcin del servicio de agua
potable.
La lnea de conduccin que proviene de la captacin La Pelota tiene una
longitud de 1.8 Km., cuya tubera tiene dimetro () de 20", el material es de
hierro fundido, se encuentra en buen estado de conservacin, y descarga en la
planta de tratamiento existente. Esta lnea fue instalada en el ao 2004.
El agua ingresa a la Planta de Tratamiento, mediante una tubera de 20" de
dimetro, abasteciendo a la zona urbana de Jan y Bellavista. Dicha planta
comprende los siguientes procesos: desarenador, mezcla rpida, floculacin,
decantacin, filtracin y desinfeccin. La capacidad de la planta de tratamiento

es de 250 lps.
La localidad de Jan cuenta con tres reservorios de tipo apoyado, el volumen
total de almacenamiento es de 2150 m3. Los tres reservorios son abastecidos
desde la planta de tratamiento de agua potable existente.
Las redes de distribucin estn conformadas por redes matrices y redes
secundarias, que tienen una longitud de 6.1 km. Y 10 km., respectivamente.
Presentan una antigedad promedio de 10 aos. La ciudad de Jan tiene en la
actualidad 7, 305 conexiones domiciliarias de agua.
Con respecto al sistema de alcantarillado, los colectores primarios y los
colectores secundarios, tienen una longitud de 3.9 km. y 32.9 km.,
respectivamente. El nmero de conexiones domiciliarias de alcantarillado es de
7,113. Con respecto al tratamiento de las aguas residuales Jan cuenta con una
planta de tratamiento de aguas residuales ubicada a 5.0 Km. de la ciudad en la
cota 622 m.s.n.m. El sistema est compuesto por dos bateras de lagunas de
estabilizacin, cada batera consta de una laguna anaerobia, seguida de una
laguna facultativa. La capacidad de tratamiento de cada batera de lagunas es
de 50 l/s, por tanto la planta de tratamiento puede tratar hasta 100 l/s. El agua
residual tratada es descargada al ro Jan, a unos 300 metros de distancia de las
lagunas. Actualmente no se encuentra operativo el sistema de tratamiento por
falta de mantenimiento.
B
Sistema de abastecimiento de agua potable. Contempla lo siguiente:
Construccin de una nueva infraestructura de captacin en el ro Jan para una
capacidad de diseo de 436 lps para atender la demanda del servicio de agua
potable de la ciudad de Jan.
Construccin de 1 nueva planta de tratamiento de filtracin rpida de 295 lps.
Lneas de conduccin de agua potable con una longitud de 8 Km.
Construccin de 4 nuevos reservorios apoyados, La Planta de 1550 m3,
Miraflores de 1600 m3, El Parral de 1450 m3 y Alto Guayacn de 1450 m3.
Ampliacin de las redes de distribucin con tubera PVC y longitud total de 78.6
Km.
Instalacin de 8984 nuevas conexiones domiciliarias.
Instalacin 10293 medidores.
Fuentes de Abastecimiento de Agua
La totalidad del agua que suministra la EPS, es superficial captada de la
devolucin de aguas turbinadas de la Hidroelctrica La Pelota, que abastece de
energa a Jan. El agua toma las aguas de la quebrada Amoju o Jan, llega a
Jan a travs de una tubera de 20, con un re- corrido de 1.8 Km. La
dificultad es la dependencia del servicio de la Hidroelctrica, que al realizar
trabajos no programados, corta el suministro causando interrupcin en el
proceso de tratamiento.
a) Captacin superficial
Las aguas superficiales son captadas a travs de la bocatoma lateral, tipo
vertedero, ubicada cerca de la Central Hidroelctrica La Pelota, se toman las
aguas turbinadas y se llevan a la planta de tratamiento en Jan a travs de
una lnea de conduccin.
Foto N 01: Bocatoma aguas turbinadas - Estacin hidroelctrica La pelota
b) Conduccin de agua cruda
La lnea que proviene de la captacin (La Pelota) tiene una longitud de 1.8 Km,
de 20 hierro fundido, en buen estado de conservacin, descargando por
gravedad a un canal de concreto que ingresa a un desarenador antiguo, en la
planta de tratamiento existente. Esta lnea fue instalada en el 2004.
Existen 4 vlvulas de aire y 3 vlvulas de purga, cuenta con accesorios de
Hierro fundido (codos).
Foto N 02: Entrada lnea de conduccin a canal y desarenador antiguo.
c) Tratamiento de Agua Potable
El agua ingresa a la Planta de Tratamiento, mediante una tubera de 20 de
dimetro, tratando el agua en forma diaria, con un caudal promedio de 210
lps, abasteciendo a la zona urbana de Jan y Bellavista.
A continuacin se describen las unidades de la planta de tratamiento:
Desarenador: La Planta cuenta con 2 desarenadores de 7.0 m de largo, 1.30m
de ancho y 3.0 m de profundidad.
El agua cruda ingresa al desarenador por medio de una canaleta de 0.60m de
ancho, la cual distribuye en partes iguales a cada uno de los desarenadores.
Foto N 03: Desarenadores.
Cada desarenador est compuesto por una estructura de salida, que recolecta
las aguas de rebose; y una tolva de acumulacin de lodos. Esta ltima se drena
peridicamente, mediante una compuerta tipo tarjeta, hacia el sistema de
alcantarillado de la PTAP.
El ingreso del agua cruda es controlado por medio de una vlvula de 14 y
dispone de un by pass para los casos de mantenimiento y limpieza.
Ambas unidades, tienen un periodo de retencin de 5 minutos, tratando 210 lps.
Mezcla Rpida: El agua cruda desarenada es conducido a un canal de 0.90 x
1.30m, por medio de una tubera de 12 de dimetro. En el canal se encuentra
instalado un medidor Parshall donde se mide el caudal y se aplica los productos
qumicos.
Foto N 04: Canaleta Parshall Mezcla rpida.
Foto N 05: Canal de Mezcla Rpida
Floculador: Es un floculador de flujo vertical (ascendente-descendente),

constituido por cuatro compartimientos interconectados. Cada compartimiento
tiene 5m de largo y ancho y 3.90m de profundidad.
Foto N 05: Floculador de Flujo vertical
Decantador: Los decantadores en nmero de cuatro son del tipo laminar, de
flujo ascendente. Cada una de las unidades tienen 5.05 m de ancho y 8.00 m
de largo. Las pan- tallas de planchas de asbesto cemento se encuentran
colocadas en un ngulo de 60 con respecto a la horizontal. En la parte superior
se disponen de canales de recoleccin del agua decantada de 0.25 m de alto y
0.30m de ancho.
Foto N 06: Decantador Laminar
Se nota el deterioro de las placas de madera que componen el decantador.
Filtros rpidos: La planta cuenta con siete filtros rpidos de flujo descendente,
con lechos de grava arena y antracita. La tasa inicial de diseo es de 240
m3/m2/d. Las dimen-
siones superficiales de cada unidad de filtracin son de 3.00 m de ancho y 3.30

m de largo.
Foto N 07: Batera de Filtros
Cmara de contacto: Constituido por cuatro canales de 22.5 m de largo, 0.60m
de ancho y 1.70 m de profundidad.
Foto N 08: Ambiente con el Sistema de Dosificacin de Cloro Gas
Los dems cilindros no cuentan con proteccin que evite su cada.
Almacn de insumos qumicos

Foto N 09: Caseta Qumica
En la caseta qumica se observ la falta de orden en el almacenamiento, las
rumas no estn separadas de la pared, no existen los espacios libres que
faciliten la manipulacin de los insumos, adems este almacn es utilizado
para guardar objetos que no corresponden con su fin (guardar insumos qumicos
para la operacin de la planta de tratamiento).
Foto N 10: Planta de Tratamiento de agua potable - Jan
d) Almacenamiento
Se cuenta con cuatro reservorios apoyados de concreto armado de volumen
cilndrico. A continuacin, se presenta un cuadro resumen con las caractersticas
de los reservorios.
12. Otras tcnicas de intervencin en Terapia Cognitivo Conductual

Contenidos
1. 1 Introduccin
2. 2 Entrenamiento en reversin de hbitos
1. 2.1 Procedimiento de reversin del hbito
2. 2.2 Aplicabilidad y datos de eficacia
3. 3 Tcnicas de condicionamiento encubierto
1. 3.1 Procedimiento de las tcnicas de condicionamiento encubierto
4. 4 Condicionamiento por el mtodo de alarma (pip stop)
1. 4.1 Procedimiento del condicionamiento por alarma
5. 5 Tcnicas de detencin de pensamiento
1. 5.1 Procedimiento de la parada de pensamiento
6. 6 Tcnicas de intencin paradjica
1. 6.1 Procedimiento de las tcnicas de intencin paradjica
7. 7 Tcnicas de biofeedback
1. 7.1 Procedimiento de las tcnicas de biofeedback
8. 8 Tcnicas de sugestin e hipnosis en la Terapia Cognitivo Conductual
1. 8.1 Procedimiento de la sugestin e hipnosis

9. 9 Intervencin para la regulacin emocional
1. 9.1 Procedimiento del entrenamiento en regulacin emocional
Introduccin
Algunas de las tcnicas (hipnosis o intencin paradjica) procedentes de otras tradiciones
psicoteraputicas han sido adoptadas por la TCC dotndolas esta de sistematizacin y
validacin emprica.
Entrenamiento en reversin de hbitos

Una de las intervenciones ms exitosas para el tratamiento de hbitos nerviosos y tics es el
entrenamiento en reversin de hbito (ERH) de Azrin y Nunn. Inicialmente eran tratados por
mediante prctica masiva (repetir la conducta hasta producir fatiga o inhibicin reactiva),
pero sus resultados no era buenos y actualmente se utiliza el ERH.
Procedimiento de reversin del hbito

Los elementos clave del ERH son: Revisin de la inconveniencia del hbito (identificar de
qu forma interfiere el hbito en su vida y las consecuencias), Entrenamiento en conciencia
del hbito (consciencia de la cadena de respuestas que conlleva el hbito), Entrenamiento en
una respuesta que compita con el hbito (desarrollo de una o dos conductas incompatibles
con el hbito), Apoyo social (ayuda con el desarrollo de la respuesta incompatible) y
Generalizacin del procedimiento.
El entrenamiento se lleva a cabo en pocas sesiones y con algunas sesiones de refuerzo.
La toma de conciencia de la cadena conductual que implica el hbito es un elemento
fundamental de la tcnica. Para ello es necesario: describir las circunstancias en las que se da
el hbito, aprender a identificar la ocurrencia, y detectar los antecedentes.
La respuesta incompatible no debe ser llamativa socialmente, de fcil inicio y
mantenimiento, as como fsicamente incompatible con el hbito disfuncional.
El ERH propone como estrategia de generalizacin especfica el que el paciente imagina la
utilizacin de la respuesta incompatible de forma exitosa en las diversas situaciones donde le
hbito ocurre dentro de las sesiones de entrenamiento.
El ERH puede utilizarse de forma abreviada con los elementos dos, tres y cuatro. Los
elementos crticos de la tcnica son la conciencia del hbito y el entrenamiento en respuesta
incompatible.
Aplicabilidad y datos de eficacia
La tcnica est especficamente dirigida al tratamiento del sndrome de Tourette, todo tipo
de tics y tricotilomana. Tambin se ha aplicado a tartamudeo, morderse las uas o labios,
rechinar los dientes, competencia social, etc.. La tcnica es considerada como
probablemente eficaz y est muy cerca de considerarse con eficacia bien establecida.
El ERH es ms eficaz en aquellas conductas cuyo objetivo es el auto-reforzamiento
(conductas auto-estimulatorias) que en aquellas conductas cuya funcin es escapar, atraer la
atencin u otras consecuencias sociales.
Tcnicas de condicionamiento encubierto

El condicionamiento encubierto es un modelo terico que aglutina un conjunto de
procedimientos teraputicos que utilizan la imaginacin para manipular las consecuencias de
una conducta y alterar su frecuencia. Esta tcnica implica la manipulacin de conductas
operantes encubiertas. Skinner supuso la equivalencia funciona entre la conducta abierta y la
encubierta, pero Homme sistematizo el estudio mediante la metodologa del anlisis
funcional para estudiar las coverantes, que son conductas de la mente (conductas operantes
encubiertas=coverantes). Homme consideraba que los pensamientos eran elementos iniciales
de las cadenas de conducta abierta y podan estudiarse de forma emprica (tena acceso el
que emita la conducta). La tcnica de condicionamiento encubierto es descendiente de la
desensibilizacin sistemtica (imaginacin).
Cautela (1996) desarroll el paradigma de condicionamiento encubierto y present la tcnica
de sensibilizacin encubierta. El condicionamiento encubierto asume un modelo operante
de los eventos privados con los siguientes principios: Homogeneidad (entre conductas
manifiestas y encubiertas), Interaccin (entre eventos y procesos manifiestos y encubiertos)
y Aplicabilidad de las leyes de aprendizaje (a ambos tipos de eventos y procesos).
Upper y Cautela consideran dos tipos de respuestas encubiertas:
Respuesta psicolgicas encubiertas: pensar, imaginar, sentir. Accesibles mediante el

lenguaje.
Respuestas fisiolgicas encubiertas. No son accesibles a los dems y pueden ser

conscientes o no.
Con estos postulados, el procedimiento que sea eficaz en la conducta manifiesta ser
tambin efectivo en la encubierta, siendo aplicados en imaginacin.
Procedimiento de las tcnicas de condicionamiento encubierto

Las tcnicas encubiertas son esencialmente iguales a los mtodos no encubiertos con la
diferencia de que utilizan la imaginacin del sujeto para la representacin de estmulos,
respuestas y consecuencias.
Las tcnicas de condicionamiento encubierto diseadas y/o recogidas por Cautela son:
Para la disminucin de la frecuencia de una conducta
o Sensibilizacin encubierta
o Extincin encubierta
o Coste de respuesta encubierta
Para el aumento de la frecuencia de una conducta

o Sensibilizacin encubierta
o Extincin encubierta
o Coste de respuesta encubierta
Basada en el modelo del aprendizaje social

o Modelado encubierto
Basadas en el modelo del autocontrol

o Triada del autocontrol
o Detencin de pensamiento
o Triada del autocontrol
Sensibilizacin encubierta
La sensibilizacin encubierta (SE) se basa en la imaginacin y tiene como objetivo
desarrollar una respuesta de aversin hacia un estmulo que anteriormente era una fuente de
atraccin. Consiste en imaginarse el desarrollo de una conducta que se desea reducir, y de
forma contingente y brusca, algn acontecimiento aversivo. Es un procedimiento similar al
castigo positivo. La sensibilizacin encubierta suele utilizarse asociada al auto-refuerzo
negativo, es decir, el escape en imaginacin de la situacin en la que la respuesta objetivo ha
sido castigada, se asocia a sensaciones y cogniciones de bienestar.
En la SE se usa la imaginacin para anticipar las consecuencias negativas. La eleccin del
estmulo aversivo es un punto esencial (tiene que ser desagradable para el sujeto). La
situacin ms aversiva, segn Cautela, es la sensacin de vmito reforzada por todas las
modalidades sensoriales.
Se puede apoyar el uso de SE con el auto-refuerzo negativo, introduciendo una sensacin de
alivio al alejarse de la situacin en la que aparece la conducta desadaptada (siempre en
imaginacin).
En cada sesin se repiten 20 escenas (10 descritas por el terapeuta y 10 imaginadas por el
cliente). Se suele indicar que si en la vida real aparece el estmulo, se intente imaginar
inmediatamente las imgenes repugnantes asociadas.
El uso de estimulacin fsica (olor desagradable o descarga elctrica) se denomina

sensibilizacin encubierta asistida.
Auto-reforzamiento positivo encubierto
Consiste en la imaginacin de la conducta objeto de incremento y la auto administracin de
consecuencias reforzantes positivas en la imaginacin. Cautela sugiere asociar los
reforzadores a una palabra para esta palabra sea capaz de suscitar la imaginacin de la
escena reforzante de forma ms rpida.
Modelado encubierto
Esta tcnica utiliza la imaginacin para presentar al sujeto un modelo seguro, hbil y capaz,
que realiza la conducta objetivo de la intervencin. Una variante del modelado encubierto es
la tcnica de la autoimagen idealizada. En este caso no se usa la imaginacin de un modelo,
sino que se imagina a s mismo llevando a cabo el comportamiento objetivo.
La asercin encubierta se refiere a las auto-verbalizaciones encubiertas asertivas y enrgicas
que un individuo se dice a si mismo para afrontar una situacin temida.

Actualmente se aplica a nios, adolescentes, adultos y ancianos. Los datos sugieren una gran
eficacia en desviaciones sexuales (incluidas dentro de otros programas), en el campo
infantil, el deporte y el control del dolor. No ha mostrado buenos resultados en la obesidad o
las adicciones.
Condicionamiento por el mtodo de alarma (pip stop)

El condicionamiento por alarma (Mowrer) es la tcnica ms conocida y til para el
tratamiento de la enuresis infantil. El objetivo de la tcnica es que el nio aprenda a
responder a la estimulacin que produce la vejiga llena, despertndose e inhibiendo el
mecanismo de liberacin de la orina mediante el control del esfnter antes de que se ponga
en marcha el mecanismo de miccin. Para ello se usa un detector de humedad que al mojarse
activa una alarma elctrica con sonido que es capaz de despertar al nio.
El proceso de condicionamiento es el siguiente: La distensin de la vejiga se considerara el
estmulo incondicionado (EI1) que suscitara la respuesta incondicionada del reflejo de
miccin (RI1), a su vez la alarma cuyo sonido es un estmulo incondicionado (EI2) da lugar
a dos respuestas incondicionadas independientes: el despertar (RI21) y la contraccin del
esfnter (RI22). La asociacin repetida del EIR1 y el EI2 desarrollar un condicionamiento
entre el EI1 y las RI2 (asociadas inicialmente al EI2). El EI1 se tonara un estmulo
condicionado EC1 que da lugar a dos respuestas condicionadas: de despertar RC21 y de
contraccin del esfnter RC22. Estas dos respuestas son independientes, de tal forma que con
el progreso del tratamiento el nio es capaz de inhibir la orina sin despertarse.
Procedimiento del condicionamiento por alarma
El tratamiento sigue una secuencia similar a la siguiente: 1) Las dos primeras noches no hay
cambios y el aparato suena todas las noches, 2) despus de dos semanas el nio se despierta
con ms facilidad con la alarma, y se corta antes la miccin, 3) se considera que el
tratamiento ha acabado despus de dos semanas sin mojar la cama, 4) se generalizacin los
resultados mediante la retirada escalonada, o el incremento de ingestin de lquidos para
generar ms oportunidades de aprendizaje.
La duracin del tratamiento puede variar (meses), lo importante es ver un progreso aunque
sea lento. No hay que despertar al nio antes de que suene la alarma. Si con la alarma el nio
no se despierta, los padres deben despertar al nio para que sea consciente. Puede ser
suficiente con que la alarma suene una vez por la noche, desconectndola posteriormente
para no perder la motivacin y el sueo. El tratamiento est indicado a partir de los cinco
aos sin lmite de edad. No se debe castigar al nio por mojar la cama o ir lento en el
tratamiento. Es conveniente no cambiar los hbitos de bebida del nio, pero si no presenta
enuresis, se puede incrementar el consumo de lquidos para facilitar el tratamiento. No se
recomienda el uso de paales para responsabilizar al nio del tratamiento.

Junto con el entrenamiento en cama seca, el condicionamiento por alarma son las tcnicas
ms eficaces. El 71% de los nios tratados con pipi stop consiguen 14 noches secas
consecutivas en un periodo no mayor de ocho semanas, y aunque el 32% recae dentro de un
periodo de seis meses, recuperan los niveles de xito inicial con el reentrenamiento.
La motivacin de los padres y su cooperacin es un elemento fundamental para el xito de la
tcnica.
Las nias mejoran en mayor proporcin que los nios, y lo sujetos de menor edad tienen
mejor pronstico que los mayores.
Tcnicas de detencin de pensamiento

El procedimiento denominado detencin de pensamiento (DP) es una estrategia de
intervencin para pensamientos de carcter obsesivo y fbico. Wolpe lo sugiri como un
posible mecanismo de accin de la Desensibilizacin sistemtica.
El tratamiento mediante DP implica que el paciente cierre los ojos y se enganche
voluntariamente en la cadena de pensamiento disfuncional, cuando est concentrado en esa
rutina mental, el terapeuta grita STOP a la vez que da un fuerte golpe sobre la mesa,
evidentemente el sujeto abre los ojos desconcertado. La actuacin de terapeuta abr
interrumpido abruptamente el pensamiento disfuncional. Se repite el ejercicio un par de
veces ms, para que posteriormente sea el sujeto quien lo practique.
Procedimiento de la parada de pensamiento

Es un procedimiento muy elemental que se puede adquirir en menos de una semana
practicando todos los das con tres o cuatro sesiones de diez minutos. Los pasos a seguir son:
1. Enumeracin y descripcin de los pensamiento disfuncionales
2. Elaboracin de una lista de pensamientos funcionales y agradables: La DP no es una

tcnica de reestructuracin cognitiva, por lo que los pensamiento agradables no
tienen que ver con los temas del pensamientos disfuncional
3. Relajacin e implicacin en la secuencia de pensamiento disfuncional: el cliente
avisar al terapeuta (con un gesto acordado) de que est totalmente metido en la
secuencia mental.
4. Interrupcin de los pensamientos disfuncionales
5. Cambio inmediato hacia una secuencia de pensamiento agradable
6. Repeticin del ejercicio con variaciones
7. Generalizacin a la vida cotidiana
El objetivo es que la palabra STOP se convierta en una orden encubierta.
Una variante de la DP combina la detencin de pensamiento con la respiracin
diafragmtica, la relajacin tiene la ventaja de suponer un foco de atencin neutral.

Despus de dcadas de utilizacin en muy diversos problemas, la revisin de la literatura no
permite obtener conclusiones claras sobre sus efectos en ningn rea, quedando su posible
eficacia diluida en programas de intervencin multicomponente. En estos momentos existe
evidencia en contra de su utilizacin en trastornos obsesivos pues ha sido demostrado que
los mecanismos de supresin cognitiva no son una buena estrategia para el control de la
mente, pudiendo incrementar la evitacin y el miedo a los pensamiento obsesivos,
produciendo un efecto rebote. Estos datos descartan su uso como tratamiento aislado. Puede
tener sentido su inclusi para demostrar al paciente su capacidad de controlar sus
pensamientos, dando lugar a un facilitamiento del tratamiento.
Tcnicas de intencin paradjica

El uso de las tcnicas de intencin paradjica (IP) est vinculado a la psicoterapia de
orientacin humanista, concretamente a la Logoterapia de Victor Frankl. Una paradoja
puede definirse como algo opuesto a lo que se considera cierto. En la tcnica de IP el
paciente es animado a hacer o a desear que ocurra aquello que precisamente teme (en
insomnio consiste en intentar no dormirse).
A pesar de su reconocida eficacia en el mbito clnico, sus mecanismos de accin no est
claramente establecidos, existiendo varios modelos explicativos. Algunos modelos son:
La teora del doble vnculo, que combina la teora de la comunicacin y la teora de

sistemas. Se refiere a la presencia de dos mensajes mutuamente exclusivos.
La teora de la decontextualizacin del sntoma, segn la cual la IP promueve un

cambio de contexto del sntoma que le hace perder su significado
La teora de la ansiedad recurrente, en la que la IP actuara sobre la ansiedad

anticipatorio que genera la anticipacin de consecuencias catastrficas, rompiendo el
crculo vicioso.
La teora del control mental irnico, que propone la existencia de un sistema

cognitivo dual , con un proceso intencional, regulador y consciente, y otro proceso
irnico de supervisin, inconsciente e involuntario que sera inhibido por la IP,
permitiendo que el proceso intencional cumpla la prescripcin paradjica.
Procedimiento de las tcnicas de intencin paradjica

La prctica de la TCC contempla elementos de carcter paradjico en diversas
intervenciones, pero el uso de estos elementos no supone la aplicacin de la tcnica de IP
como tal. En la aplicacin de la IP se pide a los pacientes que detengan la tendencia a tratar
de evadir o controlar sus sntomas, a la vez que se les indica que los hagan aparecer
deliberadamente, desendolos y exagerndolos. La intencin paradjica requiere para su
aplicacin dos cosas: que el paciente renuncie a los intentos de control del problema, y que
est dispuesto a hacer aparecer y aumentar los sntomas (en contra de la lgica del paciente).
Los cambios paradjicos que pueden pautarse son:
Prescripcin del sntoma: Es la estrategia ms utilizada. Consiste en solicitar al

paciente que busque y provoque de forma voluntaria los sntomas antes de que
aparezcan. Est indicada en respuestas involuntarias (pensamiento intrusivos o
insomnio) o de comportamiento de lo que el paciente dice no tener control.
Restriccin paradjica y contencin del cambio: El terapeuta desaconseja el cambio,

renuncia a el, o lo prohbe con argumentaciones pesimistas para acelerar o
desbloquear el proceso de cambio.
Cambio de postura: Se trata de adoptar la visin catastrofista que un paciente tiene

de si mismo, exagerando esa visin. Es til para las personas que buscan la
aprobacin de los dems a travs de conductas de queja, o en pacientes desafiantes.
Programacin de recada: Se trata de programar recadas con control, de tal forma

que el empeoramiento no sorprenda al paciente y lo genere voluntariamente para
comprobar que lo puede volver a afrontar. De esta forma se reestructuran ideas
acerca de que frente a determinados alimentos (en obesidad) o situaciones, el control
es imposible.
Confusin e interferencia: Cuando el discurso de un paciente es ambiguo, lacnico y

se percibe resistencia a expresar el problema en trminos concretos, puede ser til la
utilizacin de un discurso impreciso y vago por parte del terapeuta. Al no entender al
terapeuta es probable que el paciente trate de precisar ms su informacin.
Utilizacin del paciente y anticipacin de resultados: En estos casos el terapeuta

utiliza una estrategia de evaluacin para producir un cambio en la secuencia del
problema. Se usan auto-registros para ser conscientes de la propia conducta, e
indicaciones de que tendr una excesiva dificultad de realizar conductas, que en

realidad el terapeuta tiene claro que no es asi (exgeracin).

La IP es una valiosa herramienta cognitiva para cambiar el curso de procesos teraputicos
lentos, difciles o bloqueados. La tcnica se utiliza donde el elemento comn suele ser la
angustia por la expectativa de fracaso, la expectativa de bloqueo, o la resistencia al cambio
por ganancias secundarias. Se recomienda para el insomnio.
A pesar de su utilidad, la tcnica es de las ms difciles de usar debido a los requisitos de
experiencia y dotes comunicativas que debe tener el terapeuta, que determinaran el xito del
procedimiento.
Tcnicas de biofeedback
Las tcnicas de biofeedback son procedimientos propios de la TCC que se definen como:
procedimientos experimentales, que mediante dispositivos que generan seales externas al
organismo, informan al sujeto de forma inmediata y precisa, de una o varias respuestas
psicofisiologicas, con el objetivo de lograr el control sobre dichas respuestas y producir
efectos teraputicos. El objetivo es modificar funciones fisiolgicas especficas, que se
suponen a la base del trastorno sobre el que se interviene.
Se consideran tcnicas slidamente asentadas que suponen procedimientos de alta eficacia
en determinados mbitos como la medicina conductual, trastornos de ansiedad, o el TDAH.
Procedimiento de las tcnicas de biofeedback

Los pasos a tener en cuenta son:
1. Realizacin de una evaluacin psicofisolgica exploratoria
2. Exploracin del cumplimiento de los criterios de aplicacin
3. Establecimiento de objetivos teraputicos
4. Eleccin de la respuesta/s objetivo del entrenamiento (fsicas o reactivas)
5. Eleccin de las instrucciones durante el entrenamiento: uno de los elementos ms
relevantes de la intervencin, y hay tres tipos: pasivas, activo-discriminativas y
activo-integradoras.
6. Diseo de las sesiones de entrenamiento
7. Realizacin de una sesin de demostracin (familiarizacin con instrumental)
8. Aplicacin de las sesiones de entrenamiento
La instrumentacin de biofeedback suele ser muy poco invasiva (registro de superficie).
Los procedimientos ms utilizados son: biofeedback electromiogrfico de superficie, de

temperatura perifrica, volumen de pulso sanguneo, frecuencia cardiaca y actividad
electrodermal. Tambin el neurofeedback.
Los procesos o mecanismos implicados en la eficacia del biofeedback no estn claramente
identificados.
Son cuatro las condiciones esenciales para aprender de forma efectiva con el biofeedback:
Tener capacidad de respuesta, estar motivado a aprender, sentirse reforzado positivamente
por el aprendizaje, y contar con informacin precisa y veraz sobre el proceso de aprendizaje.

Entre las aplicaciones destacan problemas de dolor crnico, trastornos cardio-vasculares, y
rehabilitacin neuromuscular. Tambin se utiliza para dolores complejos (miembro
fantasma), ansiedad, migraas, epilepsia y TDA (nica alternativa eficaz al tratamiento
farmacolgico).
Ha demostrado ser muy eficaz en incontinencia urinaria en mujeres (mximo nivel de
eficacia).
Tcnicas de sugestin e hipnosis en la Terapia Cognitivo

Conductual
El uso de la hipnosis dentro de la TCC vino facilitado por el acercamiento cientfico que se
hizo de este fenmeno en la llamada Escuela de Nancy (Bernheim la entiende como
sugestin), en contraposicin a la Escuela de la Salpetriere (Charcot como un fenmeno
fsico). Vallejo define la hipnosis como un estado subjetivo que implica alteraciones
perceptivas, siendo esas alteraciones suscitadas por las sugestiones (una forma de autohipnosis).
Se diferencia entre hipnosis clsica que utiliza sugestiones directas y de carcter autoritario,
e hipnosis moderna con uso de sugestiones indirectas como cuentos o metforas dentro de
un estilo ms permisivo. Slo un pequeo porcentaje de poblacin responde a la hipnosis
clsica. Se suele utilizar la hipnosis moderna para acceder a un mayor nmero de personas.
En caso de no experimentar las sensaciones sugeridas, el sujeto no suele tener sensacin de
fracaso.
La psicologa experimental no ha demostrado la existencia del trance (estado especial de
conciencia), no siendo necesario este constructo para explicar los fenmenos psicolgicos a
los que se asocia. Probablemente el trance no sea ms que el producto de la intensa
focalizacin de la atencin que reduce a un mnimo los recursos intencionales hacia la
periferia.
Procedimiento de la sugestin e hipnosis

Desde la hipnosis moderna, una de las forma de presentar el procedimiento ante los
pacientes es como un proceso de imaginacin controlada. La tarea del terapeuta es ayudar a
los sujetos a utilizar su habilidad natural (no reconocida) para solucionar los problemas que
traen a la consulta, pero siempre teniendo en cuenta que la fuerza y motivacin para el
cambio proviene del interior del paciente.
Una sesin de hipnosis se componen de tres partes bsicas: la induccin, profundizacin y
terapia. Estas tres partes se complementan con unos minutos de charla al inicio, y un
debriefing (dialogo sobre cmo ha ido la sesin) al final. El aspecto fundamental y esencial
es la induccin. Hay varias cosas que el terapeuta puede hacer para incrementar la sensacin
de control del paciente (en caso de que sean reacios): sentido del humor, reconceptualizar la
cautela del paciente como una estrategia protectora normal y til, y utilizar metforas.
Durante el proceso hipntico es necesario establecer una forma de comunicacin con el
paciente que nos permitir verificar el grado de aceptacin de las sugestiones que est
teniendo el paciente.

La evidencia emprica indica que estas tcnicas son eficaces como procedimiento adjunto
para controlar una amplia variedad de sntomas. La evidencia es mayor en dolor agudo que
en dolor crnico. Los tratamientos que incluyen hipnosis suelen ser preferidos y ms
agradables para los pacientes.
Intervencin para la regulacin emocional

Las emociones tienen un valor eminentemente adaptativo en las transacciones que se
establecen con el medio: proveen informacin sobre el entorno, comunican a los dems
como se est procesando el entorno, o afecta el comportamiento de los dems hacia el
individuo que siente. La regulacin emocional se refiere a la capacidad d eun individuo de
experimentar, influenciar, controlar y expresar emociones, de tal forma que dichos estados
emocionales no interfieran (o faciliten) la conducta dirigida a objetivos en su medio. Es
importante tener en cuenta que tan importante es restringir como mantener o incrementar
una emocin. La desregulacin emocional se produce cuando una persona es incapaz de
aceptar o cambiar diferentes componentes del proceso emocional, o experimenta un nivel de
intensidad desmedido que interfiere con su autocontrol.
Hay dos acercamientos diferentes a la hora de abordar el proceso de desregulacin
emocional: 1) estrategias de aceptacin, y 2) estrategias de cambio.
Procedimiento del entrenamiento en regulacin emocional

Ver tabla 5 pag. 593.

Los datos obtenido de la Terapia Conductual Dialctica, cuyo foco central es la regulacin
emocional, indican que el uso de estrategias de regulacin emocional (aceptacin y cambio)
son efectivas.

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USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA

Psicologia y Entretenimiento de Personal - PS/10/133/TOA

Saludos Obidia que paso, muy resumido tu

Saludos , te falto el resumen.Gracias.

Saludos , por favor arregla tu trabajo hay dos

Saludos, muy resumido trata de aumentar un

Felicitaciones, recuerda siempre resumir lo que

USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA

Adicciones y Violencia Social (Electivo III) - PS/10/133/TOA

muy bien, sus trabajo ha sido

USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA

Tendencias actuales de la Psicologa - PS/10/133/TOA

USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA

Psicoterapia Cognitiva Conductual II - PS/10/133/TOA

USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA

Psicologa Educativa - PS/10/133/TOA

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Debes ampliar tus respuestas,debes

Debes ampliar tu respuesta.

USUARIO - DIAZ PEREZ MARIA OBIDIA

Seguridad y salud Ocupacional - PS/10/133/TOA

La Psicomotricidad cuenta con metodologas en las que se favorecen espacios y

Aspectos importantes en el desarrollo psicomotriz el espacio, el tiempo, los objetos,

La postura, la calidad de los movimientos que realiza, la utilizacin de su voz, su

Qu se obtiene mediante el trabajo en psicomotricidad?

coordinaciones espacio-temporales, globales, finas, entre otras.

La exploracin, conquista y apropiacin del propio cuerpo y conciencia y

El conocimiento de su esquema e imagen corporal, respeto y conocimiento

Identificacin y reconocimiento de su identidad sexual.

Identidad, independencia y autonoma.

La comunicacin verbal y no verbal.

Respeto y comprensin de normas, instrucciones y lmites.

Respeto y desarrollo social, que favorece la comunicacin con el otro.

La capacidad creativa, representativa e intelectual.

Bases, herramientas y estrategias adecuadas para el logro del aprendizaje

conquista del propio

escritura y las matemticas.

impulsividad lo lleva a dificultades de atencin

interesarse en actividades de movimiento y cuesta

inmerso en sus pensamientos y su cuerpo)

generalmente encorvados, con dificultades de

destrezas motrices, como carrera, marcha, salto

Esto favorece al desgaste innecesario de la energa

Dificultades en lecto escritura.

Reto constante a la autoridad.

Se le dificulta sostener la mirada.

QU ES PSICOMOTRICIDAD Y PARA QU FUNCIONA?

La Psicomotricidad es la Psicologa del Movimiento. Esto quiere decir que

La psicomotricidad es la tcnica que tiende a influir en el acto intencional o

Los primeros esquemas mentales se forjan a partir del movimiento, por lo

al de la persona, porque aborda al individuo como un todo tomando en

disciplina sobre la cual se basa todo aprendizaje y su objetivo es ayudar a

Psicomotricidad es eficaz para ir desarrollando la forma individual de ser y

El psicomotricista es quien "escucha" el movimiento, el gesto, la postura y la

La psicomotricidad tiene diferentes campos de intervencin:

La psicomotricidad reeducativa es indicada para nios mayores de 3 aos

Por ltimo, la Psicomotricidad teraputica consiste en un trabajo individual

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Podemos mencionar que la psicomotricidad es un medio de expresin que

Por lo tanto, en Muvete y Crece apostamos por el cuerpo como medio de

La Hiperactividad infantil es un trastorno de conducta de origen neurolgico.

Sucede ms en nios que en nias. Un 25% de los nios hiperactivos

El principal trastorno de los nios hiperactivos es el "Dficit de atencin" y no